I- Fiche de lecture
1. Titre de l’œuvre : Antigone
2. Auteur : Jean ANOUILH
3. Genre de l’œuvre : Pièce de théâtre de la tragédie moderne
4. Date de publication (parution) : 1946
5. Date d’écriture : 1942
6. Date de présentation : 1944
7. Siècle : XXe
8. Époque d’écriture : L’Antiquité Grecque
9. Contexte historique : Les années noires en France (la 2е guerre mondiale)
10. Courant littéraire : Existentialisme (l’Absurde)
11. Deux œuvres du même auteur : La Grotte - Hermine
II- Biographie de Jean ANOUILH
Jean ANOUILH est né en 1910 à Bordeaux et décédé en 1987 à Lausanne en Suisse.
Il a étudié le Droit à Paris, travaillé dans la publicité et fréquenté les grands acteurs de théâtre de
l’époque.
II- Le contexte historique
La première moitié du20e siècle a connu la première et la seconde guerre mondiale, la crise
économique de 1929, la révolution Russe, la naissance de plusieurs dictatures (Nazie, Fasciste,
Japonaise …) et les mouvements de libération en France et partout dans le monde.
IV- Le courant littéraire
L’existentialisme : Mouvement artistique et littéraire donnant une valeur au « Moi pensant »
pour affirmer son existence par un choix libre et un engagement responsable ; l’homme n’est pas
programmé, il doit agir librement pour s’exprimer et affirmer son Moi.
V- Le genre littéraire de l’œuvre
"Antigone " est une pièce de théâtre publiée en 1944.
C’est une tragédie moderne sans actes ni scènes, elle mélange le tragique et le comique, emploie
l’anachronisme, rejette la bienséance (Conformément au respect de la vraisemblance, de la
morale, l'acteur ne doit pas choquer le spectateur (pas de présence de sang sur la scène), et le
style noble …
VI- La structure de l’œuvre
"Antigone" est une tragédie sans actes ni scènes avec au milieu le chœur qui annone au public la
réaction irréversible dans laquelle se trouve l’œuvre.
Elle comprend 21 scènes (ce sont les didascalies qui soulignent le début et la fin d’une scène).
VII- Le temps
24 heures, l’Antiquité grecque, au temps du Roi Créon.
[Quatre heures du matin (première tentative d'Antigone d'enterrer le cadavre de son frère - Midi
(deuxième tentative d'Antigone) - Cinq heures (fin de la pièce)].
IIX- Le cadre spatial
Thèbes, le palais royal.
IX-Les thèmes
La solitude, le bonheur, l'enfance et le devoir …
X- Les tonalités / tons / registres dominants
Ironique
Échange entre Créon et Antigone pour se dévaloriser mutuellement « Cuisinier VS furie » - «
Créon VS petite peste ».
Tragique
La mort de Polynice et l'entêtement d'Antigone engendrant un triple drame.
Comique
Petitesse de Créon roi, mais sans dignité ni valeur humine et paternelle.
Ridicule
Créon roi, implorant la petite Antigone maigrichonne et laide
Gardes sans valeurs, auxiliaires du roi.
Pathétique
Antigone implorant sa nourrice pour prendre soin de sa chienne.
Hémon suppliant son père de pardonner à sa fiancée.
XI- Les niveaux de langue dominants
Courant et familier (pour les gens du peuple : Les gardes et la Nourrice)
XII- Personnages d’« Antigone »
Antigone
Princesse, fille d’Œdipe et de Jocaste, sœur d’Ismène, de Polynice et d’Etéocle.
Elle est petite, maigre et noiraude, pas belle comme Ismène. Elle est renfermée, têtue et
solitaire.
Elle porte toujours la même robe et ses cheveux sont mal peignés. Elle a un sale caractère et une
forte personnalité.
Elle veut enterrer son frère Polynice en sacrifiant sa vie.
Créon
Le roi de Thèbes, frère de Jocaste, père d’Hémon.
Personnage principal, c’est un homme robuste, ridé et fatigué. Il a des cheveux blancs. Il est
calme et tranquille.
Il joue au jeu difficile de conduire les hommes en essayant de rendre le monde moins absurde.
Il interdit l’enterrement de Polynice pour des raisons politiques.
Ismène
C’est une princesse, fille d’Œdipe et de Jocaste, sœur d’Antigone.
Elle est blonde et belle. Elle aime la vie.
Elle cherche en vain à empêcher sa sœur d’enterrer leur frère Polynice.
Hémon
Prince, fils de Créon et d’Eurydice. Il est fiancé d’Antigone même si tout le porte sur Ismène.
Il n’a pas pu persuader son père à changer sa décision.
La Nourrice
C’est une vieille femme charger de veiller sur les deux princesses après la mort de leur mère.
Affectueuse et vigilante, la "nounou" réconfortante, qui a du mal à comprendre le dessein
d'Antigone
Les gardes
Ce sont les auxiliaires de la justice de Créon. Ils sont dépourvus de toute imagination.
Leur rôle est d’exécuter à la lettre les ordres de leur chef, Créon.
Eurydice
La femme de Créon, la mère d’Hémon. C’est elle qui a élevé les deux filles d’Œdipe.
Elle est bonne et aimante mais sans grande importance dans la vie de Créon.
Le Page
Il accompagne Créon dans plusieurs scènes, et souligne la solitude du souverain.
Il représente l'innocence émouvante, le symbole vivant du paradis perdu de l'enfance. Il voit
tout mais ne saisit pas l'importance de la situation.
Il n'est d'aucun secours pour Créon, juste une oreille silencieuse.
Il rêve, un jour, de devenir grand : Créon : Ce qu'il faudrait, c'est ne jamais savoir. Il te tarde
d'être grand, toi ? Le Page : Oh oui, Monsieur
Le Messager
C'est un "garçon pâle ... solitaire". Le messager est un personnage typique du théâtre grec, il
apparaît déjà dans la pièce de Sophocle.
Dès le Prologue, il montre sa tristesse : "C'est lui qui viendra annoncer la mort d'Hémon tout à
l'heure. C'est pour cela qu'il n'a pas envie de bavarder ni de se mêler aux autres. Il sait déjà... " .
À la fin de la pièce, il vient annoncer avec mille détails la mort d'Hémon.
Le Chœur
Le chœur joue, comme dans la tragédie grecque, un rôle de commentateur : "Et voilà.
Maintenant le ressort est bandé. Cela n'a plus qu'à se dérouler tout seul..." et de messager.
C'est le chœur qui tire également la leçon morale du drame "Et voilà. Sans la petite Antigone,
c'est vrai, ils auraient tous été bien tranquilles. Mais maintenant, c'est fini. Ils sont tout de même
tranquilles. Tous ceux qui avaient à mourir sont morts. Ceux qui croyaient une chose, et puis
ceux qui croyaient le contraire même ceux qui ne croyaient rien et qui se sont trouvés pris dans
l'histoire sans y rien comprendre. Morts pareils, tous, bien raides, bien inutiles, bien pourris. Et
ceux qui vivent encore vont commencer tout doucement à les oublier et à confondre leurs noms.
C'est fini. Antigone est calmée, maintenant, nous ne saurons jamais de quelle fièvre. Son devoir
lui est remis. Un grand apaisement triste tombe sur Thèbes et sur le palais vide où Créon va
commencer à attendre la mort.
XIII- Mouvement d’« Antigone »
La pièce peut être divisée en 3 parties :
A- Dans les 1éres scènes, Antigone rompt les unes après les autres les chaînes qui l’attachaient à
son humble bonheur quotidien.
Dialogue avec la nourrice, Ismène et Hémon.
B- Le centre de la tragédie, le nœud : dialogue entre Antigone et Créon qui essaye de sauver sa
nièce, mais en vain.
C- Dénouement : Antigone se découvre enfin, son geste est, en fait, un refus du temps et de
l’existence. Créon ne peut plus rien faire pour elle : Antigone a choisi la mort.
