LA PROCESSION

L’INTROÏT
Une fois au Sanctuaire, le Prêtre procède à l’encensement de l’Autel, et pendant
l’encensement, il dit cette prière à voix basse :
Le Célébrant : Que cet encens béni par Toi, Seigneur, monte
vers Toi, manifestant notre adoration et notre prière et que
descendent sur nous Ta miséricorde et toutes les grâces dont
nous avons besoin pour Te montrer davantage notre amour par
notre adoration et notre prière.
LA SALUTATION / L’INTENTION DE LA MESSE
De la Salutation : (Le signe de Croix : Au Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen ! Le
mot signe de Croix allant du front au niveau du nombril, en passant par les épaules gauche et
droite)
(De l’Intention de la Messe : A écrire succinctement)

L’ANTIENNE D’OUVERTURE
Seigneur, par ton sang tu as racheté pour Dieu des hommes de
toute race, langue, peuple et nations. Tu en as fait pour notre
Dieu un royaume de prêtre, alléluia.
Pas de signe de Croix (ni au début, ni à la fin de la lecture de l’Antienne (ou Sentence), ni
de Gloire soit au Père, et au Fils et au Saint-Esprit.

Le Célébrant : Le Seigneur soit avec vous.

L’Assemblée : Et avec ton Esprit.
LA PRIERE DE PURETE
Elle est introduite par le Célébrant / l’Officiant.
Dieu Tout-Puissant, Tu connais les cœurs et les désirs des
hommes ; ils ne peuvent rien Te cacher. Purifie-nos pensées par
l’inspiration de Ton Saint-Esprit, pour que nous T’aimions
parfaitement et que nous soyons dignes de louer Ton Saint Nom ;
par Jésus-Christ, notre Seigneur. Amen
L’ACTE DE PENITENCE

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(1Jn 1 : 8-9 ; Ezk. 18 : 27 ; Lc 15 : 18-19 ; Dan. 9 : 9-10 ; Mt. 3 : 2) (Avec une courte méditation). Ou une
ou plusieurs paroles réconfortantes.

Le Célébrant : Le Christ Notre Sauveur dit aux pénitents sincères :

 Venez à Moi vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau et Je
vous soulagerai. (Mt. 11 : 28).
 Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné Son Fils Unique pour
que tout homme qui croit en Lui ne périsse pas mais ait la Vie
Eternelle. (Jn. 3 : 16).
 Saint Paul dit : Elle est vraie Cette Parole, et digne d’être crue
par tous : le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver
les pécheurs. (1Tim.1 : 15).
 Saint Jean dit : Si quelqu’un vient à pécher, nous avons comme
avocat auprès du Père, Jésus-Christ, le Juste ; c’est Lui qui est
victime de propitiation pour nos péchés. (1Jn. 2 : 1,2).
 Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous
séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous. Si
nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les
pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Si nous
disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons menteur,
et Sa parole n’est point en nous. (1 Jn. 1 :8-10).
LA CONFESSION
Le Célébrant, en adoptant une attitude d’humilité convaincante, invite les fidèles à regretter très sincèrement leurs péchés.

Le Célébrant : Vous qui regrettez sincèrement vos péchés et qui

vivez dans la charité fraternelle avec votre prochain ; vous qui
avez l’intention de vivre la vie nouvelle, suivant les
commandements de Dieu et marchant dans la voie qu’Il vous
trace ; approchez avec foi et recevez ce Saint Sacrement pour
vous fortifier, et humblement agenouillés faites votre confession
au Dieu Tout-Puissant.
L’Assemblée : Dieu Tout-Puissant, Père de notre Seigneur
Jésus-Christ, Créateur de toutes choses et Juge de tous les
hommes, nous confessons les nombreux péchés que nous avons
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commis contre Ta Divine Majesté en pensée, en parole et en
action. Nous nous repentons sincèrement et nous regrettons ces
fautes de tout notre cœur. Prends pitié de nous, Père
Miséricordieux, pardonne-nous tout le passé pour l’amour de Ton
Fils Jésus Christ notre Seigneur, donne-nous de pouvoir
désormais Te servir et Te plaire dans la vie nouvelle, pour
l’honneur et pour la gloire de Ton Nom, par Jésus-Christ notre
Seigneur. Amen.
L’ABSOLUTION :
Le Célébrant, accepte en sa qualité de représentant du Christ de donner l’absolution une seule fois avec la main ouverte. Quand l’Evêque est présent l’honneur lui ait
offert.

Le Célébrant : Dieu, le Tout-Puissant, est aussi notre Père

Miséricordieux. Il a promis le pardon des péchés aux fidèles
repentants. Qu’Il prenne pitié de vous +, vous libère de vos
péchés +, vous affermisse en tout bien et vous conduise à la vie
éternelle +; par Jésus-Christ notre Seigneur.
L’Assemblée : Amen.
LE KYRIE
Quand la Messe est chantée, l’initiative est donnée à la Chorale d’entonner ; sinon c’est le Célébrant qui dit deux (2) fois et une (01) fois par l’assemblée, attentivement.

LE GLORIA
Toute Messe chantée selon la disposition du Prêtre peut entonner ou laisser la latitude à la Chorale de débuter. Le Gloria est omis durant les temps de l’Avent et de Carême.
A la fin du Gloria, le Célébrant et l’Assemblée font le Signe de Croix

Le Célébrant : Le Seigneur soit avec vous

L’Assemblée : Et avec ton esprit.
Le Célébrant : Prions
LA COLLECTE :
Dieu a qui nous dévons le salut et la liberté, écoute le cri de notre
prière : puisque tu nous as rachetés par le sang de ton Fils, fais
que nous pussions vivre de toi et trouver en toi le bonheur
éternel. Par Jésus Christ Notre Seigneur.
Après la Collecte, les lectures se suivront selon la circonstance de la célébration et les annonces sont faites comme suit : Lecture
du livre (Prophète, Poétique, Historique, Chapitre X du verset Y au verset Z) ;
L’Epitre de / lettre de (Saint X, Chapitre E, verset F au verset G).
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Pour l’Ancien Testament et l’Epitre, le lecteur ou la lectrice conclut en disant : Parole du Seigneur Tout-Puissant.
L’assemblée répond : Nous rendons grâce à Dieu.

LA 1ère LECTURE :
LE PSAUME
L’EPITRE :
LE GRADUEL :
Sentence / chant
Alléluia. Alléluia. Tu es le Chemin, la vérité et la vie, Jésus, Fils
de Dieu. Celui qui croit en toi a reconnu le Père. Alléluia.
L’EVANGILE :
Quant à l’Evangile, il est annoncé comme suit : L’Evangile de Jésus Christ selon Saint ou l’Evangile selon Saint (Mathieu, Luc,
Marc et Jean Chapitre Y du verset P au verset Z). A la fin de la lecture : Acclamons l’Evangile du Christ.
L’assemblée répond : Louange soit à Toi Ô Christ.
C’est dans une pensée de vénération qu’avant de chanter ou de lire l’Evangile, le Diacre, le Prêtre ou encore le célébrant demande
à Dieu de lui purifier les lèvres et le cœur en ces termes :

Lecteur de l’Evangile : Dieu tout puissant : toi qui, d’un charbon

ardent, as purifié les lèvres du Prophète Isaïe, daigne
pareillement me purifier, afin que je puisse annoncer dignement
ton saint Evangile ! Par Jésus Christ notre Seigneur. Amen !
Le Diacre, le Prêtre, après avoir dit cette prière privée, vient maintenant demander la bénédiction et l’autorisation du
Célébrant, et si l’Evêque est présent, et même s’il n’est pas le célébrant, ce sont ses prérogatives d’accorder la
bénédiction avant la lecture de l’Evangile au lecteur. Le lecteur demande :

Lecteur de l’Evangile : Daignez me bénir (Mon Père/Monseigneur)

Le Célébrant/l’Evêque : Que le Seigneur soit dans ton cœur et

sur tes lèvres, afin d’annoncer dignement et convenablement son
Saint Evangile. Au Nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.
Amen !
Si le Célébrant est Seul, c'est-à-dire sans Diacre et en l’absence de l’Evêque, il dit :

Le Célébrant : Daigne, Seigneur me bénir. Que le Seigneur soit

en mon Cœur et sur mes lèvres, afin d’annoncer dignement et
convenablement son Saint Evangile. Amen !
LE SERMON :
Avant de débuter le Sermon, le Prédicateur dit une prière au bas de l’Autel et introduit le Sermon par le Signe de
Croix.

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Le message, préalablement bien préparé, doit pouvoir toucher le cœur des fidèles, Il doit être mis en contexte,
touchant les différents aspects de la vie. Il est préférable qu’après la prédication une pause soit observée pour la
méditation.
Puis l’Evêque dit :

Le Célébrant : Le Seigneur soit avec vous

L’Assemblée : Et avec ton esprit.
LE CREDO : Je crois en Dieu
Il peut être chanté ou dit selon la Messe
Tous se signent après cette profession de foi du signe de Croix

LES INTERCESSIONS
Elles abordent les sujets ou intentions de prière. Elle pourra être dirigée par les Laïcs, comme le Clerc

LE RITUEL DE LA PAIX :
Le Célébrant : Le Seigneur soit avec vous
L’Assemblée : Et avec ton esprit.
Le Célébrant : Seigneur Jésus-Christ, Toi qui as dit à Tes
Apôtres : Je vous laisse la paix, je vous donne Ma Paix, ne
regarde pas nos péchés mais la foi de Ton Eglise ; daigne selon
Ta Volonté, lui donner la paix et la rassembler dans l’unité, Toi
qui vis et règne avec le Père et l’Esprit-Saint, Un Seul Dieu, aux
siècles des siècles.
L’Assemblée : Amen.
Le Célébrant : Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous.
L’Assemblée : Et avec ton Esprit.
Le Célébrant : Frères et sœurs, dans la charité fraternelle,
donnons-nous la paix.
Echange de paix suivi d’un chœur.
L’OFFERTOIRE :
LA GRANDE ENTREE :
Lorsque la prière universelle et le rituel de la paix sont achevés, on peut commencer le Chant de l’Offertoire qui comprend deux (2) parties : la Grande Entrée où on donne des vivres et la Collecte
de fonds où on donne de l’argent. Pendant ce temps, les Sous-Diacres ou Diacres ou autres Ministres placent sur l’Autel le Corporal, le Purificatoire, le Calice, le Ciboire, le Missel, etc…
Il est bien que les fidèles manifestent leur participation en apportant soit le Pain et le Vin pour la célébration de l’Eucharistie, soit d’autres dons destinés à subvenir aux besoins de l’Eglise et des
pauvres.

Le Célébrant : Les bienfaits accordés par Dieu sont des

promesses et des signes des bienfaits à venir.
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LES VERSETS DE L’OFFERTOIRE :
1. Donnez au Seigneur la gloire de Son Nom ; Apportez votre
offrande, entrez dans Ses Parvis.
2. Digne est l’agneau égorgé de recevoir la puissance, la
richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire et la louange.
3. Présentons avec joie au Seigneur les offrandes de notre travail
et de notre vie.
4. Vivez dans l’amour, comme le Christ nous a aimés et S’est
livré Lui-même à Dieu pour nous, en Offrande et Victime,
comme un parfum d’agréable odeur.
LES RITES DE PREPARATION :
Au moment de mélanger le vin avec l’eau le Célébrant ou celui qui prépare la table dit silencieusement :

Le Célébrant : Comme cette Eau se mêle au Vin pour le

Sacrement de l’Alliance, puissions-nous être unis à la divinité de
Celui qui a pris notre humanité.
Le Célébrant, à l’Autel, reçoit la Patène avec le Pain, et il la tient un peu élevée au-dessus de
l’Autel, en disant à haute voix :

Le Célébrant : Tu es béni, Dieu de l’univers, Toi qui nous donnes

ce Pain, fruit de la terre et du travail des hommes ; nous Te le
présentons : Il deviendra le Pain de la vie.
L’Assemblée : Béni soit Dieu, maintenant et toujours.
Puis, il la dépose sur le Corporal.
Le Célébrant prend le Calice, et il le tient un peu élevé au-dessus de l’Autel, en disant à haute voix :

Le Célébrant : Tu es béni, Dieu de l’univers, Toi qui nous donnes ce

Vin, fruit de la vigne et du travail des hommes ; nous Te le
présentons : Il deviendra le Vin du Royaume éternel.
L’Assemblée : Béni soit Dieu, maintenant et toujours.
Puis, il dépose le Calice sur le Corporal.

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Le Célébrant encense alors l’Autel ; puis, le Diacre ou le Ministre peut encenser le Clergé et l’Assemblée pendant que la Chorale entonne un
chœur. Ensuite le Célébrant, ayant les mains étendues sur les offrandes, les consacre pour être utilisées pour le service de l’Eglise, et continue en
disant :

Le Célébrant : Prions mes frères et sœurs afin que Mon sacrifice

qui est le vôtre soit acceptable au Seigneur Dieu, le Tout-
Puissant.
L’Assemblée : Que le Seigneur Dieu reçoive ce sacrifice entre
Tes mains, à la louange et à la Gloire de Son Nom ; tous deux pour
notre bienfait et celui de toute Sa Sainte Eglise.
LA PRIERE SUR LES OFFRANDES :
Reçois avec bonté, Seigneur, les offrandes de ton peuple : garde
le sous ta protection, pour qu’il ne perde aucun des biens que tu
lui donnes, et qu’il découvre ceux qui demeurent toujours. Par
Jésus Christ notre Seigneur.
Le Célébrant : Inclinez vos têtes : Humbles et pauvres, nous Te
supplions, Seigneur, accueille-nous : que notre sacrifice, trouve
grâce auprès de Toi.
Ensuite, le Célébrant sur le côté de l’Autel, se lave les mains, en disant à voix basse :

Le Célébrant : Lave-moi de mes fautes, Seigneur, purifie-moi de

mon péché.
LA DOXOLOGIE :
Entonnée par la Chorale
Gloire à Dieu notre Créateur,
Gloire au Christ notre Rédempteur,
Gloire à l’Esprit Consolateur,
Louange et Gloire au Dieu Sauveur. Amen.
L’ACTION DE GRACE :
Le Célébrant : Le Seigneur soit avec vous
L’Assemblée : Et avec ton esprit
Le Célébrant : Elevons nos cœurs
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L’Assemblée : Nous les élevons vers le Seigneur.
Le Célébrant : Rendons grâce au Seigneur notre Dieu
L’Assemblée : Il est convenable et juste, et nécessaire.
Le Célébrant : Vraiment, il est juste et bon de Te rendre gloire, de
T’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à Toi, Père très
Saint, Dieu Eternel et Tout-Puissant.
LA PREFACE
Mais nous devons surtout te louer pour la glorieuse résurrection
de ton fils Jésus Christ notre Seigneur. Car il est le véritable
agneau pascal offert pour nous, qui a enlevé le péché du monde ;
en mourant il a détruit la mort, en ressuscitant il a gagné pour
nous la vie éternelle.
C’est pourquoi, avec les anges et les archanges, avec tout
l’univers céleste, nous chantons l’hymne de Ta gloire, sans cesse
proclamant :
Le Prêtre et L’assemblée ensemble :
Saint, Saint, Saint, le Seigneur Dieu des armées,
Les cieux et la terre, sont remplis de Ta gloire,
A Toi soit la gloire, Ô Seigneur Très Haut. Amen
Béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur,
Hosanna, au plus haut des cieux. Amen.
Quand la Messe est dite, on dit Hosanna une seule fois et quand elle est chantée, il est dit trois(3)
fois.

LA PRIERE CONSECRATOIRE :
Sois + béni, glorifié et remercié, Dieu Tout-Puissant, Notre
Père des cieux, dans Ta douce Miséricorde, Tu as donné Ton
Fils Unique Jésus-Christ pour qu’Il prenne notre nature et souffre
la mort de la Croix pour notre rédemption.
Ainsi, par Son Unique Sacrifice offert une fois pour toutes, Il a
fait une oblation suffisante, une offrande parfaite et une réparation
totale pour les péchés du monde entier.
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 Il a institué un mémorial perpétuel de Sa mort, et nous a
ordonné dans Son Saint Evangile de le célébrer jusqu’à son retour.
Le Prêtre étend ses mains sur les éléments /espèces et il continue :

Ecoute notre prière, Ô Père Miséricordieux, nous T’en supplions

très humblement : Nous allons recevoir Tes Créatures + Ce Pain et
Ce Vin ici présents, selon la Sainte Institution de Jésus-Christ, Ton
Fils notre Seigneur, en mémoire de Sa Mort et de Sa Passion.
Fais-nous participer au + Très Saint Corps et au + Très Précieux
Sang de Ton Fils bien-aimé, qui, dans la nuit où Il fut livré, prit du
pain, et après avoir rendu + grâce, Le rompit et Le donna à Ses
disciples en disant :
PRENEZ ET MANGEZ CECI EST MON CORPS DONNE POUR
VOUS. FAITES CECI EN MEMOIRE DE MOI.

Le Célébrant présente le Corps du Christ à l’assemblée et elle répond :

L’Assemblée :Mon Seigneur et mon Dieu.
Le Célébrant : De même, après avoir soupé Il prit la coupe, et après
avoir rendu + grâce, La donna à Ses disciples en disant :

BUVEZ-EN TOUS, CAR CECI EST MON SANG,

LE SANG DE LA NOUVELLE ALLIANCE, REPANDU POUR VOUS,
POUR UNE MULTITUDE, POUR LA REMISSION DES PECHES ;
TOUTES LES FOIS QUE VOUS EN BOIREZ, FAITES CECI EN MEMOIRE
DE MOI.

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Le Célébrant présente le Sang du Christ à l’assemblée et elle répond :
L’Assemblée : Mon Seigneur et mon Dieu.
Le Célébrant : Proclamons le mystère de la foi :
L’Assemblée : Christ est mort,
Christ est ressuscité,
Christ reviendra.
Le Célébrant : C’est pourquoi, Ô Père, Seigneur du ciel et de la
terre, nous, Tes humbles serviteurs, en union avec toute Ta
Sainte Eglise, commémorons la précieuse morte de Ton Fils
bien-aimé, Sa Puissante Résurrection, Sa Glorieuse Ascension,
et nous attendons Son retour dans la Gloire. Dans Ce Sacrement
du Pain + Très Saint de Vie Eternelle et de la Coupe + du Salut
Eternel, nous accomplissons devant Toi le mémorial qu’Il a
ordonné.
Nous le désirons de tout cœur, accepte ce Sacrifice de
Louange et d’Action de Grâces dans Ta Bonté Paternelle et Ta
Miséricorde. Nous T’en supplions très humblement, accorde-
nous, avec toute Ton Eglise, la rémission des péchés et tous les
autres bienfaits de la Passion de Ton Fils Jésus-Christ, par Ses
mérites, par Sa mort, et par la foi en Son Sang.
Nous Te demandons que par la Puissance du Saint-Esprit,
nous, tous les convives de cette Sainte Communion, soient
comblés de Ta Grâce et de Ta Bénédiction Céleste, par Jésus-
Christ notre Seigneur, Par Qui, et Avec Qui et En Qui, dans
l’unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire Te soient
rendus ô Père Tout-Puissant, dans les siècles des siècles. Amen.
LE PATER NOSTER :
Lorsqu’il a déposé le Calice et la Patène, le Célébrant, les mains jointes, introduit la Prière
du Seigneur en disant :

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Le Célébrant : Comme nous l’avons appris du Seigneur et selon
Son Commandement nous osons dire (chanter) ou encore Unis
dans le même esprit, nous pouvons dire (chanter) avec confiance
la Prière que nous avons reçue du Seigneur :
Il étend les mains, et, avec le peuple, il continue :

L’Assemblée : Notre Père, qui es aux cieux, Que Ton Nom

soit sanctifié. Que Ton Règne vienne, Que Ta volonté soit faite
sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de
ce jour. Pardonne-nous nos offenses, Comme nous pardonnons
aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous soumets pas à la
tentation, mais délivre-nous du mal.
Les mains étendues, le Célébrant seul dit :

Le Célébrant : Délivre-nous, Seigneur, de tout mal, passé,

présent et à venir. Et par l’intercession de la Sainte et Glorieuse
Vierge Marie Mère de Dieu, et des Saints Apôtres, Pierre et Paul,
et André, et tous les Saints, accorde favorablement la paix en nos
jours, afin que par l’assistance de Tes grâces utiles, nous
puissions être libérés de tout péché et de toute détresse. Par le
même Jésus-Christ, Ton Fils notre Seigneur, Amen.
LA FRACTION DU PAIN

Le Célébrant rompt le Pain consacré en disant :

{Alléluia,} le Christ notre Pâque a été immolé
L’Assemblée : Célébrons donc la fête, {Alléluia}
Au temps de Carême, on omet Alléluia, on peut l’omettre à d’autres occasions sauf durant
le temps Pascal.
Puis le Célébrant prend le Pain consacré, met un fragment dans le Calice en disant à voix
basse :

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Le Célébrant : Que le Corps et le Sang de Jésus Christ, réunis
dans cette Coupe, nourrissent en nous la Vie Eternelle.
Après ce moment on chante ou on dit l’Agnus Deï selon la circonstance

L’AGNUS DEI :
Puis, les mains jointes, le Célébrant dit à voix basse l’une des deux (2) prières suivantes :
 Seigneur Jésus Christ, Fils du Dieu Vivant, selon la volonté du
Père et par la Puissance du Saint-Esprit, Tu as donné, par Ta
mort, la vie au monde, que Ton Corps et Ton Sang me
délivrent de mes péchés et de tout mal, fais que je demeure
fidèle à Tes Commandements et que jamais je ne sois séparé
de Toi.
Ou bien

 Seigneur Jésus Christ, que cette Communion à Ton Corps et à

Ton Sang n’entraine pour moi ni jugement ni condamnation ;
mais qu’elle soutienne mon esprit et mon corps et me donne la
guérison.
LA PRIERE D’HUMBLE ACCES :
Nous n’avons point la présomption, Ô Miséricordieux Seigneur, de
nous approcher de Ta Table, confiants en notre propre justice,
mais en Tes multiples et grandes compassions.
Nous ne sommes même pas dignes de recueillir les miettes qui
tombent de la Table, mais Toi Tu es le même Seigneur dont la
nature est d’être toujours miséricordieux. Accorde-nous donc la
grâce, Ô Dieu Clément, de manger la Chair de Ton Bien-aimé Fils
Jésus-Christ, et de Boire Son Sang, de telle manière que nos corps
soient purifiés de tout péché par Son Corps, et nos âmes lavées
par Son Sang très précieux, et que nous demeurions pour toujours
en Lui, et Lui en nous. Amen.
L’ELEVATION :
Le Célébrant fait la génuflexion, prend le Pain consacré, et, le tenant un peu élevé au-
dessus de la Patène, tourné vers le peuple, il dit à voix haute :
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Le Célébrant : Heureux les invités au repas du Seigneur.
Voici l’Agneau de Dieu. Celui qui enlève les péchés du monde.
L’Assemblée : Seigneur, je ne suis pas digne de Te
recevoir. Mais dis seulement une parole et je serai guéri.
Puis le Célébrant communie au Corps et au Sang du Christ, il dit alors à voix basse :

Que le Corps du Christ me garde pour la Vie Eternelle.

Que le Sang du Christ me garde pour la Vie Eternelle.
Et il boit avec respect le Sang du Christ.
Il prend alors la Patène ou le Ciboire et le Calice, assisté d’un Prêtre ou d’une personne
autre, s’approche des communiants ; il montre à chacun le Pain et le Vin consacrés en les
élevant légèrement, et dit :

Le Corps du Christ / le Sang du Christ.

Le communiant répond : Amen.

LA COMMUNION :
Pendant la distribution du Corps et du Sang du Christ, des Cantiques sont entonnés. Après, s’il reste des éléments
consacrés, ils sont transférés au Tabernacle par le Célébrant. En ce moment là, la Chorale arrête le chant, et tous se
lèvent.
A voir selon la circonstance
Puis les fidèles communient pendant que la Chorale chante des hymnes
Lorsque la distribution de la Communion est achevée, le Célébrant, ou le Diacre, ou toute autre personne, purifie la
Patène sur le Calice, et le Calice lui-même, à la crédence. Il peut aussi le faire après la Messe.
S’il fait lui-même la purification, le Célébrant dit à voix basse :

Puissions-nous accueillir d’un cœur pur, Seigneur, ce que notre

bouche à reçu et trouver dans cette Communion d’ici-bas la
guérison pour la Vie Eternelle.
L’ANTIENNE DE LA COMMUNION :
Le Christ, notre Seigneur, livré pour nos péchés, Dieu l’a
ressuscité pour nous rendre saints, alléluia

LA PRIERE APRES LA COMMUNION :

Ne cesse pas de protéger avec amour, Seigneur, ceux que tu as
sauves : la passion de ton Fils las a racheté, qu’ils mettent leur

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joie dans sa résurrection. Lui qui vies et règne avec le Saint
Esprit. Amen
LA PRIERE D’ACTION DE GRACE :

Le Célébrant : Prions :
L’Assemblée : Dieu Tout-Puissant, nous Te rendons grâce de
nous avoir nourris avec le Corps et le Sang de Ton Fils Jésus-
Christ. Par Lui nous T’offrons nos âmes et nos corps pour qu’ils
soient un sacrifice vivant. Renvoie-nous dans la Puissance de
Ton Esprit pour que nous vivions et travaillions à Ta Louange et à
Ta Gloire. Amen.
LES ANNONCES :
LA BENEDICTION SOLENNELLE :
L’archevêque : Notre secours est dans le nom du Seigneur.
L’Assemblée : Qui a fait le ciel et la terre.
L’archevêque: Beni soit le nom du Seigneur
L’Assemblée : Maintenant et pour toujours
Le Prêtre : La Bénédiction, la Miséricorde et la Grace de Dieu
Tout-Puissant, le Père, le Fils et le Saint-Esprit soient et
demeurent avec vous toujours.
L’Assemblée : Amen.
L’archevêque: La Messe est finie, allons dans la Paix pour
aimer et servir le Seigneur

L’Assemblée : Nous rendons grâce à Dieu.

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La Messe se termine par un Cantique ou un Chant de
Récession.

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