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Prisonsspirituelles

Le document décrit comment les églises peuvent tomber dans l'apostasie et perdre la bénédiction de Dieu si elles abandonnent leur premier amour. Il explique que des assemblées solennelles où les membres cherchent Dieu ensemble peuvent conduire à la repentance, la réconciliation et le réveil spirituel.

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Prisonsspirituelles

Le document décrit comment les églises peuvent tomber dans l'apostasie et perdre la bénédiction de Dieu si elles abandonnent leur premier amour. Il explique que des assemblées solennelles où les membres cherchent Dieu ensemble peuvent conduire à la repentance, la réconciliation et le réveil spirituel.

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Au-delà des prisons spirituelles

Par M. Joseph C. Aldrich

Le grand diplomate missionnaire Dr. T.J. Bach, a partagé cette observation avec moi quand
j'étais un jeune homme. Je ne l'ai jamais oubliée.

I-Kabod. "La gloire est bannie d’Israël!" (1 Samuel 4:21) Pour paraphraser cette pensée. "Fais
tes bagages, abandonne et tais-toi parce que ton ministère n'est plus important. Votre apostasie
m'empêche de bénir davantage votre maison de culte avec ma présence. Sans repentance,
votre avenir est sombre".

Les prisons spirituelles n'étaient pas limitées à l'ère de l'Ancien Testament. Le Seigneur a averti
l'église d'Éphèse que si elle ne retrouvait pas son premier amour, Il allait ôter son chandelier.
(Apocalypse 2:4,5 - Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour.
Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres; sinon, je
viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.) La lumière
disparaîtrait, son témoignage serait compromis, son efficacité neutralisée. Une église vivant par
l'énergie de la chair peut sembler très similaire à une autre dont la lumière est authentique. C'est
pourquoi le Seigneur de l'église a les yeux sur nous à chaque jour.

Les sept églises d'Asie Mineure ont reçu chacune un compte-rendu de leur manière d'agir avec
ces mots familiers : "Je connais tes œuvres... Je t'ordonne de... Mais j’ai quelque chose contre
toi... Repens-toi, sinon je vais amener un jugement; j’ôterai ton chandelier de sa place".

L'Église est un organisme vivant, appelé à créer et à maintenir un environnement de support qui
fait la promotion de l'intégrité, de la beauté et de l'unité. Quelquefois, l'Église manque à son
appel.

Récemment, on a demandé à un dirigeant chrétien de partager son expérience vécue lors d'un
Sommet sur la Prière de quatre jours. Il a approché de la chaire et a dit seulement 6 mots, et
puis il s'est assis. Les gens ont pleuré jusqu'à l’avant de l'église, alors qu'un esprit de
repentance et de réconciliation a rempli la salle.

Ses six mots furent : "Nous avons besoin de nous repentir." C'était tout ce qu'il avait besoin de
dire. Dieu a fait le reste.

Il doit être noté que Dieu ne déverse pas Sa bénédiction de façon aléatoire. Il est toujours aux
aguets, attendant de révéler Sa puissance à travers ceux dont le cœur est droit devant Lui.
"Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles" (Jacques 4:6).

Dieu ajoutait chaque jour, à l’Église de Actes chapitre 2, ceux qui étaient sauvés. Les gens
ordinaires trouvèrent Jésus-Christ. Ils jouaient la musique de l'Évangile, en utilisant les partitions
divines. Ils suivaient le chef d'orchestre, trouvant grâce auprès de tout le peuple (croyants et
non-croyants). Dieu a répondu en donnant des occasions et des bénédictions.

L'Écriture nous informe que : si nous manquons de foi nous ne pouvons Lui plaire (Hébreux
11:6); si nous nous retirons, Il ne pourra prendre plaisir en nous (Hébreux 10:38); si un homme
néglige sa femme, sa vie de prière présentera des obstacles (1 Pierre 3:7); si nous gardons de
l'iniquité dans nos cœurs, le Seigneur ne nous entendra pas (Ésaïe 59 : 2); si nous manquons
de remplir nos responsabilités conjugales, nous donnons à Satan une porte d'entrée dans notre
relation (1 Corinthiens 7:5); et si nous prenons le Repas du Seigneur indignement, nous
pouvons devenir malades, même jusqu'à la mort (1 Corinthiens 11:30).

Faire dégeler ce qui est congelé

Quel genre d'environnement brise la glace, fait dégeler ce qui est congelé et fait revivre ce qui
est mort? Dans les mots d'un pasteur que j'ai entendu lors d'un Sommet sur la Prière, cela
ressemble à cela : "Encore et encore, heure après heure, la prière, la louange et la célébration
étaient formidables, elles élevaient nos cœurs, édifiaient notre foi et étaient la raison de notre
joie débordante dans le Seigneur."

"Après trois jours de prière, brisés devant Lui, je suis prêt à être utilisé par Lui de n'importe
quelle manière qu'Il le désire."

"Lorsque je suis venu à ce Sommet sur la Prière, je me suis senti comme si j'étais un morceau
de parchemin sec, plissé et fripé. Alors que je me suis assis et que j'ai demeuré dans la
présence de Jésus-Christ, j'ai commencé à me sentir comme un nouveau bourgeon dans un
arbre à fruits".

"Nous avons rencontré Dieu; Dieu nous a rencontré."

Le réveil a touché cette pièce de parchemin plissé. Mais comment ce parchemin nouvellement
éclairé peut enflammer à nouveau une église éteinte? L'Ancien Testament mentionne environ
une douzaine d'Assemblées Solennelles qui ont eu pour résultat le réveil et la restauration.

Quelquefois, certains embouteillages spirituels peuvent seulement être brisés par une crise qui
avertit les membres de l'église de la perte imminente des bénédictions de Dieu.

Dans mon utilisation des expressions "Sommet sur la Prière" et "d'Assemblée Solennelle", je
vise deux auditoires : les pasteurs et les membres de l'église. Les Assemblées Solennelles
mettent l'accent sur les membres d'une église locale. Et vous l'avez deviné... les Sommets sur la
Prière pastorale sont pour les pasteurs. Les dynamiques de chacune d'elles au sujet de la
repentance, de la réconciliation et de la restauration sont les mêmes à la base.

Les deux groupes ont besoin d'un environnement où Dieu est invité à orchestrer le programme.
Il n'y a pas de conférencier, pas d'agenda, pas de concert spécial, pas d'horaire planifié à
l'avance. Le but est de chercher le Seigneur, point. La repentance en elle-même est un résultat,
non un but. La réconciliation est aussi un résultat, non un but.

Découvrir l'unité

Le résultat désiré est de découvrir et de copier l'unité de la Trinité. L'unité est la forme la plus
élevée d'évangélisation et l'essence de la maturité. Paul a réprimandé à répétition l'église de
Corinthe pour leurs enfantillages et leur immaturité. Bien que nous puissions tolérer et peut-être
apprécier la musique dissonante, nous anticipons de façon intuitive une résolution harmonique.
Le monde comprend ce qui est dissonant. C'est tout ce que la majorité d'entre eux savent.
Alors, les mariages se terminent, les familles se brisent, les relations tombent à cause du fait
qu'ils manquent de connaissance, la connaissance de n'importe quelle autre option.

Satan, bien sûr, répand la semence de la discorde. Jésus-Christ a prié que Ses disciples soient
protégés du malin, "afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en
toi, afin qu’eux aussi soient un en nous" (Jean 17:21). Satan a séparé en deux les rangs
angéliques, divisé la première famille, séparé en deux le Royaume de David et a divisé l'Église,
à la fois individuellement et collectivement. Dans la ville de Portland, Oregon (USA) où je
demeure, il y a plusieurs assemblées, tous des croyants nés de nouveau qui sont des frères et
sœurs, mais seulement une Église.

L'unité est le désir le plus fondamental du cœur humain. La quête du Nouvel Âge pour des
convergences harmoniques illustre sa quête de trouver un point de référence infini afin de
donner une signification aux réalités, aux particularités de la vie de tous les jours.

La bonne nouvelle stt que le cœur de l'univers consiste en ce Dieu trinitaire qui vit ensemble en
unité. Jean 17 nous appelle à être un, suivant le modèle de la trinité ("comme nous sommes").
"Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux pour des frères de demeurer ensemble... car c’est là
que l’Éternel envoie la bénédiction, la vie, pour l’éternité." (Psaumes 133) Une maison (ou une
église) divisée contre elle-même ne peut tenir (Marc 3:25).

Comment est-ce que le non-croyant va un jour découvrir qu'il y a un fondement pour la


résolution harmonique? Comment va-t-il découvrir que Dieu a été réconcilié, qu'il peut être en
paix et uni avec Dieu, que la réconciliation et l'unité sont possibles? Bonnes questions. La
stratégie de communication de Dieu implique d'inculquer des idées aux gens. Faites que les
gens vivent ensemble dans l'unité, et le monde connaîtra deux choses : premièrement que Dieu
les aime, et deuxièmement que Dieu a envoyé Jésus-Christ (Jean 17).

Les Assemblées Solennelles

Une Assemblée Solennelle est une procédure chirurgicale pour enlever une infection, pour
amener l'Église vers la pureté et l'unité, pour restaurer les gens en tant que membres de la
seconde incarnation.

Le processus de renouveau de l'Assemblée Solennelle semble avoir au moins cinq


composantes ou voies. "L'assemblée" est "solennelle" parce que son sujet est soit externe
(traité de l'extérieur) ou interne (traité de l'intérieur). D'une manière quelconque, ceux impliqués
dans un tel processus ont été éclairés sur leur propre condition devant un Dieu saint.

Quand Ésaïe a vu la sainteté de Dieu, il est s'est étendu instantanément. Le visage à terre dans
la poussière, il a confessé qu'il était un homme aux lèvres impures (Ésaïe 6:5 - Malheur à moi!
je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple
dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées.) Le but d'un
dirigeant en tant qu'environnementaliste spirituel est de fournir et de conserver un
environnement où la sainteté de Dieu confronte l'orgueil et l'arrogance de l'homme. Lorsque le
caractère de Dieu brise nos petites jalousies, nos esprits compétitifs et notre orgueil doctrinal,
nous sommes soudainement confrontés par les normes divines. Les murs tombent. La
réconciliation débute.

L'humilité est la seule réponse appropriée à une nouvelle révélation de la grandeur de Dieu, Son
caractère et Ses dessins. Dieu résiste toujours aux orgueilleux (Jacques 4:6, 1 Pierre 5:5).
Toujours! Et Il fait grâce aux humbles. L'humilité attire la bénédiction de Dieu. Mais l'orgueil
déclenche la résistance active de Dieu.
L'unité est impossible sans humilité. En fait, c'est le précurseur de l'unité. Lorsque vous
retombez sur vos pieds après avoir rencontré la sainteté de Dieu, il n'y a pas de place pour
l'orgueil. L'humilité rend l'unité possible.

Où il y a l'unité, il y a la vitalité. Les gens viennent avec de la vie, les ministères fleurissent, la
guérison prends place, et les non-croyants le remarquent. La vitalité crée et soutient l'impact.

Les dirigeants d'église qui soupirent pour un réveil peuvent avoir à convoquer une Assemblée
Solennelle, une réunion ou une série de rencontres où le péché est appelé péché, où l'accent
est dirigé vers Dieu et Sa grandeur, et où l'occasion de faire une confession publique est
fournie.

"Nous avons besoin de nous repentir" et c'est ce qu'ils ont fait. Et Dieu a commencé à déverser
Sa bénédiction. Le but, toutefois, n'est pas la repentance. Le seul point à l'agenda est de
chercher la face de Dieu. Dans un contexte de retraite, plusieurs heures peuvent être mises de
côté pour la louange et l'adoration. Je vous suggère de ne pas avoir de directeurs de chants,
pas de piano ou d'instruments, pas d'orateurs. Seulement Jésus et Ses enfants. Laissez le
Saint-Esprit contrôler l'agenda. Certaines personnes à qui cela sera demandé vont lire un
passage de l'Écriture, d'autres vont prier et d’autres démarrer une chanson.

Il n'y a rien comme de chanter longtemps pour guérir le cœur, pour amener les gens devant le
Roi, leur permettant de sentir Dieu à l’œuvre. La louange semble être suivie par un profond
sentiment de péché et de dépravation. De façon spontanée, les gens vont commencer à
confesser. D'autres vont poser les mains sur eux et prier pour eux. Plusieurs vont traverser la
salle pour chercher le pardon. Le sentiment généralisé de brisure conduit à un esprit d'humilité.
Le Repas du Seigneur (cène) est le sommet, le point ultime de l'assemblée alors que les
croyants découvrent l'unité qu'ils ont en Jésus-Christ.

Préparer les gens

Si j'étais un pasteur, je commencerais avec mes anciens et diacres. J'aimerais avoir leur
évaluation de l'église et certaines indications de ce qu'ils verraient comme solution. Pendant
plusieurs semaines, ma prédication mettrait l'accent sur la sainteté de Dieu, les modèles de
renouveau de l'Ancien Testament, l'importance de l'unité et le besoin de repentance et de
réconciliation. Je travaillerais avec le responsable du culte pour souligner les messages avec la
musique appropriée.

J'annoncerais la date de l'Assemblée Solennelle et je demanderais aux gens de préparer leurs


cœurs pour un moment d'examen et de changement. Des réunions spéciales de prière peuvent
être tenues avant l'Assemblée. Étendre la longueur du culte peut être nécessaire.

Le jour de l'Assemblée Solennelle, j'aurais une équipe d'intercession qui prierait pour le culte.
"Nous avons besoin de nous repentir" pourrait être tout ce qu'il serait nécessaire de dire.
Laissez de côté les microphones et encouragez ceux qui sont présents de venir en avant. Les
autres vont entourer ceux qui répondent et la guérison pourra commencer. Préparez la journée
avec le Repas du Seigneur (cène) où c'est le Saint-Esprit qui va orchestrer le temps. Chantez,
lisez, réjouissez-vous et célébrez. Laissez les gens venir à la table quand ils sont prêts. Les
lumières éteintes, des chandelles qui brûlent et des personnes précieuses qui sont guéries.
Cela ne peut être mieux que cela!
Joseph C. Aldrich est président du Collège et Séminaire Biblique Multnomah à Portland, Oregon (USA). Cet article a été traduit et réimprimé avec la
permission du magazine Worship Leader. Si vous êtes intéressé à vous abonner à Worship Leader, S.V.P. appeler 1-800-286-8099. Visitez leurs sites
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