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Yana Ilinskaia : Cheminement spirituel et quête de vengeance

Le document présente le personnage de Yana Ilinskaia, une ancienne bonne sœur devenue chevalier après avoir assisté au massacre de son couvent. Elle cherche désormais à découvrir les secrets de l'anathème et à retrouver le démon responsable de la mort de ses sœurs.

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Yana Ilinskaia : Cheminement spirituel et quête de vengeance

Le document présente le personnage de Yana Ilinskaia, une ancienne bonne sœur devenue chevalier après avoir assisté au massacre de son couvent. Elle cherche désormais à découvrir les secrets de l'anathème et à retrouver le démon responsable de la mort de ses sœurs.

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Knight

Surnom : Yaga

Nom : Yana Ilinskaia

Armure : Monk

Blason : serpent

Vœu : Découvrir les secrets de l’anathème

Motivation mineure : se faire aimer, écrire une très belle prière

Motivation majeure : Retrouver le démon qui a détruit son ancien couvent et tué ses (bonnes) sœurs

Yana a toujours été guidée par la piété sans savoir à quel saint se vouer : proche des vieilles
croyances religieuses slaves, elle tient à perpétuer leur tradition et connaît toutes les histoires et
mythes mais se sent surtout proche de la Baba Yaga, personnage à la fois protecteur et monstrueux.
Cependant, à l’adolescence, elle décide de devenir ministre du culte ou de rejoindre les ordres.

De par ses origines elle hésite entre devenir rabbin pour honorer la branche maternelle (juive
polonaise) ou la branche paternelle (ukrainien orthodoxe).en devenant bonne sœur dans un couvent
orthodoxe. Yana et ses parents vivent au sein d’un groupe de rebuts itinérants voyageant
principalement dans l’ancien bloc soviétique. Fille unique et adorée de son père, ce dernier la pousse
à prendre l’habit de bonne sœur par piété et pour protéger sa fille adorée. Il a passé des années à lui
apprendre à se débrouiller et réagir à toutes sortes de situations (pas facile la vie des rebuts) mais
c’est un vrai père poule et terrifié à l’idée qu’il arrive du mal à sa fille connaissant le danger de la vie
dans les caravanes de rebuts.

Elle est autorisée à rejoindre alors le couvent rattaché au Monastère de la Dormition 1 de Raïkivchina
dont les activités principales sont consacrées à l’enluminure et la création de nouvelles prières mais
aussi au chant religieux. Le Monastère accueille une petite communauté religieuse et une
communauté de rebuts pacifistes vit dans ses environs.

Après une décennie à se vouer au culte, Yana décide de quitter le couvent et de retourner vivre
« dans le monde » après avoir appris le décès de ses parents massacrés par des bêtes terrifiantes
couvertes de poils et de racines : elle veut leur donner une sépulture décente. C’est
malheureusement juste au moment où elle prend la route avec son paquetage que l’obscurité s’abat
sur le couvent et Yana voit ce lieu et ses habitantes se faire engloutir par les ténèbres. Alors que
quelques bonnes sœurs passent la porte pour sortir, une terrible créature les massacre de façon
barbare. Impuissante, elle assiste au massacre des rebuts vivant autour du monastères.

Yana s’en sort de justesse et réussit à emmener dans sa fuite un groupe d’enfants qui jouaient sur la
route du monastère. Après les avoir mis à l’abri dans les alentours de l’arche de Kiev, accablée par la
perte de ses sœurs et par l’horreur dont elle a été témoin, désormais seule au monde, elle décide de
1
Pour info : Dans la légende arthurienne, le mot « Dormition » est employé pour désigner l'état du roi Arthur
après son dernier combat, où il fut blessé mortellement et son corps conduit dans l'île mythique d'Avalon. La
dormition désigne un état qui n'est ni la vie ni la mort, mais un état de transition. La légende affirme que le roi
Arthur n'est qu'en dormition et qu'il en sortira un jour pour rassembler tous les Bretons, insulaires et
continentaux.
rejoindre le Knight pour être au plus près des enquêtes, des mystères et peut-être des réponses
qu’elle cherche. Elle espère aussi y retrouver la cohésion et la sororité/fraternité qu’elle avait au sein
de sa communauté religieuse. L’idée de revêtir une armure du Knight et de devenir une sorte de
« golem » protecteur lui apporte aussi un certain réconfort la rapprochant de ses origines familiales
et culturelles.

Yana interprète la religion à sa façon : bien qu’elle soit très pieuse, elle ne croit pas au dogme et mêle
sans problèmes croyances chrétiennes, juives, musulmanes, folkloriques et animistes. Ce qui compte,
c’est de croire à quelque chose. Souffrant de solitude, elle recherche la compagnie et le réconfort des
autres mais, de par son passif, elle est une inadaptée sociale. Elle profite de sa solitude pour créer
des chansons, des prières et des blagues bien salaces, à ce qu’il paraît, ça rend populaire.

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