TRAVAIL FAIT PAR : VICTOIRE MASEKA

ÉCOLE DE LA PAROLE : LA CONVENANCE

DE DIEU.

THEME : LA LOI.
La loi du latin (LEX )ou droit écrit est un terme qui désigne un ensemble des règles ,des normes ,
des prescriptions émanant d’une autorité souveraine ou pouvoir législatif auquel doit se soumettre
ou se conformer tous les individus d’une société donnée .

en des termes simples c’est l’ensemble des choses a faire et a ne pas faire pour garder une
communauté ou un groupe des personnes dans l’ordre.

Comme nous parlons de la loi de Dieu l’autorité souveraine c’est Dieu et le peuple censé se
conformer c’est nous .

POURQUOI LA LOI.

La loi existe parce qu’au préalable le mal a existé , sans le mal il n’y aurait pas eu de loi et sans la loi il
n’y aurait pas eu de péché 1 JEAN 3:4

4 Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.

Romains 7. 8 Et le péché, saisissant l'occasion, produisit en moi par le commandement toutes

sortes de convoitises; car sans loi le péché est mort.

Et donc , la loi de Dieu existe pour :

1. différencier le mal du bien selon qu’il est écrit dans ROMAINS 7 : 7 “ …je n’ai connu le péché
que par la loi” ici l’apôtre Paul dit qu’il a connu le péché que parce que la loi l’a appelé PÉCHÉ.

Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n'ai connu le péché que par la loi.
Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n'eût dit: Tu ne convoiteras point.

2. empêcher de commettre le mal . ROMAINS 13:2-3 ….”C'est pourquoi celui qui s'oppose à
l'autorité résiste à l'ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-
mêmes

2 C'est pourquoi celui qui s'oppose à l'autorité résiste à l'ordre que Dieu a établi, et ceux qui
résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes.

3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter.
Veux-tu ne pas craindre l'autorité? Fais-le bien, et tu auras son approbation.

3. Troisièmement pour trouver une base de punition pour celui qui transgresse la loi, parce que sans
la loi même Dieu ne saurait punir le mal. ROMAINS 7:9 Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais;
mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus …”

Le salaire du peche c’est la mort…

LA LOI DE MOISE.

Le commencement de la loi.
Avant de parler de la loi de moise , il est important de souligner que la loi ou mieux encore l’idée
de la loi n’a pas commencé avec moise mais a commencé depuis le ciel et s’est poursuivi jusque
dans le jardin d’éden ,

sinon Satan n’aurait pas été chassé du ciel et Adam et Ève du jardin d’éden. s’ils n’avaient pas
transgressé une certaine loi; selon qu’il est écrit dans 1 jean 3.4 :”….le péché est la transgression
de la loi…etc ‘’ ils ne seraient pas chassés.

La loi de moise est donc l’ensemble des directives et prescriptions que le Dieu souverain a donné
à son peuple pour :

1. Leur montrer sa sainteté selon LEV . 19:2 Parle à toute l'assemblée des enfants d'Israël, et
tu leur diras: Soyez saints, car je suis saint, moi, l'Éternel, votre Dieu

2. Leur montrer leur nature pécheresse GALADES 2:16

Néanmoins, sachant que ce n'est pas par les oeuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la
foi en Jésus Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ
et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la loi

Romains 8 ; 3
car ce qui était impossible à la loi parce que la nature humaine la rendait
impuissante, Dieu l'a fait : il a condamné le péché dans la nature humaine en
envoyant à cause du péché son propre Fils dans une nature semblable à celle
de l'homme pécheur.

3. Distinguer le peuple israél des autres peuples pour leur permettre de manifester le statut du
peuple choisi par Dieu.

La loi de moise est généralement divisée par les chrétiens et les juifs en 3 catégories a savoir :

- la loi morale ou naturelle

- la loi céremonielle
- la loi civile ou judiciaire.

I. LES LOIS MORALES OU NATURELLES.

Les lois morales mispatim en hébreu traduites par ordonnances en français sont fondées sur la
justice de Dieu et la sainteté de Dieu et avaient pour but de garder le peuple de Dieu dans le
respect ,la justice et de régler leur conduite sexuelle , et les dix commandements que Dieu a écrit
sur les tables de pierres lui même et à donné à moise DEUT 5: 1-33 et EXODE 20:1 -17 en font
partie.

LES LOIS MORALES SONT - ELLES TENUE D’êTRE RESPECTéEs AUJOURD’HUI ?

La question de savoir si la loi morale est tenue d’être respectée aujourd’hui est une question qui se pose
beaucoup surtout pour celles et ceux qui sont sous la nouvelle alliance .
Pour répondre a cette question , je pense qu’il est nécessaire qu’une chose soit d’abord comprise : cette
vérité ce que jésus a accompli toute la loi. Il a répondu et satisfait par sa vie et par sa mort a toutes les
exigences de la loi .(lois morales , cérémonielles et civiles )

Quand il en vient a répondre a cette question il y a deux groupes qui se crée et qui ont tous raison au
fond .

- il y a ceux qui disent que les chrétiens sous la nouvelle alliance ne sont tenus d’observer aucune loi
parce que toute la loi a été abrogée avec l’avènement de la nouvelle alliance mais par contre ils sont
tenus d’observer la nouvelle loi , qui est celle de christ selon ROMAINS 10: 4

car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.

, GALATES 3: 23- 25

23.Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait
être révélée.

24 Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions
justifiés par la foi.

25 La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue

et EPHESIENS 2:15 . ils ne croient donc pas à la permanence de la loi morale. Ils expliquent la
moralité chrétienne comme étant propre à la Nouvelle Alliance et voient la loi de Christ (1 Co
9.21 ; Ga 6.2-6) comme une nouvelle loi donnée uniquement aux héritiers du royaume de Dieu.
Ils disent donc a la place de toute la loi de l’ancienne testament nous devons suivre la loi de christ
qui se trouve dans MATTHIEU 22: 37-39

- puis il y a ceux qui croient que seules les lois cérémonielles et civiles ont été abrogées mais pas
les lois morales selon 1 CORINT. 7:19 , GAL 5 :2-6 et GALATES 6:15 qui font la difference
entre la loi morale et les autres lois et donc toute la loi morale a l’exception de celle qui parle du
sabbat doit être respectée aujourd’hui selon eux.

Tous à mon avis n’ont pas tort parce que celle que le premier groupe appelle la loi de christ est en fait
la loi morale de l’ancien testament ,qui existait déjà ,écris sur les cœurs et les consciences des hommes
avant même que Dieu la donne à moise. ROMAINS 2: 14-15.

Cette difference s’explique premièrement par le fait que plusieurs ne reconnaissent pas une
distinction biblique entre les différentes lois de l’Ancien Testament et deuxièmement parce qu’ils
articulent différemment le rapport entre les alliances ainsi que la relation entre la loi et la foi. En
pratique ceux qui observent la loi morale (du moins en partie) observent « la loi de Christ », qui
sont en réalité une même loi et non une loi différente (cf. Jn 15.9-10 ; 2 Jn 5-6).

Et donc ma conclusion est que : Eux ceux qui disent observer encore la loi morale et ceux qui disent
observer la loi de christ font la même chose , mais seulement sous la nouvelle alliance , par la vie , la
crucifixion de jésus nous avons accompli la loi puisqu’il vit en nous et par son esprit nous sommes
capable de faire sa volonté selon PHILIPPIENS 4: 13

II. LES LOIS CÉREMONIELLES.

Les lois cérémonielles hukkim ou chuqqah en hébreu ce qui signifie littéralement coutumes de la
nation ,traduits souvent par ”statuts”en français .
Les lois cérémonielles montraient
1. Comment Israël devait se justifier devant l’éternel par les cérémonies de purifications et par les
différents sacrifices

2. Elles ramenaient à la mémoire du peuple d ’Israël par les fêtes et festivals tout ce que l’éternel
avait accompli pour eux depuis la sortie d’Égypte.

3. Elles permettaient au peuple d’Israël de se distinguer des autres peuples par ses restrictions
alimentaires et vestimentaires.

4. Les lois cérémonielles préfiguraient aussi avènement et la mort du messie par le sabbat, la
circoncision du cœur et les conditions de rachat des premiers nés.

ABROGATION .

Quand à la question de savoir si les lois cérémonielles sont tenues d’être respectées aujourd’hui la
réponse est non. Les lois cérémonielles ont été abrogées avec l’avènement de la nouvelle alliance .
elles conservent par contre une utilité typologique et pédagogique seulement; pour les chrétiens de
la nouvelle alliance .

Utilité typologique ou typique.

 Les cérémonies du culte et les sacrifices des animaux préfiguraient la mort et la résurrection
de christ.

 Les sacrifices des animaux préfiguraient ses souffrances mais n’accomplissaient pas les
exigences de la loi, ils étaient inefficaces pour ôter le péché . ROMAINS 8: 1-3 , HEBREUX
10:1-7

Utilité pédagogique .

Les lois cérémonielles aujourd’hui servent comme enseignements pour perfectionner le caractère
des chrétiens. Par exemple dans EXODE 12: 15-20 on nous parle de la pâque sans levain,

 Le levain qui représente le péché dans 1 CORINTHIENS 5: 6-8

 Qui représente l’effet qu’un enseignement peut produire MATTHIEU 16: 11-12

III. LES LOIS CIVILES OU JUDICIAIRES.

Les lois civiles étaient le code civil seulement de la nation d’Israël et elles ne sont pas tenues
d’être observées aujourd’hui ; elles se retrouvent dans le livre de EXODE 21 et 23.

Elles ont été abolies en même temps que l’ancienne alliance HEBREUX 7: 18 et 8: 13

Aujourd’hui elles conservent juste une utilité morale ; par exemple :

 1 CORINTHIENS 5:15 où Paul fait une analogie ou une comparaison entre le bœuf qui doit
être nourri parce qu’il laboure la terre qui est une loi judiciaire dans Deutéronome 25: 4 et le
serviteur de Dieu qui doit recevoir un salaire parce qu’il travaille pour Dieu.

 Dans 1 CORINTHIENS 6: 15 on parle de la même idée discutée dans DEUT 22: 21 où au

lieu de la lapidation ou la mort l’apôtre demande de s’éloigner des personnes qui pratique
l’impudicité tout en maintenant l’idée originale , celle” d’ôter le mal au milieu de vous” .
Pour presenter l’idee d’oter le mal du milieu de nous l’apotre compare l’idee de lapidation avec celle
de s’eloigner des mauvaises personnes.