Dans ce deuxième mouvement du postambule d’Olympe de Gouges, plusieurs procédés
stylistiques et rhétoriques sont employés pour mettre en lumière les inégalités manifestes
subies par les femmes à la suite de la Révolution française. Ces procédés servent à critiquer
l'état post-révolutionnaire et à encourager les femmes à revendiquer leurs droits. Voici une
analyse détaillée :
1. **Questions rhétoriques :** "Quels sont les avantages que vous avez recueillis dans la
Révolution ?" et "que vous reste-t-il donc ?" Ces questions invitent à la réflexion et soulignent
l'absence de progrès réel pour les droits des femmes malgré la Révolution, impliquant une
réponse négative ou insatisfaisante qui critique subtilement l'état actuel des choses.
2. **Ironie :** "Un mépris plus marqué, un dédain plus signalé." Ces phrases utilisent l'ironie
pour souligner que loin d'obtenir l'égalité, les femmes ont fini par être encore plus méprisées
après la Révolution, soulignant l'injustice de leur situation.
3. **Métaphore :** "Votre empire est détruit" fait référence à la perte d'influence et de
pouvoir qu'avaient les femmes, même dans un contexte où ce pouvoir était déjà limité. Cela
suggère que toute influence précédente basée sur la "faiblesse des hommes" s'est évaporée,
laissant place à une prise de conscience des injustices.
4. **Allusion :** "le bon mot du législateur des noces de Cana" fait référence à une histoire
biblique souvent interprétée comme démontrant la séparation des rôles entre hommes et
femmes, utilisée ici pour questionner la pertinence de cette séparation dans le contexte
révolutionnaire.
5. **Antithèse :** "Dans les siècles de corruption vous n'avez régné que sur la faiblesse des
hommes. Votre empire est détruit." Cette opposition met en contraste le peu de pouvoir
qu'avaient les femmes (basé sur la manipulation des faiblesses masculines) avec leur perte
totale de pouvoir et d'influence dans la société post-révolutionnaire.
6. **Appel à l'action et à la raison :** "La réclamation de votre patrimoine, fondée sur les
sages décrets de la nature" utilise l'appel à la raison et aux lois naturelles comme base pour
revendiquer les droits des femmes, en suggérant que ces droits sont fondamentaux et
inaliénables.
7. **Répétition :** L'usage répété de questions rhétoriques et d'ironie tout au long de ce
passage renforce le sentiment d'urgence et la critique des conditions actuelles, incitant à une
réflexion et à une action pour le changement.
Ce mouvement combine donc questionnement rhétorique, ironie, métaphore, et allusion pour
critiquer vivement l'échec de la Révolution à améliorer la condition des femmes et appeler ces
dernières à revendiquer leurs droits naturels. Il met en lumière l'injustice subie par les femmes
et les encourage à ne pas accepter passivement cette situation.
