Module: Introduction à la Sociologie/Sociologie des
organisations
Enseignante: Razika MEDJOUB
INTRODUCTION À LA SOCIOLOGIE
2ème Cours: Les fondements théoriques de la Sociologie wébérienne/ L’individualisme
méthodologique / texte illustratif de Max Weber (1864-1920) sur l’esprit du capitalisme/
exercice collectif.
26/11/2023
1. Les fondements théoriques de la Sociologie Wébérienne
• Max Weber (1864-1920) était un juriste, économiste et sociologue
allemand. Issu d'une famille de la bourgeoisie protestante, son père
était l'héritier d'une famille industrielle et député, ce qui a permis à
Weber de bénéficier de l'influence du milieu politique fréquenté par
son père.
• IL a parcouru un itinéraire scientifique remarquable. Il a été nommé à
une chaire d'économie politique à l'université de Fribourg. En 1903, il a
fondé la première revue allemande de sociologie, intitulée "Les
Archives des Sciences Sociales". Il a également été le fondateur de
l'Association allemande de sociologie.
• Weber a laissé un héritage scientifique riche :
- L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-1905),
- Le Savant et le politique (1917-1919)
- Economie et société 1921
1. Les fondements théoriques de la Sociologie Wébérienne
• La réception de l'œuvre de Max Weber n'a été que progressive,
particulièrement en France. Sa stature ne s'impose, en Allemagne,
qu'une dizaine d'années après sa mort, de même qu'aux Etats-Unis,
notamment grâce au sociologue Talcott Parsons qui s'inspire de Weber
dans sa théorisation de l’action et qui traduit « L'Éthique protestante et
l'Esprit du capitalisme » en anglais.
• En France, la domination de l'école durkheimienne et la prégnance de
la pensée marxisme, permettent d'expliquer la lenteur de la réception
d'une œuvre qui était, pour une large part, en opposition avec ces deux
courants de pensée. C'est à Raymond Aron que l'on doit (en majeure
partie grâce à son ouvrage La sociologie allemande contemporaine paru
en 1935) la découverte, en France, de Max Weber.
1. Les fondements théoriques de la Sociologie Wébérienne
Définition de la Sociologie selon Weber :« Nous appelons sociologie (…)
une science qui se propose de comprendre par interprétation, l’activité
sociale et par là d’expliquer causalement son déroulement et ses effets
(…) » Max Weber, Economie et société,1921.
1. Les fondements théoriques de la Sociologie Wébérienne
Le point de départ de la Sociologie wébérienne est l’activité sociale:
Un comportement humain qui a un sens aux yeux des autres( orientée vers les autres).
Assister à une cérémonie religieuse, un mariage ou un enterrement…
1. Les fondements théoriques de la Sociologie Wébérienne
Pour comprendre l’activité sociale il est important de comprendre d’abord le sens
que les individus assignent à leurs actions l’analyse est donc individuelle.
(L'individualisme méthodologique est une approche qui considère que les
phénomènes sociaux résultent d'actions et d'attitudes, s'opposant ainsi à la
démarche holiste qui met l'accent sur les structures sociales influençant et
expliquant les comportements individuels).
1. Les fondements théoriques de la Sociologie Wébérienne
Pour comprendre l’activité sociale il est important de comprendre d’abord le sens
que les individus assignent à leurs actions l’analyse est donc individuelle.
(L'individualisme méthodologique est une approche qui considère que les
phénomènes sociaux résultent d'actions et d'attitudes, s'opposant ainsi à la
démarche holiste (sociologie durkheimienne) qui met l'accent sur les structures
sociales influençant et expliquant les comportements individuels).
1. Les fondements théoriques de la Sociologie Wébérienne
Selon Weber, il existe 3 types d’action:
[Link] affectuelle : dictée par l’humeur, les émotions….
2. Action traditionnelle: dictée par la conformité aux habitudes, aux traditions , mœurs et
coutumes;
3. Action rationnelle : par rapport à un but clairement définit ( Weber accorde une grande
importance à la rationalité qui caractérise le société moderne).
2. Les fondements théoriques de la Sociologie Wébérienne
Selon Weber, il existe 3 types d’autorité:
1. Autorité charismatique : obéissance fondée sur les qualités personnelles de celui qui
exerce cette autorité ;
2. Autorité traditionnelle : obéissance en vertu du caractère sacré des traditions ;
3. Autorité rationnelle : obéissance à une personne dotée d’une autorité légale (société
moderne).
2. Texte illustratif : Max Weber (1864-1920) et l’esprit du capitalisme
L’éthique protestante (religion chrétienne) et l’esprit du capitalisme(système
économique).
Weber s’appuie sur le texte de Benjamin Franklin: quels sont les valeurs qui
caractérisent cet esprit capitaliste?
2. Texte illustratif : Max Weber (1864-1920) et l’esprit du capitalisme
quels sont les valeurs qui caractérisent cet esprit capitaliste?
- Le temps, c'est de l'argent;
- Il ne faut pas gaspiller l'argent, il ne faut pas gaspiller le temps;
- Celui qui perd un peu d'argent pourrait facilement en perdre beaucoup;
- Le travail est une valeur importante;
- Pour progresser dans le monde, il faut : un bon payeur / Ponctualité / Frugalité...
2. Texte illustratif : Max Weber (1864-1920) et l’esprit du capitalisme
L’esprit du capitalisme est fondé sur trois principes essentiels:
-le travail est une valeur importante( extrême);
- la frugalité;
-l’argent est une fin en soi.
2. Texte illustratif : Max Weber (1864-1920) et l’esprit du capitalisme
L’esprit du capitalisme est fondé sur trois principes essentiels:
-le travail est une valeur importante( extrême);
- la frugalité;
-l’argent est une fin en soi.
(Ces valeurs encouragent le réinvestissement des bénéfices, ce qui permet
l’accumulation du capital le capitalisme étant une philosophie d’avarice).
2. Texte illustratif : Max Weber (1864-1920) et l’esprit du capitalisme
Selon Weber, Ces valeurs capitalistes trouvent leurs sources dans l’éthique
protestante , qui est basée sur trois éléments :
-La notion de Beruf (le travail, la profession) ;
- La doctrine de la prédestination (le travail permet de soulager les angoisses
des protestants sur la question du salut) ;
-Une théologie morale : qui affirme qu'il est parfaitement légitime de s'enrichir,
à condition de s'abstenir de jouir de cette richesse (frugalité).
2. Texte illustratif : Max Weber (1864-1920) et l’esprit du capitalisme
Conclusion : "L'esprit du capitalisme est un ensemble d'actions rationnellement organisées
qui possèdent de nombreuses affinités avec l'éthique protestante."
3. EXERCIE COLLECTIF
Choisissez collectivement un phénomène social et analysez-le selon :
-L’école durkheimienne ( le fait social est contraignant);
-L’individualisme méthodologique (le fait social résulte d’actions et
d’attitudes).
Merci de votre attention
