Christian Churches of God

[B10]

Le Pasteur d’Hermas :
Introduction et Partie 1
(Édition 2.0 20000414-20060722-20220110)

Ceci est une introduction et un résumé des visions 1 et 2, basées sur le Pasteur d’Hermas,
avec des références Bibliques et d’autres faits importants.

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Page 2 Le Pasteur d’Hermas [B10]

Le Pasteur d’Hermas [B10]

Introduction autrefois considéré comme l’un des livres

Nous voyons un récit classique tiré de perdus de la Bible, comme indiqué dans
Wikipédia” l’ouvrage The Lost Books of the Bible
“Le livre a été initialement écrit (Gramercy Books, New York, 1979). Il est
à Rome en Grec Koinè.[5] Une première prétendu qu’Hermas était le frère de Pie,
traduction latine, la Vulgate (Langue l’évêque de Rome, et que l’histoire d’Hermas a
commune),[6] a été réalisée très peu de temps été lue dans l’Église jusqu’au IVe siècle. Le
après. Une deuxième traduction Latine, la Pasteur d’Hermas était associé à la plupart des
Palatina, a été produite au début du Ve siècle. manuscrits anciens et était lu au public en
Dans la version grecque, il manque à peu près raison de ses conseils et de son caractère de
la fin de la cinquième partie. La traduction confirmation de la Foi. La raison pour laquelle
Latine Vulgate est la traduction la plus le Pasteur a été remis en question au IVe siècle
ancienne et le témoignage le plus complet. est qu’en l’an 381 EC (Ère Courante) la Trinité
a été formulée et le Pasteur ne se conformait
Le Pasteur a également été traduit au moins pas aux vues théologiques Trinitaires, que ces
deux fois dans la langue Copte (Égyptienne) et derniers avaient adoptées des cultes du Soleil
des fragments de traductions Sahidiques et et des Mystères, aussi, de nombreux érudits ont
Akhmimiques subsistent. Trois traductions essayé de l’étiqueter comme appartenant à des
en Guèz (Éthiopique) ont également été sectes quasi hérétiques, appelées Adoptianistes
réalisées, mais aucune ne nous parvient ou autres voire même le Binitarisme. Le fait
intégralement. La seule traduction Georgienne est qu’il s’agit d’un texte Unitarien Biblique
qui subsiste a pu être faite à partir de la langue qui suit fidèlement le texte de la Bible et était
arabe, mais aucune traduction en arabe n’a été accepté par l’église des premiers
conservée. Il semble qu’il n’y ait eu aucune temps/primitive comme faisant partie du
traduction en Syriaque, et aucun auteur Canon tel que nous le voyons avec Irénée de
Syriaque ne montre une quelconque Lyon, Tertullien en Afrique qui devint plus
connaissance du Pasteur.[7] Le livre a toujours tard un Montaniste, et à Alexandrie par
connu une plus grande popularité dans Clément et Origène. Irénée s’asseyait aux pieds
l’Empire Romain Occidental et de Jean quand il était enfant et a connu les gens
à Alexandrie qu’en Orient. Il existait une d’Ephèse qui connaissaient le Christ (voir No.
Traduction en langue Moyen-Perse destinée à 291 à l’Annexe). Lui et Hippolyte, évêque
un lectorat Manichéen, qui subsiste dans un d’Ostie Attique, ont été formés à Smyrne et
seul manuscrit fragmentaire trouvé à Tourfan, connaissaient Polycarpe et Polycrate. Il ne fait
en Chine.[8]” aucun doute qu’ils considéraient le Pasteur
Tiré de : comme faisant partie du Canon.
[Link]
Le Canon de Muratoria mentionnait l’ouvrage
Bref Aperçu et les érudits postérieurs en ont déduit qu’ils
Selon l’Encyclopédie Microsoft Encarta 2000, considéraient Le Pasteur comme ayant autorité
le Pasteur d’Hermas a été écrit en trois mais non canonique. Cependant, Irénée de
sections. Il y avait cinq visions sur la Lyon a accepté Le Pasteur, tout comme
repentance et la doctrine, douze préceptes sur Origène et les autres, et celui-ci a bien été lu en
la moralité et dix paraboles sur la vie tant qu’Écriture Sainte au IVe siècle.
Chrétienne.
Le commentaire de J. B. Lightfoot est
Il ne fait aucun doute que le Pasteur d’Hermas également d’une certaine utilité et est cité ci-
est un ouvrage qui a été remis en question dessous. Remarquez la façon dont il dit que
pendant la majeure partie des deux derniers l’ouvrage est une forme légaliste et ne serait
millénaires pour déterminer s’il devait ou non pas d’une grande utilité aujourd’hui. Le fait est
être un livre du Nouveau Testament. Il était que les Trinitaires ont essayé de supprimer/se
Le Pasteur d’Hermas [B10] Page 3

débarrasser de la Loi et du Témoignage en Les livres connus aujourd’hui parmi les

utilisant les doctrines Gnostiques Protestants sous le nom d’Apocryphes étaient
Antinomiennes (No. 164D). Hermas ne l’a pas largement acceptés par les Juifs Hellénistiques
fait. Nous verrons l’intention de l’Écriture dans au 1er siècle, mais généralement pas acceptés
le Commentaire de chaque section. par les Juifs en Israël. Après la chute de
Jérusalem, les Juifs ont perdu leur patrie, et
Lightfoot, J. B.. Le Pasteur d’Hermas (p. 4). l’autorité au sein de la communauté Juive est
CrossReach Publications. Kindle Edition. passée aux mains des Pharisiens qui ont veillé à
Le Pasteur d’Hermas est une partie stupéfiante ce que prévale leur vision particulière du
de la littérature Chrétienne ancienne. Il est Judaïsme. Au sein de l’Église, les Évangiles et
généralement daté entre l’an 120 et 150 EC. les Actes (ou Mémoires des Apôtres, comme ils
Cela implique que l’auteur a pu être en contact étaient également appelés) ont été acceptés,
avec un Apôtre tel que Jean qui est mort vers sans remise en question, comme étant la base
l’an 100 EC, et a très probablement été même de la Tradition Chrétienne après la mort
contemporain de ceux qui ont connu certains des Apôtres. Cette position peut être considérée
des Apôtres tels qu’Ignace et Polycarpe. Fait comme analogue à celle des Juifs à l’égard de
intéressant, ce livre était autrefois bien la Torah. Viennent ensuite les épîtres de Paul.
considéré comme Écriture Sainte par certains Toutes ont été acceptées sans remise en
membres de l’Église des premiers temps et question ou contestations par les Chrétiens
figurait dans quelques-uns des premiers canons. “Orthodoxes” ou “Catholiques”. Les Nevi'im
Plus particulièrement le Codex Sinaiticus et sont analogues à ces épîtres. Il y avait enfin les
Irenaeus, et il est réputé profitable à la lecture Épîtres Catholiques. Certaines ont été acceptées
dans le Canon Muratorien, ce qui lui vaudrait assez tôt. Pour d’autres, cela a pris un siècle ou
une place juste en dessous du Canon. Le deux pour qu’elles soient complètement
résultat le plus évident qui découle de ce fait acceptées, et certaines semblent n’avoir jamais
est que le canon du NT (et même de l’AT) reçu l’approbation de quiconque. Certains des
n’était pas encore complètement constitué, et livres qui ont été remis en question sont la 2e
c’est donc une question fondamentale que de se Épitre de Pierre, la 2e et la 3e Épitre de Jean, et
demander qui avait alors autorité pour fixer le Jude. Nous avons ensuite le Pasteur d’Hermas.
canon ? L’Église a-t-elle entendu Dieu ? De Un livre qui, comme les Apocryphes de l’AT, a
quelle manière ? Par des Conciles ? À travers été accepté par certains (principalement par les
chaque croyant étant conduit infailliblement à Chrétiens de Rome) mais pas par la majorité.
une telle conclusion ? Comment savons-nous Mais à la différence des Apocryphes de
qu’ils ont eu raison ? Si une telle chose est l’Ancien Testament qui ont été acceptés par
vraie, pourquoi l’Église des premiers temps toute l’Église pendant 1500 ans (à l’exception
avait-elle un ensemble d’ouvrages d’un seul homme, Jérôme, qui a influencé les
périphériques ? Qu’est-ce que nous entendons Réformateurs pour qu’ils les rejettent), le
par un ensemble d’ouvrages périphériques non Pasteur a finalement été rejeté comme ne
fixés ? Il a été admis par presque toutes les faisant pas partie du canon ainsi que d’autres
parties ce qu’étaient les livres incontestables. livres comme l’Épître de Barnabé. Certains
L’AT a été divisé en trois sections par les auteurs, comme David Guzik, s’étonnent que le
Juifs : La Torah (La Loi des livres de Moïse), Pasteur ait été aussi accepté. Il y voit une forme
les Nevi'im (ou les Prophètes) et les Ketuvim légaliste de Christianisme qui
(ou les écrits). À l’époque, les Juifs ne n'enthousiasmerait pas grand monde
remettaient rien en question de la Torah ou des aujourd'hui. Mais nous devons alors nous poser
Nevi'im. Nous ignorons le moment exact où les la difficile question de savoir pourquoi.
différents livres ont été acceptés comme Pourquoi un tel livre a-t-il été si populaire
inspirés par l’ensemble de la communauté. Les assez tôt ? Sommes-nous vraiment disposés à
incertitudes ont toujours porté sur certains dire que la foi fondée par le Christ et prêchée
écrits au sein des Ketuvim. Des livres tels que dans la capitale par ses principaux
le Cantique des Cantiques et Esther. Il est collaborateurs, Paul et Pierre, a si rapidement
connu qu’au IIe siècle EC, les Juifs étaient sombré dans le légalisme ? Bien sûr, c’est une
encore incertains au sujet de ces deux écrits. possibilité, mais elle semble peu probable. Il
Page 4 Le Pasteur d’Hermas [B10]

n'y a pas de réponse facile à un tel dilemme. grandit et se propage (l’Église Militante), puis
CrossReach Publications Lightfoot, J. B.. The finalement de l’Église purifiée par la
Shepherd of Hermas (p. 4). CrossReach souffrance (l’Église Triomphante), et les
Publications. Kindle Edition. terreurs du jugement, occupent les quatre
Visions proprement dites. Hermas est sommé
Introduction de J. B. Lightfoot de mettre par écrit tout ce qu’il entend. Il
Cette œuvre est intitulée ‘Le Berger’, ou ‘Le enverra un exemplaire de son livre à Clément,
Pasteur d’Hermas’, dans les plus anciennes qui est chargé de le faire connaître aux villes
notes. Hermas est à la fois le narrateur et le étrangères ; un autre à Grapte, dont l’activité
héros du récit. Le Pasteur est le maître divin, est d’instruire les veuves et les orphelins, et lui-
qui communique à Hermas, soit par précepte, même, et qui ensemble avec les presbytres doit
soit par allégorie, des leçons qui doivent être le lire aux gens de cette ville’, c’est-à-dire
dispensées pour l’instruction de l’Église. Les Rome (Vis. ii. 4). La cinquième Vision est d’un
confusions postérieures, qui identifient Hermas genre différent des quatre précédentes, et n’est
avec le Pasteur, ne trouvent aucun écho dans pas en effet qualifiée de vision (ὅρασις), mais
l’œuvre elle-même. L’histoire personnelle et de Révélation (ἀποκάλυψις). Hermas est
familiale d’Hermas s’entremêle de temps en maintenant dans sa propre maison. L’apparence
temps dans le récit et est subordonnée aux n'est plus la représentation de l’Église, mais un
objectifs moraux de l’œuvre. Dans ce cas-ci, homme au visage glorieux, en habit pastoral,
l’œuvre ressemble à la Divina Commedia, bien qui a été envoyé pour demeurer avec lui et
que l’histoire joue un rôle beaucoup moins l’instruire jusqu’à la fin de ses jours. C’est ‘le
important ici que dans le grand poème de Pasteur, l’ange de la repentance’, qui lui
Dante. La structure de l’œuvre est sérieusement délivre certains Mandats et Paraboles, lesquels
altérée par la division habituelle en trois parties lui sont ordonnés de mettre par écrit, et qui
ou livres, Visions, Mandats et Paraboles, forment les deux livres restants—la partie
comme s’ils étaient au même niveau. Il peut principale de l’œuvre. L’enseignement du
être pratique d’utiliser ce mode de division à Pasteur est donc contenu dans les douze
des fins de référence uniquement ; mais il ne Mandats et les dix Paraboles qui suivent.
faut pas qu’il domine notre conception de Cependant, la dixième et ultime de ces
l’œuvre. Les Visions sont introductives, et le dernières n’est pas à proprement parler une
Pasteur n’apparaît qu’à leur fin. Il délivre son parabole comme les précédentes. Elle contient
message à Hermas en deux parties, (i) Mandats un chapitre final, qui récapitule la fonction du
ou Préceptes, (2) Similitudes ou Paraboles, Pasteur et de ses associés célestes, dans l’œuvre
c’est-à-dire des leçons morales enseignées par de perfectionnement et d’instruction d’Hermas.
allégorie. La première personne présentée dans 2. Le cadre géographique du récit a son centre
le livre est une certaine Rhoda (Vis. i. x), à qui à Rome, où, de toute évidence a été écrite
Hermas avait été vendu lorsqu’il avait été l’œuvre elle-même. La maison d’Hermas dans
amené de Rome comme esclave. Son rôle est la ville, la route de Cumse, la Via Campana—
un peu le même que celui de Béatrice dans le telles sont les localités nommément
poème de Dante. Elle lui apparaît dans les mentionnées. Il existe une exception.
cieux alors qu’il est sur son chemin allant vers L’Arcadie est choisie comme sujet d’une
Cumai, et lui reproche sa passion pas tout à fait Parabole (Sim. ix.), la dernière proprement
irréprochable pour elle. 1. Ayant ainsi éveillé dite, parce que les montagnes perceptibles par
sa conscience, elle se retire. Puis il voit devant leurs caractéristiques et leurs positions depuis
lui une femme âgée (considérant l’endroit) qui une hauteur centrale offrent un bon sujet pour
illumine : pas étonnant qu’il la prenne pour la la parabole finale, les éléments constitutifs de
Sibylle (Vis. ii. 4), mais qui s’avère être l’Église (voir J. A. Robinson, The Athos Codex
l’Église. L’objet des Visions semble être en of the Shepherd of Hermas, p. 30, où les vues
effet de mettre sous les yeux du lecteur le de Rendel Harris sont discutées et davantage
concept de l’Église sous les traits d’une femme développées et modifiées). Étant donné qu’il a
âgée, dont les traits rajeunissent à chaque été amené à Rome, et y a été vendu comme
apparition successive. Ainsi, les leçons d’une esclave, l’Arcadie a peut-être été sa ville natale.
conscience meurtrie et pénitente de l’Église qui 3. La date est incertaine. L’ouvrage s’est trouvé
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en circulation dans les Églises orientales et discréditée par le fait que son motif de
occidentales, peu après le milieu du IIe siècle. déprécier la valeur de l'ouvrage, comme étant
C’est aussi vers cette époque que celui-ci a dû assez récent et n'ayant aucune prétention à être
être traduit en latin. Il est cité par Irénée en lu dans l'Église comme les écrits des Apôtres et
Gaule, par Tertullien en Afrique, par Clément des prophètes, apparaît dans le contexte. Ces
et Origène à Alexandrie. Tous ces pères— paroles sont illustrées par le fait que (a) dans le
même Tertullien, avant qu'il ne devienne Codex Sinaiticus (‫ )א‬le Pasteur (un fragment,
Montaniste—soit le citent comme Écriture voir ci-dessous, p. 295) apparaît à la fin du
Sainte, soit lui accordent une autorité spéciale volume, à la suite de l’Épître de Barnabé, qui
comme étant en quelque sorte inspiré et quasi elle-même suit l’Apocalypse et les livres du
canonique. La même déduction quant à son Nouveau Testament Canonique ; (b) dans la
influence primitive peut être tirée de la liste annexée au Codex Claromontanus (VIe
dénonciation de Tertullien, qui—maintenant siècle), de nouveau, il suit le Nouveau
devenu un Montaniste—le rejette comme étant Testament proprement dit, dont les derniers
répugnant à ses tendances puritaines (de Pudic. livres sont ‘Apocalypse de Jean’ et les ‘Actes’,
10), ainsi que l’auteur du Canon de Muratori et il est suivi des apocryphes ‘Actes de Paul’ et
(c, 180 ap. J.-C.), qui lui refuse une place ‘Apocalypse de Pierre’ ; (c) dans plusieurs
parmi les prophètes ou les apôtres, tout en MSS de la version Latine, il apparaît dans
permettant apparemment qu’il soit lu en privé différentes parties de l’Ancien Testament. (3)
pour l’édification. En outre, sa canonicité avait Outre ces deux points de vue traditionnels, un
fait l’objet de discussions dans plus d’un troisième et intermédiaire Hermas, qui n’est
concile, lorsque Tertullien écrivit (c’est-à-dire connu d’aucune autre manière, est supposé en
pas avant l’an 212 ap. J.-C.). Avec la date, est être l’auteur vers l’an 90-100, pour répondre à
étroitement liée la question de la paternité. Sur la difficulté concernant Clément. C’est le point
ce point, il existe deux anciennes traditions. (1) de vue de plusieurs critiques récents (Zahn,
L’auteur du ‘Pasteur’ était le même Hermas qui Hirt des Hermas p. 14 sq, suivi par Caspari et
est salué par S. Paul comme membre de d’autres). Les notes relatives au ministère
l’Église Romaine, vers l’an 58 ap. J.-C. (Rom. Chrétien et à l’état de l’Église en général
xvi.14). C’est le point de vue adopté par semblent correspondre au deuxième ou au
Origène (iv. p. 683) dans son commentaire sur troisième point de vue, bien qu’elles suggèrent
ce passage, où il parle du livre comme d’une une date antérieure plutôt que postérieure (Vis.
‘écriture très utile, et à mon avis divinement ii. 2, 4, iii. 5, 9, Sim. ix. 27). Dans l’ensemble,
inspirée’ ; mais, étant donné qu’il introduit ce nous pouvons, quoique non sans hésitation,
point de vue de l’auteur par ‘ut puto’, il est adopter (2) la tradition ancienne, qui est définie
clair qu’il ne s’appuie sur aucune tradition et prétend être presque contemporaine, comme
historique pour étayer son opinion. Son le guide le plus sûr ; bien qu’il soit admis (3)
influence a pesé lourd sur les auteurs que la suggestion moderne bénéficie d’un plus
postérieurs. (2) Il a été écrit par un certain grand soutien de preuves internes, telles
Hermas, frère du pape Pie Ier (vers 140-155 qu’elles existent. La version Æthiopique, qui
EC) pendant l’épiscopat de ce dernier. C’est ce identifie l’auteur comme étant S. Paul, doit être
qui est indiqué dans le Canon de Muratori (vers considérée comme une erreur, plutôt qu’une
l’an 180 EC) ‘sedente cathedram urbis Romae tradition fondée sur Actes xiv.12 τὸν δὲ
ecclesiae Pio episcopo fratre eius’. Cette Παῦλοω Ἐρμῆν. 4. Les autorités du texte sont
affirmation n’est cependant pas cohérente avec les suivantes : I. Manuscrit Grec. 1. Le célébré
la mention de Clément qui est son MS Sinaïtique (‫ )א‬du IVe siècle, où, après une
contemporain. Si cela est vrai, soit il s’agit discontinuité causée par la perte de six
d’un autre Clément, soit l’original Grec du feuillets, le Pasteur se place à la suite de
Canon, dont seul le Latin est existant, ne peut l’Épître de Barnabé à la fin du volume.
avoir indiqué que Pie était effectivement Malheureusement, il ne subsiste grosso modo
évêque au moment où cela a été écrit. Cette que le premier quart du texte, le manuscrit,
tradition apparaît pareillement dans un ou deux après plusieurs omissions, s’interrompant
écrits postérieurs, qui cependant ne sont peut- finalement au milieu de Mand. iv. 3. 2. Le MS
être pas indépendants. Elle est quelque peu Athos (A), rédigé d’une très petite et étroite
Page 6 Le Pasteur d’Hermas [B10]

écriture du XIVe siècle. Ce manuscrit se À la longue, sur la demande insistante de

compose de trois feuilles qui se trouvent Dillmann, il publia le texte avec une traduction
actuellement à la Bibliothèque Universitaire de Latine en 1860. Cette version contient
Leipsic, et de six feuilles qui se trouvent encore pareillement le Pasteur dans son intégralité. Les
au Monastère de Grégoire au Mont Athos. La relations mutuelles et la valeur comparative de
portion du manuscrit qui se trouve actuellement nos autorités sont matière à de considérables
à Leipsic a été apportée en 1855 du Mont controverses ; mais une comparaison des
Athos par le célèbre faussaire Simonide qui l’a premiers chapitres, où le Grec du MS
vendue à l’Université là-bas, ainsi que ce qui Sinaïtique existe, nous montre que ‫ א‬s’accorde
était allégué être une copie de six autres généralement avec L, L2 en opposition à AE,
feuilles du même document. Cette copie a l’étroite connexion de cette dernière paire
ultérieurement été éditée par Anger. d’autorités étant perceptible tout au long du
L’existence du manuscrit original fut cependant texte. Encore une fois, au sein de ces groupes,
remise en question jusqu’en 1880, lorsque le L2 semble préserver un texte plus pur que celui
Dr Lambros le redécouvrit au Mont Athos. Sa de L1 et E que celui de A. III. Citations
reconstitution des lectures faites avec les six patristiques. En plus de ces autorités directes
feuilles a été publiée en 1888 par J. A. pour le texte, le Pasteur d’Hermas est cité en
Robinson (The Athos Codex of the Shepherd Grec par Clément d’Alexandrie et Origène,
of Hermas). De même que le Sinaïtique, ce alors que des passages considérables ont été
manuscrit est incomplet, ayant perdu un feuillet incorporés dans les textes d’Antiochus le
à la fin ; mais à partir du Mand. iv. 3 jusqu’au Moine et ps[eudo]-Athanase.
Sim. ix. 30 (où il nous fait défaut), soit pour Lightfoot, J. B.. The Shepherd of Hermas (pp.
près des trois quarts de toute l’œuvre, il est 5-10). CrossReach Publications. Kindle
notre seule autorité Grecque pour le texte. Edition.
Outre l’apographe de Simonide mentionné ci-
dessus, une autre copie a été trouvée parmi ses LE PASTEUR
documents après son arrestation, et publiée par LIVRE PREMIER – LES VISIONS
Tischendorf. La publication de la reconstitution PREMIÈRE VISION
du Dr Lambros nous montre que, là où CONTRE LES PENSÉES IMPURES ET
l’apographon édité par Anger était une ORGUEILLEUSES, ET LA NÉGLIGENCE
contrefaçon, le second apographon était D'HERMAS À REPRENDRE/CHÂTIER
véritablement décrit comme étant une SES ENFANTS
transcription du MS Athos. Par conséquent,
dans les passages où le codex Athos était Chapitre I
devenu endommagé et illisible entre 1855 et La personne qui avait pris soin de m’éduquer
1880, cet apographon (As) a une certaine m’a vendu à une certaine Rhode à Rome. Bien
valeur. II. Versions. 1. Versions latines. Celles- des années après cela, je l’ai reconnue, et j’ai
ci sont au nombre de deux, (a) la version dite commencé à l’aimer comme si elle eût été ma
Ancienne Version Latine (L1), qui existe dans sœur. Au bout de quelque temps, je la vis se
une vingtaine de manuscrits, dont la relation baigner dans le Tibre ; je lui tendis la main et
mutuelle n’a pas encore été clairement établie. l’aidai à sortir de l’eau. La vue de sa beauté me
C’est à partir de cette version que Faber fit penser en moi-même : “Je serais un homme
Stapulensis a publié son editio princeps en heureux si j’étais l’époux d’une femme aussi
1513. (b) La version Palatine (L2), trouvée belle et aussi vertueuse qu’elle.” Ce fut
dans un unique manuscrit du XIVe siècle, et cependant mes seules réflexions qui me
publiée intégralement par Dressel en 1857. Ces traversèrent l’esprit : cela et rien d’autre. Peu
deux versions nous donnent le texte de temps après cela, alors que je me dirigeais à
virtuellement complet. 2. La version pied vers les villages en m’entretenant de ces
Æthiopique (E). Celle-ci existe dans un pensées, et considérant combien les créatures
manuscrit découvert en 1847 au monastère de de Dieu renferment de grandeur, et pensais à
Guindaguinde par A. d’Abbadie, qui s’en quel point elles sont magnifiques, belles et
procura une transcription, mais ne se rendit pas puissantes, je m’endormis. Alors, l’Esprit du
compte de toute l’importance de sa découverte. Seigneur m’enleva et me transporta et me fit
Le Pasteur d’Hermas [B10] Page 7

traverser un endroit sans chemin, par lequel un

homme ne pourrait pas s’y rendre, car situé au ************
milieu de rochers ; il était accidenté et Examen de la vision 1
impraticable du fait de l’eau. Après avoir Hermas a fait deux choses de travers lorsque
traversé cette rivière, je me trouvai dans une nous le découvrons pour la première fois dans
plaine. Je me suis alors mis à genoux, et j’ai le récit. Il a pensé à une autre femme de
commencé à prier le Seigneur, et à lui manière lubrique et n’a pas châtié/réprimandé
confesser mes péchés. Et pendant que je priais, sa famille pour son comportement. Dieu châtie
les cieux se sont ouverts, et je vis la femme son peuple par amour, exactement comme il l’a
pour laquelle j’avais de l’estime et que j’avais fait avec les pères suivants de la Bible :
désirée, me saluer du haut du ciel, et dire :
“Salut, Hermas !” Et levant les yeux vers elle,  Élie
je dis : “Madame, que faites-vous ici ?” Elle  Les enfants de Job
me répondit : “J’ai été emmenée là-haut pour  David et Salomon
t’accuser de tes péchés devant le Seigneur.”  Les fils d’Aaron
“Madame, lui dis-je, m’accuseriez-vous vous-  Les fils d’Adam
même ?” Non, me répondit-elle, mais écoute  Samuel
les paroles que je vais te dire. Dieu, qui habite  Lot et sa famille
dans le haut des cieux, qui a créé à partir de
rien les choses qui existent, et qui les a Dieu châtie également les gens de Son Église
multipliées et augmentées pour l’utilité de Sa sur un plan spirituel. En tant que disciples de la
sainte Église, ce Dieu est en colère contre toi Parole de Dieu, nous sommes testés sur une
pour avoir péché contre moi.” Je lui répondis : base quotidienne par des tentations et des
“Madame, quand donc ai-je péché contre distractions de tous types. Lorsque nous
vous ? Et en quel lieu ? Ou quand vous ai-je dit sommes baptisés et que nous recevons l’Esprit
une parole inconvenante ? Ne vous ai-je pas de Dieu, nous sommes alors habilités, investis
toujours considérée comme une dame ? Ne de puissance par l’Esprit Saint et nous
vous ai-je pas toujours respectée comme ma acquérons des connaissances sur la façon de
propre sœur ? Pourquoi me faites-vous le gérer les distractions et les tentations de la vie
reproche de cette méchanceté et de cette quotidienne.
impureté ?” Avec un sourire, elle me répondit :
“L’envie de méchanceté a surgi dans ton cœur. Hébreux 12:5-6 Et avez-vous oublié l’exhortation
Ne crois-tu pas que ce soit un péché pour un qui s’adresse à vous comme à des fils ? - “Mon fils,
homme juste de se laisser dominer par un ne prends pas à la légère la discipline du Seigneur,
mauvais désir qui naît dans son cœur ? Cela en ni ne perds courage quand tu es puni par lui. 6 Car
le Seigneur discipline ceux qu’il aime et châtie tous
est certainement un, et un bien grand”, dit-elle ; les fils qu’il accueille.” (RSV)
“car les pensées d’un homme juste doivent être
justes. En effet, en ayant des pensées justes, Jacques 4:7-8 Soumettez-vous donc à Dieu.
son caractère est établi dans les cieux, et le Résistez au diable et il fuira loin de vous. 8
Seigneur lui fait grâce dans toutes ses actions. Approchez-vous de Dieu et il s’approchera de vous.
Mais ceux qui entretiennent de mauvaises Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos
cœurs, hommes à l’esprit double. (RSV)
pensées dans leur esprit attirent sur eux la mort
et la captivité ; et c’est particulièrement le cas Résumé du Chapitre 1-Vision 1
de ceux qui concentrent leurs affections sur ce Hermas pense à la femme qui l’a libéré de
monde, et qui se glorifient dans leurs richesses l’esclavage comme à sa propre sœur, mais il
et qui, toujours errants dans les vains désirs de souhaite également que cette femme soit son
leur cœur, ne recherchent pas et ne soupirent épouse. La tentation de désirer cette femme qui
point les biens à venir. Car multiples seront n’est pas son épouse est ce qui fait d’Hermas
leurs regrets ; car ils n’ont pas d’espoir, mais un homme “double d’esprit”. Hermas pense
ont désespéré d’eux-mêmes et de leur vie. Mais qu’il est juste parce qu’il choisit de suivre
quant à toi, prie Dieu, et Il guérira tes péchés, Dieu, mais est en réalité juste à ses propres
ceux de toute ta maison et ceux de tous les yeux/pharisaïque. Toutes les transgressions
saints.”
Page 8 Le Pasteur d’Hermas [B10]

commencent par une seule pensée (Matt. 15:19 offrir un holocauste, tu ne serais pas satisfait. 17 Le
; Marc 7:21). sacrifice agréable à Dieu, c’est un esprit brisé ; un
cœur brisé et contrit, ô Dieu, tu ne le dédaignes
pas. 18 Fais du bien à Sion selon ton bon plaisir,
Matthieu 5:28 Mais moi, je vous dis que quiconque rebâtis les murs de Jérusalem, 19 alors tu prendras
regarde une femme avec désir a déjà commis un plaisir à des sacrifices justes, à des offrandes
adultère avec elle dans son cœur. (RSV) consumées et à des holocaustes entiers ; alors on
offrira des taureaux sur ton autel. (RSV)
Matthieu 15:18-19 Mais ce qui sort de la bouche
procède du cœur, et cela souille l’homme. 19 Car Tite 3:3-5 Car nous étions autrefois insensés,
c’est du fond du cœur que viennent les mauvaises désobéissants, égarés, esclaves de passions et de
pensées, le meurtre, l’adultère, la fornication, le plaisirs divers, passant nos jours dans la
vol, le faux témoignage, la calomnie. (RSV) méchanceté et l’envie, haïs des hommes et nous
haïssant les uns les autres ; 4 mais lorsque la bonté
1Jean 2:16-17 Car tout ce qui est dans le monde, la et l’amour de Dieu notre Sauveur sont apparus, 5 il
convoitise de la chair, la convoitise des yeux et nous a sauvés, non pas en raison des actions que
l’orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais du nous aurions accomplies dans la justice, mais en
monde. 17 Et le monde passe, ainsi que sa vertu de sa propre miséricorde, par le baptême de
convoitise ; mais celui qui fait la volonté de Dieu la régénération et le renouvellement dans l’Esprit
demeure pour toujours. (RSV) Saint, (RSV)

La référence à l’eau et aux rochers symbolise Une fois que nous avons reçu l’Esprit Saint de
le baptême d’Hermas parce que ce dernier se Dieu, “les pensées du juste devraient être
repent de ses péchés. Lorsque nous sommes justes” (1Jean 2:29 ; 3:10 ; Job 36:7 ; Matt.
appelés à suivre Dieu, nous nous repentons 6:33 ; Ps. 5:12 ; et Ésaïe 3:10). Bien qu’une
nous aussi de nos péchés au moment du personne baptisée puisse agir ou faire de
baptême, parce que nous avons choisi de suivre bonnes choses, si son cœur n’est pas fidèle à
l’exemple de Christ. Dieu, Celui-ci le saura. Dieu sait ce qu’il y a
dans notre cœur et dans nos pensées (1Sam.
Psaume 51:1-10 Au chef de chœur. Psaume de 7:3 ; Ézéch. 18:31). Après qu’une personne a
David, lorsque le prophète Nathan vint le trouver, reçu l’Esprit Saint par le baptême, si elle a de
après qu’il se fut rendu à Bethsabée. 1 Aie de la
miséricorde pour moi, ô Dieu, selon ton amour mauvaises pensées mais n'agit jamais dessus,
inébranlable ; selon ton abondante miséricorde, cela revient à avoir commis le péché en
efface mes transgressions. 2 Lave-moi entièrement question.
de mon iniquité, et purifie-moi de mon péché ! 3 Repentir et Baptême (No. 052)
Car je connais mes transgressions, et mon péché est
toujours devant moi. 4 j’ai péché contre toi, contre
toi seul, et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux, de Lois Physiques versus Lois Spirituelles
sorte que tu es justifié dans ta sentence et Dans Son plan parfait, Dieu nous a donné à
irréprochable dans ton jugement. 5 Voici, j’ai été tous des commandements ou lois à observer.
enfanté dans l’iniquité, et c’est dans le péché que Nous devons structurer notre vie autour de ces
ma mère m’a conçu. 6 Voici, tu désires la vérité
commandements afin de pouvoir un jour être
dans ton être intérieur ; enseigne-moi donc la
sagesse dans le secret de mon cœur. 7 Purge-moi réunis avec Dieu dans Son Royaume. Ces
avec de l’hysope, et je serai propre ; lave-moi, et je commandements ont été déclinés en lois
serai plus blanc que la neige. 8 Remplis-moi de joie physiques, qui régissent nos communautés. Par
et d’allégresse ; que les os que tu as brisés se exemple, les Lois Pénales pour les crimes qui
réjouissent. 9 Détourne ton visage de mes péchés, et
efface toutes mes iniquités. 10 Crée en moi un cœur
sont commis contre le public. Les actes
pur, ô Dieu, et mets en moi un esprit nouveau et immoraux sont des crimes commis contre les
droit. 11 Ne me rejette pas loin de ta présence, et ne personnes et les biens. Des exemples de ces
retire pas de moi ton Esprit Saint. 12 Restaure en actes sont :
moi la joie de ton salut, et soutiens-moi avec un  Corruption : Il est contraire à la loi de
esprit volontaire. 13 Alors j’enseignerai tes voies
aux transgresseurs, et les pécheurs reviendront à demander à quelqu’un de faire quelque
toi. 14 Libère-moi de la culpabilité sanglante, ô chose d’illégal en échange d’un paiement
Dieu, Toi, le Dieu de mon salut, et ma langue quelconque. Dans la Bible, on en trouve
chantera ta délivrance. 15 Ô Seigneur, ouvre mes des exemples dans (Ex. 23:8 ; Deut. 16:19
lèvres, et ma bouche publiera tes louanges. 16 Car tu
et Prov. 17:23) ;
ne prends pas plaisir aux sacrifices ; si je devais
 Acte immoral : Viol (Deut 2:25) ;
Le Pasteur d’Hermas [B10] Page 9

 Les crimes commis contre une personne

sont traités dans Exode 21:12-27. Hébreux 4:1 C’est pourquoi, alors que la promesse
d’entrer dans son repos demeure, ayons crainte que
La Loi de Dieu (No. L1) l’un d’entre vous ne soit jugé pour n’avoir pas
réussi à l’atteindre. (RSV)
Dans le monde physique, l’homme a remplacé
la peine de mort prévue par Dieu pour certains Romains 3:23 car tous ont péché et sont privés de
crimes par une peine d’emprisonnement. la gloire de Dieu, (RSV)

************* En tant que Chrétiens, nous devons nous

Hermas : Vision I - Chapitre II repentir et jeûner dès que nous nous rendons
Après que cette femme m’eut ainsi parlé, les compte que nous avons péché, car Dieu
cieux se sont fermés. Je me trouvais rempli par surveille de près ceux qui choisissent de
la tristesse et la crainte, et me disais : “Si ce marcher dans Sa voie. Dieu sait si le cœur
péché m’est imputé, comment puis-je espérer d’une personne est pur ou non et si le péché
être sauvé, ou comment puis-je fléchir Dieu sur était une erreur ou s’il a été commis
la multitude de mes péchés, qui sont de la plus malicieusement.
grossière nature ? Avec quelles paroles vais-je
demander au Seigneur d’être miséricordieux Hermas rencontre par la suite une femme âgée,
envers moi ? Pendant que je réfléchissais à ces qui symbolise l’Église. Dans sa main, elle tient
choses, et que je les évoquais dans mon esprit, un livre. Le livre que tient la femme âgée est le
je vis en face de moi une grande chaise, livre d’instructions de Dieu, qui est
environnée de laine blanche, dont l’éclat était symbolique de la Bible.
semblable à celui de la neige. Et là, une femme
âgée s’avança, vêtue d’une robe éclatante et Hermas voulait vivre une vie de patience et de
ayant un livre à la main ; elle s’assit seule dans tempérance en étant toujours souriant. Il
cette chaire, et me salua en me disant : “Salut, voulait être toujours patient et en contrôle de sa
Hermas !”. Et en lui marquant mon vie, mais à cause de son “péché” contre la
accablement par les larmes, je lui dis : femme qu’il a convoitée, il a failli dans son
“Madame, je vous salue !”. Et elle me dit : service à Dieu.
“Pourquoi es-tu abattu, Hermas ? Tu avais
Tite 2:11-12 En effet, la grâce de Dieu est révélée
l’habitude d’être patient et modéré, et toujours pour le salut de tous les hommes, 12 nous
souriant. Pourquoi es-tu si morose et pas enseignant à renoncer à l’irréligion et aux passions
joyeux ?” Je lui répondis en disant : “ô mondaines, et à mener dans ce monde une vie
Madame, j’ai reçu des reproches d’une femme sobre, droite et pieuse, (RSV)
vertueuse, qui m’accuse que j’ai péché contre
******************
elle”, et elle dit : “Dieu veuille préserver Ses
serviteurs d’un tel mal. Mais peut-être l’as-tu
Hermas : Vision I - Chapitre III
désirée dans ton cœur ? Un tel désir, dans le cas
“Mais Dieu n’est pas irrité contre toi à cause de
des serviteurs de Dieu, produit le péché. Car
cela, mais pour que tu puisses convertir ta
c’est un désir méchant et horrible, dans un
maison, qui a commis l’iniquité contre le
esprit tout à fait chaste et déjà éprouvé, que de
Seigneur et contre toi, leur parent. Et bien que
désirer une mauvaise action ; et principalement
tu aimes tes fils, cependant, tu n'as pas averti et
Hermas, qui s’est toujours gardé pur de tout
repris ta maison, mais a permis qu'ils soient
désir méchant, et qui est plein de toute
terriblement corrompus. À cause de cela, le
simplicité, et d’une grande sincérité.
Seigneur est irrité contre toi, mais il guérira
tous les maux qui se sont produits dans ta
**********
maison. Car, à cause de leurs péchés et de leurs
Résumé du Chapitre 2 - Vision 1
iniquités, vous avez été dévastés par les affaires
Après qu’une personne ait été baptisée dans
de ce monde. Mais maintenant la miséricorde
l’Esprit, elle rencontrera de nombreuses
du Seigneur est répandue sur toi et ta maison, Il
épreuves dans son cheminement avec Dieu.
te fortifiera et t’établira dans Sa gloire.
Nous devenons un esprit éprouvé qui a péché
Seulement, ne sois pas pusillanime, mais
et failli.
Page 10 Le Pasteur d’Hermas [B10]

fortifie-toi et prends courage et réconforte ta elle. (RSV)

maison. Car, de même que le forgeron fait son
ouvrage et accomplit ce qu’il veut, de même la Job 5:17 "Voici, heureux l’homme que Dieu
juste parole quotidienne triomphe de toute reprend ; ne méprisez donc pas le châtiment du
Tout-Puissant. (RSV)
iniquité. Ne laisse point passer un seul jour
sans instruire des règles de justice et de Dieu a châtié Job, parce qu’il n’a pas corrigé
réprimander tes fils ; car je sais que, s’ils se ses enfants (Job 1:13 ; 34:31). Avec la prière
repentent de tout leur cœur, ils seront inscrits quotidienne, les iniquités de la maison d’un
dans les Livres de Vie avec les saints.” Cette individu peuvent être surmontées. La
femme ayant fini ces mots, elle me dit : repentance devient donc très puissante dans la
“Souhaites-tu m’entendre lire ? ”. Je lui vie de ceux qui suivent Dieu.
réponds : “Madame, je le veux bien.” “Écoute
donc, et prête l’oreille aux gloires de Dieu.” Et Matthieu 6:33 Cherchez premièrement le royaume
alors j’entendis d’elle, magnifiquement et et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous
admirablement, des choses que ma mémoire ne seront données par-dessus.
pouvait retenir. Car c’étaient des paroles
terribles, celles que l’homme ne pouvait Ésaïe 3:10 Dites que le juste prospérera, car il
jouira du fruit de ses œuvres.
supporter. Je retins toutefois les dernières
paroles, car elles nous étaient utiles et douces et Éphésiens 6:14 Tenez donc ferme : ayez à vos reins
propres à notre instruction. “Voici le Dieu des la vérité pour ceinture ; revêtez la cuirasse de la
armées qui, par Sa forte puissance invisible et justice ;
Sa grande sagesse infinie, a créé le monde, et
qui, par Son conseil majestueux, a revêtu Sa Actes 2:38 Pierre leur dit : Repentez-vous, et que
création de gloire et de beauté, et qui, par la chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ,
pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le
force de Sa parole, a affermi les cieux et fondé don de l’Esprit Saint.
la terre sur les eaux, et qui, par Sa propre
sagesse et Sa propre providence, a formé Sa La femme âgée (l’Église) parle à Hermas de la
sainte Église qu’Il a comblée de Ses formation de la Création (Job 38:4-41 et Gen.
bénédictions, Voici qu’Il va transporter les 1:1) de l’Église (Actes 2:1) et de l’observation
cieux et les montagnes, les collines et les mers, des commandements (2Jean 1:6). Plus
et tous les cieux seront remplis de Ses élus, afin important encore, Hermas est informé au sujet
de faire rejaillir sur eux la bénédiction qu’Il des élus et sur le fait qu’en suivant et en
leur a promise, avec beaucoup de gloire et de obéissant les commandements, ils recevront
joie, après qu’ils auront pratiqué de tout leur beaucoup de gloire et de joie de la part de
cœur et d’une manière digne de Dieu, les Dieu.
commandements de Dieu qu’ils ont reçus avec
une foi vive.” ************
Hermas Vision I - Chapitre IV
************ Quand elle eut terminé sa lecture, elle se leva
Résumé du Chapitre 3 - Vision 1 de la chaise, et quatre jeunes gens vinrent,
Hermas continue à ne pas corriger les erreurs emportèrent la chaise et s’en allèrent vers
commises dans sa maison. À cause de ces l’orient. Et elle m’appela auprès d’elle et me
iniquités, Dieu châtie Hermas. toucha la poitrine, et me dit : “As-tu été
satisfait de ma lecture ?”. Et je lui dit :
Hébreux 12:9-11 En outre, nous avons eu des pères
terrestres pour nous discipliner et nous les avons “Madame, les dernières paroles me plaisent,
respectés. Ne devons-nous pas à plus forte raison mais quant aux premières elles m’ont paru
être soumis au Père des esprits et vivre ? 10 Car ils pleines de rigueur et de sévérité.” Alors elle me
nous ont disciplinés pour un peu de temps selon dit : “Les dernières sont pour les justes : les
leur bon plaisir, mais lui nous discipline pour notre
premières sont pour les païens et les apostats”.
bien, afin que nous participions à sa sainteté. 11
Pour l’instant, toute discipline semble plus pénible Et pendant qu’elle me parlait, deux hommes
qu’agréable ; plus tard, elle produit le fruit paisible apparurent et l’ayant mise sur leurs épaules
de la justice pour ceux qui ont été formés par l’enlevèrent, et la portèrent vers l’orient où se
Le Pasteur d’Hermas [B10] Page 11

trouvait la chaise. Avec un air fort content, elle spirituel.

me quitta ; et en partant, elle me dit :
“Comporte-toi comme un homme, Hermas.” ************

************ DEUXIÈME VISION : NOUVEAUX

Résumé du Chapitre 4 - Vision 1 REPROCHES CONTRE HERMAS, SUR
Nous sommes en présence de quatre hommes SA NÉGLIGENCE À RÉPRIMER LA
qui représentent les quatre anges de Dieu ou LANGUE DE SA FEMME ET LES
les quatre créatures/bêtes vivantes (Apocalypse DÉSORDRES DE SES FILS, ET DE SON
4:7) qui portent le trône vers l’Orient. Nous CARACTÈRE
savons que Christ reviendra par le côté oriental
(Matt. 24:27). Chapitre I
Comme je me rendais à la campagne à peu près
Après que la femme âgée eut raconté l’histoire à la même époque que l’année précédente, dans
à Hermas, il fut troublé par la première partie ma marche je repassai en mémoire la vision de
qui était cruelle et dure, mais la dernière partie cette année-là. Et de nouveau, l’Esprit
de l’histoire lui plut. m’emporta et me conduisit dans le même lieu
où il m’avait mené un an auparavant. Arrivé en
Les derniers seront les premiers et les premiers ce lieu, je fléchis les genoux et commençai à
seront les derniers (Matt. 19:30 ; 20:16 ; Marc prier le Seigneur et à glorifier Son nom, parce
10:31 ; Luc 13:30). Ceci est vrai comme dans qu’Il m’avait jugé digne et m’avait fait
le cas de la parabole du fils prodigue (Luc connaître mes anciens péchés. En me levant
15:11-32). La Brebis Perdue et le Fils après la prière, je vois en face de moi cette
Prodigue (No. 199). même femme âgée, que j’avais vue l’année
précédente, elle s’avançait et lisait dans un
La première partie est destinée aux païens, ce livre qu’elle tenait à la main. Et elle me dit :
qui est représenté par la Deuxième “Tu peux raconter ces choses aux élus de Dieu.
Résurrection (143B). Les justes sont ” Je lui dis : “Comment, Madame, pourrai-je
représentés par ceux de la Première les retenir toutes dans ma mémoire, mais
Résurrection (143A). donnez-moi le livre et je le transcrirai.”
“Prends-le, dit-elle, et tu me le rendras après
À la fin, la femme âgée demande à Hermas de que tu t’en seras servi.” Alors, je le pris et, me
“Se comporter comme un homme”. C’est rendant dans une certaine partie du pays, je le
symbolique de la maturité ou de la sagesse. transcrivis entièrement lettre par lettre, mais je
ne pouvais distinguer les syllabes les unes
Jacques 1:5 Si quelqu’un parmi vous manque de d’avec les autres. Cependant, à peine avais-je
sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous
libéralement et sans reproche, et elle lui sera achevé d’écrire que, subitement, on me
donnée. (NKJV) l’arracha des mains ; mais je ne vis pas la
personne qui me l’avais arraché.
Psaume 32:8 Je t’instruirai et t’enseignerai la voie à
suivre ; je te conseillerai en ayant l’œil sur toi. *********
(NRSV)
Examen de la vision 2
Ecclésiaste 2:26 Car Dieu donne la sagesse, la Hermas continue de négliger de corriger sa
connaissance et la joie à l’homme qui est bon à Ses femme et ses enfants et dans la Vision 2, on lui
yeux ; ... montre pourquoi il doit corriger sa famille. Il
lui est indiqué différentes manières de les
Résumé de la Vision 1 corriger afin qu’ils puissent être sauvés avec
En conclusion, nous avons été mis en présence lui.
à la fois de la jeune et de la femme âgée. La
jeune femme représente la tentation du mal, la Chapitre 1-Vision 2
luxure, les idoles et les richesses, et la femme Il est demandé à Hermas de transcrire le livre
âgée représente la bonté, le salut, la que tient la femme âgée. Hermas fait cela pour
repentance, la foi, les valeurs et le bien-être pouvoir transmettre la parole de Dieu à
Page 12 Le Pasteur d’Hermas [B10]

d’autres. Il fait transcrire le livre et celui-ci est temps accordé aux justes pour se repentir a des
arraché. Le livre peut être symbolique de la limites. Les jours de repentance sont accomplis
Bible, des Ancien et Nouveau Testaments qui pour tous les saints ; mais pour des païens, la
ont été conservés avec zèle au cours des repentance sera possible jusqu’au dernier jour.
millénaires par les serviteurs de Dieu. Le Tu avertiras donc ceux qui gouvernent l’Église
Pasteur d’Hermas était également répertorié de marcher dans les sentiers de la justice, afin
comme étant un livre de la Bible dans les que revêtus d’une gloire éclatante ils puissent
premiers siècles, mais n’était pas reconnu recevoir l’effet des promesses dans toute leur
universellement comme faisant partie du plénitude. Reste donc ferme, toi qui pratiques
canon. Le fait d’avoir été traduit, puis repris, et te conduis selon les règles de la justice, et ne
symbolise également le fait d’être préparé pour doute pas, afin que tu puisses un jour participer
le Royaume de Dieu à tout moment. Nous à la gloire des saints anges. Heureux êtes-vous,
devons nous tenir prêts avec la connaissance de vous qui supportez la grande tribulation qui
la parole de Dieu lorsque nous sommes vient, et heureux ceux qui ne renieront pas le
appelés. C’était le même effet que d’écrire une nom de celui qui est toute votre vie. Car le
copie des Lois de Dieu lorsqu’on était désigné Seigneur a juré par Son Fils que ceux qui ont
pour être roi, tel que prescrit (Deut. 17:18-20). renié leur Seigneur ont abandonné leur vie dans
Hermas a commencé à faire l’objet d’une le désespoir, car maintenant encore, ils le
résistance au IVe siècle en raison de son renieront dans les jours qui viennent. Mais pour
acceptation claire des Lois de Dieu. (L1). ceux qui ne l’ont jamais méconnu, Dieu s’est
Aujourd’hui, cela est appelé légalisme, mais au montré gracieux, à cause de sa très tendre
retour du Messie, ça ne sera pas appelé ainsi. miséricorde.

************ ************
Hermas : Vision II – Chapitre II Chapitre 2 -Vision 2
Quinze jours après, alors que j’eus jeûné et que Il y a une référence au jeûne et aux quinze
j’eus offert de vives prières au Seigneur, j’ai jours après la révélation. Cela est symbolique
reçu l’intelligence de ce livre. L’écrit était à cet de la Pâque après la Nouvelle Lune/Nouvel
effet : “Tes enfants, ô Hermas, ont péché contre An. À présent qu’il a transcrit le livre comme
Dieu, ont blasphémé contre le Seigneur, et dans l’avait demandé la femme âgée, il lui est
leur grande méchanceté ont trahi leurs parents”. maintenant dit ce qui suit : “Ta descendance, ô
Et ils sont passés pour traîtres à leurs parents, Hermas, a péché contre Dieu, et ils ont
et par leur trahison ils n’ont pas récolté de blasphémé contre le Seigneur...”. Cette
profit. Et même maintenant ils ont ajouté à situation est similaire à celle de Job ; Hermas
leurs péchés des luxures et des actions impures, est un homme bon, mais Hermas aussi bien que
et ainsi leurs iniquités ont été à leur comble. Job échouent à corriger leurs enfants. Dieu a
Mais fais connaître ces paroles à tous tes corrigé Job (Job 5:1-27).
enfants, et à ta femme, qui doit être comme ta
propre sœur. Et avertis-la de réprimer la Ensuite, il y a la référence à sa femme, qui doit
malignité de sa langue, avec laquelle elle être sa sœur qui a commis des iniquités. Sa
commet l’iniquité ; mais, en entendant ces femme devient sa sœur par le baptême. Après
paroles, elle se maîtrisera et obtiendra que tu lui auras fait connaître ces paroles (les
miséricorde. En effet, après que tu leur auras commandements), elle se contrôlera lorsqu’elle
fait connaître ces paroles que mon Seigneur décidera d’obéir à Dieu. Quand elle sera
m’a ordonné de te révéler, il leur sera alors baptisée et recevra l’Esprit Saint, son contrôle
pardonné tous les péchés qu’ils ont commis viendra des fruits de l’Esprit et du contrôle de
autrefois, et le pardon sera accordé à tous les soi et des désirs charnels. Voir Le Fruit de
saints qui ont péché même jusqu’à présent, s’ils l’Esprit Saint (No. 146).
se repentent de tout leur cœur et chassent tout
doute de leur esprit. Car le Seigneur a juré par 2Pierre 1:5-7 à cause de cela même, faites tous vos
Sa gloire, à l’égard de Ses élus, que si l’un efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la
science, à la science la tempérance, à la
quelconque d’entre eux pèche après ce temps tempérance la patience, à la patience la piété, à la
qu’Il a déterminé, il ne sera pas sauvé. Car le piété l’amour fraternel, à l’amour fraternel la
Le Pasteur d’Hermas [B10] Page 13

charité.
Apocalypse 3:11 Je viens bientôt ; retiens
Il est alors dit à Hermas qu’il leur sera fermement ce que tu as, afin que personne ne
puisse s’emparer de ta couronne. (RSV)
pardonné tous les péchés qu’ils ont commis
dans le passé, et que le pardon sera accordé à Matthieu 24:36 "Mais quant à ce jour et cette
tous les saints qui ont péché même jusqu’à heure, personne ne le connaît, ni les anges du ciel,
présent, s’ils se repentent de tout leur cœur et ni le Fils, mais le Père seul. (RSV)
chassent tous les doutes de leur esprit.
Matthieu 24:44-47 C’est pourquoi vous aussi,
Le Pardon (No. 112) tenez-vous prêts ; car le Fils de l’homme viendra à
l’heure que vous ne vous attendez pas. 45 "Quel est
Nombres 14:18 L’Éternel est lent à la colère et donc le serviteur fidèle et avisé, que son maître a
abondant en amour inébranlable ; pardonnant établi sur sa maison, pour leur donner leur
l’iniquité et la transgression, mais en aucun cas nourriture au moment voulu ? 46 Bienheureux ce
n’innocentera le coupable, répercutant l’iniquité serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera
des pères sur les enfants, sur la troisième et la agissant ainsi. 47 En vérité, je vous le dis, il
quatrième génération' (RSV) l’établira sur tous ses biens. (RSV)
2Chroniques 7:14 si mon peuple qui est appelé de
mon nom s’humilie, prie et cherche ma face, et s’il Il est ensuite dit à Hermas : “mais pour les
se détourne de ses mauvaises voies, alors païens, la repentance sera possible jusqu’au
j’entendrai des cieux, je pardonnerai son péché et dernier jour.”
je guérirai son pays. (RSV)
Apocalypse 20:4 Puis je vis des trônes, et sur ces
Psaume 32:1-2 Heureux celui dont la transgression trônes étaient assis ceux à qui le jugement était
est pardonnée, dont le péché est couvert. 2 confié. Je vis aussi les âmes de ceux qui avaient été
Bienheureux l’homme à qui l’Éternel n'impute pas décapités pour leur témoignage de Jésus et pour la
d’iniquité, et dans l’esprit duquel il n'y a pas de parole de Dieu, qui n’avaient pas adoré la bête ni
tromperie. (RSV) son image et qui n’avaient pas reçu sa marque sur
leur front ou sur leur main. Ils revinrent à la vie et
Psaume 32:5 J’ai reconnu mon péché devant toi, et régnèrent avec le Christ pendant mille ans. (RSV)
je n’ai pas caché mon iniquité (RSV)
Il est également dit à Hermas qu’il doit dire à
Luc 15:7 Ainsi, je vous le dis, il y aura plus de joie
dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que
“ceux qui président l’Église de diriger leurs
pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas voies dans la justice, afin qu’ils puissent
besoin de se repentir. (RSV) recevoir pleinement les promesses avec une
grande gloire”. La promesse pour les justes
Actes 2:38 Et Pierre leur dit : “Repentez-vous, et est :
que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-
Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous
recevrez le don de l’Esprit Saint. (RSV) Matthieu 13:43 Alors les justes brilleront comme le
soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a
des oreilles entende. (RSV)
En ce qui concerne les élus de Dieu, si
quiconque parmi eux pèche après un certain Il est dit à Hermas : “Tiens donc ferme, toi qui
jour qui a été fixé, il ne sera pas sauvé, car la travailles dans la justice, et ne doute pas, afin
repentance des justes a des limites. Il y a des que ton passage puise être avec les saints anges.
périodes limitées pour le pardon des élus car ils Heureux êtes-vous, qui endurez la grande
ne peuvent pas continuer à sacrifier Christ et tribulation qui s’en vient.”
conserver la Première Résurrection (143A).
Les élus de Dieu disposent d’un certain temps Apocalypse 3:12 Celui qui vaincra, je ferai de lui
pour s’entraîner, se former, apprendre et vivre un pilier dans le temple de mon Dieu ; il n’en
conformément aux commandements de Dieu et sortira jamais, et j’écrirai sur lui le nom de mon
Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, la nouvelle
pour grandir vers le caractère parfait de Dieu le
Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon
Père avant notre mort ou notre placement dans Dieu, et mon nom nouveau. (RSV)
la Première Résurrection, selon ce qui se
produit en premier. Une fois que nous Hermas apprend/comprend que Dieu est
continuons à pécher, nous sommes relégués à gracieux du fait de Sa très tendre miséricorde.
la Deuxième Résurrection avec tous les non-
convertis. Ésaïe 30:18 C’est pourquoi l’Éternel attend pour
Page 14 Le Pasteur d’Hermas [B10]

vous faire grâce ; car il s’exalte pour vous montrer Exode 34:6-7 L’Éternel passa devant lui et
sa miséricorde. (RSV) proclama : "L’Éternel, l’Éternel, un Dieu
miséricordieux et compatissant, lent à la colère,
************* abondant en amour inaltérable et en fidélité,
Hermas : Vision II – Chapitre III gardant l’amour inébranlable jusqu’à la millième
génération, pardonnant l’iniquité, la transgression
“Quant à toi, Hermas, ne te souviens pas des
et le péché, sans toutefois innocenter le coupable,
outrages que t’ont causés tes enfants, ni ne mais faisant retomber l’iniquité des parents sur les
néglige ta sœur, mais aie soin qu’ils se enfants, les enfants des enfants et la troisième et
purifient de leurs anciens péchés. En oubliant quatrième génération." (NRSV)
ainsi leurs fautes, tu les mettras en état de
profiter de ces instructions. Car le souvenir des Nombres 14:18 "L’Éternel est lent à la colère,
abondant en amour inébranlable, pardonnant
fautes opère la mort. Et toi, Hermas, tu as l’iniquité, la transgression et le péché, sans pour
enduré de grandes tribulations personnelles à autant innocenter le coupable, répercutant l’iniquité
cause des transgressions de ta maison, parce des parents sur les enfants, les enfants des enfants
que tu n’y as pas prêté attention, étant et la troisième et la quatrième génération." (NRSV)
négligent et engagé dans tes mauvaises
transactions. Mais tu es sauvé, parce que tu ne Il est également montré à Hermas qu’il est béni
t’es pas écarté des voies du Dieu vivant, et à par Dieu lorsqu’il marche dans la sincérité et la
cause de ta simplicité et de ta grande maîtrise simplicité. Christ trouve que la qualité selon
de toi-même. Ce sont elles qui t’ont sauvé, si tu laquelle un homme est sans ruse, signifie sans
demeures ferme. Et elles sauveront tous ceux tromperie ou intrigue.
qui agissent de la même manière, et qui
Romains 16:19 Car autant ton obéissance est
marchent dans l’innocence et la simplicité. connue de tous, autant je me réjouis à ton sujet,
Ceux qui possèdent de telles vertus se autant je veux que tu sois sage dans ce qui est bien
fortifieront contre toute forme de méchanceté et irréprochable dans ce qui est mal. (NRSV)
et persévéreront jusque dans la vie éternelle.
Heureux tous ceux qui pratiquent la justice, car Ésaïe 51:1-2 Écoutez-moi, vous qui persévérez
dans la justice, vous qui cherchez le Seigneur.
ils vivront éternellement. Maintenant tu diras à Considérez le rocher dans lequel vous avez été
Maximus : “Voici ! le temps de la tribulation taillés, et la carrière dans laquelle vous avez été
arrive. Si cela te semble bon, nie à nouveau. Le creusés. Regardez Abraham, votre père, et Sara qui
Seigneur est proche de ceux qui reviennent à vous a portés, car il ne faisait qu’un quand je l’ai
Lui, comme il est écrit dans le cas d’Eldad et appelé, mais je l’ai béni et je l’ai multiplié.
(NRSV)
de Modat qui prophétisèrent au peuple dans le
désert.” Éphésiens 1:3-6 Béni soit le Dieu et Père de notre
Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis en Christ de
************ toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes,
Chapitre 3 - Vision 2 selon qu’il nous a choisis en Christ avant la
fondation du monde pour être saints et
(Modat est la référence à Médad parmi les
irréprochables devant lui dans l’amour. Il nous a
deux dans le camp.) destinés à l’adoption comme ses enfants à travers
Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, à la
Hermas est instruit de pardonner les torts qui louange de sa grâce glorieuse qu’il nous a accordée
lui sont faits, tout comme Dieu nous pardonne gratuitement par le Bien-Aimé. (NRSV)
nos transgressions. Par exemple, il est dit à
Éphésiens 4:1-6 C’est pourquoi, moi, le prisonnier
Hermas “...ne te souviens pas des torts que dans le Seigneur, je vous prie de mener une vie
t’ont faits tes enfants...” digne de la vocation à laquelle vous avez été
appelés, en toute humilité et douceur, avec
Psaume 103:13 Comme un père a pitié de ses patience, en vous supportant les uns les autres dans
enfants, ainsi l’Éternel a pitié de ceux qui le l’amour, vous efforçant de maintenir l’unité de
craignent. (RSV) l’Esprit par le lien de la paix. Il y a un seul
Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul
Marc 11:25 Et quand vous êtes debout à prier, Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par
pardonnez, si vous avez quelque chose contre tous et en tous. (NRSV)
quiconque ; afin que votre Père qui est dans les
cieux vous pardonne aussi vos fautes." (RSV) Il est fait mention d’Eldad et de Modat
Le Pasteur d’Hermas [B10] Page 15

(Médad), qui ont prophétisé au peuple dans le âgée ?” “Parce que, répondit-il, elle a été créée
désert. C’est une référence aux deux membres avant toutes choses. C’est pour cela qu’elle est
du camp autres que les soixante-dix avec Moïse âgée. Et c’est pour elle que le monde a été
et dont Moïse a dit qu’il souhaitait que tout le fait.” Quelque temps après, j’eus une vision
peuple de Dieu ait son Esprit en lui. Cette dans ma maison, et cette même femme âgée
référence renvoie à la formation des 70 plus 2 vint, se présenta à moi, et me demanda si
ou des Hebdomekonta [duo] qui ont été j’avais déjà donné le livre aux prêtres. Je lui
ordonnés par Christ dans Luc 10:1,17 et qui répondis que non. Puis elle dit : “Tu as bien
devaient remplacer le Sanhedrin des anciens fait, car il me reste encore quelque chose à te
nommés par Christ dans le camp en tant dire. Mais quand j’aurai terminé de t’instruire,
qu’anciens d'Israël. tous les élus en prendront alors connaissance
par toi. Tu feras donc deux copies du livre, et
Nombres 11:26-30 Deux hommes étaient restés tu enverras l’une à Clément et l’autre à Grapte.
dans le camp, l’un nommé Eldad et l’autre Médad,
Et Clément enverra le sien aux villes voisines,
et l’esprit reposa sur eux ; ils étaient parmi les
inscrits, mais ils n’étaient pas sortis de leur tente, et car la permission lui a été accordée de le faire.
ainsi ils prophétisèrent dans le camp. Et un jeune Quant à Grapte, il la communiquera aux veuves
homme courut dire à Moïse : "Eldad et Médad sont et aux orphelins. Mais vous lirez ces paroles
en train de prophétiser dans le camp". Et Josué fils avec les prêtres qui gouvernent l’Église de cette
de Nun, l’assistant de Moïse, l’un de ses hommes
de confiance, dit : "Mon seigneur Moïse, arrête-
ville.
les !". Mais Moïse lui dit : "Es-tu jaloux pour moi ?
Puisse tout le peuple de l’Éternel avoir son esprit ***********
sur lui !" Moïse et les anciens d’Israël retournèrent Chapitre 4 - Vision 2
au camp. (NRSV) Hermas reçoit une révélation de la part d’un
jeune homme, qui lui explique davantage à
Les soixante-dix [deux] sont les dirigeants qui propos de la femme âgée qui l’a visité et qui
représentent l’armée céleste qui formait le représente l’Église. La référence à la Sibylle
noyau intérieur des fils de Dieu. Ces 72 sont renvoie aux oracles de l’ancien monde, dont
extraits chaque année au cours des deux mille découlait l’esprit de prophétie en tant que
ans de l’église dans le désert, plus les prophètes divination, mais l’Église était le dépositaire de
qui sont placés parmi eux, pour former les la prophétie parmi les élus et pendant la
144000 du corps intérieur des prêtres de Christ, période de l’Église dans le désert.
auxquels il est fait référence dans le chapitre 7
du livre de la Révélation/l’Apocalypse avec la Christ, en tant que premier-né de toute la
grande multitude de la Première Résurrection création, a été placé à la tête de l’église. Il est
(voir le document Le Ciel, l’Enfer ou la l’un des fils de Dieu présents à la création du
Première Résurrection des Morts (No. 143A)). monde par Eloah qui est l’Unique Véritable
Dieu (cf. Job 1:6 ; 2:1 ; 38:4-7).
Ce sont Les Élus en tant qu'Elohim (No. 001)
faisant partie du Plan de Salut (001A) et Colossiens 1:15-18 Il est l’image du Dieu
l’Israël en tant que la Vigne de Dieu (No. invisible, le premier-né de toute la création ; car en
001C) en accomplissement du Shema (002B). lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les
cieux et sur la terre, les choses visibles et
invisibles, qu’il s’agisse de trônes, de seigneuries,
************* de dominations ou de pouvoirs : toute chose a été
Hermas : Vision II – Chapitre IV créée par lui et pour lui. Il est lui-même avant
Maintenant, mes frères, une révélation m’a été toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. Il
donnée pendant que je dormais, par un jeune est la tête du corps, l’Église ; il est le
commencement, le premier né d’entre les morts, de
homme d’une beauté éclatante, qui me dit :
sorte qu’il puisse occuper la première place en
“Qui est, selon toi, cette femme âgée de qui tu toutes choses. (NRSV)
as reçu le livre ?” Et je répondis : “La Sibylle.”
“Tu te trompes,” dit-il ; “ce n’est pas la Cependant, les élus ont été choisis selon
Sibylle.” “Qui est-ce alors ?” dis-je. Et il l’Omniscience de Dieu et ont été Prédestinés
répondit : “C’est l’Église de Dieu.” Et je lui (voir La Prédestination (No. 296)) dès avant la
dis : “Pourquoi alors est-elle une femme fondation du monde (Éph. 1:4 ; 1Pierre 1:20 ;
Page 16 Le Pasteur d’Hermas [B10]

Apoc. 13:8 ; 17:8). crions : “Abba ! Père !” 16 c’est l’Esprit lui-même

qui témoigne par notre esprit que nous sommes
enfants de Dieu, 17 et, si nous sommes enfants, nous
Il est demandé à Hermas de ne pas oublier sommes héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers
d’enseigner aux élus la parole de Dieu. Dans la avec Christ, pourvu que nous souffrions avec lui,
Bible, il est expliqué aux élus de Dieu afin d’être glorifiés avec lui. (RSV)
comment vivre, comment servir et que Dieu
veillera sur eux. Il est dit à Hermas qu’il devra écrire deux
livres, qui sont les Commandements et les
Notez que la référence à Clément place ce Prophètes (AT) et les Testaments de l’église
texte comme ayant été écrit vers le début du (NT), qui composent la Bible des Ancien et
Premier Siècle ; cela couvre les commentaires Nouveau Testaments. Ces deux ouvrages en
de Lightfoot et donne une indication claire des tant que codex n’ont été formés que bien après
personnes impliquées. Christ et les apôtres. Les Visions et les
Commandements dont il est fait référence ici
Conduite des Élus couvrent l’Ancien Testament. Les
Colossiens 3:12-17 Comme des choisis de Dieu, Paraboles/Similitudes abordent le
saints et bien-aimés, revêtez-vous de compassion, comportement des élus dans le Nouveau
de bonté, d’humilité, de douceur et de patience.
Supportez-vous les uns les autres et, si quelqu’un a
Testament. Il est ensuite demandé à Hermas de
quelque chose à reprocher à un autre, pardonnez- les envoyer à Clément et à Grapte.
vous mutuellement ; comme le Seigneur vous a (Probablement de Philippiens 4:3.)
pardonné, vous devez aussi pardonner. Par-dessus
tout, revêtez-vous de l’amour, qui lie tout ensemble Résumé de la vision 2
dans une parfaite harmonie. Et que règne dans vos
cœurs la paix de Christ, à laquelle vous avez été Dans la Vision 2, il est montré à Hermas le
appelés dans un seul corps. Et soyez fondement de la foi - comment on devrait vivre
reconnaissants. Que la parole de Christ habite quand on a été choisi par Dieu. En tant que
richement en vous ; enseignez-vous et exhortez- Chrétiens, c’est une nécessité fondamentale
vous les uns les autres en toute sagesse ; et avec pour être avec Christ dans la Première
gratitude dans vos cœurs, chantez à Dieu des
psaumes, des hymnes et des chants spirituels. Et Résurrection. “La Première Résurrection a lieu
quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites avant que Christ n’inaugure le royaume de
tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui Dieu et implique uniquement ceux qui ont fait
des actions de grâce à Dieu le Père. (NRSV) confiance [et qui ont servi] Christ (Jean 5:24-
29 ; 1Thess. 4:13-18). Ils régneront avec lui
Les Élus sont des soldats en Christ : (Matt. 19:28), et auront des responsabilités
2Timothée 2:10-13 C’est pourquoi je supporte tout
proportionnelles à leur service fidèle pendant
à cause des élus, de sorte qu’eux aussi puissent
obtenir le salut qui est en Christ Jésus, avec la leur vie sur terre, (Matt. 25:14-30).”
gloire éternelle. Cette parole est sûre : si nous Commentaire Biblique Chapitre par Chapitre,
sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec Warren W. Wiersbe (Référence rapide de
lui ; si nous endurons, nous régnerons aussi avec lui Nelson) Nashville, 1991.
; si nous le renions, il nous reniera aussi ; si nous
sommes infidèles, il reste fidèle, car il ne peut pas
se renier lui-même. (NRSV) Matthieu 19:28 Le Nouveau Monde fait
référence à la domination de Christ à la fin de
Les Élus en tant que Cohéritiers avec l’Âge et à l’Achèvement du Signe de Jonas
Christ : (No. 013B) (cf. aussi No. 013). Il reviendra
Ésaïe 65:9 Je susciterai des descendants issus de alors et subjuguera l’Âge et y mettra fin, puis
Jacob, et de Juda des héritiers de mes montagnes ; instaurera l’Âge Millénaire du Messie régnant
mes élus en hériteront, et mes serviteurs s’y depuis Jérusalem avec les 144000 et la Grande
établiront. (NRSV)
Multitude (Apoc. Chap. 7 ; F066ii) après le
Matthieu 4:22 Et si ces jours n’avaient pas été Deuxième Exode (Ésaïe Chap. 65:9-25 ;
abrégés, aucun être humain ne serait sauvé ; mais 66:18-24 ; Zach. 14:16-19 (F038) ;
par souci des élus, ces jours seront abrégés. (RSV) Apocalypse Chap. 20 (F066v)). L’univers
entier sera contrôlé depuis la terre après la
Romains 8:15-17 Car vous n’avez pas reçu l’esprit
de servitude pour retomber dans la crainte, mais venue de Dieu dans La Cité de Dieu (No. 180)
vous avez reçu l’esprit de filiation. Lorsque nous (voir F040iv, F040vi).
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