FACULTE DE THEOLOGIE DES ASSEMBLEES DE DIEU

LE DEUIL

UN EXPOSE

SOUMIS AU PROFESSEUR TOKO JACQUES

EN ACCOMPLISSEMENT PARTIEL DES EXIGENCES DU COURS

COU 605 RELATION D’AIDE DES PERSONNES EN TEMPS DE CRISE

PAR

ADEWUI KOSSI A. PAUL

DJINKOU N’SOUGAN

LOME TOGO

JUIN 2024
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EXPOSE SUR LE DEUIL

Introduction

L’homme sur la terre vit des troubles de tous genres le poussant parfois jusqu’à la dépression.

Parmi cette panoplie de situations malencontreuse se pointe le deuil. Cet exposé mettra un accent sur la

définition, les différents deuils, les étapes pour en sortir et comment aider ceux qui sont en deuil.

Qu’est-ce que le deuil ?

Etre en deuil veut dire pleurer la perte de quelqu’un ou de quelque chose. Le deuil fait partie du

processus normal qui nous permet de nous rétablir après une perte.

Pour quel cas on peut faire un deuil ?

- Perte d’un membre de la famille ou d’un ami

- Perte d’un membre du corps ou de sa fonction

- Perte des possessions ou position.

- Le divorce

Quand on perd quelqu’un ou quelque chose de très important, notre identité est

affectée ; surtout si celui qu’on a perdu nous est tellement attaché (époux, épouse,

enfant unique, un support, etc.

Comment surmonter une perte ?

La crise peut surgir instantanément (sans préavis), mais se remettre de ce choc prend

du temps. La sortie normale du deuil suit un parcours en plusieurs étapes

a- Etape du refus et de la colère.

En face ou à l’annonce d’une perte, plusieurs réactions surviennent

- engourdissement, perte d’identité

-Refus de croire à la réalité (on se fait des illusions)

- pleurs subites
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- colère (contre Dieu, la personne morte, soi-même, une tierce personne…)

- les questionnements(les pourquoi, les qu’est-ce que) et les culpabilités.

- les hallucinations

Cette étape est relativement longue (un ou plusieurs mois) et peut aller jusqu’aux

obsèques ou même après. Les larmes et certains rituels de la veillée funèbre et de

l’enterrement sont utiles pour la guérison.

b- étape de sans espoir

Cette étape se manifeste par

- la tristesse

- la perte du moral

- la désorganisation de sa vie

- la solitude

- la culpabilité sans raison

Les réactions de la première étape peuvent être ressenties encore à ce niveau. Cette

deuxième étape peut durer six à quinze mois au moins

c- L’étape du nouveau départ

Ceux qui ont accepté et ont pleuré leur perte peuvent passer à cette troisième étape

- Commencer à construire une nouvelle vie

- Sortir avec les amis

- Se divertir à nouveau

- Songer à se remarier (cas de perte de conjoint-e)

- Penser à avoir de nouveaux bébés, … (cas de perte d’enfant)

Si le deuil s’est bien passé, les gens en ressortiront plus forts et prêts à aider d’autres

personnes.

d- Le rétrograde
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Il arrive souvent que le processus de sortie de deuil ne suive pas la chronologie de ces

trois étapes. Il est tout à fait normal que les gens retournent, pour peu de temps aux étapes

précédentes à cause de quelques événements comme l’anniversaire du disparu, le fait de revoir

ses objets, ses enfants, etc. pour refaire la route. Ce qui n’est pas bon, est le fait de rester bloqué

longtemps dans une étape inférieure.

Situations pouvant retarder la guérison d’un deuil

a- Les pertes les plus difficiles

- Trop de morts et de pertes à la fois

- La mort ou la perte soudaine et inattendue

- La mort ou la perte violente

- Il n’y a pas de corps à enterrer

- Il est impossible de confirmer la mort de la personne

- Il s’agit d’un suicide ou d’un meurtre

- Lorsqu’on a des problèmes non résolus avec le défunt ou la défunte

b- Le faux pont

Le faux pont représente toute pratique qui empêche les gens de pleurer convenablement pour

une perte quelconque. Cette idéologie incite les gens à passer directement de la crise à l’étape du

nouveau départ, sans passer par les deux autres (étapes du refus et de la colère, et celle du désespoir).

Cette manière de voir les choses est soutenue par la confiance qu’on fait à certaines promesses bibliques

(mal contextualisées), car les écritures n’interdisent pas aux chrétiens d’exprimer leur douleur (Jésus a

pleuré Matth 27.46 ; Jn 11.35, elles nous disent de pleurer avec ceux qui pleurent. Il y a aussi des pans

culturels qui empêchent les sujets de pleurer ; on peut noter des conceptions tels que :

- Les hommes ne pleurent pas

- Les pleurs empêchent le mort de poursuivre sa route

Si le deuil n’est pas bien vécu, pour quelques prétextes que ce soient, c’est dangereux car la

plaie ne guérira pas. Quelques versets : Ps 6.7 ; 39.13 ; 42.4/ Es 22.4 ; Jér 9.1 ; Eccl 3.4 ; etc. Il faut

noter aussi qu’on ne doit pas forcer les gens à pleurer quand ils vivent une perte, comme le cas de

certaines cultures qui font croire que ne pas pleurer c’est être un suspect.

Comment aider ceux qui pleurent ?

Pour le cas de Job, ses amis ont eu deux comportements :

- Ils ont passé 7 jours aux côté de leur ami sans dire un seul mot

- Ils l’ont ensuite jugé qu’il manquait de foi, qu’il souffrait à cause de ses péchés.

La réaction de Job à ses amis étaient : « vous êtes tous des consolateurs fâcheux » ; c’est dire

qu’au lieu de consoler Job, ils ont augmenté sa douleur. Qu’en est-il de nous devant les membres qui

traversent le deuil ?

Quelques cérémonies traditionnelles et coutumières aident à se remettre du deuil. Il va falloir

faire preuve de discernement pour en faire bon usage.

Quelques moyens pour aider les gens qui pleurent :

- Aller les voir et prier pour eux (savoir ce qu’il faut dire dans la prière)

- Discuter avec eux si possible de leurs sentiments, leur colère, leur tristesse

- Ecouter leur peine (au lieu de parler) car ils ne peuvent pas saisir les leçons,

exhortations et sermons en ce moment

- Les aider à faire certaines activités pour les soulager, rester à leur côté et prendre

soin d’eux, surtout les veuves et les orphelins (Jcq 1.27)

- Leur expliquer le processus normal du deuil pour qu’ils sachent que ça prend du

temps avant de se remettre totalement de cette situation

- Arranger un service à l’église en mémoire du disparu surtout s’il n’y a pas de corps

à enterrer
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- Aider dans la mesure du possible ceux qui ont un trouble de sommeil à pouvoir

dormir

- Amener les endeuillé à se séparer des objets du défunt

- Si la personne est prête, lui lire un verset pour l’encourager et l’exhorter à

l’apprendre par cœur

- Avec le temps, ils pourront présenter eux-mêmes, leur peine à Dieu dans la prière.

Conclusion

La perte d’un être cher est l’une des situations les plus critiques de la vie qui peut affecter

durablement si des dispositions n’ont pas été prises pour son rétablissement. Faire le deuil est normal

voir indispensable face de telles situations. Il est important que la victime suive le cheminement normal

pour la sortie de deuil. Les consolateurs doivent savoir jouer leur rôle pour ne pas accentuer la douleur en

voulant soulager le souffrant.