Révisions HGGSP - BAC 2023 :)

Le patrimoine :

Définition du patrimoine : Ce que l'on reçoit de nos parents + bien(s) commun(s)

transmis aux générations futures. Il est nécéssaire de l'identifier, le protéger et le
valoriser.

En quoi le patrimoine, que ce soit à l'échelle mondiale ou nationale, peut-il être

une source d'enjeux géopolitiques ?

Le patrimoine prend de multiples facettes à travers les années. Le patrimoine est à

la base ce que nous lègue notre famille. A une certaine époque, l'héritage est très
important car il constituait souvent le moyen de s'établir, grâce à une somme
d'argent ou un terrain. De plus l'héritage était reçu tôt car l'espérance de vie était
beaucoup plus courte. Aujourd'hui cependant cette notion a changé. L'héritage
devient plutôt un objet sentimental, et on le reçoit plus tard car l'espérance de vie
a augmenté. Le code civil établit un ordre de succession pouvant créer des
tensions au sein d'une famille mais restant très égalitaire pour les enfants de la
personne décédée car celui-ci ne montre pas de différences entre sexe, ordre,
différence de parents... Un débat existe sur le fait de redistribuer une part
d'héritage d'un individu aux jeunes par exemple, mais cela a des aspects positifs
et négatifs à cause de la valeur sentimentale d'un héritage, qui est peut-être à
présent plus importante que la valeur marchande.

Le patrimoine prend un autre sens avec les vieilles reliques qu'on garde au
Moyen-Age, comme le saint-suaire de Turin. Les grands princes ont des cabinets
de curiosité pour entreposer leurs collections d'objets. On conserve aussi des
marbres, qui servent plus tard d'inspiration. Le patrimoine a également une
portée nationale et internationale. On ressent le besoin de le préserver à partir du
moment où les aristocrates découvrent les vestiges de l'Antiquité, aux XVIIIe et
XIXe siècles. Ca + le vandalisme pendant la Révolution française poussent à ouvrir
des musées et à créer le service des monuments historiques. La notion de
patrimoine mondial apparaît plutôt au moment des nombreuses destructions
pendant les guerres mondiales (comme celle de la cathédrale de Reims). Le
temple d'Abu Simbel en Egypte est menacé par le projet de barrage du président
de l'époque, on le démonte et le reconstruit donc ailleurs au lieu de risquer de le
perdre. C'est après cette situation que l'on décide de créer l'UNESCO en 1972 afin
de préserver les patrimoines en danger grâce au financement de l'ONU. On donne
également des labels.

Le patrimoine sert aussi d'instrument politique. Mussolini a pour projet de

reconstituer l'empire romain en Italie afin de montrer la puissance de son pays. Il
fait donc réparer le Colysée, les forums impériaux, aménage des stades afin
d'accueillir les JO en 1940... A une époque plus récente, Emmanuel Macron
emmène Putin dans la galerie des batailles à Versailles, Xi Jing Ping fait visiter la
Cité Interdite pour monter l'ancienneté de son pays... Le patrimoine peut parfois
être un objet de désaccord, comme lorsque les anglais possèdent une part de frise
grecque du Parthénon, et la conserve dans le Brtish National Museum en refusant
de la rendre. Des lieux conservent également une importance capitale dans
certains patrimoines nationaux comme le palais de Versailles pour la France,
célèbre pour avoir accueilli les plus grands rois français, ainsi que pour posséder
des salles comme la galerie des batailles, symbole de puissance. On utilise ce
château pour recueillir des dirigeants, et pour y signer des accords et des traités
internationaux. Versailles devient également le lieu qui héberge les réunions du
Congrès à partir de 1958. Aujourd'hui Versailles est un symbole de la France, et on
y tourne des films, des pubs, on y fait des expositions...

Protéger le patrimoine est un sujet qui tient à coeur. Mais cela peut être
compliqué en tentant de ne pas ralentir l'urbanisme et la modernité. Paris est une
ville qui est le centre de tout : politique (capitale, donc foyer des rois pour qui on
construit des châteux, foyer du pésident aujourd'hui...), religieux (cathédrale de
Notre-Dame et autres bâtiments religieux...) et culturel (grandes écoles,
loisirs...).Paris a été pendant un moment un centre révolutionnaire, ce qui a pu
faire peur à des rois partis s'installer en dehors de la ville par exemple. On
révolutionne la ville à partir 1850 avec Napoléon III et Haussmann qui font de
grands travaux dont par exemple les célèbres immeubles haussmanniens qui ont
une configuration bien précise, mais on crée également des parcs, on fait des
travaux dans les bois, on embellit les rues, crée des nouveaux ponts... afin de faire
de Paris la plus belle ville d'Europe, qu'elle puisse recevoir et accueillir, être
attirante. De célèbres monuments sont construits comme la Tour Eiffeil en 1889,
mais également la pyramide du Louvres, les nombreux musées, l'aménagement
de certains quartiers...

Au Mali, on hérite d'un certain patrimoine après l'apogée du royaume au XIVe

siècle. Sous Mansa Moussa, on fait construire des mosquées en argile, on adopte
un style architectural spécial dans la région de Bondiagara... Les habitant
s'occupent de l'entretin des mosquées, qui est différent de celui d'une mosquée
normale. De nombreuses ethnicités se bousculent dans ce pays. Le patrimoine est
donc riche mais fragile, et devient vite un enjeu géopolitique. Une guerre débute
au Mali à cause des routes commerciales et du trafic, des différences d'ethnicités,
de la diminution des pâturages, ou encore du taux élevé de djihadisme. Ces
derniers s'installent au Mali entre 2012 et 2013 et imposent bien sûr leurs
idéologies, ce qui pour eux veut dire détruire le patrimoine national. Ils détruisent
donc tombes, livres, parchemins... jusqu'à l'intervention de la France. La France
possède aujourd'hui dans ses musées de nombreuses oeuvres d'art africaines, et
naturellement le Mali demande à ce que certaines d'entre elles leur soit
restituées. Ceci va poser débat et on va sortir un rapport : le rapport Savey-Sarr,
qui dira que les oeuvres ont été pillées et peuvent maintenant être rendues. On
rappelle également que ces oeuvres ne sont pas obligées d'aller dans un musée,
une des raisons pour lesquelles le Mali n'aurait pas pu récupérer ses oeuvres.

Prenons l'exemple de Venise. Cette ville possède un patrimoine exceptionnel. On y

trouve de nombreux monuments (place Saint Marc, basilique, palais des Doges,
Campanile, pont du dernier soupir...), on y tient de grands événements (la Mostra,
le Biennale, le carnaval...). Venise est un paradis artistique, entre représentations
en peinture ou même en BD. Il est donc normal que Venise soit une ville très
touristique. En effet, il y a 55 000 habitants contre 20 millions de touristes par an.
On aménage donc la ville du mieux qu'on peut pour accueillir ces touristes. Mais
avec tous ces aménagements (et tous ces touristes), un phénomène se produit,
celui de l'acqua alta, ou montée des eaux. Cela a bien sûr quelques causes
naturelles, comme les marées, les dépressions atmosphériques, etc... mais
également des causes non-naturelles mais humaines dont l'extraction d'eau, la
création d'une zone industrielle pour laquelle on a creusé des canaux, le
réchauffement climatique... On essaie donc de mettre en place une solution, celle
d'un barrage articulé (barrage de Moïse) mais le projet est entouré de corruptions
et de problèmes de bio-diversité. Au cours du dernier siècle, la ville de Venise se
sera affaissée de 21cm au total. Il faut protéger la ville. Cela montre que le
patrimoine peut être dangereux.

Prenons à présent l'exemple de la France. Celle-ci reçoit les biens de l'Eglise dès
1789. Pendant la Révolution Française, il y a énormément de vandalisme. On crée
donc sous Louis-Philippe un service d'inspection générale des monuments
historiques, et on confie cette tâche à l'architecte Eugène Viollet-le-Duc. Celui-ci
peut ainsi restaurer les monuments si nécéssaire afin de les préserver. Sous la IIIe
République, on vote une première loi de protection des espaces naturels. Durant
la Ve République, c'est André Malraux qui joue le plus grand rôle en mettant en
place l'inventaire des monuments à conserver par région. Ce projet vise à réaliser
la grandeur de la France. Puis en 1981, Jack Lang est élu ministre de la culture
sous François Mitterand. JL est quant à lui à l'origine des journées du patrimoine,
et inspirera les journées européennes du patrimoine. Le patrimoine culturel
s'intègre progressivement. De nombreux acteurs jouent dans le patrimoine entre
acteurs privés (associations, fondations, propriétaires privés, particuliers...) et
acteurs publics (collectivités territoriales, opérateurs publics, musées, services
patrimoniaux...). Grâce à son patrimoine, la France devient une destination
touristique demandée (90 millions/an). Le patrimoine est également un outil
diplomatique. Les visites d'Etat se tiennent parfois à Versailles et y sont souvent
grandioses, comme lorsque JFK est venu en 1961, ou alors lorsque Macron y reçut
Putin en 2017 puis le président indien deux ans plus tard. On essaie "d'amadouer"
le visiteur avec de grandes réceptions, des plats somptueux... afin de parvenir à un
meilleur accord. Le patrimoine français fait donc partie de son soft power. La
gastronomie a un rôle important en France. Les repas sont presque une tradition
et ont même certaines règles. On défend la cuisine française face au pays
étrangers, ou bien on initie ces pays étrangers à la cuisine française avec par
exemple l'envoi de chefs étoilés français à l'international. Et les repas ont aussi
une portée diplomatique pour encore une fois "amadouer" le visiteur, tout en
réussissant à ne pas les offenser. Certains endroits avaient avant un rôle
important, comme le bassin minier du Nord-pas-de-Calais. Fortement utile avant,
maintenant laissé à l'abandon à cause de l'arrivée de nouvelles énergies, on le
nomme "patrimoine mondial" afin de sauvegarder une mémoire. Aujourd'hui, afin
d'améliorer la réputation du lieu, on tourne des scènes de film, on y met une
extension une exension du Louvres, ou on y construit des pistes de ski.