1968

Le mouvement pour l'éducation en France en 1968 est une expression du Mai

français, une série de protestations sociales, politiques et culturelles qui remettent
en question l'ordre établi et recherchent une transformation radicale de la société.
Le mouvement pour l'éducation est né à l'université de Nanterre, où un groupe
d'étudiants, dirigé par Daniel Cohn-Bendit, a occupé le campus pour dénoncer la
répression, l'autoritarisme, le capitalisme et l'impérialisme, et pour proposer une
université critique, autogérée et ouverte sur la société. Le mouvement s'étend à la
Sorbonne, dans le quartier latin de Paris, où il se heurte à l'intervention de la
police, ce qui déclenche une vague de manifestations, de grèves et d'affrontements
dans tout le pays. Le mouvement éducatif s'est associé à d'autres secteurs sociaux,
tels que les travailleurs, les intellectuels, les artistes et les journalistes, qui se sont
joints aux manifestations ou ont exprimé leur solidarité. Le mouvement éducatif a
formulé une série de revendications, telles que la démocratisation de l'université,
la réforme des programmes, la participation des étudiants, des enseignants et des
travailleurs à la gestion des établissements d'enseignement, l'abolition des
examens sélectifs, l'abolition des hiérarchies académiques, l'intégration des
disciplines scientifiques, humanistes et artistiques, la défense de la liberté
d'expression, d'association et de manifestation, la solidarité avec les luttes
ouvrières et populaires, et la transformation radicale de la société. Le mouvement
pour l'éducation a eu un impact majeur sur l'opinion publique, obligeant le
gouvernement de Charles de Gaulle à négocier avec les syndicats et les
représentants des étudiants, et à organiser des élections anticipées. Le
mouvement pour l'éducation a également marqué l'histoire de l'éducation en
France, car il a entraîné une série de réformes, telles que la création d'universités
autonomes, la diversification des options du baccalauréat, l'introduction des
sciences sociales et de la philosophie dans les programmes, l'extension de la
scolarité obligatoire à 16 ans, l'autonomie des établissements scolaires et
l'implication des conseils d'administration et des conseils d'école. Le mouvement
éducatif a également laissé un héritage culturel, politique et social, qui se reflète
dans l'art, la littérature, le cinéma, la musique, la pensée, les mouvements sociaux
et les modes de vie alternatifs qui ont émergé du 1er mai français ou qui s'en sont
inspirés.

Contexte

Le mouvement pour l'éducation remonte aux années 1960, lorsque la France a

connu une forte croissance économique, mais aussi une grave crise sociale. Le
système éducatif français, fondé sur le modèle napoléonien d'un baccalauréat
unique et élitiste, ne répond pas aux exigences d'une société plus diversifiée, plus
dynamique et plus démocratique. Les étudiants des universités, dont le nombre a
considérablement augmenté, sont confrontés à la surpopulation, à la précarité, au
manque de participation et à la rigidité des programmes. De plus, les étudiants se
sentent solidaires des luttes d'autres secteurs sociaux, tels que les ouvriers, les
paysans, les immigrés et les colonisés, et des causes internationales, telles que la
guerre du Viêt Nam, la révolution cubaine ou le mouvement des droits civiques aux
États-Unis.

La jeunesse française de l'époque avait des idéaux de liberté, d'égalité, de

fraternité, de justice, de paix et de solidarité, qui se heurtaient à la réalité d'une
société conservatrice, autoritaire, capitaliste et impérialiste. Les jeunes
s'inspiraient des mouvements révolutionnaires qui se développaient dans le
monde entier, tels que Che Guevara en Amérique latine, Mao Zedong en Chine, Ho
Chi Minh au Viêt Nam, Martin Luther King aux États-Unis ou Nelson Mandela en
Afrique du Sud. Les jeunes se sont également identifiés à des courants politiques et
culturels qui remettaient en question l'ordre établi, tels que l'anarchisme, le
trotskisme, le maoïsme, le situationnisme, le féminisme, l'environnementalisme, le
pacifisme, l'anticolonialisme, l'antifascisme, le surréalisme, l'existentialisme, le
structuralisme et la psychanalyse. Les leaders de ces mouvements étaient des
figures emblématiques pour les jeunes, comme Daniel Cohn-Bendit, Alain Geismar,
Jacques Sauvageot, Alain Krivine, Henri Lefebvre, Michel Foucault, Jean-Paul Sartre,
Simone de Beauvoir, André Breton, Guy Debord, Raoul Vaneigem, Herbert
Marcuse, Erich Fromm, Wilhelm Reich et Régis Debray.

Politique et économie

La politique et l'économie de la France en 1968 sont marquées par le règne du

général Charles de Gaulle, arrivé au pouvoir en 1958 après la crise de la guerre
d'Algérie, et qui a instauré la Cinquième République, un régime présidentialiste et
centralisateur. De Gaulle se présente comme le sauveur de la nation, le défenseur
de la souveraineté et le garant de l'ordre. Cependant, sa politique étrangère,
fondée sur l'indépendance nationale, le refus de l'intégration européenne, le
retrait de l'OTAN, le développement de la bombe atomique et le soutien aux
mouvements de libération nationale, lui vaut l'isolement et l'hostilité de ses alliés
occidentaux, en particulier des États-Unis. Sa politique intérieure, fondée sur le
contrôle des médias, la soumission des partis politiques, le mépris des syndicats, le
maintien de l'état d'urgence et la répression des manifestations, a suscité le
mécontentement et l'opposition de larges secteurs de la société, notamment des
travailleurs, des étudiants, des intellectuels, des artistes et des journalistes.

En 1968, l'économie française était caractérisée par ce que l'on a appelé le

"miracle français", une période de croissance économique soutenue, qui avait
débuté dans l'après-guerre et avait conduit à la reconstruction du pays, au
développement industriel, à l'augmentation de la consommation, à l'amélioration
du niveau de vie et à la création de l'État-providence. Cependant, ce modèle
économique avait aussi ses ombres, comme l'inflation, le déficit commercial, la
dépendance énergétique, la concentration du capital, l'inégalité sociale, la
précarité de l'emploi, l'aliénation du travail, la pollution de l'environnement,
l'urbanisation incontrôlée et la perte de l'identité culturelle. Ces problèmes
économiques ont été aggravés par la crise internationale de 1967, provoquée par
la guerre des Six Jours, la fermeture du canal de Suez, la dévaluation de la livre
sterling et l'instabilité du dollar. La crise touche particulièrement la France qui doit
dévaluer le franc, réduire les dépenses publiques, augmenter les impôts et geler
les salaires. Ces mesures provoquent le mécontentement et la mobilisation des
travailleurs, qui réclament de meilleurs salaires.

Début du mouvement

Le mouvement étudiant de 1968 en France est une expression du mai français, une
série de protestations sociales, politiques et culturelles qui remettent en question
l'ordre établi et recherchent une transformation radicale de la société. Le
mouvement étudiant est né à l'université de Nanterre, où un groupe d'étudiants,
dirigé par Daniel Cohn-Bendit, a occupé le campus pour dénoncer la répression,
l'autoritarisme, le capitalisme et l'impérialisme, et pour proposer une université
critique, autogérée et ouverte sur la société. Le mouvement s'étend à la Sorbonne,
dans le quartier latin de Paris, où il se heurte à l'intervention de la police, ce qui
déclenche une vague de manifestations, de grèves et d'affrontements dans tout le
pays. Le mouvement étudiant s'est associé à d'autres secteurs sociaux, tels que les
travailleurs, les intellectuels, les artistes et les journalistes, qui ont rejoint les
manifestations ou exprimé leur solidarité.

Le mouvement étudiant a formulé une série de revendications, telles que la

démocratisation de l'université, la réforme des programmes, la participation des
étudiants, des enseignants et des travailleurs à la gestion des établissements
d'enseignement, l'abolition des examens sélectifs, l'abolition des hiérarchies
académiques, l'intégration des disciplines scientifiques, humanistes et artistiques,
la défense de la liberté d'expression, d'association et de manifestation, la solidarité
avec les luttes ouvrières et populaires, et la transformation radicale de la société.
Le mouvement étudiant a eu un impact majeur sur l'opinion publique, obligeant le
gouvernement de Charles de Gaulle à négocier avec les syndicats et les
représentants des étudiants et à convoquer des élections anticipées. Le
mouvement étudiant a également eu un impact sur l'histoire de l'éducation
française, car il a entraîné une série de réformes, telles que la création
d'universités autonomes, la diversification des options du baccalauréat,
l'introduction des sciences sociales et de la philosophie dans les programmes,
l'extension de la scolarité obligatoire à 16 ans, l'autonomie des établissements
scolaires et l'implication des conseils d'administration et des conseils d'école.

Le mouvement étudiant a également laissé un héritage culturel, politique et social,

qui se reflète dans l'art, la littérature, le cinéma, la musique, la pensée, les
mouvements sociaux et les modes de vie alternatifs qui ont émergé du Mai
français ou en ont été inspirés.

Développement

Le mouvement étudiant de 1968 en France s'est déroulé sur plusieurs jours,

semaines et même mois, avec une série de marches, de rassemblements, de
grèves et d'occupations de campus, soutenus par de larges secteurs de la société, y
compris les travailleurs, les intellectuels, les artistes et les journalistes.

Le 6 mai, une manifestation massive a lieu à Paris, rassemblant plus de 100 000
personnes, qui se termine par des affrontements avec la police dans le Quartier
latin. Des barricades ont été formées avec des pavés, des voitures et du mobilier
urbain, et des cocktails Molotov et des pierres ont été jetés sur la police anti-
émeute. Les manifestants ont scandé des slogans tels que "À bas l'État policier !",
"L'imagination au pouvoir !" et "Interdisez la prohibition !".

Le 10 mai, la "nuit des barricades" a eu lieu, lorsque la police a tenté d'enlever par
la force les barricades dans le Quartier latin. Plus de 500 personnes ont été
blessées et plus de 400 arrêtées. Les violences policières provoquent l'indignation
de l'opinion publique et, le lendemain, une grève générale est décrétée, paralysant
le pays. Plus d'un million de personnes manifestent à Paris, et d'autres villes
comme Lyon, Nantes, Bordeaux et Marseille se joignent également aux
protestations.

Le 13 mai, une nouvelle manifestation de masse a lieu à Paris, soutenue par les
syndicats et le Parti communiste français, qui avait jusque-là maintenu une attitude
critique ou distante à l'égard du mouvement étudiant. Les revendications portent
sur la démission du gouvernement de Gaulle, des élections anticipées,
l'augmentation des salaires, la réduction du temps de travail, l'amélioration des
conditions de travail et la démocratisation de la société.

Le 14 mai, l'occupation de l'usine Renault de Billancourt, la plus grande de France,

a commencé avec des travailleurs réclamant de meilleurs salaires et des
améliorations syndicales. L'occupation s'est rapidement étendue à d'autres usines
et secteurs, tels que les mines, la métallurgie, la chimie, la construction, les
transports, l'éducation, la santé, la culture et les services publics. On estime que
plus de 9 millions de travailleurs ont participé à la grève générale, qui a duré
plusieurs semaines.

Le 24 mai, une nouvelle journée de manifestations et d'affrontements éclate à

Paris, faisant un mort, un jeune ouvrier du nom de Gilles Tautin, qui s'est noyé en
tombant dans la Seine alors qu'il fuyait la police. Le même jour, le Premier ministre
Georges Pompidou annonce la réouverture de la Sorbonne et l'amnistie des
détenus, mais ne parvient pas à calmer la situation. De Gaulle, qui se trouve en
Roumanie, rentre en France et prononce un discours télévisé dans lequel il refuse
toute concession et menace de recourir à l'armée.

Le 27 mai, les accords de Grenelle sont signés entre le gouvernement, les syndicats
et le patronat, prévoyant une augmentation du salaire minimum, une amélioration
des conditions de travail et une plus grande liberté d'association. Cependant, ces
accords sont rejetés par la majorité des travailleurs, qui les jugent insuffisants et
poursuivent la grève. Les étudiants, quant à eux, rejettent également les accords et
poursuivent leurs revendications123 .
Le moment le plus critique de la crise survient le 29 mai, lorsque de Gaulle
disparaît mystérieusement sans que personne ne sache où il se trouve. On pense
qu'il a démissionné ou qu'il a été victime d'un coup d'État. En réalité, de Gaulle
s'était rendu à Baden-Baden, en Allemagne, pour rencontrer le général Massu,
chef des forces françaises sur place, afin de s'assurer de sa loyauté. Le lendemain,
de Gaulle rentre en France et annonce la dissolution de l'Assemblée nationale et la
convocation d'élections législatives pour le mois de juin.

Le 30 mai, une grande manifestation de soutien à De Gaulle est organisée,

rassemblant plus de 500 000 personnes sur les Champs-Élysées. Cette
manifestation montre que De Gaulle a encore le soutien d'une partie importante
de la population, notamment de la classe moyenne, de la paysannerie, des
catholiques et des conservateurs, qui craignent le chaos et la révolution. Cette
manifestation marque également le début du déclin du mouvement étudiant, qui
commence à perdre de sa force et de son unité.

Le 6 juin, le dernier affrontement majeur a eu lieu entre les étudiants et la police,

qui a expulsé par la force le Quartier latin, occupé par les manifestants. Plus de 800
personnes ont été blessées et plus de 400 arrêtées. La violence policière a été si
brutale qu'elle a suscité la condamnation de l'opinion publique et des médias. Le
12 juin, le gouvernement interdit les manifestations et dissout les organisations
étudiantes les plus radicales. Le 16 juin, le Conseil national de grève (CNH), qui
coordonnait le mouvement étudiant, s'est dissous.

Les 23 et 30 juin, des élections législatives sont organisées et le parti de De Gaulle,

l'Union pour la défense de la République (UDR), obtient 46 % des voix et 80 % des
sièges. L'opposition, de gauche comme de droite, subit une lourde défaite, n'ayant
pas réussi à canaliser le mécontentement social. Les partis communiste et
socialiste ont obtenu respectivement 20 % et 17 % des voix, tandis que les partis
de centre et d'extrême droite ont été pratiquement marginalisés. Les élections ont
marqué la fin du mois de mai français et le rétablissement de l'ordre et de la
stabilité.

Personnalités importantes

Daniel Cohn-Bendit : Il était le principal dirigeant du mouvement étudiant et le

porte-parole du Mouvement du 22 mars, à l'origine des manifestations à
l'université de Nanterre. Cohn-Bendit était un étudiant en sociologie d'origine
allemande, qui s'identifiait à l'anarchisme et à l'environnementalisme. Son
charisme, son éloquence et son audace lui ont valu le surnom de "Dany le Rouge".
Cohn-Bendit était chargé de négocier avec les autorités universitaires et d'affronter
la police. Il est également à l'origine de l'alliance entre étudiants et travailleurs et
de la création du Conseil national de grève (CNH), qui coordonne le mouvement
étudiant. Cohn-Bendit est expulsé de France le 21 mai et se réfugie en Allemagne,
où il continue à soutenir le mouvement depuis son exil.

Alain Geismar : Il était un autre des leaders du mouvement étudiant, et le

secrétaire général de la Fédération des étudiants révolutionnaires (FER), qui
regroupait les étudiants radicaux de gauche. Professeur de mathématiques,
Geismar s'identifie au marxisme-léninisme et au maoïsme. Geismar était chargé
d'organiser des actions directes, telles que des occupations, des barricades et des
sabotages. Il est également chargé d'établir des contacts avec les syndicats et le
Parti communiste français, bien qu'il maintienne une position critique à leur égard.
Geismar est arrêté le 6 juin et condamné à deux ans de prison, dont six mois
ferme.

Jacques Sauvageot : Il était un autre dirigeant du mouvement étudiant et le vice-

président de l'Union nationale des étudiants de France (UNEF), qui était le
principal syndicat étudiant. Sauvageot était un étudiant en histoire de l'art qui
s'identifiait au socialisme démocratique et au pacifisme. Il est chargé de
représenter le mouvement étudiant auprès de l'opinion publique et des médias. Il
était également chargé de participer aux négociations avec le gouvernement et les
syndicats, et de défendre les revendications des étudiants. Sauvageot est blessé le
10 mai, lors de la nuit des barricades, et se retire du mouvement après les
élections de juin.

Jean-Paul Sartre : Il a été l'un des intellectuels qui ont soutenu le mouvement
étudiant, et le plus influent d'entre eux. Sartre était un philosophe, un écrivain et
un activiste qui s'identifiait à l'existentialisme et au marxisme. Sartre a été le
mentor de nombreux étudiants et l'inspirateur de nombre de leurs idées. Sartre a
participé à des assemblées, des débats et des manifestations, et a prononcé des
discours à la Sorbonne et à l'Odéon. Il écrit également des articles et des essais sur
le mai français et dénonce la répression et la violence de l'État. Sartre se montre
solidaire des étudiants et des ouvriers et défend la nécessité d'une révolution
culturelle et sociale.

Alain Touraine : C'est un autre des intellectuels qui ont soutenu le mouvement
étudiant, et le plus critique d'entre eux. Touraine était un sociologue qui
s'identifiait au structuralisme et au fonctionnalisme. Touraine a été l'observateur et
l'analyste du Mai français, et l'auteur d'un des premiers livres sur le sujet, intitulé
Le mouvement de Mai ou le communisme utopique. Touraine a reconnu
l'importance et l'originalité du mouvement étudiant, mais il en a aussi souligné les
limites et les contradictions. Il critique l'absence de projet politique, l'ambiguïté
idéologique, l'illusion révolutionnaire et la nostalgie utopique du mouvement
étudiant. Touraine propose une alternative basée sur l'action sociale, la démocratie
participative et la réforme des institutions.

Conclusion

Le mouvement étudiant de 1968 en France s'est soldé par une défaite politique,
mais aussi par une victoire culturelle et sociale. Le mouvement étudiant n'a pas
réussi à renverser le gouvernement de Charles de Gaulle, à provoquer une
révolution socialiste ou à établir une alliance durable avec les travailleurs. Le
mouvement étudiant est réprimé par la police, écrasé par les syndicats et le parti
communiste, et submergé par la majorité conservatrice qui a voté pour de Gaulle
aux élections de juin. Le mouvement étudiant se dissout au cours de l'été et
nombre de ses dirigeants et militants quittent la lutte politique ou rejoignent le
système. Cependant, le mouvement étudiant a laissé un héritage important, qui se
reflète dans les changements survenus dans l'éducation, la culture et la société
françaises.

Le mouvement étudiant a fait adopter une série de réformes de l'enseignement,

qui ont pris la forme de la loi Faure de 1968, qui a créé des universités autonomes,
organisées en unités d'enseignement et de recherche, qui ont donné plus de
liberté et de participation aux étudiants et aux enseignants, et qui ont diversifié les
options du baccalauréat et les disciplines universitaires. Le mouvement étudiant a
également influencé le renouveau culturel, qui s'est manifesté dans l'art, la
littérature, le cinéma, la musique, le théâtre et la poésie, exprimant l'esprit
critique, créatif et contestataire du Mai français. Le mouvement étudiant a
également contribué à la transformation sociale, qui s'est traduite par la libération
des mœurs, l'affirmation des droits des femmes, des homosexuels, des immigrés et
des marginaux, l'écologisation des consciences, la politisation de la jeunesse et
l'émergence de nouveaux mouvements sociaux.

Opinion personnelle

Je pense que la compilation de toutes ces informations m'a permis de réaliser

qu'en 1968, différents mouvements ont eu lieu dans le monde entier, menés par
des jeunes qui non seulement voulaient un changement dans leurs idéaux, mais
qui ont également entrepris des actions qui conduiraient leur pays à changer son
mode de vie et sa façon de penser, Certains ont réalisé de grandes choses, tandis
que d'autres n'ont réussi qu'à mettre en lumière les inégalités et la corruption,
mais je pense que c'est quelque chose de très significatif aujourd'hui et qui doit
être admiré, je considère également que dans le cas de la France, c'est
impressionnant car c'est que les jeunes sont venus pour faire un mouvement qui
ne s'est pas concentré sur une zone centrale, Les pertes de vies, les menaces et les
mauvais traitements ont été nombreux, mais finalement quelque chose de bien a
été réalisé, des réformes éducatives, culturelles et sociales ont été promues, qui
ont modernisé et démocratisé la société française, c'est pourquoi je pense qu'il est
important d'encourager les jeunes à croire en un monde meilleur, C'est pourquoi je
pense qu'il est important d'encourager les jeunes à croire en un monde meilleur,
qu'ils peuvent être des leaders, qu'ils peuvent changer le monde, parce que je suis
convaincue que les jeunes et les nouvelles générations sont en train de changer le
monde, en créant, en pensant et en imaginant des choses jamais vues auparavant,
qui conduisent le monde, la société et les gens à devenir de meilleurs êtres
humains.