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Principes de grammaire arabe

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Moussa Bamba
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‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﮥ‬

‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬

‫اب‬
‫�ﻹ ْﻋ َﺮ ُ‬
‫ِ‬

‫ﳉ ُّﺮ‬
‫� َ‬ ‫ﺐ‬
‫ﺼ ُ‬
‫�ﻟﻨ ْ‬
‫َّ‬ ‫�ﻟﺮ ْﻓ ُﻊ‬
‫َّ‬
‫ب‬
‫ِﻛﺗﺎ ٍ‬ ‫ﻛﺗﺎﺑًﺎ‬ ‫ب‬
‫ﻛﺗﺎ ٌ‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬

 ,OHVWODEDVHGDQV‫ب‬
ِ ‫ﻋرا‬
َ ‫اﻹ‬
ِ
 6RQVLJQHGLVWLQFWLIHVWODGDPPDُ‫ﺿ ﱠﻣﺔ‬
‫اﻟ ﱠ‬
 8QQRPGËFOLQËDX‫ﻟرﻓ ُﻊ‬ ٌ ‫َﻣ ْرﻓُو‬
‫ا ﱠ‬VbDSSHO‫ع‬
([

‫ھذا ُﻣ َﺣ ﱠﻣ ٌد‬
‫ع‬
ٌ ‫ُﻣ َﺣ ﱠﻣ ٌد ِا ْﺳ ٌم َﻣرﻓُو‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬

‫اﻟﻔَﺗْ َﺣﺔُ‪ 6RQVLJQHGLVWLQFWLIHVWODIDWKD‬‬


‫ب‪ 8QQRPGËFOLQËDX‬‬ ‫وب‪VbDSSHO‬اﻟﻧﱠ ْ‬
‫ﺻ ُ‬ ‫ﺻ ٌ‬‫َﻣ ْﻧ ُ‬
‫[(‬

‫ﺿ َرﺑ ُ‬
‫ْت زَ ْﯾدًا‬ ‫ َ‬
‫وب‬
‫ﺻ ٌ‬ ‫زَ ﯾدًا اِﺳ ٌم َﻣ ْﻧ ُ‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬

‫اﻟ َﻛ ْﺳ َرة ُ‪ 6RQVLJQHGLVWLQFWLIHVWODNDVUD‬‬


‫ور‪VbDSSHO‬اﻟ َﺟ ﱡر ‪ 8QQRPGËFOLQËDX‬‬
‫َﻣ ْﺟ ُر ٌ‬
‫[(‬

‫زَ ْﯾ ٌد ﻓِﻲ اﻟﺑَﯾ ِ‬


‫ت‬
‫ور‬
‫ت اﺳ ٌم َﻣ ْﺟ ُر ٌ‬
‫اﻟﺑَﯾ ِ‬
‫س اﻟ َﺧ ِ‬
‫ﺎﻣس‬ ‫اﻟد ْﱠر ُ‬ ‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬
‫‪Cours numéro 5‬‬

‫ﺿﺎﻓَﺔُ‬
‫اﻹ َ‬
‫ِ‬
‫‪L’annexion‬‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬
/bDQQH[LRQHOOHFRQVLVWHÃDVVRFLHUGHX[QRPVDILQGbH[SULPHUOD
SRVVHVVLRQGXSUHPLHUSDUOHGHX[LÊPH(QIUDQÉDLVHOOHSRXUUDLWÌWUH
WUDGXLWHSDU GH 

/bDQQH[LRQ(‫ )اﻹﺿﺎﻓﺔ‬HVWFRQVWLWXËHGHGHX[QRPV (‫ﺎف إﻟﯾﮫ‬ ُ ‫ﺿ‬
َ ‫ﺎف َو اﻟ َﻣ‬
ُ ‫ﺿ‬َ ‫)اﻟ َﻣ‬
TXLFKDFXQVHSDUWLFXODULVHSDU
 /HSUHPLHU(‫ﺿﺎف‬ َ ‫ )اﻟ ُﻣ‬LOQbDFFHSWHSDVObDUWLFOH‫ال‬QLOHWDQZLQ(‫)اﻟﺗﱠﻧ ِوﯾن‬
 /HGHX[LÊPH(‫ﺎف إﻟﯾﮫ‬ ُ ‫ﺿ‬َ ‫ )اﻟ ُﻣ‬LOGHYLHQW‫ور‬ ُ ‫ َﻣ‬SUHQGFRPPHGËFOLQDLVRQ
ٌ ‫ﺟر‬
XQHNDVUD‫ اﻟﻛﺳرة‬HWLODFFHSWHOHWDQZLQ
([HPSOH

ٌ َ ‫ ِﻛﺗ‬
ُ ‫ زَ ْﯾ ٌد = ِﻛﺗَﺎ‬+ ‫ﺎب‬
‫ب زَ ﯾ ٍد‬
‫ﺎف إﻟﯾﮫ‬
ُ ‫ﺿ‬َ ‫اﻟ ُﻣ‬ ‫ﺎف‬
ُ ‫ﺿ‬َ ‫اﻟ َﻣ‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬

‫ﺎف ِإﻟَﯿ ِﮫ‬


ُ ‫ﻀ‬َ ‫اﻟ ُﻤ‬
est toujours
‫ور‬
ٌ ‫ﺠﺮ‬
ُ ‫َﻣ‬

‫ﺎف‬
ُ ‫ﻀ‬َ ‫اﻟ ُﻤ‬
varie selon sa position dans la phrase
‫ِﻣﺜَﺎ ٌل‬ ‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬

‫ھذا ِﻛﺗ َ ُ‬
‫ﺎب ُﻣ َﺣ ﱠﻣ ٍد‬
‫ﺎف َﻣرﻓُو ٌ‬
‫ع‬ ‫ﺿ ٌ‬ ‫ﻛﺗﺎب = ُﻣ َ‬
‫ور‬ ‫ﺎف ِإﻟَﯾ ِﮫ َﻣ ُ‬
‫ﺟر ٌ‬ ‫ﺿ ٌ‬‫ﻣﺣﻣد = ُﻣ َ‬

‫زَ ﯾ ٌد ﻓِﻲ ﺑَﯾ ِ‬


‫ت ﯾَﺎ ِﺳ ٍر‬
‫ور‬
‫ﺟر ٌ‬
‫ﺿﺎف َﻣ ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺑَﯾت = ُﻣ‬
‫ور‬
‫ﺟر ٌ‬‫ﺿﺎف ِإﻟَﯾﮫ َﻣ ُ‬
‫ٌ‬ ‫ﯾﺎﺳر = ُﻣ‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﮥ‬
‫ﻗﻨﺎة ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﮥ‬
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Par contre j’interdis formellement toute modification qui


pourrait être apportée à celles-ci, de même que leur
utilisation à but lucratif et/ou commercial.

Quiconque s’aventurerait à faire cela en portera l’entière


responsabilité devant Allah le Jour des comptes.

Les musulmans respectent leurs engagements et certes


Allah n’aime pas les traitres.

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