Exposé
Sujet : la rhetorique du mariage s’enonce
dans Une Si longue lettre de Mariama Bâ ,
dans Sey Xare la de Ndey Daba Naan , et
dans les Impatientes de Djaïli Amadou
Amal a travers une deconstruction de
l’esthetique du roman negro-africain
traditionnel.
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Présenté par :
Prénom: Nom: Numéro de carte étudiant :
Angéle THIARE 202009U5K
Khoudia SEMBARGA 202009Y65
Mbouré DIOUARA 202009NE7
PARCOURS: Littérature française
La littérature africaine contemporaine est une littérature engagée , qui propose
des solutions possibles pour le développement et le bien-être de la société
.Cela est la raison pour laquelle ,on a une forte présence des écrivains féminins
comme Mariama Bâ ,Ndey Daba Ñaan et Djaïli Amadou Amal qui ont fait leurs
débuts dans la littérature en utilisant chacune un style d’écriture particulier
pour attirer l’attention sur la condition de la femme au sein du mariage. C’est
dans cette lancée que s’ajoute l’idée selon laquelle : « La rhétorique du
mariage s’énonce dans Une Si Longue Lettre de Mariama Bâ , dans Séy Xare La
de Ndey Daba Ñaan et dans les Impatientes de Djaïli Amadou Amal à travers
une déconstruction de l’esthétique du roman négro-africain traditionnel
».Toutefois, comment à travers leurs pratiques langagières, ces romancières
traduisent-elles la notion du mariage dans leur récit ? Ainsi , à travers une
étude comparative des trois œuvres ,nous étudierons comment ces auteurs
féminins abordent la thématique du mariage par le biais d’une déconstruction
esthétique .
Dans l’univers de la littérature africaine contemporaine, les romancières se
sont engagées sur la condition féminine à travers une déconstruction de
l’esthétique du roman négro-africain traditionnel .En effet, elles mettent en
avant des mécanismes littéraires qui expliquent comment la femme est sous la
domination de l’homme .Dans Une Si Longue Lettre ,Mariama Bâ déconstruit
l’esthétique traditionnelle du mariage à travers la lettre poignante de
Ramatoulaye à Aissatou .Elle exprime la complexité de sa vie de femme
polygame sous des procédés satiriques ,soulignant les défis et les émotions liés
à cette réalité. Cela peut être illustré par ses propos , extrait du chapitre 9 à la
page 41 « Nous subissons différemment ,les contraintes sociales et la
pesanteur des mœurs » ;Ici elle nous fait part de ses souffrances face aux
normes établit par la société et par l’homme en particulier. L’ emploi du verbe
« subissions » montre à quel point la femme est en statut de subalterne. Au
regard de la production littéraire ,ce roman intitulé Une Si Longue Lettre peut
soutenir une suite de comparaison avec les Impatientes de Djaïli Amadou
Amal .Cette dernière ne rate aucune occasion de montrer la réaction des
personnages féminins confrontés aux mariages forcés .L’exemple réside dans le
monologue d’une des impatientes nommée Ramla qui déclare « Sauvez-moi je
vous en supplie, on me vole mon bonheur et ma jeunesse !...Sauvez-moi ,je
vous en supplie ,on m’arrache mes rêves ,mes espoirs ,on me dérobe ma vie ».
Dans ce discours l’auteure insiste sur la répétition du verbe « sauvez » pour
montrer à quel point le personnage est dans le désarroi et est à la quête d’une
main salvatrice ; à cela s’ajoute ,une forme de résistance démontré par
l’auteure par le biais du personnage de Hindou qui déclare « je ne veux plus
patienter ,criai-je éclatant en sanglots ;j’en ai assez. Je suis fatiguée
d’endurer ,j’ai essayé de supporter mais ce n’est plus possible .Je ne veux plus
entendre patience encore .Ne me dites plus jamais munyal ! Plus jamais ce
mot ! ».Ce dialogue montre la manière dont Amal donne une voix forte aux
femmes confrontées à des mariages imposés ,les rendant actrices de leur
destin plutôt que victime passives .Ainsi l’auteure contribue à transformer la
rhétorique du mariage en mettant en avant la détermination et la résilience
des femmes face à des situations oppressantes ;Car le mariage se montre
comme un perpétuel combat .Cela pourrait justifier la métaphore de Ndey
Daba Ñaan dans le titre de son roman Séy Xare La .Dans cet œuvre ,la
romancière propose une nouvelle vision de la rhétorique du mariage .En
associant au mot mariage « séy », le mot « xare » qui signifie littéralement
« guerre », elle reprend une idée convenue .Son roman repose sur l’idée qu’
au-delà de l’union conjugale ,le mariage est à considérer dans son rôle
constitutif d’une famille .L’illustration la plus patente se trouve dans un
dialogue du personnage principal Déguéne qui affirme à sa mère « man de
yaay, fi ma nekk nii séyalatuma Abdu, sama njaboot laay séyal ! Ndax kat, dama
defe ni jigéen , bu demee ba jaboot, lu mu mën a daj ca këram itam, war naa
bayyi xel ci ay doomam ak seen éllëg … ».Ndeye Daba Ñaan présente, à travers
déguéne ,un personnage féminin affirmé et déterminé pour sauver l’avenir de
ses enfants .Sur ce on note une ressemblance entre le personnage de et
Ramatoulaye dans Une Si Longue Lettre ;Plutôt que de rompre leurs mariages
,elles ont préférer persévérer ,pour la sauvegarde de l’éducation de leurs
progénitures .En comparant ces œuvres ,on observe que chaque auteure
adopte une vision particulière sur la rhétorique du mariage ;Alors que
Ramatoulaye exprime sa dualité en tant que femme et épouse ,le personnage
de Ñaan cherche à sauvegarder l’éducation de ses enfants malgré les
problèmes de son ménage et les Impatientes d’Amal revendiquent leur
résistance .Ces nuances renforcent l’idée que la déconstruction de l’esthétique
traditionnel du mariage varie selon la diversité des expériences féminines
En définitive ,l’étude de ces œuvres présente une compréhension approfondie
de l’évolution de la représentation du mariage dans la littérature africaine
contemporaine .La rhétorique du mariage est un moyen par lequel ces
écrivaines redéfinissent l’identité féminine et remettent en question les
structures patriarcales ,en mettant en avant la résilience ,la rébellion et le
détermination .
