UIPA / LICENCE EN DROIT PREMIERE ANNEE/ SEMESTRE 2

TD D’HISTOIRE COMPARATIVE DU DROIT ET DES INSTITUTIONS

Chargé de cours : Pr NENE BI Séraphin

Confection de la fiche : M. ELKABOD M.

THEME 5 : LE DROIT ROMAIN ET SES SOURCES

Textes supports :

Document 1 :

« Celui qui s’adonne au droit doit d’abord savoir d’où vient ce mot (ius). Il tire son nom de la
justice. En effet, selon l’élégante définition de Celse, le droit est l’art du bon et e l’équitable.
C’est à bon droit qu’on nous qualifie de prêtres, car nous exerçons la justice et nous faisons
connaître ce qui est bon et équitable, séparant l’équité de l’iniquité, distinguant le licite de
l’illicite, cherchant à susciter le bien non seulement pour la menace des peines, mais par la
promesse de récompenses, pratiquant ce qui nous semble la vraie et non une fausse
philosophie ». ULPIEN, Institutes, L.1 (=D. 1, 1, 1, pr. et 1).

« La justice consiste dans la volonté constante et persistante d’attribuer à chacun ce qui lui
revient. Les préceptes du droit sont les suivants : vivre honnêtement, ne pas léser autrui,
attribuer à chacun son dû. La jurisprudence consiste dans une connaissance des choses divines
et humaines la science du juste et de l’injuste ». ULPIEN, Règles, 2, 1 (=D. 1 , 1, 10).

Document 2

« Tous les peuples, que gouvernent des lois et des usages, usent pour partie d’un droit qui leur
propre, pour partie d’un droit commun à tous les hommes ; en effet le droit que chaque peuple
s’est donné à lui-même lui est propre et s’appelle droit civil, c’est-à-dire droit particulier à sa
cité ; mais ce que la raison naturelle a établi entre tous les hommes, cela est observé également
chez tous les peuples et s’appelle droit des gens, c’est-à-dire droit dont se servent tous les
hommes. C’est ainsi que le peuple romain use pour partie de son droit propre, pour partie du
droit commun à tous les hommes. Les dispositions propres à chacun de ces droits seront
indiquées en lieu utile. Le droit du peuple romain vient des lois, des plébiscites, des sénatus-
consultes, des constitutions des empereurs, des édits de ceux qui ont le droit de prendre des édits,
des réponses des prudents. La loi est ce que le peuple ordonne et prescrit. Le plébiscite ce que la
plèbe ordonne et prescrit. La différence entre plèbe et peuple consiste en ce que sous le terme de
peuple on entend tous les citoyens, y compris les patriciens ; c’est pourquoi autrefois les
patriciens déclaraient ne pas être ténus par les plébiscites, qui étaient faits sans leur
intervention ; mais, par la suite, la loi Hortensia fut prise qui décida que les plébiscites
obligeraient tout le peuple et ainsi ils furent mis sur le même plan que les lois. Le sénatus-
consulte est ce que le sénat ordonne et prescrit ; il a valeur de loi, bien que cela ait été discuté.
La constitution impériale est ce que l’empereur a prescrit par décret, édit ou lettre. Et l’on n’a
jamais douté qu’elle n’ait valeur de loi, puisque l’empereur reçoit le pouvoir par une loi. Ont le
droit de prendre les édits les magistrats du peuple romain, mais le droit le plus important est
contenu dans les édits de deux prêteurs urbains et pérégrins ; et dans les provinces, les
gouvernements exercent la juridiction de ces magistrats ; sont également importants des édits
des édiles curules, dont la juridiction est exercée dans les provinces du peuple romain par les
questeurs. En effet, dans les provinces impériales on n’envoie pas des questeurs, aussi cet édit
n’existe pas dans ces provinces. Les réponses des prudents sont les ais et les opinions de ceux à
qui il a été donné de créer du droit. Si tous sont du même avis, celui-ci a valeur de loi ; s’ils sont
divisés, le juge peut suivre l’avis qu’i préfère ; c’est ce qu’a décidé un rescrit du divin
Hadrien ». GAIUS, Institutes, 1, 1-7.

I/ CONTROLE DE CONNAISSANCES

1- Quelle est la conception du droit et de la justice selon le jurisconsulte ULPIEN ?

2- En combien de période peut-on subdiviser l’étude du droit romain ? Qu’est-ce qu’une’
source du droit ? Qu’est-ce que les Responsa ?
3- En partant du document n°2, énumérez les différentes sources du droit romain et
définissez-les.
4- Présentez la structure de l’ordre juridique romain selon les Institutiones de Gaius.
 5- Après avoir cité les plus cinq grands jurisconsultes du droit romain, résumez brièvement
quelques-unes de leurs œuvres.
6- Pourquoi le droit romain est-il encore important aujourd’hui ?
7- En quelle année la loi des XII tables a- t- elle été écrite et qui en est son auteur ? Après
avoir passé en revue son contenu, commentez-la.

II/ EXERCICE : COMPTE RENDU DE LECTURE

Vous ferez un compte rendu de lecture des pages 409-417 de l’ouvrage du Professeur
Séraphin NENE BI, Histoire du droit et des institutions méditerranéennes et
africaines « Des origines à la fin du Moyen-âge Européen », ABC 5ème édition, 2021.

Indications bibliographiques

 BADJI (M), Histoire comparative des Institutions, Tome 1/l’Etat antique, Fascicule
UCAD, 2004-2005

 CARBASSE (JM), Manuel d’introduction historique au droit, Quatrième édition, PUF,

Paris, 2011.

 DURAND (B), Histoire comparative des institutions, Nouvelles Editions Africaines,

Dakar, 1983, 402 p.

 GAUDEMET (J), Droit privé romain, Domat, Montchrestien, 2000

 NENE BI (S), Histoire du droit et des institutions méditerranéenne et africaine, ABC,
Abidjan, 2021.