ANALYSE RHÉTORIQUE
(D’UN SLAM FRANCOPHONIE 2016)
Présentée par:
Karima Skounti - Wissal Lakhter
Aicha Magha - Anass El garne
Plan
01 Inventio 03 Memoria
02 Dispositio 04 Actio
01
Problématique
Dans quelle mesure, la diversité
encourage l'inclusion et la célébration
de l'Humanité?
01
Situation de communication
-Communication unilatérale-
Les destinateurs Le destinataire Où Quand
1 2 3 4
• Gioia KAYAGA Le public La France 2016
• Landy Cathia
RAZANADRANTO
• Yaovi hoyi
01
Situation de communication
-Communication unilatérale-
Le message Le but
5 6
Les slameurs cherchent à En utilisant la rhétorique du slam, les
transmettre un message qui slameurs cherchent à transmettre un message
tourne autour de la liberté, émotionnel et universel qui peut toucher les
l’égalité, la tolérance, auditeurs de différentes manières. Ils utilisent
l’humanisme, tout en luttant des dispositifs poétiques et structurels pour
contre les cruautés, la violence le donner vie à leur discours, en créant une
racisme, les inégalités, en mettant expérience émotionnelle pour le public qui
l’accent sur la force des différences. peut susciter la réflexion et la connexion avec
leur propre vie.
01
1 Les arguments logiques
Les différents 2 Les arguments subjectifs
arguments
3 Les arguments d’amplification
01
1 Les arguments logiques
«Parce qu’il y a une chose que je sais, c’est que je ne sais rien».
Socrate
«La parole a beaucoup plus de force pour persuader que l’écriture».
Descartes
«La liberté des uns s’arrête encore là où commence celle des autres».
01
2 Les arguments subjectifs
«Moi qui n’ai que les mots en guise d’arme je les aiguise, car c’est la
justice que je vise».
«Il est temps qu’on arrête de vendre nos sœurs, il est temps que l’on
ouvre nos cœurs».
«Chez moi les femmes n’ont pas le droit à l’éducation. Une femme sert
à avoir des enfants avant d’être autre chose».
01
3 Les arguments d’amplification
«Mesdames et Messieurs, méfiez-vous des vagabonds ;
Artistes, réfugiés et autres adeptes des révolutions
Ils volent votre terre natale, votre langue, votre horizon
Ils se moquent du capital et des lois de vos nations,
Ils sautent par-dessus les méridiens, se rapprochent
de vos maisons».
01
Registre Tonalités
Le registre lyrique: La tonalité polémique:
qui utilise un champ Parallélisme (Compter et conter, parler et
lexical riche en s’exprimer, découvrir et voyager)
émotions et en La tonalité ironique:
sentiments, et écrit à Juxtaposition (Monsieur et madames je sais
la première personne tout, qui savent tout sauf rien)
du singulier et joue La tonalité oratoire:
avec le rythme. «Souvent perdurent alors pourquoi j’écris?
Serait-ce par soif de liberté?»
02
Dispositio
Le genre de discours
Les objectifs
La structuration des arguments
02
Le genre de discours
Un type de Un type de
discours qui discours qui
célèbre ou explique ou
critique une enseigne
personne, une idée ou
un lieu ou un concept.
une chose.
Le discours épidictique Le discours démonstratif
02
Les objectifs
Sensibiliser le public S'exprimer librement
Se perfectionner Éduquer et divertir
02
La structuration des arguments
(Le discours des slameurs est bien structuré)
Introduction Développement Conclusion
02
Introduction
Dans l'introduction, Gioia interpelle l'auditoire, puis Caylah parle
du slam en tant que poésie engagée :
"Moi qui n'ai que les mots en guise d'arme je les aiguise car c'est la
justice que je vise."
Les exemples cités dans leur discours sont ancrés dans la réalité.
02
Développement
Dans le corps de leur discours, la force des arguments monte
avec l'utilisation d'arguments d'autorité tels que :
Descartes : "La parole a beaucoup plus de force que l'écriture"
et Socrate : "Parce qu'il y a une chose que je fais, c'est que je ne
sais rien".
02
Conclusion
À la fin, Caylah fait appel au public pour lutter contre les
inégalités et pour faire passer le message:
Notre force réside dans nos différences
"Allez viens je t'emmène chez moi, là où la haine n'existe pas, là
où il n'y a qu'un seul drapeau blanc, là où on forme une seule et
même nation".
03
Actio
La voix est claire et «Comme on le dit
bien maîtrisée. Chaque Le rythme chez nous, il y a des
slameur utilise sa voix us et des coutumes
en fonction de ce qu'il qui se sont perpétuées
va dire, tout en créant Le rythme est saccadé de génération en
des effets dramatiques avec la présence de génération».
en utilisant également plusieurs énumérations et
le langage corporel : les gradations.
gestes, les regards, les
mimiques et les Ex : "Oui, j'ai soif de liberté,
déplacements. mélancolique, d'un lieu où
je n'ai jamais mis les pieds,
Les
que l'humain n'a pas modalisateurs
La voix souillé, où la liberté des
uns s'arrête encore là où
commence celle des
autres".
03
Actio
Les de tours
Mots à d’adresse qui
valeur négative accrochent
l’auditoire et
maintiennent la
«Il est temps qu'on vivacité
arrête de vendre nos
sœurs».
«Méfiez-vous des vagabonds,
«Je suis pédophile et artistes, réfugiées...»
bourreau». «Rappelez-vous-en, aucun
jugement et aucune peur»
«Allez, viens, je t'emmène chez
moi...»
04
Memoria
Jeux de mots
Les rimes Les synonymes
Les maximes Les paronymes
Les antonymes
04
Les rimes
Ex:
«Moi qui n’ai que les mots en guise, d’armes je les aiguise,
car c’est la justice que je vise».
«C’est étrange comme les temps changent».
«Loin de nos couleurs et de nos douleurs».
04
Les synonymes
Ex:
Parler = s’exprimer
Épouse = mère
04
Les antonymes
Ex:
Droit # Devoir
La paix # La guerre
Noir # Blanc
Riche # Pauvre
Esclave # Noble
04
Les paronymes
Ex :
Compter et conter
Cœur et sœur
Prix et (je) prie
Douleur et couleur
04
Les maximes
«Puisque l’espoir n’a pas de prix je prie».
«Humains avant tout»
«Qui savent tout sauf rien».
Conclusion
"Le slam, c'est un cri qui vient de l'intérieur et
qui traverse toutes les barrières pour toucher le
cœur de celui qui écoute."
-Grand Corps Malade-
Merci pour votre
attention
