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CHAPITRE DEUXIEME : PRÉSENTATION DE LA VILLE DE

LUBUMBASHI

Ce chapitre sera consacré à présenter le champ où cette étude a été

fait tout en faisant une justification de l’utilisation des méthodes et techniques et à
l’apocalypse, il sera question d’analyser les difficultés rencontrées au cours de ce
travail.

SECTION 1: PRÉSENTATION HISTORIQUE ET GÉOGRAPHIQUE

Pour se conformer aux exigences de la recherche scientifique,

comme nous avons dit dans les précédentes lignes que notre travail s’est focalisé dans
la ville de Lubumbashi pour savoir comment la filiation est perçue. S’agissant de
notre champs d’étude, nous allons faire une présentation de la ville de Lubumbashi,
comme la constitution en son article 3 alinéa qui énumère les entités territoriales
décentralisées où l’on trouve également la ville comme l’une des composantes de ces
dernières1 mais également la loi qui fixe les entités territoriales étant une entité
territoriale décentralisées en son article 5 alinéa 1 qui rémunère ces entités tout en
précisant qu’elles ont une personnalité juridique2.

En effet, la ville de Lubumbashi est l’une des plus grandes villes de

la République démocratique du Congo, étant la deuxième ville du pays et considérée
comme la capitale économique du pays. Cette ville est située au sud-est du pays ayant
une superficie de 3.647km2, habitée par une population représentée à 2.812.000
habitants selon une estimation faite en 20133.

Elle a une densité évaluée à 3.647hab/ km2. Cette ville qui, étant
prise ce nom de la rivière sur laquelle elle fut fondée, Lubumbashi, historiquement est
cette ville qu’on appela Elisabeth ville conformément à l’ordonnance N°20 du 16
juillet 1910, et par le phénomène de la zaïrianisation elle sera transformée en
Lubumbashi qui reste jusqu’à présent le nom d’identification de cette ville
cosmopolite et cuprifère. Comme prévoit la loi sur les entités territoriales
décentralisées, la ville de Lubumbashi a sa propre personnalité juridique, ainsi elle est
chapeautée par le maire de la ville secondée par une adjointe dont: Martin
KAZEMBE SHOLA qui chapeaute l’autel de la ville et Joyce TUNDA KAZADI son
adjointe, cette équipe a été installée par l’ordonnance présidentielle depuis le 25
novembre 2022. Cette ville a comme devise : ex imis ad culmina. Présentant comme
emblème ayant été accordée depuis le 20 décembre 1954; les pierres d’argent au
chevron des gueules, chargé d’une L majuscule, le tout d’argent et accompagné de

1
Article 3 alinéa 2
2
Article 5 de la loi sur les Etd
3
Recherche webographique, le 7mars 2024
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trois croisettes monétaires katangaises de hurles. Ces insignes signifient ainsi : les
trois croisettes Étant susvisée en plusieurs circonscriptions : Elle compte sept
communes ayant chacune à sa tête un bourgmestre, secondé un vice bourgmestre, il
s’agit de:

 Lubumbashi
 Ruashi
 Kampemba
 Annexe
 Katuba
 Kenya
 Kamalondo.

Egalement chaque commune est subdivisée en quartier où toute la

ville compte 64 quartiers qui à leur tour sont subdivisés en cellules et des cellules en
avenues. Cette ville est limitée au nord par Cette ville est riche en histoire,
Lubumbashi est la ville où fut incarcéré le prophète Simon Kimbangu pendant et
décéda en 1951 et fit 9 ans au cimetière sapin deux avant d’être exhumé et acheminé à
nkamba. Étant la deuxième ville du pays, le français et le kiswahili sont les deux
langues étant couramment parlées et à cette liste, nous pouvons ajouter le tshiluba et
l’anglais qui prennent de l’ampleur à pas de tortue.

Lubumbashi connue comme la capitale légendaire du cuivre, est

cette ville qui a une physionomie architecturale. Wantashi de son surnom est à environ
1567 km à vol de la capitale Kinshasa, soit au maximum 2 heures et 33 mini de trajet
aérien. Elle est limitée au nord par : la limite du domaine de l’aéroport international
de luano et les cités de la grande commune annexe qui parvient à former la ceinture de
la ville.

Au sud par le confluent masimba en passant par kafubu vers l’amont

jusqu’à atteindre l’ancienne route munama en passant par le confluent de la rivière
kafubu et la rivière Lubumbashi qui est canalisée.

A l’ouest : la limite du Nord-est du domaine de l’aéroport

international de luano, également une ligne droite qui arrive jusqu’au confluent de la
rivière kafubu tout en passant par la vallée de la rivière kafubu.

A l’est : les cités et fermes qui fondent la véritable ceinture de la cite

de kipushi.

La plus part d’enfants font le commerce ambulant au centre-ville

pour survivre, parmi ces enfants, il y a ceux-là qui sont de la rue et les autres dans la
rue. Les enfants de la rue transforment plusieurs places publiques en leur dortoir et
présentant une forme de vulnérabilité en demandant à tout passager de l’aide alors
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l’autre catégorie d’enfants se donnent à la pratique de laver les véhicules pour

retrouver les moyens de subvenir. Étant une grande,la commune annexe couvre
plusieurs places devant alors une grande de part sa superficie moins développée
jusqu’à ce jour. Cependant la commune phare est Kamalondo où tout le monde ayant
besoin de consommer les michopo n’a que l’obligation de s’y rendre et les déguster
sans lacune. Dans cette partie, personne ne peut faire toute la journée sans pou autant
entendre parler des michopo.

La ville de Lubumbashi est considérée comme une ville hospitalière

dans le sens qu’elle est constituée de plusieurs communautés sociologiques. Nous
constatons que dans cette ville, l’éxorde rurale est effectuée au vrai sens, les gens
viennent de tous les coins de la République démocratique du Congo pour venir habiter
dans cette ville cuprifère

Lubumbashi est une ville qualifiée chrétienne comme prône la

constitution en son article 22 4. Cette ville regorge tant d’églises de toutes confessions
religieuses dans tous les quartiers que compte cette ville cuprifère. Il ne passe une
minute sans pour autant entendre ou parler d’une chanson de louange. Avec une
cathédrale de l’église située au centre-ville, l’église kimbanguiste étant la principale
de toutes les églises de cette confession à Lubumbashi est située en face de l’école
Salama. La grande église méthodiste sur l’avenue femme katangaise pourquoi pas
l’église catholique basilique de la Kenya… La ville en question est reconnue avoir
une suprématie des églises de réveil. Parmi ces églises, il y a celles ayant des écoles
sous leur direction.

En terme éducationnel, la ville compte plusieurs institutions

supérieures et universitaires dont les plus sont l’université de Lubumbashi la
meilleure, l’université protestante de Lubumbashi, l’institut supérieur de commerce,
l’école supérieure des ingénieurs, l’école supérieure d’informatique salama,
l’université Simon Kimbagu de Lubumbashi etc. Ces institutions supérieures et
universitaires n’encadrent non seulement les enfants des lushois mais aussi ceux-là
qui viennent de tous les 4 coins de la République démocratique du Congo. S’agissant
des écoles primaires, secondaires et techniques, conformément à la constitution qui
garentie le droit à l’éducation tout en rendant gratuit l’éducation de base, la ville de
Lubumbashi compte les écoles privées et publiques.5.

Ainsi, nous avons toute une ribambelle d’écoles étant présentes dans
chaque quartier pourquoi pas dans ses avenues où nous pouvons citer quelques-unes :
Imara, bel, galaxie, belle vue, wema, tuendelee, anuarite… Toutes ces écoles font à ce
que la ville de Lubumbashi soit considérée comme la ville francophone de la
République démocratique du Congo, dans cette ville même dans les milieux ruraux,

4
Article 22, alinéa1 de la constitution
5
Articles 43 et 44 de la constitution
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les enfants s’expriment dans la langue française.

Sur le plan politique, Lubumbashi est la ville où nous trouvons le

siège de l’assemblée provinciale du haut Katanga, laquelle assemblée regorge les
députés issus des territoires que compte la province susmentionnée. En terme de
représentations lushoise, du fait qu’il est impossible présentement que chaque
personne participe pour donner son avis dans l’assemblée nationale que provinciale,
ce n’est que la représentation qui se fait pour éviter toute confusion. En effet, la ville
de Lubumbashi compte 20 députés provinciaux et au niveau national, elle a 14
députés nationaux ce qui signifie que c’est une grande ville par sa représentation.
Comme nous avons dit dans les précédentes lignes, la ville est conduite par un maire
ayant une adjointe dont chaque autorité maîtrise ses compétences. Comme étant
consacré en son article 6 de la constitution en vigueur la liberté de créer et de s’affilier
à un parti politique. Cette disposition constitutionnelle est tout à fait d’application
dans la ville cuprifère. Plusieurs sièges des partis politiques sont visibles sur plusieurs
artères de cette ville. Il s’observe sur plusieurs arrêts, plusieurs de différents partis
politiques qui défendent véritablement l’idéologie des partis politiques où ils
appartiennent. Nonobstant cette présence multiple des partis politiques, il y a ceux-là
qui ne font leur apparition que lorsqu’il y a élection, après cette période ils
disparaissent pour revenir tard. D’autres partis politiques sont en mouvement tous les
jours du fait que plusieurs militants sont en considération véridique avec leurs
autorités morales.

Sur le plan juridique, Lubumbashi est la ville où nous trouvons le

siège de la cours d’appel du haut Katanga conformément à l’article 19 de loi portant
organisation, fonctionnement et compétence des juridictions de l’ordre judiciaire.
Également la même ville contient la cour militaire du haut Katanga conformément à
l’article 12 de la loi portant code judiciaire militaire. Également la maison du barreau
de Lubumbashi où nous voyons une association des avocats, le siège du siège étant
une association qui regroupe les défenseurs d’une juridiction conformément à
l’ordonnance de 1979 qui détermine la qualité d’un avocat et d’un défenseur
judiciaire. La ville en question n’a que 3 tribunaux de paix dans sa gibecière où un
tribunal paix est établi pour un ressort de deux communes conformément à l’article 7
de la loi portant organisation, fonctionnement et compétence des juridictions de
l’ordre judiciaire. La commune annexe n’a pas un tribunal de paix, cependant elle est
obligée de choisir une de ces juridictions pour soumettre les litiges. Ainsi, voici les
trois tribunaux dont il est dans la ville de Lubumbashi :

 Tribunal de paix Lubumbashi-Kamalondo

 Tribunal de paix ruashi-kampemba
 Tribunal de paix katuba-Kenya

En conformité de la loi fixant la compétence des juridictions de

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l’ordre judiciaire, la ville de Lubumbashi a un tribunal de grande instance

conformément à l’article 14 de la loi susmentionnée. Également ladite ville n’a qu’un
seul tribunal pour enfant conformément à la loi n•09/001 du 10 janvier 2009 portant
de l’enfants en son article 84, un tribunal du travail, un tribunal de commerce, un
tribunal militaire de garnison.

Sur le plan économique, la ville en question compte plusieurs usines

de fabrication des boissons sucrées et alcoolisées, lesquelles permettent aux lushois
d’être satisfaits nonobstant les autres sortes boissons provenant de l’extérieur. Cette
ville est reliée aux autres par des routes, par l’aéroport international de Luano l’un
parmi les aéroports internationaux rares que comptent la République démocratique du
Congo, une voie ferrée qui la relie avec plusieurs autres villes du pays. Cette ville se
ressource en alimentant par les gens qui viennent des différentes zones reliées à elle.

Sur le plan sportif, cette ville présente plusieurs terrains où l’on

exerce plusieurs arts martiaux, nous pouvons les stades kibasa maliba, tout puissant
mazembe, Gaëtan kakudji et autres squares en place étant les lieux où la jeunesse
passe des temps pour se divertir tout en pratiquant les sports préférés. Ainsi, le
football est le sport préféré de plusieurs lushois avec comme des équipes phares: Tout
puissant mazembe, saint Éloi lupopo, Lubumbashi sport, don bosco et autres.

La musique ne laisse place dans cette ville cuprifère, également une

majorité des jeunes pratiquent cet art de combinaison des sons. Et cette pratique
permet à certains jeunes de se retrouver sur le plan vital.

Sur le plan artistique, la ville de Lubumbashi présente plusieurs parcs,

musées et bibliothèques, on peut embarquer dans le parc national de l’Upemba pour admirer les
zèbres en milieu naturel, au Nord -Est de la même province du Haut-katanga. Cependant, aux
côtés des attractions légendaires de la ville que sont: un jardin botanique et le zoo de
Lubumbashi, surplombe le M usée National archéologique et ethnologique régional de
Lubumbashi. Également plusieurs bibliothèques sont visibles dans la ville permettant alors aux
chercheurs de faire les nécessités par leurs investigations, nous pouvons les bibliothèques :
Arrupe, cour d’appel, du bareau, les bibliothèques également des différentes facultés des
diverses institutions supérieures et universitaires de la place.

La même ville regorge également une richesse culturelle millenaire. Le lycée KIWELE
représente non seulement une institution scolaire dont les bâtisses bien que rénovées garde ses
airs de l’époque coloniale, mais aussi un petit musée où sont exposées des peintures des
étudiants de l’Académie des beaux-arts. Le Kiwele Colonial tout comme la Cathédrale Saints
Pierre et Paul de Lubumbashi éternisée à côté de l’imposant Centre commercial moderne
Hypnose est l’expression dichotomique d’une ville qui veut maintenir un dialogue permanent
avec le passé pour forger l’avenir…Si dans la musique, la sculpture et la peinture Lubumbashi
n’est pas encore génitrice de grands artistes de renommée mondiale comme Kinshasa, sa soeur
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aînée, l’art artisanal où colliers, anneaux, bracelets issus de l’alliage artisanal des métaux, restera
la marque déposée du pays des mangeurs de cuivre. Lubumbashi présente également un marché
artisanal qui n’est pas loin de la poste de ladite ville. Plusieurs statuettes et choses transmettant
la culture africaine se vendent tous les jours.

Concernant l’urbanisme, la ville de Lubumbashi connaît un développement dans la

construction contrairement aux années antérieures. Actuellement, une construction est faite tout
en respectant les conditions nécessaires pour la vente d’une bonne image urbaine. Nonobstant
un bon urbanisme, certains de ladite ville font face à une spoliation qui rend ainsi la vi des
lushoises et lushois en difficulté. Au delà de ce constat, il sied de souligner les nouvelles avenues
requièrent un véritable respect dans la construction tout en laissant cette ancienne pratique des
constructions anarchiques permettant d’avoir tant des mésententes les habitants.

Il sied de rappeler que plusieurs lushois se livrent à la pratique de la consommation des

boissons alcoolisées à forte dose. Cette pratique fait à ce que l’on arrive à constater une montée
grandissante du vagabondage dans la ville cuprifère. Dans cette ville, l’alcool se vend sur les
milieux publics comme une nourriture. La consommation se fait sans rancune ni lacune. Cette
situation de la consommation des boissons alcoolisées communément appelées zododo fait
inquiéter les autorités urbaines, ces dernières mettent en place plusieurs méthodes pour la non
consommation de cette drogue mais la solution n’est pas retrouvée. En effet, comme nous avons
souligné dans les précédentes lignes que la jeunesse est la cible, il y a également les enfants de la
rue qui se droguent en avançant plusieurs motifs. Il y a ceux-là qui prennent le liquide ayant là
des colles dans le but d’anéantir la famine du fait qu’ils vivent dans des mauvaises conditions et il
est difficile pour eux de manger à tout moment, la bonne solution est celle de prendre cette
drogue, alors que les autres récupèrent ladite drogue pour qu’ils ne pensent pas beaucoup, les
conditions ayant fait à ce qu’ils se retrouvent dans les rues sont nombreuses, pour qu’ils
n’arrivent pas à penser beaucoup, la solution est de récupérer cette drogue.

SECTION 2: JUSTIFICATION DES METHODES

Pour une réalisation d’un véritable travail scientifique, l’on a besoin

de plusieurs méthodes et techniques qui permettent au juriste en formation de réaliser
son objectif de produire un travail digne. Sur ce point, il s’agit bien évidemment de
présenter les justifications valables pour l’utilisation des méthodes et techniques ayant
permis une collecte des données. Comme nous avons affirmé postérieurement, au
cours de notre recherche pour collecter les données, deux méthodes et une technique
nous ont permis d’effectuer une collecte des données importantes pour ce travail. En
effet, les deux méthodes dont il est question, il s’agit des méthodes exégétique et
historique. Concernant la justification de première méthode consistant à faire recours
aux documents ayant une relation avec le Droit, ainsi au cours de notre recherche,
cette méthode nous aide parfaitement lorsqu’on l’a appliquée tout en se rendant dans
diverses bibliothèques dans le but de recueillir les données. En utilisant cette méthode,
nous sommes également parti dans les bureaux des différents greffes dans le but de
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chercher les données importantes.

Concernant l’emploi de la méthode exégétique qui, étant celle qui

consiste à effectuer l’interprétation mais également faire la compréhension des textes
pour faire la recherche de la volonté du législateur. En effet, cette méthode nous
l’avons mise en pratique pour pouvoir nous aider à comprendre clairement l’idée du
législateur et d’avoir un aperçu de l’emploi des mots par le même législateur. En
parcourant certains ouvrages juridiques, nous avons constaté qu’il y a des problèmes
dans le but de comprendre ce que l’auteur voulait dire c’est par exemple la
présomption de paternité qui octroie l’enfant comme père le mari de sa mère, l’on
peut se poser la question de savoir quelle était l’intention du législateur en employant
cette proposition présumée . Tant de dispositions du code de la famille nécessitent à
savoir ce qui a poussé au législateur de faire l’emploi des mots.

Par contre, la technique d’entretien direct, son utilisation étant celle

d’être en contact avec non seulement les concernés mais aussi toute personne en
mesure de faire un éclaircissement par rapport au sujet en examen. Cette méthode
nous a permis de faire des entretiens avec les enfants et toutes les autres catégories
pour retrouver leurs plaisirs et souffrance par rapport aux conditions que ces êtres
humains sont entrain de traverser dans la société. Cette technique ne nous avait non
seulement aidé de faire les entretiens avec les enfants mais aussi ladite technique était
celle ayant été utilisée lors de nos collectes des données lorsque nous étions de
passage dans des cabinets des avocats, les magistrats mais en outre les personnes qui
sont dans la carrière de genres, famille et enfant dans la ville cuprifère.

En effet, en utilisant la doctrine de lège ferenda nécessitant de

réfuter ce que l’auteur a dit soit en ajoutant ou retranchant les mots de l’auteur. Cette
doctrine nous a aidé dans le cadre d’une analyse qui consiste à faire une interprétation
pour comprendre le sens de ce que l’auteur voulait dire quant à une notion. Comme
cette doctrine son rôle n’est pas de s’arrêter à ce que l’auteur a pu dire mais d’ajouter
ou de retrancher tout en se comportant comme analyste juriste dans une situation
présente, cette doctrine nous a aidé à comprendre l’idée du législateur dans certaines
dispositions telles que soulevées dans le cadre de ce travail. Également, cette doctrine
nous a aidé de comprendre certains contextes utilisés dans les manuels utilisés dans le
cadre de ce travail.

SECTION 3: DIFFICULTES RENCONTREES

En effet, toutes les difficultés qui seront mentionnées dans cette

section sont liées au manque chez plusieurs concernés étant donné que toute personne
contactée pour nous fournir des notions importantes se plaignait , cependant cette
remarque n’a pas été générale du fait qu’il y avait certaines personnes qui nous
accordé le temps suffisamment pour faire l’interaction. Elles étaient également
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contentes d’être saisies pour se prononcer sur cette question qui tourmente la
communauté tant locale que nationale.

Sur ce point, il est important de relater toutes les failles ayant été
rencontrées lors des récoltes de nos recherches pour parvenir à produire notre travail
concrètement . Il n’existe jamais des récoltes sans pour autant avoir passé par
certaines difficultés. Aussi, au courant de notre recherche, plusieurs difficultés ont été
repérées.

En effet, les difficultés dont il est question sont nombreuses

comme : retrouver primordialement les ouvrages appropriés et nécessaires traitant au
vrai sens du terme la matière sous examen, il aurait fallu effectuer plusieurs
recherches d’ouvrages mais impossible de les retrouver en abondance, chose ayant été
constatée durant toute la période consacrée aux recherches.

Comme nous ne trouvons ce qu’on veut, nous utilisons ce que nous

avons, voilà pourquoi nous avons fait appel aux manuels traitant cette fois-ci non pas
dans la totalité mais la quasi-totalité de la matière, comme nous n’avons pas oublié
l’objectif depuis le début de cette recherche étant de produire un travail digne, ces
manuels nous ont également aidé pour constituer la récolte de nos données.

Une autre faille s’ajoute c’est celle d’avoir l’accès rapide dans les
cabinets des avocats et des magistrats. Pour que nous arrivions à avoir certaines
données nécessaires, nous pouvions prendre des rendez-vous mais il nous a fallu faire
beaucoup de temps pour être reçu et moins de temps en faisant les interactions,
cependant avec les peu de minutes octroyées nous avons construit une bonne chose
en récupérant les notions importantes.

En outre, certaines personnes rencontrées qui allaient nous aider

pour que nous recueillions les informations dans un bref délai , elles nous ont rendu
un service difficile dans le sens où le respect des conventions ne tenait pas
d’application, mais nous n’avons pas croisé les bras, nous partions toujours pour
rechercher d’autres personnes qui doivent nous fournir également les informations
claires et nécessaires en matière traitée pour parvenir à réaliser l’objectif voulu étant
celui de produire un travail scientifique digne.

S’agissant de la matière de la filiation et de son régime juridique,

certaines juridictions qui nous ont accueillies, elles n’ont pas suffisamment reçu les
cas de contestations de la recherche de paternité, recherche de maternité. Nonobstant
cette carence, nous avons eu le courage de fournir tant d’efforts en se rendant dans
plusieurs juridictions compétentes en la matière du ressort examiné comme champs
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d’étude dans le but de produire un travail digne.

Les concernés également c’est-à-dire les personnels judiciaires ne

nous ont pas facilités la tâche dans le sens qu’ils n’étaient pas en mesure de répondre
à toutes les questions ayant été soulevées pour notre vouloir. Sans pour autant oublier
notre principal et primordial objectif étant celui de produire un bon travail, nous avons
tamisé parmi les dire des gens pour faire sortir un élément important qui allait nous
produire un bon travail.

Une autre difficulté était celle liée comme nous avons soulevé dans
les lignes précédentes, tout le monde n’avait pas de temps pour nous accueillir,
également nous accorder un long temps pour faire des interactions dignes. Tout le
monde contacté ne faisait que se plaindre concernant le temps.

Également cette étude a connu une difficulté par rapport aux

personnes contactées. Il était difficile pour elles de comprendre primordialement la
question soumise auprès d’elles étant donné que que le langage ou le français
juridique était difficile de pouvoir comprendre, il aurait fallu effectuer une
réformulation de cette question dans le langage courant pour permettre aux concernés
de comprendre et de leur permettre d’argumenter . Devant les personnes du domaine
juridique, la tâche était parfaitement facile dans le sens que ces personnes connaissent
et maîtrisent la langue juridique qui pose problème aux païens qui méconnaissent le
Droit.