( (

********************
!* S P I RA L E. *!
**********************
Revue Mensuelle, paraît 10 fois par an, n° 67- 10ème année -juin
1973- éditée par le Centre Ignoramus de Belgique (A.S.B.L.), fond é
pour diffuser l'enseignement de Maître G. OHSAWA.

SECRETARIAT Josiane BAGNO, rue Rasson, 79 1040 BRUXELLES

Tél. : 02/36.76. 8 5.

Abonnement ordinaire . 300 F. B.

Abonnement de soutien . à partir de 400 F.B.
Abonnemen t pour l'étranger . 350 F.B.
Le numéro 35 F.B .
à ,verser au C.C.P. 1984.66
du Centre Ignoramus de Belgique, Bruxelles.

RESPONSABLE DE LA PUBLICATION :
M. MEGANCK, Guinardstraat, 12, 9000 GENT.
Les articles n'engagent que la responsabilité de leurs auteurs.

**********************
!* S 0 M MA I R E. !*
* *
**********************
Cher(e) Ami(e) . p. 2
Effets curatifs de la prière
.Dr. A. CARREL • p• 7
Méditations
Le mythe des protéines . H. DESCAMPS . • p . 9
Les plantes médicinales . I . B. . . .
0 • p. 1 4
Constance et changement . H. AIHARA . . • p . 16
Recettes • . L. OHSAWA . . • p. 21
Irez-vous en prison pour refus de
vaccination ? F. DELARUE . • p. 22
p. 25
Vacances 1973
p. 2 6
Information . p . 26

+
+ + +
+
 2.

[Avz_( e) Am-L( e),

Le 28 .juin, on célèb!LVLa le centenai!Le de la n~/.Jance

du fJIL. Ale.x..i.A Ca~L~Lel, bioloç;J.At.e, pAfj/Jioloc;J--(de, cAIILu!Lc;J-en, lau!Léat.
du p/Lix Nobel de médecine en 1912 et. C!Litic;;ue de /.ion époc;;ue.

Jl nac;;ud dan/.! le pet.d viliw;e de Samt.e-Foy-lè/.1 -

Lyon et. Il moU/LUt. à rp~ le 5 novemb!Le 1944. On :I:Aan/.Jpo!Lt.a /.ion
co!Lp/.J dan/.! 1' lie de Sai_nt.-(_j;__}_da/.J ( [8t.e/.J du No!Ld) c;;ui ét.ad /.!a p!Lopué-
t.é depui/.J 1922 et. où, du!Lant. /.Je/.! dVLniè!Le/.J année/.!, ;__}_ /.Je donna t.out.
entiVL à 1' oeuv!Le de /.!a v le cent.!Lée /.JUIL la !Lecon/.Jt./Luct.Ion de 1 1Aomme.

Ap!Lè/.J avoiiL t.VLmin é /.Je/.! ét.ude/.1 à Lyon, ;__}_ c;;u;__;t;f_a la

[~Lance pou!L le Nouveau Inonde,·;__}_ -<::~e !Len& d'abo!Ld au [anada, pui/.J
aux ét.at./.1-Uni-d et., enp_n, ;__}_ /ut. cAoi-di paiL Simon FlexnVL pou!L pa!L-
t.Icipvz_ aux !LecAVLcAe/.J de 1' Jn/.Jt.dut. J?ock./ellvz_ de New- IJoiLk. où ;__}_ t.!La-
vailia en collabo!Lation avec d e çywn.cld /.Javant.-d t.el/.J c;;ue :Jacc;;ue/.1 Lo eb,
/nelt.3VL7 Nor;;ucAI, de. Jl ILéali/.Ja d 1Int.é!Le/.J/.Jant.e/.1 expé!Lience/.J /.JUIL la
/.JuZU/Le de/.! V~/.Jeaux -<::~anr;;u.i_n/.! 7 la r;J!Le//e de/.! zi/.J-<::~u/.1 et_ de/.! O~e/.! 7
et. la /.Ju!Lvie de/.! cellule/.!, de/.! ti-<::~-<::~u-<::~ et. de/.! o/Lr;}ane/.1 en deAoM du
CO!Lp/.J,

Le fJIL. 7?o Soupault., aut.euiL de "Alexi/.! [a~L~Lel", déc!Ld

d ' une man;__. vz_e
, v;__vUJu..e
·-·--~- 1a v;__e
. c;;u ,-UL
. , menUA..A.. a c~e epoc;;ue : " . . • A cVL-
_.:-l'--~--~-,

t.ame/.1 péuode/.1, ;__}_ ~pa!Lal/.1-<::~ad et. . -<::~e meliad à t.!LavaWvz_ vmr;;t_-

c;;uat.!Le AeU!Le/.J /.JUIL vmr;;t_-c;;uat.!Le, c 1 ét.ad -da /o!Lmule. fJan/.J un moment.
de C!Léat.Ion /éconde, ne pM -<: ~ Int.e~L~Lomp!Le,
1
Sou/.! aucun p1Lét.ext.e. ?en-
/.JVL au p!Loblème -<::~an-<::~ Œ~L~LU j ne !Lien voiiL, ne !Lien entend/Le, Un ma-
t.m, on -de ILéve;__}_le et. la /.Jolut.Ion e/.JZ là avec la lumiè!Le. T!LaVa;__}_
et. Science, Soldude et. /néduilion, [ompar;;nie et. [aU/.Je!Lie.... Vo;__}_à
le/.! t.!Loi/.J /ace/.! de -<::~a vie ;telle c;;ue le .jeune /.!avant. f-w-nç~ du J?ock.e-
/ellvz_ Jn/.Jt.dut.e la mena pendant. cine;; an/.! .ju-<::~c;;u 1 aux app!LocAe/.J de 1912 .. •
rywmi mat.In .ju/.Jc;;u à la nud, ;__}_ demeUILe dan/.! -<::~on labo!Lat.oi!Le, ac;J-/.1-
1
fJe
-<::~ant., pvz_/ec;t;__onnant., Inventant. ..• 11
•
 3•

La 11.éu/.J/.JÛ.e de /.Je/.! p11.em.i..è11.e/.J ei. /.Jen/.Ja;ti.onnelle/.J expé-

11.i.ence/.J /.JU/1. le/.! /.Jutwz..e/.J de/.! vai./.J/.Jeaux eJ:. le/.J gA-e//e/.J d 1 O!UjarLe/.J lui. va-
lut en 1912 le p11.i.x Nobel de médecine. én e//ei., elle 11.é/.JuLtad non
/.Jeulemeni de la pa11./aûe co10-ec:Li..on de 1 exécution mai/.! au/.J/.JI de 1 1a/.Jep-
1

/.Jie e:t de/.! conddion/.J pA'j/!Ico-clunu._<iue/.J /.Jpéciale/.J a/.J/.!1!-f!-anl. la vûalûé

de la ma;tièl1.e 011.[Janictue. Le/.! noiion/.J <iu ';__)_ acctuil à cei.ie occa/.Ji.on le
condui/.JII1.eni à éiudi.e11. la vie pl1.i.mol1.d;__a1e de/.! cellule/.! vivanie/.J,

én 19]0, l'avi.a;teu/1. c~e/.J Li.ndb~,_ Pa/.J/.JIOT}-né pa11. /.Je/.!

i11.avaux, vi.ni /.Je meii/1.e à /.Ja dùpo/.Jdion, {a11.11_el ei Lindbe11.[J poui1./.Jui-
vil1.eni en/.Jemble le/.! /l..ecAe11.cAe/.J /.JU/1. la c uUU11.e à lon[} ie/l..me de ii./.J/.JU/.J
vivani/.J 111.an/.Jpol1.ié/.J Aoi1./.J de leu11. mdieu, J~ /l..éu/.J/.JII1.eni à /ail1.e viv11.e
dan/.! un bocal un coeU/1. de poulet etui ne Ce/.J/.Ja de b~e <lue vm[ji-/.Jepi
an/.J plu/.! iaM.

!Jepui/.J 1896 j-u/.Jctu 1 à /.Ja mo/IX, le !J11.. Alexi./.! Ca11_11_el écl1.i.-

vd UOI/.J ceni ctUi.nJ-e éiude/.J ei_ a11.ii_cl_e/.J poU/1. de/.! li_eVUe/.J médicale/.! ei_

de/.! 11.evue/.J populai11.e/.J, Aui.i p11.é/ace/.J pou/1.. le/.! 1i.v/l..e/.J de /.Je/.! ami./.!, un
1Iv11.e /.Jcienii/i_ctue ei /.Ji.x 1Iv/l..e/.J p11.o/ane/.J, é:t ;__)_ exi/.Jie enco11.e dix
con/é11.ence/.J Inédde/.J , Jl /l..eçut doU'g-e déco~on/.J ei <iua11.anie ei un
ii_i/l..e/.J Aono11.i./Ictue/.J ,

'?al1.mi. /.Je/.! oeuv11.e/.J, "L 1 Aomme, cei inconnu" e/.Ji la plu/.!

cél èb11.e. !Jè/.J <lue c e 1Iv11.e /ui pub1Ié en 1935, ;__)_ pa11.ut en vin[Ji lan-
[JUe/.J : allemand, an~ai./.J, a11.abe, danoi/.J, e/.Jpa~ol, e/.Jionien, /i_nnoi./.J,
Aéb11.eu, Aoliandai/.J, Aonoroi./.J, ûali.en, j-aponai./.J, Wuanien, no11.vé[ji. en,
polonai./.J, po/Liu~, 11.oumain, 11.U/.J/.J~ /.Juédoi./.J, icAèctue. [' e/.Ji ~e011.[Je/.J
0Mawa etui 1 'a i/l..aduû en j-aponai/.J. On en aUI1.aÛ vendu plu/.! d'un
md1Ion d'exemplai11.e/.J au Japon j-u/.J<iu'à p11.é/.Jeni,

!Jan/.! cei ouv/l..a[} e pWo/.JopAi.ctue, /l..ep/l..é/.Jeniaii./ de /.Je/.!

Idée/.!, (a11_11_el a /.Jouli.~é 1 'i.ncapacdé de la médecine mic11.o/.Jcopictue ei
la néce/.J/.JÛ.é P~<iue de la connai/.J/.Jance /.JJjniAéiictue de 1 'Aomme, ei. ;__}_
1
a monil1.é 1 Iniel1.dépendance de/.! pAénomèn e/.J pAy/.Ji.ctue/.J ei de la vie p/.JJj-
cAi.<iue, "Ce 1Iv11.e, écl1.i.i-d dan/.! la nouvelle p11.é/ace de la de11.nièl1.e
 4.

écli_ti_on amhU.cai...ne en 19]9, a eu la de,dli_née pGACLdoxale de deveni..A.. plu/.J

11
aciuel en p1Lenan1 de,d année,d •

én v é;z_j_j_é, n o u/.J attachon/.J d 'aulanl plu/.J de p;z_i_x à l'ave!L-

u/.J/.Jemenl d 1 Aleu/.J CŒIL/Lel gue la déç;énéiLe/.Jcence de noiiLe ci_vi_wation)
1
lenanl à /.Ja naluiLe elle-même, /.J aÇ}Ç}ILave de plU/.J en plu/.J, A ce /.Jujel,
li..A..e ILécemmenl la ILelaii_on d un eniiLef_j_en avec A~Lnold Toynbee,
on a pu 1

~d ~i_o;z_i_en anç;lau, dan/.J la ILevue é coloç;i_gue "Le Sauvw;e" ( n ° 2

/'f1cU. - :Jui_n 197]) ,'
111
Le Sauvaç;e - Vou/.J ave3- pdé d auiode,di.ILuction de la planè:te". 'Pen-
/.Je3--vou/.J gue 1 1 êliLe Aumai_n pui_/.J/.Je dUpŒ1La211Le de la
leiL!Le ?
A. Toynbee - OA oui_, (-acilemenl. La ma.jo;z_i_lé de/.J e/.Jpèce/.J ani déjà
di_/.Jpa!Lu, le nombiLe de,d e,dpèce,d /.JuiLvi_vanle,d e/.Jl de lam i_n-
/é;z_i_euiL aux e,dpèce/.J dUpa!Lue,d, Oe lou/.J le,d Aomi_ni_en/.J,
/.Jeul 1 'Homo /.Japi_en.d a /.JuiLv é cu ; mai.../.J1 lui_ au/.J/.J;_, pou/L/La
ai.../.Jémenl êliLe exl~é. 'PouiLguoi_ pa/.J ?

x x x

Nou/.J pouvon/.J /.Jui_viLe pM à pM le développemenl de la pen-

,
/.Jee d'A , . r _1 ÇJILŒCe
A..eX-L/.J La/L/Le-c "'
a, /.Je,d A..A..VILe,d
, .
.~
"(]
tfouiL ap1Le,d , .
fOUIL "
, "L e voyaç;e
- _/ Il /.JUA..VA..
d e LOU.I'Lae/.J . . d
e
- ..J_ de fOUILnŒA..
"f-ILaç;meru__/.J . 1 ~ ..J_ M , _/ . ..J_ • Il
~ l'feG..-{..;CUA-A-0!1./.J ,
~ ..J_ A
~ COnnaA..-
_l -·

11
Ûe l ' en/.Jemble de /.Ja pe!1./.Jée paiL /.Jan 1;_v1Le po/.Jlhume 7?é/J..euon/.J /.JuiL la
" : ..J_
co ndUA..A..e d e A..a
1 . Il
vA..e • 5a pen.dee
, /.Je
,
ILe/.Jume a' Il 1 , .' _J_
A-a ILeu/.J/.J,{A.e de A-a
1 . Il
VA..e
gui_, pou;z_ lui_, con/.Jùle à la /ou dan/.J la pui_/.J/.Jance1 l ' épanoui_/.J/.Jemenl
du co1Lp/.J1 de la /Lace el de 1 1 e/.Jp;z_j_j_1 caiL elle e,dl loul cela en même
lemp.d, ILéu/.J/.JUe de la vi_e gui_ /.Ji_ç;ni_/i_e acc!LOÙ/.Jemenl de /oiLce, peu ou
poffil de p1Lo~. Ce çyu:md bi_oloç;ùle pWo/.JopAe développe celle i_dée
~ le bonheUIL e_,di_ dan/.J la fOILce 1 non dan/.J l ' apalAi_e ou
11
ai...n/.Jj_ : • • •

la /acili_i_é, 'PouiL voi..A.. clai..A.. dan/.J le/.J ILèg}e,d de la vi_e el le,d /.Jui_-
v ILe, il /aui :

1) Con/.Ji_déiLeiL la ILéu/.J/.JUe de la vi_e comme no11Le occupali_on p!Lffici_pale ;

 5.

2) Accep:ivz_ 1 'o;ui;z_e d<VJ cAo-ô<VJ, -de /Lé-di.gAVL à une Lù>U.xai.i.on volon:iai./Le

de la li.belè:ié pou/L -de -downe:t:i/Le à une /Lèg}-e ;

J) Sub-d:ti.:iuvz_ l'o~/Le à la lantai.--1i.~ un ello~è:i con--1:ian:i au lai.-d-ôVL-

alivz_ . )

4) U~e/L à la loi.--1 la connai.-d--1ance et. la c/Loyanc~ l'i.n:telli.~ence et.

1 e --1 en:ii.m en:t ;
5) U~vz_ :tou:i<VJ l<VJ acetuùj__;:tj__on--1 de 1 'Aumani.:ié, /Leli.~on aU-ô-dL bi.en
etue --1ci.ence ;
6) JncO/LfO/LVL aux lo/Lme/J /La::ti.onnelle--1 1 'élément. pa--1--1i.onnel, allec:ti.t,
/Lel..i.~ eux ;

7) Sub-ô:iduvz_ l<VJ concepu, l<VJ plèi.nci.p<VJ -dci.en:ii.tLqu<VJ aux concep::t--1

et. p/Li.ncipe--1 pWo--10 pALetu<VJ ;

- 8) JncO/LfO/LVL de 1 1 économi.etue ce etui. <VJ:i une condi.:ti.on néce--1-dai./Le mai.--1

non --1ut~an:ie de la /LéU--1-ôde. Subolèdonnvz_ cd économi._etue à 1 'Aumai.n ;
9) Ti./Lvz_ pa/L:ii. de :iou--1 l<VJ élémen:i--1 Awnai.M i.doi.n<VJ, ::tel..--1 l<VJ li.bé/LauX
-di.ncè/Le--1, le--1 i.n:te1l.eduel--1 démoelèa:i<VJ ; neu:i/Lal..ùVL l<VJ pa~è<V!-deux, l<VJ
p/Lotueu~è-ô, l<VJ puù--1anc<VJ d' a/L~en:i, l<VJ :i/Lcû.t;z_<VJ, l<VJ aVa/L<VJ, le--1 c/Li.-
mi._nel..--1, l<VJ tou-ô. [' <VJ:i la etual..dé de la /Lace etui. i.mpolè:ie, la etuan:ti.-
:té ne --1ultü pa--1 ;
10) Se /Lappelvz_ 1 'impolè:iance du développerzen:i --1.ùnuliané et. conju~ué du
pAf!Ai..olo~etue et. de 1 'i.n:teliec:tuel ;

11) Se --1ouveni./L au--1--1i. etue 1 'Aomme a d<VJ b<VJoi.M, non d<VJ dlèoi.U, et. etue ce/!
be--1oi..M dLttèlèen:t --1elon l<VJ tonc:ti.oM, L<VJ c/Loyan:i--1 n'ont. aucunerzen:i
à --1 1i.netui.é:ivz_ de la -ôub--1:tdu:ti.on d<VJ concepu --1cien:ti.tLetu<VJ aux i.déolo-
Çfi-<VJ, i..l.. n'y a etu 1 une véAJ.xé, on /Le:i/Louve/La :tou:i<VJ -de/! pa~èceli<VJ /Len-
tVLmé<VJ daM l<VJ i.déolo~<VJ ".
("7<.étJ..exi.oM -dU/L la condud e de la vi.e".)

Oepui.--1 --1e--1 voya~<VJ à Loulèd<VJ, le 0/L, A. [a/L/Lel, /La:ii.onal..i.--1:te,

a --1en:ti.., --1emble-:t-i.l.., 1 1i..Mutti.--1ance d<VJ --1~:ièm<VJ -dci.en:ti.ti.etu<VJ en cou/L--1
poU/L expl..i.etuVL 1 1 Aomme, J>a/L là, i.l.. a dû /Leconncû.t;z_e 1 1 exi.--1:ience de
 6.

1 1inconnu d de 1 1InconnaUJ/.Jable. é1.. enf-i-n, Il en v i....rd à écll..i.Ae d..a.r-v.J un

~-'-
p~ . -'- vo1ume A.Jf.AA..A_LU.e
. --'- . -'- ' ' "L a 0 ·'
riU..JVL.e " : "L''-nomme a be/.JOUl
· d e [)Leu
· comme LA- ·' a
be-<Jom d 1 eau d d 1OXfftjène" d "Nou/.J devoM é coui..VL ?Meal avec aui..ani.. de
11
tVLveuiL gue nou/.J écoui..on/.J fle-<Jca.Ai..e/.J •

:Je me demande /.JI Alexù CQ/7_17_e1, comme J<cyul /Yia~LX, avaii.. poUIL
devùe la pQ/Lole du fjiLand FloiLeni..In : "Ser;ui il i..uo coMo) e la/.Jua diiL
le r;enli 1" [n etta, /.Jwunoni..ani.. calomnie/.J d jalou/.Jie/.J) il a établi la
Fondai..Ion {Acmçai/.Je poUIL 1 1 éi..ude de-<J p1Loblème-<J AumaiM d ;__)_ 1../LQvailia
d..a.r-v.J cd JM1..Ii..ui.. d 1 ani..fuwpoi..ecAnie ju/.Jgu 1 à /.Ja moiLi.. Jl a vécu une vi__e
de /Lenonc.emeni.. /.Jup~Lême comme le/.J mome/.J de-<J fj~LŒnd/J o/Ld/Le/.J coni..emplai..It/.J.
[Je i..oui..e taçon) Il me /.Jemble gu 1Il /.J 1 e/.Ji.. eni..Iè/Lemeni.. c.oMaCILé à la ILéno-
vai..Ion de 1 1Aomme mode~Lne en ne i..enani.. aucun compi..e de/.J louanr;e/.J ou de-<J
C!7_i__i.Igue/.J.

Jl ff a guQ/Lani..e aM déjà, CQ/7_17_el avad p1Lévu ce gui /.Je pa/.J/.Je-

ILQ}__i..
1
à 1 aveniiL d nou/.J avad mi/.J en r;~e coni..ILe le/.J dan.r;e/L/.J de la civi-
li/.Jai..Ion tutU/Le en moni..ILani.. c.lai~Lemeni.. la caU/Je tondameni..ale de cei..i..e /.JI-
i..uai..Ion d le-<J /l.emède/.J à ff appoiLi..VL.

La cau/.Je e/.J/.Jeni..Ielle de la pollution d'aujouiLd 1 Aui e-<Ji.. due à

1
1 Ir;no~Lance de/.J ILelai..Ion/.J exi/.Ji..ani.. eni../Le l'Aomme ei.. /.Jon m;__l;__eu ei.. plu/J
, . , ~- -'- comme
p1LecL/.Jem<:::JVL) 1 e aA./.J<.UJ._
_,. --· . -'- LQ/7_17_e-L
r - 1 aan/.J
' "L ' nomme)
L ~-'-
c~ .
-Lnconnu ", a, " -'-
nOA...ILe
.
Lr;no/Lanc.e d e nou/.J-meme/.J
" Il .
1
A 1 oc.cMion du ceni..enai/Le de la nai/.J/.Jance du fliL. CQ/7_17_el,
1
ceux gui /.J Inguièi..eni.. d e 1 1aveniiL de 1 1 Aumanii..é deviLQ}__eni.. /.JéiLieu/.Jemeni..
IL eliiLe ce/Li..ŒIM de /.Je/.J ouviLatje/.J abondant en pe/L/.Jpicac.Ii..é af-i-n d 1 en /.Jai-
/JIIL le p1Loblème ILadical d d 1 en i..ILouvVL la /.JolutLon Immédiate,
1
L exi..VLminai..Ion i..oi..ale de 1 1Aomme pQIL 1 1Aomme n 1 e-<Ji.. plu/.J un
miiLŒr;e. Commencé de 1 1 aui../Le cô,té de la ILiv i__è/Le, 1 'Incendie r;ar;ne de
p1LocAe en p1Loc.Ae.
7?. Y. / :J. B.

+
+ + +
+
 7.
***********************************
*~ EFFETS CURATIFS DE LA PRIERE. *~
***********************************
par Dr . Alexis CARREL.

Ce sont les effets curatifs de la prière qui , à toutes les

époque s , ont pr i ncipalement attiré l'attention des hommes , Au-
jourd'hui encore , dans les milieux où l'on prie , on pa r le assez
fréque mment de guérisons obtenues grâce à des supplications a-
dressées à Dieu ou à ses saints . Mais quand il s'agit de maladies
susc ept i bles de guérir spontanément ou à l'aide des méd ic a tion s
ordinaires, il est difficile de savoir quel a été l'agent vér ita-
ble de la gué rison, Ce n'est q ue dans les cas où toute thérapeu-·
tique est inapplicable, ou a échoué , que les résultats de la priè-
re peuvent être sûrement constatés . Le bureau médical de Lourdes
a rendu un grand service à la science en démontrant la réalité de
ces gué r isons , La prière a parfois un effet pour ainsi di r e ex-
plosif, Des malades ont été guéris presque instantanément d'af-
fections telles que lupus de la face, cancer, infections du r ein ,
ulcères , t ub e rcu lose pulmonaire, osseuse ou péritonéale. Le phé-
nomène se prod u it p r esque toujours de la même manière , Une gran-
de douleur, Puis le sentiment d'être guéri, En quelq u es seco ndes,
au plus quelques heures , les symptômes disparaissent, et les lé-
sions anatomiques se réparent, Le miracle est caracté ri sé par une
accélération extrême des processus normaux de guéris o n , Jamais
une telle ac célération n'a été observée jusqu'à p r és ent au cours
de leurs expériences par les chirurgiens et les physiologistes.
Pour que ces phénomènes se produisent , il n'est pas besoin
que le malad t , prie. Des petits enfants encore incapables de par-
l er et des incroyants ont été guéris à Lourdes. Mais, près d'eux,
quelqu'un priait , La prière faite pour un autre est toujours plus
féconde que celle faite pour soi-même. C ' est de l'intensité et de
la qual i té de la prière que paraît dépendre son effet , A Lourdes,
les miracles so nt beaucoup moins fréquents qu'ils l ' étaient il y a
qu arante ou cinquante ans . Car les malades n'y trouvent plus
l'at mosphè r e de profond recueillement qui y régnait jadis , Les
pélerins sont devenus des touristes, et leurs prières inefficaces.
Tels sont les résultats de la prière dont j 'a i une connai ssan-
ce certaine, A côté d'eu x, il y en a une multitude d'autres.
L' histo ir e des saints, même modernes , relate beaucoup de faits
merveilleux, Il n'est pas douteux que la plupart des mira cles at-
tribués , par exemple au curé d'Ars , sont véridiques , Cet en semble
de phénomènes nous introduit dans un monde nouveau , dont l ' explora-
tio n n'est pas commencée et sera fertile en surprises , Ce que
nous savons déjà de façon s ûre, c'est que la prière produit des
effets tangibles. Quelque étrange que la chose pu i sse pa r a îtr e ,
nous devons considére r comme vrai que quiconque demande reçoi t ,
et qu'on ouvre à celui qui frappe.
( La Prière, Plon , Paris) .
 8.
******************
!* MEDITATIONS. !*
******************
par Dr. Alexis CARRE L,
Le 16 décembre 1940-
, , , Chercher dans des formes politiques et sociales l'explica ti on
des événements présents ! N'est-ce pas absurde, quand la bê tise
et la corruption de l'individu sont la cause de toutes les cat as-
trophes ?
, , . C'est une lourde perte que la perte de l'instinct. Ca r l 1 in-
telligence ne comprend pas la vie. Elle est adaptée au mon de ma-
tériel qui nous entoure, mais pas au monde de l'esprit. C'est le
sentiment qui nous met au contact des réalités les plus pr ofonde s
de la vie en nous-mêmes et chez les autres.
Quel est le but de la vie ? Le but de la vie est de vi v r e,
Le développement optimum de la personne humaine compren d le
déve lopp ement corporel, intellectuel, affectif, social et rac ial ,
L 'imme nse erreur de la civilisation présente a été de donne r la
primauté au développement intellectuel et social.
L'aspect affectif, esthétique, moral, religieux, est la base
de la personnalité.
Mais il ne nous suffit pas de savoir que notre devoir d'h omme
est de développer en nous la plénitude de la vie ; que nous mou-
rons aujourd'hui, parce que la civilisation d'Occident igno re le
c5té mora l et racial de la vie ; et que dans ses efforts de con s-
truct ion de la société, elle a négligé l'existence de certa ines
l ois profondes de notre nature,
Les lois morales, le danger du péché. Les lois morales et l e s
suites du péché sont comparables aux lois physiologiques et aux
résultats de leurs transgressions.
Nous voulons connaître le sens de la vie. Il nous est imp os-
sible de conduire notre vie, si nous ne savons pas ce qu'elle
signifie et ce que signifie la mort. Pour que l'intelligenc e
puisse r emplacer l'instinct, et nous guider comme l ' instinct gu ide
les animaux sauvages , il faut qu'elle sache la signification de la
vie !
Nous faisons partie de l'univers cosmique. Notre corps est
fait des mêmes éléments chimiques quü lui. Nous faisons pa rtie
aussi du monde des animaux.
En même temps nous faisons partie du monde de l'esprit : un monde
qui se trou ve dans d 'a utres dimensions que celles des quat re di -
mensions du "continuum" physique .
. , . Ces lois naturelles et divines sont la raison d'être du monde,
Nous sommes libres de nous y conformer ou de ne pas nous y con for-
mer . Ces lois sont silencieuses, mais inexorables. Toute t rans-
g r ession - ou péché- est puni, Maintenant ou plus tard . En
nous - mêmes ou dans notre descendance .
(Le Voyage de Lourdes suivi de Frag men ts
de Journal et de Méditations, Plon , P ar i s ),
 9•
*****************************
!* LE MYTHE DES PROTEINES.!*
*
******************************
Très souvent 7 les pratiquants de diététiques classiques et
même moins classiques se demande nt où les macrobiotes trouvent
leurs protéines. C'est ce que nous allons étudier ce soir.
Il est courant d'entendre di re que les peuples sous-dévelop-
pés sont en état de dégénérescence par manque de protéines et que
le déficit en protéines serait de l'ordre de 20 à 30 millions de
tonnes par an sur l'ensemble du globe~ et ce malgré la contracep-
tion et la limitation des naissances, alors que la véritable rai-
son de cette dégénérescence provient en réalité d'une mauvaise uti-
l i sat ion du sol. En effet, très souvent, la source de protéine s
passe par le règne animal et nous verrons plus loin que c'est un
moyen sûr et certain de gaspiller les protéines. Il existe évidem-
ment encore un autre facteur de dégénérescence dans l'alimentation
classique et mondiale : le raffinage, et il ne faut pas oublier que
les différents produits fournis par les pays riches aux pays pau-
vres sont des produits déminéralisés parce que raffinés.
Reprenons ici le tableau que nous évoquons pratiquement à
chaque réunion et qui mentionne les besoins quotidiens en protides,
glucides et lipides pour un homme de 70 Kgs 7 sédentaire ou travail-
leur de force :
glucides lipides protides
sédentaire 250 25 50
travaille ur de force 350 50 50

Ces do nnées classiques et admises par tous nous permettent

de constater qu'il y a des différences essentielles entre le tra-
vailleur de force et le travailleur sédentaire quand il s'agit des
glucides. Chacun sait que l'énergie vient justement des glucides,
et aussi des lipides parce que le métabolisme lipidique est lié au
métabolisme glucidique, ce qui fait que le travailleur de force a
besoin de plus de lipides comme il a besoin de plus de glucides.
Mais pour ce qui est des protides, la quantité nécessaire est la
mêm e pour l'un comme pour l'autre, ce qui signifie bien que les
protéines ne servent pas à donner de la force et que ce n'est pas
en mangeant un bifteck de 500 grs qu'on aura plus d'énergie pour
travailler. Donc il est évident que les prot ides sont nécessair es,
sont indispensables à l'homme, mais à quoi ? A la construction de
ses cellules et ce sont ses cellules qui se serviront des glucides
et des lipides pour lui donner son énergie. Les protides sont es-
sentiellement des composés synthétisés à partir de carbone, d'hy-
drogène, d'oxygène et d'azote et encore de produits spéciaux comm e
le soufre qui interviennent dans des holoprotéines que nous exa-
minerons ensuite.
 1 0'

Il ne faut d'ailleurs pas confo ndre le besoin théorique de

protides et le besoin réel fondamental d 1 azo te qui est calculé en
supprimant tout apport de protides dans la nourriture et toute dé-
pense d'énergie che z un sujet d 'ex périence . Dans ce cas, une
quantité d'azote disparaît~ il y a une usure des protides~ soit
325 mgr par kg et par jour pour un homme no rmal (c 1 est-à-dire en
bonne santé) de 60 kgs. C'est Halt 1 un Allemand spécialiste de la
quest i on, qui a fait toute une série d'études à ce sujet et qui a
donc situé le besoin réel en protides à 19,5 g rs par jour pour un
homme de ce poids . Disons que cette dépense azotée essentielle ne
se r t donc q u 1 à la reconstitution des cellules. Mais il ne faut pas
oublier qu ' i l y a aussi des pertes, qu 1 il peut y avo1r un rendement
moins bon et qu 1 un supplément de protéines est aussi nécessaire en
cas de croissan ce chez les enfants, ou pour compense r les pertes
fonctionnelles chez les adu ltes - règles, lactation 1 accidents~ per-
tes de sang, etc. - Dans ces cas, on mult iplie par tr o is les chif-
fres r epris ci-des sus.

Voyons à présent quelques définitions pou r nous rendre comp-

te de quoi il s'ag it exactement
Les protides sont les éléments de construction des cellules
obtenus pa r pblymérisation des ac1aes am1nés. Les acides aminés
sont donc les éléme nts de base qu i vont permettre à notre corps de
synthé ti ser les protéines.
~ NH 2
R - CH/-
~co 2 H

La polymérisa tion est l'opération chimique par laquelle on

acc r oche différentes molécules élémentaires les unes aux autres
pour donner un complexe . Les ac ides am inés sont donc les consti-
tuants de la protéine. Et on peut avoir des poids moléculaires
qui son t fonction de la protéine en question . Il y a toujo~rs
des poids molécula ires très éle vés à part ir d éléments essentiels
1

comme les a ci des aminés. Le radical (R) donnera la caractéristi-

que essentielle à l a protéin e qui sera fabriquée. A partir du
moment oD on fabrique par exemple une protéine des ongles, on
trouvera dans le radical des groupes souf r és . Les phanères, les
ongles - les cheveux sont fabriqués à partir de protéines qui
contiennent du soufre .
Le La r ousse dit en parlant des protéines : ''Substan c es
dont la présence est constante dans les organismes animaux et v é-
gétaux et dont l 'hydrolyse fournit des acides aminés''· Ceci est
exa c tement l ' i n v e rse de la définition ci-dessus : on part des
acides aminés et on fabrique ensuite le s protéines alors que la
définition du Larouss e exp r ime qu e les protéines se dé co mposent
pa r lyse , la p r otéolyse étant la division en éléments essentiels
qui sont donc les acides aminés .
 11•

Les protides contiennent deux groupes essentiels qui sont

d'une part les peptides à structure simple et d'autre part les
protéides à structure complexe. Les peptides comprennent d'une
part les monopeptides, dont les acides aminés, qui sont la struc-
ture la plus simple que nous puissions trouver et d'autre part
les polypeptides, produits relativement simples, comme par exem-
ple la cystéine qui rentre dans la synthèse du glutathion (qui
est le transporteur d'hydrogène à l'intérieur dû corps), ou en-
core la carnosine qui est un dérivé de l'histidine du muscle.
Les protéides se scindent en deux groupes : les holoprotéide s
et les hétéroprotéides. Dans les holoprotéides, on distingue
les protéines naturelles telles l'ovalbumine, protéine de l'o eu~
la serum albumine dans le sang, la lactalbumine dans le lait, et
les scléroprotéines que l'on trouve dans la kératine, dans toutes
les protéines qui servent à faire les ongles et les cheveux, dans
la gélatine (c'est-à-dire les protéines que l'on retrouve dans
les compositions des mucillages, etc. autour des os). Les hété-
roprotéides, groupe plus complexe des protéides, sont composées
essentiellement de chromoprotéides, de lipoprotéides et de phos-
phoprotéides ; les chromoprotéides sont les protéines qui vont
servir à fabriquer le sang ; l'hémoglobine par exemple est une
chromoprotéine (le mot l'indique : couleur). Les lipoprot éides
sont des protéines où le radical contient notamment des acides
gras ou des liaisons qui y ressemblent et qui rentrent dans la
fabrication du plasma sanguin. Les phosphoprotéides sont essen-
tiels pour la fabrication des nucléoprotéides, c'est-à-dire les
produits qui servent à la construction du noyau de la cellule.

Il existe huit acides aminés essentiels dont l'organisme ne

peut se passer et qu'il n'est pas capable de synthétiser. C'est
la raison pour laquelle ces huit acides aminés sont dits acides
aminés essentiels. Quand l 'organisme dispose de ces acides aminés
essentiels, à partir de cela et en combinaison avec la nourriture
correcte qu'on lui donne, il peut fabriquer toute une série d'au-
tres acides aminés. Il s'agit ici évidemment du pouvoir de trans-
mutation de notre organisme, cher au Professeur Kervran. Ces dif-
férents pouvoirs de synthèse et de transmutation ne sont poss ibles
que quand l'organisme est en bonne santé. Pouvoir de synthèse
d'abord : il est évident que l'homme devenu carnivore a perdu un
certain sens, un certain pouvoir naturel de synthèse. C'est pour-
quoi il faut aller progressivement d'un système carné au sys tème
céréalien pour que, par petites étapes, le corps puisse retrouver
son pouvoir de synthèse. Si on donne à un organisme des proté ines
comprenant les acides aminés essentiels ainsi que d'autres acides
aminés qu'il peut normalement synthétiser lui-même, il choisi ra
évidemment le chemin le plus facile, c'est-à-dire qu'il se servira
des acides aminés non essentiels et qu'il ne les synthétise ra pas
de nouveau . Mais dans une alimentation céréalienne ou végéta rienne 1
c'est-à-dire une alimentation qui ne comporte pas une pléthore de
protéines, l'organisme devra lui-même resynthétiser normalement les
 1 2.

protéines nécessaires à sa construction .

A présent, comparons la composition en acides aminés essen-
tiels des aliments que nous absorbons couramment dans notre régime
céréalien à la liste reproduite ci-dessous des quantités gui sont
nécessaires par jour pour un homme de 60 Kgs. Ces données ont été
trouvées dans les tables de Geigi et ont été établies par deux spé-
cialistes de la question, Elock et Eolling, qui sont mondialement
connus. Il n'est donc aucunement question de réfuter ces chiffres.
Les chiffres sur le Kokoh ont été établis à l'Université de Bruxel-
les dans les services de biochimie médicale du Professeur Christo-
phe qu'on ne peut non plus taxer d'être un chaud partisan de l'ali-
mentation céréalienne. On a donc recherché la teneur par 100 grs
de produits complets (riz, froment, kokoh .•. nou s citerons également
les chiffres pour le soja, le tamari et le sésam e).
Eesoins/j
Riz Froment Kokoh Soja Ta mari Sésame
H.de 6Dkgs

Isoleucine 47Dmgr/j 650 500 397 2128 358 940

Leucine 520 ID20 870 704 3230 495 1470
Lysine 220 400 350 327 2660 449 551
Methionine 230 370 310 224 570 85 61 0
Phenylalanine 220 370 600 502 2052 31 9 I6 3 8
Thréonine 350 400 410 332 1634 317 71 0
Tryptophane I50 160 1 50 713 570 93 3 74
Valine 510 770 540 545 21 6 6 406 1000

On voit immédiatement que tous les besoins essentiels en aci-

des aminés sont satisfaits. Rien qu'avec 100 grs de riz complet, on
a déjà partout une quantité supérieure aux quantités nécessaires, et
il en est de même pour le froment. Le Kokoh est, comme on peut le
voir, un produit très riche en protéines, c'est un mélange de diver-
ses farines de céréales qui contient en outre du soja dont la teneur
en acides aminés essentiels par 100 grs de produit est très impor-
tante. Ce tableau est donc une évidence et c'est ce qu'on enseigne
de la façon la plus classique dans toutes les écoles de diététique
et dans toutes les universités. Le millet et le sarrasin (qui
n'est pas une céréale) sont aussi très riches en protéines.
Il existe encore l'apport d'un grand nombre d'autres pro-
du its en deho rs des acides aminés essentiels su r lesquels j 1 ai mis
l'accent parce qu 1 on prétend toujours que nous en manquons dans no-
tre alimentation, alors qu'ils sont absolument nécessaires pour la
survie d 1 un individu. Mais on nous reproche cela sans données scien-
tifiques . Il faut cependant reconnaître que la science nous donne
des précisions intéressantes qui nous permetten t d'ailleurs de ré-
torquer à tous ceux qui veulent prôner la viande comme nécessité
vitale 1 pour camoufler probablement leur envie d'en manger sous
des arguments pseudo-scientifiques, que nous pouv o ns équilibrer
notre ration protéique avec notre riz et notre froment qui nous pro-
curent les acides aminés essentiels. Disposant en suffisance de
 13 •

ceux-ci et à partir du moment où notre corps est à nouveau en bon-

ne santé - je dis à nouveau en bonne santé parce que généralement
les carnivores ne sont pas en bonne santé par suite de leur alimen-
tation déséquilibrée - nous pouvons resynthétiser les autres protéi-
nes que nous n'étions plus capables de synthétiser préalablement.
Si on observe la composition du tamari en acides aminés es-
sentie ls, on constate qu'il est pratiquement en équilibre. Mais il
ne faut pas confondre le tamar~ qui est plutôt un condiment, avec
un aliment. Il est évident qu'il présente de gros avantages, mais
il ne faut pas considérer les avantages protéiques dans le tamari
mais plutôt le caractère réducteur de ce produit, c'est-à-dire qu'
il diminue le rH2 de notre alimentation puisque nous l'y incorpo-
rons, ce qui aura pour effet, dans les phénomènes d'oxydo-réduction
du sang, de diminuer le rH2 de celui-ci. Le tamari n'est qu'acces-
soirement un apport de protéines et il ne faut pas vouloir en man-
ger à cet effet. On entend souvent dire que le tamari est la sour-
ce de protéines des céréaliens, mais c'est une grave erreur. Le
tam ar i est intéressant par son caractère suffisamment réducteur qui
perm et de limiter les phénomènes d'oxydation qui se produisent très
souvent dans la cuisson des aliments et ceux-ci restent ainsi dans
la zone vivante du diagramme du sang de la bio-électronique que
nous avons étud ié précédemment.
Le miso ne doit pas plus être considéré comme source spécia-
le de protéines dans une alimentation normale. Le problème est dif-
férent quand il s'agit de malades qui peuvent avoir plus besoin de
ces éléments. Si on mange assez de céréales en y incluant le pain
complet dont on mange facilement 150 grs à 20 0 grs par jour, on
dispose de tous les acides aminés essentiels.
Si on compare la teneur globale en protéines de divers ali-
ments, on peut voir que la farine complète contient 12,1 %de pro-
téines, les flocons d'avoine 13,8 %, le riz complet 7,5 %, le sar-
rasin 1 1 ,7 %, le sésame (qui est aussi un produit très riche en
protéines) 23 %, le soja va jusqu'à 36 %, les lentilles 23 %, le
pain complet 8,2 %. Si on passe au régime courant, on voit que
l'oeuf ne contient que 12,8% de protéines, à peine plus que la fa-
rine complète. Le boeuf lui-même ne fait que 16 %, le porc 15 %,
l'anguille 12,7 %. Il ne faut donc pas nous raconter que la viande
est une source beaucoup plus riche de protéines que les céréales
complètes. Et notons au passage que le sucre raffiné, de même que
le sucre non raffiné ne contiennent aucun purcentage de protéines.
(à suivre)
Conférence faite par Monsieur Hubert
DESCAMPS au Centre Ignoramus de Belgique
le 20/1/1973, enregistrée et transcrite
par J. EAG NO .
 14 '
******************************
*~ LES PLANTES MEDICINALES, !*
********************************
(Suite)

LE PLANTAIN.

Dès l ' Antiquité , deux des plus illustres médec i ns grecs ,

Dioscoride et Ga l ien, et un célèb r e auteur romain, Pline l'Ancien,
signalent le s r emarquables propriétés ast ri ngentes, vulnérair es et
antixérophta l miques de ses feuilles et de ses ra cine s, Au fil des
âges , on ne cesse de chant er ses louanges et de lui découvrir de
nouveaux emplois puisqu'il est mentionné comme l'atout numéro un
dans le trai t ement de plus de vingt maladies différentes .
Parlant du plantain, un ouvrage anglais du 17e siècle affir-
me que c'est "une herbe que personne ne doit mépriser" . En effet ,
une cu r e pr i ntaniè r e ne saurait se dispenser du plantain lancéolé
que nous pou vo ns déjà trouver au début du mois d ' avril. Les feu il-
les seront récoltées avant que la semence ne soit arrivée à matu-
rité , les rac in es de la mi-août à fin octobre . La plante se trouv 0
dans t o us les pr é s, sur l e bord des chemins et des talus .
Outre le plantain l ancéolé , il e xi ste aussi le plantain moyen
et le grand plantain , Le thé à base des feuilles de ces trois sor-
tes de plantain a une action particulièrement bénéfique sur les mu-
queuses de l' est omac et des poumons, les voies urinaires et les in-
testins , Il est donc à recommander en cas d'engorgement des bron-
ches, de cra c hement de sang, de phtisie , de maux de tête, d'inappé-
tence, d ! affections de la vessie, de suppuration des reins, de gout-
te , et de dia rrhées persistantes . Il est très efficace comme dépu-
ratif , notamment pour les personnes au sang vicié, aux poumons fai-
bles , à la v o i x faible et prédiposées aux éruptions cutanées . On
peut aussi l'utiliser en cas de refroidissements, contre la toux ,
le c atarrhe et l 8 excès de mucosités. Le plantain se consomme soit
c r u, soit ajouté au potage ou à d'autres légumes .
En usage externe, le plantain est utilisé en compresses pour
le soin des contusions, brûlures , inflammation des paupières , es-
carres , gale , kystes, abcès et toutes les pla i es qui s'étendent .
Sa g rande effic acité interne et e xtern e nous conduit à con-
clure comme l'auteur de l'ouvrage anglais cité plus haut que l'on
ne peut avoir autour de sa maison une herbe plus saine , Un traité
fr ançais, paru quelque temps plus tard, fait écho à cet ouvrage en
ajoutant encore d'autres indications plus inattendues telles que
"la semence de plantain avalée dans un oeuf contre l ' avortement ,
o u contre les her n ies : un cataplasme fait de feuilles de plantain
et de mousse qui croît su r les pruniers cuites ensemble dans du
vin" ,
 1 5.

C'est sans conteste la feuille qui détient la palme de l'ef-

ficacité. Un cataplasme de feuilles de plantain fraîches et broyées
calme également les inflammations dues aux piqûres d'insectes . On
peut les appliquer sur des plaies à vif, sur des ulcères variqueux
et sur tout es plaies rebelles. C'est le pansement d 'ur gence que
connaissent bien les paysans quand ils se blessent. Un pansement
de ce genre, dit l'Abbé Kneipp, est bien souvent le meilleur puis-
qu'il amène une prompte guérison et il ajoute : ''Comme des fils d'o~
le suc d e plantain recoud la plaie béante et comme l'or qui ne rouil-
le jamais, le plantain fait fuir toute pourriture et décomposition.

LA MILLE-FEUILLE (Ach illea millefolium).

Elle compte parmi l~s plantes médicinale s les plus connues.

D'après Pline, ce serait un médecin d'Achille qui, le p re mie r, aurait
découvert les ve rtus curatives de la mille-fe uille en c as de blessu-
res. Nous savons aujourd 'hui qu'elle agit sur les vaisseaux sanguins
et qu'elle arrête les hémor r agies. Voyon s ce qu'en disent divers li-
vres
Le nom allemand "Schafgarbe" (Schaf = mouton) donne à penser
que les moutons broûtaient cette plante en cas de maladie ou qu'on
les en nourrissait , Aujourd'hui encore, dans diverses r égions d'Au-
triche g la mille-feuille porte le nom d'''herbe à coliques" et est
recommandée comme vermifuge, ses éléments amers étant certainement
très effica ces en la matière. Ceux-ci et les huiles volatiles sont
utilisés en cas de catarrhes stomacaux chroni ques . Ces substances
contenues dans la mille-feuille en font un remè de valable non seule-
ment contre les t roubles de l'estomac, mais aussi contre les mala-
dies de femme en régula risant le flux menstruel et en ayant u~fet
bénéfique sur la matrice .
Comme le pissenlit, l'absinthe, la sauge, le cresson de fon-
taine, le pas d'âne, le plantain, entre autres, le thé de mille-
feuille agit efficacement contre l'obésité. Il est également un
bon purifiant du sang.
La principale qualité de la mille-feuille est cependant son
action antispasmodique et surtout ré ulatrice de la circulation
(trouble de l'irri ga tion sangu ine des jambes et des pieds . Son uti-
lisation ré guliè re s ert aussi à combattre cer taines affections dues
à l'âge. Des expériences réussies ont été faites en cas de maladies
du foie et des reins (pierres), d' i ncontinence urinaire, d'engorge-
ment des poumons et des bronches . La mille-feuille guérit en outre
les va ric es et les hémorroïdes . Ses principes actifs en font un
bon diurétique.
En cas de troubles de la circulation vei neuse ou artérielle,
il convient de préférer le jus de mille-feuille à l'infus io n. Pour
toutes les autres maladies , cette de rni ère peut convenir. La prépa-
ration se fait en ajoutant 3 cuillerées à thé à une tasse d ' eau
bouillante et en laissant tirer quelques minutes ( t roi s fois par
jour). (Le jus se prend également trois fois par jour : une cuil-
lerée à thé dans un verre d'eau tiède).
(à suivre)
I.B.
 16 •

*************************************************
!* CONSTANCE ET CHANGEMENT !*
(TRANSMUTATION).
*
**************************************************
(Suite et fin). 2ème partie.
par Herman AIHARA.

LE SYSTEME NERVEUX.

Le système nerveux et le système hormonal se ressemblent.

Un message nerveux est comme un appel téléphonique ; plus direct,
plus rapide, mais peut-Être la personne oubliera-t-elle ensuite
le message. Un message hormonal dure plus longtemps.

Le système nerveux se compose des nerfs volontaires et d es

nerfs involontaires (nerfs autonomes). Ces derniers consistent en
deux sys t èmes (les nerfs yin et les nerfs yang : (ortho)sympathique
et parasympathique). Le s nerfs (ortho)sympathiques sont dits yin
car ils produisent de la norépinéphrine (yin) qui provoque expan-
sion, dilatation et une forte inhibition. Le système parasympathi-
que est dit yang car il produit de l'acétylcholine (yang) qui pro-
voque contraction, activation et stimulation.

Si l'organe est yin, il sera stimulé par l'acétylch oline.

Un organe yang est stimulé par la norépinephrine. Le fruit (yin)
fera battre le coeur plus rapidement (yin). (Cette réaction est
yin parce qu'elle est causée par la dilatation rapide du coeur).
Il s'ensuit que le camphre est une drogue yin qui active le bat-
tement du coeur.

ORGANE SYSTEME SYMPATHIQUE SYSTEME PARASYMPATHIQUE

vessie inhibition stimulation

glandes salivaires inhibition stimulation
bronches expansion contraction
glandes sudoripares stimulation inhibition
vaisseaux sanguins contraction expansion
glandes surrénales stimulation inhibition
intestin inhibition stimulation
coeur stimulation inhibition

La nourriture yin stimule le système sympathique et la nour-

riture yang stimule le système parasympathique parce qu'il y a des
cellules du glia entre le vaisseau sanguin et le neurone. Si on
mange toujours des aliments yin, le système sympathique est stimulé
ainsi que les organes yang. Le coeur bat fortement, les reins et
 1 7.

le foie travaillent plus énergiquement et le métabolisme est plus

actif. Il y a accroissement d'énergie mais le taux de sucre ne
sera pas stable et on se fera des soucis, on sera anxieux et soup-
çonneux. Si on mange des aliments yang, le contraire se produit.
On sera gai et rieur même si on éprouve des difficultés ou si on
est en danger. On se ra capable de surmonter les difficultés sans
se plaindre. Quand on est yan g, dépasser une dif ficu lté est un
plaisir. Quand on est yi n, toute situation est une source de gé-
missements. Si on a un quelconque sujet de plainte, c 1 est dire
qu'on est trop yin.

Un autre éléme nt contr5lant la vie est le changement ou la

transmutation. La transmutation et la constance sont les phénomènes
les plus importants de la vie. Ils sont le yin et le yang de l'Un .

TRA NSMU TATIO N

La Transmutation biologique ,

Biologiquement parlant, la lumière solaire, l'e au , l'air et

les éléments sont transf ormés en matière organique sous forme d'hy-
drates de ca rb one, protéines et graisses . C'est le monde végétal.

L'hom me mange les végétaux qui par la digestion prennent la

forme plus s im ple de molécules telles que le glucose, les acides
aminés et l'acide lactique. L'hom me combine ces molécules pour for-
mer des cellules. Les cellules forment divers tissus et organes.
Ces tissus et organes forment une unité appelée homme. L'homme est
donc un résultat de la transmutation du monde végétal.

terre (yang) ----~ plante (yin) ----~ homme (yang)

La Transmutation physiologique.

D'après la physiologie occidentale mode rne, l'oxygène se com-

bine avec l'hémoglobine dans les globules rouges. Cette théorie
n'explique pas pourquoi 02 agit de telle faço n et ne se lie pas plu-
tôt au plasma qui entoure les globules rouges . Puisque le plasma
contient plus de sodium (Na) que les globules rouges, il est plus
yang que ceux-ci. Pour que 02 se lie à l'hémoglobine qui se trouve
dans les globules rouges et non avec le plasma, la différence yin-
yang entre le plasma et 02 doit être moins importante que celle en-
tre 02 et les globules rouges.

plasma (yang) 0 - - - - - - - - globules rouges (yin)

2
Pour remplir cette condition, 1° o2 doit être plus yang que le plas-
ma ou 2° 02 doit être plus yin que le plasma mais plus yang que les
globules rouges.
 1 8.

Dans chaque cas cependant, le fait que 02 est plus yin que le
plasma et les globules rouges est contredit. C'est pourquoi , il doit
y avoir une autre raison pour que 02 se combine avec l'hémoglobine.

Voici mon explication : 02 ne se combine pas avec l'hémoglo -

bi ne dans les globules rouges mais avec le plasma, parce que celui-
ci est plus yang que les globules rouges et que l'hémoglobine. (Le
rapport K/Na du plasma est d'environ 1/7). Puis cette com binaison
transmute le_Qlasma en globules rouges tout en maintenant l'hémo-
globine à l'intérieur. En d'autres mots, le globule rouge est une
autre forme du plasma après que 02 et l'hémoglobine (qui est pro-
duite dans le foie) lui aient été ajoutés.

céréale cellule
plante plasma globule rouge globule blanc somatique
rapport
K/Na >7 <7 >7 <7 >7
K39 - o16~Na23 Na23 + o16~K39
(Voir Transmutati ons biologiques par L. Kervran).

Le plasma (yang) est produit dans les intestins à partir

des aliments (yin) que nous man geons après qu'ils aient été digé-
rés et combinés avec la bile (yang). Celle-ci ajoute aussi de l'hé-
moglobine au plasma qui entre dans les vaisseaux sanguins à travers
les villosités intestinales et commence à circuler à travers tout
le corps. Au moment où il atteint le poumon, le taux d'02 s'ac-
croît. Comme 02 est yin et le plasma yang, i ls s'attirent et se
combinent fortement.

Cette combinaison transforme le plasma en cellules primaires

n'ayant pas de noyau. On les nomme globules rouges à cause de leur
pigmentation rouge. La plupart des globules rouges se présentent
par conséquent autour des capillaires des poumons.

Comme 02 est ôté des globules rouges par l'activité des tis-
sus, les globules rouges deviennent ensuite yang. Le centre du
globule rouge devient tellement yang qu'un no yau se forme. C'est
le commencement du globule blanc . Celui-ci doit être très yang
pour pouvoir respirer, se mouvoir et changer de forme. Ces globules
blancs passent alors à travers les parois des vaisseaux sanguins et
sont attirés par des protéines yin. Quand cette attraction a eu
lieu, les cellules somatiques sont nées.

Aliments (généralement parlant yin) + Eile (yang)~ Plasma (yang) .

Plasma (yang) + 02 (yin) --------~ glob ule s rouges (yin)
Globules rouges (yin) - Oz (yin) ---~ globules blancs (yang)
 19•

Globules blancs (yang) + protéines (yin) + 02 --~ cellules somati-

ques (yin)
(Ici, yin s igni fie K/Na > 7 et yang K/Na < 7).

Ce changement ou transmutation de yin à yang - de yang à

yin, c'est la vie elle-même, l'ordre de l'univers, TAO. Si nous
a rrê tons ce cha ng eme nt physiologique ou transmutation, notre corps
meurt. L'oxygène est un des facteur s les plus importants de cette
transmut atio n. En japonais, "vivre" signifie respirer. Respirer
est l'un des arts les plus important s dans l'Art Oriental de la
Longévité.

3ème partie.

TRAN SMU TATIO N PSYCHOL OGIQU E .

Si nous pouvons transmuter le monde végétal e n notre monde

animal, les cellules, organes, hormones et systèmes nerveux se dé-
veloppent. Si ces systèmes restent dans un état sens iblement cons-
t ant, nous nommons cela la santé . En d'autres termes , la san té
c'est le pouvoir de maint enir notre organisme, notre métabolism e
et nos humeurs constants - même dans un milieu de 54° C (équat eur)
ou dans un milieu de -34 ° C (Alaska). Cette constanc e physio logi-
que ( santé) est la b ase de la transmutation b iologique et physio-
logique.

Pour l'homme ce pendant, la capacité de transmutation bi ologi-

que et p hysiologique n 'est pas suffisante pour être en bonne santé.
L' homme doit être capable de trans mu t er l es émotions - haine et
exclusivité - e n amour et foi. Cet te transmutation s'accomplit
par notre j u gement s uprême {qui embrasse to ut) .

Dès lors, quel jugement gou ve rne la transmutation biologique

et physiologique ?

C' est le jugemen t mécanique et aveugle - le ju gement le plus

bas. En d'autres termes, quand l e jugement aveu gle est très clair
et précis, nous sommes capa b les de maintenir notre sa nté qui dévoi-
lera notre jugement suprême. Le jugement le plu s bas et l e juge-
ment le plus haut dont la face et le dos d e la même Unité.

On peut dire de la macrobiotique qu'elle est un mode de vie

qui renforc e et éclaircit le jugement le plus bas. Si nous avons
un jugement aveugle fort et clair (l'insti n ct), nous dévoilerons
le juge ment suprême qui est omniprésent. Aussi longtemps que nous
vivons, nous effectuons des transmutations bi ologiques et physiolo-
giques, et pourtant la transmutat ion émotionnelle est difficile.
Pourquoi ? Il me semble que notre j ugement aveugle n'est pas as-
sez fort et que notre jugement suprême n'est pas assez clair.
 20.

Comment pouvons-nous renforcer le jugement aveugle ?

Essayez de rendre votre vie très efficace (prendre le moins possi-
ble et beaucoup donner).

Comment pouvons-nous dévoiler le plus haut jugement ? ---

Exercez votre transmutation émotionnelle autant que vous pouvez.

Voi c i quelques conseils sur la transmutation émotionnelle

Certaine femme se froisse de ce que les gens ne l'aiment pas

parce qu'elle est très active, ouverte, altruiste et travailleuse.
On dit qu'elle est trop yang. Comment peut-elle se retirer de la
scène ? Le conseil que je donne à ce genre de personne est de lais-
ser agir les autres et de les aider. De cette manière, vous pou-
vez éviter d'être toujours au premier plan.

Au dernier camp d'été, j'ai entendu parler d'un autre genre

de difficulté, une sorte de haine. J'ai connu des problèmes simi-
laires : beaucoup de gens venaient loger dans ma maison et cer-
tains parmi eux étaient très paresseux. Ma femme, Cornellia, passa
des moments pénibles à essayer de s'entendre avec ces gens. Elle
les détestait et se plaignait auprès de moi. Ainsi, lui dis-je 1
il est fainéant ; il apporte la paresse dans ma maison de telle sor-
te qu'un autre genre de malheur en soit expulsé . De tels petits
malheurs maintiennent un bonheur constant dans notre maison.

Le I Ching nous dit de ne pas essayer d'être parfait. La

perfection est un pas vers la chute (principe créatif).

Quand je conseillai à une personne d'aller enseigner, elle

me dit : "Je ne suis pas capable d'enseigner ; je fais tant de
fautes". Je lui répondis : "C'est ainsi que vous pouvez enseigner
racontez vos fautes. C'est cela enseigner". Les gens apprennent
plus par la relation de vos fautes que par celle de vos succès.

Si jamais vous avez des difficultés avec quelqu'un, ne vous

plaignez à personne d'autre qu'à lui. La conversation directe est
utile dans la plupart des cas. Elle doit se faire cependant de fa-
çon à ce que vous puissiez éclaircir les malentendus, les torts ou
idées préconçues réciproques. Si la conversation directe est trop
vive, vous n'y gagnerez rien.

Si quelqu'un ne s'entend pas avec vous, c 1 est VOUS qui avez

tort. Si vous comprenez ceci réellement et êtes d'accord, vous
n'aurez aucune difficulté avec autrui.

Traduit par A.V.

+
+ + +
+
 ********************** 21 •
*~ R E C E T T E S. !*
* *
**********************
(6 personnes) par Lima OHSAWA.
SOUPE AUX LEGUMES VARIES.
4 oignons - 60 grs de carottes - t petit chou-fleur - un peu de per-
sil - 1 C à S de farine complète de blé - 2 feuilles de laurier - 3
C à S d 'huile - 6 tranches de pain complet pour en faire des croû-
tons - 10 cm. de Kombu.
Couper finement les oignons et les carottes en allumettes . Yangui-
se r d'abord les oignons et ensuite les carottes. Ajouter 6 verres
d'eau, le kombu, les feuilles de laurier. Yanguiser la farine dans
1 C à S d ' huile et diluer ensuite avec t verre d'eau . Ajouter à la
soupe . Après avoir servi la soupe, garnir chaque assiette avec un
morceau de cho u-fl eur (cuit séparément dans l'eau salée ), un peu de
persil et des croûtons.
~~~~~~~~~-(recette à la chinoise).
2 petites ca r ottes - t chou-fleur - 30 haricots princesse - 4 petits
oignons - 1 tasse de kouzou - un peu de sel et de tamari - 2 C à S
d'huile.
Couper les oignons en rondelles, les carottes en virage, partager
le tchou-fleur en petites fleurs. Yanguiser respectivement oi-
gnons et carottes dans l'huile, ajouter un peu d ' eau , cuire. Assai-
sonner avec du sel et du tamari. Ajouter le kouzou dilué. Les ha-
ricots princesse et le chou-fleur qui ont été cuits séparément dans
l 'ea u salée sont ajoutés à la fin.
SALADE MACROBIOTIQUE.
1 concombre - 1 petite carotte - 1 salade - 1 céléri - 2 C à S de
misa - 1 C à C de graines de sésame grillé - 1 C à S d'huile d'a-
live - 1/4 de citron.
Couper le concombre en fines rondelles et saupoudrer de sel . Cou-
per la carotte en fines allumettes que l'on laisse reposer quelques
minutes dans l' eau chaude. Couper le céléri en allumettes et lais-
ser tremper dans l'eau froide. Couper la salade en morceaux assez
grands, Réunir tous ces légumes dans un plat . Verser dessus le
misa di l~é avec un peu d'eau, l'huile d'olive et le jus du citron.
Mélanger.
JUS DE POMME.
Couper une pomme très finement et laisser tremper dans l'eau t heure
à 1 heure environ. Passer et diluer ensuite avec un peu de l'eau
de trempage, Assaisonner avec un peu de sel.
THE MU.
Cuire un sachet de thé Mu dans 3 verres d'eau pendant t heu r e jus-
qu ' à réduction à 2 verres . Ceci est la quantité pour une personne,
par jour. En été, on peut le boire froid. Très bon pour ceux qui
souffrent de l'intestin et de l'estomac.
 22.

*****************************************************
*~ IREZ-VOUS EN PRISON POUR REFUS DE VACCINATION ? *~
* *
*****************************************************

La LL9-u e Na;t;__onale poLUL la [;__be;z.;té_ dVJ Vacc.inJ:dj__on/J nou/J a

i..!um../Jrni.../J 1 'G./lhcle cL-ap~~_V; gui__ VJi. dVJliné. à i.oui.VJ le/J a/J/Joùai.LoM
giLL voud~~_on:t bien 1 'aid~.

Ne rncmgue3 pa/J de ~ai_ll_e c}__/l_cul~ la pé_i_;__;t;__on gu e VOU/J uouve-

ÎLe3 plu/J loLn, Si lVJ flz..anç.aL/J /Joni. conc ~é/JJ nou/J le /Jomme/J au/J/JL
/!1ieux ili /J~oni. /Joui.enu/J ei. mi.eux leWL action ~e!~_Πboule de nel9-e.
"AldoM -lVJ pou11_ nou/J ald~".

x x x x x

Un entrefilet dans quelques journaux locaux, un mot dans une émission

matinale de radio : les infractions aux r èglements sanitaires seront désorma i s
plus lourdement sanctionnés, un décret qui était en prépa r ation vient de passer
au J ournal Officiel du 27 mai 1973, p. 5755.
De quoi s' agit -il ? Dés infection des locaux, dératisation aux gaz toxiques,
polluti on des puits, abandon de ca davres d'animaux et ..• dans le même sac, re fus
de vaccinations .
Jus qu ' à présent, des amendes de 3 à 20 FF : une infraction mineure. A
pr ésen t, les pé nal ité s vont de 600 à 1. 000 FF avec dix jours à un mois de prison.
Les peines pou rront être doublées en cas de récidive ! C'est une véritable pro-
vocation ; une incitation à la révolte. Il s'agit de briser la résistance des ad-
versaires des vaccinations. Le peuple français en a plus qu'assez de ces obliga-
tions qui se multiplient. No tre propagande éclaire les esprits. Les gens regar-
dent autour d'eux et réfléchissent, la vérité se fait jour. C'est maintenant la
masse des Franç ais qui est avec nous, puisque partout, les "assujettis" se déro-
bent aux vaccinations dans la proportion de 50 % environ. Dans le nord, 59 % des
vaccinés contre la variole, 44 % contre la diphtérie et le tétanos, 43 % contre
la polio ! On préfère être c ondamné par le Tribunal qu e de laisser ses enfants
subir les vaccinations dangereuses et inutiles.
Dr , si l'Institut Pasteur s'est liv ré pendant tout le mois de mal a une
campagne publicitaire de grande envergure pour célébrer le cent cinquantenaire de
Pasteur (né en déc embre 1822 !), c'est pour drainer une fois de plus le Pactol
dans ses caisses, ce dont il ne se cache mêm e plus. Quand les esprits seront bien
préparés, il s 'agira sans plus tarder de rendre obligatoires les vaccinations con-
tre le tétan os et la grippe pour les adultes, dan s tous les lieu x de travail, et
contre la rubéole pour les enfants. (Le Ministre déclare souhaiter cette dernière
obligation : J.O. du 11 .5.1973). Mais pour que l' opération réussisse, il ne faut
pas que le troupeau "se refuse". La mise en condition par la plus gigantesque c am-
pagne publicitaire qu'on ait c onnue depuis longtemps, assortie de la crainte de
 23.

pénalité s énormes, voilà l'avenir assuré. Voi là l'assurance d'un marché stable et
de l'écoulement régulier d'une production accrue, voilà les consommateurs li gotés
et voilà la promesse d'un avenir doré .

NOUS EN SOR TIRO NS VAINQUEURS -

====================== ======
Devant une situation aussi grave, nous répondrons par le courage et par
l'action. Nou s mobiliserons t outes nos énergies car la partie qui va s e j ou er ris-
que d'être un quitte ou double. Si nous laissons faire, invoquan t le manque de
temps ou toute autre raison, s i nous comptons sur les autres pour accomplir notre
part d'actio n, nous ferons la démonstration de notre faiblesse et de notre lâcheté,
alors ce sera l'écrasement. Notre désintéressement au ra sa récompense. La Ligue ris -
quera mêm e de disparaître (et j'ajoute qu'à titre personnel je ne m'entêterai pas plus
longtemps, à consacrer ma vie à une lutte dont ce désintéressement prouverait l'ab-
sence de valeur !).
Mais nou s montrerons plutôt que nous sommes des hommes, que notre corps est
à nous et qu e nous avons conscience de nos responsabilités et de nos droits. Nous
n'hésitero ns pas à refuser de payer l'amende et à nous porter solidairement en masse
devant la porte des prisons pour demander à être incarcérés, Il faut se préparer à
des manifestati ons voyantes et irréductibles. A ce prix, non seulement nous gagne -
rons la bataille sur le plan des pénalités mais nous gagnerons peut-être beaucoup
plus g notre combat peut débouche r sur la liberté tota le . En dépit des apparences ,
sachons bien que la distance entre elle et nous, est à la dimensio n de notre irré-
solution . Chassons donc nos hésitations, assez de mollesse et d'atermoiements
nous sommes assez nombreux pou r imposer notre exigence de liberté ; i l ne nous faut
que du courage

NOTRE REPLIQUE : UNE MOBILISATION TOTALE -

==== ====================================
Nous en appelons non seulement aux adhérents de la Ligue, mais à tous nos
amis, à tous ceux qui, sans se joindre à elle, la re ga rdent avec sympathie.
-soit qu'ils présentent des certificats de contre-indication ;
-soit qu'ils se "débrouillent" seuls
soit qu'ils estiment que l a liber té est une valeur précieuse qu'il faut
défendre quand elle est menacée ,
Je rappelle à nos a mis non engagés à nos côtés que les certificats de con -
tre-indication qu'ils peuvent présenter, ne c onservent leur valeur q ue grâce à plu-
sieurs procès gagnés par la Ligue. Je leur rappelle aussi qu'une des vi sée s du
Ministère a été d'exclure des écoles tout enfant non vacciné, même présentant un
certificat de contre-in dication (voir : Les Nouveaux Parias, p. 60 et 74) et que
c'est encore un procès gagn é par nous qui a préservé les Français de ce tte catas-
trophe. Et j'ajoute, pour les adultes qui ne se sentent plus concernés, que si
nous perdons la partie, ils seront eux-mêmes personnellement astreints à subir le
rappel antitétanique tous les 10 ans et 1~ vaccination contre la grippe dès l'hi-
ver prochain.

Que chacun y réfléchisse : mettre un homme en pr iso n s'il refuse de se

fair e vacciner ou de laisser vacciner ses enfants, c'est le considérer c omme un
 24.

esclave et les "ass uj e t tis" c omme du bé tail. Il n'est plus ici question de la va -
leur des vaccin at i on s ; il s' ag it seulement du respect de l'homme et de liberté de
conscience . Tous ceux qu i r efusent la tyrannie quelle qu'elle soit, seront à no s
dHés
La Li gu e ti e nt grat uit ement à votre d ispo s ition un supplément au numé r o
35 de Sa nt é , Liberté e t Vacci nat i on s. Vou s y tr ouve rez t out es les informati ons
nécessaires pour participer à l 'action entreprise sans qu'on vous sollicite pou r
autant d'adhérer .
En partic ul i e r, c hacun do i t écrire au Mi nistre de la Santé Publique,
7, rue Tilsit t - 75008- PARIS, en lui disant

- sa r épulsion pour le s vaccinations,

- sa déte rmination i rré voc a ble de s'en pré server,
- s a résolution d' e ntam e r une lut te s ans me rci cont r e ce décret.

I l n'est pas néces s air e que l a lettre s oi t lon gue , mais il faut é crire
par mi lliers. Quelque s c entai nes de le t tres ne signeraie nt que notre faiblesse.
Faites a us s i écrire vos paren ts et vo s amis, et e nvoyez un double à Monsieur le
Pr és i den t de l a Républiqu e , Pal a is de l 1 El ysée - PAR I S ,

Mais s urt ou t , PARTI CIPEZ A NO TRE PET I TI ON NATIONALE -

=== ==== ======== ======================
Si gnez et faites signe r pa r tou t cette pétition * qu e to ut le monde pe ut
se procure r gratuiteme nt à la Ligue. Il nous faut des dizai nes et des dizaines de
mill i ers de si gnatures, vo ire des centaines de milliers. Sollicitez vos paren t s
(t outes les personn e s de l a même famille peuvent s ig ner ), amis, voisins, clien t s ,
c oll èg ue s ou camarade s de trava il , faites du porte à por t e ; donnez des feuill es à
fai r e remp l i r à ceux qui po urraient s'en charger (même vo s amis lointains) ; de -
man de z a ux organisa teu r s de ré unions l'autorisation de vous installer avec une pe -
tite t a ble et un pann eau i ndiquant le but de la pétition, e t recueillez les sign a-
tures , Dites qu ' il ne s'agit pas de con damner les vaccination s , mais seulement de
dema nd er un e liberté l égitime . Il s'agi t de montrer qu'une grande partie des Fran-
çais nou s s outient (et des Belg es •. • N. d .l.r.), que notre action est populaire.
Du succès de ce tt e pétitio n nati onale, dépend le poids qu'auront nos in ter-
ven t i ons .

De s on succès dépe nd do nc vo tre avenir. Aidez-n ous po ur vous aider, avant

qu'il ne soi t tro p ta r d po ur regretter ou pour se plaindre. A tous nos amis, merci.

Fe rnan d DELARUE.

*N.d.l . r. : que vous trou verez annexée à la revue.

+
+ + +
+
 25 .

***************** ********** ********* *****

!* VACAN CES MACROB IOTI QUE S- ETE 1973. !*
*
************* ************ *****************
Nous apprenons en derniè r e min ute

-L'ECOLE OHSAWA organisée par le C.I.I. de Paris au Brusc (Var)

n'aura pas lieu par suite de circonst anc es tout à fait imprévi-
sibles et indépend antes de la volonté de ses organi sateurs.
* * *
- ECOLE PRATIQUE YIN-YANG Stages mac ro b iot iq ues aux 11
Estagnols 11 -

84 Puymér as - Vaucluse.

René Lévy, Président Anim ateur de l'Epyy nous signale qu'il or ga-
ni se des stages au mois de juillet
1 ) du mardi 3 juillet au mardi 1 7 juillet (prix : FF 380 )
2) du jeudi 1 9 juillet au lundi 30 juillet (p r ix : FF 300 )
Altitude 400 m., climat idéal - lavande, pins, oliviers . Monts
boisés - calme. Eau de source. No ur r iture de la plus stricte à
la plus large.

~~2~~:::~! : Ferme qui permet le couchage sous abri, genre dortoir.

On peut au ssi coucher dans le foin ou camper.
Activités Causeries - conférences - études y in- y an g - Exe rcice
manuel - promen ad es- b aigna des, e tc.

Au mois d'août, René Lévy or gani se un s ta ge de 15 jours, du 10

au 25 août près de Lyon. La place étant limitée et pour tous
renseignements complémentaires, ve uillez prendre contact avec
lui : René Lévy - EPYY - Po ste restante - 84 PUYMERAS .
* * *
- Madame BILLAUDEAU nous sign ale qu'elle offre deux possibilités
de vacances :
1) au mois de juillet : Châte au de la Cour 53570 - Commer (à 6 km.
de Mayenne, dans un site propice à l 1 étude, à la méditation.
2) au mois d'aoû t : Vill a An ou x a - 7, avenue Victor Duruy -
44500 - La Ba ule. Grand jardin - Loin du centre.

~~~!!~ !E~!!~~-~~~- !~~~~ FF 45 par personne (tout compris,

nourrit ure , cours, cham br e).
FF 25 tout compris pour les campeurs.

Activités Cours de yog a , de Dô-Ïn, de philosophie du Principe

Unique, de cuisine.

* * *
,
26.

-ASSOCIATION POUR L ' ETUDE I NTEGRALE DE L'ORDRE DE L'UNIVERS -

VILLAGE-ECOLE MONDIAL - Entrevaux 04320 (è 45 mn. de Nice)

Le V.E .M, vous accueille du mois de juillet au mois de septem bre.

Les membres en vacances sur place bénéficieront chaque jour de
cours de relaxation, acupuncture, massage chinois 9 yoga pho sphé-
nique, plantes médicinales.
: FF 28,
~~E~!~~E~~!~~ -~ ~~-!E~!~ : - Dortoir
Chambre 3 pers . : FF 40.
- Chambre 2 pers. : FF 42.
- Chambre 1 pers. : FF 45.
Enfant : FF 20.

Pour tous renseignements et réserva tions~ s'adresser è Monsieur

GUYARD, A.E.I, O. U,, 18bis, rue de la Source, Longpont s/Drge
91310. Tél. : 901-19-7 7 - 901-07-44.

* * *

******************
!* INFORMATION. !*
* *
******************
Le procha i n 11 SPIRAL E" vous parviendra apr è s les vacances ~
au cours du mois de septembre.
Les activités du Centre Ignoramus, qui ont lieu habitu el-
lement au restaurant "Le Paradoxe", sont suspendues durant les
vacan ces. Vous serez avisés de la reprise des activités dans l e
proc hain numéro de votre revue ou par une circul a ire.
Nous souhaitons è tous nos membres d'excellentes vacances.

______
ERRATA ,_

Page 7, Sème paragraphe , veuillez lire: " i l suffit aus ~_. i de se

reporter" (au lieu de "se rapporter").
Page 1 1 1 3ème paragraphe, 4ème ligne : "Huysmans" (au lieu de
Hysmans) .
Page 1 7' (N .d .t .) 2ème ligne dernier paragraphe : lire : "on l 1 a
publié secrètement 11 (et non "on l'a imprimé secrète ment")-
Page 1 8, dernier paragraphe 1 4ème ligne, lire ( NaC1 ) et non (Na CI) .
 AU SERVICE DE NOS LECTEURS TEN DIENSTE VAN ONZE LEZERS
Adresses utiles - Nuttige adressen
" ILS NOUS SOUTIENNENT, SOUTENEZ-LES ! " - "ZIJ STEUNEN ONS, STEUNT HEN ! "

POUR VOTRE FACILITE, LES ADRESSES ONT ETE CLASSEES PAR CANTON POSTAL.
OM U BEHULPZAAM TE ZIJN, HEBBEN WIJ DE ADRESSEN PER POSTKANTON GERANGSCHIKT.

LIMA . Usine de produits macrobiotiques à Latem-St-Martin

· Fabriek van macrobiotische producten te St-Martens-Latem
FIRMES PRODUCTRICES DE LEGUMES ET RESTAURANTS MACROBIOTIQUE -
DE FRUITS BIOLOGIQUES - BOERDERIJEN MACROBIOTISCHE RESTAURANTS
VAN BIOLOGISCHE GROENTEN EN VRUCH-
TEN. LE PARADOXE 1 SOLSTIES
Ch . de Vleurgat, 50 1050 BRUX . (02 / 49 .89.81) Ezelstraat, 21 8000 BRUGGE (050/ 387.54)
Culture Biologique - M. BARE
Rue de la Place 5833 BALATRE SHANTI HAUS TREFPUNT
Ferme BERKENHOF - M. SPILLEBEEN Gemslaan, 55 1900 OVERIJSE (02/ 50.63.49) Bij Sint-Jacobs , 18 9000 GENT (09/23 .35.83)
.___deekstraat 8550 ZWEVEGEM PADDESTOEL
AU JARDIN
BIO GARDEN • M. LOONTJENS Rue de Gerny, 55 5347 HUMAIN (084/ 229 .78) Guinard straat, 9 9000 GENT
Wassemstraat, 9 9742 MELSEN
Ferme LIMA KENKO AQUARIUS
9830 LATEM-SAINT-MARTIN Schuttershofstr ., 33 2000 ANTW . (03/32.26.24) St-Martenstr ., 42 9600 RONSE (055 / 252.46)

MAGASINS ET DISTRIBUTEURS D'ALIMENTS MACROBIOTIQUES

WINKELS EN VERDELERS VAN MACROBIOTISCHE VOEDINGSWAREN
LA DIETETIQUE VEGETARIA AU MOKA
Rue de 1'Enseignement, 22 1000 BRUXELLES Av. Wielemans Ceuppens , 133 1190 BRUX . Rue de Bruxelles , 13 5000 NAMUR
DIETE·SANTE MAISON DE REGIME SANTE SELECTION
Boulevard du Jubilé, 52 1020 BRUXELLES Rue du Chemin de Fer, 14 1300 WAVRE Rue Rogier, 81 5000 NAMUR
AU TOURNESOL SOURCE DE SANTE MAISON DE REGIME
Sq. des Combattants , 7 1020 BRUXELLES Rue de Mons, 20 1400 NIVELLES Rue de Marcinelle , 43 6000 CHARLEROI
DIETETIC HOUSE SHANTI HAUS AUX DELICES (M. CROHIN)
Av. Princ . Elisabeth, 55-57 1030 BRUXELLES Gemslaan , 55 1900 OVERIJSE Rue de la Station, 56 6040 JUMET
LE TOURNESOL KENKO NATURA
Avenue Dailly, 227 1030 BRUXELLES Schuttershofstraat •. 33 2000 ANTWERPEN Chaussée de Lodelinsart, 38 6060 GILLY
REGAL NATURE VIANOVA A LA PETITE CREMERIE
Av. de la Chevalerie, 12 1040 BRUXELLES Abdijstraat, 156 2000 ANTWERPEN Rue de la Gaieté , 26 7130 BINCHE
DIETETIC EUROPE DE SPIRAAL NATUURWINKEL
clUe Archimède, 17 1040 BRUXELLES Krommele i, 14 2110 WIJNEGEM Eechoutstraat, 17bis 8000 BRUGGE
ALIMENT NATUREL REFORMWAREN SOLSTIES • GIFVRIJ VOEDSEL
Rue Malibran, 68 1050 BRUXELLES Kontichse steenweg , 10/ 1 2630 AARTSELAAR Ezelstraat, 39 8000 BRUGGE
VEGETA RIA HAGOR-DIETICA GEZONDHEIDSHUIS
Chauss . de Boondael, 355 1050 BRUXELLES O.L.-Vrouwstraat, 41 2800 MECHELEN Burg, 19 8100 TORHOUT
REFORME ALIMENTAIRE HAGOR·DIETICA WERREBROUCK
Chauss . d'Alsemberg , 75 1060 BRUXELLES Diestsestraat, 206 3000 LEUVEN Bar .. Ruzettel., 145 8201 ST-MICH-BRUGGE
DIETICA·PREVOT HAGOR·DIETICA REFORM·DISPATCHING
Chauss. de Charleroi, 63 1060 BRUXELLES Steen w eg op Diest, 40a 3211 O.L.V.-TIELT Dumortierlaan, 75 8400 OOSTENDE
DIETIPHARMA HAGOR·DIETICA ALREGIM
Rue de Fiennes , 5 1070 BRUXELLES Martelarenstraat, 50 3220 AARSCHOT Christinastraat, 48 8400 OOSTENDE
VEGETARIA PRODINA LAITERIE DU CENTRE (M. STEEN)
Rue de Formanoir, 23 1070 BRUXELLES Rue de Remouchamps, 22 4000 LIEGE Zeelaan , 228 8460 KOKSIJDE
VIE ET SANTE SESAM DE KORENAAR
- Paulsenlaan, 50 1070 BRUXELLES Rue du Mouton Blanc, 6 4000 LIEGE Graanmarkt, 15 8500 KORTRI JK
DIETA VIE ET SANTE DE KORENAAR
Rue Sergijssels, 41 1080 BRUXELLES Rue de la Sirène, 18 4000 LIEGE Overleiestraat, 18 8500 KORTRIJK
VEGETARIA MAISON PAVlERS DE KORENAAR
Av. Georges Henri, 223 1150 BRUXELLES Rue Molinay, 146 4100 SERAING Grote Markt, 45 8600 MENEN
VEGETARIA MAISON DELMOTTE DE KORENAAR
Rue Vanderkindere, 155 1180 BRUXELLES Rue du Saloir, 16 4370 WAREMME Noordstraat, 3 8800 ROESELARE
EPIRALE REGIME VITANOVA DEGARVE
Chaussée de Waterloo, 754 1180 BRUXELLES Rue du Brou, 21 4800 VERVIERS Nederkouter , 48 9000 GENT
 SATWIC GASTRONOOM SESAM
Brabantdam, 77 9000 GENT 1 Stationstraat, 34 9200 WETTEREN Beverestraat, 5 9700 OUDENAARDE
TREFPUNT AQUARIUS NONKELS
Bij Sint-Jacobs, 18 9000 GENT 1 Sint-Martensstraat, 42 9600 RONSE Vakekerkweg, 182 9990 MALDEGEM

Les magasins qui sont disposés à diffuser notre revue sont priés de nous le communiquer en écrivant ou en téléphonant
au secrétariat, en semaine, après 20 h., et le week-end éventuellement toute la journée.
De winkels die ons tijdschrift zouden willen helpen verspreiden worden vriendelijk verzocht het secretariaat schriftelijk of tele·
fonisch (op werkdagen, na 20 uur, zon- en feestdagen, eventueel gans de dag) te willen verwittigen.

Contacts et activités macrobiotiques à l'étranger

Contacten en macrobiotische activiteiten in het buitenland
ALLEMAGNE: Ohsaw a Zentrale , Münsterstrasse 255 - Düsseldorf 4.
Docteur Henning (P.A.), Hümmergrund, 4-6 - 2246 Büsum .
ANGLETERRE : Mme Rosa Takagi , 73-75 l<enton St., Russel Sq. - London W.C.!.
Tao House, 208 Lancaster Raad - London W. 11 .
AUSTRALIE: Prana (Ml, 398 Milton Raad - Auchenflower 4066 - Brisbane.
BRESIL: Sociedad Macrobiotica (C .I), Caixa Postal 1946, Porto Alegre - Rio Grande.
M. Tomio Kikuchi (A), av. Brigadeim Luis Antonio 1665, Sao Paulo.
Associaçao Macrobiotica do Estado da Guanabara (C.I.), rue do Renzende 21-Apt 209
- Rio de Janeiro G.B.
Dr. Flavio S. Zanatta , Rua Almte-Aiexandrino - 3226/ 801 - Rio de Janeiro.
F.S. Zanatta-Aiimentaçao Macrobiotica , Rue Conde de Bonfim 352/ S.206,
- Tijuca - Rio de Janeiro .
CANADA: J. Clark (M), 1222 rue Saint-U r bain - Montréal ,
Pural (M), 7494 - Saint-Hubert - Montréal - 328 .
DANEMARK: Mikro-Makro Butik - Natu ral Food Center - Teglgardsstraede 12 - 1452 Copenhague.
ESPAGNE: J. Carpentier - Calle Urgel , 160, Barcelone 11 .
" Drugstore, (Ml Paseo de Gracia , 71 , Barcelone.
FRANCE: Centre lgnoramus (A), 26, rue Lamartine - Paris 9'. Tél. 526 .54-31.
Kaméo (rvl.R.l. 26 , rue Lamartine - Paris 9' . Tél. 526.54-31.
Spiral (U.R .M.A .P.), 11 , All ée de la Fontaine - 91 - Sainte-Geneviève des Bois.
Ten ryu (M.R .A .), 8, rue Rochebrune , Paris 11 '. Tél. 805.91 .35 .
Centre monastique de la Metanoïa - Le Taillé - Vesseaux - 07200 Aubenas.
Vi vere Parvo - Centre d'accueil pour jeunes - Chamoux -Vesseaux- 07200 Aubenas .
Vill age-Ecole-M ondial, 04 Entrevau x, France.
Le Bol en Bois (M .R .A.), 35 , rue Pascal - Paris 13' .
Guen-Mai (R), 2bis, ru e de l'Abbaye - Paris 6' .
Yamato (R), 38 , ru e Nollet, Paris 17'.
Aux 4 Céréales (Ml, 35, ru e Nollet- Paris 17' .
Zen (R), 40, rue du Faubourg Montmartre - Paris 9' .
HOLLANDE: Macrobiotiek Nederland (M.R.). Keizersgracht, 792 - Amsterdam .
Kosmas (R), Prins Hendrikkade 142 - Amsterdam.
De Groene Waterman (R) , Springweg 6 - Utrecht.
INDE: The Cosy Nook - 2 Narindar Place - Parliament Street - New Delhi 1.
·~
ITALIE: Centra Dietetico M acrobiotico ltaliano- 43 via del monte della farina- 00186 Rome.
Mme Maiocco-Givoletto (pension pour enf. 4 à 10 ans) Frazione Rivasacca - Turin .
JAPON: Nippon C.l. Broad w ay Center, 5-52-15 Nakano , Tokyo.
Sekai Seishohu Kyo kai , 9-28 Tanimachi , Tennoji - Osaka .
PORTUGAL: M. le Denmat - Rua Nova Stela - Caxias - Lisbonne.
Restaurante A Colmeia - Rua da Emenda 110/ 2° - Lisbonne .
Unimave (M .A.) , Centra Macrobiotico Vegetariano - Rua da Boa Vista, 55·2° - Lisbonne-2
SUEDE: lise Clausnitzer (C .I.) - Dalstigen . 24, Resaro.
Sveriges Makrobiotica Sallskap % Elwing Kungsklippan 11 - 112-25- Stockholm.
SUISSE: J. Rofidal & E. Stadlin- 3 Chemin François Lehmann - 1218 Genève- Tél. 98.14.59 .
U.S.A.: M. Aihara, Geo rges Ohsawa Macrobiotic Foundation , 1471-10th Ave. San Francisco, Cali-
fornie 94122.
Chico san (U) . (U .M. Bop) 1004, Chico (Californie) .
Zen Macrobiotics (R) 5621, Hollywood Blvd - Hollywood 28 (Californie) .
M . Mitio Kushi (A), 440, Boylston street, Brookline , (Mass.)
Erehwon (Ml - Tao - 303 B Newbury Street - Boston - Massachussetts .
Mr. et Mme Delangre (Al. 1607 North Sierra Bonita - Hollywood - Californie 90046 .
M . Michel Abehsera - 5 Oak St. - Binghamton - New-York.
Irma Paule - 247 East 10th Street- New-York 10009 N.Y.
Le Paradox (R) - 7th Street (between 1st and 2nd Avenue East) N.Y.
VIETNAM: M. Ngô Thanh Nhân (C .I.) - B.P. 27 - Da-Nang.
Ton That Hanh (C.I.) - B.P. 22 - Saïgon.

(C.I.) : Centre lgnoramus - (A) : Activité Macrobiotique - (U) : Usine - (R) : Restaurant
- (Ml : Magasin de Produits Ohsawa - (Pl : Pension Macrobiotique.