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INTRODUCTION GENERALE
La grâce n'est pas une faveur méritée. Dieu ne nous considère
pas comme quelqu'un de spécial. Nous sommes par nature une personne vile,
corrompue et complètement désobéissante. La grâce est l'obéissance non-
méritée. Dieu œuvre en nous une obéissance envers le Saint-Esprit que nous ne
méritons pas. C'est pour cette raison que Jésus est la « source » de salut,
uniquement pour ceux qui abondent en obéissance par la puissance de cette
grâce.
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La grâce de Dieu est mal comprise aujourd’hui à l’Eglise de Dieu à
cause de ce qu’on nous enseigne sur la grâce. Le gens font de n’importe quoi et
il dit que nous somme aux temps de la grâce. L’Eglise à regarder la grâce de
Dieu en vain. L’Eglise a foulé aux pieds la grâce de Dieu est considéré la grâce
de Dieu comme quelque chose de vile à cause de ce qu’on nous enseigne
aujourd’hui sur la grâce de Dieu.
Dieu définit pour nous la grâce dans l'épître à Tite. Tout sermon, toute
publication, tout commentaire ou tout ministère qui ne définit pas la grâce de
cette façon ne peut pas prétendre prêcher la grâce de Dieu. Selon Dieu, la grâce
équivaut à l'obéissance. Une personne qui est touchée par la grâce de Dieu est
spontanément remplie de Sa volonté. Cette personne abonde en justice, et vit
dans l'obéissance au Saint-Esprit. En Lissant le passage nous Remarquons que
le premier verset nous indique que c'est ici le « salut » qui est « apparu à tous les
hommes. » Aucune autre sorte de grâce ne peut nous sauver de l'enfer. Tite 2 :
11-12
11 Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été
manifestée. 12 Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises
mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la
piété ...
La grâce, selon cette définition de Dieu, nous donne le pouvoir de
dire « Non » au péché. Elle nous donne la puissance pour vivre « sobrement,
justement et pieusement. Les véritables chrétiens sont obéissants déjà dans le
siècle présent par le moyen de cette grâce puissante.
Ceux qui sont remplis de la grâce de Dieu sont « zélés pour les bonnes œuvres. »
Une église qui est remplie de la grâce de Dieu sera toujours à la recherche de
nouvelles choses qu'elle pourrait faire pour obéir encore plus aux
commandements de Dieu. Les Écritures et le Saint-Esprit de Dieu nous révèlent
toujours quelque chose de plus auquel nous pouvons obéir, car les
commandements de Dieu sont « sans limites ».
Nous pouvons toujours identifier un groupe des personnes qui est
réellement touché par la grâce de Dieu. Ils sont enthousiastes, et toujours à la
recherche de nouvelles choses dans la Bible qu'ils puissent mettre en pratique
par la puissance du Saint-Esprit. Par contre, ceux qui ont accepté un faux
évangile de la grâce sont rebelles, et aiment simplement clamer le salut et les
bénédictions de Dieu. Tite nous dit que ceux que Dieu rachète ont été rachetés
de « toute iniquité » (c'est-à-dire la désobéissance), et qu'ils sont purifiés envers
l'obéissance par le Saint-Esprit. De la même façon, Paul nous dit que Dieu ne
donne le Saint-Esprit qu'à ceux qui Lui « obéissent. »
Actes 5 : 32 Nous sommes témoins de ces choses, de même que le Saint-Esprit,
que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent.
C'est pourquoi Paul écrit aux Romains que le péché ne sera plus
notre maître, car sous la grâce nous avons la puissance pour obéir.
ROMAINS 6 : 14 Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous
êtes, non sous la loi, mais sous la grâce
La présente étude se propose ainsi de mettre en relation la grâce de Dieu à la vie
des croyants (en l’occurrence de l’église corps du christ), afin de savoir l’impact
de la grâce de Dieu dans leur manière de vivre. Cette préoccupation de notre
étude donne lieu à deux questions suivantes :
Est-ce la grâce de Dieu aux fidèles de l’église corps du christ conduit à
la sanctification ou aux péchés ?
Comment se présente les enseignements de la grâce au sein de l’église
Corps du christ ?
02. Hypothèse
Faces aux questions posées à la problématique, nous émettons les hypothèses
suivantes :
La grâce source de salut pour les hommes faisant corps avec christ ne
corrèlerait pas à notre manière de vivre.
La situation de la grâce de Dieu au sein de l’église corps du christ serait
significativement faible.
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Le présent travail poursuit deux types des objectifs : général et
spécifiques
0.3.1. Objectif général
La grâce Dieu est source de salut, ainsi le présent travail a pour
objectif principal promouvoir la relation entre la grâce et la vie des ceux qui sont
sauvés.
0.3.2. Objectif Spécifiques
De notre objectif général, découlent deus objectifs spécifiques ci-
après :
Déterminer l’influence de la sanctification des fidèles a la grâce obtenu de
dieu ;
Evaluer la situation du péché qui peut se produire parce que nous
sommes libre, il se nourrit de cette liberté mais finit par la tuer.
0.4. Intérêt du travail
Le principal intérêt de la présente étude est celui d’étudier l’impact
de la grâce de dieu qui est source de salut sur le style de vie des croyants. Cette
étude permet d’évaluer la situation du péché qui peut se produire parce que
nous sommes libre, promettant beaucoup mais n’apporte que la souffrance a
ceux qui vivent sous la grâce en désobéissant a la parole de Dieu.
0.5. Méthodologie
Pour ce travail, nous avons opté la méthode dialectique et une
approche herméneutique.
0.6. Délimitation de l’étude
Notre travail est déterminé dans le temps comme dans l’espace.
Sous l’angle temporel, la période couverte par notre étude est 2022 -2023. Du
point de vue spécial, notre étude porte sur la grâce de Dieu qui conduit dans le
péché ou à la sanctification.
0.7. Subdivision du travail
Outre l’introduction et la conclusion, notre travail est subdivisé en
deux chapitres essentiels. Le premier est consacré aux perspectives théoriques et
le second sur la grâce de dieu conducteur au péché ou à la sanctification.
