﷽

Ecrit et traduit par : Ilyas abou Roumayssa

= @dicodumusulman
La définition du mot « shaytan »
• Définition dans la langue arabe
L’origine du mot shaytan est composée de trois lettres : le chin (‫)ش‬,
َ َ
le tâ (‫ )ط‬et le noun (‫ )ن‬qui forment le verbe « chatana » (‫ )شط َن‬qui
signifie s’éloigner.

Certains linguistes disent que son origine vient des trois lettres : le
َ َ
chin (‫)ش‬, le ya (‫ )ي‬et le tâ (‫ )ط‬qui forment le verbe « chaata » (‫)شاط‬
qui signifie partir d’un endroit.
Les deux sens sont corrects même si le premier est plus juste.1

• Définition dans le jargon Islamique

Dans les textes le mots shaytan désigne deux choses :
➢ Iblis

‫عد ٌُّو ۖ َولَكُ ْم‬

َ ‫ض‬ ُ ‫ع ْنهَا فَأ َ ْخ َر َج ُه َما ِم َّما كَانَا فِي ِه ۖ َوقُ ْلنَا ا ْه ِبطُوا بَ ْع‬
ٍ ‫ضكُ ْم ِلبَ ْع‬ َ ‫طا ُن‬ َّ ‫﴿فَأ َ َزلَّ ُه َما ال‬
َ ‫ش ْي‬
]36 : ‫ين﴾ [البقرة‬ ٍ ‫ستَقَ ٌّر َو َمتَاعٌ ِإلَ ٰى ِح‬ ْ ‫ض ُم‬ ِ ‫فِي ْاْلَ ْر‬
Peu de temps après, Satan les fit glisser de là et les fit sortir du lieu
où ils étaient. Et Nous dîmes : « Descendez (du Paradis) ; ennemis les
uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un
usufruit pour un temps. [2 : 36]

َ ‫َق َو َوعَدتُّكُ ْم فَأ َ ْخلَ ْفتُكُ ْم ۖ َو َما كَانَ ِل‬

‫ي‬ ِ ‫ع َدكُ ْم َو ْع َد ا ْلح‬ َ َّ‫ي ْاْلَ ْم ُر ِإن‬
َ ‫للا َو‬ َ ‫طا ُن َل َّما ُق ِض‬ َّ ‫﴿ َو َقا َل ال‬
َ ‫ش ْي‬
‫سكُم ۖ َّما أَنَا‬
َ ُ‫ستَ َج ْبتُ ْم ِلي ۖ فَ ََل تَلُو ُمونِي َولُو ُموا أَنف‬ ْ ‫ان ِإ ََّّل أَن َدع َْوتُكُ ْم فَا‬
ٍ ‫ط‬َ ‫علَ ْيكُم ِمن سُ ْل‬ َ
ٌ َ‫عذ‬
‫اب‬ َّ ‫ون ِمن قَ ْب ُل ۗ ِإنَّ ال‬
َ ‫ظا ِل ِمينَ لَ ُه ْم‬ ِ ‫ي ۖ ِإنِي َكفَ ْرتُ ِب َما أَش َْر ْكتُ ُم‬ َّ ‫ِب ُمص ِْر ِخكُ ْم َو َما أَنتُم ِب ُمص ِْر ِخ‬
]22 : ‫أَ ِلي ٌم﴾ [ابراهيم‬

= @dicodumusulman
 Et quand tout sera accompli, le shaytan dira : « Certes, Allah vous
avait fait une promesse de vérité ; tandis que moi, je vous ai fait
une promesse que je n’ai pas tenue. Je n’avais aucune autorité sur
vous si ce n’est que je vous ai appelés, et que vous m’avez répondu.
Ne me faites donc pas de reproches ; mais faites-en à vous-mêmes.
Je ne vous suis d’aucun secours et vous ne m’êtes d’aucun secours.
Je vous renie de m’avoir jadis associé [à Allah]». Certes, un
châtiment douloureux attend les injustes [les associateurs]. [14 : 22]
➢ Toute personne ayant les caractéristiques de shaytan (iblis)
L’imam jarir tabari dit concernant le sens de shaytan : « tout
désobéissant parmi les génies (jinn), humains, animaux ou tout autre
chose.

‫ف ا ْلقَ ْو ِل‬
َ ‫ض ُز ْخ ُر‬
ٍ ‫ض ُه ْم ِإلَ ٰى َب ْع‬ ِ ‫نس َوا ْل ِج ِن ُي‬
ُ ‫وحي َب ْع‬ ِ ْ َ‫اطين‬
ِ ‫اْل‬ ِ ‫ش َي‬
َ ‫عد ًُّوا‬َ ٍ ‫﴿ َو َك ٰذَ ِلكَ َج َع ْلنَا ِلك ُِل نَ ِبي‬
]112 :‫ورا ۚ َولَ ْو شَا َء َر ُّبكَ َما فَ َعلُو ُه ۖ فَذَ ْرهُ ْم َو َما َي ْفتَ ُرونَ ﴾ [اْلنعام‬ً ‫غُ ُر‬

Allah le très haut dit : {Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné

un ennemi : des diables d’entre les hommes et les djinns, qui
s’inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées.
Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l’auraient pas fait ; laisse-les donc
avec ce qu’ils inventent.} [6 : 112].
Allah a établi des shayatin (pluriel de shaytan) génies comme il a
établi des diables humains.2

= @dicodumusulman
 • Définition d’iblis
L’origine du mot iblis vient des trois lettres : le ba (‫)ب‬, le lam (‫ )ل‬et le
sin (‫ )س‬qui signifient le désespoir, la fatalité.
]77 :‫شدِي ٍد إِذَا هُ ْم فِي ِه ُم ْب ِلسُونَ ﴾ [المؤمنون‬ ٍ ‫عذَا‬
َ ‫ب‬ َ ‫علَ ْي ِهم بَابًا ذَا‬
َ ‫﴿ َحتَّ ٰى إِذَا فَتَحْ نَا‬
Jusqu’au jour où Nous ouvrirons sur eux une porte au dur châtiment,
et voilà qu’ils en seront désespérés. [23 : 77]
Shaytan est donc appelé Iblis car il a désespéré de la miséricorde de
son seigneur le Très-Haut, le tout miséricordieux.3

• La différence entre shaytan et iblis

Iblis est le plus grand des shayatin. Il est à leur commandement et
c’est lui qui a refusé de se prosterner pour saluer Adam.

﴾ َ‫ستَ ْكبَ ْرتَ أَ ْم كُنتَ ِمنَ ا ْلعَا ِلين‬

ْ َ‫َي ۖ أ‬ ْ َ‫يس َما َمنَعَكَ أَن ت‬
َّ ‫س ُج َد ِل َما َخلَ ْقتُ ِبيَد‬ ُ ‫﴿قَا َل يَا ِإ ْب ِل‬
]75 :‫[ص‬
(Allah) lui dit : « O Iblîs, qui t’a empêché de te prosterner devant ce
que J’ai créé de Mes mains ? T’enfles-tu d’orgueil ou te considères-
tu parmi les hauts placés ? » [38 : 75]
Shaytan est utilisé pour désigner iblis ou un soldat parmi les soldats
de l’armée d’iblis.
{Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi : des
diables d’entre les hommes et les djinns, qui s’inspirent
trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton
Seigneur avait voulu, ils ne l’auraient pas fait ; laisse-les donc avec ce
qu’ils inventent.} [6 : 112].4

= @dicodumusulman
Shaytan est un ennemi pour nous
Shaytan a pris pour ennemi chaque être humain. Il est donc
obligatoire pour chacun d’entre nous de le prendre comme ennemi,
le combattre et le contredire dans nos actes et nos paroles. Il est
aussi obligatoire pour nous de ne pas lui obéir et ne pas tomber dans
ses ruses.

َّ‫ور۝ ِإن‬ ِ ‫ق ۖ فَ ََل تَغُ َّرنَّكُ ُم ا ْل َح َياةُ ال ُّد ْن َيا ۖ َو ََّل َيغُ َّرنَّكُم با‬
ُ ‫لل ا ْلغَ ُر‬ ِ ‫اس ِإنَّ َو ْع َد‬
ٌّ ‫للا َح‬ ُ ‫﴿ َيا أَ ُّيهَا ال َّن‬
]5 :‫ير} [فاطر‬ ِ ‫س ِع‬َّ ‫ب ال‬
ِ ‫صحَا‬ ْ َ‫عد ًُّوا ۚ ِإنَّ َما َي ْدعُو ِح ْز َبهُ ِل َيكُونُوا ِم ْن أ‬ َ ‫عد ٌُّو فَاتَّ ِخذُو ُه‬
َ ‫طانَ لَكُ ْم‬ َ ‫ش ْي‬
َّ ‫ال‬
O hommes ! La promesse d’Allah est vérité. Ne laissez pas la vie
présente vous tromper, et que le grand trompeur (Satan) ne vous
trompe pas à propos d’Allah ! Le Diable est pour vous un ennemi.
Prenez-le donc pour ennemi. Il ne fait qu’appeler ses partisans pour
qu’ils soient des gens de la Fournaise. [35 : 5]
Allah a promis à ses serviteurs croyants qui obéissent à ses ordres et
qui s’éloignent de ses interdits son pardon et sa satisfaction. Quant à
shaytan sa promesse est d’ordonné aux gens le mal et de les effrayer
quant aux œuvres de bien. Ces deux choses-là sont les objectifs
principaux de shaytan. Si il arrive à effrayer l’être humain à propos
d’une bonne œuvre, celui-ci va l’abandonner. S’il lui ordonne le
blâmable et lui embellit, celui-ci obéira.

= @dicodumusulman
 ‫س ٌع‬
ِ ‫للا َوا‬ ْ َ‫للا يَ ِع ُدكُم َّم ْغ ِف َرةً ِم ْنهُ َوف‬
ُ ‫ض ًَل ۗ و‬ ِ ‫طا ُن يَ ِع ُدكُ ُم ا ْلفَ ْق َر َويَأْ ُم ُركُم بِا ْلفَحْ ش‬
ُ ‫َاء ۖ و‬ َ ‫ش ْي‬
َّ ‫﴿ال‬
]268 :‫ع ِلي ٌم} [البقرة‬ َ
Le Diable vous fait craindre l’indigence et vous commande des
actions honteuses ; tandis qu’Allah vous promet pardon et faveur
venant de Lui. La grâce d’Allah est immense et Il est Omniscient.
[2 : 268]
Dans son immense fourberie et son immense ruse, shaytan est doux
et complaisant dans appel au faux et au feu. Il vient à l’être humain
en position de conseiller. Il inspecte son cœur pour savoir ce qu’il
aime, ce qu’il déteste et ce qu’il désire. S’il voit en lui de la paresse, il
fera tout pour que le croyant lâche sa religion toute entière en
apostasiant. S’il voit en lui de la force et de la motivation il fera tout
son possible pour le faire outrepasser la législation en exagérant et
en ajoutant dans la religion. S’il voit en lui l’amour des passions et le
suivi des désirs, il fera tout son possible pour le distraire avec les
passions et les désirs de cette vie d’ici-bas afin de l’éloigner de ses
obligations religieuses jusqu’à le faire sortir complètement de la
religion.

‫ستَ ِقي َم ۝ ثُ َّم ََلتِيَنَّ ُهم ِمن بَي ِْن أَ ْيدِي ِه ْم َو ِم ْن َخ ْل ِف ِه ْم‬ َ ‫﴿قَا َل فَ ِب َما أَ ْغ َو ْيتَنِي َْلَ ْقعُدَنَّ لَ ُه ْم ِص َرا‬
ْ ‫طكَ ا ْل ُم‬
]16-17 :‫ش َمائِ ِل ِه ْم ۖ َو ََّل تَ ِج ُد أَ ْكثَ َرهُ ْم شَا ِك ِرينَ } [اْلعراف‬ َ ‫َوع َْن أَ ْي َمانِ ِه ْم َوعَن‬
« Puisque Tu m’as mis en erreur, dit [Satan], je m’assoirai pour eux
sur Ton droit chemin, puis je les assaillirai de devant, de derrière, de
leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu ne les trouveras
pas reconnaissants. » [7 : 16-17]

= @dicodumusulman
 • Le stratagème de Shaytan
Allah le très haut dit :
َ ‫ان ۚ ِإنَّهُ لَكُ ْم‬
‫عد ٌُّو‬ ِ ‫ط‬َ ‫ش ْي‬ ِ ‫الس ْل ِم كَافَّةً َو ََّل تَتَّ ِب ُعوا ُخطُ َوا‬
َّ ‫ت ال‬ ِ ‫﴿ َيا أَ ُّيهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا ا ْد ُخلُوا ِفي‬
]208 :‫ُّم ِبينٌ} [البقرة‬
O les croyants ! Entrez en plein dans l’Islam, et ne suivez point les
pas du diable, car il est certes pour vous un ennemi déclaré. [2:208]

‫ان فَ ِإنَّهُ يَأْ ُم ُر‬

ِ ‫ط‬َ ‫ش ْي‬ ِ ‫ان ۚ َو َمن يَتَّ ِب ْع ُخطُ َوا‬
َّ ‫ت ال‬ ِ ‫ط‬ َ ‫ش ْي‬
َّ ‫ت ال‬ِ ‫يَا أَيُّهَا ا َّل ِذينَ آ َمنُوا ََّل تَتَّ ِبعُوا ُخطُ َوا‬
ٰ
َ َّ‫علَ ْيكُ ْم َو َرحْ َمتُهُ َما َزك َٰى ِمنكُم ِم ْن أَ َح ٍد أَبَدًا َولَ ِكن‬
‫للا‬ َ ‫للا‬
ِ ‫ض ُل‬ ْ َ‫َاء َوا ْل ُمنك َِر ۚ َولَ ْو ََّل ف‬
ِ ‫ِبا ْلفَحْ ش‬
]21 :‫ع ِلي ٌم} [النور‬ َ ‫س ِمي ٌع‬َ ‫للا‬ ُ ‫يُ َز ِكي َمن يَشَا ُء ۗ و‬
O vous qui avez cru ! Ne suivez pas les pas du Diable. Quiconque suit
les pas du Diable, [sachez que] celui-ci ordonne la turpitude et le
blâmable. Et n’eussent été la grâce d’Allah envers vous et Sa
miséricorde, nul d’entre vous n’aurait jamais été pur. Mais Allah
purifie qui Il veut. Et Allah est Audient et Omniscient. [24 :21]
Les pas et les voies de shaytan correspondent à l’ensemble des
pêchés liés au cœur, la langue et au corps. Shaytan appelle à toute
chose qui pervertit la raison et éloigne de la législation. Toute chose
qui contredit la raison ou législation fait partie de la voie de Shaytan.
Sans la miséricorde d’Allah aucun d’entre nous ne pourrait éviter
l’appel de shaytan car lui et son armée s’efforcent d’appeler à leurs
voies et ne cessent de l’enjoliver à l’être humain pour qu’il
l’emprunte. L’être humain est faible et son âme l’incite constamment
au mal. Si ce dernier était abandonné à lui-même, il n’aurait jamais
pu se préserver du stratagème de Shaytan.

= @dicodumusulman
1) Le stratagème de Shaytan pour la communauté
Le stratagème de Shaytan afin de corrompre la religion et les
comportements sont extrêmement nombreux. Les plus dangereux,
pourtant les plus séduisants pour l’être humain sont les suivants :

➢ Allah a ordonné aux croyants d’être unis et rassemblés dans la

religion. Allah nous a interdit la division dans la religion. Puis
Shaytan a fait apparaître la division au sein de la communauté
dans les fondements de la religion, ses branches, la science et la
jurisprudence afin que la science religieuse ne devienne que
débat qui divise la religion en factions, groupes et mazahib qui
se combattent mutuellement qui font passer la personne qui
appelle à l’union pour un fou ou un idiot alors qu’Allah le très
haut dit :

َ َّ‫علَ ْيكُ ْم ِإ ْذ كُنتُ ْم أَ ْعدَا ًء فَأَل‬

َ‫ف بَ ْين‬ ِ َ‫للا ج َِمي ًعا َو ََّل تَ َف َّر ُقوا ۚ َوا ْذك ُُروا نِ ْع َمت‬
َ ‫للا‬ ِ ‫﴿ َوا ْعتَ ِص ُموا ِب َح ْب ِل‬
ٰ
ُ ‫شفَا ُح ْف َر ٍة ِمنَ النَّ ِار فَأَنقَذَكُم ِم ْنهَا ۗ َكذَ ِلكَ يُبَ ِي ُن‬
‫للا‬ َ ‫علَ ٰى‬ ْ َ ‫قُلُو ِبكُ ْم فَأ‬
َ ‫صبَحْ تُم ِبنِ ْع َمتِ ِه ِإ ْخ َوانًا َوكُنتُ ْم‬
]103 : ‫لَكُ ْم آيَاتِ ِه لَعَلَّكُ ْم تَ ْهتَدُونَ } [آل عمران‬
Et cramponnez-vous tous ensemble au « Habl » (câble) d’Allah et
ne soyez pas divisés ; et rappelez-vous le bienfait d’Allah sur
vous : lorsque vous étiez ennemis, c’est Lui qui réconcilia vos
cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors
que vous étiez au bord d’un abîme de Feu, c’est Lui qui vous en a
sauvés. Ainsi Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez
bien guidés. [3:103]

= @dicodumusulman
 ➢ Allah nous a ordonné d’obéir à celui qui nous gouverne même si
ce dernier est un esclave, sauf si cela est un péché. Puis ce
principe fondamental est devenu une chose quasi méconnue à
cause de shaytan et ses ruses, à tel point que la grande majorité
des musulmans ignore ce principe.
➢ Le délaissement du coran et de la sunnah et le suivi des idées et
des passions en prétextant que le coran et la sunnah ne
peuvent être compris que par de grands savants.
➢ Allah nous informe qu’il a fait descendre le Coran pour sortir les
gens des ténèbres vers la lumière. Mais shaytan s’efforce de
faire croire aux gens le contraire jusqu’à ce qu’ils pensent que
s’accrocher au coran et le suivre sera une cause de retard vis-à-
vis des autres nations.
Allah nous dit clairement que la foi est une cause d’élévation et
d’honneur dans ce bas monde et dans l’autre. Shaytan et ses soldats
ont donné l’illusion aux musulmans que l’élévation et l’honneur se
trouvent dans l’apprentissage et le suivi des sciences juives,
chrétiennes ou philosophiques. Ils ont donc délaissé le coran et la
sunnah pour suivre toutes ces voies contraires à l’islam.

2) Le stratagème de Shaytan pour l’être humain

Shaytan est la cause de tous maux sur la terre. Il fait tous les efforts
et emploi tous les moyens nécessaires pour éloigner l’être humain de
la vérité, la foi la sunnah et l’obéissance. Il appelle l’être humain au
faux, la mécréance, l’innovation religieuse et la désobéissance.

Shaytan a des plans, des stratégies et des moyens pour éloigner les
gens du droit chemin. Shaytan tente d’apporter le mal dans la vie de
l’être humain. Ces maux sont multiples et variés, mais les principaux
sont les suivants :

= @dicodumusulman
 ➢ Le mal de la mécréance, l’association et de la haine envers
Allah et son messager :
Shaytan ne cesse d’assaillir l’être humain jusqu’à ce qu’il le fasse
sortir de la foi à la mécréance, du monothéisme au polythéisme. Ceci
est le plus grand mal et le plus dangereux de manière absolue.

Si shaytan ne parvient pas à faire mécroire l’être humain il passe au

mal suivant.

➢ Le mal de l’innovation religieuse, car c’est la porte de la

mécréance et du polythéisme.

Si l’être humain reste sur la foi et sur la sunnah du prophète, il tente

de le faire tomber dans un autre mal.

➢ Le mal des grands péchés

Si l’être humain ne tombe pas dans les grands péchés shaytan tente
de le faire tomber dans un autre mal.

➢ Le mal des petits péchés :

Ils peuvent s’accumuler jusqu’à détourner la personne du droit
chemin.

Si l’être humain arrive à s’éloigner au maximum il tente de le faire

tomber dans un autre mal.

= @dicodumusulman
 ➢ Le mal de donner tout son temps dans les œuvres permises
(moubah) :
La personne et sans cesse occupé dans les choses qui ne sont certes
pas interdites, mais qui ne sont pas des bonnes actions. Le fait qu’il
soit toujours occupé à ces choses peut le faire tomber dans les petits
puis les grands péchés.

Si l’être humain arrive à occuper son temps dans les œuvres de biens
alors shaytan tentera de le faire tomber dans un autre mal

➢ Le mal d’être occupé dans des œuvres de biens en délaissant

des œuvres encore meilleures :
La personne qui va lire le coran juste après la prière alors que durant
ce temps il est meilleur de faire des invocations.
Si l’être humain est préservé de cela et œuvre avec clairvoyance et
science alors shaytan tentera de le faire tomber dans un autre mal.

➢ Shaytan tentera avec son armée de diable jinn et humains de

gêner et causer du tort à l’être humain :
Ils diront de lui qu’il n’est pas musulman, qu’il est égaré, arriéré, ils
mettront en garde contre lui en disant qu’il est extrémiste et qu’il
divise la communauté. Ils font tout cela afin de le déstabiliser, le faire
douter et éloigner les gens de lui.

Nous voyons clairement qu’il est obligatoire pour le musulman

d’enfiler sa tenue de combat et de combattre shaytan qui fait tout
pour l’égarer. Il s’agit d’un combat dur et long qui durera jusqu’à son
dernier souffle.
Le cœur de l’être humain est une forteresse. Shaytan et ses disciples
sont des ennemis qui cherchent à s’introduire à l’intérieur de cette
forteresse pour l’occuper, la dominer et faire sortir tout ce qu’il y a
l’intérieur. Il n’est pas possible de préserver cette forteresse sans une
attention de tous les instants et une surveillance à chaque porte de

= @dicodumusulman
cette forteresse. Malheureusement il ne pourra pas surveiller ces
portes s’il n’en connaît même pas l’existence…

Shaytan essaye donc de s’introduire par les portes qui mènent au

cœur du serviteur. Il observe et analyse le serviteur afin de savoir
quelle porte sera la plus facile à franchir. Les portes les plus
fréquentes que chaytan essai de franchir afin de prendre l’emprise du
cœur du serviteur sont les suivantes :

- La porte de la colère :

La colère couvre la raison. Lorsque le soldat de la raison faiblit,

shaytan entre par cette porte et joue avec la personne comme un
enfant joue avec son ballon. Combien de personnes ont insulté leur
proche, divorcé leur femme ou vexé quelqu’un, car ils ont laissé la
porte de la colère grande ouverte.

- La porte de la satiété :

Trop manger affaiblit le corps et augmente les passions et les désirs.

Ceci distrait l’homme de l’obéissance et des actes de bien. Le coran
et la sunna nous incitent à ne pas exagérer dans la nourriture.

ُّ ‫س ِرفُوا ۚ ِإنَّهُ ََّل يُ ِح‬

‫ب‬ ْ ‫﴿يَا بَنِي آ َد َم ُخذُوا ِزينَتَكُ ْم ِعن َد ك ُِل َم‬
ْ ُ‫س ِج ٍد َوكُلُوا َواش َْربُوا َو ََّل ت‬
]31 :‫س ِرفِينَ } [اْلعراف‬ ْ ‫ا ْل ُم‬

O enfants d’Adam, dans chaque lieu de Salât portez votre parure

(vos habits). Et mangez et buvez ; et ne commettez pas d’excès, car
Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des excès. » [7:31]

= @dicodumusulman
D’apres miqdad ibn ma’di, Le Messager d’Allah a dit :

« Le pire récipient que l’homme puisse remplir est son estomac.
Si toutefois, il éprouve le besoin de le faire, qu’il consacre un tiers
pour la nourriture, un tiers pour l’eau et un tiers pour sa
respiration. » [Recueil de hadith de thirmidhi — chapitre : le
caractère détestable de trop manger – hadith : 2380]

- La porte de la précipitation :
Celui qui se précipite délaisse la vérification des informations. Celui
qui répète tout ce qu’il entend sans vérifier ouvre la porte à l’erreur
et a l’interdit.
- La porte de l’amour des biens de ce bas monde :
Lorsque l’amour des biens est installé dans le cœur de la personne, il
le corrompt. Cela le pousse à chercher des biens par tous les moyens,
il deviendra avare et aura peur de la pauvreté. Cela le poussera à ne
pas donner ses droits obligatoires.

= @dicodumusulman
 • Celui qui a suivi les pas du shaytan
Celui qui a succombé à l’appel de shaytan et intégré ses rangs ne sort
pas de deux cas :
➢ Il fait partie des suiveurs de shaytan. Il s’agit du faible et de
l’ignorant.
➢ Celui qui est devenu un shaytan ayant rejoint les troupes d’iblis.
Il s’agit du pervers qui appelle à son égarement. Ces personnes
ont troqué l’au-delà contre la vie d’ici-bas. Ces gens-là vivent
une vie de tristesse et de malheur. Ils sont des ennemis de la
vérité, adeptes de la ruse et du mensonge. Ces imams de
l’armée de shaytan se divisent en plusieurs catégories :

- Ceux qui combattent Allah et son messager :

Ils passent leur temps à vouloir contredire Allah et son messager
dans leurs croyances, leurs actes et leurs paroles.
- Ceux qui cherchent détruire ce avec quoi le prophète est
venu :
Ils combattent la sunnah en la dénigrant ou en propageant des
innovations religieuses.
- Ceux qui obstruent la voie d’Allah et la rendent tortueuse.5

= @dicodumusulman
 a) Comment l’être humain peut-il se défaire de l’emprise de
chaytan et le combattre ?
Ibn al qayyim dit : « Quant à lutte contre shaytan elle est de deux
niveaux :
➢ Lutter en repoussant ce que shaytan envoie comme
ambiguïtés et doutes à propos de la foi.
➢ Lutter contre les insufflations de shaytan qui le pousse à
succomber à ses passions et ses désirs.
Le moyen de lutter contre le premier est la certitude [qui s’obtient
par La science] et le deuxième est la patience.
َ ‫﴿ َو َج َع ْلنَا ِم ْن ُه ْم أَ ِئ َّمةً َي ْهدُونَ ِبأ َ ْم ِرنَا لَ َّما‬
]24 : ‫ص َب ُروا ۖ َوكَانُوا ِبآ َيا ِتنَا ُيو ِقنُونَ } [السجدة‬
Allah le très haut dit : « Et Nous avons désigné parmi eux des
dirigeants qui guidaient (les gens) par Notre ordre aussi longtemps
qu’ils enduraient et croyaient fermement en Nos versets. » [32:24]
Allah nous informe que l’imamat dans la religion s’acquiert avec la
patience et la certitude. La patience repousse les passions et les
envies perverses et la certitude repousse le doute et les
ambiguïtés. » 6

= @dicodumusulman
 Références
1- Voir : “mou’jam maqayis lugha”, ibn faris, tome 3 ;
page 183 et 234; « tafsir ibn kathir », ibn kathir,
tome :1 ; page :234.
2- « Tafsir tabari », ibn jarir at-tabari, tome : 1 ; page
:111.
3- “mou’jam maqayis lugha”, ibn faris, tome 1 ; page
299.
4- « mawsou’atoul aqida wal adyan wal firaq wal
mazahib al mou’asira », tome :4 ; page : 1734.
5- Voir : « mawsou’a fiqh al qouloub », mohammed
ibn ibrahim at-touwayjiri, tome:4; page : 3206-
3177.
6- « zaad al ma’ad », ibn al qayyim, tome:3; page :10

= @dicodumusulman