ene FRANKLIN HALL PARCE QUE VOUS. N’”AVEZ PAS CRU Chaines d’esclavage ASSERVISSEMENT A LA NOURRITURE EXCES DE TABLE MAUVAIS ENVIRONNEMENT PEUR - SOUCI - TIMIDITE_———— rane Un livre ou manuel sur le jeGne biblique Le LIVRE MIRACLE PARCE QUE VOUS N’AVEZ pas cry IRE NE POUYAIENT ETRE DETAUrT: MATELOT ET NAVIRE tT BRULES S 35 minutes dans les flammes du porte-avions «Lake Champlain» Hall a donné par l'intermédiaire de son {i Seana oartain nombre de ses livres, «Mother Lane's sevice Hospitality Home» 4 San Diego, pendant la guerre de Corée. ‘ nages les plus extraordinaires de tous les eee oaicied lemonde lorsqu’un seul matelot survécut au terrible brasier causé par une explosion qui tua 15 de ses compagnons. It dit: «Le livre Parce que vous n‘avez pas cru ma ou Niesnaas Motion Lane's Hospitality Center, mon nomécrit sur la couverture. Je pensais que auteur devait étre «dérangé» pour parler de longs jeGnes. J’étais incapable de m'y intéresser; j'ai done jeté le livre. Quelqu’un I'a ramassé dans la poubelle ef ‘me la rapporté. J'ai enlevé la couverture ou se trouvait mon nom et Fai jetée dans rocéan, puis j'ai remis le livre dans la poubelle, Mon officier en commande I'a ramassé dans la poubelle et me l'a rapporté, me demandant s'il m‘appartenait. Il m'a ordonné de le lire. J'ai essayé de m'en débarrasser a plusieurs occasions, mais le livre me revint toujours. Finalement je fus intéressé a sa lecture et J'ai jeGné pendant 17 jours. Le revétement de puissance du Saint-Esprit enveloppa mon corps de sa chaleur. «{Ly eut une terrible explosion, alors que 16 matelots étaient dans la chambre de lancement de catapulte, l'essence d'octane prit feu et se répandit coulant droit sur nous. Les flammes enveloppérent chacun de nous, mol et le livre aussi, tuant instan- fanément mes 15 compagnons. J'étals protégé et ne pouvals pentir les flammes lorsque je marchals au milieu du terrible brasier durant 35 minutes. Le livre était dans ma poche, et tomba, mals ne brila pas et n'a jamals bralé. J'al essayé de ramasser le Corps de mes. camarades, mais la chair grillée se détacha de leurs oo ss ceaesta entre les mains. Les flammes et la chaleur ne m’ont Christ sur rah €2F Favals les vétements de chaleur de Jesus- a Dae Corps. La seule issue étalt une écoutille chautiée mi rouge:| Die ma ordonné de l'ouvrir. J'ai ouvert lécoutille, la ia donee ree nimal ni odeur de fumée sur moi, ni sur le la facon dont nye mee Que Vous n'avez pas cru. Je loue Dieude dans'ce livre. @ sauve la vie par les enseignements de Jésus Rév. Ken Cantrell, Box 844, Decatur, Alabama 35601.PREFACE C’est @ cause de son incrédulité que ’Bgli, : but le plus élevé, celui de glorifier Jésde chee et Poller ook tuelle, les dons du Saint-Esprit, le symbole méme que represen PEglise a plusieurs siécles de retard sur le progrés matérial de hom. me dans notre civilisation. Nous croyons que Jésus a donné la poeta. se 2 ce probleme lorsque ses disciples Lui ont demandé pourquot ae n’avaient pas le pouvoir d’accomplir certains miracles, Jésue Ly donna une réponse trés simple: «A cause de votre incrédulitéy, Il ap- profondit s« réponse et leur donna un enseignement explicite & ec jet: cette sorte de démon ne pouvait sortir que par le jeline ot ia prigre. Il leur donna une simple formule de fo:. En la suivant, ile ob- tiendront la victoire certaine. Les disciples ont consciencieusement suivi ses directives. Jésus dit: «Cette sorte de démon ne sort que par le jetne et la priérey (Matthieu 14-21). Les Eglises du Nouveau Testament ont suivi ces instructions et ont eu signes et miracles. «Ils ont fait nommer des anciens dans cha- ue Eglise, et aprés avoir prié et jetiné, ils les recommandérent au igneur, én qui ils avaient cru» (Actes 14:23). Pendant plus de 300 ans, l’Eglise primitive posséda une grande puissance en Dieu. Ceci continua aussi longtemps que les Chrétiens Priaient et jetinaient. Lorsque I’Eglise s’arréta d’accomplir ses devoirs, elle vécut l’Age sombre. Le jeiine et la priére au temps de Martin Lu- ther permirent a I’Eglise d’émerger de son heure la plus sombre. Les réformes qui furent introduites plus tard virent le jour dans le jeiine et la priére. Le manque de foi fut chassé. Aucune époque de I’histoire chrétienne ne fut aussi importante celle que nous vivons. Ss ae ae qui Seer a ist au moyen de jeiines prolongés. Un m illeux et puissant tra- vail de priére s’éléve devant le trone de Dieu. Les priéres sont exau- cées et des multitudes regoivent 4 nouveau des dons puissants et merveilleux du St-Esprit. On fait V’expérience du salut du corps au- tant que celui de l’ame. «Par le jetine et la priére...». Les prophétes et la plupart des hommes et femmes de tous les temps ont connu et peadiane le jefine et la priére. Les trois hommes les lus remplis de l’Esprit de Dieu, et aussi leg plus faiseurs de miracles furent Moise, Elie et Christ. Us elney 40 jours. iz in n'est pas suffisant de sauter un ou deux repas. Il y a un be soin plus profond de nos jours, non seulement Saket Me rege alee inais davantage de nou manifestations de la ce leuse du Saint-Esprit. Lorsque la Parole de Dieu fut confirmée par les miracles qui l’accompagnérent, les disciples nés a une vie no ont non seulement recu Christ comme leur Sauveur, mais l’ont ac-| ui opare des miracles. Une foi plus grande ore ieee Calul eaister dans les tentations et les tage . Hons ujourd’hui le vetement de la i i jednent. . ade corps pc eat eal e les premiers livres sur la foi et le jefine furent ecritc tanger propnétiea pour lee Geralers ee pe ee enles Con Site tes dons du St-Esprit, ainsi que des SENS aces Piva aux Btats-Unis lorsque | Eglise jeuna p ry 47 uement. Dans la dition de ce volume (imprimé en 1947), auteur écrit: «Beaucoup de saints cherchent Jésus au moyen de jetines prolongés, Beaucoup jednent 21 4 40 jours. Des milliers jetinent 10 jours. Une puissante priére s’éleve devant le trone de Dieu.» oo «Lorsque les gens obéissent a Venseignement intégral de Jésus- Christ, les résultats sont certains. La puissance de Dieu se répand avec force. Un puissant renouveau de miracles se prépare pour les derniers temps. Pourquoi? Parce que Jésus a dit: «Cette sorte (tout genre de démons ne sort pas par la priére seule) ne sort que par la priére et le jeine» (Matthieu, 17:21). Je prédis que vous verrez plus de gens accomplir des poe par de longs jetines de consé- cration que jamais auparavant dans l’histoire de l’Eglise du Christ vi- vant. ise retrouvera la foi et ses dons opérants. Cette prédiction s'est déja réalisée a la lettre.» (Premiére édition de «A cause de votre incrédulité»). _ Durant cette méme année, aprés beaucoup de jetines et de priéres, William Branham, William Freemam, Roberts, Tommy Osborn, Tommy Hicks, Gayle Jackson, A.A. Allen, Thelma Chaney et beaucoup d’autres ont regu un ministére de délivrance. Nombreux sont ceux qui ont jefiné pendant des semaines conformément aux li- wees de l’auteur. L’auteur prie et croit qu’une bénédiction descendra sur vous grace a ce livre. En croyant et en pratiquant ces enseignements, le lecteur peut ae 2 faire | expérience du salut pour son ce rasaiea bien que pour son coeur. Le St-Esprit peut descendre «sur» lui pour le poteger dela puissance est reconnu dans les premiér maladie et du DatesChapitre | ACAUSE DE VOTRE INCREDULITE i ulité, ’homme a, tort, donné libre cours 4 un ap- i etary la Parole de Dieu. Par la désobéissance a la Parole oe ied, Ja race humaine fut soumise 4 la mort. Le péché, la maladie ior eoltcis; ainsi quod autres tualédictions de laichaten’ee ie eaten culeerpents coer Certains désirs de la chair ayant été ur envahit l’homme. Certains désirs ir i révcillée bn Adam, UNE GRANDE CRAINTE L’ENVAHIT: «JAI ENTENDU TA VOIX DANS LE JARDIN, ET J’AI EU PEUR, PARCE QUE JE SUIS NU, ET JE ME SUIS CACHE». Le Seigneur commenga a prononcer le jugement. L’une des premiéres malédictions prononcées sur Vhumanité fut le malheur LIE A L’APPETIT DU SEXE. «dJ’at enterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras dans la douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.» Ensuite, Dieu maudit la terre, cette malédiction concernait le désir de MANGER. «C est A force peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie» (Gen. 317). L'HOMME DEVAIT GOUTER a partir de ce moment bien d'autres malédictions et de peines. En goutant au fruit défendu contrairement a la volonté du Créateur, ’homme doit maintenant iter les conséquences du péché, de la maladie et des afflictions. Tout cela & cause de votre incrédulité pour n’avoir Pas pris & cceur la Parole du Seigneur. La chute de ’homme vint de ses appétits. L’appétit pour la nourriture est de loin le plus fort de tous les es auxquels Vhomme est confronté. ensez-y, l’appétit méme qui a causé la chute de la race humaine est la clé de tous les autres appétits. En croyant au Fils de Dieu, Jésus-Christ, et en Vacceptant écinme un Sauveur parfait, ’humanité peut avoir la vie éternelle et éviter les malédictions du péché de désobéissance qui est l’incrédulité, Si nous avons la vie éternelle par Jésus notre Sauveur, alors nous meen aussi avoir le pouvoir d’accomplir ses miracles. il fut nécessaire pour le Fils de l’Homme de venir dans le monde afin d’offrir Sa vie Pour nous, Il nous a également laissé quel- ues informations concernant la maniére correcte de chasser l’incré- lulité en vue de er notre capacité d’accomplir des miracles et davoir FOI EN DIEU. Jésus a donné cette information dans Mat- thieu 17:17-21. Les disciples n’ont pas eu assez de foi, ils n’ont pas pris les paroles de Jésus assez au sérieux, parce qwils ne pouvaient Pas aes ean Is étaient trop liés leur chair. habitude de manger étant Primordiale dan: i i fr Rena 8 leur incrédulité, uit de leur disposition charnelle, une grande foi était nécessaire a« ‘4 CAUSE DE Vornp a dans le cas de l’homme possédé. Dans le vinrent &-Jésus afin de bul demander pec qPttiance, es din chasser le démon. Jésus dit: «A CAUSE DE Vornts pouvalent Jésus fut trés sage et plein de tact lorsqu’it INCREDU Ling, ement concernant fINCREDULITS oie OT, em aa 80n enseh MULE nécessaire pour Mobtention de cette FOL, ©" “mnt g pe Il fut trés sage de donner une lecon sur Aprés avoir analysé en détail leur situation ented COMME ie ty, suivit en leur enseignant comment faire afin d'avenen!® U pour détruire leur incrédulité, le fruit de leur dis, ition chanel], 1 et de grande était meres a poured étre Bites i les men appropriés. Ici no sus bien aimé a révélé un crets jamais écrits dans la Parole de Dieu. $s Plus grands ge Le moment n’était pas venu, avant (Mat. 4), de 7 5 U jeGnait. Jésus n'avait pas Vhabitude d'enseigner Sees aregeenwsl qu’ils ne pouvaient. pas encore comprendre ou supporter. c fut le moment «psychologique» et Il en profita. Dans leas exultation devant leur puissance sur les esprits impurs, ils n’ont pas ergu qu’une } FOI encore plus GRANDE était nécessaire et ne pouvait étre obtenue bee par les moyens appropriés, comme ceux cités dans Matthieu 17: 0-21: «C’est cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité si vous aviez de la foi aussi grande qu’un grain de sénevé, vous diriez A cette montagne: déplace-toi d’ici a 1a, elle se déplacerait; Tien ne vous serait ree Mais cette sorte de démon ne sort que par la priére et le JEUNE.» La raison pour laquelle Jésus a jeiiné 40 jours et 40 nuits leur fut révélée. Il est certain qu’ils se rappel érent de cette vérité et la mi- rent en pratique. Depuis le temps des apdtres, des milliers de chrétiens n’ont pas pu tolérer ces paroles et certains ont omis la mention «et par le jetine» dans leurs manuscrits. I en résulta que ces mots sont & présent considérés comme une «interpolation». Ces manuscrits nous viennent d’une époque ot ce qu’on ne tolérait pas dans une doctrine était mis en doute, méme si le texte sacré devait en étre altéré. Durant cette époque peu de démons de cette sorte furent chassés. Les chefs reli- gieux qui omettent les jefines importants de consécration sont com- me un moteur qui ne fonctionne qu’avec un seul cylindre. Ils font leur possible pour nuire a une vérité chrétienne. Eux aussi sont sans La formule complate de Jésus est la Prigre et le Jetine. Si ces gladiateurs théologiques avaient honoré Jésus-Christ au point d’es- pi eg eine ee i ment « jet jane greom ics cine cnrncne ean ne ae nous donne du de Jésus: «Apré: avoir jetiné 40 jours et 40 nuits, il eut faim» (Matthieu 4:2). ae 3. Nous avons la la réponse et l'explication completes que Jésus a données & la question des disciples. — 4. Elle est en accord avec lesA. CAUSE DE VOTRE INCRADULITE * enseignements de Jésus sur le jetine. — 5. Elle est vérifiée Se a re yi ee ; la -— 7. Elle rout les ex; Tee Shuulles des homies et femmes qui ont jelné nie 10-40 hee Je temps présent. Rien n’est plus impressionnant ou inusif que le simple enseigne- ment de Jésus donné dans les circonstances impressionnuntes de fer des disciples. S‘il n'y avait pas un seul autre mot dans la Bible sujet du jeune, ces mots de notre Rédempteur béni, pris en rela- Jon avec son jetine, auraient dii étre suffisants pour effacer tout ére planant sur Sa tentation, et auraient di induire des disciples de tous les siécles 4 rechercher les bienfaits de la priére et du JEUNE comme un PREVENTIF contre le MANQUE DE FOI et comme destructeur de !'INCREDULITE. Ou bien, si aucun manque de foi n’était ressenti, le désir de suivre l’exemple de Jésus ayrait di étre un motif suffisant de Le suivre dans Sa priére et SON JEUNE. Heureuse- ment nous ne sommes pas limités A cette seule affirmation de Jésus sur la valeur du jeiine et de la priére. Jésus a expressément recom- mandé le jeiine A ses disciples ailleurs et a déclaré qu’ils jetineraient (Mat. 9-14-17; Marc 2:18-22; Luc 5: 33-39). Selon la tradition, Moise monta au Mont Sinai Jeudi et y re- tourna un Lundi. Ce fut en mémoire de cet événement que les Pha- ae tisiens pratiquaient le e deux fois par semaine. C’est trés diffé- rent du jeiine que les les vont eee lorsque I’époux leur sera enlevé. Le jetine auquel Jésus a référé différe en méthode, but et effet de celui des Pharisiens et des disciples de Jean. Aussi long- temps que Jésus était avec eux, ses disciples n’avaient aucun besoin de jeiiner. Par Sa présence Il leur a donné ce que des milliers de journées de jetine commémoratifs ne pouvaient donner. Jésus a cor- ae een de croyance et de pratique. Il leur a révélé ce qu’ils ae et étaient capables de recevoir. Son exemple et sa présence les inspiraient. Il est certain qu’ils furent bénis au-dela des rois et des pro) étes par sa présence. Grace a Sa présence ils jouissaient de que des disciples de toute époque désiraient Partager et. dont nous ne jouissons que d’une maniére indirecte, savoir par l’intermédiaire de la Bible. ., Cependant, nous ressentons tous que les priviléges conférés aux tae auraient permis d’accomplir des choses encore plus des. et deu0us estimerions bien qualifiés 4 résoudre tous les problémes oe ata raisonnement nous oublions le poids de la parole de Jésus RSQUE Y méme ces hommes een du ciel JEUNERAIENT a eae ae Pane ENLEVE (a9 5): a ae 7 a Yous est avantageux que je m’en aille, car si je mien o,Yai Pas, le Consolatour ne viendra pas vers vous thas sije iisresta ge Yous l’enverrai» (Jean 16:7). L’époux est-il parti? Sont- apbtres érusalem pour recevoir le St-Esprit? (Actes 1 et 2). Les a ete ieting? Savons-nous comment? Jeiine était sans valeur, comme on le suppose en général,FACE A FACE AVEC L'INCREDULITE LIncrédulité peut sembler sans grande importance au non habitués au jedne. L'Incrédulité a pour i Chrétiens une importance minime. x INCREDULITE Apres une ou deux journées de jedne, lincrédulité semble toujours sans importance, INCREDULITE Aprés plusieurs jours de jedne, I'incrédulité fait quelque impression (est vaguement ressentie). INCREDULITE Aprés un jeOne de 7-8 jours, l'Incrédulité est ressentie un peu plus. INCREDULITE Aprés un jedne de 10 jours, Jes forces spirituelles sont reconnues profondément. INCREDULITE Aprés un jeGne de 21 jours, il nous est parfois impossible encore de saisir I'Incrédulité et de la chasser, mais elle a au moins été violemment secouée. En général, des luttes spirituelles ont libre cours une lutte entre fa chair et l'esprit, entre les forces du mal et les forces célestes (Daniel 10:12-14). INCREDULITE un de 40 jours, non seulement la malédiction de hrc est pleinement salsie, mals le candidat sérieux, consac: de I'incrédullté et de la rompre com it & l'aide de la priére et du Jeane (Matthieu 17:21 et Marc 9:29). Aucun obstacle ne peut otro onlevé jusqu’é ce que nous le considérions comme un le. (PAROLE DE DIEU)A CAUSE DE VOTRE INCREDULITE 9 et comme l’abandon du jetine semblerait l’indiquer, pourquoi alors ont-ils jetiné, et pourquoi Jésus le leur a-t-il reeommandé? Aurait-i] agi ainsi si les bienfaits du jeiine avaient pu étre obtenus par d’autres moyens? S’il y avait un danger spirituel et physique dans cette pra- tique, ne le leur aurait-II pas dit ? Jésus n’a-t-Il pas recu les dons du Saint-Esprit aprés qu’ll eut jeiné? LE JEONE EST EFFICACE EN AFRIQUE DU SUD Cher Frére Hall: Veuillez prier pour que votre livre convertisse un nombre im- mense d’ames 4 Christ, en Afrique du Sud. Nous voulons traduire et enseigner Sa vérité aux indigénes. Déja plusieurs d’entre nous se sont mis a jefiner et ont trouvé e plus d’ames ont été sauvées et que le Seigneur a répondu a plus de priéres que jamais auparavant. I] est certain que si nous arrivons 4 mener des hommes et des femmes a jetiner et prier, le Seigneur nous enverra un puissant réveil. Je veux faire tout ce qui est mon pouvoir pour avancer notre mission ici en Afrique. Je serai heureux de recevoir tous les ouvrages. que vous voudrez bien m’envoyer. Que la Bénédiction de Dieu des- cende sur votre utile enseignement. Vétre en Sa Communion, F.A.D., Capetown, Afrique du Sud. Cher Frére en Christ: De nombreux membres de notre Eglise et d’autres Chrétiens ont lu vos tracts et vos livres au sujet des longs jeiines de consécra- tion. Leurs ceeurs ont été touchés au point d’entreprendre un jeiine. Beenconp dentre eux jeiinent 10 jours ou plus. Les résultats sont onnants. Un mouvement de réveil . evan le réveil se manifeste. De nombreuses § sont exz 's. Nous nous soucions beaucoup de mener une = as Lui plaise et nous avons l’impression que Sn une grande Merci pour les tracts et veuillez nous indiquer s’il re yaunen- ae - pigleterre on nous pouvons acheter vos livres. Il est si dif- MW. Hull Yorkahiee pemgent, fe ce pays. VGtre en JChapitre Il LE CHAMP DE BATAILLE ine bataille se déroule presque continuellement dans 5 ture x Dieu, l’étre humain. Bnne lutte continuelle entre le oe le eaaltcat ue toujours présente: «Car je prends plaisir a la loi de Dieu, selon l’homme intérieur; mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me sure gapill de la loi du péché, qui est dans mes membres.» (Rom, 722,23 L‘ALLIE DE LA FOL Pour obtenir la victoire dans la bataille entre la chair et l’esprit, il est souvent nécessaire de recourir 4 des alliés supplémentaires. Nous observons dans la Sainte Parole qu’il y a un grand ami de la FOI. Cet ami a beaucoup de choses en commun avec la FOI. Il aime, est indifférent et ignore exactement les mémes choses de la foi. Is eared si intimement ces points communs que la foi devient ucoup plus efficace, active et développée, lorsque ce grand allié vient 4 son secours. Tous deux désirent avant tout renverser deux centres de domination puissants. Ceux-ci sont des forteresses puis- santes qui nous empéchent de recevoir le surnaturel comme nous le devrions. Par la chute de ces forteresses nous devenons capables d’avance rapidement sur le plan spirituel. Vous pourrez déplacer des montagnes et «rien ne vous sera impossible» (Mat. 17:20). «Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon Ja chair. Car les armes avec juelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont capables, la vertu de Dieu, de renver- ser des forteresses. Nous renversons raisonnements et toute puissance orgueilleuse qui s’éléve contre la connaissance de Dieu et see toute pensée a l’obéissance du Christ.» (II. Cor- La bataille de la foi est celle de l’Esprit. La foi lutte contre Pinter Le Toute la connaissance al Vhomme naturel vint par «CONNATSS ANOS et. L'Esprit, désire que nous ayons une sont plus senENCE DE REVELATION». Les choses spirituelles sont eau agus les choses matérielles. Les forces spirituelles gouvernent la ites que les forces mentales. Les forces spirituelles fart ee his maladie. Elles gouvernent les lois naturelles. La plu- urquol ine maturelles passeront (II. Pierre 3:10-11). Alors Fe toucher, le gout odarat atl aap fo ieee is la i a Iu domaine naturel, y routed la satisfaction de l’appétit ? Une atmosphere nouvelle de AEs,LE CHAMP DE BATAILLE n ‘age, surtout lors- grande ainsi que itensifie au plus haut Plus ces alliés sont recus, plus la bataille fai jue le Chrétien cherche a atteindre une fol plang ri by richesses spirituelles. Cependant la lutte s'n degré lorsque celui qui recherche la vérité spirit) les armes de esprit les plus puissantes qu’ifa a sa dinstic peer? d’amener la lutte directement dans le camp ennent - Une des plus puissantes armes que l’esprit peut utili une trés grande efficacité, est ni plus ni moins le jeune dareondeneke tion. Le jetine est le plus puissant allié de la foi. il surmonte le pine ennemi de notre ame: l"INCREDULITS! Colle-ci est ung nos grande alliée de Satan que |’est la foi pour le Chrétien. Le jetine per- met a la Foi de pénétrer dans les fortifications du St-Esprt. COMMENT ET POURQUOI CETTE «ARME PUISSANTE» SE MONTRE-T-ELLE Si EFFICACE? Le jefine est une arme si puissante contre la disposition char- nelle et I’incrédulité, qu’il hait nos sens, une forteresse qui est a la fois le siége du «naturel» et du manque de foi. Ceux-ci s’exercent & travers la forteresse de 1’APPETIT, une forteresse trés puissante de la chair. Les sens luttent de toutes leurs forces contre le jetine; ceci explique que tant d’enfants de Dieu sont incapables de les vaincre et d’entrer dans une vie spirituelle plus intense au Service de Jésus. Les s’opposent au jeiine et le jeune s’oppose aux sens. C’est A ce moment qu’intervient la foi. La foi et le jefine sont ennemis de ces sens au méme degré. Rappelez-vous ceci: ces sens et nos appétits (voir volume «Atomic Power with God») font la guerre 4 l’Esprit, transformant ame en un grand champ de bataille (et souvent en cimetiére). _, vorsque le jeiine, de préférence accompagné de priére est ac- cueilli sans réserve, la CHAIR est arrétée, la nature charnelle est ol de se soumettre et de s’effacer pour céder la place 4 L'ESPRIT. Lorsque ceci est accompli, l’incrédulité (qui est peu connue ou peu comprise) est détruite et l’Esprit prend pee plus grande eee mis a la disposition de )’humanité, plus que par au- EXPLICATION PLUS DETAILLEE jetne tons Par exemple un de nos sens tel que la vue: durant un sorts fous devons ignorer ce que nous vo meet Lorsque I’ceil voit le mets tiritaren la cuisiniére, crée un ardent d’avaler ce In’y aurait plus ; 5 C'est pouraue: t pius de jetine si nous succombions @ la tentation. mee ‘quoi le jefine est un ennemi de notre vue. La foi, de mé- Re peuvent wiée du jetine. Ils coopérent en harmonie parfaite. Ils_ Ta va co mbattre cause de leurs ennemis communs. La foi vue en ne nous permettant pas de voir ce que nous voyons.A CAUSE DE VOTRE INCREDULITE |. Le ptr edelricna ide la nourriture et datbatecteles oi ns permettre a notre bi ate sinon ce serait la ae ioe eacre ioe jefine dit également: vest étrang i voulons toucher sie de ees See eo * nous sommes 4 nouveau sous I’influence du «naturel». ‘oi ignore le toucher, parce que le toucher n’est pas la FOI. La sensation est l'une des Pifes ecinetsies de la foi. Nous burniontdns toute sensation lorsque nous acceptons le Seigneur par la foi. La lutte peut continuer a faire rege sur le grand champ de bataille de notre dime, jusqu’A ce que la FOI en sorte victorieuse. Dans la plu- part des cas, la priére et le jefine sont exigés en plus du jetine consécration, ces victoires alors nous préparent pour des choses plus grandes. Nous attendons avec joie ce moment ot nous ferons non seulement les ceuvres qu’Il a faites, mais de plus grandes (Jean 14:12). LE JEONE FORCE « Les insensés, par leur conduite coupable Et par leurs iniquités, étaient rendus malheureux. Leur dme avait en horreur toute nourriture, Et ils touchaient aux portes de la mort. Dans leur ee stlerent eae i délivra de leurs angoi ay aad (Ps. 107:17-19) jetne forcé a été l’un des moyens les plus efficaces pour eases ies enfants de Dieu sur le chemin de la vie. Ce fut bien sou- vent une bénédiction déguisée. Voici trois types essentiels de jetine forcé qui souvent ont abouti & glorifier Dieu et ont concouru au bien de I’homme. Ce sont: 1) Le manque de nourriture et les famines. by Une maladie durant laquelle il est imposible de manger. 3) Le manque d’appétit qui provoque un dégoit de la nourri- ture. ‘Les famines et temps de crise économique sont toujours le ré- sultat du pene pe et de pee ueanke x eet L’humanité n’a jamais été capable bien longtemps de jouir fois d’une prospé- rité matérielle et d’une bénédiction spirituelle complétes. La satis- faction d’un estomac rempli, d’un porte-monnaie rempli et beaucoup d’autres satisfactions matérielles ont abouti a la destruction de bien des nations. L’histoire des enfants d’Israél est une illustration de ce fait, démontrant sans cesse combien l’homme est vite satisfait de lui-méme et oublie qu’il dépend de Dieu. C’est ainsi que le livre du Deutéronome ex; prime cette vérité: «Lorsque tu eras et rassa- sieras, garde-toi d’oublier l’Eternel qui t’a fait sortir du pays d'Bgypte-»LE CHAMP DE BATAILLE 13 Nous sommes certains que le Sei les famines et les dépressions d’affliger le monde st ement permet cause de leur désobéissance et de leur incrédulité; mais toes & aussi des jetines forcés par des maladies et de l’ingy Provoque wurquoi les JEUNES VOLONTAIRES ONT TANT Oe vALar: in jetine de consécration peut en bien des cas empacher 1; LoUR- notte Pere bien-aimé de nous chatier, Ses enfants hes teen oe souffrances bien plus grandes peuvent ainsi étre évitées Gane ne remplie de nourriture et possédant presque tout le confor? ae bien-étre matériel ne peut facilement garder, pour une durée prole gée, toute sa CONFIANCE ET SA FOI EN DIEU. Il met sa cone ce dans trop de soutiens naturels, parmi lesquels la NOURRITURE et les zene d’acheter la nourriture (l’ARGENT) sont les plus im- portants. Les enfants d’Israél auraient pu entrer dans la terre promise en quelques jours, s’ils avaient accepté patiemment et humblement le jetine forcé que Dieu leur avait imposé. Au lieu de ler leur CON- TANCE et leur FOI EN LUI, ils se plaignaient et désiraient retour- ner en Egypte (symbole du péché) et manger de I’AIL, des poireaux et des oignons. Leur séparation du monde et du pays d’Bgypte ne pouvait tre accomplie tant qu’ils mangeaient. ‘Ata d’étre préparés pour la terre promise, un pays d’abondance et de bonheur spirituel, Dieu exigea' d’eux le jetine. Comme ils ne voulaient pas jetiner, le Seigneur les y forca! «Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais et que n’avaient pas cornue tes péres, afin de t’apprendre que I"homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bou- che de I’Eternel.» (Deut. 8:3). Matthieu 4:4 indique que Jésus connaissait cette Parole. A la fin de son jeiine de 40 jours, Jésus !’a cité, disant: «Il est écrit». La rage de Satan fut sans limite. Il ne s’est jamais tant occupé de Jésus avant son jetine, mais aprés que Jésus eut jeiiné, afin d’étre pleine- ment manifé Satan stait 12 prét a tenter Jésus comme il avait tenté Adam et . I n’est fait mention d’aucun miracle opéré par Jésus avant son Les nombreux échecs des enfants d’Israél et la raison de ces échecs Lui ont fait comprendre qu’ll pouvait accomplir en jetinant Pious ce qu’ils n’avaient pu faire parce qu’ils avaient leurs pen- tournées vers AIL du monde. 280 oe Bien que Jésus fit Dieu, Il fut aussi homme et Il a jeiiné en_ oe "homme de la méme maniére que vous et moi pouvons jeu- Snes “Reriture Prouve ceci clairement: «Et aprés avoir jetiné 40 nuits, Il eut faim» (Mat. 4:2). i 1a Bag Test T'une des plus grandes déclarations scient Vale Persone cntisre et est digne d'une attention trés spéciale. Voici une ane qui avait faim aprés n’avoir plus mangé pendant 40 jours.ACAUSE a DE voTRE MoReD Lam “est un fait scientifique que la faim revient & toute eas at ape un eane do 40 urs, Durante Jin, fm dah pout de 3-4 jours. La «faim abit » revient fréquemm, inal! peut étre surmontée = a et la consommation d’emt ‘Aprés 8-10 jours environ, la fai Dre disparait, individ se sent de plus en plus fort. La ‘im authentique nous re- Vient de la méme maniére qu’ ‘a Jésus. Voici un autre point trés important, presque toujours négij Jes théologiens, que je veux souligner: «Et il eut faim» (Mat.4:2) raison principale pour laquelle le jetine est si peu compris est que: cette phrase n’est pas reconnue. F C’est pourquoi pour cette raison aussi qu’il y a plus d’i | cé, de ‘malanten jus, de confusion et d’intolérance concernant lean jet du jetime plus que pe aucun autre sujet de la Bible. C’est plus que Nplorebie. La clé de tout long jeiine complet est révélé unique. ment par ce passage: «II eut faim». Cette clé va ouvrir et entiérement cer a jour les «épouvantails» dressés par Satan qui ont empéché Priglise de jetiner. Ce seul mot nous améne directement vers l'étude physique du jefine. Tout docteur, toute infirmiére peut confirmer le fait qu’un n appétit est généralement une indication de bonne santé et d’un corps sain. Voici l’exemple d’une personne qui a jetiné exactement comme vous et moi pouvez jeter, et Il se portait bien, était en bonne santé, et avait faim au bout des 40 jours. Il n’y avait aucune indication de douleur, de faiblesse ou de maladie. Cet homme n’était pas au lit, n’utilisait pas de béquilles pour se déplacer, mais nous a montré qu’ll était assez humble pour jefiner 40 jours. JESUS N’A JAMAIS EXIGE DE NOUS D’ACQOMPLIR QUOI QUE CE SOIT QUI PUISSE NOUS NUIRE. LE JEUNE NE PEUT NOUS NUIRE EN AUCUN CAS. EN FAIT, TOUTE PERSONNE Maree. ou ety eae PEUT JEUNER, et non ee . retirer des bienfait iri i i i cor] lus mainieicn appétit plus nornt es mais aussi avoir un corps P! Des gens malades n’ont en général pas d’appétit. Beaucoup de Rersonmes ont été ineapables de manger’ Elles furent foresee medion ices Jetines forcés, elles avaient le temps de prier et de par le mown’ consécration plus profonde et une soumission 4 Diev Gulité et ponciu Jetine ont cu pour effet de faire disparaitre l'incré exaucées" raison, le corps fut guéri et les priéres furent Souvent un jetine f isi et le Chrétien g’ forcé a amené une révélation ou une vision, de reconnaftre sot plus fermement attaché @ Dieu. Souvent on refuse &tre ne le mentionne: résultats sont dus au jetine, on l’ignore et peut LES GENS seer 28 due comme un simple incident. PAR LEURS SERS ROP ENCLINS A SE LAISSER GUIDER La FOLET LESPRIT To peg LEUR VUE, PLUTOT QUE PAR | importe quel ai y Produit la foi plus rapidement qu' ttre moyen, si nous Portons taTPavole de Dieu dans~\ Us CHAMP DE BATAILLE 16 nos coeurs. C’est pourquoi le jetine est si pr T'incrédulité. Ces choses peuvent étre di cea cs page Scone crest maintenant que vous recevez la LUMIBRE sur te oer me ait bien connu des prophétes. Si vous voulez accepter cette im fe. vous aussi, vous pouvez avoir des expériences semblables owen Jears, Pourquoi ne pas étre un Elie ou un Daniel en remplissant ces conditions! Lisez Jacques 5:17-18, et étudiez consciencieusement Blie. Cher monsieur, Beaucoup de gens s’intéressent au jefine et a ié i eee que vous avez envoyés. CaS se eee Je suis si heureux que le «JEUNE et la PRIERE» obtienne des résultats. és avoir jefiné 10 jours, sans aucune nourriture, j’ai obtenu une victoire glorieuse. Le Seigneur a entendu et exaucé ma priére. D’autres gens jetinent pour un réveil. Je crois que le Seigneur bénira tout individu qui jetine. Veuillez m’envoyer un autre livre. B.L. Liverpool, Lancashire, England. Le témoignage d’une dame qui a été forcée de jetiner et qui fut glorieusement guérie, illustre notre pensée. Tl semble évident “elle aussi ne connaissait pas la valeur réelle du jetine. De toute faces le jefine fut efficace, qu’elle le comprit ou non, parce qu’elle ait FORCEE d’étre sans nourriture pendant 12 jours. Elle a dit: «J'ai été souvent guérie par le Seigneur. Cependant, ma dé érison fut bien plus difficile 4 obtenir. Je souffrais d'une maladie plus grave, je suppose. C’était un pénible cancer d’estomac. On a souvent prié pour moi, mais sans résultat. Je ne pouvais simple- ment pas acquérir la foi nécessaire pour croire au igneur. Mon. état s’aggravait Deopessvenint et je devais pie Te lit. Les Chré- tiens continuaient & prier pour moi. I! semblait que le Seigneur m/avait abandonnée. J’arrivais au point de ne plus pouvoir manger Pendant 12 jours je n’ai pu avaler une bouchée. J’avais méme de la difficulté & avaler de l’eau. Des gens d’une autre ville vinrent et Priérent pour moi et le Seigneur m’a remise instantanément sx Pied et m’a complétement guérie.» (Sceur H.T., Pittsburgh, Pa) IL est évident qu’elle ne fut pas guérie lorsqu’ils priérent pour elle avant son jetine. I est sible quewious ayez un probléme simi- ere eaa es pessenne. a é dulité empéche bien des gens d’obtenir la n [expenses a leurs priéres. Dieu ne ag 5 Nous bentr, bien Per Dieu». J s'ily aT'inerédulité. « Sans foi il est impossible de Tones -Jésus ne peut pénétrer sil y a incrédulité, Meme Te faire disparaitre PINCREDULITE parce que cela est enACAUSE i‘ USE DE VOTRE INCREDUL ny harmonie avec ce -qu’un jefine de consécration peut accomplir, pouvons prier sérieusement et sincérement Jésus d’agir Toe mais souvent il y a trop peu de Foi pour que notre priére entiare ’ puisse étre entendue et exaucée. La priére continue sans JEUNE, peut étre exaucée de la facon suivante: une grande maladie ou une tragédie arrive qui améne le Chrétien 4 perdre complétement son appéttit, ou bien il ne peut manger que des quantites minimes, Le jeame ou un jeiine partiel de ee durée, renforcé de priére conti- nue et de consécration plus profonde, finit par abolir l’INCREDU- LITE et DEVELOPPE LA FOI NECESSAIRE. Et voila que la priére exaucée devient un fait accompli! Peut-6tre que le Chrétien victo- rieux ne connait pas encore le secret réel de son succés parce que le jetine est trop semblable a la foi. De nombreux Chrétiens ne sont pas malades mais il leur man- la purification que le jetine donne. II est presque inutile de venir Jésus pour étre guéri d’une maladie causée par des excés de table et de la gloutonnerie, lorsque seule l’abstention en est le reméde. Dans la plupart de ces cas il n’y a pas de guérison parce que Vindividu s’en va et «péche un peu plus». Il se remplit jusqu’a ce qu’il soit de nouveau malade. Il perd son jugement et peut-étre devient de plus en Pe malade jusqu’a ce que son Ame DETESTE TOUT GENRE DE anes RE. Il n’est plus capable de manger. Seigneur nous a donné un appétit sain et normal. Il exige que nous V’utilisions discrétement. etec eee we faim, a ne devrions pas manger. L’un des plus grands péchés du jour est de «régler» les repas et de nous forcer & manger, que nous ayons faim ou pense e est 12h, il est temps de manger simplement parce que quelqu ane mange 4 12h. Ceci force notre appétit et crée une : sae faim artificielle. L’appétit devient anormal et nous dé- pa ey dhabitude qui est une faim de désir, ceci 4 son Ossee as comme Vhabitude de boire de |’alcool (Luc 21:34). grand péché que prep bra nach Ala nourriture est un aussi sont enchainés parce qu’ils sont eee eeu de saints “5 iture. 8 malades n’ont habituellement pas envie de nourrture;Chapitre 11 LE JEONE RENDU FACILE «Mon peuple est détruit parce qu’il lui manque I is Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejettoral.» (nee 48) Beaucoup de Chrétiens sont détruits «parce qu’il Ja connaissance» concernant Yun des sujets ie plus vt Bible. Il y a une destruction physique qui continue sans arrét si les gens omettent de jefiner afin de maintenir le tabernacle du St-Esprit purifié. De méme, une destruction et une décadence spirituelle s’o- pérent, provenant de l INCREDULITE. Cette incrédulité est impos- sible & juer correctement 4 moins que l’on s’abstienne de nourri- ture de temps a autre. Un jeiine de 2 ou 3 jours n’est pas toujours suffisant. Parfois il faut jeuner 10 & 40 jours. Pour avoir l’expérience des prophétes de I’Rglise primitive, jetinez aussi longtemps que les prophétes ont jetiné. Les excuses que beaucoup donnent pour ne pas jetiner sont aussi peu saines et solides que la maison batie sur le sable dont Jésus nous parle. Les gens qui font ces excuses sont semblables a cette maison. Ces excuses mémes indiquent un manque de connaissance et de compréhension qui fait pitié. Dans la plu des cas elle- méme est une confession et une indication du fait que le jefine est nécessaire et cela depuis longtemps. Pour commencer, beaucoup ne comprennent pas compléte- ment ce que le mot «etine» signifie. Une grande confusion et un malentendu peuvent étre évités lorsque nous faisonsla distinction entre les mots suivants; ces mots différent les uns des autres autant que la lumiére du soleil de celle de la lune. __ Une différence essentielle existe entre la signification des mots suivants. Il ne s’agit pas de les confondre. JEONE — REGIME — SE LAISSER MOURIR DE FAIM — SOIF. ae je vous prie, la signification de ces mots a l’aide d’un _ Lorsque nous jetinops, nous buvons de ]’eau. Jefiner et ne boire de Veau signifie JEUNER et étre assoifté (voir II. Cor. 1137), = ne Moise n’ait mangé ni bu pendant 40 jours, cela n’a pas été appelé un jeiine. Rester sans nourriture et sans eau est également en accord avec fperitures, spécialement lorsqu’il s’agit de périodes courtes (voir ome Méme ld ce ne fut pas appelé un jedne. Le mot tei E» dans les Ecritures a souvent été mal interprété, de méme i mot «eau» lorsqu’il est question de nourriture liquide. Au- ain teria Jourd’hui, lorsque nous allons ‘un restaurant ou uneac x ‘AUSE DE Vorpp ne on nous demande ce que nous désirons boi, et que Von nod eut dire du lait, du café, du tig we 20% com, prenons Qevfut ainsi dans les temps bibliques. La hoig attr, pbreuvage, une nourriture liquide. Dans I. Rois 19:8, je ra, “it un boisson furent considérés comme nourriture. Parfois aussi et la aboisson» signifiait boisson alcoolisée. ‘ le terme Le jedine est bienfaisant. Jetiner différe complétement «mourit de faim». JeGner signifie vivre sans aucune nouriy®® liquide ou solide (seule V’EAU est consommée). ‘ure, NOUS NE SOMMES PAS TROP FAIBLES POUR JEONER Beaucoup donnent les excuses suivantes: je suis trop faihy, pour jetiner; j’ai une maladie et ne puis jeter; si je a Tae Foraivce qu'un repas, jai mal a la tete; je deviens trop falbe, je ng veux pas mourir de faim; j’ai des ve rtiges, je suis constipé; je suis anémique, j'ai des troubles cardiaques, de l’asthme, une bronchite, de la dy sepsie, un estomac faible, des rhumatismes; je prends froid, je souffre de fiévre, de nausée ou je m’évanouis. : Chacune de ces excuses et bien d’autres prouvent qu’un jeiine est nécessaire. Le jetine va effacer tous ces symptémes et bien d’au- tres encore. Le jeiine, qu’il soit de consécration ou pour des raisons physi- ques, est un moyen de guérison. Il soulage le corps de matiéres qui lencombrent et l’empoisonnent, comme les toxines, les déchets, les excrétions. Les éléments nuisibles sont réduits petit 4 petit pendant le jefine. Notre corps les brile, il est donc erroné de dire qu’«on doit manger pour conserver sa force». L’énergie produite par la nourriture est bientot épuisée et il n’est nécessaire de manger aussi fréquemment qu’on le croit en général. Les savants ont prouvé depuis longtemps que Pénergie dela nourriture n’est pas consommée immédiatement, mais qo est mise en réserve dans le corps, cette réserve pouvant étre utlis” selon les besoins. La quantité mise en réserve en prévision d'une di sette est trés variable. Cependant, indépendamment du poids d'un individu, il est probable qu’il ait une certaine quantité de réserves sous forme de graisse. . Au début du jefine, il y a en général des particules non air {62s qui flottent dans le systame. Celles-ci sont utilisées en prem complateme: disparait lorsque ces [paxticules de nourriture som ent consommeées. Ceci dure en général trois jou's- DEs GENS ae UN AAIGRES PRENNENT SOUVENT DU POIDS Un frére ali \emand m’a envoyé ce témoignage: 4 sance pen avoir a. 08 livres, j'ai désiré jetiner pour ope de pus Mon maize, Paiste Wétze tun missionnaire plus efficace PP. par de courts jetines. Ils furentLE CHAMP DE BATAILLE veilleux que j’ai entrepris un long jefine. Ceci fut un j jours, jusqu’au retour de la faim. Mon poids avant le Jetine Sai te ‘15 livres en-dessous de la normale. Je pesais 129 livres. A la fin des 29 jours de jetine, j’avais perdu 29 livres. Je pesais 44 livres (0 ig) de moins que la normale lorsque la faim réelle revint (Mat. 4:2) jours aprés j’ai regagné non seulement mes 29 livres, mais également 15 livres de poids supplémentaires. Pour la premiére fois dans ma vie, jai pesé exactement ce que j’étais censé peser A la livre prés: cect.” 4-dire 144 livres. La puissance spirituelle, la bénédiction de Dieu, les priéres exaucées, etc., sont trop nombreuses pour que je les mention- he ici. Le message de Christ comme vous l’enseignez, rapproche réel. Jement de Dieu. Sincérement, au Service de Jésus, Rév. Merlin CEhrke, Tulsa, Oklahoma. Un homme ne meurt pas de faim aussi longtemps qu’il a a sa disposition quelque énergie accumulée. Le temps nécessaire pour que l’on commence a mourir de faim est de 3 ou 4 semaines 4 3 mois ou plus, selon la quantité de graisse en réserve, et de la vitesse a laquelle cette graisse est utilisée lorsqu’aucune nourriture n’est absorbée. La fausse impression qu’il est nécessaire de manger afin de conserver nos forces, a mené a l’habitude réguliére et universelle de manger trois et parfois quatre fois par jour. Dans les jours bibli- ques. les prophétes et les saints profondément pénétrés de l’Esprit Dieu ne mangeaient pas aussi réguliérement ni aussi fréquem- ment. Ils savaient trop bien combien cela déplaisait 4 Dieu. Dans les pays civilisés d’aujourd’hui, les gens non seulement mangent trop fréquemment, mais ils consomment plus de nourriture que le corps n’en exige pour son fonctionnement quotidien. Cette lourde consommation de nourriture dérange la digestion, l’assimilation, V’élimination et le fonctionnement des différents organes vitaux. Toute la nourriture prise au-dela des besoins corporels con- somme une quantité d’énergie nerveuse anormale, déséquilibre les Processus vitaux, cause la pollution du sang et des vaisseaux lym- Phatiques et produit un abaissement du tonus nerveux. LA CAUSE DE LA MALADIE Les excés de table sont use réelle de maladie. Cette atten oie hee sa matureiee peitt tre appelée nian Ore ment. Toute maladie, sans exception, peut rappri es gee anelaeey Drona P tions maladie ne vient pas nous fraj sans raison. Les vaccina- he sont atte la polio, la varieelle, la diphtérie et d'autres maladies ion cones 1225 Poisons pour notre systéme. La meilleure immunisa- poisgontre la ie est le jetine. Le jetine tue littéralement les nS qui sont a la racine de la maladie.A CAUSE DE VOTRE INCREDULITE 20 intoxicant si puissant qu’il vient 4 bout Le jefine ott un Se adiss, Son action marines ressemble le dun nd nombre de e . " ‘du Feu Surnaturel du St a substance de la uaa? mete se déverse sur nous. Les aigués résultent une ce Se la nature a se débarrasser par la fiévre, les éruptions, Jes abcés, les rhumes, les diarrhées et d’autres symptémes de son far- deau de toxines et de déchets. La maladie se développe lor: ju’une Ape! néglige de main- tenir dans un état de propreté le tabernacle du St-Esprit. Cependant les bienfaits physiques qui résultent du jetine sont secondaires. Notre but principal est spirituel. La fiévre est l’une des alliées la plus puissante de la nature. Re- fouler la fiévre ou un symptéme de Ree aigué maintient dans le corps les matiéres qui l’encombrent, dont la nature voulait se débar- rasser. La suppression de la maladie aigué est l'une des causes princi- pales des maladies chroniques. Continuer & manger et 4 prendre des médicaments sont de mauvaises méthodes de guérison. Elles ont pour effet davantage la cause réelle du symptome. Dans une maladie aigué, le feu de la fiévre, en général est 1a pour détruire la cause profonde de la maladie. Cela entraine pour la ictime (malade) la perte de Pappétit. Elle n’est pas en état d’assimi- ler de la nourriture, de la digérer et de la transformer en vue de construire ou de réparer son corps ou d’en utiliser 1’ fie pour les fonctions organiques vitales. Le corps ne peut pas assimiler correcte- ment alors qu’il évacue activement par tous les canaux intestinaux et surtout par les membranes muqueuses du tube digestif. La nourriture consommée pendant une réaction aigué ne peut nourrir le corps, elle peut seulement nourrir lorsqu’elle est di; assimilée et métabolisée. Une telle nourriture, quelle qu’en soit la composition en minéraux et en vitamines, ne nourrit pas le corps, mais agit comme un poison qui nourrit et aggrave la maladie. Malheureusement l’absorption de nourriture n’entraine pas de réaction immédiate et de isante lors d’une maladie chronique, & moins qu’elle ne soit 1 directement sur le tube digestif ou sur Tes reins. Une maladie chronique peut se développer considérable- ment avant que sa présence ne soit suspectée, et elle peut étre \- vée par la nourriture et le mode de vie avant qu’on s’apercoive ue son existence. __ Les différents symptdmes et syndromes appelés maladies des réactions comparables a des éruptions een proveranne d’une «suralimentation excessive» appelée toxemie. La cause de la foraue provient’ de eae epic os de l’absorption d’une yurriture le et de l’absence de je’ feraient un bon nettoyage. ae aeLE CHAMP DE BATAILLE a LE JEONE PURIFIE LE SANG ET GUERIT L‘ANEMIE Que ce soit une maladie locale ou générale, ai fonctionnelle ou organique, le traitement rationnel est 1e purifica: tion du sang et des vaisseaux lymphatiques. Cette purification ramé ne le fonctionnement organique a la normale, et restaure les fon nerveuses. Lorsque le corps est libéré de toute matiére encombrante. Vactivité organique ext rable, le tonus nerveux retrouve son équili: , la santé est restaurée, les symptémes disparai: bss plus rien ne les alimente. Paraissent spontanément, Le sang a tendance & maintenir un certain degré de saturation Siles éléments qui nourrissent le sang par absorption du tract intedi- nal, font défaut, le sang, dans son besoin de recevoir des éléments, emportera des produits de déchet, c’est-a-dire l’accumulation de graisse, les poisons méme qui causent la maladie. Ceux-ci seront bri- Tés et peoduiren de l’énergie. Comment peut-on alors affamer le corps lorsqu’on est rempli de réserves? On ne vit pas de son sang durant le jeiine. En général on perd une livre (environ “ kg) par jour, aprés les premiers jours de jeane. La méme quantité de sang circule dans un corps allégé, il purifie les organes et toutes les parties du corps. Ainsi le sang devient plus abon- dant jour aprés jour, se rassemble dans la téte et parfois cause de l’in- somnie. Souvent, au lieu de paraitre pile, on aura le teint rose. Une pavisite transfusion sanguine s’opére afin de régénérer le corps et de le rendre plus vigoureux. La nature empéche de fagon naturelle que trop de sang ne s’accumule dans le corps. De méme un jeiine soulage grandement les organes vitaux de leurs fonctions habituelles, parce que l’appareil digestif est au repos. Les organes d’élimination, spécialement ies reins, sont libérés de leur obligation de transporter les résidus de nourriture et peuvent éliminer plus totalement les accumulations excessives du corps. Le résultat est un nettoyage des cellules, tissus et organes du Corps. Ceci Prépare le corps g étre reconstruit avec des matériaux neufs lorsque I’estomac est A nouveau prét a recevoir de la nourriture. Ces opérations qui ont lieu dans le corps pendant un jeine de consé- cration ont un effet de rajeunissement et de revitalisation. Crest la méthode la plus rapide pour obtenir la guérison. C’est aussi la fagon la plus rapide po 8 OU chronique, Plus ra yur entrer en communion avec Dieu dans la foi (Jonas 22°10). Sur le plan spirituel, ce n’est évidemment pas comparable a Buérison par la foi donnée par l'imposition des mains. Certains ani- aux jefinent souvent pour leur bien-étre physique. Ils semblent _ ef abrendre plus aisément que "homme, comment obéir aux instincts et aux appétits donnés par Dieu, Sls sont malades, ils jeCnent jusqu’a iat Suérison, mais l’homme civilisé pense que c’est difficile et ; ‘ux. L’homme est trop matértaliste et trop déficient sur le plan irituel. Il trouve la nourriture plus importante que Christ. Au lieu et ous affaiblir, abstinence de nourriture nous donne plus de force q cuergie. Tout chasseur sait que c’est l’animal affamé qui est dan- de forngeann animal ié est non seulement inoffensif mais a moins force et d’énergie.¥ A CAUSE DE VOTRE INCREDU Lin a2 is lente connaissance des abeilles. Avant q) Liauteur a Une ries voler™, il est nécessaire de les ent peo vrir leurs Tuer ’elles vont immédiatement a leur dépst Ceci les effray' jrovisionnent. En se remplissant de miel, elless’en}. de miel et s’aPP? enir inactives et ne piquent pas. Le voile i yrent Se ar pour ainsi dire manipuler la colonie abo étre ret ‘uvent étre ramassées sans la protection de gants, i & volonté. Elles peuven’ y eities sur mon visage pour étre phot jrarpiacg des poignées dabei on est tres simple: elles aie” pe 2 rourriture, ‘saturées de miel, dans une condition d’impuis. ss. Cependant, elles n’étaient ‘A moins imjAuasanten aie Bien des gens appelés Chrétiens évangéliques remplis de nourriture, victi- fnes'de Phabitude de manger 3 @ 4 repas par jour, ndant si long- temps qu’ils savent & peine ce que jetiner s Un id nombre d’entre eux n’ont jamais jeGné 10 jours de leur vie. D’autres n’ont aucun pouvoir en Jésus-Christ, ne pouvant le contacter dans leurs priéres, guérir des malades, convertir des ames. I y a des gloutons et des ivrognes partout. 4 Dans Vhistoire ancienne des guerres, les tribus affamées ont conquis les régions riches et fertiles. Remarquez combien Babylone était ivre et gavée. Les anciens soldats de Sparte ne mangeaient qu'un repas par jour. C’est tout ce dont ils avaient besoin.. La plupart des adultes prennent au moins un repas de trop par jour. Plus on avance en age, plus on devrait jetiner. Personne n’est trop 4gé pour jetiner. L’étude de l'histoire ancienne, moderne, bibli- ue, montre que plus les gens vivaient sobrement et jetinaient, mieux ils se portaient et ils vivaient plus longtemps. Ce que nous venons d’étudier devrait nous convaincre du fait a2 de manquer quelques repas n’a pas d’effet réellement néfaste. ependant des milli iers de gens mettent de plus en plus leur santé en danger pour l’unique plaisir de trop manger; pis encore, ils persévé- a ie penta spirituelle alors qu’ils ont en eux le secret ) Plus on pratique le jetine, plus cela devient facile. Beaucoup ap J prennent comment, jetiner. Souvent on retire plus de bienfaits spiri- er du second jeine et des jetines suivants que du premier, 4 cause a3 sensation particuliére intervenant durant la premiére expérience Jeiine, sensation qui n’est pas encore familiére. LES DIFFICULTEs DU JEONE : ‘ Souvent durant un jetine, la fiévr i in a’% a -e se manifeste car les poisons i Gate ain d'Btre rapldomont wecage acl interes du corps. Maux / dune condita Laiblesses et nausées ne sont que les résultats naturels Lorsque le cans ent $t6 dissimulée par Vhabitude de trop obligation ae © Sang et les énergies du corps sont déchargés de leur sont libres de se charger des toxines et des ttante. Le sang agit comme un égoat rempli deLn CHAMP DE BATAILLE s i réaction se manifeste par l’un des sympt6mes men- utréfaction ee Cela continue plusieurs jours, jusqu’a ce que le ionnt purifié le temple du St-Esprit de ses détritus. Cette action forels circulation au point de faire disparaitre les symptémes, on a a ‘alors mieux. De méme, la purification spirituelle accompagne a errification physique. cabs P Parfois, celui qui jefine a envie de vomir. Si cela arrive, buvez coup d’eau, de préférence de l’eau chaude. 1 est plus facile de ne T’estomac rempli d’eau, que l’estomac vide. Si c’est nécessaire vommnez Yeau de miel, de jus de citron ou d’orange. Lorsque les vomissements persistent, des lavements peuvent apporter une solution a ue toutes les difficultés qui surviennent durant le jetine. Is A prosa arder l'estomaac propre et aident a surmonter la faiblesse. Souvent celui qui jeiine a froid, surtout aux mains et aux pieds, mais & part les extrémités, c’est en général une fausse impression, car Je thermométre indiquera une température normale. Cependant, ha- billez-vous chaudement . Souvent la tension sanguine monte ou des- cend, mais on peut mieux tolérer une tension plus forte ou plus fai- ble durant un jefine qu’A n’importe quel autre moment. Des bains chauds augmentent la tension, des bains froids et du repos la diminuent. Celui qui jetine devrait se reposer beaucoup, mais il est possible oa n’en ressente pas le besoin, par contre certaines personnes prouvent le besoin de dormir tout le temps. En cas de rétention d’urine ou de diarrhée, il est conseillé de boi- re de ’eau chaude et de prendre des lavements. La diarrhée est un hon signe. Elle signifie que le corps a besoin d’un nettoyage. Souvent il y a constipation au lieu de diarrhée 4 cause des déchets et des matiéres dé- aa eet qui eeecumulant pause porns d’un gateau sembanea Pun poéle. Les matiéres les dangereuses sont fois diffi- ciles ae liminer, faites alors des lavements. ae tendance a s’évanouir se surmonte ainsi: levez-vous lentement, petit 37 ct déplacez-vous lentement. Votre circulation est stimulée mea petit lorsque vous vous déplacez et bientdt vous vous sentez Eee vigoureux, préts 4 accomplir vos devoirs. ‘ques autres ennemis peuvent survenir au cours d’un jetine Gans la plupart des cas ils sont d’ordre physiologique. En gén coup a2 furmonter, il suffit de respirer profondément, de boire beau- lavements, ure (eau de source ou distillee si possible), de faire des Corps et le ancien de prier beaucoup. Le jeiine nettoie leChapitre IV UN REVEIL MONDIAL mpette en Sion seopites Hee ares une convocation solennelle! ‘Assemblez le peuple, formez une sainte réunion !» (Joél 2:15-16) verset prédit le jefine pour le temps o¥ nous vivons. Le peu- ple ae Christ aeecate se réjouir et étre heureux d’entrer dans une pe. Tiode de jeiine aussi longue que celle des prophétes et devrait se pré- parer A Sa venue. Nous.ne voulons pas jeuner comme les Pharisiens afin de demander a Dieu de nous récompenser des mérites et des ceuvres dont nous tirons gloire; nous jefinons avec humilité, soumis- sion et consécration profonde (Ephésiens 2:8, 9). L’Esprit annonce: BONNES NOUVELLES. L’époux se prépare a venir! Le Royaume des Cieux est proche! La deuxiéme partie du message de Jean-Baptiste se fait entendre. C’est la PREPARATION DES SAINTS PAR LE JEUNE ET LA PRIPRE. Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez des sentiers, sanctifiez-vous! Jean apportait un message important. Si Jésus vient bientét et si tous les Chrétiens convaincus croient en Sa venue, alors il y a un message puissant pour nous aujourd’hui. Oui, il devrait étre bien plus puissant que ja- mais. Nous désirons que Jésus ait le MEILLEUR de nous-mémes. I] est digne d’une EPOUSE PURE, JUSTE ET SANS TACHE. Au moyen du JEUNE SANCTIFIE, nous arrivons le plus stire- ment a ce but. Si les gens ont besoin de jetiner et de prier, c’est bien aujourd’hui. Nous permettons au réveil dans notre cceur de s’éten- dre aux autres pour que puisse s’accomplir un puissant renouveau. Quand I’abstention de nourriture commence, une transformation spirituelle est mise en euvre. Jamais le besoin n’a été plus urgent. Le PRECIEUX SAINT-ESPRIT se réjouit de demeurer dans un temple pur et saint. Le jeiine purifie et sanctifie le corps. i _ «Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez recu de Dieu et que vous ne vous ap- ez pas & vous-mémes ? Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent a Dieu.» (I. Cor. 6:19-20) 5 «Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments; et eer acgsties Dun comme les autres.» (I. Cor. 6:13) aa moitié de notre sang est nécessaire pour digérer, assimiler et transporter la nourriture aux différentes parties du corps et fom miner les déchets qui s’accumulent see ea repas. Souvent le co! ie ne demande pas de nourriture, c’est pourquoi I’énergie qui est ere Sée a transporter laborieusement la nourriture le long des 8 ou 9 tres de canaux affaiblissent tout au plus notre constitution. OnuN REVEIL MONDIAL ugm\ " i traire une di- augmentation d’énergie mais au con! n'observe Fn ponséquence, nous sommes moins efficaces pour le nution. vai ent nous sommes A court d’énergie service du Maitre; NOW sot vais nous chassons littéralement, Dieu Boas oe ae vie en nous gavant sans nous en rendre compte. ae atte nous nous demandons ;pouraiel Jésus ne guérit pas nos e sauve pas des ames et ne r pond pas a nos priéres comme cone vant ‘Nous ne nous rendons jamais compte quel poids de Leas nous absorbons jusqu’au moment ou nous jeunons pen- oa certain temps. En 30 ou 40 jours, nous consommons envi- ca ee propre poids en nourriture. Pensez 4 toute l’énergie né-— petted pour assimiler cette quantité énorme de nourriture! Certai-. nes personnes utilisant autan’ d’énergie et méme plus pour assimiler cette nourriture. C’est la raison pour laquelle tant de gens sont fai- bles et maladifs la plupart du temps. On peut mourir de faim avec un estomac rempli sans s’en rendre compte. : Les médecins sont d’accord avec moi pour dire que trois choses sont nécessaires pour qu’une personne malade recouvre la santé: 1) Purifier le sang 2) Améliorer la circulation dans toutes les parties du corps 3) Conserver l’énergie. Le jeiine accomplit ces trois choses le plus rapidement (ea et de fagon plus parfaite qu’aucune autre méthode connue. Voici trois témoignages parmi beaucoup d’autres, venant de gens du monde entier, qui ont été bénis lors de jetines prolongés. APRES UN JEONE DE 21 JOURS, LAPERSONNE A UN CORPS NEUF Cher Frére Hall, Jaimerais recevoir d’autres sermons, des tracts et de la littéra- ee {laider répandre cette vérité glorieuse du jetine. Vos ser- toa ee sont des JOY AUX pour moi. ato veux avant Heer emerci de m’avoir éclairée et de m’avoir montré ma né- que ee ‘ous. Durant le jetine, j’ai souffert de tous les maux : aoa oares maginer: maux de , crampes d’estomac, verti- ee one dos. J’ai été punie pour avoir été gloutonne. Le Ne nis oak exactement comme vous l’avez écrit. Aprés le den suis reconne ent’ bien, guérie, mon corps parfaitement sain. de douleurs reno au Seigneur. Aprés 14 jours de faiblesse et Pardonné mia! ae ae de plus en plus forte. Je sentis que Jésus avait viro Rene mnerfe - Je mesure 1m40 et ai pesé 160 livres (en- << Parce que ye een , Sl vous n’étes pas guéris, cela pourrait tudes entaires. TOUTE PERSONNE QUI JEU- GUERIVANT 21 JOURS OU PL ETE ‘US, QUI JEUNE ET PRIE SE XAUCEE PAR LE SRIG) EUR. J’ai prié, pleuré, aePARCE QUE VOUS N’AVEZ PA; Ss ScRy sus a entendu mes cris et a répondu a mes pria. cassie wali gue JA plig, ot Ie STENANT JE ME SENS COMME UN ETRE NOUVEAU, xpérience a été plus précieuse pour moi que de lor, J, oases ee jetine ce soir. Je ne sais si ce sera pour 21 oy 40 jours. I y a trop d’ames qui périssent pour ne pas jetiner et prier poe elles. Lorsque nous jeinons, nous réalisons que nos habitudes alimen. taires sont aussi condamnables que d’autres péchés, mais on ne peut le comprendre avant de commencer a jetiner et avant d’étre ouvert 4 cette vérité par le Seigneur. A la fin du jeine, j’avais perdu 39 livres (env. 19,5 kg). Je n’ai regu votre ouvrage qu’apres avoir rompu le jet. ne, sinon j’aurais jetiné 40 jours. Je préche le jetine aux pasteurs et aux saints. Une amie agée de 63 ans vient de jetiner 21 jours et se sent bien. Le Seigneur a entendu ses priéres et l’a guérie de ses infir- mités. Bien des amis, aprés avoir découvert quels miracles ont été ac- complis lors du jeiine, vont commencer 4 jeiiner. Je suis vraiment heureuse de connaitre ce merveilleux m e des derniers jours qui, je crois, va er le monde entier. Le peuple du Seigneur va SE RE- VEILLER ET AVOIR DAVANTAGE DE PUISSANCE, EN SORTE QU’UN REVEIL MONDIAL S’ETENDRA. Sceur K. Webb, Chesa Peake, Ohio. UNE ECOLE BIBLIQUE BENIE PAR DE LONGS JEUNES Cher frére Hall, Veuillez m’envoyer 10 exemplaires de votre livre «Atomic __ Power with God». Il y a quelques jours nous avons requ un exemplai- re de ce livre et plusieurs tracts du pasteur Frederick de Salem, Ore- gon. = cette époque oa certain Spears d’étudiants de eels Bibli- senti Pay lu jetine et comme nous n’étions rensei- gnés sur la fare un jeiine, nous étions trés heaven de re- cevoir le livre et les tracts, d’ou la raison de ma commande. Votre en Son service, Rév. T.E. Crane, Edmonton, Alberta, Can.Chapitre V L'ATTACHEMENT A LA NOURRITURE «... Prenez garde. A ceux qui causent des divisions et des scan- dales, au préjudice de l’enseignement que vous avez regu. Eloignez-vous d’eux. Car de tels hommes ne servent point Christ notre oR mais leur propre ventre; et ye des pa- roles douces et flatteuses, ils séduisent les cceurs des simples.» (Romains 16:17-18) DES CHRETIENS GAVES DE NOURRITURE Le JEUNE et la priére réunissent le peuple de Dieu dans I’uni- té et ’harmonie de Pitsprit mieux qu’aucune autre méthode que je connaisse. Le jetine consacré ne connait aucune discorde dans le corps du Christ. Les dénominations ne deviennent pas une barriére. Le CORPS DU CHRIST est placé au-dessus des questions de race, de nations, de couleurs, de croyances et de foi. Les divisions, les disséminations, les dissensions ou dissimula- tions sont supprimées. Le jeiine libére de I’égoisme, de la honte, des faux-semblants et du manque de conviction. Nous sommes li- bérés de l’influence puissante rau naturel, le domaine spirituel peut maintenant étre atteint. Consciemment ou non, "homme moyen qui ne jefine pas fait de son ventre son Dieu. Ceci l’améne a de graves erreurs et 4 une ignorance spirituelle. De faux maitres pren- nent = parole et une fausse doctrine en résulte parmi les faibles en- le Dieu. PAUL NOUS DIT de «LES EVITER», d’y PRENDRE GAR- i (Rom. 16:17-18). Il nous dit ensuite Pourquoi, «ILS SERVENT LEUR PROPRE VENTRE». Ils ne servent pas «JESUS-CHRIST» = ree de «TOUTE PAROLE» (Mat. 4:4). attaché a la nourriture est aussi malsain que d’étre atta- ae Tang croeue ou a Valcool. Dieu hait chacun de ces désirs _ Dyades iss jadi oe . vie, gens qui n’ont jamais jetiné 4 ou 5 jours durant leur Tai raison ¢molns 10 ou 21 jours et qui vont condamner ce livre. Pas afin dex, trés simple. Is condamnent ce qu’ils ne connaissent ILS Green et de justifier leurs fautes. oreilles royg; FAIT DE LEUR VENTRE LEUR DIEU. Leurs Sionnent mais ent US Souffrent et halétent, se tordent et se contor- Tance et resten alee cela ils persistent de plein gré dans leur igno- é ne otros as Ee ements simples de la Bible. t éterny, se bourrent, se gorgent et se gorgent, rotent Pitines, aspera caressent et dorlotent leur estomac, prennent des as- + Sodas, menthes, boissons alcoolisées et drogues etPARCE QUE I, = VOUS N’AVEZ Pas cry b, nt sans le vouloir entrent dans la tombe. sal abts renaissons 4 la vie, nous appartenons 4 JESUS, Son Raglise est la seule Beglise. A L’une des principales causes du si grand nombre de dénomina- tions et de sectes est l’absence de jeiine. Le jetine rompt les barria. res. «Prenez garde A ceux qui causent des divisions et des Scanda. Jes... Floignez-vous d’eux.» Semez-vous la discorde parmi les en. fants de Dieu? Offensez-vous votre frére ou votre sceur? Exagérez. vous la vérité et racontez-vous de petits mensonges? Bavardez-vous et papotez-vous au sujet de vos voisins? Jugez-vous et condamnez- vous les autres? Sous-estimez-vous votre voisin? Btes-vous jaloux de ceux qui sont plus jeunes ou plus agés que vous? Vous disputez-vous au sujet de la Bible, de l’Eglise ou d’amis? Aimez-vous vous vanter? Médisez-vous? Etes-vous une bénédiction plut6t qu’un reproche? Btes-vous actif pour le Seigneur, pour votre prochain? Avez-vous obéi A Matthieu 9:15? Quand avez-vous appliqué cela pour la der- niére fois? Etes-vous patients avec votre prochain? La raison de tou- tes ces questions est de réviser l’inventaire de votre vie. LE JEUNE ET LA PRIERE AIDENT A DONNER UNE REPONSE FAVORA- BLE A TOUTES CES QUESTIONS. Les gens disent qu’ils n’aiment pas jetiner. C’est parce que le jetine nous méne dans la sphére de 1’Esprit. La chair et ]’Esprit luttent l’un contre l’autre. Crucifier la chair fait mal. «Méme Christ ne s’écoutait pas.» Vous n’étes ni obli- gés, ni forcés de jetiner. Je n’écris pas 4 des pécheurs, mais a des chrétiens. Jetiner est un privilége utilisé pour la gloire de Jésus mort pou nous sur la croix. II a souffert, Il a eu mal, Il a pleuré, Il avait Oy 1 eo blessé, battu, on a craché sur Lui, Il a jeiiné 40 jours et it tenté. TOUS LES ANIMAUX SURVIVENT A LA RACE HUMAINE Une raison secondaire pour jetiner, d’en avoir le désir est d’al- longer notre vie. I] est certain que le jetine ajoute des années ala vie. LA RACE HUMAINE N’EST PAS TRES DOUEE DANS L’ART DE VIVRE. Plus nous avancons en 4ge moins nous avons besoin de ananger Spans, nous devrions jetiner. 20 A 40 années pourraient étre ajoutées & nos vies. Poules, chats, chiens, chevaux, bétail, coch tons, ché- i 2 5 , cochons, moutons, ep vere et méme les serpents et les rats survivent a la race hu- ‘ils Ronee des raisons principales est qu’ils ne mangent pas lors- Baas Tey faim, ils ne peuvent pas avoir continuellement accés bourrer tout le tenn GOUs: Pauvres humains. Ils ne peuvent se _ lour période de amb. Ces créatures vivent approximativement 8 fois @environ 21 ans. Tighe enode de croissance de l’homme est 8a période de croissance, aes trois fois la durée deLATTACHEMENT A LA NOURRITURE HONTE,HONTE A L’HOMME. r commettent un suicide lent sans s’en eer Nou Serene tombes avec nos dents. Ceci peut-il glorifier Jésus? Pen creusons nos orifier Jésus dans notre corps? Dans notre ame? Dans anno rit? La Bible dit que nous le devrions. Dieu dituTu ne wee >. Ee ens a evict en Jésus commettent un as tre en int de jeuner. Ce meurtre por it é issi: emeessus de suicide et passer inapergu, 7 “5S!Mulé sous un lent Des éducateurs nous informent que notre esprit n’ pleinement développé avant l’Age de 40 ans. Crest 8 led donc 320 années que nous devrions vivre, si nous vivions proportionnel- lement aussi longtemps que les animaux. Si l’abus de nourriture n’avait d’autres conséquences, passe encore, mais sur le plan spirituel nos excés de table chassent littéralement Dieu hors de nos eearNaue sommes une carcasse qui contenait peut-étre un jour le sprit. Nous étions REMPLIS du Seigneur. II nous bénissait, mais nous avons affligé le Saint-Esprit, JESUS EST MAINTENANT DEHORS, FRAPPANT A LA PORTE, alors qu’ll devrait étre 4 lintérieur. Comment peut-I étre dehors, alors qu’Il était en nous? Nous disons que nous ne savons pas. Bien sir que nous ne sa- vons pas. C’est pate que le Saint-Esprit est trés sensible et est faci- Jement affligé. Nous ne comprenons pas ceci, mais une raison trés probable de ]’éloignement du Saint-Esprit est que nous l’avons éloi- gné de nos vies 4 force de nous gaver. Satan nous a tant aveuglé que nous n’avons pas jeiné comme nous l’enseigne la Bible le jefine aide 4 garder en nous Jésus et le Saint-Esprit. Lorsque nous étions dans cette condition légére et frivole, Jé- sus s’est retiré (Luc 21:34-36, Apoc. 3:19-21). Ceci est l’une des plus déplorables situations d’aujourd’hui. Etes-vous sans le savoir asservis la nourriture? 3 Nos corps sont surmenés 4 force de nourriture. S’abstenir de nourriture donne au temple du Saint-Esprit un nettoyage indispen- fuble. Des kilos de déchets puants et répugnants se sont accumulés le long de nos intestins. D'epaisses particules de mucus collent & Vestomac et ne peuvent étre décollées 4 moins que la personne = n’entre dans un jetine prolongé. Si vous pouviez voir la répugnante accumulation dans l’estomac et réaliser combien de jours, de semat nes et parfois de mois, ces particules décomposées y restent, ae seriez heureux de supprimer la contamination de par le pus rit aint leté en entreprenant un JEUNE. Un jetine prolongé accomplit ct adi Soon it lle la Cette saleté dans le temple du Saint-Esprit appel a et les démons. Les aeinouapeuvent entrer dans le cores Bs a Par l’intermédiaire des maladies corporelles et de la s eae que le corte soit affaibli et contaminé pour qu’ils salen individus forts et en bonne santé sont rarement po! - 29PARCE QUE VOUS N’AVEZ PAS cry as i es maladies causées par la corruption de Le CURE Le ‘eune et la priére donnent plus de force de Ja NOUN’ URRISON. En méme temps la FOL enléve les résidus de als 6, ae TINCREDULITE et des DOUTES. Le jetine accomplit _ a Tables travail plus rapidement, plus efficacement et plus com- oo eement pour la gloire de Jésus qu’aucune autre méthode connue, 2 Le jetine est le raccourci pour une victoire rapide dans une vie de défaites. La défaite n’existe pas dans la vie du chrétien qui PRIE et JEONE. Les témoignages de ceux qui ont jetiné de 10 & 40 jours ont un tel ton de VICTOIRE qu’ils semblent impatients de jeiner 4 nouveau, le plus tot possible. C’est sans doute pourquoi Paul jeti- nait souvent (II Cor, 1:27). Celui qui jefine a le désir de jetiner SOU- VENT. UNE PERSONNE DONT LE POIDS ETAIT AU-DESSOUS DE LA NORMALE A GAGNE 7,5 KILOS «de suis reconnaissant 4 Dieu de m’avoir ouvert les yeux sur Yimportant sujet du jetine. Je n’ai jamais compris que c’était si important auparavant. Iya quelques mois, j’ai jetiné 14 jours et Jésus m’était si pré- cieux. Jeiiner est une épreuve douloureuse, mais je trouve que cela honore Jésus car cela donne plus de puissance et une consécration qui permet de mieux Le servir. J’étais assez faible durant la majeure partie du jetine. Avant de jetner, mon poids était au-dessous de la normale. Je n’ai pas gagné coup de poids a l’exception des 14 ou 15 livres que j’avais per- dues durant le jeiine. Je crois que c’est parce que j’ai recommencé & manger trop rapidement et avec excés. Un peu plus tard, j’ai jeiné 7 jours et j’ai rompu le jetine trés prudemment. J’ai non seulement é le poids que j’avais perdu pendant le jetine mais j’ai encore pay livres et j’atteignis un poids que je n’avais plus eu depuis des années. Pendant le dernier jetine, le Seigne : idé et sésoutith is tel ad ‘igneur m’a beaucoup ai a Veuillez m’envoyer 100 exemplaires de «Atomic Power with God» et des tracts.» Frére Ralph BLUDGETT Des Moines Iowa.Chapitre VI MENU POUR ROMPRE LE JEONE .de-moi le pain qui m’est nécessaire pepe ors dans l’abondance, je ne te renie.» Proverbes 30:8-9 Ilest absolument nécessaire d’user d’un bon sens solide et de udence dans la maniére de rompre un jefine. I] est trés important utiliser la nourriture qui convient. Mal rompre un jetine enléve les merveilleux bienfaits physiques et méme jusqu’a un certain point les bienfaits spirituels. Souvent bien des expériences inconfortables méme des maladies sérieuses peu- vent résulter d’une consommation excessive de nourriture pendant plusieurs jours ou méme des semaines aprés un jetine prolongé. ut y avoir des conséquences tragiques quand on néglige de rompre le jefine avec prudence, et on ne saurait trop insister sur ce point. Aucun mal ne peut venir du jeiine mais une grande énergie nerveuse est nécessaire afin de rompre un jeiine correctement. I] faut beau- coup de patience et d’effort pour réadapter l’estomac peu a peu a la nourriture. Durant un jeiine complet, lorsqu’on jeiine jusqu’a ce que l’appétit revienne, l’estomac est comme renouvelé. Il sera aussi sain que l’estomac d’un enfant. D’autres parties du corps seront aussi jeunes que le corps d’un enfant. Vous aurez le foie d’un enfant, Jésus nous dit de devenir comme un enfant. Notre premier menu est sem- blable 4 un menu de bébé. Toute nourriture devrait étre hachée trés finement au point d’étre liquide avant d’étre avalée. Reposez-vous apres les repas. Comptez autant de jours que votre jetine a duré avant de retourner a la nourriture habituelle. Si pour certaines rai- sons des difficultés surviennent, c’est sans doute parce que le jefine est rompu trop rapidement. Recommencez a jetiner ou & Fete 3 Pendant quelques jours. Vos intestins seront peut-étre pa- lneementee le jetine. Des lavements vous aideront. Parfois des bal- Ceci indiqu Surviennent lorsque le poids revient trop rapidement. condition ne = le jetine est mal ou trop rapidement rompu. Cette teat oe &tre corrigée par une abstention de nourriture et de nouveau See. de lavements et de bains d’eau chaude. Rompez monte e, ne mangez gue des fruits et des légumes pen- sont cuits, Sais jours qu’a duré votre jeiine. Moins les légumes de peti ttianttien vaut pour votre santé. Vous pouvez manger &prés avoir rompy de viandes es, de préférence du poisson, s viande est ip referrectement le jetine. Dans certains cas le régime Judicj ene érable. Vous n’aurez pas d’ennuis si le jetine est Gui peuvent vous rtp: Je vais vous donner quelques suggestions Tentes durées\® *ider & rompre correctement des jetines de diffé-PARCE QUE VOUS N’AVEZ PAS cry 32 MENUS POUR ROMPRE UN JEONE ts UN JEUNE DE 3-5 JO" ‘ ers jour: 3 repas de fruits frais ou de tomates. ter owe ae legumes légers, salades ou fruits. 2) APRES UN JEUNE DE 5-8 JOURS E 2 2 premiers jours: 3-4 repas de fruits frais ou de tomates. Un repas de k es peut étre mangé le soir du deuxiéme jour. Des quantités modérées de salades vertes, de légumes, de soupes, de yoghourt ou de lait peuvent étre consommées le soir du second jour. Lorsque T’estomac est préparé pour un menu plus lourd, il serait bon de man- ger des protéines. 3)_APRES UN JEUNE DE 8—15 JOURS. Yer jour: 2 repas de jus de fruits frais (1 verre chaque fois), le troisiéme repas de fruits frais. x 28me jour: 1 verre de lait a ate repas ou une soupe légére ou de la salade verte finement hachée. e 3éme jour: Légumes crus, nourriture naturelle, lait ou soupe ou eufs pochés. Continuez a prendre fruits et légumes pendant autant de jours qu’a duré votre jetine en augmentant peu a peu la quantité. Les Ree téines telles que les noix, du fromage blanc, les produits laitiers, les eeufs, les lentilles devraient étre mangées en quantité raisonnable pour rompre le jetine correctement. 4) ApRES UN JEUNE DE 2—3 SEMAINES 1er jour: 3 repas de jus de fruits dilués (1/2 verre a 1 verre). 28me jour: 3 ou 4 repas de jus de fruits un peu moins dilués et en plus grande tité. 3éme jour: 3-4 repas de fruits frais. _ 4éme jour: Fruits frais, petit lait ou yoghourt, uniquement, ou bien de la soupe ou une salade verte légére, fromage blanc ou du yoghourt. _, __Séme jour: ers repas de légumes, salade de fruits, soupe, pe- tit lait, ceufs eae thon, poisson en petites quantités. bens Jours suivants: Comme auparavant mais la quantité peut étre eu & peu jentée. Maintenez un régime de légumes ou de nour- nae nati pour la durée de votre jetine, ensuite recommencez Gils digit comme vousen sti se ee jms mses ou Sis egeae Daas ee mr 5) APRES UN JEONE DE 21—40 JouRs ou PLUS _ Utilisez la méme méthode que pour rompre un jetin Tata ent ae manger des quantités See petites seen impossible de trouver des fruits frais, des Pets Co eens age gestMENU POUR ROMPRE LE JEUNE 4 3 elons miirs, les groseilles et les framboises pn des fruits, si vous en aimez le goat. entrent dans la caté- Plus vous prolongerez le régime des repas de 1é; é jetine, plus les bienfaits qui en résultent seront auEse eT Saiee spirituel ne Bent pas Se cae menue pendant 1 ine, mais Din des expériences glorieuses de victoires sont réalisées pa i Laue ‘a commencé Ses miracles aprés Son jeiine. pie Les noix, le fromage, les graines, les lentilles fortifient le corps aprés le jetine. Le régime que Dieu avait donné 4 Adam dans son état parfait, avant la chute est le meilleur pour l’homme né de nouveau en Dieu ar le second. Adam, Jésus-Christ. Sa nourriture se composait de Fruits et de légumes (Gen. 1:29). Les «herbes» ici sont des légumes. gAprés que Frére Hall fut venu a Atlanta, le Seigneur me rendit capable de poursuivre avec succés un jeiine de 21 jours. Le feu guérissant vint sur moi avec intensité. Le Seigneur m’a rendu capa- ble de prononcer la parole de foi et de guérir les malades, J’ai égale- ment pu reporter cette chaleur érissante du corps de Jésus sur des hommes et des femmes afin de les conserver en bonne santé. J”étais chauve, mais depuis que le frére et la sceur Hall ont porté le feu du Saint-Esprit sur mon cuir chevelu, une nouvelle couche de cheveux pousse sur ma téte. Le Seigneur m’aide également 4 contrdler les éléments. . Je sens les étincelles de feu venir sur moi lorsque je communi- que ces bénédictions 4 d’autres.» Frére Alvin Weeks In care of Clothing of Power Church 190 Carroll 8. E. Atlanta, Georgia Si, Cher Lecteur, vous aimez ce genre de ministére, aidez-le.Chapitre VII ALORS ILS JEGNERONT 7 nnait intimement bien peu de choses et i ThomBfondir son savoir dans une zone Soyylus eniplnaianee Seni we ce que finalement il ait une connaissance presque com- Piste d'un sujet A peu prés inexistant. L’homme insensé ne sait pas grand-chose dans aucun domaine et sa connaissance se réduit de plus en plus jusqu’a ce que finale- ment il ne sache 4 peu prés rien dans aucun domaine. Les enseignements simples de Jésus-Christ et de sa Sainte Parole au sujet du jedine sont plus simples 4 comprendre que 100 centimes font 1 franc. C’est un des messages parmi les plus logiques, sars, sains et.raisonnables de la Bible. Grace 4 Dieu quelques médecins chrétiens croient en la ma- niére des premiers chrétiens de vivre de «toute la parole de Dieu». Ils mettent cette vérité vitale en pratique dans leur profession. Dans I’auditorium de Chicago ow des centaines furent convertis, éris et bénis durant un réveil de jeiine et de priére (cf. photo dans le livre «La priére du jeiine»), l’auteur eut le privilége de rencon- trer le Dr. J. A. Bergen, médecin ostéologue et neurologue. Le Dr. Bergen, quelques autres médecins et un certain nombre de pas- teurs ont participé aux cours spéciaux que l’auteur a donné sur le jetine consacré. Aprés la rencontre, le docteur chrétien m’a dit avoir traité de nombreux clients par le jetine depuis des années. Il adit: «J’ai plusieurs patients en ce moment qui jetinent pendant 10 ou 15 jours afin de les délivrer du cancer et canes symptomes. Ils réagissent bien. J’ai un patene qui a été complétement guéri du cancer aprés avoir jetiné plusieurs fois pendant de courtes pé riodes, puis durant 84 jours sous ma surveillance. Plus je pratique la médecine, plus je suis convaincu que ce dont les gens ont be- soin, c’est Jésus-Christ. S’ils le suivent dans l’obéissance, par le ieee ils ne seront pas loin d’une santé parfaite dans la vie le. De plus en plus Jordans der icttes a mes epatene pour leur guérison. C’est sain et pratique. Cela ne rap) ie tant, mais ce sont les patients qui oheltesah qui sont pe is.» Nous remercions Jésus pour les docteurs qui n’ont pas peut de la vérité. = C’est Christ qui fut le plus le plus grand docteur que no a ons jamais eu, i lor wt érissait quelqu’un, il disait: «Va et ne pache plusy, Cela vet dire: «Obéis et arréte toutes les mauval ses habitudes de ta vie passée». Obéissez-vous au commandement de Jésus de jeiner dans Matthieu 9:15?‘ayoRs ILS JEONERONT % as lement présenté comme un commandement ae ta Pierre a cité ces prophéties lorsque le Saint- Rae est descendu le jour de la Pentecote, dans le deuxiéme cha- pine du livre des Actes. 3 Nous avons besoin d’un déversement du Saint-Esprit sur notre chair aussi bien que dans notre ame. Pourquoi devons-nous jetiner aprés que l’époux soit monté au ciel? Nous devons jeer comme lui-aussi a jeuné afin de continuer l’ceuvre de Dieu. Durant son bref ministére de prés de trois ans, Il a commencé a accomplir des mira- cles, des guérisons et briser les liens de Satan aprés son jefine. «On était frappé de sa doctrine; car il parlait avec autorité... Tous furent saisis de stupeur et ils se disaient les uns aux autres: Quelle est cette parole? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent!» (Luc 4:32-36). Ce ministere vint aprés que Jésus eut jetiné. Aujourd’hui Ses enfants doivent également jefiner en vue de continuer Son ceuvre miraculeuse. Sans le jetine, ils ne peuvent espérer pouvoir le faire. Ne voulez-vous pas aussi aider @ préparer un réveil mondial des dons du Saint-Esprit et préparer le salut de ceux qui sont perdus? «Car le jour du Seigneur est proche.» En premier lieu «Publiez un jetine, un convocation solennelle! ...Et oe a1’Eternel.» (Joal 1:14-15). Nous avons besoin de plus que dun demi salut. L’expérience des langues n’est pas suffisante. Le ut pour l’homme intérieur n’est pas suffisant. Nous avons besoin que le Saint-Esprit descende sur le corps également. _ panieevace limité de ce petit livre ne me permet pas d’entrer en ist dans cette ceuvre précieuse qui a lieu aprés le salut, j’indique + ivre:«La priére et le jetine» qui, j’espére, traite le sujet de fagon a satisfaisante. En recherchant Jésus humblement, d’un coeur ou- bat cae parent conscients de la nécessité de jetiner, aussi nécessité de prier. ,.. Sivous avez le témoignage d’un lo fine, voulez-vous nous i eee et nous donner la permission de le publier? Des tracts - seront envoyés aux noms et adresses de vos amis. ‘oyez votre contribution.