FANABEAZANA

OLOM-PIRENENA
RECUEIL DES TEXTES SUR LA
RECHERCHE DE CONSENSUS
A MADAGASCAR
(VOL. I)

Réseau des Jeunes

pour la Démocratie et la Politique
 RECUEIL DE TEXTES
SUR LA RECHERCHE DE CONSENSUS
A MADAGASCAR

(VOL. 1)

Réalisation : KMF/CNOE & RJDP (Réseau des Jeunes pour la Démocratie et la Politique),

en partenariat avec la Friedrich-Ebert-Stiftung (FES)

avec la collaboration de
Danielle Hoby Rabehaja, Mamy Auguste Andrianirina,
Tanteliniaina Victor Rakotoarison, Cocken Razafiarison
Coordination : Jean Aimé A. Raveloson

Antananarivo, mai 2009

 PREFACE
Madagascar est en train de vivre encore une fois, dans son histoire post-indépendance, une crise qui
n’est pas facile à résoudre. Les derniers événements ont provoqué, à l’extérieur et à l’intérieur du pays,
plus de questions que de réponses. Le consensus national est-il vraiment recherché ? Les protagonistes
sont-ils vraiment intéressés au bien de la nation et de son développement ? Est-ce que Madagascar a,
presque 50 ans après son indépendance, une chance réelle de vivre plus de justice sociale et de
démocratie ? Quelles seront les prochaines étapes ?
Pour le moment, personne n’a de réponse. Il n’y a que des négociations qui pourront donner une solution
durable. Cette solution devrait être participative et ainsi inclure tous les acteurs politiques et toutes les
tendances de la nation. Est-ce qu’il y a une volonté politique de construire des structures de base de la
démocratie acceptées par toutes les parties prenantes ? Est-ce que tous les partis politiques sont prêts à
une redéfinition du pouvoir ? Est-ce que la presse aura la liberté pour accompagner le processus ? Est-ce
que la société civile saura s’impliquer et sera impliquée dans les débats ? Les risques restent évidents et
encore une fois, si des acteurs importants sont exclus de la transition, une crise comme celle de
2001/2002 ou celle de 2009 se reproduira.
Pourtant, Madagascar a maintenant toutes les chances d’identifier les règles de son fonctionnement pour
son propre avenir. Le pays appartient à son peuple, à toutes les femmes et hommes, à tous ceux qui
travaillent la terre, aux pêcheurs, à ceux qui habitent dans les grandes villes ou dans toutes les autres
régions de l’île. Le pays appartient aux jeunes et aux personnes âgées, mais aussi aux Malgaches qui ne
sont pas encore nés. Cette responsabilité est à considérer dans toutes les décisions à prendre
actuellement.
Avec cette compilation de textes, la Friedrich-Ebert-Stiftung (FES) et ses partenaires espèrent contribuer
aux discussions importantes et nécessaires à Madagascar. L’objectif principal est de montrer aux
lecteurs tous les efforts qui ont été déjà déployés dans le passé pour éviter des crises politiques. Bien sûr,
les réponses d’hier ne sont pas les solutions d’aujourd’hui ou de demain. Cependant, elles restent des
points de références qui pourront contribuer à l’issue de la crise actuelle.
La compilation comprend trois volumes. Le Volume 1 regroupe divers recueils de textes sur des
rencontres à caractère national concernant la mise en place de la démocratie à Madagascar. Le Volume 2
comprend les constitutions de la République depuis 1992, ainsi que des textes portant sur la
communication audio-visuelle et les Partis Politiques. Le Volume 3 met en évidence diverses
propositions concernant la révision du code électoral qui a été souvent cité comme une des raisons des
crises politiques à Madagascar.
Toutes les recommandations soulignent l’importance d’une approche pluraliste et favorisent la diversité
contre la pensée unique. Le recueil de textes montre bien l’esprit de leur temps et donne une image du
pouvoir en place. Les articles, les bulletins, les propositions ou les lois ne sont pas commentés. Les
lecteurs sont invités à se faire eux-mêmes des idées sur le système politique de l’époque respective.
La FES et ses partenaires souhaitent que cette compilation de documents aide les acteurs de la société
malgache à ne jamais oublier l’importance d’un consensus national.

Oliver Dalichau
Représentant Résident de la Friedrich-Ebert-Stiftung
 SOMMAIRE

1. Tatitry ny Hery Velona notarihin’ny F.F.K.M. (FIOMBONAN’NY

FIANGONANA KRISTIANINA ETO MADAGASIKARA),
5 - 9 desambra 1990, Falda – Antananarivo,
114 pejy

2. FEHIN-KEVITRA FIHAONAMBEM-PIRENENA – FORUM,

22 - 31 marsa 1992, Antananarivo, Madagasikara,
247 pages

3. La démocratie à Madagascar : SAFIDY (SEHATR’ASA FIARAHA-

MIENTANA MANKANY AMIN’NY DEMOKRASIA),
20, 21, 22 septembre 2000, Falda Antanimena, Antananarivo,
97 pages

4. RESOLUTIONS de la Conférence Nationale Unique 2005 : Les 3

Forces de la Nation (RFN, SPDUN, CRN), Andoharanofotsy,
Antananarivo - Atsimondrano les 2, 3, 4 Juin 2005
16 pages
FIOMBONAN’NY FIANGONANA KRISTIANINA ETO MADAGASIKARA

(F.F.K.M)

TATITRY
NY HERY VELONA

NOTARIHIN’NY F.F.K.M.

5-9 DESAMBRA 1990, FALDA - ANTANANARIVO

 TENY MIALOHA

1. FITARIHANA

Raha vao nijoro ny FFKM tamin’ny 1980 dia efa nazava tsara tao amin’ny Fotodalany ny amin’ny hoe Fijoroana ho
vavolombelona eo anivon’ny Fiaraha-monina sy ny raharaham-pirenena. Koa niezaka izy hatrany ampiandohana
nijoro araka izany asa nofaritany izany.

Tamin’ny 1982 ary dia nanao Zaikabe izy tao ANTSIRABE ka nandalina ny lohahevitra hoe “VAHOAKA
KRISTIANA MTATRIKA NY FANARENAM-PIRENENA”. Ary tamin’izany no efa tsapany fa ilaina ary tsy
maintsy atao izay hamelomana ny risi-pon’ny olona ka iantsoana sy amoriana ny olom-pirenena rehetra
mahatsiarotena sy sahy rnandray andraikitra"(tatitry ny Zaika P.58 and 311)

Tsy zava-baovao tamin’ny FFKM ary ny hevitra famoriana ny hery velona ia zavatra niandry izay fotoana
hanatanterahana azy fotsiny.

Tsy nahagaga ary raha nanao antso avo ny FFKM tamin’ny Mai 1989 mba hifanatonan’ireo antoko politika samihafa
mba hisian’ny Filaminana sy Fampihavanana taorian’ny Fisavorovoroana nanodidina ny Fifidianana ireny.

Nohamafisin’ny Filoham-piangonana ny ilana ny Famorianan ny Hery velona tamin’ny Hafatra nataony tamin’ny
fivorian’ny Komity Foibe faha -XI tao amin’ny Foibe Frenjy tamin’ny Septambra 1989 ary notsahivin’ny Birao
Foibe FFKM tamin’ny Hafatra pentekosta 1990.

Izany rehetra izany dia niafara tamin’ny fanapahan-kevitry ny Filoham-piangonana izay nambarany tamin’ny
taratasiny tamin’ny 12 jona 1990 ka nanaovana ny Fihaonam-ben’ny Hery velona dingana voalohany sy dingana
faharoa.

2. FANOMANANA NY FIHAONAMBE VOALOHANY : 16-20 AOGOSITRA 1990

Ny FFKM mihitsy no nandray an-tanana manontolo ny fanomanana sy ny fitarihana.

Ireo Filan-kevitra FFKM no nitsinjara tany amin’ireo vaomiera mpanomana ary teknislana kristiana vitsivitsy no
notendren’ny Birao Foibe FFKM hifanampy amin’izy ireo.

3. FANOMANANA NY FIHAONAM.BE FAHAROA

Rahefa vita kosa ny Fihaonambe dingana voalohany dia nijoro nv rafitra fanohizana natao hoe: Filan-kevitry ny Hery
velona (Comité de suivi) izay nofidin’ireo sokajin’olona nandray anjara tamin’izay dingana voalohany izay; ireto ary
ireo tao amin’ny Filan-kevitra aly amin’ny FFKM:

BIRAO FFKM: Père Adolphe RAZAFINTSALAMA

Atoa RAMINO Paul, mpitandrina
Atoa RAZAFIMANANTOANINA Max
Atoa RAZAFIMANJATO Roger

FIEFIP: Atoa RAKOTONIRAINY Josoa, mpitandrina

Atoa RAFAM’ANDRIANJAFY Miandriarijaona
Atoa RAKOTOVAO Raymond
Atoa ANDRIANASOLOMAHEFA Jean Philippe

3
AVY AMIN’NY SAMPANDRAHARAM-PITSARANA:

Rtoa RAZAFINTSALAMA Jeannine

Atoa RAJAONARIVELO Jean Michel

AVY AMIN’NY ANTOKO POLITIKA

Atoa RAVONY Francisque

Atoa ZAFY Albert
Atoa ANDRIAMANJATO Richard

AVY AMIN’NY SENDIKA:

Atoa David Andre Silamo

Atoa RAZAFIMANJARY Louis Z.
Atoa RAPELANORO Rabenja

AVY ANY AMIN’NY TOE-KARENA :

Atoa RAMAROSON Andre

Atoa RAMENASON GASTON
Atoa ANDRIAMBOAVONJY Louis Victor
Atoa RAJAOSON Gedeon
Rtoa RAMAROSOA Svlvia

AVY AMIN’NY SOSIALY SY KOLTORALY

Atoa ANONA Frederic Manelo

Frère Célestin RASOLOARISON
Dr RAKOTOMALALA Manan’Ignace
Atoa SOLOHERY Charles Hilaire

AVY AMIN’NY SAMIHAFA:

Atoa BETIANA Bruno

Atoa BENJAMIN Paul
Atoa RADILOFE Justin

lzy ireo no nofidin’ny Biraony araka izao :

Filoha : Pastora Josoa RAKOTONIRAINY (FFKM)

Filoha Mpanampy : R. P. Adolphe RAZAFINTSALAMA (FFKM)
Me RAVONY Francisque (Antoko Politika)
Mpitantsoratra: RAKOTOVAO Raymond (FFKM)
Mpitahiry vola: RAFAM’ANDRIANJAFY Miandriarijaona (FFKM)
Mpanolotsaina: RAMAROSON Andre (Mpandraharaha toe-karena)
RAZAFINTSALAMA Jeannine (Fitsaràna)
BETIANA Bruno (CNOE)

Io Filankevitry ny Hery velona io (Comité de suivi) no nanomana ny Fihaonambe Faharoa ka nanagana vaomiera
efatra izy tao amin’ny Fanatotonsany ny asa fanomanana :

4
VAOMIERAN’NY FAHASALAMANA :
Notarihin’ny Professeur RAZAFINTSALAMA Charles
Docteur RAKOTOMALALA Manan’Ignace
sy Atoa ANDRIANASOLOMAHEFA Jean Philippe

VAOMIERAN’NY FAMPIANARANA :
notarihin’ny Frère RASOLOARISON Célestin
sy ny Depiote RAZAFINDRAKOTO Jules

VAOMIERAN’NY TOE-KARENA :
notarihin’ Atoa RAJAONSON Gedeon
sy Professeur ANONA Frederic Manelo
ary Atoa RAVELOSON Constant.

ARY VAOMIERAN’NY LALANA. SY FIAINAM-PIRENENA

Notarihin’ RANAIVOSOA René
sy Rtoa RAZAFINTSALAMAJeannine
ary Rtoa RAVONY Francisque.

Marihina fa ny olona notendren’ny Mpiara-miasa tao âmin’ny Vaomiera ireo hitarika. Ny Vaomiera iray dia nahitana
olona telopolo ka hatramin’ny efapolo isanisany. lzay tiana homarihina manokana eto anefa, dia ny
fandraisan’anjaran’ireo sampandraharaharn-panjakana izay tsy hotanisaina ny anarany, fa holazaina kosa ny asan’ny
vitsivitsy mba hahatsapantsika ny haben’ny andraikitra noraisiny tamin’ny fanomanana :
- Mpanolo-tsaina tekinikan’ny Ministeran’ny Vola
- Mianolo-saina tekinikan’ny Ministeran’ny Fitsaràna
- Mpanolo-tsaina tekinikan’ny Ministeran’ny Mponina
- Tale avy amin’ny Banque des Données de L’Etat
- Rektoran’ny Oniversite, ........................
Be dia be izy irceo no nifanampy tamina Manampahaizana ambony sy Tale avy amin’ny orin’asa sy
sampandraharaha tsy miankina amin’ny Fanjakana.

4. TOMPON’ANDRAIKITRA TAMIN’NY. FANATONTOSANA NY DINGANA FAHAROA.

Toy izao ny tompon’andraikitra tamin’ny fanatontosana ny dingana faharoa :

Mpitarika ny Fivoriana (Nifandimby)
- Atoa Josoa RAKOTONIRAINY, mpitandrina
- R. P. Adolphe RAZAFINTSALAMA
. Me RAVONY Francisque

Mpitantsoratry ny Fivoriana
- RAKOTOVAO Raymond
- ANONA Manelo Frederic
Sekretaria Jeneraly
Fampandehanana ny Sekretaria Jeneraly
- RAZAFIMANANTOANINA Max
Mpandrindra
- Atoa RAMINO Paul, Mpitandrina

Mpiandraikitra ny Sekretaria, Fampitaovana, Sakafo, Fitoriana ary Filaminana :

- RAZAFIMANANTOANINA Max
Mpanampy azy : - RAZAFIMANJATO Roger
- ANDRIANAVALONA Daniel

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Mpitantam-bola: - NARIVONY Solomon Franck
Mpandray vola: - RAKOTONIRAINY Evelyne
Fifandraisana amin’ny mpanao gazety: - RAJOELISOLO Lequerre
Fizaràna ny antontan-taratasy : - RAMENASON Henriette
Mpitendry masinina : - RASOAMALALA Jeannette
- VOAHTRANA (FFPM)
Irakiraka sy raharaha ankapobeny : RAZAFINDRAKOTO F. d’assise
- RANDRIANARIVO Rémi
Mpifandray amin’ny Etat Major Mixte Opérationnel momba ny sécurité:
- NARIVONY Solomon Franck
- RANAIVOSON Henri

5. ANDRAIKTTRA MANOKAN’NY FFKM :

Nanatrika ny fotoam-pivoriana rehetra hatramin’ny voalohany ka hatramin’ny farany ny Filoham-piangonana efatra

mirahalahy :

Atoa RAMAMBASOA Joseph, Mpitandrina Filohan’ny FJKM

Pastora RABENOROLAHY Benjamin Filohan’ny FLM
Mgr Rémi Joseph RABENIRINA Filohan’ny FEEM
Ny kardinaly Victor RAZAFIMAHATRATRA Filoha ambonin’ny EKAR eto Madagasikara.

Vavaka hatrany no nanombohana sy namaranana ny Fivoriana isan’andro ka fanompoam-pivavahana lehibe no

nanombohana ary namaranana azy tao Antanimena EKAR namakiana ny fehin-kevitra. Nivory manokana ny
Filoham-piangonana sy ny Biraon’ny FFKM ary dia nanao Fanambaràna. Hita ao amin’izany fanambaràna izany ny
Hevitnv ny FFKM manokana momba ny Hery Velona sy ny asa mbola hataony.

6. FANAMARIHANA FARANY .

Eo am-pamakiana izao tatitra izao dia tsaroana fa mitohy ny asan’ny FFKM. Ohatra fotsiny no ilazàna eto fa ny
ankamaroan’ny Hevitra noraisin’ny Mpivory tamin’ny Fihaonambe dia efa nipoitra tamin’ny Zaikabe FFKM sy
Hafatry ny Komity Foibe :

* Momba ny lalam-panorenana sy lalàna fanafoanana ny FNDR:

jereo tatitry ny Zaikabe 1982 p. 58 and 322 sy 323

* Momba ny fampianarana: jereo tatitry ny Zaika 1982 p. 71-72 (fanarenana, fanagasiana... ) jereo koa Fehin-
kevitra natolotra ny Fanjakana tamin’ny 1983 p. 12 (fanamarihana momba ny firafitry ny Ministera ) ...

* Momba ny Fahasalamana: jereo Zaikabe Fianarantsoa 1987

* Momba ny toe-karena : jereo Zaikabe Antsirabe 1982 sy Fianarantsoa 1987 (fanalalahana, fanohanana ny
Mpandraharaha tera-tany )

Tsara ny hamerenana hamakiana ireny mba tsy hihinanana ambolony izay voalazan’ny Hery velona. Farany hita ao
amin’ny Boky tatitra Zaikabe 1982 sy amin’ny Fihaonamben’ny Hery .Velona voalohany fa misy fototra
teolojikan’izao asa fijoroana ho vavolombelona ijoroan’ny FFKM eto amin’ny Fiainam-Pirenena izao.

6
 FITANANA

AN-TSORATRA

FIZOTRY

NY FIVORIANA

ISAN’ANDRO

7
 FIHAONAMBEN’NY HERY VELONA TAHIRIHIN’NY FFKM
DINGINA FAHAROA
FANDAHARAM-POTOANA ISAN’ANDRO

ANDRO ALAROBIA 5 Des ALAKAMISY 6 Des ZOMA 7 Des ASABOTSY 8 Des ALAHADY 9 Des
8 ora Fandraisana ny BADGES
farany FANOMPOAM-PIVAVAHANA MARAINA
9 ora FANOMPAM-
PIVAVAHANA TATITRY ny voamirema ASAM-BAOMIERA FIVORIAM-BE FANDRAVONANA
10 ora Fanokafana TOE-KARENA

Miato kely
10 ora ½ Fiarahabana sy TATITRY ny vaomiera ASAM-BOAMIERA FIVORIAM-BE FANDRAVONANA
Fandaminana samihafa LALANA SY FIAINAM-
12 ora PIRENENA

14 ora ½ TATITRY ny vaomiera ASAM-BAOMIERA FIVORIAM-BE FIVORIAM-BE FANOMPOAM-

FAMPIANARANA sy … PIVAVAHANA
15 ora

16 ora
Miato kely
16 ora ½ FANABEAZANA ASAM-BAOMIERA FIVORIAM-BE FANDRAVONANA FAMARANANA

18 ora
 FITANANA AN-TSORATRA
MIKASIKA NY FIHAONAMBEN'NY HERY VELONA FAHA-II

Alarobia 05 Desambra 1990 – Maraina

- Hita fa liana tanteraka ny vahoaka maro hamoniy ity fihaonambe faha-ll ity ka dia efa tonga mialoha handray ny Badges
- hisoratra anarana
- handray ny dossiers.
- Nizotra tsara ny fizaràna iroo antontan-taratasy ireo.
- Nanomboka tamin'ny 9 ora niheverana azy ny fotoana ela voalamina tao amin'ny fandaharampotoana isan'andro.
- Tonga teo nanatrika ny fihaonambe faha-ll ny Hery Volona ny Filoham-piangonana efatra.
- Vavaka fohy sy hira mifanaraka amin'ity fihaonana ity no nataon'ireo tompon'andraikitra.
- Pasteur RAMAMBASOA no nitarika ny fivavahana.
- Rèv.Père Adolphe RAZAFINTSALAMA, Filohan'ny Birao F.F.K.M no nitondra ny hevitry ny F.F.K.M.
- Pasteur Josoa RAKOTONIRAINY, Filohan'ny Filan-kevitry ny Hery velona no nitondra ny
hevitry ny Hery velona.
- Vita izany rehetra izany dia niroso teo amin'ny teny :
- fiarahabana
- fanentanana
- toe-tsaina iombonana
ny tompon'andraikitra ary nozaraina ny taratasy mikasika ny fomba fiasa mendritra ny fivoriana.
- Niroso tamin'ny fifankahalalana ny mpivory rehetra :
- solontenam-piangonana
- mpikambana ao amin'ny antoko politika sy ny sendikà
- mpiasam-panjakana
- fikambanana sosialy.
- Novakiana ny anaran'ireo solontena avy any ivelany (Frantsa) tonga nanatrika ny fihaonambe
- Action Chrétienne pour Madagascar (ACM)
- Concertation Régionale tany Frantsa
- Nanamafy ny Mpandrindra iombonana fa misy fiangonana protestanta tsy miankina misokatra isan'andro
(manomboka arnin'ny 6 ora maraina sy 12 antoandro), azon'ny rehetra ivavahana ao Antanimena akaikin'ny Paositra. Nomarihina fa
maro ny vahoaka kristianina eran'ny Nosy miombom-bavaka amintsika amin'izao fihaonambe faha-ll izao.
- Niroso nijery ny fandaharam-potoana iombonana mandritry ny fihaonambe ny mpivory.
lreto misy fanamboarana :
- Conférence de Presse, Zoma07 /12/90 manomboka amin'ny 10 ora maraina
- Asabotsy 08 Desambra 1990 amin'ny 8 ora maraina, Fivoriambe
- Alahady 09 Desambra 1990 amin'ny 3 ora hariva, fanompoam-pivavahana ao amin'ny Fiangonana
Katôlika Antenimena.
- Nomena fitenenana ny mpivory ka nisongadina ireto :
- . nisy hevitra ho entina any emin'ny asam-baomiera ary niangaviana hatao an-tsoratra.
- nisy kosa namatraka fanontaniana mialoha sahady nefa tokony ho entina any
amin'ny vaomiera izany.
- Maro ireo nametraka fanontaniana koa dia voatery namaly ireo mpitarika ny fivoriana indrindra mikasika :
- ny fitohizan'izao fihaonambe izao
- ny rafitra maharitra mety ho ajoro
- ny mety ho fijoron'ny F.F.K.M.
- ny mety ho anjara asan'ny antoko pôlitika sy ny fikambanana samihafa.
- Nozaraina ny taratasy samy hata mikasika :
- fisoratana anarana ho an'ireo solontenam-piangonana, mikasika ny saran-dàlana
(peréquation )
- ticket mikasika ny sakafo.
- Efa nozaraina :
- teny fanambarana F.F.K.M
- teny fanokanana nataon'ny Filohan'ny Filan-keviyry ny Hery velona.
- Vavaka sy hira fisaorana an'Andriamanitra no namaranana ny fotoana maraina, nirava tamin'ny 11 ora sy sasany.

Ny Mpitantsoratra :
- RAKOTOVAO Raymond
- ANONA Frédéric.

9
 Alarobia 05 Desambra 1990 – Hariva

VAOMIERA FAMPIANARANA SY FANABEAZANA

- Rév. Pàre Adolphe RAZAFINTSALAMA no nitarika ny fivoriana.

- Tonga nanatrika ny fivoriana ny Filoham-pangonana 4.
- Taorian'ny vavaka fanoloran'ny andro, die nanao ny Tatitry ny asan'ny Vaomieram-Panomanana ny "Fampianarana
sy ny Fanabeazana" : olona 2 izy no niaraka nanolotra izany.
- Famintinana ny asa vita no nataon'izy ireo ary nanamafy fa hisy “document” omena ireo mpivory rehetra miisa 500.
- Raha atao indray miteny dia :
- miainga amin'ny fanamboarana ny Constitution sy lalàna 78.040 ny fampianarana sy ny
fanabeazana.
- tokony hajoro ny “Commission technique” handinika ny 78.040.
- Nohamafisin'ireo mpitarika ny fivoriana fa ho dinihina any amin'ny asam-baomiera avokoa ny hevitra natolotr'ireo
nandray fitenenana miisa maro tokoa.
- lreto dia tena nisongadina tamin'izany fangataham-panazavana izany :
- Rafitra vaovao ny Fampianarana
- “Identité malgache”
- Fomba fampianarana amin'ny teny malagasy sy Frantsay ary ny tenim-pirenena hafa.

- Nanamafy ny mpametraka fanontaniana mikasika ny "Université" indrindra ny mpianatra momba ny

"assainissement". Nangataka izy ireo mba ho dinihina akaiky avy amin'ny Vaomiera ireo tolo-kevitra naroson’ny
mpianatra.
- Mikasika ny ho enti-manana dia tsapan'ny mpivory fa kely tsy ampy ny vola natokane ho an'ny fampianarana sy ny
fanabeazana, nefa nisy ny atao hoe: “CRESED” . llaina ny fanaraha-maso azy io ary tokony homenâ ny anjaran’ny
Fampianarana Privée.
- Nanamafy ny tanora fa ilaina ny hananan'izy ireo asa aorian'ny fianarana. Tsapan'izy ireo fa tena fampianarana
rnitondra amin'ny “chômage" ity ataon'izy ireo ity,
-Tsara ny BACC nefa tena ilaintsika ve izy io eo amin'ny lafin'ny rehetra :
- asa
- fidirana any amin'ny “Univérsité”
izay heverina fa tokony hisy "Concours"…
-Tokony ho dinihlnâ akaiky :
- Formation professionnelle
- Formation technique
- Spécialité par région sy Grandes Ecoles
- Service National (S.N.)
- Bourses.
- Nisy nangataka fa tokony hitovy hevitra ny fampianarana rehetra eto amin’ny F.F.K.M. ho endrika hanatsarana
fampianarana.
- llaina ny « formation » ho an'ny mpampianatra (Ecole Normale), privée ary ny Université privé koa.
- Nisy nanamafy fa tokony omena lanja eo amin'ny fanabeazana ny tanora ireto :
- Fanatanjahan-tena
- Fanabeazana ara-Pikambanana
tanora (skotisma sy ny fikambanana hafa ... )
Nozaraina ny tatitry ny Vaomiera ary hiram-pivavahana no natao namaranana ny fivoriana alohan'ny fiatoana kely

Ny Mpitantsoratra :
- RAKOTOVAO Raymond
- ANONA Frédéric.

10
 Alarobia O5 Desambra 1990 – Hariva

VAOMIERA FAHASAI.AMANA

- Pasteur Josoa RAKOTONIRAINY no mitarika ny fivoriana.

-Tonga nanatrikany fivoriana ny Filoham-pangonana 4.
- Mpitondra teny 4 no nanao ny tatitry ny asam - baomiera mikasika ny Fahasalamana.
- Nanamarika izy ireo fa hisy antontan - taratasy omena ny mpivory.
- lreto no foto - kevitra lehibe natolotr'ireo mpitondra tatitra :
- andraikitry ny daholobe ny fahasalamana
- misy akony lehibe eo amin'ny constitution ny fahasalamana
- tsapa fa krly tokoa ny teti - bola natokana ho an'ny fahasalamana.
Ohatra nomen'izy ireo dia ny ezaka nataon'ny Costa - Rica hanatsarana ny fahasalamana any
amin'izy ireo.
- Nanamafy ny mpivory fa ilaina mihitsy ny fanaraha - maso ny " DON” mikasika ny fanafody omen'ny olona
avy any ivelany : mety efa lany andro izy ireny ary mety tsy ho tandrify amin'izay tena ilaina.
- Tsy ampy velively ny " Pouvoir d’achat” ny fianakaviana ka tsy tafiditra velively ao amin'ny teti - bolan'ny
fividanana fanafody.
- llaina tokoa ny rafitra matipaika mikasika ny Santé mba ho tena hitondra fahasalamana ho an'ny daholobe ny
ho tanterahina.
- Hodinihina akaiky ny mikasika ny OSTIE sy ny CNaPS.
- Omena fiofanana bebe kokoa ny mpitsabo mpanampy.
- Omeny fanafody ilainy ireo Hôpital na toer am - pitsaboana any ambanivohitra.
- Tsapa fa ilaina ny " Vaccination" nefa izay tokony mahasoa ny vahoaka no atao ary hazavaina mialoha.
- Tokony ampiasaina eto an - toerana ny fanafody vita eto amintsika. lzany no famporisihana ny "Chercheurs”
- Tokony ireo tena mahay raharaha no miandraikitra ny raharaha :
- dokotera
- pharmacien ohatra no mitantana ny Pharmacie Centrale
- . llaina ny fanaraha - maso akaiky ny mpivarotra "zava - mahadomelina" ary ho ezahana ny fitsaboana an'ireo
tratr'ity aretina ity.
- Tokony hisy “taxe" alaina amin'ireo mpanamboatra toaka ho entina hitsaboana ireo marary.
- Zava - dehibe ny "Evacualion” ireo marary ivelan'ny tanan - dehibe" koa tena ilaina ny Ambulance na
fampiasana ny fitaovana hafa hamonjena aina.
- Betsaka ny "docteurs chômeurs" tokony ho jerena akaiky ny mikasika azy ireo.
- Misy ny voirie Municipale d' Hygiène nefa tsy ampy ny vola ho enti - miasa.
- Maro tokoa ny olona liana te - hametraka fanontaniana sy hanolotra soso - kevitra koa nangatahina izy ireo
hanao an - tsoratra izany ary hanolotra izany amin'ny vaomiera ho dinihina miaraka (ohatra ny SIDA sy ny sisa ).
- Betsaka ny zava - maniry eto Madagasikara no mety atao fanafody, tokony hisy fikarohana akaiky mihitsy
ataon'ireo “cheurcheurs “ malagasy satria misy “pillage" mikasika an'izy ireo (zava - maniry) izay alefa any ivelany
ary miverina vidiantsika lafo indray.
- Vavaka sy hira masina no namaranana ny fivoriana tamin'ny 6 ora hariva.

Ny Mpitantsoratra :
- RAKOTOVAO Raymond
- ANONA Frédéric.

11
 Alakamisy 06 Desambra 1990 – Maraina

VAOMIERA TOE – KARENA

- Mgr Rémi Joseph RABENIRINA no nitraka ny fotoam-pivavahana fanombohana ny fivoriana.

- Pasteur Josoa RAKOTONIRAINY no nitantana ny fivoriana.
. - Mpitondra teny 3 no nanao tatitra ny asam - baomiera mikasika ny toe-karena.
- Niala tsiny ny vaomiera noho ny tsy fahafahany.
- Nanazava ny mpitondra teny fa efa vita amin'ny teny Frantsay ny asa fikarohana nataon'ny vaomiera
hozaraina, nefa atao amin'ny teny malagasy ny famintinana io asa io.
- Ireto avy ireo hzvi - dehibe nisongadina tamin'ity tatitra ity :
- miainga amin'ny fanadihadiana ny atao hoe "PAS" na Programme
d' Ajustement Structurel ( évaluation de la PAS ).
- fandinihana akaiky ny investissement en outrance.
- économie de marché.
- tsy mbola nahatratra ny pouvoir d'achat tamin'ny 1970 ny amin' izao fotoana izao.
- tokony hodinihina akaiky ireto :
- inflation
- investisseurs ( code des investissements )
- zone franche
- PME, PMI,
- Zava - dehibe ny famokarana ( Production )
- Fambolena :
ireto no mampandroso azy:
- zezika
- làlana
- fananan-tany
- fanatsarana ny vokatra
- crédit agricole.
- lndostria:
- famakafakana ny code des investissements
- fanomezana “Agrément”
- code minier
- zone franche.
- Tertiaire : hodinihina akaiky ny “Fiscalité”
- Secteur informel : izy ireo dia tsy hita mihitsy co amin'ny hetra.
- Tokony apetraka mazava tsara amin'ity fihaonana ity ny “Politique de credit”.
- lreto no tsapa fa manimba ny toe - karena ;
- pouvoir d'achat ( pauvreté )
- environnement ( ala simba )
- doro - tanety, érosion
- Exode rurale
- Chômage
- mponina tsy manana rano fisotro madio.
- betsaka ny tsy mahay mamaky teny sy manoratra
- protcction des investisseurs nationaux tsy ampy.

- Ilaina ny manatanteraka ny :
- ady amin'ny olona manao "corruption"
- manao statistique mivoaka ara - potoana
- manara - maso ny caisse de stabilisation ( café, vanille, ...) indrindra ny fandehan'ny vola tao.
Tokony tsy ho foanana izy io, ilaina ny transparence.

- llaina ny fanadihadiana ny “croissance économique" sy ny « démographique » mba ahazoana mamaritra mazava

ny politika ara - toa - karena. Ary hajoro ny fepetra hikasika azy ireo.

- Maro tokoa ny olona mametraka fanontaniana mikasika an'ity toe - karena ity :
tapaka tamin'ny concertation I ny Investissement à outrance sy ny FNI ka ahoana no mikasika
azy ireo indrindra mikasika an'ireo nanao izany ? sy ny fepetra tokony horaisina.
tsy nisy fandinihana mikasika ny olona mihitsy ny PAS, koa tena ilaina ve izy amin'izany ?
Fandroahana mpiasa no tena entiny ho an'ny Malagasy (ohatra ROSO)

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fananana sy harena lehibe ho an'ny malagasy indrindra any Atsimo ny omby, mila fandinihana
akaiky ny fepetra mikasika ny fiompiana azy ireo, indrindra ny omby gasy, fa tsy ny omby be
ronono avy any ivelany fotsiny.
Nangataka fanazavana momba ny zone monétaire ny mpivory.
llaina ny hananganana Programme d'action mazava mikasika ny toe - karena amin'ity
fihaonana ity, rafitra sy " Programme concret”.
Tokony hivadika amin'izay ny fitantanana ara - toe - karona eto amin'ny firenena manomboka
amin'izao:
- ireo nahazo 10% no ho lasa 90%
- ireo nahazo 90% no ho lasa 10%
ary tena toe - karena malagasy no ajoro fa tsy " politique économique " " dirigée" par le FMl.
- Nanamafy ny mpitarika ny fivoriana fa azo iadian - kevitra eny amin' ny vaomiera avokoa ny ; fanontaniana
napetraka. Koa tsy nanome valiny firy izy ireo.
- Raha mbola misy soso - kevitra na " amendements " vaovao dia ho raisina any atao an - tsoratra izany.
- Nozaraina mandritra ity fotoana ity ny lisitr' ireo olona ao amin'ny vaomiera mijoro hiasa mandritra ny
alakamisy hariva sy ny zoma maraina. Tsara raha vita alohan'ny amin'ny 6 ora hariva ny fivoriana
- Nojerena ny fandaharam - potoana ka tapaka fa ny zoma maraina tontolo dia asam - baomiera.
- Manomboka amin'ny 12 ora dia hisy fivoriana fandravonana satria ny vaomiera :
- Fampianarana mizara 2
- Fahasalamana mizara 2
- Toe - karena mizara 2
- Lalàna sy fiainam – pirenena 1
- Olona 4 isam - baomiera no mitarika ny fivoriana.
- Vavaka fisaorana an' Andriamanitra no nameranan'ny mpandrindra iombonana ny fivoriana tamin'ny 10 ora.

Ny Mpitantsoratra :
- RAKOTOVAO Raymond
- ANONA Frédéric.

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Alakamisv 06 Desambra 1990 – Maraina

VAOMIERA I.ALANA SY FIAINAM – PIRENENA

- Maître RAVONY Francisque, Filoha Lefitry ny Birao’ny Filan-Kevitra no nitarika ny fivoriana,

- Taorian'ny vavaka fohy fangataham - pitahiana ho an'ny firenena dia nozaraina ny antontan - taratasy fitarihana
nataon'ny vaomiera :
- Dinan'ny firenena mikambana
- Principes généraux préalable à la refonte du code du travail
- Proiet Constitution ( teny malagasy sy teny frantsay ).

- Mpitondra teny 3 no nanao tatitra mikasika ity fandalinana ity.

- Novakiana ny hevi - dehibe tapaka tamin'ny fivorian'ny komity ny FFKM tany Morondava.
- Niroso tamin'ny fanazavana mikasika ny “Code du Travail” ny mpitarika ny fivoriana, ka nisongadina ireto :
- foto - kevitra ankapobeny
- firafitry ny fanjakana
- fahefana mpanantanteraka
- fahefana mitsara ; fitsarana tampony
mpatsara mpamoaka didy
fampanoavana
- Tsy nisy fanontaniana noraisina fa soso-kevitra sy “amendements” an - tsoratra no ho andrasana.

- Nirava tamin'ny 12 ora ny fivoriana ary vavaka no namaranana azy.

Ny Mpitantsoratra :
- RAKOTOVAO Raymond
- ANONA Frédéric.

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 FANOKAFANA

FANAMBARAN' NY F.F.K.M.

TENY FANOKAFANA

FOMBA FIASA

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 TENY FANAMBARAN'NY F.F.K.M.

mialoha ny FIHAONAMBE faha-II n'ny HERY VELONA

Ry Hava-malala ao amin'ry Tompo,

Iaraha-mahalala fa ny F.F.K.M. no nanapa-kevitra ity Firennena ity ho amin'ny toerana mendrika ary
sitrak’Andriamanitra hisy azy, eo anivon'ny fiaraha-monina eran-tany... Koa rariny sy hitsiny raha miarahaba anareo ny
F.F.K.M. Rehefa nifampidinika ny Birao Foibe F.F.K.M. sy ny Filoham-piangonana efatra mirahalahy, dia napetraka
tamin'nv Filohan'ny Birao Foibe izany andraikitra izany ; ka dia raisiko amim-panetren-tena.

Miarahaba antsika mianakavy tafavory etoana indray hatramin'izay, telovolana mahery kely aorina’ny Fihananmbe
I : izany dia maneho ny risi-po maharitra entintsika mandinika amin'ny maha-Malagasy fa indrindra amin'ny maha-
Kristianina izay lalàm-pitondran-tena na tetika ho enti-mampiarin-doha ny Firenena... Isaorana antsika izany risi-po izany;
fa isaorana indrindra Azy Tompo; fa movà tsy ny tao-trano ny fanarenem-pirenena, ka raha tsy ny Tompo no manorina azy,
aim-bery foana ny antsika milofo (Sal.126/ 1).

Raha vita ny fiarahabana, dia hiroso avy hatrany amin'ny ventin-dresaka isika, izay tsy inona fa ny
famirapiratan'ny F.F.K.M. ny fomba hanatrehany izao Fihaonambe faha-II izao. Alohan'izany anefa, dia ho tsiahivina aloha
ny ezaka natao teo anelanelan'ny Fihaona-be roa.

1- NY EZAKA NATAO TEO ANELANELAN’NY FIHAONAMBE ROA

Raha tsorina, dia ezaka karazany roa no vita hatramin'ny Fihaonambe I dia:
- Ny fandalinana Ny loha-hevitra efatra (Fahasalamana,Toe-karena, Fampianarana sy
Fanabeazana ary ny Lalàna mifehy ny Tany sy ny Firenena).
- Ny fanatonana ireo tompon'andraikitra navondron'olona amin’ny Antoko
nasaina tamin'ny Fihaonambe voalohany, kanefa tsy nanoina.

1.1- FANDALINANA NY LOHA-HEVITRA EFATRA

Araka ny teny napetraky ny Fihaonambe I tamin'ny Filan-kevitry ny Hery velona izay natsangana tamin'izay, dia
omena andraikitra izy io "handalina ny fehin-kevitry ny fivoriana" (Jereo ny famaranana, eo amin'ny hoe: HO
FANOHIZANA NY FIVORIAN'NY HERY VELONA, and.3).... Koa nihevitra ary ny Filan-kevitra fa tokony hatsangana
ny Vaomiera tandrify ireo Lohahevitra efatra ireo, dia ny Fahasalamana, ny Fampianarana sy ny Fanabeazana ny Toe-
karena, ary ny Lalàna mifehy ny Tany sy ny Firenena...

Niezahan'ireo Vaomiera ireo ary ny handalina ireo Fehin-kevitra natolotry ny Fihaonambe I: tsy ho fitanisaina ny
fahasahiranam-pirenena fotsiny, na vaha-olana mitsitokotoko no hatolotra, fa volavolan-kevitra hanana endrika tetik'asa na
programme voarindra.

Ny vokatry ny asam-Baomiera toy izany no hatolotra ity Fihaonambe II ity, mba hohatsarainy ary hohateveniny,
raha ilaina...Ka araka izay mbola mety hambaran'i Pasteur Josoa RAKOTONIRAINY. Filohan'ny Hery velona, dia hiova
kely araka izay ny fomba fiasa, na eo amin'ny fanolorana Tari-kevitra, na eo amin'ny asan'ny Vaomieran'ny Fihaonambe,
na eo amin'ny
Fivoriambe.

I.2- NY FANATONANA NY TOMPON’ANDRAIKITRA SY NY VONDRON’OLONA TSY NANOINA NY

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ANTSO VOALOHANY

Ny Komity Foibe F.F.K.M faha-13 izay nivory tany MORONDAVA (18-23 sept .90), dia nanao izao fanambarana
lzao: "Irin'ny F.F.K.M ny Polititka tsy afaka nandray anjara tamin'ny fivoriana voalohany, mba hanatrika ny dingana
Ka hiezaka hanatona azy reny amin'ny maha-ray aman-dreny mpanelanelana sy mpampihavana azy ny F.F.K.M lrina koa
ny hiavian'ny Hery vzlona hafa...”

Araka izany, dia niezahan'ny Birao Foibe F.F.KM. sy ny mambran'ny FIEFIP hanatona azy ireny; ka tao ny ezaka
nahazoamam-bokatra ary tao ny mbola tsy nahazoana.

Ny Filohan'ny Antenimieram-pirenena ohatra, dia nandray solontenan'ny F.F.K.M tamin'ny 21 Novambra.

Naharitraritra ny fihaonana, ka nahatsapa ny andaniny sy ny ankilany fa : mitaky fanavaozana tokoa ny toe-javatra
ankehitriny, eny, fa na dia samy mety hanana ny “lojikany” aza ny Fiangonana sy ny Fanjakana hoy izy, tsapa ihany koa fa
tokony ho efa talohaloha nisian'ny fihaonana iny.

Ny Praiministra kosa dia nandray ny solontenan'ny F.F.K.M tamin'ny Zoma 30 Novambra. Nifantoka indrindra
tamin'ny fitandroana ny hilaminan'ny Fihaonambe faha-II ny resaka (sécurité), toraka izay efa natao tamin'ny Fihaonambe
I. Nambaran'ny P.M tamin'izany fa ilaina ary mahasoa ny hahafantatra ny hevitry ny vondron'olona samihafa; ary dia nirary
fahombiazana ho an'ny Fihaonambe faha-II ny P.M.

Ny fanatonana ny Filohan'ny Nosy kosa dia mbola tsy tontosa hatramin'izao….

Heverina fa mbola sahirana izy, nandritra ny fivorian'ny ANP izay namolavola ny toe-bolam- pirenena.

Tsy mbola tontosa toy izany koa ny fifanatonana tamin'ny Mandatehezana Miaro Sosialisma Malagasy
(M.M.S.M), na dia efa nasaina aza izy ireo.

Koa na tsy fantatry ny F.F.K.M hatramin'izao aza ny antony ofisialy tsy nandraisa’ny Filohan'ny Nosy ny Filoham-
piangonana, ary ny M.M.S.M sy ny Andrim-Panjakana, na dia mandà tsy ho tonga aza, amin'izao Fihaonambc faha-II izao,
dia tapa-kevitra ihany ny F.F.K.M hamory ireo nanoina ny antso.

Ambaran'ny F.F.K.M amin'ny Hery velona tafavory etoana anefa, fa tsy ho afa-po velively ny F.F.K.M, raha tsy
tafahaona amin'ny Filohan'ny Nosy ny Filoham-piangonana, ary raha tsy tafaresaka amin'ny Antoko mpanohana ny
Governemanta ny solontenany. Izany no soritina, dia ny mba hahatonga ny Malagasy rehetra hiara-mamariparitra amim-
pirahalahiana izay fomba mahomby hampiarin-doha haingana ity Firenena ity... Inoan'ny F.F.K.M mantsy fa tsy misy tsy
akory sokajin'olona na Antoko politika ho afa-mihambo hahatafarina samirery ny raharam-pirenena amin'izao toetr'andro
isian'ny hantsan-dàlina manelanelana ny fari-piainan'ny Firenena matanjaka sy ny fari-piainan'ny Firenena mahantra. Koa
inoan'ny F.F.K.M fa tsy hahasoa ny Firenena tsy akory raha mifampiolonolona ny vondron'olona samihafa, ka tsy
hamariparitra miaraka izay mety ho fanavotam-pirenena... lzany fiaraha-mikaon-doha irin'ny F.F.K.M izany, dia tsy
mahasakana velively ny fifaninanana amim-pirahalahiana eo amin'ny Antoko samihafa; saingy amin'izany fifaninanana
izany, dia ny tombon-tsoam-pirenena aloha no ho kendrena ary ho tandrovina toy ny anakandriamaso.

16
2.- NY FOMBA ANATREHAN'NY F.F.K.M NY FIHAONAMBE FAHA-II

Toy ny tamin'ny Fihaonambe I, ny mambran'ny F.F.K.M tonga eto, dia mandray anjara feno amin'ny
fifanakalozan-kevitra amin'ny sokajin'olona hafa tafavory. Koa amin'izay lafiny izay, hoy ny Filoham-Piangonana efatra
Mirahalahy tao amin'ny Teny fanolorana ny Fehin-kevitry ny Fihaonambe I, dia "tompon'ny Fehin-kevitra izy" (ny
F.F.K.M)

Amin'ny maha-Fiangonana azy kosa anefa ny F.F.K.M, dia Ray aman-dReny Mpampihavana. Amin'izay lafiny
izay kosa, araka'izay efa natsidika tetsy aloha, dia mikendry hatrany izay hahasahian'ny sokajin'olona samihafa hifanakalo
hevitra ny F.F.K.M, na inona vondrona iasany na itolomany. Koa na dia zon'ny sokajin'olona tafavory etoanà aza ny
maneho ny heviny amin-kitsim-po sy fahasahiana, dia irin'ny F.F.K.M ho hitsi-po sy fahasahiana hombampietren-tena sy
fahendrena izany, ka tsy ho enti-manimba ny firaisam-pirenena.

Amin'ny maha-Fiangonana Tenan'i Kristy Jesoa azy koa ny F.F.K.M dia manana ny fomba hijoroany ho
vavolombelona eo anivon'izao tontolo izao. Ny fomban'ny Tompo nampitatra ny Fanjakan'Andriamanitra no arahiny:
fomba izay tsy mihambo hahazo fahefana ara-politika, na dia Mpaminany tsy maintsy haneho ny toe-panahy ho enti-
mitantana ny raharaha politika aza izy... Noho izany dia mbola hanana ny heviny manokana ny F.F.K.M, na momba ny
Fehin-kevitra havoakan'ny Fihaonambe faha-II, na momba ny sori-dàlana ho entiny manatontosa ny andraikitra tandrifina
azy, amin'ny maha-Fiangonana azy. Izany ohatra, dia efa natombony tany amin'ny Komity Foibe tany Morondava, raha
nanoritra indray ny tetika ho enti-mamolavola ny Lalàm-
Panorenana ny Mpivory.

FAMARANANA:

Ny fanirian'ny F.F.K.M, dia ny mba ho tena Fanahin'i Kristy Jesoa izay tonga hampihavana antsika amin'ny Ray, ary
hampihavana antsika samy isika no hanenika ny fontsika rehetra tafavory. Ny vokatr'izany Fanahy izany, hoy ny Apostoly
Paoly, dia "fitiavana,fifaliana,fiadanam-po, hanoram-panahy, hazavam-po, tsy fivadihana, fahalemem-panahy".
(Gal.5: 22-23). Ny olona entanin'ny Fanahy toy izany no atao hoe olona afaka, ary afa-mamantatra'izay sitraky ny Tompo,
ho enti-mampiakatra ity Firenena ity ho amin'ny fahafahana feno.

P. Adolphe RAZAFINTSALAMA
Filohan'ny Birao FO I B E.

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 LAHATENY
FANOKAFANA ataon'ny FILOHAN'NY FILAN- KEVITRY
NY HERY VELONA

Na dia efa nataon' ny Filohan'ny FFKM sy ny Filohan' ny Birao Foibe FFKM aza ny fiarahabana antsika
mianakavy dia mamerina izany indray aho. Miarahaba anareo avy lavitra ary miarahaba anareo avy eto akaiky koa. Tonga
eto isika noho ny fitiavana ity tanindrazana iombonana ity. Hikapa hahita ny vaniny anie ianareo, handidy hahita ny
tonony. Ho salama tsy harofy anie ianareo, tompokolahy sy tompokovavy isany, ka hahatontosa sy hahatanteraka ny asa
atao eto.

Izany fiarahabana sy firariantsoa izany dia ataoko amin'ny anaran' ny. Birao sy ny Filan- kevitry ny Hery Velona tarihin'ny
FFKM ary ireo vaomiera efatra mpanomana izao Fihaonambe faharoa izao. Ny Biraon ny Filan-kevitra moa dia misy sivy
mianadahy ary ny Filan-kevitra moa dia misy sivy mianadahy ary ny Filan-kevitra kosa dia misy olona 28 nofidin’ireo
sokajin' olona samihafa tamin'ny fihaonambe voalohany.

Amin'ny maha Filohan' ny ny Filan-kevitra ny tenako dia raisiko ho fifaliana sy andraikitra ny manao tatitra
ankapobeny hahalalantsika ny asa sy ny fanatanterahan'ny Filan-kevitra an' izany araka izay nananganan' ny Fihaonambe
voalohany azy.

Alohan'ny hidirako amin' izany tatitra izany anefa dia mamelà ahy hiangavy antsika hitsangana izao ka hangina
iray minitra ho fahatsiarovana an' Itompokolahy RANAIVOSOA René natao hoe: KAINA , Sekretera Jeneralin' ny
Antoko Demokratika ho Fampandrosoana an' i Madagasikara ADFM, nodimandry tampoka tamin' ny Asabotsy 10
Novembra teo. Itompokolahy KAINA dia anisan' ny tao amin' ny Vaomieran' ny Filan-kevitra momba ny lalàm-pirenena
ary izy mihitsy aza no tokony hampaka tenin' io vaomiera io eto kanjo moa dia nindaosin' nv fahafatesana izv.

Raha hilaza ny momba ny Filan-kevitra sy ny vaomiera ary dia izao no azo hambara amin' ny ankapobeny : in-
dimy no nivory ny Filan-kevitra dia tamin' ireto daty ireto izany: 13 Septembra.;2 Oktobra, 27 Oktobra, 17 Novambra ary
ny 4 Desambra. Matetika kokoa noho izay no nivorian' ny Vaomiera efatra dia ny momba ny Fampianarana sy
Fanabeazana, ny fahasalamana, ny Toe-karena ary ny Lalàna sy ny Fiainam - pirenena. Indray mandeha no nivory ny
Fivoriambe dia tamin'ny 17 Novambra.

Izao no tsapa amin'ny ankapobeny: niezaka tokoa ireo vaomiera nanantontosa ny asa napetraka taminy, mbola ho
hilantsika eto moa izany asa izany. Isaorana manokana ireo mpikambana ao amin'ny filan-kevitra sy ny vaomiera izay
nanao ny ainy tsy ho zavatra nisikinponitra tokoa hahavita ny asa. Tsy mora akory ny fandaminana natao. Sarotra
indraindray ny nandravona ny hevitra, nanelingelina ny maro ny tsy fahafahana ara-potoana. Tery dia tery fepotoana teo
anatrehany, hany ka tsy afenina fa somary nihazakazahana ihany ny raharaha tamin'ny lafiny maro. Teo anatrehan'izany dia
aoka ho tsorina fa mbola misy hevitra tsy tena masaka tsara. Ohatra: voatery tsy maintsy nametra ny zavatra nohalalinina
ny vaomiera sasany, tahaka izany ny vaomiera momba ny toe-karena dia nisafidy tsotra izao hampifantoka ny fandalinana
nataony amin'ny zava-tokana dia ilay antsoina hoe : "Politique d'Ajustement Structurel » (PAS)

Eo anivon'ny Filan-kevitra dia nisy ireo hevi-dehibe napetraky ny fihaonambe voalohany izay tsapa fa tsy tena mbola
nampiray hevitra na dia ny hitondrana azy eto amin'ny fihaonambe faharoa aza . Ohatra amin'izanv ny momba ilay hoe :
"Governementa tetezamita "

Na izany aza anefa dia misy tokoa ary ho hitantsika eto ny tolo-kevitra miendrika programa atolotr'ireo vaomiera

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efatra tonta. Izany moa dia fanohizana an'ilay fihaonambe voalohany. Tamin'io fihaonambe voalohany io dia saika ireo
foto-kevitra ankapobeny no nataontsika sy nosoritsoritantsika fa amin'ity fihaonambe faharoa ity kosa dia tsy hijanona
amin'ny foto-kevitra ankapobeny intsony fa hiditra amin'ny soritr'asa mivaingana.
Maro ny fanontaniana manitikitika ny saintsika eto ampanombohana izao fihaonambe faharoa izao. Mbola hitohy
ve ny raharaha? Mbola hisy fihaonambe fahatelo ve? Raha vita ity fihaonambe faharoa ity , inona no hatao?

Mamelà ahy hamboraka amintsika eto ny vetsovetsom-pon'ny birao sy ny filan-kevitry ny hery velona izay nivory
omaly ka namantatra izay mety ho fanontaniana ilàna valiny momba ny fanohizana izao raharaha izao.

Aza gaga ianareo raha atao amin'ny endrika fanontaniana ihany ireo vetsovetso ireo satria isika mianakavy no
handinika sy hanapa-kevitra . Tari-dàlana ihany ny anay .

Moa ve tsy ampy izay ny Fihaonambe tahaka izao? Moa ve tsy ampy izay ny famosahan-kevitra? Moa ve tsy
tokony havelantsika ny F.F.K.M hanatantereka ny asa fampihavanana izay hijoroany ka ny dikan'izany dia ny
fandresen-dahatra ireo izay mbola tsy manaiky ho tonga eto tsy hiziriziry amin'ny heviny fa handray anjara koa amin'ny
fifampidinihana.

Izao no hevitra azo lazaina fa niraisan'ny Birao sy ny Filan-kevitry ny Hery velona: aoka hohajaina amin'ny maha-
raiamandreny mpampihavana azy ny F.F.K.M. Aoka izy tsy hampidirina amin'izay tsy andraikiny satria mifanohitra
amin'ny maha-fiangonana azy Aoka isika Hery velona, fa indrindra ianareo Antoko politika, hahatsiaro sy handray
andraikitra ny amin'izay tiantsika hanohizana izao raharah izao.

Na inona na inona anefa tiantsika hatao, izao no vetsovetso: fara-faharatsiny aoka hisy rafitra manaritra
anankiray hatsangana , lzay anarana hiantsoana azy tsy maninona. Ny antony ilàna azy dia ny mba tsy hahatonga izao
firaisantsika izao tsy ho faty momoka fotsiny na hiafara sahala amin'ny rambon'ny trondro. Aoka ho tsapatsika fa tena zava-
dehibe anie izao fiaraha-mientana izao ka tsy tokony hampaginina. Zava-baovao amin’ny Fiangonana, zavabaovao ho an'ny
Antoko politika. Voin-tenan'izay tsy mety miaraka amin'ny maro fa mihevitra azy ho mahavita samirery ny raharaha
fanarenana ity firenena ity.
Soritina tsara anefa fa io rafitra io dia ho azon'ny F.F.K.M. hijoroana fa tsy haningotsingona azy ary hahafahany
mandray anjara amin'ny asam-panarenana ny firenena. Hitarina hahazo ny rehetra araka izay azo atao io rafitra io ka
hanana solontena ao amin'ny fikambanana na antokon'olona rehetra tsy misy avakavaka. Inona no ho asany na ho
andraikiny?
Ireto misy hevitra vitsivitsy hamaliana ireo fanontaniana ireo:
- Ho antoka itandroana ny fijoroan'ny tena demokrasia eto amin'ny frenena satria ho sehatra
hahazoana mifanakalo hevitra sy mifampidinika andresena ny fiolonolonana sy ny samy maka
ho azy;
- Moa tsy mbola be ve ny zavatra ilàna ny fiaraha-midiniky ny samy malagasy mba hahatsara ny
fiaraha-monina? Ohatra: izay tokony hatao ho fikolokoloana ny firaisam-pirenena, izay
hahatantcrahana ny antsoina hoe fanagasiana na izay hahitantsika Malagasy ny rnaha-isika
antsika sns sns. Moa tsy amin’ny sahala amin'izany koa ve no azontsita hanatanterahana ilay
hoe: ,
“ENTO MIAKATRA ITY FIRENENA ITY".
- Ambonin'izany io sehatra io dia ho sehatra hanaporofoantsika fa na dia eo aza zay mety
ho tsy fitovian-kcvitra azo atao ary tokony hatao ny mifampidinika sy mifanakalo
hevitra fa izany no maha-malagasy antsika, araka ny fiteny hoe: ny hisavorovoroan-kilantoana
ary ny hevitry ny maro mahataka-davitra.

Farany, zavatra roa sisa no tiako asian-teny eto dia ny fanolorana ny fomba fiasa. Izany dia ireo fepetra sy fitsipika
hitondrantsika ny fivoriana sy ny asa hataontsika eto. Tahaka ny tamin'ilay Fihaonambe voalohany dia tsy hiadiantsika

19
hevitra eto akory io fomba fiasa io. Mangataka anareo izahay mba hanaiky sy hanaja azys,. Ny Birao sy ny Filan-kevitra no
namolavola io fomba fiasa io.

Ny zavatra faharoa sady farany hambarako dia ny amin'ny fandaharam-potoana amin'ny ankapobeny. Efa any
anatin'ny antontan-taratasy nozaraina tamintsika io fandaharam-potoana io. Ankoatr'izay mety ho fanitsiana tokony hatao
amin'io dia ireto no zavatra ampahafantarina antsika mpivory: isa-maraina manomboka amin'ny enina ora sy sasany, dia
amin'ny antoandro amin'ny 12 ka hatramin'ny 12 ora sy sasany ary amin'ny hariva, amin'ny 6
sasany dia hisokatra ny trano fiangonana Protestanta ao Antanimena atsinanana hanaovana fanompoam-pivavahana
hangataham-pitahiana ho an'izao fivoriantsika izao sy ho an'ny firenena. Anasana antsika rehetra izany. Hifandimby
hitarika ny fanompoam-pivavahana fanokafana ny fivoriantsika eto ireo raiamandreny Filoham-piangonana efatra
mirahalahy. Isaorana azy ireo izany. Amin'ny Alahady hariva moa ny fanompoam-pivavahana famaranana dia hatao ao
amin'ny Fiangonana Katolika Antanimena, manomboka amin'ny 3 ora tolakandro. Anasana antsika rehetra koa io.

Ny Filoha telo lahy ao amin’ny Filan-kevitra no hifandimby hitarika ny fivoriantsika eto dia ny tenako, ny Père
Adolphe RAZAFINTSALAMA ary Maître Francisque RAVONY. Ny tompon'andraikitra amin'ny fandaminana dia ny
Pasteur RAMINO Paul.

Dia ambarako ary fa misokatra ny Fihaonamben'ny Hery velona,

dingana faharoa.
Ho an'Andriamanitra irery ihany anie ny voninahitra sy ny haja ary ho hasoavina lalandava ary mandrakariva anie
ity Madagasikara, tanindrazana malalantsika ity.

Misaotra tompokolahy, nankasitraka tompokovavy.

Pasteur Josoa RAKOTONIRAINY

Filohan'ny Filan-kevitry ny Hery velona
tahirin'ny F.F.K.M.

20
 FIHAONAMBEN'NY HERY VELONA TARIHIN'NY F.F.K.M
Dingana faharoa: 5 - 9 desambra 1990.

FOMBA FIASA

Ho fitarihana ny toe-tsaina feno firahalahiana sy fihavanana tiana hanjaka eto amin'ny FIHAONAMBEN'NY
HERY VELONA tarihin'ny F.F.K.M, dingana faharoa dia atsangana ireto fomba fiasa ireto momba ny fifampitondrana
ary ny fitantanana ny resaka sy ny fandraisan'ny rehetra anjara.

1. FIHAINOANA NY TATITRA ATAON'NY VAOMIERA NANOMANA

Hanana anjara toerana lehibe eo amin'ny fandaharam-potoan'ity Fihaonambe ity fihainoana ny tatitra hataon'ny
vaomiera mpanomana izay nametrahana andraikitra handalina ireo hevitra niposaka tamin'ny Fihaonambe voalohany.
Ireo Vaomiera ireo dia ny momba ny :

- FAMPIANARANA sy FANABEAZANA,
- FAHASALAMANA,
- TOEKARENA,
- LALANA sy FIA|NAM-P|RENENA.

Hita fa ho fohy ihany ny fotoana kanefa, betsaka, ny zavatra tian-kambara. Mba hafahana mamita'ny asa amin'ny
Fotoana izay
eto am-pelatanana, dia toy izao ny fomba fiasa amin'ny fihainoana ny tatitry ny Vaomiera:

1.1. Manao famintinana ny tatitry ny foto-kevitra nohalalininy ny Vaomiera Mpanomana. Omena 45 minitra avy
izy ireo hanaovany izany.
1.2. Isaky ny vita ny tatitry ny Vaomiera tsirairay avy dia omena 45 minitra ny mpivory rehetra mba hahazoan'ny
olona manontany izay tsy mazava taminy momba ny tatitry ny Vaomiera.
1.3. Ferana tsy hihoatra ny 3 minitra avy ny hitenenan'ny olona hanao fanontaniana.
1.4. lzay olona manana soson-kevitra fanitsiana (amendement ) dia tsy hiteny akory fa hanoratra ny soso-keviny
ary hanome ny Mpitarika ny VAOMIERA nanana zavatra tiany hanoloran-kevitra fanitsiana. Ho entina avy hatrany any
amin'ny ASAM-BAOMIERA ny sosokevitra fanitsiana rehetra mba ho dinihina.

2. ASAM-BAOMIERA

Aorian'ny fihaonana ny tatitry ny Vaomiera efatra dia hiasa ny Vaomiera hitsinjaran'ny Mpivory rehetra:
2.1. Olona efatra avy amina'ny Vaomiera nanomana no mitarika ny asambaomiera, ny roa hitarika ny fivorian, ny roa
ho mpitan-tsoratra sy mpampaka-teny.
2.2. Any amin'ny asam-baomiera dia ho ferana tsy hihoatra ny 3 minitra avy ny fandraisan'ny olona iray ny
fitenenana

21
 2.3. Mitarika ny adihevitra sy mandray ny soso-kevitra rehetra ary mandravona ny hevitra ny Mpitarika ny Vaomiera.
::
2.4. Ny teny ierana (Consensus) no fomba hanapahana ny hevitra. Nefa raha misy hevitra roa mifandanjalanja dia azo
tsapaina amin'ny alàlan'ny fananganana taratasy samihafa loko ny hevitra tena manan-danja.

3. FIVORIAMBE (ASSEMBLEE PLENIERE).

Rehefa vita ny Asam-baomiera dia hoentina eo amin'ny Fivoriambe izany mba ho tapaka.

3.1. Eo amin'ny Fivoriambe itondrana ny asam-baomiera dia tsy hisy soso-kevitra vaovao intsony. Fangataham-
panazavana no azon'ny Besinimaro atao.
3.2. lzay rehetra hiteny eo amin'ny Fivoriambe dia ferana tsy hihoatra ny 3 minitra koa.
3.3. Ny Filoham-piangonana efatra mirahalahy dia mahazo miteny amin’izay rehetra tiany hitenenana ary omena
alalana izy hanao izany avy hatrany raha vao fantatra fa manan-kolazaina.
3.4. lzay olona manana soso-kevitra momba ny fandaminana (motion d'ordre) ny fivoriana dia omena fitenenana
mialoha (priorité) . Nefa tsy hihoatra ny 3 ny "motion d'ordre”

22
 FIOMBONAN' NY FIANGONANA KRISTIANA ETO MADAGASIKARA

FIHAONAMBEN'NY
HERY VELONA
DINGANA II

FEHIN – KEVITRA

MOMBA NY FAMPIANARANA
SY FANABEAZANA

23
 F.F.K.M. - HERY VELONA
VAOMIERA FAMPIANARANA SY FANABEAZANA

FOMBA FIASA
A.- Araka ny voasoratra mazava ao amin'ny Tatitry ny Hery Velona, nivory ny 16-19 aogositra 1990 dia fepetra ahazoana
manorina Fampianarana sy Fanabeazana takian'ny teny faneva hoe:

« ENTO MIAKATRA ITY FIRENENA ITY »

- ny fanovana ny lalàm-panorenana
- ny fanovana ny lalàna 78-040
- ny fanilihana ireo vato misakana rehetra voarakitry ny Boky Mena
Miankina be dia dia be amin'ny fanovana ara-politika izany, no ahazoana mananga na teti-pampianarana vaovao
mifanaraka amin' ny

fanalalahana irosoana ankehitriny.

B.- Niainga tamin'ny fandalinana sy famakafakana ny Tatitry ny Hery Velona ny asan'ny Vaoimiera.

D.- Fampisongadinana ireo olana tsy maintsy vahana ary fanoritana ireo heverina fa hevidehibe hiompanan'ny adi-hevitra
amin'ny Fivorian'ny Hery Velona ny 5-9 desambra 1990 no nataon'ny Vaorniera araka izany.

E.- Nampisongadina ireo safidy samihafa handraisana fanapahan-kevitra mifanaraka amin'ny tanjona nofaritan’ny Hery
Velona ny Vaomiera ka:
- Hisy " Vaomiera manokana " hatsangana hiandraikitra ny fandrafetana izay ho solon'ny lalàna 78-040.
F.- Niantso manam-pahaizana ihany koa ny vaomiera hamelabelatra sy hifanakalo hevitra mikasika ny lohateny hoe:
« Le système éducatif et la Formation face au Programme d'Ajustement Structurel (PAS) à Madagascar »

G.- Ajanona ho andraikitry ny Komitim-pirenena momba ny Fampianarana sy Fanabeazana na ny Vaomiera Manokana

ny fandrafetana Fandaharam-pianarana ho an'ny Ambaratonga samihafa.

H.- Nivory tsy tapaka isan-kerinandro ny Vaomiera ho fanatanterahana ny asa.

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 I.-RAFI-PAMPIANARANA ANKEHITRINY: TOPI-MASO SY TSIKERA

1 NY LALANA 78-O4O SY IREO OLANA APETRANY ANKEHITRINY

Ny famaritana ireo FOTO-KEVI-DEHIBE hitantànana ny Fampianarana sy ny Fanabeazana eto Madagasikara dia miainga
amin'ny famaliana ireto fanontaniana ireto, izay vokatry ny famakafakàna ny LALANA 78-040 miompana amin'ny zava-
misy iainana ankehitriny:

1° Mbola ho tazonina ve ny « SEKOLY TOKANA » tsy manavaka ny fampianarana ankapobeny sy ny

fampianarana tekinika toy ny ao amin’ny lalàna 78-040 ?
2° Mbola ho an’ny Fanjakana samirery ihany ve ny FAHEFANA hamolavola sy hitantana ny raharaham-
pampianarana sy fanabeazana ?
3°Hatramin’ny firy taona na hatramin’ny ambaratonga fahafiry

- no tsy maintsy mianatra ny ankizy

- no tsy andoavam-bola ny fianarana ?

4° Apetraka ho an’ny Fanjakana irery ihany koa ve ny hiandraikitra ny FANOFANANA AMIN’NY ASA
(Formation profesionnelle) ?
5° Inona no anjara toeran’ny fanabeazana ny Tanora eo amin’ny fitrandrahana ny HARENA VOAJANAHARY
(ressources naturelles) ?
6° Iza no hiandraikitra ny FANOFANANA MAHARITRA (Formation permanente) ?
7° Ahoana ny amin’ny TENY ENTI-MAMPIANATRA ?
Ny fisafidianana tenim-pirenena iray (ny frantsay ohatra) ho teny ibeazana, dia mitaky famaritana mazava
ny anjara-toeran’ny TENY MALAGASY sy ny TENY VAHINY hafa.
Ahoana koa ny amin’ny « MALAGASY IOMBONANA » ?
8° Inona no fanatsarana tokony hatao amin’ny fampianarana misy ankehitriny hifandraika amin’ny Programme
d’Ajustement Structurel (P.A.S.) ?
9° Ahoana ny famolavolana ny mpianatra ARA-POTO-KEVITRA ?

Ny valin’ireo fanontaniana ireo noentina handraisana SAFIDY handrafetana ny rafim-pampianarana vaovao

25
 2 NY FAMOLAVOLANA NY MPIANATRA ARA-POTO-KEVITRA

Araka ny lalàrn-panorenana tamin'ny 1975, dia foto-kevi-mpanjakàna natao hampihanarana eto Madagasikara, ny foto-
kevitra sosialista.
Araka izany dia nampiasaina ho isan'ny fitaovana enti-mametraka ny RAFI-PIARAHA-MONINA SOSIALISTA ny
sekoly. Koa ny foto-kevitra "sosialista". ny fomba fijery sy ny fomba fiasa « sosialista » no nibaiko manontolo ny
famolavolana ny lalàna 78-040 izay mamaritra ny rafitra ankapobeny sy ny TANJONA HOTRATRARINA ary ny
hitantanana ny fanofanana ny tanora eto Madagasikara.

Mazava ho an'ny rehetra anefa fa:

- Fanitsakitsahana ny ZON'OLOMBELONA ny fanerena ny olona rehetra tsy hanaiky

afa-tsy ny « SOSIALISMA », ka tsy maintsy tezaina sy beazina araka izany foto-kevitra
izany ny zanany
- teo am-pampiharana (15 taona nanaovana tolo-piavotana), dia betsaka ny zavatra
nibirioka, satria noheverina fa rehefa "HAY" ny foto-kevitra, dia « MANDEHA HO AZY »
ny zavatra rehetra.

Hany ka anisan'ny FONJA-KEVITRA lehibe manosika ny HERY VELONA

nivory tamin'ny 16-19 aogositra 1990 ny mitaky:

1° Ny fanovàna ny LALAM-PANORENANA;
2° Ny fanesorana tanteraka ao amin'ny fampianarana ny IDEOLOJIA POLITIKA samihafa

Heverin'ny Vaomiera fa tokony hohamafisina hatrany izany foto-kevitra izany.

3 NY FANJAKANA VE NO MBOLA HO TOMPOM-PAHEFANA SAM|RERY

AM|N'NY FAMOLAVOLANA SYNY FTTANTANANA NY RAHARAHAM – PAMPIANARANA SY NY
FANABEAZANA ?

Ny politikam-panalalahana ampiharina eo amïn'ny sehatry ny fiharian-karena dia mitaky famolavolana:

- olona mifanaraka amin'ny ilain'ny SEHA-PIHARIANA isan-tsokajiny;
- olona afaka mamorona ASA ivelomany;
- olona mamokatra entana na asa, afaka mifaninana eo amin'ny
TSENAM-PIRENENA na IRAISAM-PIRENENA

Tsy ho vitan'nv Fanjakana irery izany.

26
 Noho izany,

heverin'nyVaomiera fa na dia misy andraikitra tsy rnaintsy ho raisin'ny Fanjakàna aza, dia tsy tokony ho bodoiny
samirery io fahefana io.

1° Tokony haka ny hevitry ny sokajin'olona isan-karazany izay miandraikitra SOKAJIN’ASA isan-karazany izy,
toy ny mpamboly, ny mpiompy, ireo mpanao asa-tànana, mpanakanto, mpivarotra, mpandraharaha, ny fikambanana,
sendika ary tompon'andraikitra amin' ny orinasa.....

2° Ny Sekolim-Pinoana (écoles confessionnelles) dia niezaka nitandro hatrany teto amin'ny Firenena ny
fanatsaràna ny Fampianarana sy Fanabeazana (qualité de I'enseignement et de l'éducation). Tokony hoesorina ireo vato
misakana azy, hanorina « écoles normales » sy oniversite, na hampanao ankalalahana fiofanana olona hampianatra
(formation des formateurs). Rariny raha manana anjara amin'ny CRESED (vola natao hamatsiana ny TETIKASA (projet)
hanarenana ny sehatry ny Fampianarana sy Fanabeazana) izy (jereo tovana pejy faha-23: lalàna 90.008).
3° Atsangana ny KOMITIM-PIRENENA momba ny fampianarana sy ny fanabeazana, ka tsy ho fakan-kevitra
fotsiny toy ny CONACO.AC. fa tena vaomiera manana andrakitra mazava, fomba fiasa mati-paika ary mpikambana ara-
dalàna:

a) andraikiny:
- manara-maso (contrôle), ka an'isan'izany ny fandrosoan'ny mpianatra,
ny « carrière »-n'ny mpampianatra.....
- manao tombana (évaluation) indrinda mikasika
ny fampiharana ny CRESED
- mamolavola ny tetika (stratégie) entina manatsara
ny fampianarana sy fanabeazana

b) fomba fiasa:

- mivory indray mandeha isaky ny 5 taona

- miara-miasa amin'ny Antenimeram-Pirenena Entim-Bahoaka,
ka ny filohany na ny filohan'ny vaomiera sosialy no miantso azy
- manomo torolàlana (recommandation) izay atolotra ny A.P.E.B
ho tonga lalàna - raha ilaina - mifehy ny fampianarana sy
Fanabeazana

d) ny mpikambana:
- solotena 2 isaky ny Hery Velona : Institution, Vondrom-bahoaka,
Sekoly Tsy Miankina, Syndicat samihafa (mpandraharaha,
mpiasa, mpianatra, mpampianatra, tantsaha,.....)

e) ny ho enti-manana:
- ny Fanjakana no miantoka na ara-pitaovana, na ara-bola
(saran-dalana, fampiatranoana...)

27
4 NY FE-TAONA TSY MAINTSY IANARANA?
NY FANOFANANA AMIN'NY ASA?
NY FANOFANANA MAHARITRA?

Raha ny rafitra apetraky ny lalàna 78-040 sy ny hitsivolana 76-023 no arahina, dia tsy
rnaintsy mianatra ny ankizy hatreo amin'ny faha-16 ny taonany. lzao avy no mety vokatry izany:

1° -Satria 5 taona ny faharetan'ny Fanabeazana-Fototra(FF), - raha mbola tsy feno 16 taona ny

zaza, dia mamerin-taona lava ao, ka misakana ny fidiran’ny mpianatra vaovao.

2°- Raha heverina fa tsy maintsy rnahavita SFF daholo ny zaza malagasy, izany hoe, tsy maintsy
mianatra hatramin'ny 6 taona ka hatramin'ny 11 taona (T1 mankamin'ny T5), rehefa avy eo, dia izay iray alehany:
- na tafiditra ao amin'ny T6
- na hofanina hiasa mandritra ny 2 taona ao amin'ny FP1 (araka ny 78-040) izay mitondra eo
amin'ny faha-13 taona ny famaranana azy, taona izay mbola tsy eken'ny lalàna iraisam-pirenena ny hiasan'ny olona

3°- Ny fanofanana ho amin'ny asa (forrnation professionndle: FP1, FP2), araka ny toe-tsaina
napetraky ny lalàne 78-040, dia rafitra natokana ho an'ireo ankizy tsy mahita fahombiazana amin'ny fampianarana
ankapobeny. Ny fananganana ny TEFISO (TEknika sy FIofanana SOsalista) vao rnaika koa nanampitrotraka izany toe-
tsaina izany.

28
Ny antontanisa (statistiques) eo manambara izany. Visty dia vitsy no sady niha-vitsy ireo ankizy niditra tamin'ny
TEFISO satria sady very hasina ny fampianarana asa-tànana no tsy ahitana asa rahateo :

Evolution des effectifs dans I'enseignement technique et professionnel:

Année TEFISO FPII Ensemble

1985 818 8.632 9.441
1987 869 7.452 8.321
1988 676 7.361 8.037
Source : MINESEB

4°- Ny havesaren'ny sampana « enseignement général » nohon'ny famahoahana sy ny fanapariahana ny

fampianarana dia tsy hahafahan'ny Minisitera hisahana ara-dalàna:
- na ny fiofanana maharitra (formation permanente)
- na ny fanofanana ho amin’ny asa (formation professionnelle)

izay tokony hanomana amin'ny asa hivelomana sy hampandroso ny firenena.

Tsy dia rnisy fitomboany ny isan'ny mpampianatra amin'ny fampianarana tekinika sy ny
fianarana asa, raha oharina amin’ny fampianarana ankâpobeny.

Evolution des effectifs des enseignants dans l'enseignement public:

Année Enseignement général Formation professionnelle
SAFF SAFM TEFISO FP II
1975 1.112 1.144
1985 192 1.292
1987 4.213 1.869 168 992
1988 137 980
1989 7.464 2.405 247 1.120s

5°- Tsy araka ny rafitra (mahitsy zoro) napetraky ny lalàna 78-040, ny fisondrotana kilasy
ao amin'ny Fanabeazane Fototra (FF): marobe ny mamerin-taona ary betsaka ny mihintsana na very an-dàlana
(déperdition):

Taona 1975 % CP1 CP2 CE1 CE2 CM1 CM2

- misondrotra kilasy 46,4 66,6 65,2 57,5 77,1
- mamerin-taona 28,4 19,0 17,9 19,5 13,2 22;6
- miala 25,2 14,4 16,9 21,0 7,9
Taona 1987 % T1 T2 T3 T4 T5
- misondrotra kilasy 42,1 55,1 48,7 57,4
- mamerin-taona 40,1 29,2 31,5 25,7 34,7
- miala 17,8 15,7 19,4 16,9

29
Fanamarihana: Raha atao ny salan'isa dia eo amin'ny

- 50%-n'ny mpianatra no misondrotra kilasy isan-taona

- 40% mamerin-taona: rnandany.2 taona sy 4-bolana ao amin'ny kilasy iray ny mpianatra
- ary 10% mihintsana ary tsy mianatra intsony, manatevin-daharana

ireo 25%-n'ny ankizy Malagasy tsy tafiditra an-tsekoly ankehitriny, ka miandry ny « fampianarana ny olon-
dehibe » (analphabétisation), raha tahian'Andriamanitra.
6°- Tsy mahomby velively ny politikam-pampianaram-panjakana
raha jerena ny tarehi-marika:

A) Nihena na ny isan'ny mpianatra, na ny isan'ny mpampianatra amin'ny sekolim-panjakana,

indrindra tao amin'ny Sekoly Fanabeazana Fototra (SFF) ( 7% isan-taona eo ho eo no nikatona) nanomboka
tamin'ny taona 1983; nitombo hatrany kosa ny tao amin'ny Sekoly Tsy
Miankina (enseignement privé) :

Taona Isan’ny SFF Isan’ny mpianatra Isan’ny mpampianatra

Public Privé Public Privé
1983 17.776 1.518.53 183.548 39.025 4.873
1987 1.289.751 204.084
1988 1.263.045 224.681 33.570 4.791
1989 11.668 1.297.108 237.036 32.138 5.756

B) Nihena hatrany ny isan'ireo ankizy manala fanadinana CFEPCES (BEPC taloha) kanefa
mitombo ny isan'ny manala BACCALAUREAT. Ny isan-jaton'ireo afaka Baccalauréat anefa
tsy dia mitombo firy:

CFEPCES BACCALAUREAT
Année Inscrits Admis % Inscrits Admis %
1975 24.258 9.739 40,1 7.272 3.912 43,9
1985 117.097 31.565 27,0 42.143 5.813 13,8
1986 101.129 19.651 19,4 46.984 7.650 16,3
1987 90.096 21.977 24,4 46.748 8.909 19,1
1988 88.288 33.896 42,2 47.624 8.673 18,2

Sources : MINESEB

Inona no mety anton’izany?

- Nahazo laka be loatra tao amin'ny sehatry ny Fampiananna sy Fanabeazana ny fanavakava
hana ara-politlka (recrutement, affectation, bourses).
- Tsy ampy fitaovana na ny mpampianatra na ny rnpianatra
-Tsy ampy fiofanana ny mpampianatra ary bodoin'ny Fanjakana samirery ny Sekoly Fanofanana rnpampianatra
(écoles normales)
- Ratsy ny fitsinjarana ny mpampiantra, ka voa mafy ny ambanivohitra sy toerana lavitra.

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- Gaboraraka ny fandraisana mparnpianatra ary very hasina ny asa fampianarana:
karama kely, indemnité sy vacation tsy azo na dia efa kely aza, tsy manan-trano sns...
- Miovaova matetika loatra tsy misy tombany (évaluation) ny fandaharam-pianarana
(programme scolaire).
- Kely ary miha-mihena hatrany ny fanampiana ny Sekoly tsy Miankina: toa tsy hita taratra
intsony ilay « arrêté portant aide à I'enseignement privé » efa nampanantenaina, ny vola
atokana ho an'ny fampianarana sy fanabeazana anefa tsy nitsahatra nitombo. Ary
ronono an-tavy fotsiny (démagogie) ve izany, ilay "fampianarana maimaim-paona"
(gratuité de I'enseignement: art 51de la loi 78-040) nolazaina fa tanjona hotratrarina?

Evolution du budget de l'éducation:

(en milliard de FMG) (Accroissement en %)

1981 1985 1989 1981-85 1985-89
- Budget de l’Etat (1) 119,5 163,5 275,0 8,1 13,9
- Budget MINESEB (2) 28,9 36,2 63,0 5,8 14,8
- Budget MINSUP 6,7 12,8 20,4 17,5 12,4
- Total Budget
Education 35,6 49,0 83,4 8,3 14,2

Soit en % budget de l’Etat (1) ss

- part Education dont 29,8% 28,2% 30,3%
MINESEB : 24,2% 21,1% 22,9%
MINSUP : 5,6% 7,1% 7,4%
- Taux d’inflation / an 17,6 16,6

Source : Loi des Finances

(1) Titre II + Titre III : Pouvoir public et Moyens des Ministères
(2) Ministère de l'Enseignement Secondaire et de l'Education de Base
(3) Ministère de l'Enseignement Supérieur

D) Tsy an'asa avokoa ny ankamaroan'izay nahazo diplaoma na teto an-toerana, na avy tany
ampita, satria:

- Tanbanivohitra (85%) ny ankamaroan'ny Malagasy ka mihevitra fa ny fandratoana

fianarana ihany no isondrotana eo amin'ny fiaraha-monina ka ahitana asa mahavelona,.
- kanefa lalan-tokana no tsy maintsy diavin'ny ankamaroan'ny ankizy mianatra hatreny
amin'ny onaversite. Mahazo laka ny fianarana ankapobeny,
- hany ka diso fanantenana izy ireo satria na ireo nahavita natsy nahâvita fianarana tamin'ny
SAFF, na SAFM, na Oniversite dia samy tsy mahita asa avokoa. Lasa mankahala ny
asam-pamokarana sy ny fiainana eny ambanivohitra (exode rural) ireo rehetra nandia
fianarana

31
 II – OLONA TOA INONA NO KENDREN’NY FAMPIANARANA SY NY
FANABEAZANA ETO AMIN’NY FIRENENA ?

1 - OLOM-BANONA MANDALA NY ATAO HOE « FANAHY MALAGASY » ARY

MIAINA araka izany: - matahotra an'Andriamanitra;
- mandàla fihavanana, ny hitsiny, ny rariny ary indrindra ny fahamarinana sy ny
fahendrena;
- sahy mijoro sy miaro ny heviny;
. - vonona hanaja ny feon'ny fieritreretany.

2. OLONA MANDALA SY MANAJA ARY MITANDRO NY ZON'OLOMBELONA

- mba hampanjaka ny zon'ny isam-batan'olona sy ny zon'ny daholobe hifameno .

3. OLONA TIA TANINDRAZANA ARY VONONA HAMPANDROSO NY

FIRENENA SY NY VAHOAKA :
- ka handray andraikitra marina amin'ny fanorenana ny fiaraha-monina mitandro ny fahamarinana, ny
hitsiny ary ny rariny

4. OLONA MAHAY MIASA

Izany hoe : - mahay mandanjalanja sy mahay mamakafaka
- mahay mandamina sy mitanta-draharaha
- ary mahay mifandray amin'ny hafa na dia tsy mitovy finoana, firehan-kevitra ary fihaviana
aminy aza
OLONA MANANA TOE-TSAINA SAHY
- ka, raha ilaina , dia alaka mamorona asa hivelomany sy hampandroso ny firenena .

5. OLONA MANANA FAHALALANA SY FAHAIZANA AMPY

- ho entina mampadroso ny tena fiaraha-monina

- ARY OLONA MIOFANA HATRANY

- mba hampitombo ireo fahalalany sy fahaizany ireo

6. OLONA MIANATRA SY MIOFANA

- mba hahay asa mifandrify tsara amin'izay tena ilain'ny firenena sy izay takian' ny
fifanakalozana iraisam-pirenena.

Tsy any an-tsekoly sy ny toeram-pampianarana samy hafa ihany no anaovana izany famolavolàna izany, fa
koa:
- any amin'ny fianakaviana ,
- eny am-pandehanana,
- eo amin'ny manodidina,
- any am-piasana
- ary amin'ny fampiasana ny haino aman-jery (média)

32
 III.- RAFITRA VAOVAON’NY MINISITERAN'NY
FAMPIANARANA SY FANABEAZANA

MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT ET DE L’EDUCATION

S.E. S
S.E. Jeunesse et
Enseignement S.E.
S.E. Sport
Technique Education de
Enseignement
Et Base et
Supérieur
Professionnel Secondaire

LES DIRECTIONS PROVINCIALES

Mba hisian'ny fandrindrana miteraka fahombiazana eo amin'ny Fampianarana sy Fanabeazana

dia nanapa-kevitra ny Hery Velona tarihin'ny FFKM nivory ny 16-19 aogositra 1990 fa toy
izao no endriky ny Minisitera:

1° MINISITERA IRAY ihany no misahana ny Fampianarana sy Fanabeazana eto MADAGASIKARA.

2° Hisy SEKRETERAM-PANJAKANA EFATRA hiadidiany.

2l- Sekreteram-panjakana miadidy ny Fampianarana Teknika sy Fanomanana Asa

(Secréteriat d’Etat de l’Enseignement Technique et Professionnel)
Atsangana io mba hifanandrify amin'ny hetahetan'ny besinimaro fa zava-dehibe
mihintsy ny fanornanana ny tanora:
- afaka miasa; an'isan'izany ny "agents d'exécution" sy ny "agents de
maîtrise"
- afaka namorona asa ho an'ny tenany.

22- Sekreteram-panjakana misahana ny Fanabeazana Fototra sy Ambaratonga.

Faharoa (Secrétariat d'Etat de I'Education de Base et de l'Enseignement Secondaire).
Mifameno ary tokony ho tsara firindra hatrany ny Fampianarana sy
Fanabeazana FOTOTRA sy AMBARATONGA FAHAROA.

33
 2.3- Sekreteram-panjakana miadidy ny Fampianarana Ambony
(Secrétaire d'Etat à I'Enseignement Supérieur)

2.4- Sekreteram-panjakana miadidy ny Tanora sy ny Fanatan-jahan-tena

(Secrétaire d'Etat à la Jeunesse et aux Sports)

Ny Fanabeazana ny Vatana dia tokony tsy hisaraka fa hifameno amin'ny Fanabeazana ny OLONA
MANONTOLO (vatana, saina)

FANAMARIHANA

1°- ny Minisitra sy ny Sekreteram-panjakana isanisany no iandraikitra ny RAFITRA

(organigramme) ao amin'ny « DEPARTEMENT »a-ny;

2°- ny fandrindrana miaraka (COORDINATION) ireo Sekreteram-panjakana efatra

iandraiketan'ny Minisitra dia tena ilaina hahitana fahombiazana;

3°- ireo « FORMATON SPECIALISEES » (Sage-Femme, Académie Militaire, Police,

Gendarme, Postes) dia iandraiketan'ny Minisitera voakasiky izany.

Ireo fandaminana sy fepetra ireo no atao dia:

-sady mba hampihena sv hampirindra (rationalisation) kokoa ny fandanina

- no hahatomombana tsara ny famolavolana TANORA MALAGASY hiroso amin'ny
FANARENANA sy FAMPANDROSOANA ny FIRENENA ka ho tanteraka ilay teny faneva hoe:

« ENTO MIAKATRA ITY FIRENENA ITY »

1 TETIKASA VAOVAO (nouveau projet)

Ny FIHAONAMBEN'NY HERY VELONA tarihin'ny FFKM dia mihevitra fa manomboka hatramin'izao

dia tsy maintsy omen-danja sy toerana lehibe eto amin'ny firenena ny famolavolana:

Olom-banona, manana fahaizana amam-pahendrena sy fahalalana

ary afaka mamorona asa hivelomana sy hampandroso ny firenena.

Mitaky fiovan'ny TOE-TSAIN'NY MALAGASY rehetra izany, izay nihevitra hatramin'izao fa ny

fampianarana ankapobeny (enseignement général et académique), ny asam-panjakana sy ny asam-birao ihany no
mariky ny fandrosoana ka isondrotana eo amin'ny fiaraha-monina.Ka izao no foto-kevitra sy lamina enti-
manatanteraka izany:

34
A- Foto-kevitra ijoroana :

1°Foanana tanteraka ny firehan-kevitra ideolojika eo amin'ny ambaratongam-pianarana rehetra.

2° Momba ireo sampana fampianarana ankapobeny sy tekinika :

Atao mitovy lenta ny sampam-pianarana ankapobeny sy tekinika (enseignement général et enseignement

technique et professionnel) eo amin’ny ambaratonga rehetra (Niv I, Niv II, Niv III sy Niv IV)
Hanana ny lanjany, manomboka izao, ny FAMPIANARANA TEKNIKA mamolavola ny tanora hanana
asa mahavelona ny tenany sy ny an-kohonany ka hanany hasina eo amin’ny fiaraha-monina sy hampandrosoany ny
Fireneny.
Mila olona sady mahavelo-tena no mandray anjara amin’ny fampandrosoana, ny firenena malagasy.
Antoky izany ny fananana : agents de maîtrise, cadres intermédaires …

3° Sampana momba ny tanora sy fanatanjahan-tena :

Ireto avy ny foto-kevi-dehibe ananganana izany :

- Fanabeazana feno sy mitovy lanja ho an’ny tanora araka ny maha-olona azy
- Fiaraha-midinika amin’ny Tanora mikasika ny amin’ny asa rehetra.
- Famaritana mazava ny politikan’ny fanatanjahan-tena ho an’ny tanora rehetra
- Fanafoana ny fanavakavahana samihafa mba hisorohana ny fananganana « Jeunesse unique »
- Fanaraha-maso sy fikajiana ny fanatsaràna ny fitaovana misy ankehitriny.

B- Tambin’izany :

- Ny fianarana rehetra – na ny ankapobeny aza – dia tsy maintsy mitondra amin’ny « fianarana asa »
(professionnalisation) ka tokony ho hita mazava ao anatin’ny fandaharam-pianarana
- Misy amin’ireo SAFF-enseignement général tsy maintsy ovàna SAFF-enseignement technique
(reconversion) izay hifanaraka amin’ny zava-misy sy ny fampandrosoana isam-paritra.
- Fandaharam-pianarana ahafahan’ny tanora miasa na mamorona asa avy hatrany no harafitra ho an’ny
isan’ambaratonga hananatsika : agents d’exécution, agents de maîtrise, cadres moyens, sns…

D- Fomba fanatanterahana izany

Sarny hanana ambaratonga mazava ireo sampam-pianarana roa ireo hatrany amin'ny ambaratonga ambony.

Ohatra :
Aorian'ny Fanabeazana Fototra T5, dia asiana fifaninanana mitovy lenta hidirana na amin'ny
sampampianarana tekinika sy fanomanana asa na amin'ny sampampianarana ankapobeny, araka ny safidin'ny
mpianatra sy izay manavanana ny tsirairay:
na hiditra T6 amin'ny Fampianarana ankapobeny (SAFF - SAFM sns);
na hiditra T6 amin'ny Fampianarana Teknika momba ny fambolena sy Fiompiana ary Fanjonona;
na hiditra T6 amin'ny asa momba ny Tao-Zavatra (asa tànana);
na hiditra T6 momba ny fitrandrahana Ala sy Harena an-kibon'ny Tany;
na hiditra T6 momba ny Varotra sy Fifanakalozana ary Fanondranana Entana;
na hiditra T6.....hafa araka izay mety ho faritana!
Izany hoe manomboka eo amin'nyT6 ny Fampianarana Teknika sy Fanofanana ho amin'ny Asa ka afaka
hiditra amin'ny asam-pamokarana ny Tanora eo amin'ny faha-17 na 18 taonany eo ho eo.

Atao miandàlana sy mari-pototra ny fanatanterahana izany,ka mitaky ny fananganana ny Komity

tekinika sy siantifika momba ny "Orientation sy Evaluation hanoro làlana ny Mpianatra sy hanara-maso ny
fahombiazan'ny Fampianarana. "

35
 MINISTERE
DE L’EDUCATION NATIONALE

S.E S.E. S.E. S.E.

Technique et Education de Enseignement Jeunesse et sport
professionnel base et supérieur
secondaire

Niveau 4
Université

Niveau 3
SAFM SAFM
(ETP) (EG)

Niveau 2
SAFF SAFM
(ETP) (EG)

Concours par filière

TAONA 5 Niveau 1

SFF

EG = Enseignement Général
ETP = Enseignement Technique Professionel

36
E- Fanamarihana :

a) Momba ny fanofanana maharitra (formation permanente):

- Hotadiavina ny fomba ahafahan'ny rehetra te-hadalina ny fahaizana amam-pahalalany amin'ny
sampam-pianarana samihafa (cours du soir, cours par correspondance, etc...) .
- Koa satria miaina ao anatin'ny fanalalàhana isika,
. tokony havela hiandraiketan'ny orinasa tsirairay ny manofana ny mpiasany hahomby
(performant)
. momba ny sehatra "teknika" sy "fianarana asa", tokony omena lalalahana ny rehetra amin'ny fanokafana azy, fa tsy
ho bodoin’ny Fanjakàna samirery, mba' :
- hivelarany amin'ny famolavolana olona hiasa amin'ny sehatra asa rehetra
- hisian'ny fifaninanana amin'ny famolavolana mpiasa tena mahomby (performants)

b) Momba ny fanofanana mpampianatra :

- Harindra sy atao vaindohan-draharaha ny fiofanana mpampianatra.

- Homena hasina ny asam-pampianarana ka atao izay hananan'ny mpmpianatra farirn-piainana
ampy.
- Mpampianatra ampy fahaizana sy toe-panahy vanona no hofanina, ary foanana tantelraka ny
fisian'ny S-N- amin'ny fampianarana.
- Azon'ny Sekoly Tsy Miankina amin'ny Fanjakana atao koa ny manokata sekoly fanofanana
mpampianatra.
j
d) Momba ny "assistants techniques":

lzay takian'ny fampandrosoana ny firenena no mibaiko ny fanafarana "Assistants

techniques" fa tsy ny firehana ara-ideolojika.
Tsy maintsy maha-fehy ny teny enti-mampianatra eto amin'ny firenena ireo « Assistants
Techniques »

e) Anjara toeran'ny fanabeazana eo amin'ny fitrandrahana ny harena voajanahary

Tokony ho dinihina akaiky ny fanofanana olona momban'io.

Ny "ZONES" na ny "ENTREPRISES FRANCHES" dia tsy hanofana olona afa-tsy "MAINS
D'OEUVRE". Ka noho izany, ny Fanakana miaraka amin'ireo fikambanana isan-karazany, tokony hiandraikitra ny
fametrahana ny RAFITRA hanatanteraka izany.

2 MOMBA NY FANAGASIANA

A- Inona moa no atao hoe fanagasiana ?

Fametrahana ho mari-pototra ny maha-Malagasy mba hivelaran'ny taranaka ka ahazoany mandray an-tsakany sy

andavany ny teny sy ny teknolojia vahiny hanatevenana izany.
Ny maha-Malagasy dia ny teny, ny zava-misy eto Madagasikara ( toe-tany, ny harena, ny
tantara, ny fihariana ary ireo foto-pisainana toy ny fihavanana, ny firaisan-kina, fahamarinana ary
fahatahoranan'Andriamanitra ...)( jereo takila 28 ao amin'ny Fehin-kevitry ny Hery Velona)

37
 B -Inona no tsy mampahomby ny Fanagasiana hatramin'izay?

Tsy nisy finiavana hiroso amin'ny fanagasiana teo amin'ny mpitondra fanjakana
ohatra:
- Tsy nisy Foibe hisahana ny Teny malagasy hany ka samy nanao izay saim-patany ny rehetra
(mpampianatra, sampandraharaha samihafa, radio, gazetim-panjakana, taratasimpanjakana, sns...)
- Tsy nisy tetika maty paika tamin'ny famolavolana fitaovana: 5%n'ny filàna eo amin'ny boky
fotsiny no vitan'ny S.L.P ( Service de ta Logistique Pédagogique )
- Tsy ampy araka izany ny boky teo ampelan-tanan'ny mpampianatra.
- Tsy nitohy hatrany amin'ny ambaratonga ambony ny fanagasiana natomboka tany
amin'ny Ambaratonga voalohany sy faharoa
- Somary nirotoroto ny fanatanterahana ny fanagasiana.
- Miovaova matetika tsy misy fombana ny fandaharam-pianarana.

D - Ka inona ary no hatao hahombiazan'ny Fanagasiana?

- Tokony hatsangana ny Foibe iray ( Institut ) hisahana ny fikarohana, ny fandalinana , ny

fanatevenana ary ny fanapariahana ny Teny Malagasy. Ao anatin'izany ny làlana
hahatanteraka ny Malagasy Iornbonana.
- Arindra ao anaty Fandaharam-pianarana ny votoaty sy tetika hanarnafy orina ny
maha-Malagasy voatsiahy etsy ambony.
- Hamaroina ny Boky sy ny fitaovana ary hisy tetika maty paika ho amin'izany:
Atsangana ny Foibe iray iarahan'ny Fanjakana sy ny Hery Velona miasa handinika ny
momba ny " Maison d'Edition
" Fandikana ny boky voasoratra amin'ny teny vahiny
'" Fampirisihana ny fanontana boky ...
Ampiasaiana amin'ny fanaovana boky ny ampahany betsaka amin'ny CRESED
- Hatsaraina sy atevenina ny fanofanana ny mpampianatra.
- Hanana finiavana hiroso marina amin'izany Fanagasiana izany ny mpitondra fanjakana.
- Tsy tokony ahena ny lanjan'isa omena ny taranja malagasy annin'ny fanadinana rehetra

TANJONA LAVITREZAKA

Antitranterina fa ny tenin-drazana no teny mampandroso hainoana sy mahonby tsara

indrindra eo amin'ny fampianarana sy ny fanabeazana.

3 MOMBA NY TENY ENTI-MAMPIANATRA

1) Ho amin'ny Fanabeazana Fototra :

Ny Teny Malagasy, izay Teny ibeazana sy anabeazana ihany no teny enti- mampianatra.

2) Ao amin'ny Ambaratonga faharoa, satria:

- tokony efa mahafehy tsara ny teny Malagasy na ambava na'an-tsoratra ny mpianatra.
- ary efa natomboka hatrany amin'ny Fanabeazana Fototra rahateo koa ny fampianara ny teny Frantsay, dia heverina
araka izany:

fa ho azo atao ny mampiasa ny Teny Malagasy sy ny Teny Frantsay ho teny enti-mampianatra: azo anazavana
ny fampianarana Taranja na ny Teny Frantsay

38
a) Ny fanovàna nv fampianarana ho amin'ny Teny Frantsay ankehitriny

- Tsapa fa toa tsy voahevitra tsara akory fa fahamehina sy firotorotoana ny fanovàna ny

fampianarana ho amin'ny teny frantsay ao amin'ny Taona faha-6;
- Tsy vaha-olana hahaizan'ny tanora teny frantsay ny fampianarana ny taranja siantifika
amin'ny teny frantsay manomboka ao amin'ny taona faha-6.
Vao mainka aza mety hanimba ny pedagojian'ny taranja siantifika izany satria ny mpam-
pianatra efa nozarinasy nofanina hampianatra amin'ny teny malagasy ary ny votoatin'ny
taranja koa efa nogasiana.
- Maro be ankehitriny ireo mpampianatra no misedra fahasahiranana raha voatery hampianatra
indray amin'ny teny frantsay.
- Marihina fa samy hafa ny fanofanana azon'ny mpampianatra any amin'ny SAFF ankehitriny:
. ao ireo niofana teny amin'ny INSRFP (vitsy an'isa izy ireo). Chargés d'Enseignement
manana CAP/CEG ireo.
. ao ireo mpampianatra manana Baccalauréat fotsiny na mianatra teny amin'ny Oniversite ka raisina ho
« contractuels ».
. ao ireo mpampianatra tany amin'ny SFF nefa nahazo Baccalauréat ka alefa mampianatra
any amin'ny SAFF.
. ao ireo Service National ary izy ireo no maro be nefa tena tsy ampy fiofanana.

Samy manana ny fiofanana azony ireo ary samy mampianatra taranja siantifika avokoa.

Vaholana:
Ampiasaina ho teny enti-mampianatra ny taranja siantifika ny teny malagasy sy ny teny
frantsay amin'izao tetezamita izao.
Atao amin'ny teny malagasy ny fanazavana raha izany no hahazoan'ny mpianatra azy fa
ajanona ho amin'ny teny frantsay ihany ny famintinana sy ny drafitra.

Fehiny:
- Ny.fahampian'nv fitaovana ary ny boky no voalohany indrindra amin'izany
- Ny fahatsaràna sy fahombiazan'ny "Méthode pédagogique" ( laboratoire de langues na salle audio- visuelle ) isaky
ny SAFF ohatra.
- Ny fanofanana sy ny fampitaovana ny mpampianatra ( Karama mendrika sy indemnités ) ka hahatsiarovany fa
manana ny hasina tokony ho azy izy.

dia samy fanoitra mahomby avokoa ho fampanjariana ny fampianarana ny teny frantsay.

b) Fampianarana nv Teny Vahiny

Ilain'ny firenena malagasy miroso amin'ny fanalalahana ankehitriny ny fahaizana teny vahiny
maromaro.

1° ) Ny Teny Frantsay

Noho ny fifandraisantsika ara- tantara tamin'i Frantsa , dia toa manana toerana bebe kokoa eo
amin'ny Malagasy ny teny Frantsay:
. teny nentina nanjanaka antsika ;
. teny nentina nampianatra sy namolavola ireo nandia fianarana;
. teny ifandraisantsika amin'ny any ivelany;
. teny nanoratana ny boky aman-gazety maro misy eto amintsika
. teny mbola itondrana ny Tany sy ny Fanjakana ( taratasim-panjakana , gazetim-panjaka na , ifampifehezana eo
amin'ny orinasa sy ny varotra ...)

39
. teny mbola ifotoran'ny fifandraisana any ivelany ankehitriny.
. Teny mbola vao mainka mahazo vahana noho ny fanaparitahan'ny Radio sy Télevision, antenne parabolique ...)

Koa heverina fa na dia tsy lasa lavitra loatra aza ny Teny Frantsay eo amin'ny fandratoana
fahaizana amam-pahalalana sy fanakarana ny « technologie moderne », na dia voafetra aza ny
fampiasana azy eo amin'ny fifandraisana iraisam-pirenena, eo amin'ny fikarohana lalam-barotra sy lalam-bola
vaovao araka izay takian'ny fanalalahana ankehitriny, noho ny fahazoany laka eo amin'ny i fomba fanao sy fomba
fisainantsika dia tsara ihany ny hahazoan'ny Tanora Malagasy mifehy azy, indrindra ny an-tsoratra rehefa mahavita
ny Taona faha-9 misy ankehitriny.

Ka inona ary no atao eo anatrehan’izany ?

Noho io toerana mbola misy ny teny frantsay io dia tsy maintsy ézahana ny fifehezana
azy,ka :
1° ao amin'ny Fanabeazana Fototra dia efa hatomboka ny fianarana azy,
2° ny tanora mahavita ny Taona faha-9 ankehitriny dia tokony hahafehy ny teny frantsay an-tsoratra ahafahany:
- mamaky boky aman-gazety,
- manomana ireo an-tontan-taratasy ilaina eo amin'ny fihariana sy fifandraisana,
- mahazo izay ambara amin'ny Radio sy Télévision
3° ny tanora mahavita ny taona faha-12 ankehitriny dia mahafehy ny teny frantsay am-bava sy an-tsoratra
Tsara ho soritana fa ny fifanarahana mety hatao amin'i Frantsa sy Canada ary ny fahaizana rnampiasa tsara ny
CRESED (Crédit de REnforcement du Secteur de I'EDucation), dia anisan'ny làlana hanampy amin'ny
fanatanterahana izany: boky, fitaovana, fanofanana mpampianatra...

2°) lreo Teny Vahiny Hafa

- Manery antsika hifandray amin'ny Firenena maro ny fanalalahana izoran"i Madagasikara'

ankehitriny. Ny fihninanana eo amin'ny tsena iraisam-pirenena, ny fitadiavana lalam-bola sy lalambarotra
vaovao, ny fandratoana fahaizana amam- pahalalana, ny fanakarana ny "technologie moderne'dia
manosika antsika hahay tenim-pirenena maro
- Raha alahatra araka ny mety hilantsi ka azyireo teny vahiny samihafa ireo, dia toy izao izany :
1°- ny teny anglisy
2°- ny teny alema
3°- ny teny russe
4°- ny teny japoney
5°- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- Anjarantsika ny mifidy izay teny heverintsika fa tena ilaina eo amin'ny fanarenana sy fampan
drosoana ny Firenena
- Mihevitra ny Vaomiera fa ny tanora nahavita ny taona faha-9 dia mahafehy ny teny anglisy an-tsoratra
- Ny tanora nahavita ny taona faha-1 2 ankehitriny dia mahafehy ny teny anglisy amn-bava sy an-tsoratra
miampy teny vahiny iray toy ny alerna na russe...

40
 Fanamarihana:

. Rehefa tsara ny « méthode » ary ampy ny fitaovana toy ny Boky dia azo atao ny mifehy
tsara ny teny vahiny iray ao anatin'ny fotoana fohy.
Ohatra : taona iray na latsaka izany no ampianarana teny russs na alema ny tanora mandranto fianaranany,
dia afaka manaraka sy mahavita ny fianarana ambony amin'izany teny izany ry zareo .
. Anjarantsika araka izany no mametra izay taona heverintsika fa hanombohana ny fianarana teny vahiny.

4 MOMBA NY FANDRAFETANA NY FANDAHARAM-PIANARANA

Ny nahazatra hatramin'izao dia ny mpampianatra sy mpanabe no mandrafitra sy mamolavola ny

Fandaharam-Pianarana.
Manomboka izao dia tsy maintsy :

1°- akana hevitra amin'ny famolavolana ny Fandaharam-pianarana ireo olona ary amin'ny orinasa sy
asam-pamokarana samihafa satria izy ireo no tena mahalala ny"Profil"-n'ny mpiasa ilain'ny orinasa ( ouvriers,
employés, agents de maitrise, cadres intermédiaires na cadres supérieurs etc... )

2°- akana hevitra koa ny fikambanana toy ny FIVMPAMA, ny GEM, ny UAMA; sy ny Hery Velona
samihafa....

3°-Ny fandaharam-pianarana any amin'ny Fampianaiana ankapobeny koa dia tsy maintsy
aompana amin'ny fanomanana ho amin'ny asa ( professionnalisation ).

Ohatra : - ny fianarana momba ny fambolena ( vary , kafe , vanilina ,jirofo , voankazo, fary, sns...) dia tsy maintsy
hay ny momba azy (connaissances scientifiques de base ) sy ny toerany eo amin'ny fampandrosoana ny Firenena.
- ny fianarana momba ny fiompiana (trondro , vorona , omby na biby fiompy hafa

dia toy izay koa momba :

- ny ala, ny harena anbanin'ny tany sns ...
- ny hazo, ny vy,
- ny fianarana mikasika ny varotra sns....

Izany hoe,
afantoka ao an-tsain'ny tanora amin'ny alàlan'ny votoatin'ny fandaharam-pianarana (programme) sy ny
fampitàna izany (pédagogie) ny hirotsahany amin'ireny sehatra samihafa ireny hahazoany manorina asa sy
hampandroso ny firenena.

4°- Fahaizana feno mikasika ny zavatra iray (connaissance complète et non parcellaire) fa tsy ampahany tsy azo
ampiasaina eo amin'ny fiainana sy asam-pamokarana, no atolotra ny mpianatra
isan'ambaratonga.
Ohatra : Tsy mety intsony ny hoe fianarana momba ny omby no atao ka :
- Any amin'ny SFF, tsy mampianatra ata-tsy ny fahalalana ivelany ny omby ( volony ny tenany, ny sakafony )

- Any amin'ny SAFF ny ao anatin'ny omby fotsiny.

- Any amin'ny ONIVERSITE, ny fomba fiompiana ny omby, ny karazan'omby , ny fiarovana amin'ny
aretina , ny omby eo amin'ny famokarana )

41
lzany hoe, raha tsy mahavita ny ambaratonga rehetra ny mpianatra dia tsy hahalala sy hahay
ny momba ny omby sy ny toerany eo amin'ny famokarana ary ny ezaka na ny asa takian'izany.

Manomboka hatramin'izao :

dia fahaizana feno momba ny zavatra iray no omena ny mpianatra isan'ambaratonga fa ny habetsahany sy ny
halalin'ny zavatra ianarana no miova araka ny isondrotana amin'ny ambaratonga eo ambony: "enseignement court"
toy ny nahazatra tany aloha no kendrena ho vita isan'ambaratongam-pianarana.
Fanamarihana: tsy niditra amin'ny fandrafetana ny fandaharam-pianarana sy ny famaritana ny tanjona
isan'ambaratonga ny Vaomiera fa navela ho andraikitry ny "vaomiera
manokana" izany.

5 MOMBA NY ONIVERSITE SY NY « GRANDES ECOLES »

1° Tazonina amin'izao endriny ankehitriny izao ny ONIVERSITE: misy isam-paritany.

2° Tsy maintsy ezahana anefa ny hanampy azy ireo ara-pitaovana sy vola ary olona mba tsy
hahatonga azy ireo ho anaram-potsiny.
3° Tokony hatovy ny Programan'ny "Filières" mitovy ka hitovy lenta araka izany ny lanjan'ny
Diplaoma omen'izy ireo.
4° Atao mifanaraka tsara amin'izay ilain'ny firenena sy takian'ny fampandrosoana isamparitra ny fanokafana
"Filière" vaovao.
5° Fifaninanana no hidirana amin'ny « Grandes Ecole » ary halalinina ny fandrindràna ny hoentimanana sy ny
fandraisana mpianatra eny amin'ny Oniversite.
6° Tohizana amin'ny fomba mendrika sy mahomby ny "assainissement".
7° Jerena tsara izay "Grandes Ecoles" tiana hajoro takian'ny fampandrosoana ny firenena.
8° Malalaka ny fananganana ONIVERSITE na « GRANDES ECOLES » TSY MIANKINA mba hisian'ny
fifaninanana. Hisy lalàna handaminan'izany.
9° Jerena miaraka ny ara-pahaizana sy ny ara-tsosialy eo amin'ny fanomezana "bourses".
10° Ampiana eo amin'ny fikarohana (recherches) ny mpampianatra.
.

6 NY HO ENTI-MANANA
1°- Arindra tsara ny fizarana vola ho an'ny Ministères samihafa ao amin'ny teti-bola-pirenena

2°- Ny fahaiza-mitantana ny vola izay antoky ny fahombiazana voalohany .

3°- Ny fampiharana ny P.A.S amin'ny sehatry ny fampianarana amin'ny alàlan'ny CRESED

(misy vola be trosaina momba io: 60.842.560.000 fmg ny ampahany vohalohany; ary hitohy mandritry ny 10 ka
hatramin'ny 15 taona io) dia ilana famakafakana mazava mba ho mari-pototra ny tetikasa atao ary tsy ho gaboraraka
sy lanilany foana ny volabe atokana ho amin'izany, ho fanatsarana ny fampianarana sy fanabeazana oto
Madagaslkara. Noho izany tsy maintsy araha-maso ny fampiasana azy mba tsy ho lanilany foana.

4°- Jerena izay fomba ifarimbonan'ny rehetra (Fanjakana, Ray aman-dreny, Orinasa, Sekoly
Tsy Miankina, fanampiana sy fiaraha-miasa avy any ivelany ...) amin'ny fandaniana takian'ny fampianarana sy
fanabeazana. Noho izany, isan-tsekoly, dia ajoro ny filan-kevi-pitantanana hiandraikitra ny momba ny fitaovana sy
ny vola.

42
 TOVANA (ANNEXE)

MOMBA NY CRESED
- Tao ny 'Crédit d'Ajustement du Secteur
Nanomboka tamin'ny 1980 dia tsy nitsahatra
Agricole" na CASA ho an'ny Fambolena. Tapitra teo
nitotongana ny Fiarian-karena malagasy: ny fampiasana ny fahefam-panjakana mamaritra ny
vidim-bokatra sy ny fivezivezen'ny vokatra.
a- Tsy maharaka ny Fitombon'ny Mponina
( 2,5%-3% isan-taona ) ny Fitombon'ny - Tao ny "Crédit d'Ajustement du Secteur
Harinkarena ( 1981 : -8,7%;1982: -1,8%; 1983 Industriel" na CASI, ho an'ny indostria. Novahana
sy ny manaraka : latsaky ny 3% ) tamin'io lamina io ny vidin'entana ary
novantsianakora ny fitaovam-pikojakojana ny orinasa.
b- Tsy nitsaha-nitombo ny Vidim-piainana : Eo
amin'ny 29% S! 36% izany fitomboany izany, ny - Tao ny "Crédit d'Ajustement Structurel Pour
taona 1981 ny 1982. Ny taona manaraka dia teo l'Industrie et le Commerce na CASPIC izay nentina
amin'ny manodidina ny 12% no fitomboany raha 1% hanarenana sy hanalalahana ny varotra ivelany ka
ka hatramin'ny 2% ny fitomboan'ny vidin'entana eran- nanafoanana ny 'Licence" sy ny quota d'importation.
tany.
- Tao ny Crédit d' Alustement du Secteur Public
d- Nihamaro ny Tsy an'ASA ary ireo tanora no na CASEP izay nentina nanadihadiana ny mikasika
tena voakasika izany. Raha nitombo eo amin'ny 2.5% ireo orinasa tantanan'ny Fanjakana ka namaritana
ny olona tonga taona hiasa izany hoe eo amin'ny an'ireo izay tsy zakan'ny fanjakana intsony, ka tsy
200.000 ka hatramin'ny 250.000 isan-taona , dia tsy maintsy amidy amin'ny Privé. Teo ihany koa ny
misy afa-tsy 20.000 ( roa alina ) ny asa vaovao fanamboarana ny rafitra mifehy ny Banky ka
miforona isan-taona eo amin'ny sehatr'asa maoderina hahafahan'ny olon-tsotra sy ny Banky any ivelany
mandritry ny fe-potoana 1980 - 1990. manana anjara amin'ny Renivola ao.
e- Nitombo izay tsy izy ny trosa ivelan'i - Ary vao haingana ny 'Crédit de REnforcement
Madagasikara. Raha tsy nisy afa-tsy 235 millions de $ du Secteur de I' EDucation' na CRESED izay
(dollars) izany tamin'ny 1975 dia tonga 4 milliards de hitondra ny fanitsiana ara-drafitra eo amin'ny sehatry
$ tamin'ny taona 1989. Mihoatra lavitra ny vola ny Fampianarana izay hiarahantsika mahita fa tsy
ivelany azontsika amin'ny fanondranana entana ny nahomby ary tsy namolavola tanora ho amin'ny
trosa ( Renivola sy zanabola ) tsy maintsy ho efaina famoronana asa na fahazoana asa..
isan-taona. Mahatratra 110% ny vola azontsika
amin'ny fanondranana entana izay nanomboka ny Ka inona ary ny tsara hofantatra momba
taona 1985 ka hatramin'ny 1989. ny CRESED ?
(JORDM N°2004 Laharana manokana ny
Voatery àry ny Fanjakana Malagasy nangataka 2/07/90)
fanalefahana trosa tany amin'ny "Club de Paris" sy ny
« Club de Londres ». Ary nanomboka tamin'ny . Fisamboram-bola ataon'ny Repoblika
1981dia nanatona ny FMI (Fonds Monétaire Demokratika Malagasy amin'ny Association
International) mba hitadiavana vaha-olana amin'ny Internationale de Développement tamin'ny
tsy fananana vola ivelany, hanatrehana ny 4Avril 1990, hamatsiana vola ny Teti-kasa
fahasahiranana andavanandro. hanatevenana ny Sehatra Fanabeazana.
. Lalàna 90.008 ny momba ny CRESED
Tamin'ny 1985, vao nanomboka nampihatra ny
Politika Fanitsiana ny Rafitra Diso (Programme
d'Ajustement Stucturel), fanitsiana izay notakian'ny
Tompon-trosa.Ny "Banque mondiale' no solontenan'
ny Tompontrosa ka niara-namolavola tamin' ny
fitondram - panjakana rnalagasy ny lamina rehetra
mikasika izany :

43
 . Mintentina 30.400.000 DTS na 60.842.560.000 (CPIE ) ho an'ny Sekoly maromaro,
FMG izany vola izany. - Fizarana boky torolalana ho an'ny
. Ny taona 2O3O no fara-fandoavana io trosa io. mpampianatra.
- Fanavaozana sy fanorenana trano sy famatsiana
Ny asa hatao amin'ny CRESED : fitaovana mba hanatsarana ny laboratoara any
amin'ny Sekoly ambaratonga faharoa sasantsasany.
1) Fanamafisana ny fahaizana isan- - Fananganana Instituts Superieurs de
Technologie roa ao Antananarivo sy Antsiranana.
tso kajiny amin’ny sehatra - Fandinihana sy famakafakana ny fomba
fitondrana,fintantanana ary fanaovana arahina eo amin'ny Pedagojia sy fitantanana ny
tetipivoarana : Oniversite.
- fepetra sy fomba fiasa, famatsiana fltâovana - Fametrahana fomba filazam-baovao mba
- fanofanana mpiasa ho amin'ny tetipivoarana sy hanoroana làlana ny mpianatra mikasika ny
statistika amin'ny fampianarana. tsenan'asa.
- fandaminana momba ny fitatanam-bola - Fanofanana ny mpianatra sy mpandraharaha
- cartes scolaire et universitaire eny amin'ny Oniversite.
- Momba ny statistika. - Famoahana sy fanotana ary fizarana boky.
- Fanamafisana ny asa momba ny fanaovana - Fividianana sy fametrahana fitaovana ho an'ny
tetipivoarana ary statistika momba ny mponina sy ny laboratoara.
toebola.
- fanomanana tetika fikojakojana ny Sekoly sy ny Fanamarihana :
tranom-panjakana.
- fanatsarana ny fomba fitsinjarana ny boky - Ny famitana ny Teti-kasa dia kasaina ho vita
fihanarana. ny 31 Desambra 1995.
- fanatsarana ny fomba fanabeazana sy - Mbola mety hitohy mandritra ny 15 taona ny
fampianarana CRESED.
- fanorenana trano sy fanomezana fitaovana

2) Fanatsarana ny fampianarana Fototra

sy Fampianarana Ambarantonga Faharoa
ankapobeany: Fehiny:

-Fanomanana Programa sy fomba enti- Anisan'ny fanoitra mety hahomby hanarenana

mampianatra ny Fampianarana ity CRESED ity raha tahiny ka tsy
- Fanomanana fandaharam-panofanana am- misy ny gaboraraka sy ny fanaovana harena adala
perin'asa. tompo amin'ny trosa be natao toy ltony.
- Fanomanana boky ho an'ny mpampianatra
- Fanomanana fitsapana hanaovana tombana ny
fandrosoan' ny mpianatra.
- Fanaovana toeram-piasana UERP....
- Fanamafisana ny andraikitry ny mpanao
tantsoroka ary fanomezana azy ireo bisikileta na
môtô...
- Fanorenana toeram-piofanana telo ho an'ny
Ambaratonga I
- Ecole Normale ll ao Antananarivo.
- Fanorenana toeram-piofanana 15 ho an'ny
mpampianatra amperinasa amin'ny Ambaratonga I.
- Fanavaozana sy fanorenana ary fanomezana
fitaovana hoan'ny Komity Pedagojika

44
FIOMBONAN'NY FIANGONANA KRISTIANA ETO MADAGASIKARA

FIHAONAMBEN'NY
HERY VELONA
DINGANA II

FEHIN-KEVITRA

MOMBA
NY FAHASALAMANA
 MOMBA NY FAHASALAMANA
1- FOTO-KEVITRA

Andraikitry ny daholobe ny raharaham-pitsaboana sy ny fitandremam-pahasalamana

Ny fitondrana manontolo dia tompon'andraikitra amin'ny fitsinjovana ny fahasalaman'ny
vahoaka.
Ny Ministeran'ny Fahasalamana kosa anefa no tompon'adidy voalohany amin ny
fitsinjarana ny fandaharana izany.
Satria andry iankinan'ny aim-pirenena sy laharam-pahamehana ny fahasalamana dia
horaiketina mazava ao amin'ny lalam-panorenana ny momba izany .

2- NY DIDY AMAN.DAI.ANA MOMBA NY FAHASALAMANA

Ny lalàna mifehy ny fahasalamana amin'izao fotoana izao dia ny hitsivolana 62 072, ka

ampiharina izay hita fa mbola tsara sy mifanaraka amin'ny zava-misy ankehitriny, ary havaozina
haingana kosa izay efa nilaozan'ny toetr'andro.
Atao mazava tsara ny andraikitra sy fanaraha-maso isan'ambaratongany hohajaina ny
lalàna mifehy izany.

3- TETI-BOLA MOMBA NY FAHASALAMANA

Na inona na inona fahasahiranana na ny eto an-toerana na avy eo amin'ny lafiny iraisampirenena

dia tsy maintsy tadiavina ny hanondrotana ny teti-bola natokana ho an'ny
fahasalamana
Mba hifandanjan'ny ezaka eo amin'ny fitondrana sy ny olom-pirenena dia:

a- Hatsangana.ny fiantohana ara-pahasalamana ho an'ny daholobe tsy misy an-kanavaka.

- Hisy amin'izany latsak'emboka ho an'ny fahasalamana arakaraka ny fahazahoana sy ny
fari-piainan'ny isam-pianakaviana na ny tsirairay avy, eo amin'ny tany ama-monina
- Mijanona sy afaka mitohy ny fiantohana ivelan'ny fanjakana (assurance privée) araka ny
safidin'ny tsirairay na antokon'olona.
- Hanana anjara manokana amin'izany ny orin'asa vaventy sy ny famokarana matanjaka.
- Ho hentitra ny fandaminana sy ny fanaraha-maso ireo vola ireo.
- Dinihana ny famerenana ny fivarotana'timbre" momba ny aretina maharitra sy mampisy
kilema: tiberkilaozy, habokana, aretin-tsaina... ary harotsaka ho an'ny fikambanana mikarakara
an'ireny ny vola azo amin'izany.
- Asiana fitsinjovana eo amin'ny ara-pahasalamana ireo nanao sorona ny tenany noho ny
Tanindrazana: menavazana, tapa-porohana 1947 na tamin'ny fanarenam-pirenena nifanesy.

b- Momba ireo fiantohana mbola misy fifandraisana amin'ny fitondram-panjakana toy ny

OSTIE ; CNaPS hiadidian'ny Ministeran'ny Asa dia:
- Hampitoviana ny fitantanana azy ireo eran'i Madagasikara.
- Ho ny tombotsoan'ny mpiasa no ho tanjona voalohany fa tsy ny tombom-barotra ary
hatsangana ny rafitra hampahaleo tena azy.
- Ny fanampiana ara-bola indrindra indrindra ny trosa avy amin'ny FMI sy ny Banque
Mondiale dia mitsiniara toy izao: - 80% miverina amin'ny mpampisambotra (karaman'ny
mpiasa vahiny)
- 20% sisa an'ny malagasy
(jerena izay fanamboarana ilaina).
4- NY MPIASAN'NY FAHASALAMANA

Ny kendrena dia ny ho mpiasa mahay ny asany, manana risi-po sy toe-tsaina ary toe-
panahy mendrika amin'izay rehetra iandraiketany; noho izany :
- Haraha-maso tsy ankijanona ny fiofanan'ireo miomana ho mpiasan'ny fahasalamana:
Faculté de médecine, Ecole Médico-Sociales...
- Mba ho tomombana ny fari-pahaizana omena azy.
- Ary ho ara-dalana tanteraka ny fanadinana rehetra eo am-pamaranana.

Hitsinlovana ny hananany farim-piainana sahaza ny andraikitra sahanin'ny mphsan'ny fahasalamana dia.

- Arakaraka ny fahaizana sy ny toe-panahy no toerana hametrahana ireo mpiasa fa tsy antony hafa: fihaviana na
firehana ara-politika...
- Tadiavina haingana ny fanomezan-toerana ireo tanora mahavita fianarana: Dokotera.
lnfirmiers, Sage-femmes...

5- MOMBA NY FANAFODY

Mila fanaraha-maso hentitra ny fanafody ampiasaina eto Madagasikara satria:

-Misy ny lafo sy mora nefa fanafody mitovy.
- Ao ny efa lany andro.

Amporisihana sy tohanana ireo fikarohana zava-maniry azo ampiasaina ary hadihadiana izay mahasoa amin'ny
fitsaboana nentim-paharazana.

Asiana fiaraha-midiniky ny Mpitsabo sy ny Farmasiana momba ny momba ny famatsiana mba hanarahana

ny toro-hevitra nomen'ny OMS momba ireo fanafody tena 1aina (médicaments essentiels).

Hitarina ny fambolena ireo zava-maniry hahazoana fanafody ary handray andraikitra amin'izany ny
Ministera hafa toy ny fanajariana ny tany, ny rano sy ala, ny toe-karena...

Ny fanafody fanomezana avy any ivelany dia tokony hisy fandrindrana mba hifanaraka amin'izay ilain'ny
eto an-toerana fa tsy izay safidin,ny mpanome.

Ankoatr'izay dia tsy azo atao mihitsy ny fampielezan-kevitra politika amin’ny alalan'ny
fizarana fanafody.

6- MOMBA NY FITAOVANA SY NY TOERAM-PITSABOANA

Tsy ampy ny fikojakojana ny toeram-pitsaboana sy ireo fitaovana efa misy koa havaozina ny fanaraha-
maso momba izany.
- Ampitomboina ny fitaovana na vita eto an-toerana na afarana any ivelany momba ny fitiliana ny aretina.
- Atao ara-drariny ny fitsinjarana izay ilaina rehetra momba ny fahasalamana mba tsy hivangongo amin'ny
faritra iray.
- Hamporisihina ary hampiana ireo manorina toeram-pitsaboana tsy miankina main'ny fanjakana indrindra
ireo sahanin'ny antokom-pinoana (loterana, katolika, protestanta FJKM...) izay ela hita ny vokatra tsara azo avy
aminy.
7- MOMBA NY FITSABOANA

Ankoatry ny vakisiny izay efa nasian-teny satria azo maimaim-poana ary fantatra fa mahasoa dia
hatevenina ny fiarovana ny Reny sy ny Zaza, ny rnpianatra sy ny mpiasa ary hasiana laflny rnanokana ny momba
ny toe-pahasalaman'ny tantsaha.

Ampidirina amin'ny taranjam-pampianarana S.F.F sy S.A.F.F ny fitandremana sy fanabeazana ara-

pahasalamana.
Hatevenina ny ady atao amin'ny bibikely mitondra aretina (désinsectisation).

Haverina ary hatsaraina ny fitetezam-bohitra fitiliana ny aretina (groupe mobile d'hygiène).

Hazavaina ny fandrindram-piterahana amin'ny fanajana tanteraka ny antokom-pinoan'ny tsirairay sy ny

maha-malagasy.

Hiezahana mba ho ampy fanafody sy fitaovana ny toeram-pitsaboana indrindra ireo misy fandidiana sy ny
tobim-pahasalamana any ambanivohitra ary hisy koa fanaraha-maso hentitra mikasika izany.

Momba ny aretina azo avy amin'ny firaisana dia hatevenina ny fanazavana momba ny fiarovana amin'ny
alalan'ny fahendrena nentim-paharazna sy ny rnaha-kristianina.

8- MOMBA NY ZAVA-MAHADOMELINA SY NY ZAVA-PISOTRO MAHAMAMO

Tsapa fa mitombo ny tânora azon'ny fakam-panahy hampiasa ny zava-mahadomelina sy zava-pisotro misy

alikaola noho ny fahasarotam-piainana, koa:

- Ampidirina amin'ny fandaharam-pianarana any an-tsekoly izay hisoroana ny voka-dratsin’izany.

- Tohanana ny fikambanana miady aminy.
- Hampiharina an-tsakany sy andavany ny lalàna momba ny fanaovana varotra antsokosoko toaka sy
rongony.
- Hasiana fampianarana manokana ny momha ny vokadratsin'ny sigara sy ny paraky hahazahoana miala
amin'izany.

9- MOMBA NY TONTOLO IAINANA

Ny laharam-pahamehana dia ny fanafoanana ny doro tanety sy ny ezaka amin'ny

fambolen-kazo izay tsy tokony ho fomba fisehoana fotsiny (geste symbolique) fa hisy
lamin'asam-panjakana mijoro tanteraka sy mitohy.

Ny toeram-piasana rehetra (indostria ohatra) dia hanaja ny fepetra ara-pahasalamana ho an'ny mpiasa sy ny
toeram-ponenana.

Hiezahana izay hahazoan'ny rehetra rano fisotro ara-pahasalarana.

Harovana ny ala sy ny zava-manan'aina ao aminy koa ho tanterahana fa tsy ho anarany fotsiny ny lalàna
momba izany.
10-NY TSY FAHAMARINANA NA RISORISO

Hita mahazo vahana ankehitriny ny tsy rariny na risoriso eo amin'ny lafim-piainana samy hafa noho ny
fahantrana sy ny tsy fahampiana isan-karazany, lanjadian'izany koa ny momba ny fitsaboana. Tokony ho katsahina
ary hampiharana ny lalàna izay tratra manao izany na ny mpanome na ny mpandray.

Tsara kokoa anefa ny fialana amin'izany amin'ny alalan'ny fanomezana fari-piainana rnendrika ireo
mpiandraikitra; ary famatsina mahafa-po indrindra ny fanafody eo anivon'ny toeram-pitsaboana isan-tsokajiny.

FAMARANANA

lzao tatitra izao dia misy fifandraisany amin'ilay navoaka tao aorianan'ny Fivorian'ny Hery Velona I,
fitohizany sy famenony no azo ilazana azy.

Naompana bebe kokoa amin'ny famoahana soson-kevitra tokony hajoro sy ho tanterahina, mba hisian'ny
tena fanorenana hentitra sy aingana anefa ity faharoa ity.

Fantatra eran'izao tontolo izao ny antony rnampitsipozipozy ny fahasalamana aty amin'ny firenena
andalam-pandrosoana; dia ireto izany:
- Ny fanamaivanana azy satria ireo tsy ampy fahalalana, tsy ampy fivelomana izay tsy mahalala akory ny
zony koa tsy mahasahy ary tsy mihevitra akory ny hitaky izay sahazazy no tena iharan' ny fahavoazana.
- Ny fandangolangoana na fandemen-tsaina amin'ny alalan'ny "longoa mitoto bozakâ" na "demagozia"
mamerimberina ny filazana fa "mety ho azo maimaim’poana ny fitsaboana" na hita miharihary aza ny fahadisoana
sy fitaka ao anatin'izany.

Ezaka amin'ny lafiny roa eo amin'ny fanjakana mpitondra sy ny olom-pirenena isanisany no

fanafodin'izany:
- Fomba fiasa tsy mijery tany avo avaratra ary fahasahiana manokana izay teti-bola hilaina aminl’izany.
- Ny tsirairay kosa vonona hiandraikitra ny tenany na ny fianakaviany na eo amin'ny fikarakarana na so
amin'ny ara-bola.

Ny fitambaran'ireo ezaka roa sosona ireo no tadiavina.

Miandalana ny fanatanterahana izany fanamboarana ny fandaminana izany ary ilana ny fiaraha-miasan'ny

teknisianina samy hafa avy amin'ny sehatry ny: fitsaboana, toe-karena, fanabeazana, dermographe, statistique...
FIOMBONAN'NY FIANGONANA KRISTIANA ETO MADAGASIKARA

FIHAONAMBEN'NY
HERY VELONA
DINGANA II

______________________

FEHIN-KEVITRA

MOMBA NY TOE-KARENA
 FFKM / FORCES VIVES

Comptes rendus et résolutions

de la commission économique
PRESENTATION
Les résolutions de l’assemblée pléinière aux assises de la première Concertation Nationale
sous l'égide de la FFKM ont fondamentalemnt porté sur des analyses des facteurs de la pauvreté , en ce qui
concerne le domaine particulier de l'économie.
Ces résolutions ont étés prises à partir des données chiffrées et des analyses de situations élaborées par une
commission préparatoire à la charge de la FFKM. Dans I'ensemble, toutes les résolutions issues des assises du 16 au
19 août 1990 relèvent du dornaine des principes généraux qui font I'objet d'approfondissements mis pour le compte
du comité de suivi au sein duquel travaille quatre commissions sur I'Economie, I'Education et I'Enseignement, la
Santé, et les Lois et
vie nationale.
Pour ce qui est de l'économie, un choix s'est vite imposé.
C'est à dire que la commission pense qu'il est de tout intérêt de se fixer sur la première réalité qui marque la vie
économique du pays. Cette réalité est la Politique d'Ajustement Structurel.
ll s'agit donc d'analyser la situation actuelle afin de povoir dégager les facteurs de blocage, de résistance et de
freinage. Ensuite quelles sont les recommandations à faire-à partir de ces analyses ?
De toute taçon les participants à la deuxième réunion de la Concertation Nationale devrontdu moins être pleinement
conscients sinon capable de répondre à la question de savoir: comment le pays pourra-t-il sortir le plus vite possible
du passage obligé que constitue le PAS ?

Table des matières

Chapitre I : L'EVALUATION DE LA POLITIQUE D'AJUSTEMENT STRUCTUREL (PAS)

1- Evaluation proprement dite de la PAS

1 .1-Dimension économique de la PAS
1.2-Dimension emploi-revenu de la PAS ou impact sur l’emploi et les revenus
1.3 -Dimension social de la PAS ou impact sur la pauvreté
1.4-Dimensionvital de la PAS ou impact sur la santé
1.5-Dimension culturel, éducative de la PAS ou impact sue l’éducation, la formation professionnelle, la
communication
1.6-Dimension envirenementale de la PAS
1.7-Dimension politique de la PAS
1.8-Dimension éthique de la PAS

2-Leçons de l’expérience, perspectives et recommandations

2.1-Leçons des expériences passées
2.2-Perspectives
2.3-Recommandations
Chapitre II : ETUDES DES RESISTANCES.BLOCAGES ET FREINAGES AU PROCESSUS
D'OUVERTURE A FIN I990

1 - Préalable à une bonne gestion de l'économie

2 - Rétablir la confiance pour relancer la croissance
3 - De la politique d'incitation à l'agriculture
4 - De la réforme des données statistiques
5 - De la réforme des entreprises publiques
6 - De la politioue du crédit
7 - De la politique fiscale interne
8 - De la politique douanière, de la réglementation du commerce extérieur, de la
commercialisation et de la taxation de l'exportation des produits agricoles des régimes
d'exception dans la promotion des exportations
9 - De la réforme des administrations
10 - En résumé, I'Etat n'en peut plus face à ta Société Civile

Chapitre III : RECOMMANDATION POUR LA POLITIQUE ECONOMIQUE DE TRANSITION

1-Les conditions de réussite de la PAS

1.1-Sur le plan global
1.2-Sur le plan sectoriel
2-Les mesures d’accompagnements de laPAS
2.1-La mise en valeur équilibrée des ressources naturelles
2.2-La promotion des ressources humaines natoinales

Chapitre IV : STRATEGIE A LONG TERME A L'HOR|ZON 2000/2010 - L'ESPACE D'UNE

GENERATION - (Prospective)

2- Des projections démographiques (globales, urbaines /rurales, population active, population

scolarisable),sur la base3- Des projections en matiàres de dégradation de I'environnement, sn supposant la
continuation de la mise en oeuvre de Plan d'Action Envlronnemental (PAE) sur ressourees
etûernes internes
4- Des besolns non satisfaits en rnatière de développement humaln
5- Des besoins en matière de technologies
6- De la prise en compte des tendances lourdes et slgniflcatfues au plan réglonal et
international
7- De la prise en compte et de I'evaluatlon prospectlve des récentes mesures prises et
envisagées
8- Des étude sectorielles prospectivgs
9- De la prise en compte des différentes hypothèses en matière d'allégement de la dette
10- De I'exploration des scénarlos d'évolution de l'économie pour un horizon plus rapproché
CHAPITRE I : L'EVALUATION DE LA POLITIOUE D'AJUSTEMENT STRUCTUREL
(PAS)

Deux idées forces dominent la scène internationale: démocratie et économie de marché.

Démocratie, car le bouleversement du contexte international (explosion des communismes marxistes,

chute des dictatures de droite et de gauche, dans une certaine mesure la crise du golfe, etc...) porte la lame de fond
de la revendication démocratique, de la démocratie.

Ecomie de marché, car les gouvernements de gauche comme de droite redécouvrent les vertus de
l'économie de marché pour stimuler le croissance économique. En tant que théorie économique, !e capitalisme
connaf aujourd'hui un regain de faveur. Qui sera le dernier domino lorsque la théorie des dominos fonctionne cette
fois à I'envers? Des gouvernements de diverses tendances politiques commencent à admettre ou finissent par
apprécier le fait , que le mobile du profit et les recettes du marché créent plus de richesse que les plans les mieux
conçus.

ll s'agit là d’une tendance universelle dont on ignore I'incirdence sur les institutions culturelles et
politiques .

Dans ce contexte, I'Afrique subsaharienne et en particulier Madagascar, est soumise à une marginalisation
croissante et perçue à travers une entreprise de déclassement.
L'Afrique? On s'en occupera, quand on aura le temps.

Et pourtant Madagascar, que d'aucun promettent à un statut (futur) de dragon de l'Afrique, présente un
intérêt à flus d'un titre:
- Madagascar:île de I'inhabituel au sens de « island of Unusual », au moins pour les spécialistes de l'environnement.
- Madagascar n'a jamais laissé les Etrangers indifférents: On est pour et on le dit ou on est contre. Le livre de P.
Biarnès « 350 ans de présence française en Afrique, de Richelieu à Mitterand », est venu encore nous rappeler.
Qu'en pensent les Malgaches eux-même?
- Madagascar est considéré, à tort ou à raison, comme un bon élève du FMl, des Etats-Unis et de la France.
- The last but not the least, Madagascar a déjà son déjà à son actif dix années d'ajustement avec I'un des meilleurs
programmes en Afrique, nous assure-t-on. Dix ans c'est suffisant pour tenter un premier bilan, une première
évaluation.

Mais avant d'aller plus loin, Qu'est ce qu'une évaluation de la PAS? L'évaluation butte devant des
difficultés dont deux au moins paraissent sérieuses.

C'est que l'évolution effective de l’économie malgache résulte de nombreux facteurs Internationaux et
internes parmi lesquels la PAS a joué un rôle qu'il est difficile de pondérer. En effet, la plupart des indicateur sont
de court terme et ne permettent évidemment pas d'évaluer I'impact de la restructuration et de la réelle allocation des
facteurs de production résultant de la liberation de l'économie dont les effets se font sentir de manière progressive.
La demande, c'est que les mesures prises agissent au sein d'une économie de guerre et/ou dévastée par la guerre, où
les facteurs structurels tendent à l'emporter sur les facteurs conjoncturels. Bref, une évaluation de la PAS n'est pas
un bilan de la situatlon à fin 1990, au moment où tout ou presque aura été libéralisé, dérèglement en termes
d'engagements internationaux.
 Ajustement: Terme fatidique s'il en est, marqué du sceau des institutions de Bretton-Woods (FMl et
Banque Mondiale) qui renvoie plus simplement à une adaptation de la balance de paiements, pour que le déficit
courant soit financé par une entrée normale de capitaux. Pourquoi faire? Pour rembourser, par le biais des
institutions de Bretton-Woods, les dettes, et notamment bancaires.

Structurel: L'ajustement est qualiflé de structurel lorsqu'il touche toute l'activité économique, toutes les
structures.
Quel peut être alors I'intérêt d'une enième-évaluation de la PAS?

Historique: Dix ans après, que peut-on dire en toute sérénité? N'assiste-t-on pas à la phase la plus
intéressante de l'histoire économique immédiate de Madagascar depuis les 4% de croissance en 1989, cette
croissance devra être confirmée pour 1990 et maintenue pour les années suivantes elon les objectifs assignés à un
pays-phare comme Madagascar.

Théorique: Le fonctionnement effectif de l'économie Malgache renvoie à des séries de débats et

de.controverses anciennes et noweaux sur le plân de la pensée économique.

Pratique: Si l'histoire est tiré par l'économie et non par la politique conformément à la thèse (controversée)
de l'historien Paul Kennedy, comment I'année 1990 va-t-elle se terminer avec un baril de pétrole à 40 USD - soit à
un prlx plus de deux fois supérieur à celui en vigueur avanl le 2 août? Et en 1991 sous une conditionnalité qui
avance à visage décovert avec ses « 5 commandements »:
- Respect de la règle de droit (Etat de droit)
- Droit de l'homme
- Election libre et loyale
- Multipartismes
- Economie de Marchés

La problématique se résume aux questions sous-jacentes à cette entreprise périlleuse:

Dix ans d'ajustement? C'est bien...et la suite pour des résultats plus conséquents en termes de bien, être social? A
quoi sert-il d'être considéré comme pays-phare sans être récompensé?
L'exposé - limité aujourd'hui à des grandes pistes de réflexion - s'articule en deux parties.
Première partie: Evaluatlon proprement dite.
Deuxième partie: Leçons de I'expérience, perspectives et recommandations.

1. PREMIERE PARTIE : Evaluation proprement dite de la PAS

l.1 - Dimension économique de la PAS

Madagascar, après avoir conduit depuis 1980 et de facto depuis 1982- une politique d'ajustement avec des
concours extérieures, n'a pas encore connu une vigoureuse reprise de la croissance qui lui permette de retrouver
puis de dépasser le niveau de vie moyen des années 70. Depuis 1980, alors que la population s'est accrue d'environ
35%, le produit global n'a eu en moyenne que très faiblement augmenté. Seule l'année 1989 semble avoir connu une
certaine élévation du produit par tête avec ses 4% de croissance. Cependant cet envol marque déjà un repli en 1990
du fait notamment du renchérissement de la facture pétrolière (croissance attendue pour 1990: 3,7%) -
accompagnée d'une reprise de l'inflation.
1 .1.1 - Genèse de la PAS

Suite à un profil bas de la croissance au cours de la décennie 70, à un moment inopportun -retombée du
cours du café et inversion des taux d'intérêts réels - Madagascar s'est lancé dans un
ambitieux programme « d'investissement à outrance » largement mal étudié et financé essentiellement par des
crédits commerciaux dont le terme ne dépasse pas sept ans- Ce programme s'est soldé par I'explosion du service de
la dette en 1978; d'où le recours à la FMI en 1980 (conclusion du premier accord de confirmation... qui ouvre ainsi
le bal de la PAS).

1.1.2- Aspect macro-économique de la PAS

Selon les critères classiques: taux de croissance économique, taux d'inflation, déficit du compte courant en
proportion du PIB (prodult intérieur brut), déficit des opérations gobales du Trésor (OGT) par rapport au PlB, la
PAS a incontestamement réussi à stabiliser les grandes équilibres macro-économiques. Elle s'est appuyée sur une
réduction énergique du déficit budgétaire qui, hors service de la dette, est passé de 17,5% du PIB en 1980 à 1,6% en
1988. Elle s'est accompagnée également d'une politique monétaire restrictive qui a permis une baisse sensible du
taux de liquidité. Elle a eu recours également à une politique active du taux de change, laquelle a connu plusieurs
étapes. Les dévaluations discrétionnaires, complétées par un « crawling peg », inaugurées en 1982, ont permis, à
partir de 1987, une libéralisatlon des opérations de changes (RlL puis SII.I). Au total, la baisse du taux de change
effectif nominal a été de 1982 à 1989 d'environ 90%.

Cette politique conduit à une réductlon des déséqulibres. Après deux périodes de très fortes inflations
(1981-1983 et 1986-1988), à laquelle la baisse du taux de change a contribué, une relative stabililé monétaire parait
aujourd’hui retrouvée avec une inflation qui demeure de l'ordre de 10% ... jusqu'au 2 août 1990. Cette évolution
s'est traduite par une baisse importante du taux de change réel, non seulement par rapport au début 1982 ( -62% en
octobre 1989) mais aussi par rapport à la période antérieure aux grands déséquilibres ( 47% par rapport à 1978), ce
qui correspond à une amélioration de la compétitivité, particulièrement nette depuis 1987.

Malgré cette amélioratlon de la compétitivité, la réduction du déficit commercilal s'est opérée plus par une
compression des importations que par une expansion des exportations.

Si la baisse des taux de change réel a tardé à être efficace, c'est essentiellement pour deux raisons. L'une
est qu'elle n'a pas été immédiatement répercutée sur la structure de prix intérieur en raison de leur caractère
administré, en particulier elle a plus servi jusqu'en 1985 à améliorer le budget de I'Etat qu'à relever le prix réel au
producteur de café, principale culture d'exportation. L'autre raison est que diverses conditions nécessaires à
l'accroissement de la production n'ont pas été simultanément mises en places. La pénurie n'a que récemment disparu
dans les campagnes et les infrastructures demeurent délabrées. Enfln, la confiance des opérateurs n'est qu'en partie
revenue et Madagascar se distingue par un taux de réalisation insuffisant du Programme d'lnvegtissement Public
(PlP) soit moins de 30%. Pourquoi ?
1 .1.3- Aspect sectoriels de la PAS

- Au niveau du secteur primaire, la correction des distorsions de prix au niveau des exploitations
était une condition préalable au développement de l'agriculture. Ainsi, la libéralisation des prix et de la
commercialisation interne et externe des différentes productions, la dépréciation réelle de la monnaie nationale,
l'aménagement de la politique fiscale et le desserrement de la contrainte d'approvisionnement en biens de
consommations, se sont traduits par une plus grande incitation à la production des cultures vivrières (principalement
du riz) et des cultures de rentes (à I'exception de la vanille). La structure des prix relatifs internes est devenue plus
conforme à celle des prix internationaux.

Néanmoins, la réponse de l'offre au cours de la période d'ajustement demeure limitée. La production de

paddy a fluctué autour de 2,1 millions de tonnes, et les rendements moyens stagnent. Les performances des autres
cultures vivrières restent mitigées. En ce qui concerne les cultures de rentes traditionnelles, on constate que les
augmentations de prix n'ont pas permis de redresser significativement les exportations de café, au moins jusqu'en
1988. On attend les résultats définitifs de 1989 pour avoir confirmation du redressement des exportations de poivre
et de la reprise du café.

Ces insuffisances soulignent l'importance de certaines contraintes qui pèsent sur le développement des
communications, l'insuffisant développement du marché en milieu rural, la sous-utilisation des intrants, le manque
de crédit agricole, la faiblesse de la recherche agronomique et de la vulgarisatlon et les problèmes fonciers. A ces
facteurs de blocage sur lesquels nous reviendrons dans la condribution « Etudes des résistances, blocages et
freinages au processus d'ouverture à fin 1990 » s'ajoutent l'insécurtté qui règne dans les campagnes et le manque
d'information des producteurs. La levée de ces obstacles devrait permettre d'importants gains de productivité
desquels dépend la croissance de l'agriculture appelée à rester pour longtemps encore le n°l de l'économie.

- Au niveau du secteur secondaire, en décembre 1989, Madagascar adopta simultanément un

noveau côde des Investissements et une législation de la zone franche industrielle.

En ce concerne le noveau code des investissements, il constitue un progrès notable par rapport au
précédent. Ce progrés se situe aussi bien au niveau de l'étendue du champ d'applicatlon que de la substance des
avantages fiscaux et douaniers. Il reste cependant que ces progrès pourraient être compromis par un système
d'évaluation des projets compliqué et une liberté de transfert trop étroite. Le code des investissements prévoit un
régime préférentiel pour les PME. Cependant,.l'existence de régime n'est justitié ni par le contenu des avantages
qu'il offre, ni par les besoins réels des ces entreprises.

Le régime de zone franche industrielle contient des avantages qui en général n'ont rien à envier à ceux
offerts ailleurs. Il faudrait cependant souligner que les conditions d'éligibilité applicables au entreprises franches
sont trop rigides. Dans le même esprit, l'apport en devises ne devrait pas être une condition obligatoire Pour les
résidents.
 Il existe par ailleurs un ensemble de mesures du droit commun qui méritent d'être modifiées. Ces mesures
pour l'essentiel devraient assurer une plus grande mobilité des facteurs de production et créer un climat plus propice
à I'investissement.
Au 30 septembre 1990, 67 entreprises avec 69,4 milliards FMG d'investissement et 3080 emplois étaient agrées au
titre de C.l tandis que 12 entreprises avec 1,4 milliards FMG d'investissement et 6270 emplois l'étaient au titre des
ZFl.

- Au niveau des secteurs tertiaires, le système de fiscalité directe sur les revenus prévoyait jusqu'au 1er
janvier 1990 des taux de prélèvernents particulièrement lourds. La réforme substituant à I'ancien système cédulaire
un impôt général sur le revenu, entraîne un allégement du prélèvement fiscal marginal qui est abaissé à 45%, niveau
plutôt inférieur à celui de la plupart des FED. L'impôt sur les bénéfices des sociétés se caractérisent par une dualité
de taux (4506 sur les bénéfices commerciaux et 35% pour les bénéfices industriels). Un taxe forfaitaire sur les
versements de redevances pour brevets.

Le système de fiscalité indirecte est fondé sur un taux à valeur ajoûée (TUT) généralisé à l'ensemble des
secteurs à I'exception du secteur agricole; le taux de la TUT est unique (15%). La taxe à la consommation (TC) en
sus comparée entre 5% et 125% s'apdique à plus de 300 produits dont de nombreux intrants.

La difficulté de connaître des contribuables opérant souvent en marge des normes habituelles des Pays
Développés, le manque d'adaptation des règles fiscales aux conditions locales et les carences du contrôle de
I'administration fiscale, expliquent que la fiscalité directe et indirecte interne soit très inégalement appiquée. Le
poids de la fiscalité repose pour l'essentiel sur les salariés notamment du secteur public et sur les unités du secteur
modeme. Ces dernières ont aussi l'objet de contrôles exhaustifs et arbitraires de la part d'organismes extérieurs à
l'administration fiscale (DGDIE). En raison de l'intervention de juridictions d'exception, les contribuables ne
bénéficient pas des garanties accordées habituellement dans un Etat de droit.
L'application inégale de la fiscalité inteme directe et indirecte, est à l'origine de distorsions graves au détriment
notamment du secteur moderne produisant des biens échangeables, secteur déjà handicapé par une fiscalité directe
lourde et par l'existence de taxes à la consommation s'appliquant en cascade.
L'étroitesse de l'assiette fiscale entraîne un médiocre rendement de la fiscalité directe et indirecte interne:
la contribution de l'impôt direct aux recettes budgétaires a chuté de 20,8% en 1981 à 11,4% en 1 988, tandis que
celle des impôts indirects internes régressait de 25,7% en 1981 à 21,6% en 1988. La diminution de la fiscalité
interne aux recettes budgétaires a incité I'Etat à renforcer la taxation des échanges extérieurs.
Dans le cadre de la libéralisation de l'économie, une réforme tarifaire a été entamée en 1988 et vise à
améliorer le système d'incitations. Celui-ci en effet offrait une protection élevée aux entreprises locales, très
variable suivant les activités et préjudiciable au développement du secteur d'exportation. Cette réforme prévoit
qu'au début de l'année 1992, les trois objectifs suivants seront atteint :
- le niveau moyen de taxation de 46% à 35% et égaliser la protection effective en réduisant la dispersion
entre les tarifs nominaux;
- simplifier le système tarifaire en réduisant le nombre de taux (de 69 à 10), en uniformisant les taux au
sein d'une même catégorie de la nomenclature douanière, en remplaçant le taxes spécifiques par des
taxes ad valorem et en éliminant progressivement la surtaxe de 30% appliquée aux importations
auparavant prohibées;
instituer un tarif minimum de 10% et un tarif maximum de 50%.
 La réforme est actuellement en cours. Cependant, l'amélioration du système douanier ne pourra être
efficace que si les dispositions prévues dans les textes sont effectivement appliquées.
D'où l'exigence de l'Etat de droit, une fois de plus! Or, la méconnaissance des règlements par les agents,
l'interprétation arbitraire des textes et le manque des moyens de l'administration des douanes encouragent la
corruption et diverses formes de fraude, principalement la sous-facturation des importations. « Deux poids, deux
mesures » reliant des marchandises comparables entrées avec ou sans cession de devises, déclarées ou non (si peu!)
à la frontière!

Toujours dans le domaine du secteur public les questions de l'effectif et du coût de la Fonction Publique ne
sont pas toujours résolues...à la suite d'un recensement qui n'a coûté que 900 millions. ll n'est pas besoin de rappeler
ici que les dépenses de personnel constituent la clé de voûte des Finances Publiques. Quant à la privatisation des
entreprises publiques, c'est la bouteille à l'encre.

En ce qui concerne la poltique du crédit, elle doit désormais permettre en même temps une reprise de la
croissance, après avoir contribué à la stabilisation des prix à l'équilibre de la balance des paiements. Or ces deux
objectlfs risquent d'entrer en conflit, et la politique monétaire doit trouver un difficile équilibre entre les deux.

Enfin la libéralisatlon de la commercialisation et du mode de fixation des prix est Intervenu en 1988 pour
les principaux produits agricoles d'exportation. Les différentes réformes qui se sont succédées ont eu un effet
incitatif sur les opérateurs privés. La vanille est le seul produit qui continue à dépendre d'une Caisse de
Stabilisation. Cependant, différents facteurs n'ont pas permis d'aboutir à tous les effets attendus des dispositions
prises...

1.1.4- Prise en comde récente des coûts sociaux et écologiques

Ce n'est pas lors du groupe consultatif de 1988 que la dimension sociale de la PAS a été prise en compte...
à la suite de la publication de « L'ajustement à visage humain » par I'UNICEF (1987). La dimension sociale ou le
nouveau nom de la pauvreté figure notamment dans le crédit PASAGE (trop peu pour étudier la pauvreté et trop
peu pour la combattre).

Les coûts écologiques, quant à eux, doivent être incorporés dans les relations internationales désormais
vertes depuis les Sommets de l'Arche 67 (1989) et de G7 Houston (1990)- d'où le passage du PAE ( Plan d'Action
Environnemental) à I'ANP lors de la session
budgétaire...

1.1.5- Dimension pédagogique de la PAS/Dialogue externe

Avant le lancement de la libéralisation économique (CASA,1986),.quatre personnes

détenaient le monopole du dialogue avec I'Extérieur, à savoir:
- le ministre chargé des Finances,
- le gouverneur de la Banque Centrale assisté d'un Directeur,
- le Directeur Général du Plan,
- Un conseiller spéclal pour les affaires économiques et financières.
 A partir de 1986, tout le monde ou presque était devenu « macro-économiste »... à un point tel que les
médiateurs (universitaires, gens d'église, représentant des masse-médias, etc...) se sont imposés jusque dans les
mondanités. Le dialogue externe n'est plus ce qu'il était...

1.1.6- Dimension pédaogoique de la PAS/Dialogue interne

Un double clivage s'ost progressivement opéré, à l'intérieur des institutions de la 2ème République et à
l'intérieur de la Société Civile face à l'Etat sous prograrmme. D'un côté, les membres de l'Exécutif sont très
fortement interpellés par la questlon: Qui fait quoi? L'exemple de la réforme des entreprises publiques est très
révélateur à ce sujet..., face à une Administration qui se libère de leurs supérieurs hiérarchiques.

De l'autre, dans ce vent de liberté, les engagés poussent fortement à la roue face aux conservateurs qui font
« de la résistance » au sein de la société civile elle-même face à l'Etat néopatrimonialisé et prédateur. En d'autres
termes, face aux résultats mitigés de la PAS, les intervenants extérieurs se retranchent derrière l'argument d'autorité:
« Dans le contexte malgache nous sommes venus pour une réalisation pédagogique, c'est à dire, nous avons pris des
dispositions pour que les Malgaches adoptent notre analyse des problèmes, nos.méthodes de travail. Au fond, cela
nous suffit à ce stade ». En clair, les intervenants extérieurs et notamment le FMI et la Banque Mondiale disent
qu'ils sont les seuls à poser les problèmes et à les résoudre.Or pour dialoguer, il faut être deux ...

Est à noter une certaine inaptitude des responsables actuels à formuler des solutions cohérentes allant dans
le sens d'une applicatlon efficace et positive de I'ajustement structurel, lnaptitude due notamment à une trop longue
pratique typiquernent administrative alliée à la corruption.

1.2 Dimension emploi-revenu de la PAS ou Impact sur l’emploi et les revenus

La pratique actuelle de l'ajustement n'arrive pas à soutionner le problème de la rnasse énorme de jeune
arrivant chaque année sur le marché du travail.

1.2.1- Marché(s) du travall en zones urbaines :

1.2.2- Marché(s) du travail en zones rurales:

1.2.3- Baisse des salaires et des revenus réels:

C'est tout le drame de l'appauvrissement d'une proportion de plus en plus grande de la population. Les
chiffres ne peuvent pas tout dire... La plupart des experts s'accordent sur une répartition 90/10 des revenus estimés.
La répartition du patrimoine, de la fortune reste entourée de mystères. La polarisation sociale joue à fond. De plus
en plus nombreux et de plus en plus pauvres...face aux de moins en moins nombreux et de plus en plus riches.
1.2.4- Secteurs informel. seconde économie face à une économie officielle contrainte

Madagascar, île-continent, figure parmi les 12 pays les plus pauvres de la planète (Rapport sur le
Développement dans le monde 1990). Cependant, dans ce classement du rapport sur le développement humain
(PNUD, 1990), il remonte au 38ème rang selon le classement par le nouvel « indice de développement humain »
qui repose sur l'espérance de vie, le taux d'alphabétisation et le pouvoir d'achat réel des populations, et non sur la
seule richesse des pays. Le Botswana fait partie des PMA avec 1000 USD par tête... et pas Madagascar!

Le secteur informel échappe à toute réglementation et ne fait l'objet d'aucune statistique Cependant, la
transition de son émergence à sa prolifération passe par l'essoufflement du secteur moderne en crise. Une grande
partie du pays vit en marge de la légalité. Secteur informel exécutoire, soupape de sécurité ou frein à I'orthodoxie?
On en parle beaucoup surlout quand le secteur moderne est en crise; rnais on en fait beaucoup moins. Secteur
informel, reposoir de I'esprit ? Faut-t-il s'en plaindre?

Oui, dans la mesure où la prolifération du secteur informel découle des carences tragiques.

Non, dans une certaine mesure, car le secteur informel révèle une extraordinaire vitalité et par conséquent, est
sain face à I'impuissance du Pays Légal.

En terme de poids, le secteur informel 'pèse" 40% du PIB environ.

En terme d'emploi; I occupe 6% de la population active totale contre 7% pour le secteur

moderne en crise.

Le secteur lnformd smports donc le mouvement économique en employant autant de gens que le secteur
moderne oomme partout ailleurs en Afrique subsaharienne. En dynamique, la question était entendue.

1.2.5- Echanges ville-campagne

Les échanges ville-campagne s'inscrivent dans la logique du fonctionnement de

l'économie (rapports de domination de la ville sur la campagne, repli de la campagne vers l'auto-subsistance).

1.3- Dimension sociale de la PAS ou impact sur la pauveté "the poorest of the poor"

1.3.1- Qui sont-ils? Combien sont-ils?

Le secteur informel ne représente-t-il pas aussi la mesure de la pauvreté, et de la paupérisation? Quand un

malgache sur deux vit au dessous du seuil de pauvreté, les pauvres n'ont pratiquement pas d'autres solutlons...
pour essayer de survivre... tant que cette pauvreté massive persistera. Cette constatation affligeante veut tant
en ville qu'à la campagne pour un revenu annuel per capita de 210 USD (1987) assorti d'une répartition des
revenus de 90/10.
 1.3.2- Niveau de pauvreté urbaine / rurale / absolue / relative au sein de la population

Pour une population formé de ruraux à hauteur de 75%, le taux d'accès à I'eau n'est que
de 17% (1985-1987) à la campagne contro 81% pour la même période en ville. La disparité ville-campagne est de
21 pour une référence de 100 à partie égale.

1.3.3- Stratégie de survie des pauvres

Survivre. Et après? Les pauvres développent des stratégies positives et négatives de survie. Dans cette océan
de misère, comment fonctionne I'oasis de richesse?

1.3.4- Stratégie d'enrichissement des riches

Au sein d'une population estimée à 10,8 millions (mi-1988) caractérisée par un taux de croissance rapide
(2,8%) et un taux d'alphabétisation des adultes de 68%, les riches de sphères du Pouvoir et de I'Argent
utilisent toutes les techniques classiques (cf. P. Péan, L'Argent Noir).

l.4. Dimension vitrale de la PAS ou impact sur la santé

Au cours de la première décennie d'ajustement (1980-1990), I'Etat, sous programme, a rogné sur les dépenses
de santé. Les désastres sont légèrement masquées par les interventions foisonnantes des ONG (toutes
confessions et toutes tendances confondues).

En chiffre :
- Taux de mortalité maternelle : 240 pour 100.000 naissances vivantes (1980-1987);
- Dépenses de santé : 1,8% du PIB (1986);
- Taux de mortalité infantile : 119 pour 1.000 naissances vivantes (1988);
- Taux de mortalité juvénile : 184 pour 1.000 naissances vivantes (1988).

Bref, la situation sanitaire est en tout point comparable à celle des derniers pays
subsahariens... avec le SIDA en moins jusqu'à présent.

1.5. Dimension culturelle, éducative de la PAS ou impact sur l'éducation, la formation professionnelle,
la communication

ll y a toujours eu plus d'élèves à scolariser que d'argent pour financer l'école. Là aussi, l'Etat a rogné sur les
dépenses d'éducation. Dix huit années après la Révolution Culturelle de 1972, tout a été dit. La
malgachisation, la décentralisation et la démocratisation ont produit les résultats que I'on connaît du fait
notamment de I'insuffisance des outils didactiques et du personnel approprié... En sens inverse et compte
tenue des résultats observés, le retour du français risque de produire des effets de même ampleur depuis 1985
si...

L'avenir est au.trilinguisme (malgache, français, anglais) en passant par le bilinguisme

(malgache, français) au dosage si délicat.

En chiffres, dépenses d'étJucation: 3,5% du PlB. Mais la décentralisation aboutit à ce qu'il est convenu
d'appeler à la "nation suicidaire" c'est-à-dire qui ne s'occupe pas de l'éducation des hommes de demain.
 1.6. Dimension environnementale de PAS

La facture actuelle de la dégradation de I'environnement à Madagascar se chiffrait entre 125 et 360 rnilliards
de FMG, soit environ 5 à 15% du PlB. 75% de ce montant correspondraient à la disparition de l'écosystème
forestier, environ 15% à la baisse de productivite du patrimoine foncier en agriculture pluviale et 10% à
I'accroissement des coûts d'entretien des infrasctructures endommagées par les effets de l'érosion.

Or, Madagascar, île de I'inhabituel, est un des derniers sanctuaires de la nature avec la densité écologique la
plus élevée du monde!

Madagascar appartient ainsi au G7 ("de I'environnement en péril"). De plus, depuis le premier sommet vert
du G7 (de 7 pays les plus riches) à Paris (1989 ), lors de l'environnement point de salut (point de dollars)...

Résultats (? ) : lle désertique...

1.7. Dimention politique de la PAS

Sans se prononcer sur les controverses sur la primauté de l'économie ou de la politique

comme déterminant de I'histoire et le « finalisme » au sens de triomphe de I'Occident, trois séries de questions nous
interpellent au sujet de la dimension politique de la PAS:
- PAS = Nouveau gadget iléologique?
- PAS = Lieu de concurrence en matière de représentation politique?
- PAS = Trop tôt... ou trop tard pour Madagascar et les Malgaches?
- Comment gérer la convergence massive des Processus politique et économique?
- PAS = Nouvel éclairage sur I'arbitrage entre les différents Corps et entre l'Administration et les entreprises?

Les débats sont relancés.

1.8.Dimension éthique de la PAS

Pour des malgaches placés entre deux ou plusieurs civilisations, quels sont les fondements
éthiques de la PAS ? Bref, quelle est la « théologie » de la PAS ?

Le débat est ouvert.

2.- DEUXIEME PARTIE : Leçons de l'expérience, perspectives et recommandations

2.1.- Leçons des expériences passées

- La croissance d'une économie de marché dépend des décisions des agents économiques donc de leur
CONFIANCE dans la politique mise en oeuvre.
- Il n'est possible de relancer la croissance économique par le déficit budgétaire, sans remettre en cause les acquis
de la politique de stabilisation.
- Pour éviter que se produisent les phénomènes qui ont conduit à l'explosion du service de ta dette, il convient de
prévoir un mécanisme qui stérilise les gains budgétaires d'une brutale amélioration éventuelle des termes de
l'échange.
- S'il convient évidemment d'éviter toule appréciation réelle du franc nralgache, il n'est plus possible d'améliorer la
cornpétitivité de l'économie par une baisse supplémentaire du taux de change réel, en raison de ses coûts sociaux et
du risque qu'elle comporterait pour la productivité.
- Bref, il est temps de passer d'une morale d'intentions..à une morale de résultats.

2.1.1.Du pays légal

Source de la légitimité : Suffrage untuersel. Mais I'Etat (cf. J.F. Bayart: L'Etat en Afrique) apparaît à bien des
égards comme une greffe artificielle sur la société donl il est coupé.

En outre, il est néo-patrimonialisé et prédateur. Mais attention, sans Etat, sans développement!

2.1.2.- Du pays réel de la société civile

Les modes populaires d'action politique portent des virtualités insoupçonnées, capables de la façonner une
vraie « société civile »...

ll faut certes se garder de s'extasier devant les étonnantes capacités d'innovation de la société malgache, car il
reste encore beaucoup à faire pour que la débrouillardise se transforme en miracle économique italien. ll faut
aussi éviter d'ériger les échanges informels en modèles économiques de remplacement, ne serait-ce que par ce
qu'ils peuvent aussi être I'expression de stratégies étatiques. Mais nous devons en même temps reconnaître
que le ré-aménagement de I'Etat ou du marché, la promotion du pluralisme politique ou de l'initiative privée,
seraient une coquille vide ou une nouvelle mise en tutelle s’ils ne prenaient.langue avec ces productions
malgaches.

L'Etat malgache représenté par le pouvoir politique actuel, et l’on pourrait en dire autant de l’économie, est
« illusoire » et « congestionné », justement parce qu'il n'est pas un organe de négociation avec les diversités
créatrices de la société malgache.

Une fois encore, les questions sont-elles mal placées et la « largeur durée ». Est-elle
suffisamment prise en compte?
Bref, société civile face à l’Etat, deux sources de Légitimité en présence :
Pays réel / Pays légal ou
Société civile / Etat ou Vécu
Quotidien sociologique / Suffrage universel

Qui l’emportera?

2.1.3.-Madagascar = Paradis des ONG ?

Face aux défaillances et aux carences de l'Etat, on assiste à une prolifération des ONG ( Organismes Non
Gouvernementaux), toutes confessions et tendances confondues. Ainsi, le nombre des ONG peut être
considéré comme une des mesures du sous-développement et des tentatives de solutions à ce problème. D'où
d'innombrables problèmes de souveraineté, de légitimité, de représentation, de représentativité...
 Les débats sont...relancés alors même que dans le contexte mondial il y a une diffusion croissante du Pouvoir,
qui échappe de plus en plus au Gouvernement Central... au profit des groupes d'intérêt.

2.1.4.- Qui assure le contrôle social des populations ?

Il est inutile de rappeler que le christianisme constitue le phénomène MAJEUR à Madagascar dans la
« longue période ».

2.2.- Perspectives

Le combat continue face à la nouvelle Carte mondiale, régionale et nationale. Les temps changent, les
convictions aussi...

2.3. Recommandations

DES IDEES A TROUVER ET A FAIRE PASSER

CONCLUSION

Bilan de la situation économique à fin 1990 = Situation de référence ( à fin 1990) =

Pratiquement, évaluation de la Politique d'Ajustement Structurel (PAS) après dix ans d'ajustement (1980-1990).

Chapitre II : ETUDE DES RESISTANCES BLOCAGES ET FREINAGES AU

PROCESSUS D'OUVERTURE A FIN 1990

Ce dossier ouvre la série de tâches économiques du Gouvernement de Transition à partir de la situation de

référence à fin 1990.

1 - Préalable à une bonne gestion de l'économie

Il faut ériger un Etat de droit et une véritabte économie de marché concurrentiel

2 - Rétablir la confiance pour relancer la croissance

Le retour aux grandes équilibres macro-économiques constitue la base d'une reprrse durable de la croissance.
Encore taut-il rendre « opérante » la compétitivité rétablie. Or la croissance d'une économie de marché
dépend des décisions des agents économiques, donc de leur confiance dans la politique mise en œuvre.
Illustration: 10 (dix) villes super-luxueuses représentent 4 milliards d'investissements productifs (perdus) en
termes de coûts d'opportunite
Les détenteurs de capitaux jouent trop souvent la sécurité.
 Pour restaurer la confiance des gens, malgaches et étrangers, urbains et ruraux, un ensemble de mesure doit
être pris, qui marque une volonté claire et durable du Gouvernernent et donne aux opérateurs le sentiment de
pouvoir agir dans un Etat de droit. Illustration : it faudrait rassurer les initiatives privées contre les risques de
piratage des projets, sutout au niveau des PME. ll faudrait assainir le climat des affaires par une moralisation
de la vie publique, notamment au niveau des marchés publics, des « abonnements » au bakchich, en partie en
faveur des fonctionnaires « en détresse », des barrières infranchissables à l'entrée des créneaux porteurs tels
que : langoustes, pierres précieuses, or... et des pratiques restrictives directes et indirectes de « préférence pour les
rentes de situation ».

3.- De le politique d'incitalion en agriculture

- Pourquoi ne pas dire expicitement que l'agriculture est le n°1 de l'économie, et pour longtemps encore (cultures
vivrières : riz, plantes pour huiles alimentaires...; boeuf; cultures de rentes: café, poivre...), pour nourrir d'abord les
villes et les campagnes et exporter ensuite?
- Pourquoi ne pas lancer des campagnes diverses de marketing et des thèmes d’éducation sur l’agriculture / faim/
pauvreté... au moment où petit et gros, rnalgaches et étrangers, citadins et ruraux, se lancent dans l'agriculture.

Facteus limitants :
- Insuffisance des voies et moyens de communication,
- Insuffisance d'équipement liée à une faiblesse des exploitations inférieures à 1 ha,
- Manque de bons matériaux, de semences et de variétés,
- Insuffisance de politique sectorielle de marketing,
- Insuffisance d'intégration à la logique du marché concunentiel et national,
- Problèmes de régimes fonciers,
- Nullité du crédit agricole,
- Problème d'environnement et de protection liés à la recherches d'alternatives pour des revenus
et des emplois.

4.- De la réforme des données statistiques

Depuis la dernière publication des Comptes Nationaux en 1973 et la publication éphémère du bulletin
mensuel des statistiques de la Banque Centrale en Juin 1990... après dix ans d'interruption, où en est-on de
l'appareil statistique, des Comptes Nationaux, de la Modélisation Macro-économique à des fins de
prévision...après dix ans d'ajustement?

5.- De la réforme des entreprises publiques

Les ministres et autres considèrent que les entreprises sous tutelle sont en leur pouvoir ( dans tous les sens du
terme). Quid du FNI sans ressources? Quid du consensus sur la Structure Unique? Quid de I'impact bancaire? En
d'autres termes, qui fait quoi au sein du gouvernement?
Illustration : Pourquoi avoir procédé aux réformes dans l'illégalité la plus totale, notamment par le non-respect de la
procédure de licenciements (CLIENTEISME)?
 6.- De la politique du crédit

La distribution du crédit comporte des insuffisances évidentes, notarnment en raison de la faiblesse des
crédits à moyen terme et à long terme et de la dispersion des taux d'intérêt selon la nature des crédits et des
emprunteurs. D'autre part, les formules de placement, susceptibles de draîner l'épargne intérieure sont très peu
diversifiées. La politique du crédit repose à l'heure actuelle sur trois moyen d'action : un contrôle direct du
crédit, une diversité des modes et des taux de refinancement de la Banque Centrale, une sélectivité du crédit
qui s'exerce à travers l'encadrement du crédit, la politique des taux d'escompte, et surtout à travers les
autorisations préalables de crédit et le système des réserves obligatoires. Le contrôle direct du crédit et les
autorisations préalables paraissent désormais en contradiction avec le désir de promouvoir un système
bancaire concurrentiel et dynamique. En fait la distribution du crédit semble plutôt limitée par l'insuffisance
de la demande, au taux d'intérêt en vigueur, et un certain attentisme des banques qui se manifeste dans la
surliquidité du système, que par le rationnement quantitatif de l'offre. D’autre part, la sélectivité du crédit
semble favoriser plus les opérations d'exportation proprement dites que l'ensemble des activités de production
de biens internationaux (exportables ou substituables à l'importation). Elle ne permet pas de corriger la
tendance spontanée des banques à préférer les crédits à court terme aux crédits à moyens et à long terme, et
n'est donc pas favorable aux investissements. Qui s'y oppose ?
Mais au delà des goulots d'étranglement de I'existant, quid du crédit agricole réduit à zéro?...Dans un pays qui
a disposé et qui dispose encore d'avantages comparatifs et compétitifs considérables dans la Région du Sud-
Ouest de l'Océan Indien ? La politique de crédit en milieu rural est iusqu'à maintenant limitée à l'offre de
capitaux provenant des bailleurs étrangers et offre encore un visage trop administratif. Quid de I'APEX rural?
Quid de l'éclatement des portefeuilles BNI ? Quid du département « Développement » de la BMO!?
Comment, encore une fois, nourrir les villes et les campagnes? Comment exporter les surplus?

7.- De la politique fiscale interne

ll manque:

- TRANSPARENCE pour une meilleure information des contribuables

- CIRCULATION DE L'INFORMATION par les masse-médias... dans un pays où les impôts sont toujours mal
rentrés.

8.-De la polotique douanière, de la réglementation du commerce exlérieur de

la commercialisation et de la taxation de l'exportation des produits agricoles des régimes
d’exeption dans la promotion des exportations

Depuis la libération des importations, il semble inutile de continuer à informer le Ministre du Commerce des
intentions d'importer des opérateurs économiques. Ce Ministère peut, par contre, contribuer efficacement à
promouvoir la qualité.

Le Ministère du Commerce et les Caisses de Stabilisation ont conservé des prérogatives ( négociation de contrats
d'Etat à Etat, répartition jusqu'en octobre 1989 des timbres de l'Organisation International du Café) qui empêche la
transparence totale des opérations commerciales.
 Le fonctionnement du Comité National du Café, chargé de plusieurs missions de coordination d'information
entre les exportateurs, est fausse par une sur-représentation, dans sa composition des Sociétés d'Etat. Enfin la
fixation d'un prix indicatif à payer aux paysans par le Ministère de l'Agriculture ne facilite pas la
compréhension du système issu de la suppression des Caisses de Stabilisation. En principe, les Caisses Café
et Girofle n'ont plus maintenant de ressources. Pour la vanille, la Caisse de Stabilisation bénéficie d'un
prélèvement très important du fait du niveau très élevé du prix de vents à l'exportation. La politique actuelle
( la cartellisation de l'offre de vanille en provenance des pays de l'Océan Indien ot le regroupement de la
demande des principaux importateurs américains et européens conduit à ce prix élevé) favorise la croissance
des ventes indonésiennes, principalement sur le marché américain. Dès lors, la baisse du prix de vente de la
vanille devrait être envisagée d'autant plus que les stocks rnalgaches se sont fortement accrus au cours des
dernières années. Il n'est point besoin de rappeler les considérations sur le riz et les cultures de rentes à
l'origine du retrait de la Zone Franc en 1973.

Le nouveau code des investissements peut être compromis par un système d'évaluation des projets
compliqués et une liberté de transfert trop étroite. L’existence d'un régime préférentiel pour des PME n'est
justifié, ni par le contenu des avantages, ni par les besoins réels de ces entreprises.

Les conditions d'éligibilité aux Entreprises des ZFI sont trop rigides. L’apport en devises ne devrait pas être
une condition obligatoire pour les résidents.

Il existe, encore une fois, un ensemble de mesures de droit commun qui méritent d’être modifiées ( droit des
affaires).

9.- De la réforme des administrations

COMBIEN d'agents de la fonction publique? QUI SONT-ILS? COMBIEN COUTE-T-ILS?... Après un

recensement qui n'aura coûté que 900 millions de FMG? Quid et que faire des

« fantômes »? Il n'est point besoin de rappeler que les dépenses de personnel constituent la clé de
voûte des finances publiques ?

Quid de l'informatisation de la douane ( les chiffres export / import sortent... avec beaucoup de retard)?

Quid de l'informatisation du Ministère des Finances et du Budget... et des autres Ministères?

« Ny omby indray mandry, tsy indray mifoha. »

10.-En résumé, l'Etat n’en peut plus…face à la Société Civile

Chapitre III : RECOMMANDATIONS POUR LA POLITIQUE ECONOMIQUE DE TRANSITION

La commission économique n'a pas débattu du problème de savoir s'il existe ou non une alternative à la
PAS. Elle s’est attachée à identifier les principaux obstacles, freinages et résistances à la nouvelle politique et a
conclu qu'ils tiennent essentiellement à I'inadéquation avec la PAS des systèmes-structures-mentalités existants
(bureaucratie, enrichissement sans cause)

Il s’agit donc, en premier lieu, de réaliser les conditions favorables à la réussite de la nouvelle politique,
aussi bien sur le plan global que sur le plan sectoriel.
Il faut veiller, en second lieu, à réduire, ou à compenser, les risques inhérents à une politique d’économie
de marché concurrentiel, c'est-à-dire les déséquilibres, les inégalités sociales et régionales, le pillage et la
surexploitation des ressources nationales, la dépendance...

1.- Les conditions de réussite de la FAS

l.1. - Sur le plan global

Il s'agit, à la fois, d'adapter la loi fondarnentale, de rétablir la confiance à l’intérieur, comme à l’extérieur,
d'assurer la sécurité des biens et des personnes, d'obtenir un allégement substantiel de la dette financière
exterieur, et de sauvegarder les équilibres économiques fondamentaux

1.1.1.- Adopter la loi fondamentale aux exigences de la démocratie et de l'économie cje marché
concurrentiel et préciser les règles du jeu entre Etat et agents économiques.

Pas d'économie de marché :

- sans liberté d'expression ;
- sans indépendance et autonomie du Judiciaire par rapport à I'Exécutif et au Législatif ;
- sans droit imprescilptible de la Société privée ;
- sans la garantie accordée à tout un chacun d'attaquer l’Etat en justice ;
- sans droit de la concurence (saine et loyale) et application effective, sanctionnant les pratiques restrictive, les
positions dominantes, les ententes et les exportations ou importations
« sauvages » ;
- sans libre circulation des biens et des personnes;
- sans possibilité aux investisseurs étrangers de s’établir ou de créer des joint-ventures avec des nationaux autres
que des hommes de paille de l’Establishment;
- sans arbitrage clair entre Corps d’Etat et entreprise ;
- sans clarification des règfes du jeu pour stimuler la concurrence afin que la concurrences stimule, illustration :
même avec les nouveaux régimes d’exception (Cl et ZFI), les formalités ne sont...jamais complètement et
convenablement remplies pour le préposé...même d'un Guichet Unique;
- sans Etat respectueux de son nouveau rôle économique (minimum d'intervention, instauration d’un droit à la
concurrence et application effective création d'un environnement favorable aux activités productives : sécurité,
infrastructure économique, formation, recherche, santé...).
 Pas de démocratie :
- sans liberté d'expression garantie (cf Appréhension sur le projet de Loi sur la Cornmunication);
- sans Administration comptable de ses actes, notamment par la publicité obligatoire des rapports de vérificatlon
des comptes, des Lois de règlernent et des modalités effectives de de passation des marchés publics ;
- sans degré suffisant de liberté qui dépend fondamentalement de la façon dont fonctionne la machine
gouvernementale.

1.1.2.- Rétablir la confiance à l'intérleur et à l'extérieur

Les actions doivent principalement consister en une réglementation et moralisation de la vie économique
et en une amélioration du système d’incitation dont les prinipales orientations sont les suivantes:

1.1.2.1.- Réglementation et moralisatian de la vie économique

- Clarifier les règles du droit et éviter l’arbitrage des décisions administratives et Judiciaires ( par une meilleure
Information sur les textes juridiques en vigueur, la suppression des juridictions d’exception, la clarification et la
libéralisation des textes relatifs à l’acquisition des terres...);
- faire respecter le droit ( application effective des décisions de justice, lutte contre la corruption, rnoyens donnés
aux forces de l’ordre...);
- poursuivre I'ouverture par la convertibilité de la monnaie, c'est-à-dire l’extension de la liberté des changes aux
opérations non commerciales, ce qui devrait permettre de faire disparaître la décote du franc malgache surle rnarché
parallèle et d'attirer les capitarx en particulier ceux destinés à I'extérieur par des rnalgaches;
- redéfinir les critères de mise en place (compétence, honnôteté, efficacité... ) des responsables économiques dont la
nomination dépend de l’Etat, afin que ces derniers soient crédibles auprès des nationaux et des étrangers; les
« parachutages » politiques n'ont jamais inspiré conflance et ont conduit à la décadence économique du Pays –
« The right rnan in the right place ».

1.1.2.2.- Amélioration du système d’incitation

- améliorer l’information économique;

- alléger la part des prélèvements qui pèsent sur les conrmerce extérieur;
- accroître l'automaticité des régimes particuliers constitués par le code des investissements de la zone franche et en
rapprocher le régime de droit commun;
- stabiliser, slnon améliorer, les prix au producteur et les revenus réels ; limiter les prélèvements de l'État sur les
produits d'exportation;
- faute de pouvoir faire baisser encore le taux de change réel, améliorer la compétitivité par une action en faveur de
la productivité. Dans cette perspective, l’Etat a un rôle important à louer dans la rénovation des infrastructures, la
formation professionnelle de et par une série d’actions susceptibles de relancer l’investissement privé.

1.1.3.- Assurer la sécurité des biens et des personnes

Cela suppose l’indépendance de la justice, l’acceptation des « dina » légitimes et l'octroi aux forces de
sécurité des moyens nécessaires (s’il le faut, grâce à la diminution des effectifs: « deux gendarmes avec un
moyen de transport sont plus efficaces que dix gendarmes à pieds »).
 1.1.4. - Obtenir un allégement subslantiel de la dette financière extérieure, grâce à la confiance
retrouvée de l’extérieur.

1.1.5- Sauvegarder les équllibres économiques fondamentaux et réhabiliter la prévision macro-

économique : « gouverner c'est prévoir ».
Il faut réhabiliter au plus vite l’appareil statistique pour publier régulièrement des Comptes Nationaux à
des fins de modélisation macro-économique, sectorielle et de prévision.

1.2.- Dur le plan sectoriel

Il s’agit de traduire dans certaines secteurs ou domaines l’application des conditions et principes posés ci-
dessus.

1.2.1.- Incitation à l’agriculture

- rétablir la sécurité;
- combattre les feux de brousse par une action économique consistant à trouver des équivalents
en matière de technique, d’emploi et de revenu;
- procéder à des campagnes de reboisement à tous les niveaux, du niveau individuel au niveau national en passant
par les collectivités;
- revoir les problèmes et le droit foncier;
- permettre la mise en place effectue des mécanismes du marché en milieu rural comme moteur
de l’activité économique;
- réhabiliter les infrastructures de communication, patrimoine national;
- sur la demande des adultes ruraux( promouvoir et développer une politique de formation
générale et technique ;
- soutenirla paysannerie traditionnelle en l’encourageant à se grouper et en lui assurant des
incitations suffisantes par les prix à la production et les revenus réels (octroi de subvention pour la production et
l’acquisition d’intrants; cf politique agricole des USA et de la CEE).

1.2.2.- Politique du crédit

La politique monétaire devrait se reposer sur un contrôle indirect de la demande de crédit bancaire, fondé
sur une variation des taux d'intérêt pratiqués par la Banque Centrale. Pour que cette action permette à la fois
d'assurer la strabilité des prix et la croissance économique dans une plus grande ouvreture sur l’extérieur, plusieurs
conditions devront être impérativement réunies.
- un système d'information sur les taux d'intérêt pratiques par les banques, et sur les prix à la production des
entreprises, devra être mise en place;
- l’exercice effectif de la concurrence entre les institutions financières tout en respectant les règles de rigueur;
- le refinancement des banques auprès de la Banque Centrale, rendu effectif par la « mise en banque » du système
bancaire, devra s'opérer selon une procédure simple et uniforme, la seule action sélective s'exerçant en faveur des
crédits à moyen et à long terme;
- enfin et surtout, il convient que la politique d'équilibre budgétaire et de stabilisation du taux de change réel assure
les conditions de la stabilité macro-économique, et que la commission de surveillance des banques dispose des
moyens matériels et de la liberté politique.
 1.2.3.- De la politique fiscale inteme

Les recommandations portent à la fois sur le système fiscal lui-même et sur la façon dont il est appliqué.

Elles ont pour but de stimuler les actlvltés et les échanges, de réduire les risques de fraude et de corruption
et d'augmenter le rendement fiscal,
- au niveau du système fiscal : en uniformisant les taux (ex: lBS, TUT), en réduisant la surimposition (suppression
de l'!BS sur les sociétés siégeant à I'extérieur, et de la taxe forfaitaire sur les transferts extérieurs, limitation du
champ d'applicatlon des taxes à la consommation), et en modernisant la fiscalité foncière:
- au niveau des modalités d’apflication: en facilitant I'accès à l’lnformation, en renforçant le
contrôle administratif (augmenation des moyens de l’administration, exploitation du système
SYDONIA), en adoptant le système du forfait pour les contribuables n'ayant pas de comptabilité, et en améliorant
le système de remboursement des crédits de TUT.

1.2.4.- De la réforme des Administrations

Réhabiliter dans tous les sens du terme, y compris le sens du blen commun public. Cela suppose la lutte
contre le risoriso, le bureaucratisme et le clientélisme politique. Il faut alléger les effectifs ( ex: réduire le nombre de
direction par ministère, recornvertir les effectifs pléthoriques et éliminer la clientèle politique), tout en augmentant
les moyens et le motivation des agents (stimulation financières).

1.2.5.- De la réforme des entreprises publiques

- Restaurer un Etat de droit et bien définir qui fait quoi au sein du Gouvernement :
- Etablir la transparence des opérations de privatisation, et sanctionner les délits d ‘initié.
- Eviter de brader le capital public (ex: cimenterie Ibity).

1.2.6.- De la polltique douanière et de la réglementation du commerce extérieur, des régimes

d'exception dans la promotion des exportations. de la commercialisation et de la taxation à I'exportation des
produits agricoles

Trois recommandations d’ordre général pour favoriser I'expansion du commerce extérieur et décourager le fraude et

la conuption:

1.2.6.1.- ll convient tout d'abord de considérer le tarif moins comme un moyen de prélèvement fiscal, que comme
un outll de potitique industrielle, ce qui signifie:
- poursuivre la baisse des taux afin de réduuie le biais à I'encontre du secteur d'exportation et décourager la fraude,
- simplifier le système pqur pouvoir maitriser ses effets afin de mieux le gérer; il serait en
particulier souhaitable de n'avolr qu'une seule taxe à manipuler pour modifler le tarif: sans
supprimer le drolt de douane, il seralt possibe de I'uniformlser afin qu’un seule la taxe d'importation soit sélective
suivant la nature des produits,
- exploiter le système SYDONIA alln de pouvoir disposer des données statistiques et d'indicateur de la politique
dounière.
1.2.6.2.- ll faut ensuite améliorer I'application de la politique douanière, et pour cela:
- assurer la publicité de la légalisation et des règlements douaniers,
- donner à I'administration de douane les moyens de fonctionner en lui fournissant les équipements et le matériel
nécessaires en améliorant la gestion du personnel,
- intensifier la lutte contre la fraude et principalement la sous-facturation des importations (intéressement légal?).

1.2.6.3.- ll est enfin souhaitable d'alléger la réglementation du commerce extérieur pour réduire les délais
nécessaires au dédouanement. ll conviendrait de généraliser et d'organiser la sélectlvité des contrôles douanières et
d'assurer la bonne formation des agents de douane afin que les textes soient interprétés de façon uniforrne.

1.2.6.4.- A terme, il serait souhaitable que le système incitatif soit modifié:

- pour limiter les écarts entre le droit commun et les régimes d'exception; pour cela, il est suggéré dans une première
étape d'aligner le droit commun sur le code des investissements: un rapprochement entre ces deux régimes serait
déjà amorcé dans le cadre des réformes fiscales proposées
- la commercialisation interne des produits agricoles devrait être rendu plus active par I'amélioration des
infrastructures en routes, pistes et télécommunications;
- les opérations d'exponation seraient plus efficaces si des groupements réunissant, pour chaque produit, les
professionnels concernés, étaient crées;
- les mécanismes de taxation pour le café et le girofle devraient être réexaminés de façon à concilier les objectifs
suivants: contribution au budget de l'Etat, stabilisation des recettes publiques, stabilisation du prix payé au
producteur, conformité des prix intérieurs à la tendance
des prk mondiaux;
- la cartellisation du marche de la vanille rend indispensable le maintien d'une structure telle que
a Caisse de stabilisation chargée de régulariser I'offre. Cependant, il semble nécessaire de réexaminer la poitique
du prix de la vanille,

2.- Les mesures d'accompegnement à la PAS

Afin de réduire ou de compenser les risques inhérents à une politique d'économie de marché libre, il faut
d'une part, réaliser de manière équilibrée entre les agents nationaux et étrangers la mise en valeur des ressources
naturelles, et d'autre part, promouvoir les ressources humaines nationales.

2.1.- La mise en valeur équilibrée des ressources naturelles

2.1.1.- Lutter contre le pillage et la surexploitation (ex: crevettes, langoustes...);

2.1.2.- Favoriser les activltés de production (ex: aquaculture) par rapport aux activités prédatrices;

2.1.3.- Protéger I'environnement en luttant contre la pauvreté, le manque de terres à mettre en valeur, la pollutlon
industrielle;

2.1.4.- Outre la définition des secteurs stratégiques à réserver à I'Etat, faciliter I'exploitatlon des ressources
naturelles par les agents nationaux( (ex: mines).
 2.2.- La promotion des ressources humaines nationales

2.2.1.- Rappeler les recommandations des Eglises relatives à la politique démographique ;

2.2.2.- Développer la formation technique et professionnelle dans toutes les régions ;

2.2.3 - Libérer et encourager les initiatives créatrices nationales, individuelles ou collectives : conditions:
- sanctionner le piratage des projet;
- faciliter la promotion des micro-entreprises dans I'accès aux facteurs (ex: terre, matériel,
technique et approvisionnement) ;
- instituer des fonds régionaux de promotion et de garantie des PME, qui financent les fonds
propres et les études de faisabilité selon des conditions à définir- Quid de l’APEX? Doit-il être un financement
supplémentaire de type bancaire?
- accentuer I'automaticité des avantages du Code des investissements et des zones franches;
- accepter une protection tarifaire temporaire en faveur des entreprises ou industries nationales
« naissances » ou »convalescentes ».

2.2.4.- Favoriser les accords, ou conventions, entre employeurs et employés, que ce soit au niveau entreprise,
branche, ou nation, on vue d'améliorer la situation des travailleurs; que I'Etat ne soit pas un écran entre employeurs
et employés et ne montre pas I'exemple d'un employeur irrespectueux du Code de travail, par exemple en matière
de licenciement!

CHAPITRE IV : STRATEGIE A LONG TERME A L'HOR|ZON 2000/ 2010

L'ESPACE D'UNE GENERATION - (PROSPECTTVE)

1.- Contexte général

Après 10 ans d'effot de consolidation financières et d'ajustement structurel de l'économie, Madagascar

commence à enregistrer les premiers progrès sur le plan de la croissance économique (audelà de I'indénlable
amélioration des équilibres macro-économiques internes et externes) face à la crise économique. La prise en compte
de la dimension sociale et environnementale dans les programmes d’ajustement structurel va permettre
progressivement, tant d'améliorer les indicateurs sociaux (qui ont été en détérioration constante au cours de ces
dernières années), que de promouvoir une croissance soutenable (parce qu.e veillant à la préservation de la capacité
productive du pays).

Devant une situation économique encore fragile, malgré les premiers progrès enregistrés, les autorités
politiques malgaches se préoccupent d'insérer les efforts d'ajustement dans une politique de développement axée sur
uns croissance durable, équitable et à un niveau plus élevé qu'actuellement pour faire face à I'ampleur des besoins
sociaux non satisfaits (notamment emploi / formation professionnelle) d'une population en accroissemsnt très
rapide.
Dans ce contexte, il est plus important de prendre du recul par rapport aux problemes du court terme, à partir d'un
bilan de l'économie actuelle, d'une prise en compte des tendances lourdès de l'économie (croissance
démographique/ urbanisation/ environnement) et des impératfs de réponse aux défis cumulatifs;
- défi technologique que suppose un redimentionnement de l'appareil de formation prolessionnelle et de la
recherche scientifique au niveau des besoins d'une compétition accrue au niveau international:
- défi de la coopération sous-régionale (Océan Indien/ Afrique Australe/ Afrique de I'Est) et des bouleversements au
niveau des différents groupements économiques régionaux (notamment CEE);
- défi démographique et de I'urbanisation, qui appelle une politique de population conséquente (intégrant la
régulation des naissances à la politique de satisfaction des besoins essentiels) et une politique d'aménagement du
territoire tenant compte, tant des potentialités des différentes régions, que des exigences de réduction de l'exode
rural et des inégalités territoriales;
- défi de la préservation de I'environnement conçu autour de programme à la mesure des problèmes rencontrés (y
compris d'intéressement des populations à la préservation de leur cadre de vie et de travail).

2.- Des projections démographiques (globales. urbaines/ rurales, population active, population
scolarisable), sur la base des tendances actuelles pour 2010 ( I'espace d'une génération)

La population malgache évaluée à quelque 7.600.000 habitants lors du recensement de

1975, devrait atteindre près de 16.000.000 d'habitants en I'an 2000 - soit plus qu'un doublement en 25 ans- c'est très
rapide! En Imerina ou dans le Betsileo, aujourd'hui la terre viet à manquer : dans le Sud, la fragilité de l'écosystème
subsaharien contribue à accélérer I'exode rural. Partout dans le milieu rural largement prédominant, les rêssources
agricoles deviennent insuffisantes ou à tout le moins, les rapports aînés/ cadets, qui structurent les
sociétés'traditionnelles se trouvent remis en cause.

En fait, l’essor spectaculaire des grandes villes indique I'amorce du processus avec les résultats
classiques... annoncés pour l'an 2000/ 2010 (planète des bidonvilles). Le taux d'urbanisation qui n'était que de 2 %
environ an 1900, dépasse les 20 % en 1990. Qu'en sera-t-il en 200/ 2010... si les contraintes environnementales ne
perturbent pas ce schéma linéaire?

3.- Des prolections en matières de dégradation de I'environnement. en supoosant la continuation de

la mise en oeuvre de Plan d'Action Environnementale ( PAE) sur ressources externes et internes.

Aux taux actuels de déforestation, toutes tes forêts tropicales disparaftront vers 2020. De manière pus
nuancée, tout sera parti en fumée... d'ici 20 à 40 ans, c'est-à-dire: 2010 à 2030.

Ceci marquera le début de lle désertique et...la fin de ses habitants (hommes, animaux, plantes).

En d'autres termes, les questions cruciales pewent s'énoncer ainsi:

- comment aujourd'hui le Gouvernement et / ou les Malgaches assurent-ils l'équilibre entre la protection et
I'utilisation de la nature?
- face à I'extrême urgence, que faire?...A moins que...
- ces deux projections de base démographique et écologique - forment la trame de départ sur laquelle les autres
projections économiques s'articuleront, notamment entre planification/ programmation à 15 ans, à 5 ans et
planification triennale glissant des documents-cadres de politique économique. Il reste entendu que la négociation a
lieu tous les sens.

4.- Des besoins non satiglaits en matière de développement humain (emploi/ éducation/ santé/ eau/
assainissement/ habitat), avec les hypothèse de maintien de I'effort accru, en la matière, et en tenant comote
de l'essor démographique

5.- Des besoins en matière de technologies (actuelles et nouvelles notamment de bio- technologies et de
minituarisation industrielles

6.- De la prise en compte des tendances lourdes et significatives aux plans régional et international

- L'évolution de I'Afrique Australe

Madagascar, et, à sa suite tous les pays subsahariens, « accrochés » à la RSA dans la région du Sud-Quest de

I'Océan lndien qui baigne dans un envlronnement anglophone.

- La constitution de I'Eurooe 1992

Maintien des accords de Lomé. Et après ?

- L'évolution de la situation en Europe de I'Est et en Unlon Soviétique

TRANSITION DOULOUREUSE dans la « vallée de la mort » vers la démocratie et l'économie de marché.

- l’Uruguay Rourd (déc. 1990): agriculture, service notamment

- Les tendances des matières plemières- y compris le pétrole

- .Les tendances des marchés financiers Intetnationaux incluant le problème de la dette :

Quid des nouveaux PMA?

7.- De la prise en compte et de l’évaluation prospective des récentes mesures prises et envisagées

- ZFI
- CI
- PAE
- Privatisation et reforme du secteur public.
8.- Des études sectorielles prospectives

- Bilan, évaluation et actualisation des études existantes par secteurs ;

- projection et prospectives en fonction des Scénarios macro-économiques retenus,
- prise en compte des tendances lourdes régionales et internationales;
- analyse des dynamismes propres aux secteurs.

9.- De la prise en compte des différentes hypothèses en matière d'allégement de la dette

10.- De l’exportation de l’évolution de l’économie pour un horizon plus rappoché

Madagascar 2000 et 2010 selon les concepts-clés de:

- durabilité
- équité
- transformation des structures de production.
FIOMBONAN'NY FIANGONANA KRISTIANA ETO MADAGASIKARA

FIHAONAMBEN'NY
HERY VELONA
DINGANA II

________

FEHIN-KEVITRA

MOMBA NY LALANA SY
FIAINAM-PIRENENA
 VOLAVOLAN-DALAMPANORENANA
SAVARANONANDO
Ny vahoaka malagasy,

Mandala ny maha-izy azy eo amin'ny ara-tsaina sy ara-panahy.

Manamafy ny finoany an'Andriarnanitra.
Mankatoa ny fanekena iraisam-pirenena.
Raisiny ho toy ny nataony ny Fanambarana lraisan'ny Firenena Mikambana
momba ny zon'olombelona tamin'ny 1948 sy ny satan'ny Afrikana mikasika ny
zon'olombelona sy ny vahoaka tamin'ny 1981 ka izay tsy voatenin'ity Lalam-panorenana
ity dia manana hery toy ny lalana tsy rnaintsy toavina.
Mino lzy fa ny fahambonian'ny maha-izy azy dia vokatry ny fahomblazan'ny fitomboany ara-toekarena sy ara-
tsosialy izay mifototra amin'ny fanajana ny zon'ny tsirairay, ny fananganana
ny politika arahin'ny vahoaka nohon'ny fisarahan'ireo fahefana, ny fanatanterahana ara-pahazavana eo amln'ny
raharaham-pitondrana sy ny fanondrotana ambony ny Fanjakana
mandala ny didy aman-dalàna eo amin'ny taniny.

Dia manambara :

Fizarana I

FOTO-KEVITRA ANKAPOBENY

1. Ny Fiandrihanam-pirenena sy ny Fotc-kevitra Politika

Ny vahoaka Malagasy dia Firenena tokana fehezin'ny Fanjakana iray tsy azo zarazaraina sady laika.

lzany Fanjakana izany no atao hoe Repoblika Malagasy dia rnahadidy mahatapaka eo amln'ny tany eken'ny lalàna
iraisam-pirenena fa ananana ny zo ka iadidin'ny Repoblika mahaleo tena.

- Ny tanim-plrenenan'ny Repoblika dia tsy azo amidy na atakalo.

- Ny tompom-pahefana dia ny vahoaka eo amin'ny ara-politika; ny safidim-bahoaka indray milaza no loharanon'ny
fahefana.
- Ny demokrasia no fototra iorenan'ny Repoblika. Ny fahombiazany eo amin'ny asa fampandrosoana ny ara-
toekarena sy ara-tsosialy ihany no antoky ny haja aman-kasiny ary koa ny fahafahany .
- Ny fahefana mpanatanteraka sy ny fahefana mpanao lalàna dia tsy mifangaro.
- Ny Governemanta sy ny Solombavam-bahoaka dia samy ankila ho azy ary tompon'andraikitra feno amin'ireo asa
sahaniny avy.
- Ny Governemanta dia ampamoahana eo anatrehan'ny Solombavam-bahoaka.
- Ny fahefana mitsara dia tsy mifampiankina na amin'ny fahefana mpanao lalàna na fahefana mpanatanteraka.
- Ny teratany malagasy dia noharina hitovy eo anatrehan'ny didy aman-dalàna ary mizaka ny zo feno ny maha-
olombelona azy. Mpifidy izy afa-tsy raha alain'ny fitsarana aminy ny zo hifidy.
- Ny lalàna no manambara ny safidim-bahoaka. ltovizan'ny rehetra izy, na izy miaro, na izy
mampanao na manasazy.
- Ny zo hanangana antoko politika dia zakain'ny teratany na iza izy na iza, afa-tsy izay manana firehin-kevitra
fasisma na tsy refesi-mandidy, na izay manana endrika rnampisarabazana noho ny firazanana, na foko, na finoana.
- Ny lalàna no mametra ny fananganana sy ny fisian'ny antoko politika.
- Ny filamatry ny Repoblika Malagasy dia :

TANINDRAZANA – FAHAFAHANA – FAHAMARINANA

- Ny fanevany dia ny saina telo soratra : fotsy, mena, maitso, vita amin'ny tsivalana telo mira lafy roa ary
mitovy refy ka ny voalohany fotsy ary mitsangana manaraka ny taho-tsaina; ny roa hafa rnandry ka ny mena
ambony ary ny maitso ambany.
- Ny hiram-pirenena dia : « RY TANINDRAZANAY MALALA O ! »
- Lalàna no mametra ny fitombon-kasem-panjakana sy ny rnarim-piandrianan'ny Firenena.

2. Fehafahana sy Zo Ara-toekerena ary Sosialy

Ny Fanjakana no miaro ny fizakan'nv tsirairay ny fahafahana sy zo manaraka izao :

FAHAFAHANA

- Zo hanambara tsy teriterena ny heviny na amin'izy samy izy na eo imasom-bahoaka, na an-tsoratra na

am-bava;
- Zo hanao fivavahana na fombam-pinoana izay tiany, na miaraka na rnandeha irery : tsy misy azo terena
amin'ny finoana na amin'ny hevitra;
- Zo hanangana fikambanana arak'izay tiany, ka hanao zavatra ifanarahana, na filam-bola na tsy; tsy misy
azo vozonana hiditra amin'izany fikambanana izany.
- Malalaka ny fanaovan-gazety; izany fahalalahana izany dia tsy misy teritery ary hany fetrany dia izay « fitsipika
iraisana » tsy rnaintsy ankatoavin'ny mpanao gazety.
- Zo honina na aiza na aiza eto amin'ny tanin'ny Malagasy, zo hivezivezy afa tsy izay voararian'ny didim-pitsarana
raikitra.
- Ny trano fonenana dia tsy azo tohitohinina. Tsy misy fisavasavana azo atao afa-tsy raha misy baiko an-tsoratra
ataon'ny tompom-pahefana mitsara
- Ny tsy ambara telon'ny taratasy ifandefasana dia tsy azo dikaina, afa-tsy raha misy didimpitsarana mamela izany.
- N'iza n'iza tsy azo enjehina, samborina, na tanana am-ponja fotsiny izao raha tsy amin'izay voatondron'ny lalàna
ary araka ny paik'ady ara-dalàna.
- lzay tanana am-ponja dia tsy azo lazaina ho meloka avy hatrany raha tsy efa voatsara ta meloka izy.
- Ny lalàna dia manome ny rehetra hanatona ny fitsaràna, ny tsy fananam-bola tsy azo atao mahasakana izany.
- Ny antoky ny zo ainam-pahafahana dia mila fampiasana « herim-bahoaka » : izany hery izany dia natao hiaro ny
tombotsoan'ny rehetra fa tsy tombotsoa manokana ka tsy maintsy eo anivon'ny vahoaka tompon'ny fiandrianana
lalandava.

ZO AMIN'NY LAFINY ARA-TOEKARENA SY ARA-TSOS|ALY

- Ny fanjakana no manao ny lafim-pandaminana amin'ny fizakana ny zo izay miantoka amin'ny tsirairay ny maha-
olona azy dia ny famendrehany, ny fandrosoany tanteraka arabatana, ara-tsaina, ara-panahy.
- Zo ho arovana ara-pahasalamana raha vao torontoronina, zo ahazo izay fitandremana rehetra ara-pahasalamana sy
fitsaboana araka izay fahaizana samihafa.
- Zo hanorina tokan-trano sy hamela lova.
- Ny fanjakana no miaro ny isan-tokan-trano mba ahafahany mivoatra am-pahalalahana, miaro ny reny sy ny zaza
na amin'ny didy aman-dalàna, na amin'ny fananganana lamin'asa sosialy mifanarakamin' izany.
- Ho an'ireo tsy afaka hanana asa ho antom-pivelomana, na noho ny taonany, na noho ny kilernany ara-batana na
ara-tsaina, dia ny Fanjakana no miahy amin'izay ivelornany ara-dalàna,
indrindra amin'dy iananganana orin'asa fanasoavam-bahoaka antoky ny fizakan-tenany.
- Ny Fanjakana no miahy ny rehetra amin'ny ara-tsaina ka ny tratry ny saina no hany retra.
Zon'ny zaza no ampianarina sy halebiazina, ka hajaina ny fahafahana sy fahalalanamin'izany;
ny tanora dia homena zo hianadraharaha.
- Ny Fanjakana dia manao ny fandaminana momba ny fianarana ho an'ny vahoaka, tsy misy sarany eo amin'ny
ambaratonga rehetra azon'ny tsirairay hidirana, ka ny tsy ampy fivelomana dia tohanana amin'ny vatsim-pianarana.
- N'iza n'iza teratany dia manana andraikitra hiasa ary rnanana zo hanana asa. Ny fidirana amin'ny asam-panjakana
dia misokatra ho an'ny rehetra tsy misy fetra afa-tsy ny fahaizany sy izay mety ho vitany.
- N'iza n'iza tsy azo ambaniana eo amin'ny lafin'ny asany ka apetraka amin'ny toerana tsy sahaza azy am-toekarena
na sosialy mifanohitra amin'ny famendrehany ka ambakaina satria eo ny maha-lahy na vavy azy, ny taonany, ny
tany fihaviany, na ny firehan-keviny, ny finoany, ny foko misy azy sy ny antony hafa.
- Na lahy na vavy dia samy rnanan-jo handray karama ara-drariny araky ny hatsaran'ny asany sy ny habetsahany,
ahazoany ny ilainy sy hananany toe-piainana vanona na izy na ny ankohonany - N'iza n'iza mpiasa dia rnanana zo
hiaro ny tombotsoany amin'ny alalan'ny sendika, ny tsirairay dia mahazo miditra na tsy te-hiditra sendika.
- Ny mpiasa tsirairay dia rnanana zo, amin'ny alalan'ny mpiasa solo-tenany, handray anjara amin'ny famerana ho
an'ny be sy ny rnaro ny fepetra amin'ny asa na ny fitantanana ny orin'asa.
- Ny zo fitokonana dia ekena ho an’ny rehetra raha manaraka ny fepetra voadidin'ny lalàna mifehy azy.
- Ny fananan-tany dia arovan'ny Fanjakana amin'ny isam-batan'olona. N'iza n'iza teratany dia afaka hanana izany,
avy amin'ny vokatry ny asany sy ny tahiriny. N'iza n'iza tsy azo alàna aminy ny taniny raha tsy hoe hanasoavana ny
vahoaka tapaka ara-dalàna ka andraisan'ny tompony onitra ara-drariny feran'ny lalàna.
- Ny fandraisan'ny tsirairay anjara amin'ny vola lanin'ny fanjakana dia ferany hifanaraka
amin'ny halebiazan'ny harena sy ny vola miditra ary ny isan-jaza velomina.

Fizarana II

NY FIRAFITRY NY FANJAKANÀ

Ireto avy no andrin'ny Repoblika :

- Ny Fahefana mpanatanteraka izay ahitana ny Filohan'ny Repoblika sy ny Governemanta.
- Ny Fahefana Mpanao lalàna dia ny Atenimieram-pirenena sy ny Filan-kevitra ara-toekarena sy sosialy.
- Ny Fahefana Mitsara izay mipetraka amin'ny Fitsaràna Tampony eto Madagasikara, ireo Fitsarana Ambony, ireo
Fitsarana ambaratonga voalohany, an'ady, an'asam-panjakana sy volam-panjakana. Ny lalàna no mamaritra ny
habetsahany, mametraka ireo fepetra sy fomba fanomezana vola tambin'asan' ireo olona voatendry na voafidy
isahana andraikitra ambony ao anatin'ireo andrim-panjakana ireo dia ny Filohan'ny Repoblika izany, ny Ministra,
ny Solombavam-bahoaka ary ny mambra ao amin'ny Filan-kevitra ara-toekarena sy sosialy.
 Fizarana III

NY FAHEFANA MPANATANTERAKA

l) Ny Filohan'nv Repoblika (FR)

- Ny FR, Filoham-panjakana no miambina ny fanajana ny lalàm-panorenana (LP), miantoka avy arnin'ny

alalan'ny fanelanelanana ny fizotra ara-dalàna ireo fahefana rehetra
miantoka ny fahaleovan-tena ny firenena, ny tsy fanombinana ny tany Madagasikara, ny fifanarahana iraisarn-
pirenena.
- Tsy azo ampirafesina amin'ny raharaham-panjakana hafa nahavoafidy na amin'ny fisahanana anton-
draharaha hafa ny raharahan' ny Filohan' ny Repoblika.
- Tsy mahazo misahana raharahan'antoko politika ny FR raha tsy izany dia tompon'andraikhra itataovam-
pamaizana eo anoloan'ny Fitsarana Avo momba izany.
- izay milatsaka ho fidiana ho FR dia tsy maintsy olona mbola tsy voaheloka, mahazo mifidy sy azo fidina
ary feno ( 40-45-50 ? )taona.
- Tsy maintsy mizaka ny zo ny maha olom-pirenena Malagasy nentim-paharazana izy.
- Ny vahoaka manontolo no mifidy tsy misy mpanelanelana ny ho FR, mitondra raharaha mandritry ny 5
taona izy, ary indroa ihany no azo ifidianana azy mifanesy.
- Mba ho lany avy hatrany dia tsy maintsy mahazo ny antsasamanilan'ny isan'ny mpandatsabato ny
kandida ho FR. Raha tsy tratra io isa io dia atao ny Alahady tapa-bolana avy eo ny fihodinana faharoa ifidianana ny
FR ka izay be vato no lany amin'izay anankiroa nahazo vato be indrindra amin'ireo nilatsaka hofidina teo amin'ny
voalohany.
- Ny lalàna no manondro ireo fepetra rehetra sy fombafomba hafa ifidianana ny FR.
- Ny FR eo am-perin'asa manan-kevitra ny hilatsaka ho fidiana fanindroany dia tsy maintsy manolotra ny
fialany amin'ny raharahany farafaharatsiny 60 andro mialohan'ny fifidianana.
- Mialohan'ny fandraisany ny raharahany dia tsy maintsy miniaia eo anatretran'ny Antenimieram-pirenena
sy ny Fitsaràna Tampony vory lanina noho io antony manokana io ny FR ka manambara amin'ny teny Malagasy fa
mianiana fa anatanteraka an-tsakany ary am-pahamarinana ny andraikitra lehibe ny maha Filohan'ny Fanjakana
Malagasy azy, mianiana fa hampiasa ny heriny rehetra amin'ny fanamafisana orina sy fitandremana hoatra ny
anakandriamaso ny fitsipika sy ny fepetra voarakitry ny lalàm-panorenana.
- Raha sampona tsy maharitra ela, na tsy azom-panafana ny sampona noho ny fahafatesana na fialana na
antony hafa ny FR dia ny Prezidà ny Antenirnieram-pirenena no misahana vonjy maika ny raharahany, raha misy
fahasamponan'ity farany ity, dia ny Governemanta no misolo azy.
- Raha sampona dia tsy azom-panafana ny toeran'ny FR ka nohamarinin'ny Fitsaràna Avo mikasika ny
lalàm-panorenana, ny FR vaovao dia hofidiana ao antin'ny 20 andro raha farafahakeliny ary 35 andro raha fara-
fahaelany aorian'ny fanambarana ny mahabanga ny toerana.
- Mandritry ny fahambangan'ny toeran'ny FR dia tsy azo hatao ny rnametraka fangataham-pitokisana na
fanehoana tsy fankasitrahana.
- Ny FR no manendry ny Praiministra izay voafidin'ny Antenimieram-pirenena, ary mampitsahatra
amin'ny asany rehefa mametra-pialàna izy sy ny Governemanta tarihany. Ny FR no manendry ireo Ministra izay
atolotrin'ny Praiministra.
- Ny FR no mitarika ny fivorian'ny Ministra, manao sonia ireo hitsivolana sy didimpanjakana notapahina
tao amin'ny fivorian'ny Ministra.
- Ny FR no mamoaka ireo lalàna vita latsa-bato tapa-bolana aorian'ny nanoloran'ny Antenimieram-
pirenena azy ho ao amin'ny Governemanta. Ahena ho 5 andro io vanim-potoana io raha misy fahamehana
voalazan'ny Antenimieram-pirenena ao anatin'ireo fe-potoana ireo dia azon'ny FR hatao raha misy antony mazava
ny mangataka amin'ny Antenimiera mba handinika indray ilay lalàna. Tsy azon'ny Antenimiera lavina izany.
 - Raha tsy voavoakan'ny FR ao anatin'ny fotoana voafetra ireo lalàna, dia ny Prezidà ny
Antenimieram-pirenena no misolo vaika azy amin'izany
- Ny FR dia mifandray amin'ny Antenimieram-pirenena amin'ny alalan'ny fanambarana
izay tsy iadian-kevitra fa ampielezina kosa ho fantatry ny be sy ny maro.
- Ny FR dia mahazo manapa-kevitra ao amin'ny Filan-kevitry ny Ministra fa ravàna avy
amin'ny alalan'ny didim-panjakana ny Antenimieram-pirenena rehefa mahazo ny faneken'ny
Prezidà ny Antenimieram-pirenena, raha tao anatin'ny 18 volana dia nisy fanekena fehin-kevitra
fanomezan-tsiny indroa misesy.
- Ny FR no manendry ny mpanao raharaham-panjakana ambony sivily na ao amin ny
Tafika araka izay sokaijny efa voatanisan'ny lalàna.
- Ny FR dia Filohan'ny antoko Tafika rehetra izy no mitarika ny fivorian'ny Filan-kevitra
na Komity Faratampony momba ny fiarovam-pirenena.
- lzy no mifampiraharaha sy mankatoa ny Fifanekena avy any ivelany.
- Ny FR no manendry sy mampody ny Ambasadaoro mbamin'izay iraka nohon'ny antony
rnanokana avy amin'ny Repoblika Malagasy ho any amin'ny Fanjakana hafa sy ny fikambanana
iraisam-pirenena samihafa. lzy no mandray ny taratasy fanendrena sy fampodiana ny
rnaso ivohon'ny fanjakana sy ny Fikambanana iraisam-pirenena samihafa hankatoavin'ny
Repobtika Malagasy.
- Ny FR dia mahazo manapa-kevitrao amin'ny Filan-kevitry ny Ministra fa tojo fotoam-pahamaizana na
latsaka an-katerena ny firenena mba ho fiarovana ny tany ny Repoblika.
- Ny FR no manana fahefana hamindra fo amin'ireo voasazy rehefa mahazo ny hevitry ny
Fitsarana Avo - Manome ny mari-boninahitra avy amin'ny Repoblika Malagasy.
- Ny FR dia manana fahefana hanolotra amin'ny safidim-bahoaka izay volavolan-kevitra
fanovana ampahany ny lalàm-panorenana araka ny fombafomba voasoritra ao amin'ny fizarana faha-5.
- Ireo taratasim-panjakana avy amin'ny FR dia tovonan'ny Praiministra ny soniany ary raha ilaina dia
soniavin'ny Ministra tompon'andraikitra.

II) Ny Governemanta

- Ny Governemanta dia ahitana ny Praiministra, ireo Ministra, ary Sekreteram-panjakana

raha ilaina izany.
- Eo am-pelatanany ny fitondram-panjakana sy ny Fiarovana ny tany sy ny Fanjakana.
- Ny Praiministra no lehiben'ny fitondram-panjakana.
- Ny Praiministra sy ireo Ministra sy sekreteram-panjakana fidiany dia tendren'ny FR avy
amin'ny alalan'ny didim-panjakana.
- Ny Praiministra no mandraiki-kevitra sy mitarika ny asan'ny Governemanta izay
ampamoahana eo anatrehan'ny Antenimieram-pirenenaraka ny fepetra sy fombafomba efa
voasoritra ao amin'ny Fizarana lV.
- Ny fangataham-pitokisana dia tsy azo aroso raha tsy manapa-kevitra ny filan-kevitry ny
Ministra, ny Praiministra no manolotra ny fangatahana; izany dia atao rehefa fitsanganan'ny
Governemanta amin'ny voalohany ary koa amin'izay tetik'asa ankapobe hataon'ny Governemanta.
- lreo Ministra dia mifandray mivantana amin'ny Antenimieram-pirenena na amin'ny Filankevitra ara-
toekarena sy sosialy na amin'ny vaomieran'ireo tsirairay avy. Azony hatao
mandrakariva ny mangataka fihainoana raha tiany.
- Ny Praiministra no miantoka ny fanatanterahana ireo lalàna ary mampiasa ny fahefana hanao ny didy
amam-pitsipika ary manendry asam-panjakana ambony afa-tsy izay voatokan'ny
lalàna ho an'ny FR.
- Azon'ny Praiministra hatao ny mamindra fahefana amin'ny Ministra, ny Praiministra moa misolo toerana
ny FR raha ilaina eo amin'ny fitaritana ny fivorian'ny Filan-kevitra na Komity fara-tampon' ny Fiarovam-pirenena.
 - Ny taratasim-panjakana avy amin'ny Praiministra dia tovonan'ny Ministra izay miadidy ny
fanatanterahana azy.
- Ny asa amin'ny maha mambra avy amin'ny Governemanta dia tsy azo ampirafesina
amin'ny raharaham-panjakana nahavoafidy na amin'ny fisahanana anton-draharaha hafa.

Fizarana lV

NY FAHEFANA MPANAO LALANA

l) Fandaminana ny fiasan'ny Antenimieram-pirenena

Ny Lalàna dia ny Antenimierampirenena no mandany azy araka ny fepetra voalaza

manaraka.
Ny Depiote ao amin'ny Antenimiera-pirenena , na manao ahoana na manao ahoana dia
tsy mahazo manao volavolandalana mifanohitra amin'ny andininy maro na vitsy amin'ity lalampanorenana ity.
Ny vahoaka manontolo tsy misy mpanelanelana no mifidy ny Solom-bavam-bahoaka ;
dimy taona ny fe-potoana lasany, atao listra ny kandida isan-tsokajiny , ka arakaraky ny
habetsahan'ny mpifidy ny listra no angalana ny anaran'ny kandida lanim-bahoaka .(fanovana
ny tanim-paritra ifidianana)
Ny anarana ho entiny dia hoe Depioten'i Madagasikara .
Ny lalàna no mametra ny fomba fifidianana sy ny fepetran'ny azo fidiana ho depioté .
Mandritra ny fe-potoana nifidianana azy dia tsy misy depioté rnahazo manao raharaham-panjakana hafa,
na asan'olom-boafidy hafa
Ny depioté rehetra dia tsy azo torina na enjehina na samborina na ampidirina am-ponja
na tsaraina noho ny latsa-bato nataony teo amin'ny asany .
Tsy misy depiote azo samborina raha tsy misy alalana avy amin'ny biraon'ny Antenimieram-pirenena afa-
tsy raha tratra ambodiomby eo am-panaovana heloka na fiampangana nahazoana alalana, na voaheloka sazy raikitra
.
Ny depioté lasa minisitra dia miala amin'ny asa nifidianana azy.
Indroa isan-taona no mivory ny Antenimieram-pirenena : ny fahelan'ny fivoriana dia tsy
latsaky ny 30 andro na mihoatra ny 60 andro. Ny fivoriana faharoa dia atokana handaniana ny
lalàna momba ny volam-panjakana .
Eo amin'ny fiandohan'ny fivoriana voalohany aorian'ny fifidianana, ny Praiminisitra dia
fidiana amin'ny latsa-bato imasom-bahoaka ka lâny amin'ny antsasa-manila ny Solom-bavambahoaka.
Antsoina hanao fivoriana tsy ara-potoana ny Antenimieram-pirenena raha misy
Fandaharam-potoana maty paika avy amin'ny Prezidàn'ny Repoblika notapahana teo amin'ny
Filan-kevitry ny Minisitra, na avy amin’ny ampahatelon'ny mpikambana .
Raha misy fivoriana tsy ara-potoana, ny didim-panjakana mamaranazy dia atao rehefa
tapitra ny fandaharam-potoana niantsoana azy, ka raha ela indrindra dia 12 andro manomboka
amin'ny fivoriana .
Raha iray volana aorian'ny fivoriana dia tsy azo antsoina ny Antenimieram-pirenena
hanao fivoriana tsy ara-potoana .
Ny Prezidà sy ny mpikambana ao amin'ny biraon'ny Antenimieram-pirenena dia
herintaona no ifidianana azy ary azo fidiana izy amin'ny manaraka .
Ny fivorian'ny Antenimieram-pirenena dia azon'ny be sy ny maro atrehina. Asiana tatitra
an-tsoratra ny dinika isaky ny mivory. Ny fampielezana azy amin'ny vahoaka dia atao arak’izay fepetra efa
voalazan'ny lalàna .
Raha ny Governemanta na ny ampahaefatry ny mpivory no mangataka, dia azon'ny
Antenimieram-pirenena atao ny manapa-kevltra mba tsy atrehim-bahoaka ny fivoriana .
 II) Ny fanaovan-dalàna

Afa-tsy ireo voalaza amin'ny andininy hafa amin'ity Lalàm-panorenana ity :

1- Ny lalàna no mametraka ny fitsipika momba ny:

- Ny zom-pirenena , ny maha-olom-pirenena ny zo aman-kasina eo amin’ny tany ama-monina.
- Ny fanerena takian'ny fiarovam-pirenena tsy maintsy ataon'ny olom-pirenena mikasika ny tenany sy ny
fananany .
- Ny fananganana fahefam-pitsarana vaovao sy ny fetran'ny fahefana tandrify azy ireo tsirairay avy, ny
paik'ady eo amin'ny ady rnadio na ady rnomba ny varotra , ny satan'ny mpitsara, ny antoky ny fahaleovan-tenany .
- Ny famaritana ny heloka bevava sy heloka tsotra ny sazy ampiharina amin'izany ,ny paik'ady heloka, ny
famotsoran-keloka
- Ny endri-dalana iankinan'ny fananana sy ny fizakana azy ary ny antony ahazoana manaisotra amin'ny
tompony ny fananany na manery amin’ny farnpiasana ny tany mba hanasoavana ny be sy ny maro
- Ny endri-dalàna mikasika ny adidin’ny isam-batan’olona sy ny raharaham-barotra - Ny fandaminana ny
fianakaviana, ny sata sy ny fizakan-jon'ny isam-batan'olona, ny fandovàna, ny fahalalahan-tanana, amin'ny
ankapobeny ny fanamarinana, ny firaketana an-tsoratra ny fomba nentin-drazana monba ny zo sy sata ny isam-
batan'olona .
- Ny fanorenana tranom-panjakana isan-karazany.

2- Ny lalàna no manoritra ny foto-kevitra iorenan’ny :

- fitsipika mifehy ny mpanao raharaham-panjakana, ny ambaratongam-pitondrana isan-karazany, ny trano
miorina izay an'ny fanjakana ( Etablissements publics ).
- fandaminana ny fiarovam-pirenena sy ny fitsipika mifehy ny miaramila .
- lalàna fifandraisan'ny mpampiasa sy ny mpiasa ary ny ny zo aman-kasin'ny sendikà. .
- fampianarana sy ny fianarana asa .
- fandaminana ireo asa tsy miankina amin'ny fanjakana.

3- Ny fitsipika mifehy ny fiasan’ny Antenimieram-pirenena :

- Ny lalàna no mandahatra ny fepetra ankapobeny fa ny fomba fampiharana izany kosa dia ny fitsipika
anatiny no arahina

4- Ny lalàna no mametra ny fitsipika mikasika ny fomba fifidianana, fandaminana amin'ny ankapobeny ary
fomba fiasan'ireo ambaratongam-pitondrana

5- Ny lalàna no mametra sy mandahatra ny asan'ireo mpiasam-panjakana andaniny, ny olom-boafody

ankilany eo anivon'ireo ambaratongam-pitondrona ary koa ny fomba fifandraisany amin'ny Fitondrana ifotony.

6- Ny lalàna no manondro ny fananana azo hakana hetra sy ny habetsahany ary ny fomba fampidirana azy
ho volam-panjakana. Ny lalàna momba ny volam-panjakana dia manonona ny fidiram-bola sy ny fandaniam-bola
ny fanjakana.

7- Ny lalàna no manoritra ny firafitry ny fitsarana momba ny ady amin'ny fanjakana sy ny paik'ady

amin'izany .
 8- Ny lalàna programa dia manapaka ny fandaharana sy tetik'asa ataon'ny fanjakana eo amin'ny toe-karena
sy ny fahasoavam-bahoaka ary ny loharanon-karena (infrastructure ).

9- Ny lalana no mamela hanafika, hampihatra ny lalàna marsialy amin'ny tany misy hotakotaka

10- Eo amin'ny filan-kevitry ny Minisitra no manapaka fa tojo fotoam-pahamaizana na latsaka ankaterena

ny firenena; raha mihoatra ny 15 andro izany toe-javatra izany dia tsy maintsy mamela ny fitohizany ny lalàna .

11- Ny anton-javatra hafa noho ireo tafiditra amin'ny faritra sahanin'ny lalàna dia mifandraika amin'ny
didy amam-pitsipika .

III) Ny fifandraisan'ny Fahefana Mpanatanteraka sy ny Antenimieram-pirenena

- Amin'ny alalan'ny fanamoarana tsy arahana ady hevitra fa avoaka ho fantatry ny be sy ny maro no ifandraisan'ny
FR amin'ny Antenimieram-pirenena
- Ny fifandraisan'ny Governemanta sy ny Antenimieram-pirenena dia avy amin'ny alalan'ny fanaraha-maso ny asa
ankapoben'ny governemanta, izany dia miompana amin'ny fandefasana fangatahana an-tsoratra na am-bava
mikasika fampitàna dossiers vakiana fanontaniana, fanadihadiana, ary ny fitsipahana ny fangataham-pitokisana
(motion de censure)
- Ny Praiminisitra voafidin'ny Solombavambahoaka dia manangana ny kabinetra, izay atolotra ny Antenimieram-
pirenena miaraka - amin'ny programan'ny fitondrarn-panjakana ankapobe, mba hahazo ny fanekena maha-
maripototra ny fitsanganan'ny governemanta. Mba anehoana ny fankasitrahana dia laniana amin'ny latsa-bato-
pitokisana imasom-bahoaka ka lany izany amin'ny vato antsasa-manila ny Solom-bavambahoaka. Hevitry ny tena
irery no aseho . Ny latsa-bato amin'ny anaran'olon-kafa dia tsy ekena .
- Raha tsy ekena ny fitsanganan'ny governemanta, dia omena iray volana farafahabetsany, ny Praiminisitra hanao
izay fanovàna rehetra takian'ny Antenimieram-pirenena na eo amin'ny lafiny fanamboarana ny kabinetra, na ny
programan'asa ankapobeny naroso.
- Ny Antenimieram-pirenena dia afaka manome tsiny momba ny fitondram-panjakana
ankapobeny amin'ny « fanehoana tsy fankasitrahana ».
lzany fehin-kevitra izany dia tsy azo raisina raha tsy lanian'ny iray ampahadimin'ny Solombavam-bahoaka
farafaharatsiny. Ny fanohoana tsy fankasitrahana dia laniana toy ny fanekena ny fitsanganan'ny governemanta .
- Samy manam-pahefana hanolotra volavolan-dalana na ny FR rehefa avy niadian-kevitra tao amin'ny Filan-kevitry
ny Minisitra izany, na ny Depiote . Ny fikambanana politika sy fikambanana hafa ahefa dia mahazo manolotra
volavolan-dalàna ihany koa araka ny fepetra tsy maintsy apetraky ny lalàna .
- Ny Antenimieram-pirenena sy ny governemanta sy ireo fikambanana tondroin'ny lalàna dia mahazo manolotra
soso-kevitra fanitsihana ihany koa araka ny fepetra lazain'ny lalàna na fitsipika.
- Raha lavina fanindroany ny tetik'asan'ny governemanta dia marnetraka fialàna eo amin'ny Antenimieram-pirenena
ny governemanta .
- Ao anatin'ny folo andro raha ela indrindra ny tsy « fitokisana » dia ny FR no manondro Praiminisitra izay tsy
maintsy ankatoavin'ny Antenimieram-pirenena.
- Raha ao amin'ny 19 volana no misy fianjeran'ny governemanta indroa misesy dia azon'ny FR atao ny mandrava ny
Antenimierarn-pirenena; izany dia tapahina ao amin'ny Filankevitry ny Minisitra rehefa avy nampandrenesina ny
Prezidàn'ny Antenimieram-pirenena. Ny FR no manonona io fandravana io .
- Ny fifidianana depioté iarahan'ny be sy ny maro dia atao 20 andro farafahakeliny ary 30 andro farafahaelany
aorian'ny fandravana .
- Ny Antenimieram-pirenena dia mahazo mamindra ny fahefany manao lalàna amin'ny governemanta mandritra ny
fotoana voafetra ary amin'ny antony tena hentitra. Lzany famindram-pahefana izany dia tsy maintsy hanaovan'ny
depioté tafavory latsa-bato manokana ka ny antsasa-manila no mankato ary ampahafantarina sy eken'ny filan-
kevitra ara-toe-karena sy sosialy .
- lzany famindram-pahefana voafetra izany, izay manome alalana ny Governemanta hamoaka hitsivolana amin'ny
fepetra tafiditra ao amin'ny faritra sahanin'ny lalàna, dia azo ampiharina avy hatrany ; foana ho azy anefa izany raha
tsy voapetraka eo anoloan'ny Antenimieram-pirenena ao anatin'ny fetrandro nomena ny volavolan-dalàna
hankatoavina.

IV. Ny filan-kevitra ara-toekerena sy sosialy

- Io filan-kevitra io dia rantsana mpanolo-kevitra ny Antenimieram-pirenena sy ny Govememanta.

- lo filan-kevitra io dia mandinika sy manome ny heviny momba ireo volavolan-dalàna sy hitsivolana ary didim-
panjakana izay mikasika ny toe-karena na sosialy.
- Ny lalàna no manonona ireo soritr'asa rehetra izay tsy maintsy dinihin'ny Filan-kevitra ara-toekarena sy sosialy.
- Ny Mpikambana ao amin'ny Filan-kevitra ara toe-karena sy sosialy dia tendren'ny FR avy amin'ny alalan'ny
didim-panjakana noraisina tao amin'ny Filan-kevitry ny Ministra. Ireo mpikambana dia solontena atolotr'ireo
fikambanana misahana toe-karena na sosialy.
- Ny lalàna no milaza ireo fikambanana manana anjara toerana ao amin'io Filan-kevitra io.
- Ny lalàna koa no rnametra ny isan'ireo solontena isaky ny fikambanana ary ny fomba sy fepetra fifidianana izany.
- Ny asa amin'ny maha filan-kevitra ara-toe-karena sy sosialy dia tsy azo ampivadiana amin'ny rnaha depioté, dimy
taona no fetran'ny asa maha-mpikambana ao.
- Ny filan-kevitra ara-toe-karena sy sosialy dia tsy mivory mandava-taona fa isaky ilàna azy ihany. Ny fitsipika
anatiny dia izy ihany no manangana azy torak'izany koa fifidianana birao sy ny isany.
- Ny biraon'ny filan-kevitrara-toe-karena sy sosialy dia manangona ireo fangatahanahevitra rehetra, izy no
mandahatra ny asa araka ny sokajy, vaomiera tandrifin'ny fangatahana,
miantoka ny fifandraisan'ny Antenimieram-pirenena sy ny Fitondrana, manao izay asa maika.
-. Ny fivorian'ny filan-kevitra ara-toe-karena sy sosialy dia azon'ny be sy ny maro atrehina. Ny Prezidà sy ny
Mpampakatenin'ireo vaomieran' ny Antenimieram-pirenena dia afaka manatrika ireo fivoriana. Henoina ireo
Ministra raha tiany.
- Ny hevitra sy tatitry ny filan-kevltra dia avoaka amin'ny gazetim-panjakana.

Fizarana V

NY FAHEFANA MITSARA
NY FITSARANA TAMPONY ETO MADAGASIKARA

And. I :
Ny fahefana Mitsara dia ireto avy : Ny Fitsaràna Tampony - ny Fitsaràna Ambony - ny
Tribonaly an'Ady - ny Tribonaly Asam-panjakana sy Volam-panjakana .
Ny Fitsaràna Tampony eo amin'ny Fivoriambeny , no antoky ny fahaleovan-tenan'ny Mpitsara:
And.2.
Toy izao ny rafitry ny Fitsaràna tampony, izay avo indrindra amin'ny ambaratongam-pitsarana
- Ny Fitsaràna Avo Mikasika ny Lalam-panorenana .
- Ny Fitsaràna Avo mikasika ny Fandravana ny Didim-pitsarana .
- Ny Fitsaràna Avo mikasika ny Asam-panjakana sy nyVola ( na Fitsaràna Avo na Rantsana no atao anarany dia ny
Hery Velona no andinika azy).
- Ny Fitsaràna Tampony dia tarihin'ny Filoha voalohany izay voafidin'ny Filan-kevitra Ambony ny Mpitsara eo
anivon'ny Mpitsara amperin'asa .
- Ny Prezidan'ny Repobrika no mamoaka Didim-panjakana manendry ny Filoha Voalohany ny Fitsarana Tampony

And . 3 :
Ny Lalàna ( loi ) no mametra ny fahefan'ny rafitra tsirairay avy, sy ny fanendrena ny Mpitsara ary ny paik'adim-
pitsarana .

And .4
Ny Lalàna ihany koa no mametraka ny fomba fanendrena ny mpikambana ao amin'ny Filan-kevitra Ambony
momba ny Mpitsara izay roa ny Filohany : dia ny Filoha voalohan'ny
Fitsarana Tampony sy ny Minisitry ny Fitsarana.
Ny Fitsipika anaty no mandamina ny fomba fiasa , ny adidin'ny tsirairay avy , ny fampandehanana io Filan-kevitra
Ambony io .

And.5:
Ny Fitsarana avo momba ny Lalam-panorenana no mandinika ny lalana sy ny hitsivolana na mifanaraka amin'ny
Lalam-panorenana na tsia ; arak'izany izy no mamoaka Didy amin'izay olana mikasika ny lalam-panorenana ary azo
alefa aminy, na fitoriana, na fisakanana avy hatrany.

And .6:
Alohan'ny hamoahana azy, ny Lalàna sy Hitsivolana dia alefa ho dinihin'ny Fitsaràna Tampony izay mamoaka ny
heviny ao anatin'ny iray volana
Ny fandefasana izany any amin'ny Fitsaràna Tampony dia rnampiato ny fotoana famoahana azy.
lzay filazàna hita fa tsy mifanaraka amin'ny Lalàm-panorenana dia tsy azo avoaka.
Ny Didin'ny Fitsaràna Tampony dia tsy maintsy misy filazàna ny antony, tsy azo angatahana fitsaràna ambony hafa
izany didy izany ary tsy maintsy ankatoavin'ny tompon'andraikitra sy ny manam-pahefana rehetra eo amin'ny
Fanjakàna.

And. 7 :
Ny Fitsarana Tampony no fanaperana farany amin'ny olana ateraky ny fifidianana.

And.8:
Ny Fitondrana Mpanantanteraka dia mahazo maka ny hevitry ny Fitsaràna Tamponymomba izay volavolan-didim-
pitondrana; ny heviny amin'izany dia tsy maintsy havoaka ho fantatry ny olona
Ny Fitsaràna tampony dia tsy maintsy manao tatitry ny asany isan-taona eo anatrehan' ny Antenimreram-pirenena.
 NY MPITSARA MPAMOAKA DIDY

And . 9 :
Ny Fahefana Mitsàra dia ankinina amin'ny Mpitsara mpamoaka Didy.
Eo amin'ny asam-pitsaràna, ny Mpitsara mpamoaka Didy, ny Mpitsara mpanampy dia mahaleo tena ka ny lalàm-
panorenana sy ny lalàna no hany mifehy azy.

And.10:
Ny Mpitsara efa notendrena amin'ny asam-pitsaràna iray dia tsy azo omena famaizana eo amin'ny asany raha tsy
misy didy toy ny didim-pitsaràna arahana antony avoakan’ny Fitsaràna Tampony ka ny fomba voalazan'ny fitsipika
mifehy ny daholoben'ny Mpitsara voafetran'ny Lalàna, dia tsy azo dikaina amin'izany.

And.11:
Na izany aza, ny mpitsara dia azo afindra raha ekeny raha tahiny misy fanovàna ny fandaminana ny Fitsaràna, na ny
faritany iadidiany.

And.12:
Ny asa voatokana ho an'ny olom-boafidy dia tsy azo ampivadiana amin'ny asan’ny mpitsara. Ny mpitsara dia
voafehin'ny tsy misahana zavatra hafa afa-tsy ny andraiki-pitsaràna ihany (obligation de réserve)

NY FAMPANOAVANA
And.l3:
Ny olona ao amin'ny Fampanoavana dia isan'ny ao amin'ny sokajin'ny Mpitsara, ny takiny dia miompana amin'ny
fampiharana ny lalàna ihany.

And.14:
Atsangana eo amin'ny Fitsaràna Tampony ny Prokirera Jeneraly izay miadidy ny fitandremana sy fanamarinana ny
asan'ny Fampanoavana sy ny Polisin'ny Fitsarana manerana ny tanin'ny Repoblika. lzy no lehiben'ny
Fampanoavana Ambony rehetra, ny Fampanoavan'ny Repoblikan'i Madagasikara izy no Fampanoavana eo
anatrehan'ny Fitsaràna Tampony; manampy azy ny Avoka jeneraly, ny Komiseran'ny ady amin'ny Fanjakana, ny
Komiseran'ny Fitantanam-bolam-panjakana, ny Sobstity jeneraly.

And. 15:
Ny Prokirera Jeneraly eo amin'ny Fitsarana tampony, dia Didim-panjakana ataon'ny Filan-kevitry ny Ministra no
manendry azy, araka izay fanoloran'ny Ministry ny Fitsaràna

And. 16 :
Ny Lalàna no mametra ny fampandehanana sy fandaminana ny Parke Jeneraly eo amin’ny fitsarana Tampony. ,

NY FITSARANA AVO

And. 17:
- Mitsara ny FR
- Ny mambra ao amin ny governemanta
Ho dinihana ao aoriana.
 Fizarana Vl

FANOVANA NY LALAM-PANORENANA

Ny famosahan-kevitra hanovana ny Lalam-panorenana dia mety ho avy amin'ny FR

araka ny tolo-kevitry ny Praiminisitra, ny Solom-bavam-bahoaka koa dia manana izany
fahefana izany

Ny tolo-kevitra momba izany dia tsy maintsy lanian'ny Antenimieram-pirenena rehefa

nahazo ny hevitry ny Filan-kevitra ara-toe-karena sy sosialy ary ny faneken'ny Fitsarana
Tampony. Raikitra ny fanovana raha voafidin'ny vahoaka mivantana izany ( referendum ).

Ny endrika maha-Repoblika ny Fanjakàna dia tsy azo anaovana fanovana .

MOMBA NY LALANA MIKASIKA NY FIFIDIANANA SY NY LALANA MIFEHY NY ASA

Na dia tsy nanao volavolan-dalana feno mikasika azy ireo ity fihaonam-be ity dia manao
izao fanambarana izao kosa:
Havaozina tanteraka ny lalàna ankehitriny ary tsy maintsy hita ao ireto:
- Fahalalahan'ny Fifidianana sy ny Fampielezan-kevitra
- Ny mpilatsaka hofidina sy ny mpifidy
- Ny fizotry ny fifidianana sy ny toeram-pifidianana
- Ny kara-pifidianana sy ny biletam-pifidianana ary ny fanelezana azy
- Ny fahazoana manao fitarainana sy ny fomba fanavaozana ny fitazonana (P.V)
- Ny Fanisana ny vato sy ny fanambarana ny vokany...

MOMBA NY LALANA MIKASIKA NY FAMPITAM-BAOVAO:

Isan'ny nodinihina tamin'izany koa ny lalana mikasika ny fampitam-baovao sy ny

fanaovan-gazety, ary ny fahafahana manambara hevitra.

Efa aroso hotapahin'ny Antenimieram-pirenena entim-bahoaka mivory eny Tsimbazaza

izy io ary amin'ny volavola aroso eny dia hita fa tena manafoana an-kolaka ny fahafahana
manambara hevitra

Noho izany dia manao izao fanapahan-kevitra izao ny Fihaonamben'ny Hery Velona
dingana faharoa
« Ny Fihaomanben'ny Hery Velona dingana faharoa notarikin’ny FFKM natao tamin'ny 5
ka hatramin'ny 9 desambra l990 teto amin'ny FALDA Antanimena dia manohitra tanteraka ny
volavolan-dalana aroso holanian'rry Antenimieram-pirenena mikasika ny fifandraisana (Communication ) ary
miaky ny handraisan'ny Antenimieran-pirenena sy ny Solombavambahoaka ny tolokevitra nomen’ny Holafity ny
Mpanao Gazety izay amin'ny fanambarana iraisam-pirenena momba ny zon’olombelona navoakan’ny Firenenna
Mikambana ary mangataka ny handinihina an’izany tolohevitra izany »
FIOMBONAN'NY FIAINGONANA KRISTIANA ETO MADAGASIKARA

FIHAONAMBEN'NY
HERY VELONA
DINGANA II

FANAMBARANA

AVY AMIN'NY
FILOHAM-PIANGONANA
SY NY HERY VELONA
 FANAMBARANA AVY AMIN’NY FILOHAM-PIANGONANA :
« ENTO MIAKATRA ITY FIRENENA ITY » (Eks.33/12)

Ny olona rehetra ato anatin'ny FFKM dia lsam-bahoakan'ny Firenena Malagasy. Noho izany dla
fantatry ny FFKM fa maika ny famalinana ny balko avy amin'Andriamanitra hoe: « Ento miakatra ity firenena
ity ».

Noraisin'ny FFKM ho lalana anehoany ny fanekena an'izany baikon'Andriamanitra izany ny fitadiavana

fiaraha-midinika amin'ny vondron'olona samihafa misolo-tena ny vahoaka rehetra manerana ity Nosy malala ity.
Malahelo ihany ny FFKM noho ny tsy namalian'ny vondron'olona sasany ny antsony. Hamafisina eto fa tsy
mihambo ny FFKM fa hoe hevitry ny rehetra izay tapaky ny Hery Velona : afaka milaza kosa anefa ny FFKM fa
akon’ny vetsovetsom-pon'ny maro izay tapaka sy avoakan'ny tatitra avy amin'ny fivoriana toy izao. Inoan'ny FFKM
fa tsy vondron'olona iray na vitsivitsy no afaka hahita amin'ny lafiny rehetra ny antony sy fototra mahatonga ny
fahantrana lalina mahazo ny Firenen-tsika. Toy izany koa tsy vondron'olona iray na vitsivitsy no afaka hahita ny
tetika sy ny fomba hamonjena ny hanarenana izao fiainam-pirenena efa voa mafy izao. Ny vahoakan'ny Firenena
manontolo mihitsy no tokony ho re feo sy hetaheta, ary handraisana tolo-kevitra ho entina mampakatra an'i
Madagasikara. lzany foto-kevitra izany no nahatonga ny FFKM niantso ny fivorian'ny Hery Velona ka hahatonga
antsika mianakavy amin'izao fiaraha-midinika faharoa izao.

Mazava ny andraikitry ny FFKM araka ny foto-dalàny : « mitory sy mampahatsiaro izay takian'ny Vaovao
Mahafaly momba ny Finoana sy Fiainana aman'andraikitry ny Fiangonana eo anivon'ny Firenena sy izao tonlolo
izao ». Araka izany dia manana andraikitra amin'ny fiainam-pirenena ny FFKM, ary tsy anavakavahana antoko na
sokajin'olona ny fiaraha-miasa ahatratrarany izany zava-kendreny izany.

Etsy andanin'izany dia aoka ho mazava tsara amin'ny vahoaka malagasy tsivakivolo fa tsy mitady fahefana
ara-politika ny FFKM. Tsy anjaran'ny FFKM araka izay maha izy azy mihitsy ny manangana antoko politika na
manolotra olona ho mpitondra ao amin'ny fahefampanjakana. Ny mitarika fiaraha midinika ihany no anjaran'ny
FFKM toy izao nitarihany ny fivorian'ny Hery -Velona izao. Anjaran'ny FFKM koa ny mamoaka ho fantatry ny
besinimaro sy mampita amin'izay rehetra manam-pahefana ny hevitra nifaharan'ny maro an'isa tamin'izao
fivorian'ny Hery Velona izao. Amin'ny boky tatitra izay avoaka tsy ho ela no hahafantaranareo feno izany hevitra
nifanarahana izany, fa tsy amin'izao soratra fanambarana fohy izao tsy akory.

lzay tiana hanaovana fanambarana mazava tsara eto dia izao: tena eken ny FFKM fa mila fanamboarana
ny lalàm-panorenan'ny Firenena Malagasy mba hahazoany manatanteraka fanarenana mahomby ho an'ity
Firenentsika ity. Ny fanamboarana ny lalàm-panorenan'ny Firenena dia hiainga amin'ireto foto-kévitra ireto :
- Mandala ny ara-tsaina sy ara-panahy arak'izay mafa-izy ny Malagasy
- Manamafy ny finoana an'Ardriamanitra
- Mankato ny fanekena iraisam-pirenena
 - Manaja ny zon'olombelonaraka ny fanambaran'ny ONU tamin'ny 19 -18 sy ny OUA tamin'ny
1981
- Manamafy ny fitomboana ara-toekarena sy ara-tsosialy mifototra amin'ny fanajana ny zon'ny
tsirairay
- Manandratra ny Fanjakana mandala ny didy arnan-dalàna.

Ny volavola lalàm-panorenana aroson'ny Hery Velona sy ny sori-dalana nifanarahany eo amin'ny sehatry

ny sosialy sy ny toekarena ary ny politika, dia atolotry ny FFKM horaisin'ny manan-io hanatsara sy
hanatanterahana izany.

Anterina indray ary ny famohafohazana sy ny fanairana ny Fiangonana, ny manampahefana sy ny antoko

politika , mbamin'ny vondron'olona hafa rehetra, mba haneho firaisampo ka handray ny volavolan-kevitra
nifanarahan'ny Hery Velona, ary hitady izay hahazoana manatsara sy manatanteraka izany amim-pilaminana ao
anatin'ny fifankatiavana mba hitondrana miakatra ity Firenena ity. Tianay raha ny vondrona Nasionaly rehetra misy
eto amin'ity Firenena Malagasy ity no mahaforona fifampidinihana mitohy, mba hanjakan'ny fihavanana sy ny
fahamarinana ary ny fandriampahalemana eto amin'ity tanintsika ity, ka hahatonga ny soridalana fanarenana ny
Firenena ho tanteraka ao anatin'ny fifankatiavana sy ny fifanarahana tena demokratika.

Aorian'izao fivoriambe faharoa izao, ny FFKM kosa dia hiroso amin'ny fieritreretany sy fandalinany
manokana ny hevitra mahasoa nateraky ny fihaonambe indroa misesy nataon'ny Hery Velona, ary handray ny
andraikiny aterak'izany araka ny tandrify azy.lzany fieritreretany sy fandalinany manokanaizany dia hotontosainy
amin'ny alalan'ny:
- asa fandrindrana ataon'ny Birao Foibe FFKM
- asan'ny filankevitra Ekiomenika momba ny fiainam-pirenena ( FIEFIP )
fanaovana Zaikabem-paritany FFKM.

Amin'izay ezaka rehetra atao ho fanarenana ity Firenentsika ity dia ambaran'ny FFKM fa manaiky hop
mpiara-miasa izy, ary ijoroany hatramin'ny farany ny maha Raiamandreny mpampihavana azy. Tohizan'ny FFKM
ny fandraisana sy fandinihana ary fandanjalanjana ny tolo-kevitra avy amin'izay rehetra mikatsaka ny hitondrana
miakatra ity Firenena ity. Hikatsaka lalandava koa ny FFKM ny hisian'ny fihaonan'ny raiamandreny filoham-
piangonana amin'ny mpitondra fanjakana na ankehitriny na amin'ny ho avy.

Aoka samy handray ny andraikiny izay rehetra mihaino sy mandre fa baikon'Andriamanitra tonga
amintsika olom-pirenena rehetra ny hoe « Ento miakatra ity Firenena ity ».

Ny Filoham-piangonana :

Pasteur RAMAMBASOA Joseph

Mgr. Remi RABENIRINA
Pastora RABENOROLAHY Benjamin
Kardinaly Victor RAZAFIAMATRATRA.
 FANAMBARANA AVY AMIN'NY HERY VELONA

Ny Hery Velona lzay novorian'ny FFKM ka nanao ny FIHAONAMBENY VOALOHANY

SY FAHAROA tamin'ny aogostra sy desambra 1990 tao amin'ny FALDA ANTANIMENA Fihaonambe nibanjina
ny lohateny hoe « ENTO MIAKATRA lTY FIRENENA ITY » ( Eks.33:12) rehefa nahare ny Fanambarana feno
fahendrena nataon'ny FFKM tamin'ny alàlan'ny FILOHANY, dia maneho ny FISAORANA SY
FANKASITRAHANA SAFONONOKA NY FFKM tamin'izay eta vitany sy ny betsaka mbola hataony eo
amin'ny ho fanarenam-pirenena, ary
MANIRY HERIM-PO, FINOANA, FAHARETANA MAFY ORINA manoloana ny asa sarotra mbola
hatrehina.

Ny HERY VELONA dia miaiky fa FAHEFANA ARA-PANAHY HITOKISAN’NY FIRENENA NY

FFKM eo amin'ny maha ray amandreny sy mpampihavanazy, matoa afaka manatontosa tamim-pilaminana sy
tamim-pirahalahiana ny famoriana tao anatin'ny fotoana fohy dia fohy ireo Fikambanana maro be samihafa firehana
sy fomba fiasa, ka tsy maintsy MALINA na ny Fiangonana na ny Hery Velona mba hiray saina hatrany tsy hiteraka
fahadisoarn-panantenana sy famoizam-po sarotra sitranina eo amin'ny FIRENENA. Araka izany dia heverin'ny
HERY VELONA fa mipetraka ho fotoana tsy azo kosehina eo amin'ny tantaran'ny Fiangonana sy eo amin'ny
Firenena Malagasy izao firaisam-po sy fanahy eo amin'ny Fiangonana samy Fiangonana ankilany, ary eo amin'ny
Fiangonana sy ny Firenena andaniny izao : « Voninahitra an-tsobika izany ka tsy hatao am-patam-bary ».

Ny HERY VELONA dia manambara am-pahibemaso fa vonona lalandava hiara-dalana sy hifanohana

amin'ny FFKM eo amin'izay rehetra HAMPIAKATRA lTY FTRENENA ITY.

Manambara koa izy fa mivoha lalandava ho an'izay te hanatevin-daharana ny HERY

VELONA.

Ny HERY VELONA dia mirary Krismasy sambatra sy Taona Vaovao hitondra fahasoavana sy
hanjakan'ny Fihavanana, Fahamarinana, Fandriampahalenama ho an'ny FFKM sy ho an'ny Firenena Malagasy ary
ho an'izao tontolo izao.

FISAORANA

Nifarana androany teto amin'ny FALDA ANTANTMENA ny FIHAONAMBE

FAHAROAN'NY HERY VELONA notarihin'ny FFKM.

Tanteraka antsakany sy andavany na ity faharoa ity na ilay voalohany. Koa ny HERY
VELONA dia maneho ny fahafahampony teo amin'ny fandaminana tonga lafatra nataon'ireo mpandraharaha tamin-
kafaliana sy fandavantena maha-te hidera, ary manolotra azy ireo ny fisaorana eram-po eran-tsaina.
Tolorany fisaorana miiafotafo toy izany koa ny FALDA izay nanome malalaka sy tamim-pitiavana hatrany
ny toerana sy ny trano.
« Sitraka enti-matory izao ka ho valina raha mahatsiaro » dia ho tanteraka anie ilay teny faneva
hoe :«ENTO MIAKATRA ITY FTRENENA ITY ».

Antananarivo, faha 09 desambra 1990.

Ny FIHAONAMBEN'NY HERY VELONA.
FIOMBONAN'NY FIANGONANA KRISTIANA ETO MADAGASIKARA

FIHAONAMBEN'NY
HERY VELONA
DINGANA II

TOVANA

LISITRY NY MPIVORY
 NY MPIVORY
1.- FIANGONANA : - Ny Filoham-piangonana efatra mirahalahy:
. Pasteur RAMAMBASOA Joseph
. Mgr. Rémi RABENIRINA
. Pasteur RABENOROLAHY Benjamin
. Kardinaly Victor RAZAFIMAHATRATRA.

- Solontena miisa 237 olona

mitsinjara sokajy 50 ka sokajy 6 tsy ao anatin'ny FFKM.

2.- SAMPAN-DRAHARAHAM-PANJAKANA :

- Solon-tena 11 olona mitsinjaramin'ny sokajy 4.

3.- ANTOKO POLITIKA SY SENDIKA :

- Antoko : misy solontena 42 olona

mitsinjara amin'ny antoko 10
- Sendika : misy solontena 49 olona
mitsinjara amin'ny sendika 17.

4.- FIKAMBANANA ARA-TOEKARENA :

- Solontena miisa 20 olona

mitsinjara amin'ny fikambanana 7

5.- SOSIALY SY KOLTORALY :

- Solontena miisa 92 olona

mitsinjara amin'ny fikambanana 31

6.- FANDRAHARAHANA :

- Solontena 38 olona.

7.- GAZETY :

- Solontena 29 olona
- Karazan-gazety 20.

FITAMBARANY : Solontena 522 olona

misolontena sokajy samihafa 138
no niara-tonga be indrindra
fa ny olona rehetra nandalo tao kosa dia 534.
 SOLONTENAM-PIANGONANA NASAINA
FOIBE F.F.K.M. = 17

FOIBE EEM - EKAR - FJKM - FIM. FFPM : 50x5= 25O

FARITANY E.E.M : 05x5 = 25
EKAR : 17x5= 85
FJKM : 10x5= 50
FLM : 10x5= 50
FFKM : 18x5= 90
FILAN-KEVITRA FFKM : 10x5= 50

FIANGONANA SY FIKAMBANANA ARA-PIVAVAHANA TSY AO ANATIN’NY FFKM.

5 isanisany

SOKAJY ISAN’NY SOLON-TENA BADGES

N°

FIANGONANA FOIBE FFKM 4 RAMAMBASOA Joseph Mpt 1001

Card. RAZAFIMAHATRATRA Victor 1002
Mgr RABENIRINA Rémi Joseph 1003
Past RABENOROLAHY Benjamin 1004

BIRAO FOIBE
FFKM 8 R.P RAZAFINTSALAMA Adolphe 1005
RAMINO Paul, Mpiandrina 1006
ANDRIAMBOAVONJY Robena 1007
RAFAM'ANDRIANJAFY Mahavatra 1008
RAZAF]MANANTOANINA 1009
RAJOELISOLO Jean Lequerre 1010
Rév RAVELONORANA Florent 1011
RAKOTOZAFY Martin 1012

BIRAO FIEPIP
FOIBE 5 RAKOTONIRAINYJosoa, Mpit 1013
RAFAM'ANDRIANJAFY Jaona 1014
RAKOTOVAO Raymond 1015
ANDRIANASOLOMAHEFA J.Phi|ippe 1016
RAZAFIMANJATO Roger 1017

FFPM 3 RAMINOHERY Etienne 1018

SOLOFONOMENJANAHARY Migna 1019
RABEMANAHAKA Jean Wil 1020

FOIEE EEM 21 Rév REMI 1021

Mr TOTOMANARIVO Laurette 1022
Mme ANDRIANARIVONY Harilala 1023
Ven RASOLOHARIVONY Michel 1024
Rév RAKOTOARIMANANA Bery 1025
RASOLOARIVONY Suzanne 1026
RASOLOMAHEFA Patrice 1027
 RANAIVOSOA Salomon 1028
Rév RABEFANTANY Jean 1029
Rév RANAIVOSON David 1030
RAZAFINDRATSIRA Alice 1031
RAZANAKOLARA Jaques 1032
RAZAFIMAHAZO Patrice 1034
Rév RAMAROKOTO Jakoba 1035
RAZAFI N DRALAM BO Samitiana 1036
RASOVOLOLONA Margerite 1037
RAKOTOVAO Martin 1038
Rév RAKOTOMALALA Petera 1039
Rév RAKOTOARIVONY Celestin 1040
Rév RAKOTOARISON C. 1041
RASOLONJATOVO Georges 1042

FOIBE FJKM
+FARITANY 46 RAKOTOMALALA Jean Baptiste 1051
RAKOTOARIMANANA Berthine 1052
RAVOAJANAHARY Petera 1053
ANDRIAMPARISON David 1054
RASOAN|RINA Perline 1055
RANDRIANASOLO René 1056
RAKOTOARIVELO Jean Théophile 1057
RAVALISON Gaston 1058
ANDRIAMAMPIANINA Hans 1059
HARISOA Lalao Jeanine . 1060
RAZAKAMANANA Etienne 1061
MARINASY 1062
RAKOTONIMARO Samuel 1063
RANIRINA Voahangy 1064
ANDRIAMAROHASINA Ravalitera 1065
RAKOTONJANAHARY Piené 1066
RAZAFIMBOLO Olivier 1067
RAMAROSAONA Zaiveline 1068
RAKOTOARIMANANA Gilbert 1069
RANDRIAMANDIMBISOA Dieu-Donné 1070
RAKOTONIRAINY Evelyne 1071
RAKOTO Edouard 1071
ANDRIAMALALAHARISON Jules 1073
RAFANOMEZANTSOA Maurice 1074
RAZAFINDRAMANITRA Nestor 1075
RATSIZOMBOLA Jean Jacques 1076
TOTOAVY 1078
RAKOTOSON Hery S. 1079
ANDRIANARY William John 1080
RASOLOARIVONY Edouard Theis ' 1081
RAVELOSON Eugène 1082
RAKOTONDRAZANANY Philema 1083
RAJAONARIVONY De Laure 1084
RAZAFIMAHEFA Edmond 1085
RAFRANSOA Maxime Victory 1086
 RANJABAVOLA 1087
RANDIMBISON Jean 1088
RAZAFINDRABE RANDRIANASOLO 1089
ANDRIAMILIZAFY EIie Seth 1090
RAKOTONDRIAKA Norbert 1091
ANDRIAMAHAZOSOA 1092
RANDRIANARIVELO 1093
MANDIALAHY 1094
RABEMANANTSOA 1095
RAMANANTENASOA 1096

FOIBE FLM
+ FARITANY 8 RAKOTONIAINA Réné 1101
RAZAFITSIALONINA PauI Justin 1102
RAKOTOARIMANANA 1103
ANDRIAMAIZAKA Daniel 1104
RAMILISOA 1105
RAKOTOVAO Sahondra 1106
ANDRIAMANDIMBY Bar Jaona 1107
ANDRIANJATOVO Aimé Alfred 1108

FOIBE EKAR 24 RALALANIRINA Anatolie 1151

MANANJARA Augustin 1152
BOUDl Seraphin 1153
RAKOTONORAZAFY André 1154
RALAIVAOHANTA Soloniaina 1155
RAMANGANANDRASANA Brunox 1156
JAOLAZA Vincent 1157
RANDRIANTSIMIOVATAZA Alexis 1158
RAVELONANDRASANA Henri 1159
TSIRANGOYY Gabriel 1160
ANDRIANASOLONIRINA J. 1161
RAJOHARISON Madeleine 1162
RAZAFINDRAMANGA Agnès 1163
Fa RAKOTOMAHANDRY Gilles 1164
RANDRIANIAINA Jean Paul 1165
RASOAMANANDRAY Jeanne d'Arc 1166
RAKOTOARISON Albert 1167
KINARA Martin 1168
RASOAMALALA Noeline 1169
RANDRIANASOLO René 1170
DESIRE Marie Roby 1171
EMIARANTSOA Desiré 1172
RAMASY Laurent 1173
RAFARALAHY Sebastien 1174

FILANKEVITRA
FFKM FEPSEP 4 RASOAMIARANTSOA Elisabeth 1201
RALAISOMAY Romuald 1202
RAKOTOARIVELO Emilie 1210
RAKOTOMAVO Hanta 1223
FIEFAMP 5 RASOLONJATOVO Seth 1204
ANDRIANANDRASANA Noel 1205
RAKOTOJOELINA Solojosoa 1206
RANAIVOZANANY A. 1207
RAMAROSANDRATANA Philippe 1208

FIEFIP 6 RAMANANKASINA Estelle 1209

RAMAROSON Albert Marie 1211
RAMENASON Henriette 1214
RAKOTOJOELINANDRASANA Daniel 1221
RAMAHOLIMIHASO Madeleine 1222
ANDRIAMANANA Sytvestre (SEFAB) 1218

FIEVKRI 3 RANOROMANGA 1220

RAZANARISOA Josephine 1209
DOMINIQUE DONERA (Toliary ) 1216

VAOMIERAN'NY
VOLA 3 RAMAHOLIMIHASO Andriamihaso 1212
RAMAROSAONA Emile 1213
NARIVONY Salomon Franck 1217

FARITANY FJKM jereo FOIBE FJKM

DIOSEZYEEM 5 Fanja RAKOTOVAO 1301

SOLO Jean Paul 1302
LEVOAYY Joseph 1303
Rév THEOPHILE 1304
ZAKARIASY A. 1305

DIOSEZY EKAR 20 SASANYVenance 1451

RALAIVAO Boniface 1452
RAKOTOARIVONY Gilles 1453
Mme DOMINIQUE 1454
Frère 1455
ZOE Marie Bekmas 1456
TARDIEN Guy 1457
Frère SALAVA Alphonse 1458
Père RANAIVOSON Celestin 1460
RAKOTOMANJATO Georges 1461
RAMAROSON Jean Gilbert 1462
RABARIVELO José 1463
RAKOTOMANANTSOA 1464
RABENANDRASANA Victor 1465
R. Père 1466
RANDRIANOELINA Raymond 1467
RAKOTONDRANAIVO André 1468
RAZANADRAKOTO Robert 1469
RATSIMAROFY Georges 1470

SINAODAM-PARITANY FLM jereo FOIBE FLM

TAO AMIN'NY VAOMIERA
MPANOMANA 8 Frère RASOLOARISON Celestin 1601
RATSIMBAZAFY Eric 1602
Député RAZAFINDRAKOTO Jules 1603
RABEVOHITRA Gérard 1604
Pr. RAZAFINTSALAMA Charles 1605
Pr. FIDISON Augustin 1606
Dr. RANDRIAMAMONJY 1607
RAVELOSON Jean Caustand 1608

DOUBLE EMPLOI 3 RAZAFINTSALAMA Jeanine (Magistrat ) 2003

ANONA Frederic (SECES ) 3546
RAMAROSON André (CONECS ) 4019

AVY ANY FRANCE

CONCERTATION REGIONALE 1 RAZAFINDRAMIANDRA Honore 1215

AVY ANY FRANCE ACM 1 RIVO ANDRIAMAHOLIMANANA 1808

FARITANY FFKM 18 47 RAKOTOMAMONJY 19OI

Rév RAKOTONIAINA Soloarison 1902
Rév SETH André 1903
CLAIRE MARGUERITE 1904
RANDRIANKANDANONANA Emmanuel 1905
RAKOTOARINALA Roger 1906
VESTALYS Jacques 1907
RAZERMENA 1908
PAST MANIDY Edmond 1909
Père RATSIMBA 1910
RAFIDIMANANA Louis Fidèle 1911
RAJOHARISON 1912
RANDIMBIARISON Rémi 1913
RAKOTONIRINA Noel 1914
RAHARIMALALA Jeanne Gabriel 1915
RAMAMONJISOA 1916
RATSIMAZAFY 1917
SOEUR- (ANTSIRANANA) 1918
SOEUR- (FIANARANTSOA) 1919
RAVAOSOLO Philomène 1920
JAONA Alphonse 1921
GETY Bernard 1922
Père RAKOTORAHALAHY Jean B. 1923
Pastora NAPHTANIEL 1924
MISIZARA Gilbert 1925
KINAMBELONA Jean de Dieu 1926
Rév RAFIDIMANANA Théodore 1927
FRANCOIS de PAUL 1928
RAZAFINDRABE 1929
RAZAFIMBAHINY Rodolphe 1930
RALIMIANARISON 1931
RANDRIANANTENAINA Emmanuel 1932
 RAKOTONANAHARY François 1933
RANDRIANASOLO Michel 1934
RANDRIAMPARANY T. 1935
RAKOTOTIANA Georges 1936
RANDIMBISOA Simon 1937
RAMAHANDRISOA Louis 1938
Frère ALPHONSE 1939
RAKOTOMALALA Rfchard 1940
RANDRIANARIMANANAArtilbert 1941
RAMALONIRINA 1942
RAKOTONJANAHARY 1943
RAMARIVELO Edmond 1944
ANDRIAMBININTSOA André 1945
RAKOTOSON G. Jean Baptiste 1946
RAJAOZANDRY 1947

FIKAMBANANA ARA-PIVAVAHANA NA FIANGONANA

TSY AO ANATIN'NY FFKM
COMMUNAUTE JUIVE (KMMDJ) 1 RABE Edmond Iztrak 1801

FIANGONANA FKPA 5 RANOHAVIMANANA Norbert 1802

RASOLOARIZAFY Pierre 1803
RAKOTOMANGA Jean Marie 1804
RAMANANAMBY 1805
RAKOTOMANG.A Noel 1806

FIRAISAN'NY SKOTISMA
MALAGASY 5 RASOAMALALA Clairette 1809
RANAIVOJAONA J. de DIEU 1810
RAHANIVOSON 1815
RAZAPARAY Yvonne 1817
ANDRIANTSIFERANA 1818

YMCA 2 ANDRIANJAFIMANANA 1816

NATORA Benoit 1819

TA.FA
(TANANA FAMPIHAVANANA) 3 BENOIT Benjamin 1807
ANDRIANTOMPONINAVALONA J. 1811
LEON Dorah 1812

(239 ireo kanefa ny 2 voasoratra any aoriana =

237 olona)
MET 0

FIANGONANA ADVANTISTA 0

FIANGONANA SAPTISTA-BIBLIKA 0
FKPMV 0

FMTA 0

FLAMAK 0

FIANGONANA PANTEKOTISTA 0

FIANGONANA TSY MIANKINA

ATSIMON'I MAHAMASINA 0

FIANGONANA KIBANGISTA 0

FIANGONANA MUSULMAN 0

FMBM (BAIBOLY) 0

ANDRIM.PANJAKANA SY SAMPAN-DRAHARAHAM-PANJAKANA
SAMIHAFA NASAINA
(5 isanisany)

ANDRIM-PANJAKANA

PRDM 0
CRS 0
ANP 0
PRIMATURE 0
HCC 0
CMD 0
M.INTERIEUR 0
M. ECONOMIE PLAN 0
M. FINANCE ET BUDGET 0
MPAPF (AGRICULTURE) 0
MPAEF 0
M.AETRANGERE 0
M. FOP 0
M.INDUSTRIE ET MINE 0
M.T.P. 0
M. RECHERCHE SCIENT. 0
MIN INFO 0
MPCSJS 0
MINESEB 0
M.TRANSPORT 0
MESUP 0
M. SANTE 0
M. DEFENSE 0
M. JUSTICE 0
M. CULTURE REVOLUT. 0
M. COMMERCE 0
SAMPAN-DRAHARAHA

CnaPS 0
OSTIE 0

MAGISTRAT DU PARQUET 6 RAZAFINTSALAMA Jeanine 2003

( jereo vaorniera manomana)
RASOARIZAY Edvige 2004
RAJAONARIVONY Jean M. 2005
FATSOA REMBEY 2006
RAJAONA Jean Jacques 2007
RANDRIANASOLO Jean J. 2008

FMM ( MPTTSARA
MALAGASY) 0

HUISSIERS DE JUSTICE 2 RAMBELOSON Ernest 2002

RATAHINA eugène 2001

CAHJAM 1 RAZANADRAKOTO Jean H. 2010

ORDRE DES AVOCATS 2 RÀJAONARIVONY Robert 2009

RAMBELOAR]SON Rolland 2011

(11 olona)

ANTOKO POLITIKA SY SENDIKA

NASAINA
(5 isanisany)

ANTOKO POLITIKA

MMSM 0
AREMA 0
VONJY 0
KDRSM 0
MONIMA K 0
VSM 0
MMM 0
MTM 0
PNDM 0
ALMM 0
VAMA 0
VAMFT/VFTM 1 RANDRIANANTOANDRO François 3038

UDECMA 0
AMF/3FM 0
VVSV 4 ANDRIANTSILAVO 3032
RAKOTOARIVELO Jean Claude 3033
RAZAFIMBATO Rambeloson 3034
ANDRIAMBENJAKA Tiana 3035

MFM 5 MANANDAFY RaKotonirina 3013

RAKOTONIRAINY Germain 3015
RAVONY Francisque 3014
SERAMIILA Bèza 3016
BEARIVO Bruno Olive 3017

FANAVAOZANA 5 RAKOTOVOLOLONA Henri 3001

ASSOMAY OSMA Jiana 3002
RAJAONARISOA Lala Armand 3003
RANDRIAMIALY J. Laubert 3004
RAMANDIMBILAHATRA Raymond 3005

PRM 3 RALISON Roger 3018

MAMISOA Rakotonirina 3019
RAHELIVOLOLONA Suzanne 3020

PSD ( 1 suppléant) 6 RATAFIKA 3031

RASOLO Joseph 3036
RAMAROSAONA Franck 3037
RAFARAIÂHY Vial 3040
ZAFISAMBA Alphonse 3040
RATSf MIVONY Rémi (suppléant) 3041

UNDD 4 RAMANGASOAVINA Alfred 3011

RAKOTOARIVONY Gabriel 3012
ZAFY Albert 3030
RAZAFIMBATO Rambeloson 3035

MDC 5 RAKOTONIAI NA Jean Jacques 3025

RANDRIANARIVO Paul 3025
RAKOTOVAO Lyms 3021
RAZANAMAHERY Modeste 3023
JAOVAZAHA Eugène Claude 3022

ADFM 5 RATSIMANDRESY Jean Jacques 3006

RANDRIAMAMPITA Honoré 3007
RASAMOELINA Celestin 3008
AN DRIANAVALONTSALAMA Benja 3009
RANAIVOSON Eugène 3010

VTF 4 BARIAHO Manajoro 3026

TSIHOZONY Maharanga 3027
RANDRIAMANANORO Philipe 3028
RAKOTOMANDI MBY Etienne 3029

(42 olona no tonga)

SENDIKA

SEREMA 0
SRMM VONJY 0
MPIVAROTRA AMORONDALANA 0
MMFT 5 RAMAMONJISOA Désiré 3502
SOLOFO Ravelornanantsoa 3503
RANJIVASON Jean Théodore 3504
RAMANAMBA Andrianartuony 3505
RANDRIANA Jean de DIEU 3506

TM 5 RAKOTOZANANY Raymond 3536

RAKOTONDRAMANITRA Maxime 3537
RAHARISON Roland 3538
RAPELANORO Rabenja 3539

SECES 6 RAHARINARIVONI RI NA Alisaona 3541

RASOLO André 3542
RAKOTOMANGA Addohe 3543
RABEMILA Mira Max 3544
ANDRIANANTENAINA Plene 3545
ANONA Frederic (bino filan-kevitra I3546

SENDIKAN’NY MPIASAN’NY
FAHSALAMANA 1 RALAMAO Samuel 3540

SENDIKA PET IT PI.ANTEUR

DE VANII LE 0
SIM (S. INDUSTR|E|-S DE
MADAGASCAR ) 0
SENDIKA DES DOCTEURS 0
VETERINAIRES 0
SEDODIA 2 RATSIVAHINY Désiré 3515
RAKOTOMALALA Manan'|. 3516

SNIPUMA 1 RAMANOARISON 3501

FEDNAFOP 1 RAKOTOMAVO Glbert 3522

FMM MPIASA MALAGASY 0

SEMAMPAFI 3 RAKOTONDRANIVO Raymond 3523

RAKOTOMAVO Martin 3524
RANDRIANTAVY 3525

USAM 5 RAKOTOMANANA Norbort 3517

RABE Edomrd 3518
RAMINOSOA Hubeft 3520
RANDRIAMBAOARISOA Henrl 3519
RABEMANANTSOA Samuel 3521
FISEMA 5 RAI-AMBOTAHINA Désiré 3507
RABENANDRIANINA Louis 3508
ROBINSON Charles 3509
RABENJA Alfred 3510
RAKOTONIASY Jacques 3511

FISEMARE 0

SEMPIMITO / K 0

SEMPIMITO /SO 0

SRMM / TELANOSY 0

SEMPIMA 2 RAMIANDRISOA Daudet 3547

RAZAFIMANJARY Louis Zephyrin 3548

SEMPA 3 RASOLOFONIAINA Samoela 1513

RASOLOARISON Marjean 1512
RAJAONARISON Edouard 1514

FAKRITAMA 5 RALAISA Georges 3531

RAMAROI-AHY Eugène 3532
RAKOTONDRASOA Germain 3533
RAFIDIARISON iean Piarre 3534
RAZAFIMANDIMBY Jaan Crys 3535

SEKRIMA 5 KAMBALAHY Jean Fidèle 3526

RAZAFINDRABE Josette 3527
RAZAFINDRAMIARANA Jean CIaude 3528
DAVID André Silamo 3529
SOALAZA Marie Angèle 3530

(53 ka 49 no be indrindra niara-tonga fa

nifandimby ny sasany)
 FIKAMBANANA ARA-TOE-KARENA SY ORIN'ASAM-PANJAKANA
ARAKA NY MINISTERA ISANISANY
(5 isanisany ary 5 isaky ny MINISTERA)

TOE-KARENA

GEM 1 ANDRIANTSITOHAINA Charles 4016

CONECS 6 RAZAFINDRATSIRA Gilbert 4001

RAMAROSON Laurent 4002
RANDRIANASOLO Benjamin 4003
RAKOTOAMBO Jean Louis 4004
RAZAFINDRAMANITRA Rolland 4005
RAMAROSON André (birao filan-kevitra)4019

FIVMPAMA 2 RALIJAONA Désiré 4018

RABEMANANTSOA Emile 4020

KOPERATIVA FITATERANA 0 jereo SEMAMPAFA SENDIKA

FTMTK 5 RAKOTOARINAIVO François Xavier 4006

FOLOLAHY Leonard 4007
RAKOTOZAFY Roger 4008
Père RAVELONJATOVO Vincent 4009
RAMANANTENASOA Dorothé 4010

CPPME 1 ROBERT LAPIDAIRE 4015

UAMA 0

1 RASOAVOLOLONA Charline 4021

(tsy naharitra)

AIM 3 RAJAONSON Gédéon 4011

ANDRIAMIHAJA Solonavalona 4012
RAVELOJAONA Gilbert 4013

CGS 0

AP PME 0

ORDRE DES EXPERTS

COMPTABLES 2 RABEHANTA 4014
RAZAFINDRANGOLO 4017

ORIN'ASAM-PANJAKANA 0

(20 no tena nandray anjra)

 FOIBEM-PAMPIANARANA ONIVERSITE SEKOLY AMBONY ARY
FIKAMBANANA KOLTORALY ISAN-KARAZANY
KOLTORALY (DIrection Nationale Enseignement)

DINECATHOLIQUE (double emploi) Fr CELESTIN (vaomiera)

Fr. RAKOTOMAHANDRY Gilles
( Foibe EKAR )

DINE ANGLICANE (double emploi) RAKOTOVAO Martin ( Foibe )

RASOLOMAHEFA Patrice ( EEM )

DINE LUTHERIENNE 3 RAZAFINDRASATRANABO J 5501

RAHANITRINIAINA Joeline 5502
RAKOTONDRAZAFY Voahangy 5503

DINE FJKM 0

DINE RAINISOALAMBO 0

DINE ADVENTISTE 0

DINE LIBRE NON

CONFESSIONNEL 0

ACUM TANA 5 RANDRIANTSIMIOVALAZA Alexis

(Foibe EKAR)
TSIANGOVY Gabriel
JAOLAZA Vincent
RAMANGANANDRASANA B. X.
MAMENOSOA Michel

UNIVERSITE TANA 5 Pr. RAZAFINDRABE Maminiaina

(AGRO) Ec 5601
Pr. RAKOTOARIMANANA Desiré 5607
RAMAROSAONA Ginette 5609
RATOMSON SOLO 5610
RAZAFINDRAKOTO Edmond 5611

CUM TANA 4 ZAFITSIMIVONY Tolonjanahary 5622

MILISON 5623
RAMIANDRISOA Herisolo 5624
RAKOTOMALALA William 5625

UNIVERSITE ANTSIRANANA
(double emploi) Pr. MAHAZOASY (Académie )

CUM ANTSIRANANA 0

UNIVERSITE FIANARANTSOA 2 Pr TSIAVALIKY Celestin 5616

Pr. RATALATA Pascal 5608

CUM FIANARANTSOA 4 JEAN Adolphe 5617

 RANDRIANEKENA Jean Baptiste 5618
RAKOTONORO Felix 5619
ANDRIANTAHINY Alexis 5620

UNIVERSITE TULEAR 0

CUM TULEAR 0

UNIVERSITE TOAMASINA 1 Pr. FANONY Fulgence 5621

CUM TOAMASINA 5 RAFIDISON Jerome 5602

RATEFINOMENJANAHARY V. 5603
MOHAMED Housser 5604
RAHARISON Arcade 5605
RAKOTONIRINA David 5606

UNIVERSITE MAHAJANGA 0

CUM MAHAJANGA 4 FARARANOMANALIMANETY H. 5612

RANDRIAMBELO Patrice 5613
RAJAONA Herizo Patrick 5614
RAKOTOMALALA Liva 5615

ENFAR 0

INSCAE 0

ISCAM 0

IMATEP 0

OREEM 1 RAVELOJAONA Olivia 5802

 FIKAMBANANA MOMBA NY FAHASALAMANA SY SOSIALY ISAN-
KARAZANY
(5 isanisany.)

ORDRE DES MEDECINS 3 RANDRIANARIVELO Paul S 5010

RATSIMBAZAFY François S 5009
RAKOTOBE ANDRIAMARO S 5008

ORDRE DES DENTISTES 0

ORDRE DES SAGES FEMMES 1 RAVELOARISOA A. S 5011

ORDRE DES PHARMACIENS 0

CERCLE CHRETIEN DE SANTE 3 RAOILISON Suzanette 5017

RAKOTONDRANALY Patrick 5018
RAVAHETRA Adrien 5019

IMPED 5 RANDRIAMAMONJY Frederic 5001

ANDRIAMANANTENA Celestin 5002
RAMAHALEO Jean 5003
ANDRIAMASINORO Emilson 5004
RAHARY Andriamboavonjy 5041

ZAVAKANTO FANAVAOZANA 1 RAJOSOA Jean Victor 5801

MPITOLONA MENAVAZANA 47 4 RAKOTOARISOLO Henri L5036

RANDRIANARIVELOAndré Ec5034
RALATOBOLOLONA S5033
RAZAFINDRAKOTO Thomas Ed035

FIKRIFAMA 5 RABE François 5013

ANDRIAMBOAVONJY René 5016
RAKOTOMALALA Philibert S5015
RALAIARISOA Seth L5012
RAHABARISOAVenance L5014

AKADEMIA 1 Pr. MAHAZOASY (Antsiranana) 5022

ORORE DES JOURNALISTES

CENACE 2 RAMINO Jean 5026
RAKOTOMALALA Jean Bte 5027

CEDAM 3 RAVOAVY Michel 5005

RANAIVO Norbert 5007
RAKOTORAHALAHY J. de la Croix 5006

CNOE 5 BETIANA Bruno 5028

RAHARIMANANA Patrick 5029
RAZAFINJATO Bien Aimé 5030
LEVA Christian 5031
RAKOTOBE Jeremie 5032
FITATA 0 BEANJARA Paul (nandalo dia lasa)

TAMAFIF 2 RAKOTOMALAL J. D'Oris 5021

RAMANAMAHEFA Felix 5020

PROTECTION DE LA NATURE 0

3MS (MALAGASY MAMOKATRA

MANAO SOA) 3 RABENANDRASANA JEAN M. 5023
PENO ARISON Jeannot 5024
RAKOTONAIVO Ernest 5025

AMC 5 RAMANANDRAIBE Lucile 5053

ANSELME 5056
RAMANANTSOA Masiarinroro 5057
FENO Felix 5058
RASOLOFONIAINY 5059

MADAGASCAR FORUM 1 ANDRIAMAHEFAPARANY O 5060

AMADE 4 RAZAFINDRAZAKA Laurent 5061

RATSIMINAH Rolland 5046
ANDRIAMBELOMIADANA 5047
RAHERISOARIJATO 5048

ID MADAGASCAR 3 RASOAMAHARO Eddy 5038

LEJAMBLE Brice 5039
RAKOTONDRABE Nicolas 5040

ANALF 5 RAZAFINDRAZAKA 5042

RAKOTONDRAMANITA Victor 5043
RAKOTONIRINA Raymond 5044
RAZAKANARIVO W. 5045
MIKA Alphonse 5057

ASSOCIATION DES MEDECINS

DE CAMPAGNE 1 RAVELOARISON JEFFASON S

FKMS (SEMBANA) 2 ANDRIANASOLO Danielson 5052

RATEFY Jean Pierre 5053

MDRM 47 3 RAKOTOMALALA Jules 5049

ANDRIANAVALONA Theophile 5050
RAKOTOVELO Yvan 5057

(97 olona nefa ny 5 tafiditra koa any an-

kafa = 92 olona.)
 FANDRAHARAHANA
SERVICE GENERAL 2 RAZAFINDRAKOTO François 6001
RANDRIANARIVO Rémi 6002
ANDRIANAVALONA Daniel 6003

SAKAFO (service) 5 RAVELOMALALA Paulette 6004

NIRINAMAMPIONONA 6005
RAHARIMALAL Farasoa 6006
RAHARINIRINA Nivoarilala 6007
RASEHENOARINORO Adeline 6008

BUVETTE 3 RAMAROKOTO Philibert 6009

RAKOTOMANDIMBY Jaques 6010
RAKOTO MALALA Tantely 6011

SECRETAIRE DACTYLO 2 RASOAMALALA Jeanette 6012

VOAHIRANA (FFPM) 6017

CONDUCTEUR 1 ANDRIAMAHOLISOA Andry 6026

RESPONSABLE SONORISATION 2 RMAFINTSAI-AMAndria. 6027

RANDRIAMANANARIVO 6028

NETTOYAGE 3 RANAIVOSON Alfred 6014

RAKOTOARISON Gilbert 6015
RAFANOHARANA Honoré 6018

TOMPON-TRANO 4 SAMBATBA 6025

HERISON Columbia 6023
RAKOTONIRINA Rondro 6035
RAVALISOA Heritiana 6022

CUISINE 5 ANDRIAMATAI-A Luc 6013

RAKOTOVAO Sahondra 6036
RAZANAMIHOATRA 6037
HAJANIAINA Sedera 6038
MANANASOA 6021

GARDIENS 3 RAHARISON Richard 7519

RAKOTOMALALA Denis 7520
RABELAFY lgnace 7525

ELECTRICIEN 1 RAZAFINDRAI.AMBO Léon 7534

SERVICE D’ORDRE
FOIBE FJKM 1 RANAIVOSON Henri 6024
Collège technologique IVATO 5 RADIMISON Jonah 6029
RAMARIAVELO Tianarivo 6030
RAKOTONIRINA Abraham 6031
RANDRIAHARIMAI-AIA Lanto 6032
RATRIMOAHISON 6033
TA.FA 5 ANDRIAMANJATO Ny Ony 3801
ANDRIAMALALâ Vonjy S. 3802
ANDRIANARIVONY Johary 3803
ANORIANANTENAINA Albert 3804
ANDRIANAFETRA Roger 3805

V.F 2 RASAMIMANANA Noro 3806

RAVELOARIVONY Julienne 3807

GAZETY
(2 isan-gazety)
MlDl MADAGASIKARA
MIDI SELECTION 4 BASOLONJANAHARY R. 7011
RAJAONAH Hgrivonjy 7020
RADAVIDSON J. Edouard 7021
RAVONJY Nary 7024
( nifandimby tsiroaroa )

PME 0
ZOKO 1 RAZAFITSIAFA.JATO 7022

F L.L

S-PLUS 1 RAI.AIMIHOATRA Arsène 7013

R OCEAN INDIEN 0

SOCIETE DES GENS DE LETTRES 1 RAKOTORALAROSY Andréa 7017

TARATRY NY FAMONJENA 1 RATIANARIVELO V. 7012

MARESAKA 2 RAI.AIARIJAONA 7008

RABEFANANINA 7009

RTM 2 RATIARISON Nivo 7025

RALIARISON Jean Victor 7026

TELEVISION 4 SAHONDRA R.
RAKOTOARISON Victor
RANAIVO Anselme
NANOVA Dominique
LANGORO 1 RAKOTONDRATSI MBA François 7006

TAFAN'IARIVO KATOLIKA 2 Mgr. RAJAONA Anselme 7010

Soeur CHARLII.IE 7023

FEON'NY MPIASA 0

SEFAB FFKM 1 RAMAMBASOA Hery 7014

MARTURIA VAVOLOMBELONA 2 RASOANAIVO Alain 7015

TANJATOHERY Harilala 7016
TRIBUNE ?

LAKROA 1 RAHAFIISON Gilde 7007

PRESSE AMBASSADE DE FRANCË 1 RASOANASY Jeanne 7001

PRESSE AMBASSADE DES USA 1 RAZAFIARILALA Aimée 7002

PRESSE FANAVAOZANA 2 RANDFIAMANANTENA Rodolphe 7003

RAKOTONARIVO Solofotala 7004

PRESSE SAHY 1 ANDRIAMIHARISOADieU-Donné 7005

AGENCE TASS (URSS) 1 MYLTSEU PAVEL 7019

JOURNAL DE MADAGASCAR

ATTACHE DE PRESSE ANP 1 RASOLOMANARANTSOA B. 7018

(31 olona ka 29 no niara-tonga)

(20 journaux dont 5 agences de
Presse ou attachés de presse.)
FOFIPA DL N° 1071 – 09 – 04 - 91 – Tir. 2000 ex
FIHAONAMBEM-PIRENENA

FEHIN-
KEVITRA
 VOLAVOLAN-DALAM-PANORENANA

SAVARANONANDO

Ny Vahoaka Malagasy masi-mandidy

Fatra-pifikitra amin’ny soa toavina ananany eo amin’ny lafiny kolontsaina sy ara-panahy ka

anisan’izany ny Fihavanana, izay antoky ny Firaisam-pirenena,
Manamafy ny finoany ny fisian’Andriamanitra Andriananaharv, Manaja ny fanekena iraisam-
pirenena nankatoaviny,
Mandray ho toy ny nataony ny Dina Iraisam pirenena nomba ny Zon’Olombelona sy ny Dinan’ny
Afrikana, momba ny Zon’Olombelona sy ny Vahoaka ary ny Fifanekena momba ny Zon’ny Ankizy,
ka mihevitra ireo ho toy ny isan’ny lalàna velona eto amin’ny taniny,
Miaiky tanteraka fa ny fivelaran’ny maha olona sy ny maha Malagasy azy no antoka hitondra
fampandrosoana mirindra izay iaraha-mahalala fa mitaky «ireto fepetra mavesa-danja ireto :

− ny fanajana sy ny fiarovana nyfahalalahana fototra zakain’ny tsirairay sy ny besinimaro,

− ny fisarahana sy fifandanjan’ny fahefana izay tsy maintsy ampiasaina sy ampiharina araka
ny fomba demokratika,

− ny fitantanana mangarahara ny raharaham panjakana izay antoky ny fandraisan’ny olom-

pirenena anjara amin’ny fitondrana sy ny fisian’ny fanaraha-maso ampy sy mahomby,
− ny fananganana fanjakana fehezin-dalàna ka ny Vahoaka sy ny Mpitondra dia samy
hilefitra eo ambanin’ny fitsipi-dalàna mitovy eo ambany fanaraha-mason’ ny fitsarana mahaleotena,
− ny fitandroana ny firaisampirenena amin’ny alalan’ny fifampandrosoana mifandanja
amin’ny lafim piainana rehetra,
− ny firaiketana amin’ny fandriampahalemana sy ny fifankatiavana,
- ny fiadiana amin’ny tsy fahamarinana, ny tsy fitoviana sy ny fanavakavahana amin’ny endriny
rehetra,

- ny fampiharana ny fatsinjaram pahefana mahefa isamparitra,

Dia manambara :
 Fizarana I
FOTO-KEVITRA ANKAPOBENY

Andininy voalohany.- Firenena iray ny Vahoaka Malagasy ka inivondrona ho Fanjakana masi-

mandidy sy laika.
Repoblika tokana, tsy azo zaraina, mitondra ny anarana hoe “Repoblikan’i Madagasikara”
izany Fanjakana izany.
Ny demokrasia no fototra iorenan’ny Repoblika.
Eo amin’ny faritry ny tany eken’ny lalàna iraisam-pirenena ho azy no mahamasi-mandidy
azy.
And. 2.- Ny Repoblikan’i Madagasikara dia tsinjaraina ho vondrombahoakam-paritra izay
iantohan’ny Lalàm-panorenana ny fahavitan-tenany.
Ireo vondrombahoakam-paritra ireo dia mifarimbona amin’ny Fanjakana amin’ny
fampandrosoana ny fianakaviambem-pirenena.
And. 3.- Tsy azo amidy na atao antoka na atakalo ny tanin’ny Repoblikan’i Madagasikara.
And. 4.- «Tanindrazana - Fahafahana - Fahamarinana» no filamatry ny Repoblikan’i Madagasikara.
Ny fanevany dia ny saina telo soratra : fotsy, mena, maitso vita amin’ny tsivalana telo
mahitsizoro mitovy refy ka ny voalohany fotsy ary mitsangana manaraka ny tahon-tsaina, ny roa
hafa mandry ka ny mena ambony ary ny maitso ambany.
«Ry Tanindrazanav malala ô» no hiram-pirenena.
Ny lalàna no mametra ny fitombo-kasem-panjakana sy ny mari-piandrianan’ny Firenena.
Ny teny malagasy no tenim-pirenena.
And. 5.- Antananarivo no renivohitry ny Repoblikan’i Madagasikara.
And. 6.- Tompon’ny fahefana feno ny vahoaka ka mampiasa izany amin’ny alàlan’ireo solontenany
lany amin’ny fifidianana andraisan’ny rehetra anjara, mivantana na tsy inivantana sy amin’ny
fitsapan-kevi-bahoaka.
Tsy misy ampaham-bahoaka na olon-tokana mahazo manendry tena hampiasa izany fahefana
feno izany.
Mpifidy avokoa, araka ny fepetra voatondron ny lalàna, ny olom-pirenena lahy sy vavy
mizaka ny zon’ny isam-batan’olona sy ny zo politika.
Ny zo maha-mpifidy dia tsy verivery foana raha tsy noho ny didim-pitsarana raikitra.
And. 7.- Ny lalàna no anehoana ny safidim-bahoaka. Mitovy ny olona rehetra eo anatrehan’ny
lalàna, na izy natao hiarovana, na izy natao handidy, na izy natao hamaizana.
And. 8.- Teraka mitovy zo ny olona rehetra eo anatrehan’ny lalàna ary samy inanana fahalalahana
fototra arovan’ny lalàna.
Ny Fanjakana dia mandrara tanteraka ny endri-panavakavahana rehetra, na avy anin’ny maha
lahy sy ny maha vavy izany, na avy amin’ny fari-pahalalana, na avy amin’ny fari-pananana na avy
amin’ny fiaviana, na avy amin’ny firazanana, na avy amin’ny finoana, na avy amin ’ny tsy fitovian-
kevitra.
 Fizarana II
NY AMIN’NY FAHALALAHANA SY NY ZON’NY OLOM-PIRENENA
Laharana I
NY AMIN’NY ZON’NY ISAM-BATAN’OLONA
SY NY ZO POLITIKA

And. 9.- Ny fampiasana sy ny fiarovana ny zon’ny tsirairay sy ny fahalalahana fototra dia

arindran’ny lalàna.
And. 10.- Ny fahalalahana maneho hevitra sy miteny, ny fahalalahana eo amin’ny fifandraisana, ny
fahalalahana manao gazety, ny fahalalahana hiditra amina fikambanana na hanorina fikambanana, ny
fahalalahana hivory malalaka, ny fahalalahana mivezivezy, ny fahalalahana aminny fieritreretana sy
amin’ny finoana dia samy iantohana ho an’ny rehetra ary tsy azo ferana raha tsy hoe ho fanajana ny
fahalalahana sy zon’ny hafa sy noho ny fahaterena hiaro ny filaminam-bahoaka.
And. 11.- Tsy misy faneriterena mialoha azo ampiharina amin’ny fampahalalam-baovao amin’ny
endriny rehetra.
Voafaritry ny lalàna sy ny fepetra fitandroana ny hasin’ny asa fampahalalam-baovao ny
fetran’ny fahalalahany sy ny andraikiny.
And. 12.- Ny tsirairay dia manana zo handao an’i Madagasikara sy hiverina eto araka ny fepetra
voatondron’ny lalàna.
Zon’ny tsirairay ny mivezivezy sy manorim-ponenana an-kalalahana manerana ny tanin’ny
Repoblika, rehefa voahaja ny zon’ny hafa sy ny fepetra faritan ny lalàna.
And. 13.- Ny olona tsirairay dia iantohana amin’ny tsy fahazoana manao ankeriny na herisetra
amin’ny tenany, amin’ny fonenany sy amin’ny tsiambaratelon’ny taratasy ifandraisana. Tsy misy
fisavan-trano na toerana azo atao raha tsy alalana omen’ny lalàna ary araka ny baiko an-tsoratra
nomen’ny fahefana mpitsara afaka manao izany, afa-tsy amin’ireo izay tratra ambodiomby, na
amperin-keloka.
Tsy misy olona azo enjehina na samborina na tanana am-ponja raha tsy noho ny anton-javatra
voafaritry ny lalàna-ary araka ny fomba voalazany.
Tsy misy olona azo sazina raha tsy araka ny lalàna navoaka hanan-kery alohan ny nanaovana
ilay fihetsika mahavoasazy.
Tsy misy olona azo sazina indroa noho ny heloka tokana ihany.
Ny lalàna dia miantoka ny zo hitady ny rariny sy ny hitsiny ho an’ny olona rehetra ary tsy
vato misakana izany velively ny tsy fahampian ny fidiram-bola aminy.
Iantohan’ny Fanjakana ny zom-piarovan-tena feno sy tsy azo hozongozonina eo anatrehan’
ny antokom-pitsarana rehetra, amin’ny dingana rehetra eo amin’ny fizotry ny ady, manomboka
hatrany amin’ny famotorana mialoha eo anatrehan ny polisy na ny fampanoavana.
And. 14.- Ny olom-pirenena rehetra dia afaka mivondrona amin-kalalahana, tsy misy fanomezan-
dalana mialoha, ao anaty fikambanana na antoko politika.
Na izany aza anefa dia rarana kosa ny fiforonan’ny fikambanana na antoko politika izay
manohintohina ny firaisam-pirenena sy ireo izay manindrahindra ny fanjakazakana na ny
fanavakavahana ara-poko na ara-pinoana.
Ny lalàna no mamaritra ireo fepetra fanorenana sy fisian’ireo fikambanana sy antoko
politika.
And. 15.- Ny olom-pirenena tsirairay avy dia manana zo hilatsaka hofidina amin’ireo fifidianana
rehetra voalazan’ity Lalàm-panorenana ity rehefa mahafeno ny fepetra voatondron’ny lalàna ary
izany dia tsy ijerena ny fananany na ny tsy fananany antoko politika ary tsy voatery hatolotr’antoko
politika izy.
 Laharana II
NY AMIN’NY ZO SY ADIDY MOMBA NY TOE-KARENA SY SÔSIALY ARY KOLTORALY
And. 16.- Ny Fanjakana no mandamina ho an’ny tsirairay ny fampiasana ny zo izay miantoka ny maha
izy azy sy ny fahamendrehany tsy hovoatohintohina, ny fivelarany feno ara-batana sy ara-tsaina ary
ara-pitondran-tena.
And. 17 : Adidy ombam-boninahitra ny fanefana ny fanompoam-pirenena. Ny fanatontosana izany dia
tsy manembantsembana ny toerana misy ny olom-pirenena eo amui ny asany na ny fampiasana ny zo
politika ananany.
And. 18.- Ny Fanjakana dia mankato ny zon’ny tsirairay amin ’ny fiarovana ny fahasalamany dieny
hatrany am-bohoka sy ny zony mba hampiharana aminy ireo fepetra nentizn-paharazana sy eken’ny
siansa eo amin’ny lafiny ara-pitandremam-pahasalamana sy ara-pikolokoloana.
And. 19.- Ny Fanjakana dia miantoka ny fiarovana ny ankohonana izay fototra voajanahary sy
andrin’ny fiaraha-monina. Ny olom-pirenena tsirairay avy dia manana zo hanorina ankohonana ary
hamela holovain ny taranany ireo fananany manokana.
And. 20.- Ny Fanjakana dia miantoka ny fiarovana ny ankohonana mba hahazoany mivelatra tsara, toy
izany kaa ny reny sy ny zaza amin’ny alalan’ny famoahan-dalàna sy ny fananganana rafitra mpiahy
mifanentana.
And. 21.- Ny Fanjakana dia miezaka handray ny fepetra rehetra ilaina mba hahazoana miantoka ny
fivoaran’ny tsirairay ara-tsaina ka tsy asiana fameperana izany afa-tsy ny fahaizana sy ny
fahombiazan’ny isam-batan’olona.
And. 22 Manan-jo hianatra sy handray fanabeazana ny ankizy tsirairay avy. Amin’izany dia
tompon’andraikitra ny ray aman-dreny ka hajaina ny fahalalahana hisafidy ananany. Manan-jo hiofana
amina asa ny tanora.
And. 23.- Ny Fanjakana dia miezaka hanome fampianarana tsy andoavam-bola azon’ny rehetra
arahina. Ny fampianarana ambaratonga fototra dia tsy maintsy arahin ny rehetra.
And. 24.- Ny Fanjakana dia manaiky ny zon’ny olona hanokatra sekoly tsy miankina ary miantoka ny
fahalalahana hanome fampianarana, raha toa ka voahaja ny fepetra momba ny fitandremam-
pahasalamana sy ny fitondran-tena ary ny fahafaha-manao takin’ny lalàna.
Ny sekoly tsy miankina dia omena zo mitovy eo amin’ny fepetra mikasika ny hetra ary ny
lalàna no mametra izany.
And. 25.- Ny isam-batan olona dia manana zo handray anjara amin’ny fiainana koltoraly iveloman’ny
mpiara-belona amin’ny fandrosoana entin’ny siansa sy amin’ny voka-tsoa aterak’izany.
Ny Fanjakana dia miantoka ny fiarovana ny lovantsaim-pirenena sy ny famokarana ara-tsaina
ary ny fampivoarana azy ireo.
And. 26.- Zo sy adidy ho an’ny olom-pirenena tsirairay ny asa sy ny fiofanana amin’ny asa. Ny
fidirana amin’ny asam-panjakana dia misokatra ho an’ny olom-pirenena rehetra tsy misy fepetra afa-
tsy ny fahafaha-inanao sy ny fari-pahaizana.
And. 27 Tsy misy olona azo lesohina tombontsoa eo amin’ny asa aman-draharahany noho ny
mahalahy na mahavavy azy, noho ny taonany, noho ny finoany, noho ny heviny, noho ny fiaviany,
noho ny firehan-keviny.
And. 28.- Ny olom-pirenena tsirairay dia nanan-jo handray karama ara-drariny mifanentema amin’ny
hatsara sy vokatry ny asa vitany izay miantoka ho azy sy ho an’ny ankohonany fiainana mendrika ny
haja mahaolona.
And. 29. Ny fanjakana dia miezaka hiahy ny filan’ny olom-pirenena rehetra izay tsy afaka miasa na
noho ny taonany, na noho ny kilemany ara-batana na ara-tsaina, ka izany dia hataon’ny Fanjakana
indrindra amin’ny alalan ny fananganana rafitra manana endrika sôsialy.
And. 30.- Eken’ny Fanjakana ny zon’ny mpiasa tsirairay hiaro ny tombontsoany amin’ny alalan’ny
fitakiana sendikaly ary indrindra amin’ny alalan’ny fahalalahana hanangana sendikà.
Na ahoana na ahoana anefa dia malalaka ny fidirana amina sendikà.
And. 31.- Ny mpiasa tsirairay avy dia manana zo indrindra amin’ny alalan’ny solontenany hamaritra
ireo fitsipika sy fepetra momba ny asa.
And. 32.- Ekena ny zo hanao fitokonana ka araka ny fepetra voatondron’ny lalàna no
anatanterahana’izany.
And. 33.- Iantohan’ny Fanjakana ny fananan’ny tsirairay zo hanana fananana manokana ;tsy misy
fananan’olona azo ongotana aminy raha tsy nohon’ny tombontsoaan-bahoaka kanefa izany dia tsy
maintsy hialohavana onitra ara-drariny.
And. 34.- Afaka mandrav ny fepetra ilaina ahazoany miady amin’ny asa na fihetsika mety hanimba ity
tontolo iainany na mitady hanaisotra aminy nv taniny na mitady hibodo ireo kijanan’ombiny na mitady
hanimba ireo harena voajanahary na ireo kolontsain’ny Fokonolona, kanefa izany fepetra izany dia tsy
tokony hanohintohina nv tombon-tsoa iombonana sy ny filaminam-bahoaka.
Ny sehatra sy ny fomba fampiharana ireo fepetra ireo dia faritan’ny lalàna.
And. 35.- Ny fandraisan’ny olom-pirenena tsirairay anjara amin’ny vola lanian’ny Fanjakana dia tsy
maintsy tsikelikely no ampitomboana azy ka hotombanana arakaraka ny fahafahany handoa hetra.
And. 36.- Iantohan’ny Fanjakana ny fahafahana hanorina asa, ka ny fanajan’ny tombontsoa iombonana
no hametra an’izany mbamin’ny filaminam-bahoaka sy ny tontolo iainana.
And. 37.- Iantohan’ny Fanjakana ny tsy fahafahana manohintohina ny renivola sy ny petra-bola
hamokarana.
And. 38.- Ny olon-drehetra dia manana adidy hanaja ny tontolo iainany iantohan’ny Fanjakana ny
fiarovana izany tontolo iainana izany.
And. 39.- Iantohan’ny Fanjakana ny tsy fiandaniana amin’ny atsy na ny aroa sy ny fanafoanana ny
firehan-kevitra politika ao amin’ny asam-panjakana, ny foloalindahy, ny fampianarana sy ny
fanabeazana ary ny fitsarana.
Mandray andraikitra ny fanjakana hanangana rafitra mahaleotena hikarakara manokana ny
fampivoarana sy ny fiarovana ny zon’olombelona.

Fizarana III
NY AMIN’NY FIRAFITRY NY FANJAKANA

And. 40.- Mizara toy izao ny firafitry ny Fanjakana :

- Ny fahefana mpanatanteraka izay ahitana ny Filohan’ny Repoblika sy ny Governemanta. - Ny
fahefana mpanao lalàna, izay misy ny Antenimieram-pirenena sy ny Antenimieran-doholona.
- Ny fahefana mpitsara izay iandraiketan’ny Fitsarana Tampony, ny Fitsarana ambony ary ny
Fitsarana ambaratonga voalohany.
And. 41.- Ny lalàna no mamaritra ny tontaly sy fepetra ary fombafomban’ny tambin-karama omena
ary olona voatendry hisahana andraikitra, na hamita asa, na hanefa iraka mifanaraka amin’ity lalàm-
panorenana ity.
And. 42.-’ Tsy misy olona voatendry hisahana andraikitra araka ny voalazan’ity lalàm-panorenana ity
mahazo mandray, ivelan’ny zony, fanomezana sy tamby na avy amin’iza na avy.amin’iza na olona
isam-batana na olona an-kevitra, vahiny na tompon-tany, fa raha misy izany dia aongan’ny Fitsarana
Tampony izy.
 Fizarana IV
NY AMIN’NY FAHEFANA MPANATANTERAKA
Laharana 1
NY AMIN’NY FILOHAN’NY REPOBLIKA
And. 43.- Ny Filohan’ny Repoblika no Filoham-panjakana. amin’ny maha ray aman-dreny azy, dia izy
no mitandro ny fanajana ny lalam-panorenana. Izy no miantoka amin’ny alalan’ny fanelanelanana ny
fizotra ara-dalàna ireo fahefana rehetra ; izy no miantoka ny fahaleovan-tenam-pirenena sy ny mafia
iray tsy anombinana ny Tanindrazana iombonana ary mitandro ny fiarovana sy ny fanajana ny
fiandrianain-pirenena na eto an-toerana na any ivelany ; izy no taratry ny Firaisain-pirenena.

And. 44 - Fidina hiasa dimy taona amin’ny alalan’ny latsa-bato mivantana ataon’ny olom-pirenena
rehetra ny Filohan’ny Repoblika ; indroa ihany izy no azo fidina.

And. 45.- Izay olona milatsaka ho fidina ho Filohan’ny Repoblika dia tsy maintsy mizaka ny zom-
pirenena malagasy hatreo am-pahaterahana, zon’ny isam-batan’olona ary ny zony ara-pôlitika, feno
efapolo taona farafahakeliny amin’ny vanin’andro anatrehany ny filatsahany hofidina. Tsy maintsy
mametra-pialana amin’ny vanin’andro mialoha ny fisokafan’ny fampielezan-kevitra ny Filohan’ny
Repoblika am-perin’asa ka maniry hilatsaka hofidina. Ny lalàna no manondro ny fepetra hafa sy ny
fombafomba fanolorana ny filatsahan-kolidina.

And. 46.- Telopolo andro farafahakeliliy ary eninpolo andro fara fahaelany alohan’ny fiafaran’ny fe-
potoana itondran’ny Filohan’ny Repoblika am-perin’asa no anaovana ny fifidianana ny Filohan’ny
Repoblika ary ny Governemanta no manao ny fiantsoana.
Voafidy ho Filohan’ny Repoblika avy hatrany izay mahazo an-tsasa-manilan’ny vato manan-
kery amin’ny fihodinana voalohany. Raha tsy tratra izany, dia asiana fihodinana faharoa ka izay
mandresy amin’ireo mpilatsaka roa nahazo vato be indrindra tamin’ny fihodinana voalohany ka
nisafidianana tamin’ny fihodinana faharoa no lany ho Filohan’ny Repoblika.
Ny fihodinana faharoa dia atao telopolo andro fara fahaelany aorianny fanambarana ôfisialy ny
vokatry ny fihodinana voalohany.

And. 47- Alohan’ny handraisany ny asany, nv Filohan’ny Repoblika dia manao izao fianianana
manaraka izao eo anoloan’ny Firenena sy eo anatrehan’ny Antenimieram-pirenena, ny Antenimieran-
doholona ary ny Fitsarana Tampony, izay novorina manokana ho amin’izany :

"Eto anatrehan’Andriamanitra Andriananahary sy ny vahoaka, mianiana aho fa hanatanteraka

antsakany sy andavany ary am-pahamarinana ny andraikitra lehibe maha Filohan’ny Fanjakana
Malagasy ahy. Mianiana aho fa hampiasa ny fahefana natolotra ahy ary hanokana ny heriko
rehetra hiarovana sy hanamafisana ny firaisam-pirenena sy ny zon’olombelona. Mianiana aho fa
hanaja sy hitandrina toy ny anakandriamaso ny lalam-panorenana sy ny lalàm-panjakana,
hikatsaka hatrany ny soa ho an’ny vahoaka malagasy tsy an-kanavaka".
And. 48.- Ny asa maha Filohan’ny Repoblika dia tsy azo ampirafesina amina asam-panjakana na
asan’olomboafidy hafa, na asa hafa ankoatr’izany ; tsy azo ampirafesina ihany koa amina asa hafa ao
anatin’ny antoko pôlitika na vondron’antoko pôlitika.

And. 49.- Ny tsy fahafahan’ny Filohan’ny Repoblika manao ny asany intsony dia azon ny Fitsarana
Tampony ambara rehefa nampahafantarin’ny Antenimieram-pirenena azy tamin’ny alalan’ny
fanapahan-kevitra nolanian’ny roa ampahatelon ny Solombavambahoaka mpikambana ao amin’ny
Antenimieram-pirenena fara fahakeliny, noho ny fanitsakitsahana ny Lalàm-panorenana na noho ny
antony hafa voahamarina tsara sy voaporofo ka nahatonga azy tsy afaka hanao ny asany intsony.

And. 50.- Azon’ny Fitsarana Tampony ambara ny tsy fahafahan’ny Filohan’ny Repoblika miasa
vetivety rehefa nampahafantarin’ny Antenimieram-pirenena azy tamin’ny alalan’ny fanapahan-kevitra
nolanian’ny roa ampahatelon’ny Solombavambahoaka mpikambana ao amin’ny Antenimieram-
pirenena, fara fahakeliny
Fanapahana avy amin’ny Fitsarana Tampony no manaisotra ny tsy fahafahana vetivety.
Izany tsy fahafahana miasa vetivety izany dia tsy tokony mihoatra ny telo volana fa raha dila izany fe-potoana
izany dia tsy maintsy ambaran’ny Fitsarana Tampony ny tsy fahafahana miasa intsony.
And. 51.- Raha misy fahabangan-toerana na tsy fahafahana miasa intsony na tsy fahafahana miasa vetivety, dia
ny Filohan’ny Antenimieran-doholona no misahana vonjimaika ny asan’ny Filohan’ny Repoblika.
Raha misy fahabamgan-toerana na tsy fahafahana miasa intsony dia ao anatin’ny fe-potoana
voatondron’ny andininy faha -46 etsy ambony no atao ny fifidianana ny Filohan’ny Repoblika vaovao.
And. 52.- Ny Filohan’ny Repoblika no manendry ny Praiminisitra araka ny fepetra voalaza ao anatinin’ny
andininy faha-89 eto ambany.
Araka ny fanolorana avy amin’ny Praiminisitra, dia manendry ny mpikambana hafa ao amin’ny
Governemanta izy sy manipitsahatra azy ireo koa amin’ny asany.
And. 53.- Izy no mitarika ny Filan-kevitry ny Minisitra.
- manao sonia ny hitsivolana notapahina tao amin’ny Filan-kevitry ny Minisitra, araka ny toe-javatra sy
ny fepetra voalazan’ity Lalàm-panorenana ity
- manao sonia ny didim-panjakana nolaniana tao amin ny Filan-kevitry ny Minisitra.
And. 54.- Izy no Filoha Tampon’ny Foloalindahy ; noho izany dia izy no nlitarika ny Filan-kevitra ambony
momba ny Fiarovam-pirenena izay voatondron’ny lalàna ny firafiny sy ny andraikiny. Izy no mamaritra ny
fiheverana ankapobe momba ny fiarovana, eo amin’ny fivorian’io Filan-kevitra io.
Izy no manapa-kevitra ny amin’ny fampiasana ny tafika any ivelan’ny tanin’ny Repoblika, rehefa
nahazo ny teny ierana avy amin’ny Filan-kevitry ny Minisitra, ny Antenimieram-pirenena sy ny Filan-kevitra
ambony momba ny fiarovam-pirenena.
lzy no manendry ny miaramila hiasa any amin ny fikambanana iraisam-pirenena.
And. 55. Izy no manendry sy tnampody ny masoivohon’ny Repoblikan’i Madagasikara sy ireo izay nalefa
namita iraka manokana tany amin’ny Fanjakana hafa sy Fikambanana iraisam-pirenena.
Izy no mandray ny taratasy fanendrena sy fampodiana ny solontenan’ny Fanjakana sy Fikambanana
iraisam-pirenena samihafa ankatoavin’ny Repoblikan’i Madagasikara.
Izy no mifampiraharaha sy mankato ny fifanekena amin’ny any ivelany. Ampahafantarina azy ny
fifampiraharahana rehetra izay hiafara amin’ny fanaovana fifanekena iraisam-pirenena tsy mira fankatoavana.
Eo amin’ny Filan-kevitry ny Ministra no anendreny ireo olona hitana ny toerana ambony eo amin’ny
asam-panjakana sivily sy miaramila, izay voafetran’ny lalàna ny lisitra. Azony afindra amin’ny Praiminisitra
izany fahefana izany.
Izy no manana fahefana hamindra fo amin’ireo voasazy.
Izy no manolotra ny mari-boninahitry ny Repoblikan’i Madagasikara.
And. 56.- Ny Filohan’ny Repoblika no mamoaka ny lalàna ampahibemaso ao anatin’ny dimy ambiny folo andro
aorian’ny nampitan’ny Antenimieram-pirenena ny lalàna lany era tanteraka taminy. Azo hafohezina ho dimy
andro izany fe-potoana izany rehefa misy hamehana ambaran’ny Antenimieram-pirenena.
Alohan’ny fahataperan’ireo fe-potoana ireo dia azon’ny Filohan’ny Repoblika atao ny mangataka
amin’ny ny Antenimieram-pirenena fandinihana indray ny lalàna na ny andininy sasan-tsasany.
Raha tsy tafavoakan’ny Filohan’ny Repoblika ao anatin’ireo fe-potoana voalaza eo ambony ireo ny
lalàna, dia azon’ny Filohan’ny Antenimieram-pirenena na ny Filohan’ny Antenimieran-doholona atao ny misolo
azy amin’ny famoahana izany lalàna izany.
And. 57, Azon’ny Filohan’ny Repoblika ravana ny Antenimieram-pirenena araka ny tolo-kevitry ny Filan-
kevitry ny Minisitra, araka izay voalazan’ny andininy faha-94 eto ambany.
And. 58.- Ny Filohan’ny Repoblika eo ampivorian’ny Filan-kevitry ny Minisitra rehefa nahazo ny teny ierana
avy amin’ireo Filohan’ny Antenimiera roa tonta sy ny Filoha voalohan’ny Fitsarana Tampony dia manambara
ampahibetnaso ny fotoam-pahamaiza na na ny fahalatsahan’ny firenena an-katerena, na nv fampiharana ny
lalàna miaramila amin’ny tany mihotakotaka, rehefa hita fa ilaina izany na ho fiarovana ny Repoblika, na ho
fitandroana ny filaminam-bahoaka sy ny fandriam-pahalemana eto amin’ny tany sy ny Fanjakana.
And. 59.- Ny didim-panjakana rehetra ataon’ny Filohan’ny Repoblika dia iarahany manao sonia amin’ny
Praiminisitra sy izay Minisitra miadidy ny fanatanterahana azy.
Laharana II
NY AMIN’NY GOVERNEMANTA
And. 60.- Ny Governemanta dia ahitana ny Praiminisitra sy ireo Minisitra ary raha ilaina dia miampy Sekreteran-
panjakana.
Ny Governemanta no manoritra sy mitarika py teti-pitondrana ataon’ny Fanjakana.
Izy no mampiasa ireo sampan-draharaham-panjakana rehetra sy ny foloalindahy.
Tompon’andraikitra eo anoloan’ny Antenimieram-pirenena araka ny fepetra voalaza amin’ny fizarana faha-V
eto ambany izy.
Ny Praiminisitra no lehihen’ny Governemanta. Tendren ny Filohan’ny Repoblika amin’ny alalan’ny didim-
panjakana araka ny fepetra voalazan’ny andininy faha-89 amin’ity Lalàm-panorenana ity.
Tendren’ny Filohan’ny Repoblika ireo mpikambana ao amin’ny Governemanta ary izany dia tsy maintsy
mifanaraka amin’ny tolo-kevitry ny Praiminisitra.
And. 6I.- Ny asan ny Mpikambana ao amin’ny Governemanta dia tsy azo ampirafesina amin’ny asan’ny olom-boafidy
na ny asam-pisoloan-tena antokon’asa, na asam-panjakana na anton’asa hafa.
And. 62.- Mitarika ny asan’ny Governemanta ny Praiminisitra ary tomponandraikitra amin’ny fandrindrana ny
asan’ny Minisitra samihafa.
Afaka manolotra volavolan-dalàna izy.
Izy no miantoka ny fampiharana ny lalàna.
Izy no manara-maso ny fampiharana ny didim-pitsarana.
Izy no mampiasa ireo sampan-draharaha mpanara-maso ny raharaham-panjakana.
Izy no miantoka ny filanlinan-bahoaka sy ny fitandroana ny filaminana ao anatin’ny fanajana ireo
fahalalahana fototra sy ny zon’olombelona : noho izany dia manpiasa ireo hery samihafa enti-mandamina sy mitandro
ny filaminana, miaro ny loza tsy hihatra amin’ny vahoaka ary misahana ny fiarovam-pirenena.
Izy no mitarika ny Komity iraisan’ny Minisitra momba ny fiarovana izay mamolavola ny politikan’ny
fiarovana eo anivon’ny Governemanta. Izy no mampiasa ny fandraharahana ankapobe momba ny fiarovana ny lalàna
no mamaritra ny fandaminana sy ny andraikitr’ireo rafitra ireo.
Izy no lehiben’ny fitantanan-draharahan-panjakana : izy no manendry ireo mpiasam-panjakana sivily sy
miaramila ary koa ireo mpiasa amin’ny sampan-drahatraha miankina amin’ny Fanjakana.
Izy no mitarika ny filan-kevitry ny Governemanta.
Izy no miantoka ny firindran’ny fampandrosoana isam-paritra.
Azony afindra amin’ny Mpikambana ao amin’ny Governemanta ny fahefana sasantsasany izay azon’ireo
ampitaina amin’ny hafa indray.
And. 63 - Ao amin’ny Filan-kevitry ny Governemanta ny Praiminisitra dia :
- mametra ny fomba fitantan-draharahana ankapobeny arahin’ny Fanjakana ary miantoka ny fanatanterahana
izany.
- manapaka ny volavolan-dalana aroso amin’ny Parlemanta.
- mampiasa ny fahefana hanao ny didy amam-pitsipika.
- mamolavola ny teti-pivoarana ankapobeny hampandrosoana ny toe-karena sy ny fiaraha-monina.
- mifampiraharaha sy manao sonia ny fanekena iraisam-pirenena izay tsy mila fankatoavana.
- mampiasa ny anjara fahefana hafa izay tsy maintsy hakana hevitra amin’ny Governemanta araka ity Lalàm-
panorenana ity sy ireo lalàna manokana.
And. 64.- Ny didy ataon’ny Praiminisitra dia iarahany manao sonia amin’ny Minisitra miadidy ny fanatanterahana azy
raha ilaina.
 Fizarana V
NY AMIN’NY FAHEFANA MPANAO LALANA
Laharana I
NY AMIN’NY ANTENIMIERAM-PIRENENA
And. 65 - Solombavambahoakan’i Madagasikara na depiote no anarana entin’ny Mpikambana ao anatin’ny
Antenimieram-pirenena.
Efatra taona no fe-potoam-piasana ifidianan’ny olona rehetra azy ireo mivantana araka ny filatsahana ara-
tarika, ka araka ny vato azo no,ahazoan’ny toerana.
And. 66 - Ny asan’ny Solombavambahoaka dia tsy azo ampirafesina amin’ny asam-panjakana sy amin’ny asan’ny
olom-boafidy hafa.
Ny Solombavambahoaka voatendry ho mpikambana ao amin’ny Governemanta dia atsahatra avy hatrany
amin’ny asany.
Foana avy hatrany rehefa mety ho fahazoana baiko hitondra teny.
And. 67 - Ny lalana no mametra ny isan’ny Mpikambana ao amin ’ny Antenimieram-pirenena, ny fitsinjarana ny
toerana eran’ny tany sy ny Fanjakana sy ny Fizarazarana ny fari-piadidiana ary ny fombafomba fifidianana. Izy
koa no mametra ny fepetra ahafahana milatsaka hofidina, ny fifehezan’ny asa aman-draharaha tsy azo
ampirafesina amin’ny mahasolombavambahoaka, ny fepetra mikasika ny fanonganana azy ireo mbam’izay fomba
hifidianana ny olona asaina hisolo azy raha rendra misy ny fahabangan-toerana mandra-panavaozana ny
Antenimieram-pirenena.
And. 68 Tsy misy Solombavambahoaka azo torina na enjehina na samborina, na ampidirina am-ponja na tsaraina
noho ny hevitra naposany, na noho ny latsabato nataony teo am-panaovana ny raharahany.
Tsy misy Solombavambahoaka azo enjehina na samborina mandritra ny fotoam-pivorian’ny
Antenimieram-pirenena, amin’ny raharaha mikasika ny ady heloka bevava na ady heloka tsotra raha tsy
nahazoan-dalana tany amin’ny Antenimieram-pirenena, raha tsy hoe tratra ambodiomby izy.
Tsy misy Solombavambahoaka azo samborina ivelan’ny fotoam-pivoriana, rata tsy nahazoan-dalana
tamin’ny biraon’ny Antenimiera misy azy afa-tsy raha tratra ambodiomby izy na nahazoan-dalana hoenjehina na
voahelok tanteraka.
Ny tsirairay dia afaka manao fitarainana momba ny zavatra tsy mety nataon’ny Solombavambahoaka iray
amin’ny biraon’ny Antenimieram-pirenena, izay tsy maintsy manome valiny ao anatin’ny fotoana voafetra.
And. 69.- Fidiana eo amin’ny fiandohan’ny fotoam-pivoriana voalohany ny Filohan’ny Antenimieram-pirenena
sy ny mpikambana amin’ny birao, ka mandritra ny faharetan’ny fotoana ifidianana azy no maha-filoha sy birao
azy ireo.
Raha misy antony lehibe heverin’ny roa ampahatelon’ny Solombavambahoaka ny maha mety an’izany
dia azo soloina ny filoha sy ny mpikambana ao anatin’ny biraon’ny Antenimieram-pirenena.
And. 70 - Mivory ara-potoana tsy misy fepetra indroa isan-taona ny Antenimieram-pirenena. Tsy azo atao latsaky
ny enimpolo andro na mihoatra ny sivifolo andro izany.
Manomboka ny talata voalohan’ny volana Mey ny fotoam-pivoriana voalohany, fa ny talata faran’ny
volana Septambra kosa no fotoam-pivoriana faharoa izay atokana indrindra handaniana ny lalàna mikasika ny
volam-panjakana.
And. 71 - Ny Filohan’ny Repoblika, amin’ny alalan’ny didim-panjakana raisina amin’ny filan-kevitry ny
Minisitra, sy ny Filohan’ny Antenimieram-pirenena amin’ny alalan’ny fiantsoana, vokatry ny fangatahan’ny
ampaha-telon’ny mpikambana, dia samy mahazo mangataka fivoriana tsy ara-potoana ataon’ny Antenimieram-
pirenena araka ny fandaharam-draharaha voafetra.
Tsy mihoatra ny roa ambin’ny folo andro ny fotoam-pivoriana. Na dia izany aza, raha vantany vao tapitra
nodinihin’ny Antenimieram-pirenena ny fandaharam-draharaha hiantsoana azy, dia faranana amin’ny didim-
panjakana ny fivoriana.
And. 72 - Ampahibemaso ny fivoriana ataon’ny antenimieram-pirenena. Anaovana fitanana an-tsoratra izay
havoaka ho fantatry ny besinimaro araka ny fepetra voalazan’ny lalàna izany fivoriana izany.
Mivory tsy ampahibemaso ny Antenimieram-pirenena raha toa angatahin’ny Governemanta na ny
ampahefatry ny mpikambana ao aminy.
And. 73.- Ny Antenimieram-pirenena vaovao dia mivory tsy ara-potoana tsy misy fepetra ny talata faharoa
manaraka ny andro nahavoafidy azy mba hananganana ny Biraony sy hifidianan’ny Praiminisitra vaovao. Tsy
mifarana ny fivoriana raha tsy efa vaatendry ny Praiminisitra vaovao.
And. 74 - Ny fitsipika mifehy ny fandaminana ny Antenimieram-pirenena dia tondroin’ny lalàna eo amin’ny
foto-kevitra ankapobeny sy tondroin’ny fitsipika anatiny eo amin’ny fampiharana azy.

Laharana II
NY AMIN’NY ANTENIMIERAN-DOHOLONA
And. 75- Loholona na Senatera no anarana entin’ny Mpikambana ao amin’ny Antenimieran-doholona.
Efa-taona ny faharetan’ny fe-potoana iasany.
And. 76.- Toy izao ny Mpikambana ao amin’ny Antenimieran-doholona : ny roa ampahatelony dia solontena
voafidin’ny Vondrom-bahoakam-paritra ka mitovy ny isaky isaky ny faritra ; ny iray ampahatelony dia
solontena avy amin’ny hery nimba ny toe-karena, sôsialy, koltoraly ary ny antokom-pinoana natolotry ny
fikambanana na fivondronana mijoro ara-dalàna ka ". ankatoavin’ny Filohan’ny Repoblika.
Ny asa maha Senatera dia tsy azo ampirafesina amin’ny asa maha Solombavam-bahoaka.
And. 77.- Havaozina isaky ny roa taona ny antsasaky ny Mpikambana ao amin’ny Antenimieran-doholona
amin’ireo sokajy roa ireo.
Ny lalàna no manondro ny fitsipika mifehy ny fandaminana azy, ny olona ao anatiny sy ny fomba
anendrena ny Mpikambana ao atniny.
And. 78.- Mandinika ny volavola sy ny tolo-dalàna rehetra ny Antenimieran-doholona.
Tsy maintsy akan’ny Governemanta tolo-kevitra, izy momba ny toe-karena sy ny sôsialy ary momba ny
fandaminana ny faritra.
And. 79.- Mivory tsy misy fepetra mandritra ny fivorian’ny Antenimieram-pirenena ny Antenimieran-doholona.
Azo atao koa ny mamory azy manokana araka ny fiantsoana avy amin’ny Governemanta.
Ny fandaharam-potoanany amin’izany dia voafetran’ny didim-panjakana fiantsoana.
Rehefa tsy mivory ny Antenimieram-pirenena, dia tsy afaka mandinika afa-tsy ny raharaha
nangatahan’ny Governemanta ny heviny izy ka tsy tafiditra amin’izany ny volavolan-dalàna.
And. 80.- Mihatra amin‘ny Antenimieran-doholona ny fepetra voalazan’ny and. 68, and. 69, and. 70, and. 72 ary
and. 74.

Laharana III
NY ASA FANAOVAN-DALANA
SY NY FIFANDRAISAN’NY GOVERNEMANTA SY NY PARLEMANTA
And. 81 - Ny lalàna dia lanian’ny Parlemanta araka ny fepetra voatondron’ity fizarana ity. Ankoatra ireo anton-
javatra ampisahanin’ny andininy hafa amin’ny Lalàm-panorenana azy, dia
I) Ny lalàna no niametra ny fitsipika mikasika :
- ny zon’olom-pirenena sy ny antoka fototra omena ny.tsirairay sy ny vondron’olona ho amin’ny
fampiasana ny zo aman-pahalalahana.
- ny zom-pirenena sy ny maha-olom-pirenena.
- ny fanerena takin’ny fiarovam-pirenena amin’ny vata-tenan ny olom-pirenena sy ny fananany.
- ny fandaminana ny fianakaviana, ny sata sy ny fizakan’jon’ny isam-batan’olona, ny fehin’ny
fanambadiana, ny fandovana sy ny fanomezana ary amin’ny ankapobeny, ny fandraisana sy ny firaketana an-
dalàna ireo fomba miompana amin’ny satan’ny isam-batan’olona.
 - ny fananganana rafi-pitsarana vaovao sy fahefana tandrify azy avy, ny fandaminana ny rafi-pitsarana
momba ny ady amin’ny Fanjakana sy ny rafi-pitsarana momba ny volan-panjakana, ary ny paik’ady mikasika
azy ireo, ny fitsipika mikasika ny paika tsy maintsy arahina amin’ny ady madio sy amin’ny raharaham-barotra,
ny sata mahaleo tena mifehy ny mpitsara sy ny antoky ny fahaleovantenany ;
- ny famaritana ny heloka bevava sy ny heloka tsotra, ny sazy ampiharina amin’izany, ny paik’ady
heloka ary ny famotsoran-keloka,
- ny fitambaran-dalàna mifehy ny fananana sy ny fizakana azy ary ny fepetra ahazoana manaisotra
amin’ny tompony ny fananany na ny fampiasana azy tsy azo lavina noho ny filan’ny besinimaro na ny
famindrana fananana.
- ny fananganana karazana sokajin’asa miankina amin’ny Fanjakana.
- ny fombafomba-pifidianana any amin’ny vondrom-bahoakam-paritra, ny fandaminana, ny fahefana sy
ny loharanom-bolany, ny fifandraisany amin’ny Fanjakana.
- ny famindram-pananan’ orinasam-panjakana amin’ny olon-tsotra.
- ny fitsipi-lalàna mifehy ny famoaham-bola.
II) Ny lalàna no mametra ny foto-kevitra ankapobe momba :
- ny fandaminana ny fiarovam-pirenena sy ny fampiasana ireo fahefana sivily, ny tafika sy ny polisim-
pirenena ; ny sata mifehy ny miaramila ; ny tsy fironan’ny tafika na amin’ny atsy na amin’ny aroa ;
- ny sata mifehy ny mpiasam-panjakana sy ny mpandraharaham-panjakana ;
- ny sata mifehy ny polisim-pirenena ;
-ny sata mifehy ny mpandraharahan’ny fonja ;
- ny fanefana tsotra sy ny fanefan’ny raharaham-barotra :
ny fifampitondrana ara-lalàna eo amin’ny fifandraisan’ny mpampiasa sy ny mpiasa sy ny zo zakain’ny
sendikà ary ny zo hitokona ;
- ny fampianarana sy ny fiofanana ara-draharaha ;
- ny fandaminana ny asa aman-draharaha mahaleo tena ;
-ny tontolo iainana.
III) Ny lalàna no mametra ny fototra famerana ny hetra isan-karazany, ny lanjany ary ny fomba
famoriana azy hiditra ao amin’ny tahirim-bolam-panjakana.
Ny lalàna fitantanam-bola no mamaritra ny vola miditra amin’ny fanjakana sy ny tsy maintsy efaina ary
ny fifandanjana ara-bola takin’izany ; io lalàna io dia iadian-kevitra sy laniana araka ny fepetra voatondron’ ny
amin’ny fana-87 eto ambany.
IV) Ny lalàna drafitr’asa no mamaritra ny zava-kendren’ny fanjakana amin’ny firotsahany amin’ny asa
momba ny toe-karena, sôsialy ary ny foto-drafitr’asa.
V) Fahefan’ny Parlemanta irery ihany ny fahazoana mamaky ady amin’ny Firenen-kafa.
VI) Ny fahalatsahan’ny Firenena an-katerena dia ambaran’ny Filohan’ny Repoblika amin’ny didim-
panjakana, araka ny voalazan’ny andininy faha-58 etsy ambony ; ny fanalavana azy mihoatra ny dimy ambin ny
folo andro dia mitaky fahazoan-dalana avy amin’ny Parlemanta.
VII) Ny lalàna no mamaritra ny fepetran’ny fahalalahan’ny besinimaro sy ny isam-batan’olona
mandritra ny fotoana isian’ny toe-javatra manokana.
VIII) Tsy maintsy lalàna no manome alalana hanamafisana na hankatoavana ny fifanekem-pihavanana,
ny fifanekem-barotra na fifanarahana mikasika ny Fikambanana Iraisam-pirenen-tsamihafa, ireo izay manpiditra
andraikitra hoefaina amin’ny volam-panjakana, ireo izay manova ny fepetra miendrika lalàna, ireo izay mikasika
ny toetry ny olona, ny fifanekena tsy hifanafika, ireo izay misy famindram-tompo, fifanakalozana na fakana tany
fanampiny. Alohan’ny hanekena azy dia atolotra hohamarinin’ny Fitsarana Tampony raha mifanaraka amin’ny
Lalam-panorenana izy ireny.
And. 82. Ny anton-javatra hafa tsy tafiditra amin’ny faritra sahanin’ny lalàna dia mifandraika amin’ny didy
amam-pitsipika. Izay fepetra rehetra havoaka ka miendrika lalàna momba ireny anton-javatra ireny dia azo
ovana amin’ny alalan ny didim-panjakana izay avoaka rehefa milaza ny heviny ny Fitsarana Tampony.
 Rehefa manan-kery ity Lalàm-panorenana ity, ireo fepetra miendri-dalàna mety ho raisina dia tsy ho
azo ovana amin’ny alalan’ny didim-panjakana raha tsy nambaran’ny Fitsarana Tampony fa manana endrika
didy amam-pitsipika izy araka ny voalazan ny andalana etsy ambony.
And. 83.- Samy manam-pahefana hanolotra volavolan-dalàna na ny Praiminisitra na ny mpikambana ao
amin’ny Parlemanta.
Ny tolo-dalàna sy ny fanitsiana atolotry ny mpikambana ao amin’ny Antenimiera dia ampahalalaina ny
Governemanta izay hanome ny fanamarihana aorian’nny telopolo andro.
Rehefa tapitra izany fe-potoana izany dia miroso amin’ny fandinihana ny tolo-dalana sy ny fanitsiana
ny Antenimiera mba handaniana azy.
Tsy azo raisina izy ireny raha miteraka fampihenana ny fampidiram-bolam-panjakana na famoronana
na fampitomboana ny vola mivoaka amin’ny Fanjakana no vokatry ny fandaniana azy ; tsy ampiharina amin’ny
lalàna fitantanam-bola ireo fepetra ireo.
Raha tsapa mandritra ny fizotry ny fanaovan-dalàna fa tsy tafiditra ao amin’ny faritra fehezin’ny lalàna
ny tolo-dalàna sy ny fanitsiana, dia afaka manambara ny tsy fahazoana mandray azy ny Governemanta.
Raha misy tsy fifanarahana eo amin’ny Governemanta sy ny Antenimieram-pirenena na ny
Antenimieran-doholona momba izany, dia mamoaka didy ao anatin’ny valo andro ny Fitsarana Tampony raha
toa mangataka izany ny iray amin’ireo.
And. 84.- Ny fandaharan’asan’ny Parlemanta dia ahitana fiadian-kevitra momba ny volavolan-dalàna natolotry
ny Praiministra, araka ny laharam-pahamehana sy ny filaharana notapahin’ny Governemanta.
And. 85.- Ny volavolan-dalàna sy ny tolo-dalàna rehetra dia dinihin’ny Antenimiera nandray azy voalohany vao
ampitana amin’ny Antenimiera ankilany. Ifandimbiasan’ny Antenimiera roatonta ny ady hevitra mandra-
pisian’ny fandaminana sora-dalàna tokana. Raha toa ka tsy nety lany ny volavolan-dalàna na tolo-dalàna iray
rehefa novakian’ny Antenimiera tsirairay indray ka misy tsy fifanarahan-kevitra tamin’izy roa’ tonta na rehefa
novakian’ny Antenimiera tsirairay indray mandeha rehefa nanambara ny fisian’ny hamehana. ny
Governemanta, dia afaka mandray fanapahan-kevitra ny Praiministra hamory vaomiera ikambanana hitoviana
isa izay ampiandraiketina fanolorana sora-dalàna momba ireo fepetra mbola iadian-kevitra. Ny sora-dalàna
novolavolain’io vaomiera ikambanana io dia azon’ny Governemanta atolotra ny Antenimiera roa tonta mba
hankatoavina. Tsy misy fanitsiana azo raisina raha tsy nahazoana ny faneken’ny Governemanta.
Raha toa ka tsy afaka nandany sora-dalàna iombonana ny vaomiera na tsy nolaniana araka ireo fepetra
voalaza eo amin’ny andininy eo ambony ilay sora-dalàna, dia afaka mangataka ny Antenimieram-pirenena ny
Governemanta handray ny fanapalian-kevitra farany.
And. 86.- Afaka mitaky amin’ny Antenimiera tsirairay ny Governemanta mba hanapa-kevitra avy amin’ny
alalan’ny latsa-bato tokana mikasika, ny fepetra manontolo na ampahany voalazan’ny sora-dalàna iadian-
kevitra
1. mandritra ny fivoriana tsy ara-potoana raha toa ka voatolotra valo amby efapolo ora mialohan’ny
fisokafan’ny fivoriana ireo sora-dalàna ireo.
2. ao anatin’ny valo andro mialohan’ny fifaranan’ny fivoriana ara-potoana tsirairay avy.
And. 87.- Eo amin’ny fotoam-pivoriana faharoa aorian’ny fanatanterahana ny teti-bola no handinihan’ny
Parlemanta ny Lalàn-pitantanana ny volam-panjakana.
Ny Minisitra miandraikitra ny teti-bolam-panjakana dia manomana ny volavolan-dalàna momba ny
lalàm-pitantanana ny volam-panjakana izay lanian’ny filan-kevitry ny Governemanta ; eo ambany fahefan’ny
Praiministra, Lehiben’ny Governemanta, no. anaovany izany.
Manana fe-potoana enimpolo andro raha kely indrindra ny Parlemanta handinihana izany. Manana fe-
potoana telopolo andro fara fahaelany manomboka eo amin’ny fotoana nanolorana ny volavolan-dalàna
tamin’ny Antenimieram-pirenena mba hamakiany sy handinihany azy voalohany. Rehefa tsy naneho ny heviny
tao anatin’izay fe-potoana izay izy, dia heverina ho toy ny efa nandany azy sahady ka dia atolotra ny
Antenimieran-doholona indray ilay volavolan-dalàna.
Araka ny fepetra efa voalaza, dia manana fe-potoana dimy ambin’ny folo andro manomboka eo amin ’ny
nanolorana azy ny volavolan-dalàna koa ny Antenimieran-doholona mba hamakiana azy voalohany ; ary ny
 Antenimiera tsirairay dia samy manana fe-potoana dimy andro ihany koa hanaovany ny famakiany azy
manaraka.
Raha misy iray amin’ireo Antenimiera tsy naneho ny heviny tao anatin’ny fe-potoana voatondro dia heverina ho
toy ny efa nanome ny fanekeny ilay sora-dalàna nomena hodinihiny izy.
Raha tsy nolanian’ny Parlemanta alohan’ny fiafaran’ny fivoriana faharoa ny volavolan-dalàna momba ny
lalàm-pitantanan’ny volam-panjakana, dia azo ampiharina avy hatrany ireo fepetra voalazan’ilay volavolan-
dalàna ka didy hitsivolana no hanaovana izany, ary azo ampidirina ao izay fanitsiana neken’ny Antenimiera roa
tonta.
Izay fanitsiana rehetra natao tamin’ilay volavolan-dalàm-pitantanana ny volam-panjakana ka miteraka
fitomboan’ny fandaniana na fihenan’ny loharanom-bolam-panjakana dia tsy maintsy ampiarahina amin’ny tolo-
kevitra ampitombo na ny vola miditra na ny ihenan’ny vola mivoaka mitovy lanja amin’izany.
Ny lalàna no mamaritra ny fomba fandaniana ny volavolan-dalàna momba ny lalàn-pitantanana ny volan-
panjakana. Raha tsy voatolotra ara-potoana mba havoaka hanam-kery alohan’ny fiantomboan’ny fotoam-
pitantanana, ny volavolan-dalàna momba ny lalàm-pitantanana ny volam-panjakana amin’ny taom-pitantanana
iray, dia mangataka alalana amin’ny Parlemanta ny Governemanta mba hahazoany mitaky hetra ary manokatra
amin’ny alalan’ny didim-panjakana ny teti-bola voatokana ho amin’ireo fandaniana lany latsa-bato teo aloha.
And. 88.- Amin’ny alalan’ny fanambarana tsy arahin’adihevitra no ifandraisan’ny Filohan’ny Repoblika amin’ny
Antenimieram-pirenena.
And. 89.- Isaky ny fiantombohan’ny fe-potoana fanaovan-dalàna, na raha misy fametraham-pialan’ny
Governemanta na noho ny antony hafa nahabanga ny toerana, ny Antenimieram-pirenena dia manendry ny
Praiministra avy amin’ireo mpikambana ao aminy na ivelan’ireo mpikambana ao aminy ka izay nahazo vato he
indrindra no lany amin’izany.
Ao anatin’ny folo andro mahalany azy, ny Praiminisitra dia manolotra ny drafitr’asa ankapobeny amin’ny
Antenimierampirenena mba hahazoany fankatoavam-pahefana.
Ny fankatoavam-pahefana dia azony amin’ny alalan’ny latsa-bato miafina ka ny antsasa-manilan’ny
Mpikambana no mandray azy. Ny tsirairay mihitsy no maneho ny safidy ary tsy azo afindra amin’olon-kafa
izany.
Ny Filohan’ny Repoblika no manendry ny Praiminisitra nahazo ny fankatoavam-pahefana amin’ny
Antenimieram-pirenena. Rehefa tsy manendry ao anatin ny folo andro ny Filohan’ny Repoblika, dia nanan-kery
avy hatrany ny fankatoavana ny Praiminisitra.
Raha nolavina ny fankatoavam-pahefana, dia manana fe-potoana iray volana fara fahabetsany ilay
Praiminisitra voatondro mba hanolorany indray drafitr’asa vaovao izay holaniana araka ny fepetra voalaza teo
ambony. Raha nolavina indray ny fankatoavam-pahefana, ao anatin’ny folo andro fara fahabetsany, dia ny
Filohan’ny Repoblika no manendry mivantana ny Praiminisitra vaovao. Ny latsa-bato fametraham-pitokisana dia
tsy azo atao raha tsy amin’ny fotoana fanaovana ny tatitra isan-taona voatondro ao amin’ny andininy fana-91 eto
ambany.
And. 90.- Rehefa lany ny drafi-pitondrana ankapobeny dia tsy azon’ny Antenimieram-pirenena iverenana intsony.
Na izany aza anefa, raha tsapan’ny Governemanta eo am-panatanterahana ny asa, fa misy fanovana fototra tokony
hatao amin’io drafitr’asa io, dia atolotry ny Praiminisitra holanian’ny Antenimieram-pirenena izany fanovana
izany. Rehefa niara-nanapa kevitra tamin’ny Governemanta ny Praiminisitra, dia azony atamby ny andraikitry ny
Governenanta amin’ny fametrahana fangataham-pitokisana.
Tsy azo atao ny niandatsa-bato raha tsy araka valo amby efapolo ora aorian’ny nametrahana ny
fangataham-pitokisana. Raha toa ka ny androantokon’ny mpikambana ao amin’ny Antenimieram-pirenena no
mitsipaka ny fangataham-pitokisana dia mametraka ny fialany amin’ny Filohan’ny Repoblika ny Governemanta.
Mifidy Praiminisitra vaovao indray ny Antenimieram-pirenena mba hananganana Governemanta vaovao
araka ny fepetra voalazan’ny andininy 89 etsy ambony.
And. 91. Eo amin’ny fivoriana ara-potoana voalohany no anoloran’ny Governemanta ny Antenimieram-pirenena
ny tatitra momba ny fanatanterahany ny drafitr’asany.
Arahina adihevitra izany fanolorana izany.
And. 92.- Ny fomba ampiasain’ny Parlemanta hahalalana ny asa sahanin’ny Governemanta dia ny fanontaniana
am-bava, ny fanontaniana an-tsoratra, ny fanadinana hentitra, ary ny vaomiera mpanao famotorana. Misy
fivoriana indray mandeha isam-bolana atokana indrindra ho an’ny. fanontaniana ataon’ny mpikambana ao
amin’ny Parlemanta sy ny valin-teny omen’ny Governemanta mandritra ny fotoam-pivoriana.
And. 93.- Azon’ny Antenimieram-pirenena atao ny maneho tsy fankasitrahana ny Governemanta amin’ny
alalan’ny latsa-bato fitsipaham-pitokisana. Tsy azo raisina anefa ny fehin-kevitra toy izany raha tsy iray
ampahadimin’ny mpikambana ao amin’ny Antenimieram-pirenena fara fahakeliny no manao sonia izany.
Valo amby efapolo ora aorian’ny nandrosoana ny tolo-kevitra hotapahina vao azo atao ny . latsa-bato. Tsy
lany ny tolo-kevitra raha tsy ny antsasa-manilan’ny mpikambana ao amin’ny Antenimieram-pirenena no mandany
azy. Raha lany izany fitsapam-pitokisana izany dia manolotra ny fialany amin’ny Filohan’ny Repoblika ny
Governemanta. Hisy fifidianana Praiminisitra vaovao indray amin izany araka ny fepetra voalaza amin’ny
andininy 89 etsy ambony.
And. 94.- Raha ao anatin’ny valo ambiny folo volana no misy faharavan’ny Governemanta indroa noho ny latsa-
bato tsy fankasitrahana na latsa-bato fitsipaham-pitokisana, dia azon’ny filan-kevitry ny Minisitra atao ny
mandrava ny Antenimieram-pirenena. Araka io fanapahan-kevitra io dia ambaran’ny Filohan’ny Repoblika
amin’ny alalan’ny didin-panjakana ny fandravana ny Antenimieram-pirenena.
And. 95.- Amin’ny alalan’ny latsa-bato lanin’ny antsasa-manilan’ny Antenimiera tsirairay avy dia azon’ny
Antenimiera roa tonta atao ny mamindra ny fahefany manao lalàna amin’ny Filohan’ny Repoblika izay
manatanteraka izany ao amin’ny Filan-kevitry ny Minisitra mandritra ny fotoana voafetra ary mikasika anton-
javatra voafaritra.
Io fanomezam-pahefana io dia mamela ny Filohan’ny Repoblika handray fepetra ao amin’ny fari-
pifehezan’ny lalàna amin’ny alalan’ny didy hitsivolana raisiny ao amin’ny alalan’ny filan-kevitry ny Minisitra.
Ireo didy hitsivolana ireo dia manan-kery avy hatrany raha vao mivoaka, kanefa dia maty raha tsy voatolotra ny
Antenimieram-pirenena alohan’ny andro voatondron’ny lalàm-panomezan-dalana ny volavolan-dalàm-
pankatoavana.
Fizarana VI
NY AMIN’NY FAHEFANA MPITSARA
Laharana I
NY AMIN’NY FOTO-KEVITRA ANKAPOBE
And. 96.- Eto amin’ny Repoblikan’i Madagasikara dia ny Fitsarana Tampony, ny Fitsarana Ambony ary ny
Fitsarana Ambaratonga Voalohany no mitsara araka ny lalàna sy amin’ny anaran’ny Vahoaka Malagasy.
And. 97.- Ny Fahefana Mpitsara dia tsy miankina na amin’ny Fahefana mpanatanteraka na amin’ny Fahefana
mpanao lalàna. Ny Fitsarana Tampony no miantoka ny fahaleovantenan’ny Mpitsara. Ny Filan-kevitra
ambonin’ny Mpitsara izay ny Filoha voalohan’ny Fitsarana Tampony no Filohany no manampy ny Fitsarana
Tampony ka ny lalàna no nametra ny fandaminana azy sy ny andraikiny.
And. 98.- Eo amin’ny asany-pitsarana sahaniny dia mahaleo tena ny Mpitsara mpamoaka didy, ny mpitsara sy
mpitsara mpanampy fidim-bahoaka, ka ny lalàm-panorenena sy ny lalàna izany no mifehy azy ireo. Araka izany,
afa-tsy izay voafaritry ny lalàna ary ankoatry ny fampiharana ny fahefana mpanafay, dia tsy azo tohintohinina na
amin’ny fomba inona na amin’ny fomba inona izy ireo eo amin’ny fanatontosany ny asany ; tsy azo angataham-
panazavana izy ireo amin’ny didy avoakany na andraisany anjara.
And. 99.- Ny mpitsara mpamoaka didy dia tsy azo hetsehina amin’ny toerany, manao ny asa mifanentana amin’ny
toerana tokony hisy azy araka ny laharany izy ; tsy mahazo famindran-toerana vaovao izy raha tsy misy fanekena
avy aminy raha tsy hoe noho ny momba ny asa, izay tsy maintsy voahamarin’ny Filan-kevitra ambonin’ny
Mpitsara.
And. 100 Ny Mpitsara ao amin’ny fampanoavana dia tsy maintsy mankato ny ambaratongan-pifehezana ; na
izany aza, dia mahaleotena tanteraka izy amin’ny famelabelarana sy ny taky ataony ambava araka ny safidiny
samy irery, ary tsy maintsy mifanaraka amin’ny lalàna. Eo ambany fahefany ireo mpiandraikitra ny fikarohana ny
fandikan-dalàna :
And. 101.- Ny fanaoavana asa maha mpitsara dia tsy azo ampirafesina amin’ny asa sahanina eo anivon’ny antoko
politika, amin’ny asa maha olom-boafidy, na rehefa mety ho asa hafa ahazoam-bola afa-tsy ny fampianarana.
And. 102.- Ny fanaraha-maso ankapobe ny fitsarana izay ahitana solontenan’ny Parlemanta, solontenan’ny
Governemanta ary solontenan’ny mpitsara dia miandraikitra ny fanaraha-maso ny fanajana ny lalàna aman-kasina
mifehy ny asa izay voatokana ho an’ny mpitsara ary koa ny fomba fanatanterahan’ireo mpandraharaha rehetra ao
amin’ny fitsarana ny asany.
Ny Filohan’ny Repoblika, ny Parlemanta, ny Governemanta, ny tompon’andraikitra ao amin’ny fitsarana,
ny fikambanana mitsangana ara-dalàna ary ny olona tsirairay dia afaka mitondra fitarainana eo anatrehan’ny
fanaraha-maso ankapobe ny fitsarana.
Ny fitsipika mifehy ny fandaminana sy ny fomba fiasa ary ny andraikitry ny fanaraha-maso ankapobe ny
fitsarana dia faritan’ny lalàna.
And. 103.- Ny filan-kevi-pirenena momba ny fitsarana izay rafitra fakana hevitra ahitana ny Filoha voalohan’ny
Fitsarana Tampony izay filohany, ny tonia mpampanoa ao amin’ny Fitsarana Tampony, ny solontenan’ny
fahefana mpanatanteraka sy ny fahefana mpanao lalàna, ary ny filan-kevitra ambony momba ny mpitsara sy ny
solontenan’ireo mpanampy ny fitsarana dia afaka manao fanoloran-kevitra mikasika ny fomba fiasan’ny fitsarana
ankapobeny. Io filan-kevitra io koa dia afaka mamolavola tolo-dalàna mikasika ny fandaminana sy ny fomba
fiasan’ny fitsarana, ny satan’ny mpitsara sy ny mpanampy ny fitsarana. Ireo tolo-dalàna ireo dia apetraky ny
Filoha voalohan ny Fitsarana Tampony eo amin’ny biraon’ny Antenimiera.
Ny fitsipika mifehy ny fandaminana sy ny fomba fiasa ary ny andraikitry ny filan-kevi-pirenena momba
ny fitsarana dia faritan ny lalàna.
Laharana II
NY AMIN’NY FITSARANA TAMPONY
And. 104.- Ny fitsarana tampony no andrim-panjakana misolo tena ny fahefana mpitsara eo amin’ny firafitry ny
fanjakana. Tsy azo akarina fitsarana hafa intsony ny didy avoakany ary tsy maintsy ampiharin ’ny fahefam-
panjakana sy izay rehetra manam-pahefana amin’ny fitondrana ary ny mpiady.
And. 105.- Ny Fitsarana Tampony no :
- manamarina ny fanajan’ny lalàna sy ny hitsivolana ary ny fitsipika mahaleotena ny lalàm-panorenana,
-mamaha ny fifanolanana mikasika ny fahefana zakaina na amin’izy samy andrim-panjakana roa na maro,
na eo amin’ny andrim-panjakana sy ny vondrom-bahoakam-paritra,
- manara-maso ny maha-ara-dalàna ny fizotry ny fakana mivantana ny hevi-bahoaka, ny fizotry ny
fifidianana ny Filohan’ny Repoblika ary ny solom-bavambahoaka sy manambara am-pahibemaso ny vokatr’izany
ho fantatry ny besinimaro,
-mahefa mitsara ny fangataham-panafoananan’ireo fanapahan-kevitry ny fahefam-pitondram-panjakana ;
ny fangatahana ny famerenan-jo feno, noho ny fahavoazana vokatry ny asan’ny fitondram-panjakana ary ny
fifanolanana mikasika ny.hetra
- mitsara ny kaontin’ireo mpitam-bolam-panjakana,
-miandraikitra ny fanaraha-maso ny fanatanterahana ny lalàm-pitantanana ny volam-panjakana,
- manara-maso ny kaonty sy ny fitantanan’ny orinasam-panjakana,
- mitsara ny fangatahana fandravana ireo didy navoakan’ireo sampam-pitsarana momba ny fitsarana
ankapobeny.
And. 106.- Mizara toy izao ny Fitsarana Tampony :
-Ny Fitsarana momba ny lalam-panorenana
 -ny Fitsarana momba ny Fandravana
-ny Filan-kevi-panjakana
-ny Fitsarana momba ny kaonty.
Ny fandaminana sy ny anjara asan’ireo rafi-pitsarana ireo dia faritan’ny lalàna.
And. 107.- Ny Filoha Voalohany sy ny Tonia mpampanoa lalàna no lehiben’ny Fitsarana Tampony. Fidin’ny
filan-kevitra ambonin’ny mpitsara sy ny fivoriamben’ny Fitsarana Tampony izy ireo. Telo taona no fe-potoana
iasan’izy ireo ary azo havaozina indray mandeha.
And. 108.- Alain’ny fahefam-panjakana ny hevitry ny Fitsarana Tampony momba ny :
-volavola sora-dalàna sy ny didim-panjakana mahafaobe,
-fifanarahan’ny volavolan-dalàna sy ny didim-panjakana amin’ny-lalàm-panorenana,
-fanakarana ny hevitry ny andinin-dalàna sy ny andinin’ny didim-panjakana mahafaobe. Ankoatra izany,
arakaraka ny fangatahan’ny fahefam-panjakana dia afaka mandinika sora-dalàna mikasika ny fandaminana, ny
fomba fiasa ary ny andraikitry ny sampan-draharaham-panjakana izy : Manampy ny Parlemanta sy ny
Governemanta eo amin’ny fanaraha-maso ny fanatanterahana ny lalàm-pitantanana ny volam-panjakana izy.
And. 109.- Alohan’ny hamoahana azy hotanterahina, dia alefan’ny Filohan’ny Repoblika any amin’ny Fitsarana
Tampony ny lalàna, mba hohamarinina raha mifanaraka auiin ny lalàm-panorenana. Ny fepetra izay notsarain’ny
Fitsarana Tampony ho tsy mifanaraka amin’ny lalàm-panorenana dia tsy azo avoaka hotanterahina. Raha izany no
niiseho dia azon’ny Filohan’ny Repoblika atao ny mamoaka hotanterahina ireo andininy hafa, na ny hamerina ny
lalàna manontolo hodinihin’ny Antenimiera indray, na tsy hamoaka azy hotanterahina.
And. 110.- Ny hitsivolana alohan’ny hamoahana azy hotanterahina ary ny fitsipika an-tokantranon’ny
Antenimiera alohan’ny hampiharana azy, dia aroso hodinihin’ny Fitsarana Tampony mba hohamarinina ny
fifanarahany amin’ny lalàn-panorenana.
And. 111.- Raha misy mpiady manasingana mialoha eo anatrehan’ny fitsarana fa misy didy aman-dalàna tsy
mifanaraka amin’ny lalàm-panorenana, dia mampiato ny famoahana ny didim-pitsarana io fitsarana io sady
manome fe-potoana iray volana ilay olona, mba hampidirany ny fangatahany any amin’ny Fitsarana Tampony
izay tsy maintsy mamoaka ny didy ao anatin’ny iray volana.
And. 112.- Manao tatitra isan-taona momba ny fizotry ny asany any amin’ny Filohan ny Repoblika ny Fitsarana
Tampony. Avoaka ho hitan’ny besinimaro io tatitra io.

Laharana III
NY FITSARANA AVO
And. 113.- Ny Filohan’ny Repoblika sy ny Filohan’ny andrin-panjakana rehetra ary ny mpikambana ao amin’ny
Governemanta dia tompon’andraikitra itataovam-pamaizana noho ny zava-natao teo amin’ny asany na teo am-
panaovana ny raharahany ka voatondro ho heloka bevava na heloka tsotra teo am-panaovana azy.
Ny Fitsarana Avo no mitsara ireo olona ireo.
Ny Antenimieran-pirenena no afaka miampanga azy ireo amin’ny alalan’ny latsa-bato miafina
nolanian’ny antsasa-manilan ny nipikambana ao aminy, na ny Fampanoavana eo amin’ny Fitsarana Tampony
rehefa nandany izany ny antsasa-manilan’ny mpikambana ao aminy.
And. 114.- Manana fahefana hitsara feno sy tanteraka ny Fitsarana Avo.
And. 115 : Mpikambana fito no ao amin’ny Fitsarana Avo. Ireto avy izy ireo
-ny Filoha Voalohan’ny Fitsarana Tampony,
-ny Filohan’ireo Fitsarana ao amin’ny Fitsarana Tampony,
-ny Filoha Voalohany roa ao amin’ny Fitsarana Ambony, na raha toa tsy afaka ireo dia ny Filohan’ny
Rantsana roa ao amin’ny Sampana Fandravana ao amin’ny Fitsarana Tampony.
Ny fivoriamben’ny Fitsarana Tampony dia manendry Mpitsara fito mpisolo toerana amin’ireo Filohan’ny
rantsana ao amin’ny Fitsarana Tampony na ao amin’ireo Fitsarana Ambony.
Ny Mpitsara mpampanoa dia ny Tonia mpampànoa ao amin’ny Fitsarana.Tampony ary manampy azy
amin’izany iray na maro amin’ireo mpikambana ao amin’ny Fampanoavana.
Ny Lehiben’ny mpiraki-draharahan’ny Fitsarana Tampony no tsy maintsy mpiraki-draharahan’ny Fitsarana Avo
avy hatrany ; ny tenany mihitsy no mitazona ny firaketana an-tsoratra ; raha misy ny tsy fahafahan’ny Lehiben’ny
mpiraki-draharaha dia soloin’ny mpiraki-draharahan’ny Sampana tranainy indrindra izy.
And. 116.- Ny fandaminana ny Fitsarana Avo sy ny paik’ady arahina eo anatrehany dia faritan’ny lalàna.

Fizarana VII
NY AMIN’NY VONDROM-BAHOAKAM-PARITRA MAHEFA. NY ANDRAIKITRA SY NY FOTO-
KEVITRA IJOROANY AMIN’NY FAHAVITAN-TENA.

And. 117.- Ny Vondrom-bahoakam-paritra no ambaratongam-pitondrana andraisan’ny olom-pirenena anjara

amin’ny fiainana eo an-toerana ary miantoka ny fanehoana ny fahasamihafana misy ao aminy.
And. 118.- Ny famoronana ny Vondrom-bahoakam-paritra dia tsy maintsy mifototra amin’ny fitovian’ny
karazana eo amin’ny toe-tany, toe-karena, sôsialy ary koltoraly. Ny lalàna no mamaritra ny anarana, ny
ambaratonga ary ny fetran’ny Vondrombahoakam-paritra.
And. 119.- Ny Vondrom-bahoakam-paritra dia mitondra tena malalaka amin’ny alalan’ny Antenimieram-paritra
izay mandamina amin’ny fanapahan-kevitra ny raharaha nankinin’ny Lalàm-panjakana hiantsorohany. Tsy tokony
hifanohitra amin’ny fepetra voalazan’ny fitsipika aman-dalàna ireo fanapahan-kevitra ireo. Ampiharina avy
hatrany izy ireo raha vao mivoaka am-pahibemaso.
And. 124.- Ny mpikambana ao amin’ny Antenimieram-paritra dia fidin’ny olona rehetra mivantana, ka ny
ampahany dia ny fikambanana momba ny toe-karena, sôsialy ary koltoraly izay mijoro ara-dalàna no manolotra
azy ho fidiana.
And. 121.- Birao mpanatanteraka tarihin’ny olom-boafidy iray, lany amin’ny fifidianana andraisan’ny rehetra
anjara mivantana, no manatanteraka ny fanapahan-kevitry ny Antenimieram-paritra. Ahitana ny mpiandraikitra ny
sampam-draharaham-panjakana natsagan’ny Vondrom-bahoakam-paritra sy iantohany ara-bola ny Birao
Mpanatanteraka. Reo olom-boafidy no manendry ny mpikambana ao aminy. Tompon’andraikitra eo anoloan’ny
Antenimieram-paritra ny Birao mpanatanteraka.
And. 122.- Ny Fanjakana dia miantoka ny fampiharana ireto foto-kevitra ireto :
-ny fitsinjarana ny fahefana amin’ireo Vondrom-bahoakam-paritra sy ny Fanjakana,
-ny fitsinjarana ny loharanom-bola amin’ireo Vondrombahoakam-paritra sy ny Fanjakana,
-ny fitsinjarana ireo Sampan-draharaham-panjakana amin’ireo vondrom-bahoakam-paritra sy ny
Fanjakana,
-ny fisian’ny fanaraha-maso ataon’ny fanjakana izay voafetra araka ny famaritana ataon’ny lalàna.
And. 123 : Ny vondrom-bahoakam-paritra no miantoka miaraka amin’ny Fanjakana ny filaminam-bahoaka, ny
fitantanana sy ny fanajariana ny faritra, ny fampivoarana sy fandrosoana ny toe-karena, ny sôsialy sy ny
fahasalamana, ny fampianarana, ny siansa ary ny fiarovana ny tontolo iainana sy ny fanatsarana ny faritra iainana.
Ny lalàna no mamaritra ny fitsinjarana ny fahefana araka ny tombontsoam-pirenena sy ny an’ny faritra.
And. 124.- Ny lalàna no mamaritra ny loharanom-bola araka ny fahefana nofaritana ho an’ny vandrom-
bahoakam-paritra. Ny vondrom-bahoakam-paritra dia manapaka amin-kalalahana sy mitantana ny teti-bolany na
amin’ny ampandehanan-draharaha na amin’ny asam-panarenana, mirindra amin’ny tetik’asa ankapoben’ny
Firenena.
And. 125 : Ireto avy no anisan’ny loharanom-bolan’ny vondrom-bahoakam-paritra :
- ny vola avy amin’ny hetra sy baba lanin’ny Antenimieram-paritra ary raisina mivantana ho an’ny
vondrom-bahoaka isam-paritra. Ny lalàna no mamaritra ny karazan’ireo hetra sy haba ireo sy ny lanjany be
indrindra, ka ampifanarahina amin’ny andraikitra iantsorohan’ny vondrom-bahoakam-paritra sy ny andraikitra
ankapobeny mitambesatra amin’ny firenena.
 -ny anjara voatokana ho azy avy hatrany amin’ny vola azo avy amin’ny hetra sy haba miditra ao
anatin’ny teti-bolam-panjakana ankapobeny. Io anjara io dia sintonina avy hatrany arakaraka ny vola voaangona,
ka ny lalàna no mamaritra ny ampahany isan-jato izay ampifanarahina amin’ny andraikitra sahanin’ny vondrom-
bahoakam-paritra tsirairay na mitambatra sy amin’ny habenny harena eo am-pelatanan’izy ireo manokana, mba
hampisy fifandanjana ara-drariny amin’ny lafiny toe-karena sy sôsialy eo amin’ny vondrom-bahoakam-paritra
manerana ny nosy. Ny vondrom-bahoakam-paritra tsirairay no mametra malalaka ny fampiasana ny anjara
volany.
- ny vola azo avy amin’ny fanampiana voatokana na tsy voatokana neken’ny teti-bola ankapobeny ho
an’ny vondrom-bahoakam-paritra tsirairay na miaraka ka hijerena akaiky ny toetrany manokana na hanonerana
amin’izy ireo ny vola laniny tamina programa na tetik’sa manokana notapahin’ny Fanjakana mba hotanterahiny.
- ny vola nosamborin’ny vondrom=bahoakam-paritra na teo amin’ny tsena anatiny na tany ivelany rehefa
neken’ny tompom-pahefana momba ny vola eto amin’ny Firenena, miaraka na tsia amin’ny fiantohan’ny
Fanjakana.
- ny fanomezana.
- ny vola miditra avy amin’ny fari-pananany.
And. 126.- Apetraka ao amin’ny tahirim-bolaan-panjakana ny volan’ny Vondrom-bahoakam-paritra ka ananany
fahefana ny fampiasana azy.
And. 127 : Mpiasam-panjakana ambony iray notendren’ny Filohan’ny Repoblika teo amin’ny Filan-kevitry ny
Minisitra no misolo tena ny Fanjakana eo anivon’ny vondrom-bahoakam-paritra.
Ny solontenan’ny Fanjakana dia manara-maso ny fanajan’ireo mpitondra ny vondrom-bahoakam-paritra ny
fepetra voalazan’ny didy aman-dalàna samihafa. Atolony eo amin’ireo fitsarana mahefa momba izany ireo
fanapahan-kevitra, fanapahana sy fifanarahana izay heveriny fa mifanohitra amin’ny ara-dalàna. Ny
solontenan’ny Fanjakana dia manana andraikitra hitandro ny filaminam-bahoaka, ary araka ny fepetra
voatondron’ny lalàna dia manao ny fanaraha-maso ihany koa. Misolo tena ny minisitera tsirairay avy izy, ary
mitantana ny sampan-draharaha miankina amin’ny Fanjakana any amin’ireo vondrom-bahoakam-paritra.
And. 128.- Azo atao ny manangana fari-piadidiana eo anivon’ny Vondrom-bahoakam-paritra tsirairay amin’ny
alalan’ny didim-panjakana raisina ao amin’ny Filan-kevitry ny Minisitra.
And. 129.- Ny fitsipika mifehy ny fandaminana, ny fomba fiasa ary ny andraikitry ny vondrom-bahoakam-paritra
dia feran’ny lalàna.
Fizarana VIII
NY AMIN’NY FANITSIANA NY LALAM-PANORENANA
And. 130.-. Ny Filohan’ny Repoblika izay maka fanapahan-kevitra eo amin’ny Filan-kevitry ny Minisitra na ny
Antenimieram-pirenena araka ny tolo-kevitry ny ampahatelon’ny Mpikambana ao aminy, no mahazo manao
volavolam-panitsiana ny lalam-panorenana.
And. 131.- Tsy. lany ny volavola na tolo-panavaozana raha tsy ny telo ampahefatry ny mpikambana ao amin’ny
Antenimierann-pirenena sy ny Antenimieran-doholona no mandany azy.
And. 132.- Azon’ny Filohan’ny Repoblika atao ao amin’ny Filan-kevitry ny Minisitra ny manontany ny hevitry
ny vahoaka mivantana mikasika ny fanitsiana ny lalam-panorenana.
And. 133.- Ny savaranon’ando, ny fizarana I, II, III, VII ao amin’ny lalàm-panorenana dia tsy azo anaovana
fanitsiana raha tsy amin’ny alalan’ny Fitsapan-kevi-bahoaka.
And. 134.- Tsy azo ovana ny maha-Repoblika ny Fanjakana.
 Fizarana IX
FEPETRA TETEZAMITA SY FARANY

And. 135.- Mandritra ny fametrahana miandalana amin’ny toerany ny andrim-panjakana voalaza ato
amin’ity lalàm-panorenana ity dia mitohy manao ny asany ny andrim-panjakana najoron’ny
fifanekena natao tamin’ny 31 oktobra 1991 raha toa ka voahaja ireto fepetra manaraka ireto.
And. 136.- Ny fifidianana ny Filohan’ny Repoblika dia tsy maintsy atao fara fahaelany enimpolo
andro aorian’ny fanambarana ofisialy ny vokatry ny fitsapan-kevi-bahoaka izay ataon’ny Fitsarana
Avo momba ny Lalàm-panorenana.
Ny Filoha voafidy dia mandray avy hatrany ny asa voatokana hataon’ny Filohan’ny
Repoblika araka ny fifanekena tamin’ny 31 Oktobra 1991.
And. 137.- Ny fifidianana Solombavambahoaka dia tsy maintsy atao fara fahaelany roa volana
aorian’ny fanambarana ampahibemaso ny vokatry ny fifidiannna ny Filohan’ny Repoblika. Mijanona
amin’ny asany ny Fahefana Avo eo amin’ny Fanjakana sy ny Komity Fanarenana ny toe-karena sy
sôsialy raha vao voafidy ny biraon’ny Antenimieram-pirenena.
Raha vao azon’ny Praiminisitra vaovao ny fankatoavam-pahefana, dia atolotry ny
Praiminisitry ny tetezamita ny fialàn’ny Governemanta izay miandraikitra ny fampandehanan-
draharaha an-davanandro mandra-pijoron’ny Governemanta vaovao. Ny Antenimieram-pirenena no
manana fahefana feno hanao lalàna mandra-pitsangan’ny Antenimieran-doholona.
And. 138.- Mandra-pametrahana eo amin’ny toerany ny Fitsarana Tampony voalaza ao amin’ny
fizarana fahenina ato amin’ity lalàm-panorenana ity dia manohy manao ny asany ny Fitsarana Avo
momba ny lalàm-panorenana. Manohy mananteraka ny asany ny Fitsarana Tampony araka ny lalàna
manan-kery : tsy maintsy atao alohan ny 31 Desambra 1992 ny fifidianana ny Filoha Voalohany sy
ny Tonia Mpampanoa ao aminy.
And. 139. Raha tsy misy fanovana atao any aoriana dia ampiharina hatrany.ny lalàna manan-kery eto
amin’ny Repoblika amin’izay fepetra rehetra entiny ka tsy mifanohitra amin’ireo voalazan’ity
Lalàm-panorenana ity.
And. 140 : Ny fepetran’ny lalàna momba ny vondrom-bahoakam-paritra voalaza ao amin’ity lalàm-
panorenana ity dia tsy maintsy volavolaina ao anatin’ny herintaona aorian’ny andro amoahana azy
hanan-kery ; atsangana ny vaomiera manokana hanao fanadihadiana momba izany.
And. 141.- Lalàna velona avy hatrany izao raha vao avoaka hanan-kery sy miseho amin’ny Gazetim-
panjakanan’ny Repoblika. Hotanterahina ity fa lalàm-panorenan’ny Repoblikan’i Madagasikara.
CONSTITUTION
 PROJET DE CONSTITUTION
PREAMBULE

Le Peuple Malagasy souverain,

Profondément attaché à ses valeurs culturelles et spirituelles, notamment au « Fihavanana »,
garant de l’unité nationale,
Affirmantsa croyance en l’existence de Dieu Créateur,
Fidèle à ses engagements internationaux ;
Faisant sienne la Charte Internationale des Droits de l’Homme ainsi que la Charte Africaine
des Droits de l’Homme et des Peuples, la Convention relative aux Droits de l’Enfant et les
considérant comme partie intégrante de son droit positif,
Convaincu que l’épanouissement de sa personnalité et de son identité est le facteur de son
développement harmonieux dont les conditions essentielles sont reconnues comme étant :
- le respect et la protection des libertés fondamentales tant individuelles que collectives,
- la séparation et l’équilibre des pouvoirs qui doivent être exercés à travers des procédés
démocratiques.
- la transparence dans la conduite des affaires publiques comme garantie de la participation des
citoyens à l’exercice du pouvoir et d"un contrôle effectif et efficace,
-l’instauration d’un Etat de droit dans lequel le peuple et les pouvoirs publics sont
soumis aux mêmes normes juridiques sous le contrôle d’une justice indépendante,
- la sauvegarde de l’uniténationale dans la mise en oeuvre d’une politique de
développement équilibré sur tous les plans,
- l’attachement à la paix et à la fraternité,
- la lutte contre l’injustice, les inégalités et la discrimination sous toutes ses formes.

- l’’application de la décentralisation effective,

Déclare :
 Titre I
LES PRINCIPES GENERAUX

Article premier : Le Peuple Malagasy constitue une Nation organisée en Etat souverain déclare.
Cet Etat est une République une et indivisible et porte le nom de «République de
Madagascar».
La démocratie constitue le fondement de la République. Sa souveraineté s’exerce dans les
limites du territoire qui lui sont reconnues par le droit international.
Art. 2.- La République de Madagascar est organisée en collectivités territoriales décentralisées
dont l’autonomie est garantie par la Constitution.
Ces collectivités territoriales concourent avec l’Etat au développement de la communauté
nationale.
Art. 3.- Le territoire national est inaliénable.
Art. 4.- La République de Madagascar a pour devise : « Tanindrazana - Fahafahana -
Fahamarinana ».
Son emblème national est le drapeau tricolore blanc, rouge, vert, composé de trois bandes
rectangulaires d’égales dimensions, la première verticale de couleur blanche du côté de la
hampe, les deux autres horizontales, la supérieure rouge et l’inférieure verte.
L’hymne national est «Ry Tanindrazanay malala ô !»
Les sceaux de l’Etat et les armoiries de la République sont définis par la loi.
Le malgache est la langue nationale.
Art. 5.- La Capitale de la République de Madagascar est Antananarivo.
Art. 6. La souveraineté appartient au peuple qui l’exerce par ses représentants élus au suffrage
universel direct ou indirect et par la voie du référendum. Aucune fraction du peuple, ni aucun
individu ne peut s’attribuer l’exercice de la souveraineté.
Sont électeurs dans les conditions déterminées par la loi, tous les nationaux des deux
sexes, jouissant de leurs droits civils et politiques,
La qualité d’électeur ne peut se perdre que par une décision de justice devenue définitive.
Art. 7 : La loi est l’expression de la volonté générale. Elle est la même pour tous, qu’elle protège,
qu’elle oblige ou qu’elle punisse.
Art. 8.- Les nationaux sont égaux en droit et jouissent des mêmes libertés fondamentales
protégées par la loi.
L’Etat proscrit toute discrimination tirée du sexe, du degré d’instruction, de la fortune, de
l’origine, de la race, de la croyance religieuse ou de l’opinion.
 Titre II
DES LIBERTES ET DES DROITS DES CITOYENS
Sous-titre premier
DES DROITS CIVILS ET POLITIQUES

Art. 9.- L’exercice et la protection des droits individuels et des libertés fondamentales sont
organisés par la loi.
Art. 10.- Les libertés d’opinion et d’expression, de communication, de presse, d’association, de
réunion, de circulation, de conscience et de religion sont garanties à tous et ne peuvent être
limitées que par le respect des libertés et droits d’autrui et par l’impératif de sauvegarder l’ordre
public.
Art. 11 - L’information sous toutes ses formes n’est soumise à aucune contrainte préalable.
La loi et la déontologie professionnelle déterminent les conditions de sa liberté et de sa
responsabilité.
Art. 12. Tout individu a le droit de quitter le territoire national et d’y rentrer dans les conditions
fixées par la loi.
Tout individu a le droit de circuler et de s’établir librement sur tout le territoire de la
République dans le respect des droits d’autrui et des prescriptions de la loi.
Art. 13.- Tout individu est assuré de l’inviolabilité de sa personne, de son domicile et du secret
de sa correspondance.
Nulle perquisition ne, peut avoir lieu qu’en vertu de la loi et sur l’ordre écrit de l’autorité
judiciaire compétente, hormis le cas de flagrant délit ou au moment de la commission de l’acte
punissable.
Nul ne peut être poursuivi, arrêté ou détenu que dans les cas déterminés par la loi selon
les formes qu’elle a prescrites.
Nul ne peut être puni qu’en vertu d’une loi promulguée et publiée antérieurement à la
commission de l’acte punissable.
Nul ne peut être puni deux fois pour le même fait
La loi assure à tous le droit de se faire rendre justice et l’insuffisance de ressources ne
saurait y faire obstacle.
L’Etat garantit la plénitude et l’inviolabilité des droits de la défense devant toutes les
juridictions et à tous les stades de la procédure y compris celui de l’enquête préliminaire, au
niveau de la police judiciaire ou du parquet.
Art. 14.- Les citoyens s’organisent librement sans autorisation préalable en associations ou partis
politiques ; Sont toutefois interdits les associations ou partis politiques qui mettent en cause
l’unité de la Nation et ceux qui prônent le totalitarisme ou le segregationisme à caractère
ethnique, tribal ou confessionnel.
La loi fixe les conditions de création et de fonctionnement des associations et des partis
politiques.
Art. 15.- Tout citoyen a le droit, sans aucune discrimination fondée sur l’appartenance ou non à
un parti politique ou sur l’obligation d’être investi par un parti politique, de se porter candidat
aux élections prévues par la présente Constitution, sous réserve des conditions fixées par la loi.
 Sous-titre II
DES DROITS ET DEVOIRS ECONOMIQUES SOCIAUX ET CULTURELS

Art. 16.- L’État organise l’exercice des droits qui garantissent pour l’individu l’intégrité et la
dignité de sa personne son plein épanouissement physique, intellectuel et moral.
Art. 17.- Le Service National obligatoire est un devoir d’honneur. Son accomplissement ne porte
pas atteinte à la position de travail du citoyen, ni à l’exercice de ses droits politiques.
Art. 18.- L’Etat reconnaît à tout individu le droit à la protection de sa santé dès la conception et le
droit de bénéficier de toutes les mesures permises par la médecine traditionnelle et la science en
matière d’hygiène et de soins.
Art. 19 : La famille, élément naturel et fondamental de la société est protégée par l’Etat. Tout
citoyen a le droit de fonder une famille et de transmettre en héritage ses biens personnels.
Art. 20.- L’Etat assure la protection de la famille pour son libre épanouissement ainsi que celle de
la mère et de l’enfant par une législation et par des institutions sociales appropriées.
Art. 21.- L’Etat s’efforce de prendre : les mesures nécessaires en vue d’assurer le développement
intellectuel de tout individu sans autre limitation que les aptitudes de chacun.
Art. 22.- Tout enfant a droit à l’instruction et à l’éducation sous la responsabilité des parents dans
le respect de leur liberté de choix.
Tout adolescent a droit à la formation professionnelle.
Art. 23.- L’Etat organise un enseignement public, gratuit et accessible à tous. L’enseignement
primaire est obligatoire pour tous.
Art. 24.- L’Etat reconnaît le droit. à l’enseignement privé et garantit la liberté d’enseigner sous
réserve des conditions d’hygiène, de moralité et de capacité fixées par la loi.
Les établissements d’enseignement privé bénéficient d’un même régime fiscal dans les
conditions fixées par la loi.
Art. 25 : Tout individu a le droit de participer à la vie culturelle de la communauté, au progrès
scientifique et aux bienfaits qui en résultent.
L’Etat assure la promotion et la protection du patrimoine culturel national ainsi que de la
production artistique et littéraire.
Art. 26.- Le travail et la formation professionnelle sont pour tout citoyen un droit et un devoir.
L’accès aux fonctions publiques est ouvert à tout citoyen sans autres conditions que celles
de la capacité et des aptitudes.
Art. 27 Nul ne peut être lésé dans son travail ou dans son emploi en raison de son sexe, son âge, sa
religion, ses opinions, ses origines et ses convictions politiques.
Art. 28 Tout citoyen a droit à une juste rémunération selon la qualité et le produit de son travail lui
assurant, ainsi qu’à sa famille, une existence conforme à la dignité humaine.
Art. 29 : L’Etat s’efforce de subvenir aux besoins de tout citoyen qui, en raison de son âge ou de
son inaptitude physique ou mentale, se trouve dans l’incapacité de travailler notamment par
l’institution d’organisme à caractère social.
Art. 30.-L’Etat reconnaît le droit de tout travailleur de défendre ses intérêts par l’action syndicale
et en particulier par la liberté de fonder un syndicat.
Toutefois, l’adhésion à un syndicat est libre.

Art. 31.- Tout travailleur a le droit de participer notamment par l’intermédiaire de ses délégués à.la
détermination des règles et des conditions de travail.

Art. 32.- Le droit de grève est reconnu et s’exerce dans les conditions fixées par la loi.

Art. 33.- L’Etat garantit le droit de propriété individuelle ; nul ne peut en être privé sauf pour cause
d’utilité publique et sous réserve d’une juste et préalable indemnisation.

Art. 34.- Les Fokonolona peuvent prendre les mesures appropriées tendant à s’opposer à des actes.
susceptibles de détruire leur environnement, à les déposséder de leurs terres, à accaparer les
espaces traditionnellement affectées aux troupeaux de boeufs ou leur patrimoine rituel sans que ces
mesures puissent porter atteinte à l’intérêt général et à l’ordre public.
La portée et les modalités de ces dispositions sont déterminées par la loi.

Art. 35.- La participation de chaque citoyen aux dépenses publiques doit être progressive et
calculée en fonction de sa capacité contributive.

Art. 36.- L’Etat garantit la liberté d’entreprendre dans la limite du respect de l’intérêt général, de
l’ordre public et de l’environnement.

Art. 37.- L’Etat garantit la sécurité des capitaux et des investissements.

Art. 38.- Toute personne a le devoir de respecter l’environnement ; l’Etat en assure la protection.
Art. 39 L’Etat garantit la neutralité et la dépolitisation de l’administration, des forces armées, de la
justice, de l’enseignement et de l’éducation.
L’Etat s’engage à instituer un organisme indépendant chargé de la promotion et de la
protection des droits de l’homme.

Titre III
DE LA STRUCTURE DE L’ETAT

Art. 40.- La structure de l’Etat comprend :

- le pouvoir exécutif, composé du Président de la République et du Gouvernement.
- le pouvoir législatif formé par l’Assemblée Nationale et le Sénat.
- le pouvoir judiciaire exercé par la Cour Suprême la Cour d’Appel et les Tribunaux.
Art. 41 : La loi détermine le montant, les conditions et les modalités d’attribution des indemnités
allouées aux personnalités appelées à exercer un mandat, à accomplir des fonctions ou à effectuer
des missions dans le cadre de la présente Constitution.
Art. 42.- Aucune personnalité appelée à exercer un mandat aux termes de la présente Constitution
ne peut accepter, à l’exception de ses droits, des présents, des émoluments d’une quelconque
personne physique ou morale, étrangère ou nationale, sous peine de déchéance prononcée par la
Cour Suprême.
 Titre IV
DU POUVOIR EXECUTIF
Sous-titre Premier
DU PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE

Art. 43.- Le Président de la République est le Chef de l’Etat. En tant que "Ray aman-dreny", il
veille au respect de la Constitution. Il est le garant, par son arbitrage, du fonctionnement régulier
des pouvoirs publics ; il est le garant de l’indépendance nationale et de l’intégrité territoriale et
veille à la sauvegarde et au respect de la souveraineté nationale, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur ;
il est le symbole de l’unité nationale.
Art. 44.- Le Président de la République est élu au suffrage universel direct pour un mandat de cinq
ans ; il n’est rééligible qu’une seule fois.
Art. 45.- Tout candidat aux fonctions de résident de la République doit jouir de la nationalité
malgache d’origine, de ses droits civils et politiques et avoir au moins quarante ans révolus à la
date du dépôt de la candidature.
Le Président de la République en exercice, qui désire se porter candidat, doit démissionner
à la veille de l’ouverture de la campagne électorale.
Les autres conditions et les modalités de présentation de candidature sont fixées par la loi.
Art. 46.- L’élection du Président de la République a lieu sur convocation du Gouvernement trente
jours au moins, et soixante jours au plus, avant l’expiration du mandat du Président de la
République en exercice.
L’élection a lieu au premier tour à la majorité absolue des suffrages exprimés. Si celle-ci
n’est pas obtenue, le Président de la République est élu au second tour à la majorité relative, parmi
les deux candidats ayant recueilli le plus grand nombre de suffrages au premier tour. Le second
tour a lieu trente jours au plus tard après la proclamation officielle des résultats du premier tour.
Art. 47.- Avant son entrée en fonction, le Président de la République prête le serment suivant
devant la Nation et en présence de l’Assemblée Nationale, du Sénat et de la Cour Suprême, réunis
spécialement à cet effet :
« Eto anatrehan’Andriamanitra Andriananahary sy ny vahoaka, mianiana aho fa
hanatanteraka antsakany sy andavany ary am pahamarinana ny andraikitra lehibe maha
Filohan’ny Fanjakana Malagasy ahy. Mianiana aho fa hampiasa ny fahefana natolotra ahy
ary hanokana ny heriko rehetra hiarovana sy hanamafisana ny firaisam pirenena sy ny
zon’olombelona. Mianiana aho fa hanaja sy hitandrina toy ny anakandriamaso ny Lalam-
panorenana sy ny Lalam-panjakana, hikatsaka hatrany ny soa ho an‘ny vahoaka Malagasy tsy
ankanavaka ».
Art. 48.- Les fonctions de Président de la République sont incompatibles avec toute fonction
publique élective, toute autre activité professionnelle et toute activité au sein d’un parti politique
ou d’un groupement de partis politiques.
Art. 49.- L’empêchement définitif du Président de la République peut être déclaré par la Cour
Suprême qui sera saisie par une résolution adoptée a la majorité des deux tiers au moins des
députés composant l’Assemblée Nationale pour violation de la Constitution ou pour toute autre
cause dûment constatée et prouvée entraînant son incapacité permanente d’exercer ses fonctions.
Art. 50. L’empêchement temporaire du Président de la République peut être déclaré par la Cour
Suprême qui sera saisie par une résolution adoptée par la majorité des deux tiers des députés au
moins, composant l’Assemblée Nationale.
La levée de l’empêchement temporaire est décidée par la Cour Suprême.
L’empêchement temporaire ne peut dépasser une période de trois mois à l’issue de laquelle
l’empêchement définitif doit être déclaré par la Cour Suprême.
Art. 51- En cas de vacance, d’empêchement définitif, ou d’empêchement temporaire, les fonctions
du Président de la République sont provisoirement exercées par le Président du Sénat.
En cas de vacance ou d’empêchement définitif, l’élection du nouveau Président se fait dans
les délais prévus à l’article 46 ci-dessus.
Art. 52.- Le Président de la République nomme le Premier Ministre dans les conditions fixées à
l’article 89 ci-dessous.

Conformément aux propositions du Premier Ministre, il nomme les autres membres du

gouvernement et met fin à leurs fonctions.
Art. 53.- Il préside le Conseil des Ministres ;
Il signe les ordonnances prises en Conseil des Ministres, dans les cas et les conditions
prévus par la présente Constitution.
Il signe les décrets délibérés en Conseil des Ministres.
Art. 54.- Il est le Chef suprême des forces armées ; à ce titre, il préside le Conseil Supérieur de la
Défense. Nationale dont l’organisation et les attributions sont fixées par la loi. Il arrête le concept
de la défense en Conseil Supérieur de la Défense Nationale, dans le cadre de la politique générale
de l’Etat.
Il décide de l’engagement des forces et des moyens militaires pour les interventions
extérieures, après consultation du Conseil Supérieur de la Défense Nationale, du Conseil des
Ministres et du Parlement.
Il nomme les militaires appelés à exercer dans les organismes internationaux.
Art. 55 : Le Président de la République accrédite et rappelle les ambassadeurs et les envoyés
extraordinaires de la République de Madagascar auprès des autres Etats et Organisations
Internationales.
Il reçoit les lettres de créance et de rappel des représentants des Etats et Organisations
Internationales reconnus par la République de Madagascar ;
Il négocie et ratifie les traités. Il est informé de toute négociation tendant à la conclusion
d’un accord international non soumis à ratification.
Il nomme, en Conseil des Ministres, aux hauts emplois de l’Etat dont la liste est fixée par la
loi ; il peut déléguer ce pouvoir au Premier Ministre.
Il exerce le droit de grâce.
Il confère les décorations de la République de Madagascar.
Art. 56.- Le Président de la République promulgue les lois dans les quinze jours qui suivent la
transmission par l’Assemblée Nationale de la loi définitivement adoptée. Ce délai peut être réduit à
cinq jours en cas d’urgence déclarée par l’Assemblée Nationale.
Avant l’expiration de ces délais, le Président de la République peut demander à
l’Assemblée Nationale une nouvelle délibération de la loi ou de certains de ses articles.
A défaut de promulgation des lois dans les délais prévus ci-dessus, le Président de
l’Assemblée Nationale ou du Sénat peut suppléer le Président de la République :
Art. 57.- Le Président de la République peut dissoudre l’Assemblée Nationale sur proposition du
Conseil des Ministres, en vertu de l’article 94 ci-dessous.
Art. 58.- Le Président de la République, en Conseil des Ministres et après avis conformes des
Présidents de l’Assemblée Nationale, du Sénat et du Premier Président de la Cour Suprême,
proclame la situation d’urgence ou l’état de nécessité nationale ou la loi martiale, lorsque les
circonstances l’exigent ou pour la défense de la République, l’ordre public et la sécurité de l’Etat.
Art. 59 : Les actes du Président de la République sont contresignés par le Premier Ministre et les
Ministres chargés de leur exécution.

Sous-titre II
DU GOUVERNEMENT

Art. 60.- Le Gouvernement est composé du Premier Ministre, des Ministres et le cas échéant, des
Secrétaires d’Etat.
Le Gouvernement détermine et conduit la politique de l’Etat.
Il dispose de l’administration et des forces armées.
Il est responsable devant l’Assemblée Nationale dans les conditions prévues au titre V ci-
dessous.
Le Premier Ministre est le Chef du Gouvernement. Il est nommé par décret du Président de
la République, dans les conditions fixées à l’article 89 ci-dessous.
Les autres membres du Gouvernement sont nommés par le Président de la République
conformément aux propositions du Premier Ministre.
Art. 61 Les fonctions de membre du Gouvernement sont incompatibles avec l’exercice de tout
mandat électif, de toute fonction de représentation professionnelle, de tout emploi public ou de
toute autre activité professionnelle.
Art. 62.- Le Premier Ministre dirige l’action du Gouvernement et est responsable de la
coordination des activités des départements ministériels.
Il a l’initiative des lois.
Il assure l’exécution des lois.
Il veille à l’exécution des décisions de justice.
Il dispose des organes de contrôle de l’administration.
Il assure la sécurité publique et le maintien de l’ordre dans le respect des libertés
fondamentales et des droits de l’homme ; à cette fin, il dispose de toutes les forces chargées de la
police, du maintien de l’ordre, de la sécurité intérieure et de la défense.
Il préside le Comité Interministériel de la défense qui est chargé d’élaborer la politique de
défense au niveau du Gouvernement ; Il dispose du Secrétariat Général de la défense ; La loi
détermine l’organisation et les attributions de ces organismes.
Il est le chef de l’Administration ; il nomme aux emplois civils et militaires ainsi qu’à ceux
des organismes relevant de l’Etat.
Il preside le Conseil de Gouvernement.
Il veille au développement équilibré des régions.
Il peut déléguer certains de ses pouvoirs aux membres du Gouvernement avec faculté de
sub-délégation.
Art. 63.- En Conseil de Gouvernement, le Premier Ministre
- détermine la politique générale de l’Etat et en assure l’exécution.
- arrête les projets de lois à soumettre au Parlement.
- exerce le pouvoir réglementaire.
- élabore le plan général de développement économique et social et celui de l’aménagement
du territoire.
- négocie et signe les accords internationaux non soumis à ratification.
- exerce les autres attributions pour lesquelles la consultation du Gouvernement est
obligataire, en vertu de la présente Constitution et des lois particulières.
Art. 64. Les actes du Premier Ministre sont contresignés, le cas échéant, par les Ministres chargés
de leur exécution.
 Titre V
DU POUVOIR LEGISLATIF
Sous-titre premier
DE L’ASSEMBLEE NATIONALE

Art. 65.- Les membres de l’Assemblée Nationale portent le titre de députés de Madagascar.
Ils sont élus pour quatre ans au suffrage universel direct au scrutin de liste à la représentation
proportionnelle.
Art. 66.- Le mandat de député est incompatible avec tout emploi public et tout autre mandat électif.
Le député nommé membre du Gouvernement est démis d’office de son mandat.
Tout mandat impératif est nul.
Art. 67.- La loi fixe le nombre des membres de l’Assemblée Nationale, la répartition des sièges sur
l’ensemble du territoire national ainsi que le découpage des circonscriptions électorales et les
modes de scrutin. Elle fixe également les conditions d’éligibilité, le régime d’incompatibilité et de
déchéance ainsi que les conditions dans lesquelles sont élues les personnes appelées à assurer, en
cas de vacance, le remplacement des députés jusqu’au renouvellement de l’Assemblée Nationale.
Art. 68 : Aucun député ne peut être poursuivi, recherché, arrêté, détenu ou jugé à l’occasion des
opinions ou vote émis par lui dans l’exercice de ses fonctions.
Aucun député ne peut, pendant la durée des sessions être poursuivi ou arrêté, en matière
criminelle ou correctionnelle, qu’avec l’autorisation de l’Assemblée, sauf le cas de flagrant délit.
Aucun député ne peut, hors session, être arrêté qu’avec l’autorisation du bureau de
l’Assemblée, sauf le cas de flagrant délit, de poursuites autorisées ou de condamnation définitive.
Tout individu peut devant l’Assemblée Nationale mettre en cause les agissements d’un
député ; le bureau permanent doit y apporter une réponse diligente dans un délai imparti.
Art. 69.- Le Président de l’Assemblée Nationale et les membres du bureau sont élus au début de la
première session pour la durée de la législature. Toutefois, ils peuvent être remplacés pour motifs
graves par un vote des deux tiers des députés.
Art. 70.- L’Assemblée Nationale se réunit de plein droit en deux sessions ordinaires par an. La
durée de chaque session ne peut, ni être inférieure à soixante jours, ni supérieure à quatre-vingt dix
jours. La première session commence le premier mardi de mai et la seconde, consacrée
principalement à l’adoption de la loi des finances, le dernier mardi de Septembre.
Art. 71.- L’Assemblée Nationale est réunie en session extraordinaire sur un ordre du jour
déterminé à l’initiative du Président de la République par décret pris en Conseil des Ministres ou,
sur convocation de son Président, à la demande du tiers de ses membres.
La durée de la session ne peut excéder douze jours. Toutefois, le décret de clôture intervient
dès que l’Assemblée Nationale a épuisé l’ordre du jour pour lequel elle a été convoquée.
Art. 72.- Les séances de l’Assemblée Nationale sont publiques. Il en est tenu procès-verbal dont la
publicité est assurée dans les conditions prévues par la loi.
L’Assemblée Nationale siège à huis clos à la demande du Gouvernement ou du quart de ses
membres.
Art. 73.- La nouvelle Assemblée Nationale se réunit de plein droit en session spéciale le deuxième
mardi qui suit son élection pour procéder à la constitution de son bureau et au choix du nouveau
Premier Ministre. La session est close après l’investiture ou la nomination du nouveau Premier
Ministre.
Art. 74.- Les règles relatives au fonctionnement de l’Assemblée Nationale sont fixées, dans leurs
principes généraux par la loi, et, dans leurs modalités par le règlement intérieur.

Sous-titre II
DU SENAT
Art. 75.- Les membres du Sénat portent le titre de Sénateurs de Madagascar. Leur mandat est de
quatre ans.
Art. 76.- Le Sénat comprend, pour deux tiers, de membres élus en nombre égal dans chaque Faritra
par des représentants élus des Collectivités Territoriales et, pour un tiers, de membres représentant
les forces économiques, sociales, culturelles, cultuelles nommés par le Président de la République
sur présentation des organisations et groupements légalement constitués.
Le mandat de Sénateur est incompatible avec celui de Député.
Art. 77.- Le Sénat est renouvelable par moitié tous les deux ans dans chacune des deux catégories.
Ses règles de fonctionnement, sa composition et les modalités de désignation de ses membres sont
fixées par la loi.
Art. 78.- Le Sénat examine tous les projets et propositions de lois. Il doit être consulté par le
Gouvernement sur les questions économiques et sociales et d’organisation territoriale.
Art. 79.- L e Sénat se réunit de plein droit pendant les sessions de l’Assemblée Nationale.
Il peut être également réuni e- i session spéciale sur convocation du Gouvernement. Son ordre du
jour est alors limitativement fixé par le décret de convocation.
Lorsque l’Assemblée Nationale ne siège pas, le Sénat ne peut discuter que des questions
dont le Gouvernement l’a saisi pour avis à l’exclusion de tout projet législatif.
Art. 80.- Les dispositions des articles 68, 69, 70, 72 et 74 sont applicables au Sénat.

Sous-titre III
DE LA FONCTION LEGISLATIVE ET DES RAPPORTS
ENTRE LE GOUVERNEMENT ET LE PARLEMENT
Art. 81 - La loi est votée par le Parlement dans les conditions fiées par le présent titre. Outre les
questions qui lui sont renvoyées par d’autres articles de la Constitution :
I) La loi fixe les règles concernant
- les droits civiques et les garanties fondamentales accordées aux individus et aux
groupements pour l’exercice des droits et des libertés
- la nationalité et la citoyenneté ;
- les sujétions imposées par la défense nationale aux citoyens en leur personne et
leurs biens ;
- l’organisation de la famille, l’état et la capacité des personnes, les régimes
matrimoniaux, les successions et les libéralités et d’une manière générale, la constatation et
la codification des coutumes relatives au statut civil ;
-la création de nouveaux ordres de juridictions et leurs compétences respectives,
l’organisation des juridictions administratives et financières et les règles de procédures qui
leur sont applicables les règles de procédures civiles et commerciales, le statut autonome
des magistrats et les garanties de leur indépendance ;
-la détermination des crimes et délits ainsi que les peines qui leur sont applicables,
la procédure pénale, l’amnistie ;
 -le régime juridique des propriétés et des droits réels et les conditions dans
lesquelles les biens peuvent faire l’objet d’expropriation ou de réquisition pour cause de
nécessité publique ou de transfert de propriété ;
-la création de catégories d’établissements publics ;
-les modalités d’élection dans les collectivités territoriales, la structure, les
compétences et les ressources de ces collectivités, leurs rapports avec l’Etat ;
-les transferts de propriétés d’entreprises du secteur public au secteur privé ;
- le régime d’émission de la monnaie ;
II) La loi détermine les principes fondamentaux :
- de l’organisation de la défense nationale et l’utilisation des forces armées ou de
police par les autorités civiles, du statut des militaires et de leur neutralité ;
- du statut des fonctionnaires et des agents publics ;
- du statut de la police nationale ;
-du statut des agents pénitentiaires ;
-du régime juridique des obligations civiles et commerciales ;
-du cadre juridique des rapports entre employeurs et salariés, du droit syndical et du
droit de grève ;
-de l’enseignement et de la formation professionnelle ;
-de l’organisation des professions libérales ;
-de l’environnement
III) La loi fixe l’assiette, le taux et les modalités de recouvrement des impositions de toute
nature.
La loi des finances détermine le montant et la nature des ressources et des charges de l’Etat
ainsi que l’équilibre financier qui en résulte ; elle est discutée et votée dans les conditions prévues
à l’article 87 ci-dessous.
IV) Les lois de programme déterminent les objectifs de l’action de l’Etat en matière
économique, sociale et d’infrastructure.
V) La déclaration de guerre ne peut être autorisée que par le Parlement.
VI) L’état de nécessité nationale est décrété par le Président de la République
conformément à l’article 58 ci-dessus ; sa prolongation au-delà de quinze jours ne peut être
autorisée que par le Parlement.
VII) La loi détermine les limitations des libertés publiques et individuelles durant les
situations d’exception.
VIII) La ratification ou l’approbation de traités d’alliance, de traités de commerce, de
traités ou d’accords relatifs à l’organisation internationale, ceux qui engagent les finances de l’Etat,
ceux qui modifient les dispositions de nature législative, ceux qui sont relatifs à l’état des
personnes, des traités de paix, ceux qui comportent cession, échange ou adjonction de territoire,
doit être autorisée par la loi.
Avant toute ratification, les traités sont soumis au contrôle de constitutionnalité de la Cour
Suprême.
Art. 82.- Les matières autres que celles qui sont du domaine de la loi ont un caractère
réglementaire. Les textes de forme législative intervenus en ces matières peuvent être modifiés par
décret pris après avis de la Cour Suprême.
Ceux des textes qui interviendraient après l’entrée en vigueur de la présente Constitution ne
pourront être modifiés par décret que si la Cour Suprême a déclaré qu’ils ont un caractère
règlementaire en vertu de l’alinéa précédent.
Art. 83.- L’initiative des lois appartient concurremment au Premier Ministre et aux Parlementaires.
Les propositions de lois et amendements formulés par tes Parlementaires sont portés à la
connaissance du Gouvernement, lequel dispose d’un délai de trente jours pour formuler ses
observations.
A l’expiration de ce délai, le Parlement procède à l’examen des propositions ou
amendements en vue de leur adoption.
Les propositions ou amendements ne sont pas recevables lorsque leur adoption aura pour
conséquence soit la diminution des ressources publiques, soit l’aggravation des charges de l’Etat
sauf en matière de loi des finances.
S’il apparaît au cours de la procédure législative qu’une proposition ou un amendement
n’est pas du domaine de la loi, le Gouvernement et l’Assemblée Nationale ou le Sénat, la Cour
Suprême, à la demande de l’une ou de l’autre, statue dans un délai de huit jours.

Art. 84.- L’ordre du jour des Assemblées comporte par priorité et dans l’ordre que le
Gouvernement a fixé, la discussion des projets de lois déposés par le Premier Ministre.

Art. 85. Tout projet ou proposition de loi est examiné en premier lieu par l’Assemblée devant
laquelle il a été déposé puis transmis à l’autre Assemblée.
La discussion a lieu successivement dans chaque Assemblée jusqu’à l’adoption d’un texte
unique.
Lorsque par suite d’un désaccord entre les deux Assemblées, un projet ou une proposition
de loi n’a pu être adopté après deux lectures par chaque Assemblée ou si le Gouvernement a
déclaré l’urgence, après une seule lecture par chacune d’elle, le Premier Ministre a la faculté de
provoquer la réunion d’une commission mixte paritaire chargée de proposer un texte sur les
dispositions restant en discussion. Le texte élaboré par la commission mixte peut être soumis par le
Gouvernement pour approbation aux deux Assemblées. Aucun amendement n’est recevable sauf
accord du Gouvernement.
Si la commission ne parvient pas à l’adoption d’un texte commun ou si ce texte n’est pas
adopté dans les conditions prévues à l’article précédent, le Gouvernement peut demander à
l’Assemblée Nationale de statuer définitivement.

Art. 86.- Le Gouvernement peut exiger de chacune des Assemblées de se prononcer par un seul
vote sur tout ou partie des dispositions des textes en discussion :
- lors des sessions extraordinaires à condition que ces textes aient été déposés dans les
quarante huit heures de l’ouverture de la session.
- dans les huit derniers jours de chacune des sessions ordinaires.

Art. 87.- Le Parlement examine le projet de loi des finances au cours de la seconde session de
l’année qui suit l’exécution du budget.
Sous l’autorité du Premier Ministre, Chef du Gouvernement, le Ministre chargé du budget
prépare le projet de loi des finances qui est arrêté en Conseil du Gouvernement.
Le Parlement dispose d’un délai minimum de soixante jours pour l’examiner.
L’Assemblée Nationale dispose d’un délai maximum de trente jours à compter du dépôt du
projet pour l’examiner en première lecture. Faute de s’être prononcée dans ce délai, elle est censée
l’avoir adopté et le projet est transmis au Sénat.
Dans les mêmes conditions, celui-ci dispose pour la première lecture, d’un délai de quinze
jours à compter de la transmission du projet et chaque Assemblée dispose d’un délai de cinq jours
pour les lectures suivantes.
 Faute par une Assemblée de s’être prononcée dans le délai imparti, elle est censée avoir
émis un avis favorable sur le texte dont elle a été saisie.
Si le Parlement n’a pas adopté le projet de loi des Finances avant la clôture de la seconde
session, les dispositions du projet peuvent être mises en vigueur par voie d’ordonnance en y
incluant un ou plusieurs des amendements adoptés par les deux Assemblées.
Tout amendement au projet du budget entraînant un accroissement des dépenses ou une
diminution des ressources publiques doit être accompagné d’une proposition d’augmentation de
recette ou d’économie équivalente.
Les conditions d’adoption du projet de loi des Finances sont prévues par la loi.
Si le projet de loi des finances d’un exercice n’a pas été déposé en temps utile pour être
promulgué avant-le début de cet exercice, le Gouvernement demande au Parlement l’autorisation
de percevoir les impôts et ouvre par décret les crédits se rapportant aux services votés.
Art. 88.- Le Président de la République communique avec l’Assemblée Nationale par un message
qui ne donne lieu à aucun débat.
Art. 89.- Au début de chaque législature, en cas de démission du Gouvernement ou pour toute
autre cause de vacance, l’Assemblée Nationale à la majorité simple de ses membres désigne un
Premier Ministre parmi ou en dehors de ses membres.
Dans les dix jours de son élection, le Premier Ministre présente son programme général
d’action à l’Assemblée Nationale pour obtenir son investiture.
L’investiture est acquise par un vote secret à la majorité absolue des membres de
l’Assemblée Nationale. Le vote est personnel et ne peut être délégué. Le Président de la
République nomme le Premier Ministre investi par l’Assemblée Nationale. Si la nomination
n’intervient pas dans le délai de dix jours, l’investiture du Premier Ministre par l’Assemblée
Nationale prend immédiatement effet.
En cas de refus de l’investiture, le Premier Ministre désigné dispose d’un délai d’un mois
au maximum pour présenter un nouveau programme qui sera adopté dans les mêmes conditions
que précédemment.
En cas de nouveau refus de l’investiture, le Président de la République dans un délai de dix
jours au maximum, nomme directement un nouveau Premier Ministre. Aucune motion de censure
ne peut être votée que lors de la présentation du rapport annuel prévu à l’article 91 ci-dessous.
Art. 90.- Le programme de politique générale une fois adopté, ne peut plus être remis en cause par
l’Assemblée Nationale.
Toutefois, en cours d’exécution, si le Gouvernement estime que des modifications
fondamentales de ce programme s’avèrent nécessaires le Premier Ministre soumet à l’Assemblée
Nationale les dites modifications.
Le Premier Ministre, après délibération du Gouvernement, peut engager la responsabilité de
son Gouvernement en posant la question de confiance.
Le vote ne peut avoir lieu que quarante-huit heures après le dépôt de la question. S’il est
mis en minorité par les deux tiers des membres composant l’Assemblée Nationale, le
Gouvernement remet sa démission au Président de la République.
Un nouveau Premier Ministre est choisi par l’Assemblée Nationale pour la formation d’un
nouveau Gouvernement dans les conditions prévues à l’article 89 ci-dessus.
Art. 91.- A la première session ordinaire, le Gouvernement présente à l’Assemblée Nationale un
rapport annuel d’exécution de son programme. La présentation sera suivie d’un débat.
Art. 92.- Les moyens d’information du Parlement à l’égard de l’action gouvernementale sont la
question orale, la question écrite, l’interpellation, la commission d’enquête.
La durée de la session, une séance par mois est réservée par priorité aux questions des membres du
Parlement et aux réponses du Gouvernement.
Art. 93.- L’Assemblée Nationale peut mettre en cause la responsabilité du Gouvernement par le
vote d’une motion de censure.
Une telle motion n’est recevable que si elle est signée par le cinquième au moins des
membres composant l’Assemblée Nationale. Le vote ne peut avoir lieu que quarante-huit heures
après le dépôt de la motion.
La motion n’est adoptée que si elle est votée à la majorité absolue des membres composant
l’Assemblée Nationale.
Si la motion est adoptée, le Gouvernement remet sa démission au Président de la
République. Il sera procédé au choix d’un nouveau Premier Ministre dans les conditions prévues à
l’article 89 ci-dessus.
Art. 94.- Si au cours d’une période de dix-huit mois, deux crises ministérielles surviennent pour
vote de défiance ou vote d’une motion de censure, la dissolution de l’Assemblée Nationale peut
être décidée en conseil des Ministres.
La dissolution sera prononcée conformément à cette décision par décret du Président de la
République.
Art. 95.- Le Parlement, par un vote à la majorité absolue de chaque Assemblée peut déléguer son
pouvoir de légiférer au Président de la République, en Conseil des Ministres pendant un temps
limité et pour un objet déterminé.
La délégation de pouvoir autorise le Président de la République à prendre, par ordonnance
en Conseil des Ministres, des mesures de portée générale sur des matières relevant du domaine de
la loi. Elles entrent en vigueur dès leur publication mais deviennent caduques si le projet de loi de
ratification n’est pas déposé devant l’Assemblée Nationale avant la date fixée par la loi
d’habilitation.
Titre VI
DU POUVOIR JUDICIAIRE
Sous-titre premier
DES PRINCIPES GENERAUX
Art. 96.- Dans la République de Madagascar, la justice est rendue conformément à la Constitution
et à la loi, au nom du Peuple Malagasy par la Cour Suprême, les Cours d’Appel et les Tribunaux
Art. 97 Le pouvoir judiciaire est indépendant du pouvoir exécutif et du pouvoir législatif.
La Cour suprême est le garant de cette indépendance. Elle est assistée par le Conseil
Supérieur de la Magistrature qui est présidé par le Premier Président de la Cour Suprême et dont
l’organisation et les attributions sont fixées par la loi.
Art. 98.- Dans leurs activités juridictionnelles, les magistrats du siège, les juges et assesseur
populaires sont indépendants et ne sont soumis qu’à la Constitution et à la loi.
A ce titre, hors les cas prévus par le loi et sous réserve du pouvoir disciplinaire, ils ne
peuvent en aucune manière, être inquiétés dans l’exercice de leurs fonctions aucun compte ne peut
leur être demandé eu raison des décisions qu’ils rendent - ou auxquelles ils participent.
Le magistrats du siège sont inamovibles ; ils occupent les postes dont ils sont titulaires en raison de
leur grade ; ils ne peuvent recevoir, sans leur consentement, aucune affectation nouvelle sauf
nécessité de service dûment constatée par le Conseil Supérieur de la Magistrature.
Art. 100.- Les magistrats du Ministère Public sont soumis à la subordination hiérarchique ;
toutefois, dans leurs conclusions ou réquisitions, ils agissent selon leur intime conviction et
conformément à la loi. Ils disposent de la police judiciaire.
Art. 101.- L’exercice des fonctions de magistrat est incompatible avec toute activité au sein d’un
parti politique, l’exercice de tout mandat politique électif ou toute autre activité professionnelle
excepté l’enseignement.
Art. 102.- L’Inspection Générale de la Justice, composée de représentants du Parlement, de
représentants du Gouvernement et de représentants de la magistrature, est chargée de contrôler le
respect des règles déontologiques qui sont particulières aux magistrats ainsi que les agissements du
personnel de la justice.
Le Président de la République, l’Assemblée Nationale, le Gouvernement, les Chefs de
Cour, les associations légalement constituées et tout individu peuvent saisir l’Inspection Générale
de la Justice.
Les règles relatives à l’organisation, au fonctionnement, et aux attributions de l’Inspection
Générale de la Justice sont fixées par la loi.
Art. 103.- Le Conseil National de la Justice, organe consultatif composé du Président de la Cour
Suprême, Président, du Procureur Général de la Cour Suprême, des représentants du pouvoir
exécutif et du pouvoir législatif, du Conseil Suprême de la Magistrature et des représentants des
auxiliaires de la justice, peut faire des recommandations pour un meilleur fonctionnement de la
justice en général. Il peut également élaborer des propositions de loi relatives à l’organisation et au
fonctionnement des juridictions, au statut des magistrats et des auxiliaires de la justice. Ces
propositions de loi sont déposées sur le bureau du Parlement par le Premier Président de la Cour
Suprême.
Les règles relatives à l’organisation, au fonctionnement et aux attributions du Conseil
National de la justice sont fixées par la loi.

Sous-titre II
DE LA COUR SUPRÊME
Art. 104.- La Cour Suprême est l’institution représentant le pouvoir judiciaire dans la structure de
l’Etat ; ses décisions ne sont pas susceptibles de recours et s’imposent aux pouvoirs publics et à
toutes les autorités de l’Etat ainsi qu’aux parties.
Art. 105.- La Cour Suprême statue sur la conformité des lois, ordonnances et règlements
autonomes à la Constitution ainsi que sur les conflits de compétence entre deux ou plusieurs
Institutions de l’Etat et entre Institutions de l’Etat et collectivités territoriales ;
- contrôle la régularité des opérations de consultation populaire directe, des élections du
Président de la République et des députés et en proclame les résultats.
- connaît des recours en annulation des actes émanant des autorités administratives des
recours de pleine juridiction occasionnés par les activités de l’administration et des réclamations
contentieuses en matière fiscale. °
- juge les comptes des comptables publics.
- exerce le contrôle de l’exécution des lois de finances.
- contrôle les comptes et la gestion des entreprises publiques.
- juge les pourvois en cassation des décisions rendues par les juridictions de l’ordre
judiciaire.
Art. 106 -La Cour Suprême comprend :
- la Cour Constitutionnelle
- la Cour de Cassation
 - le Conseil d’Etat
- la Cour des Comptes
L’organisation et les attributions des différentes Cours ci-dessus énumérées sont fixées par la loi.
Art. 107.- Le Premier Président et le Procureur Général sont les Chefs de la Cour Suprême. Ils sont
élus par le Conseil Supérieur de la Magistrature et l’Assemblée Générale de la Cour Suprême.
Leur mandat est de trois ans, renouvelable une seule fois.
Art. 108.- La Cour Suprême est consultée par les pouvoirs publics pour donner son avis sur :
- tout projet de texte législatif ou réglementaire à portée générale.
- la constitutionnalité de tout projet de loi et décret.
L’interprétation d’une disposition législative et réglementaire à portée générale.
En outre, elle peut procéder, à la demande des pouvoirs publics, à des études sur des textes
de loi, sur l’organisation, le fonctionnement et les missions des services publics.
- elle assiste le Parlement et le Gouvernement dans le contrôle de l’exécution des lois de
finances.
Art. 109.- Avant leur promulgation, les lois sont déférées à la Cour Suprême par le Président de la
République pour contrôle de constitutionnalité.
Une disposition jugée inconstitutionnelle par la Cour Suprême ne peut être promulguée.
Dans ce cas, le Président de la République peut décider soit, de promulguer les autres dispositions
de la loi, soit de soumettre l’ensemble du texte à une nouvelle délibération de l’Assemblée
Nationale, soit de ne pas procéder à la promulgation.
Art. 110.- Les ordonnances avant leur promulgation, et le règlement intérieur de chaque
Assemblée, avant sa mise en application, sont soumis à la Cour Suprême qui statue sur leur
conformité à la Constitution.
Art. 111.- Si, devant une juridiction quelconque, une partie soulève une exception
d’inconstitutionalité, cette juridiction surseoit à statuer et lui impartit un délai de un mois pour
saisir la Cour Suprême qui doit statuer dans le délai d’un mois.
Art. 112.- La Cour Suprême adresse un rapport annuel de ses activités au Président de la
République. Ce rapport doit être publié.
Sous-titre III
DE LA HAUTE COUR DE JUSTICE

Art. 113.- Le Président de la République, les Présidents de toutes les Institutions et les membres du
Gouvernement sont pénalement responsables des actes accomplis dans l’exercice de leurs
fonctions et qualifiés de crime ou délit au moment où ils ont été commis.
Ils sont justiciables de la Haute Cour de Justice.
Ils peuvent être mis en accusation par l’Assemblée Nationale par un vote au scrutin public
et à la majorité absolue des membres la composant ou par le parquet général de la Cour Suprême, à
la majorité absolue de ses membres.
Art. 114.- La Haute Cour de Justice jouit de la plénitude de juridiction.
Art. 115.- La Haute Cour de Justice est composée de sept membres dont :
- Le Premier Président de la Cour Suprême, Président.
- Les Présidents des différentes Cours de la Cour Suprême.
- Deux Premiers Présidents de Cour d’Appel ou à défaut deux Présidents de Chambre de la
Cour de Cassation.
- Sept Magistrats suppléants sont désignés par l’Assemblée Générale de la Cour Suprême
parmi les Présidents de Chambre de la Cour Suprême ou des Cours d’Appel.
Le Ministère Public est représenté par le Procureur Général de la Cour Suprême assisté
d’un ou plusieurs membres de son Parquet général.
 Le Greffier en Chef de la Cour Suprême est, de droit, Greffier de la Haute Cour ; il y tient
personnellement la plume ; en cas d’empêchement du Greffier en Chef, il est remplacé par le
Greffier de Chambre le plus ancien.
Art. 116.- L’organisation et la procédure à suivre devant la Haute Cour de Justice sont fixées par la
loi.

Titre VII
DES RESPONSABILITES ET DES PRINCIPES D’AUTONOMIE EFFECTIVE
DES COLLECTIVITES TERRITORIALES
Art. 117.- Les collectivités territoriales constituent le cadre institutionnel de la participation des
citoyens à la vie locale et garantissent l’expression de leur diversité.
Art. 118.- La création des collectivités territoriales doit répondre à des critères d’homogénéité
géographique, économique, sociale et culturelle.
La dénomination, les niveaux et la délimitation des collectivités territoriales sont décidés
par la loi.
Art. 119.- Les collectivités territoriales s’administrent librement par des Assemblées qui règlent
par leurs délibérations les affaires dévolues par les lois de l’Etat à leur compétence. Ces
délibérations ne peuvent pas être contraires aux dispositions législatives et règlementaires. Elles
sont exécutoires de plein droit dès leur publication.
Art. 120.- Les membres des Assemblées sont élus au suffrage universel direct, en partie sur
présentation des organisations économiques, sociales et culturelles constituées légalement dans le
ressort de la collectivité territoriale.
Art. 121 - L’exécution des décisions des Assemblées est assurée par un bureau exécutif dirigé par
une personnalité élue au suffrage universel direct. Le bureau exécutif est composé des
responsables des services publics créés et financés par la collectivité territoriale. Ses membres sont
nommés par la personnalité élue.
Le bureau exécutif est responsable devant l’Assemblée élue.
Art. 122.- L’Etat s’engage à mettre en oeuvre les principes suivants :
- la répartition des compétences entre les collectivités territoriales et l’Etat.
- la répartition des ressources entre les collectivités territoriales et l’Etat.
- la répartition des services publics entre les collectivités territoriales et l’Etat.
-. l’existence d’un contrôle de l’Etat défini dans les limites fixées par la Constitution et la
loi.
Art. 123.- Les collectivités territoriales assurent, avec le concours de l’Etat, la sécurité publique,
l’administration et l’aménagement du territoire, le développement économique, social, sanitaire,
cultuel et scientifique ainsi que la protection de l’environnement et l’amélioration du cadre de vie.
La loi détermine la répartition des compétences en considération des intérêts nationaux et
des intérêts locaux.
Art. 124.- La loi détermine la répartition des ressources en fonction des compétences attribuées
aux collectivités territoriales.
Les collectivités territoriales déterminent librement et gèrent leur budget, en
fonctionnement et en investissement en harmonie avec la planification nationale.
Art. 125.- Les ressources des collectivités territoriales sont notamment constituées par :
- le produit des impôts et taxes votés par les Assemblées des collectivités territoriales et
perçus directement au profit des budgets des collectivités territoriales.
La loi détermine la nature et les taux maxima de ces impôts et taxes en tenant dûment
compte des charges assumées par les collectivités territoriales et de la charge globale imposée à la
nation.
 - la part qui leur revient de droit sur le-produit des impôts et taxes perçus au profit du
budget de l’Etat. Cette part qui est prélevée automatiquement au prorata des recouvrements
effectuée, est déterminée par la loi suivant un pourcentage qui tient compte des charges assumées
globalement et individuellement par les collectivitées territoriales, et du niveau de leurs ressources
propres, de façon à établir une juste peréquation enta les collectivités territoriales et assurer un
développement économique et social équilibré entre toutes les collectivités territoriales sur
l’ensemble du territoire national.
L’utilisation de la part qui revient à chaque collectivité territoriale est librement déterminée
par elle.
- le produit des subventions affectées ou non affectées, consenties par l’Etat à l’ensemble
ou à chacune des collectivités territoriales pour tenir compte de leur situation particulière, ou pour
compenser pour ces collectivités territoriales les charges entraînées par les programmes ou projets
particuliers décidés par l’Etat et mis en oeuvre par les collectivités territoriales.
- le produit des emprunts contractés par les collectivités territoriales, soit sur le marché
intérieur ; soit à l’extérieur, après accord des autorités monétaires nationales, avec ou sans garantie
de l’Etat.
- le produit des dons
- les revenus de leur patrimoine.
Art. 126.- Les fonds des collectivités territoriales dont l’emploi relève de leur compétence, sont
déposés au Trésor public.
Art. 127.- L’Etat est représenté auprès des collectivités territoriales - par un haut fonctionnaire
nommé par le Président de la République en Conseil des Ministres. Le représentant de l’Etat est
chargé de veiller au respect des dispositions législatives et réglementaires par les autorités de ces
collectivités.
Il défère aux juridictions compétentes les délibérations, actes et conventions qu’il estime
contraires à la légalité.
Le représentant de l’Etat a la charge de l’ordre public et, dans les conditions fixées par la
loi, du contrôle administratif. Il représente chaque Ministère et dirige les services de l’Etat dans les
collectivités territoriales.
Art. 128.- Des circonscriptions administratives peuvent être créées au sein de chaque collectivité
territoriale par décret, en Conseil des Ministres.
Art. 129.- Les règles d’organisation, de fonctionement et les attributions des collectivités
territoriales sont fixées par la loi.
Titre VIII
DE LA REVISION DE LA CONSTITUTION
Art. 130.- L’initiative de la révision de la Constitution appartient soit au Président de la
République qui statue en Conseil des Ministres, soit à l’Assemblée Nationale sur proposition du
tiers de ses membres.
Art. 131.- Le projet ou proposition de révision n’est adopté qu’à la majorité des trois quart des
membres de l’Assemblée Nationale et du Sénat.
Art. 132.- Le Président de la République, en Conseil des Ministres, peut décider de soumettre la
révision de la Constitution à la consultation populaire directe.
Art. 133.- Le préambule, les titres I, II, III et VII de la Constitution ne peuvent faire l’objet de
révision que par voie référendaire.
Art. 134 : La forme républicaine de l’Etat ne peut faire l’objet de révision.
 Titre IX
DISPOSITIONS TRANSITOIRES ET FINALES

Art. 135.- Jusqu’à la mise en place progressive des institutions prévues pur la présente Constitution
celles prévues par la Convention du 31 octobre 1991 continuent à exercer leurs fonctions s réserve
des dispositions ci-après.
Art. 136.- Les élections présidentielles doivent avoir lieu soixante jours au plus tard à compter de
la date de la proclamation officielle par la Haute Cour Constitutionnelle du résultat national de la
consultation populaire directe portant adoption de la présente Constitution.
Le Président élu exerce
immédiatement les fonctions dévolues au Président de la République aux termes de la Convention
du 31 Octobre 1991. .
Art. 137.- Les élections législatives doivent avoir lieu au plus tard deux mois après la proclamation
des résultats des élections présidentielles.
La Haute Autorité de l’Etat et le Conseil de Redressement Economique et Social cessent
leurs fonctions dès l’élection du bureau de l’Assemblée Nationale.
Dès la nomination du nouveau Premier Ministre, le Premier Ministre de la transition remet
au Président de la République la démission du Gouvernement qui reste chargé de l’expédition des
affaires courantes jusqu’à la mise en place du nouveau Gouvernement.
L’Assemblée Nationale exerce la plénitude du pouvoir législatif jusqu’à la mise en place du
Sénat.
Art. 138.- Jusqu’à la mise en place de la Cour Suprême prévue par le titre VI de la présente
Constitution, la Haute Cour Constitutionnelle continuera d’exercer ses attributions ; la Cour
Suprême actuelle continuera a fonctionner conformément aux dispositions législatives eu vigueur
l’élection du Premier Président et du Procureur Général doit intervenir avant le 31 Décembre 1992.
Art. 139.- Sous réserve des modifications à l’intervenir, la législation en vigueur dans la
République demeure applicable en toutes ses dispositions qui ne sont pas contraires à celles de la
présente Constitution.
Art. 140.- Les dispositions législatives relatives aux collectivités territoriales prévues par la
présente Constitution devront être : élaborées dans le délai d’un an au plus tard à compter de la
date de sa promulgation. Il sera créé une commission d’étude à cet effet.
Art. 141.- La présente loi entrera en vigueur dès sa promulgation et sera publiée au Journal Officiel
de la République. Elle sera exécutée comme Constitution de la République de Madagascar.
 LALAM-
PIFIDIANANA
 TENY FANOLORANA

Ity Volavolan-dalam-pifidianana ity dia narafitra avy amin’ireo fehin-kevitra nolanian’ny

Fihaonambem-pirenena.izay natao tamin’ny 22-31 Marsa 1992.

Ireo fehin-kevitra ireo, izay- mifanaraka amin’ny fepetra voafaritry ny Lalàm-panorenana vaovao
dia miorina amin’ny foto-kevi-dehibe tsy hay tohihina no tsy azo ovana, izay mitandro ny zo
fototra maha olona sy maha olom-pirenena ary koa ny zon’ny vahoaka hisafidy an-kalalahana ny
momba azy.

Araka ny fotokevi-dehiben’ny fifandimbiasana eo amin’ny fitondrana, ny vahoaka dia nametra

ao anatin’ny Lalàm-panorenana ho indroa ihany ny fe-potoana iasan’ny Filohan’ny Repoblika
ary ny andininy 133 ao amin’ny Lalàm-pifidianana no fampiharana izany safidy izany.
 LALAM-PIFIDIANANA

FOTO-KEVITRA ANKAPOBENY

Ao amin’ny Fanjakana fehezin-dalàna anaja ny fahafahana sy ny demôkrasia dia ny fifidianana no

isan’ny fomba iray mahomby andraisan’ny olom-pirenena anjara amin’ny fitantanana ny raharaham-
pirenena ka ahazoany manendry ireo olona itokiany izay tolorany fahefana hitondra ny tany.sy ny
Fanjakana. Noho izany dia zo sy andraikitry ny olom-pirenena ny mifidy.

Mba hisian’ny safidy marina, malalaka sy matotra ary hamongorana ny hosoka rehetra mety.
hitranga sy hahatongavana amin’ny fitantanana mangarahara mandritra ny fifidianana dia tsy
maintsy hajaina sy arovana ireto fotokevi-dehibe ireto

- fahamarinana sy fahalalahana amin’ny latsabato,

- fampitoviana zo ny mpilatsaka hofidina.

- fanarahan-dalàna eo amin’ny fizotry ny fifidianana,

- tsy fiandanian’ny Fanjakana amin’ny atsy na ny aroa

Amin’izany dia ho traira ny fitantanana mangarahara ny raharaham-pirenena.

Ny fotokevi-dehiben’ny fifandimbiasana eo amin’ny fitondranà izay isan’ny andry fototra

iorenan’ny demôkrasia dia hajaina fatratra ary arovana amin’ny fomba rehetra araka izay voalaza ao
amin’ny Lalàm-panorenana

Ny Lalàm-panorenana no manao ny fepetram-pamaritana ny vondrombahoak am-paritra.

Ny fomba fifidianana rehetra atao amin’ny alalan’ny lisitra filatsahana dia araka ny vato azo no
ahazoany toerana ary manana tombon-toerana izay manana isa ambiny be indrindra rehefa vita ny
kajim-pizarana
 FIZARANA VOALOHANY
NY AMIN’ NY FIZAKA-MANAMA NY ZO HANDATSABATO SY NY LISITRY NY
MPIFIDY

TOKO I.
NY MPIFIDY SY NY MPILRTSRKR HOFIDINA

And. 1 - Manana zo hifidy ny olom-pirenena malagasy lahy sy vavy feno valo ambin’ny folo taona
no miakatra amin’ny tanna anaovana ny fifidianana, monina eto an-toerana sy any ampitan-
dranomasina, rehefa tsy tafiditra ao anatin’ireo very zo voaresaky ny andininy faha 2.
Ny fahazoan’ireo vehivavy ‘vahiny mizaka ny zom-pirenena malagasy mifidy, noho ny
fanambadiana, dia voatondron’ny Fehezan-dalàna momba ny Zom-pirenena Malagasy ao amin’ny
andininy faha 37, 38, 39.
Toy izany koa ny amin’ny vahiny nekena hizaka ny zom-pirenena malagasy.
And.2.- Tsy azo ampidirina ao anatin’ny lisitry ny mpifidy voalaza ao amin’ ny andininy eto ambany
ary tsy mahazo mifidy :
1° ireo voaheloka noho ny heloka bevava ;
2° ireo izay voaheloka naiditra an-tranomaizina na hanefa sazy lamandy mihatra mihoatra ny roa
alina ariary (100.000 Fmg), noho ny heloka tsotra vitany na inona na inona ; tsy anatin’izany
kosa anefa ireto famaizana manaraka ireto
a/ny heloka tsotra noho ny tsy fitandremana, afa-tsy raha nisy fitsoahana nandositra niaraka
tamin’izany,
b/ny fandikana hafa ankoatra ny fandikan-dalàna amin’ireo lalàna mikasika ny fikambanam-barotra
sy ny orinasa, izay heloka sokajina ho isan’ny heloka tsotra, kanefa na izany aza ny famaizana
ampiharina dia tsy miankina amin’ny haratsiam-panahy voaporofo ary tsy hiharany afa-tsy sazy
lamandy,
3° ireo izay tratry ny didy famonjana,
4° ireo bankirompotra ka tsy mbola voaverin-jo,
5° ireo voararan’ny lalàna sy ireo marary saina ka atoka-monina,
6° ireo izay voararan’ny Fitsarana ny fahazoany mifidy.
Ny Mpiraki-draharahan’ny Fitsarana voakasik’izany dia tsy maintsy mandefa mankamin’ny
fahefana manao ny lisitry ny mpifidy filazana mampahafantatra izany fanafoanana zo hifidy izany.
And. 3 - Ny mpilatsaka hofidina dia tsy maintsy
1° Voasoratra anarana ao amin ny lisitry ny mpifidy.
2° Mahatratra ny fe-taona faritan’ny lalam-panorenana mifanaraka amin’ny ambaratongam-
pifidianana.
3° Manana fitondrantena mendrika izay voamarina amin’ny alalan’ ny taratasy omen’ny
tompon’andraikitry ny Firaisampokontany aorian’ny famotorana izay ataon’ny manam-pahefana
mpitandro ny filaminana.
Ny taratasy fanamarinana dia tsy maintsy misy ny antonantony.
4° Monina amin’ny faritra ilatsahany amin’ny fifidianana izay ho Loholona na Senatera sy izay ho
Solontenan’ny Vondrombahoakam-paritra.
5° Mampieho fitanisan-tsazy mifanaraka amin’ny voalazan’ny andininy faha 2.
Ny olom-boafidy am-perina asa milatsaka hofidina dia mametrapialana mialoha ny fampielezan-
kevitra, araka izay fe-potoana faritan’ny lalàna.
Tsy azo ampirafesina amin’ny asa maha olom-boafidy ny asa rehetra izay nanendrena olona araka ny
didim-panjakana ho amin’izany.
And. 6.- Tsy mahazo milatsaka hofidina ny mpitsara, ny miaramila, ary ny mpitandro filaminana am-
perina asa.

TOKO II.
NY LISITRY NY MPIFIDY
Sokajy 1
Fanaovana ny Lisitry ny Mpifidy

And. 7.- Ny isam-pokontany no manao ny lisitry ny mpifidy.

Vaomiera atsangan’ny Delegen’ny Firaisana eo anivon’ny Fokontany tsirairay no miandraikitra ny
fanisam-bahoaka ary mamolavola ny lisitry ny mpifidy izay heverina fa mahafeno ny fepetra takin’ny
lalàna ahazoany mifidy. Ahitana solontena efatra isaky ny Fokontany io vaomiera io.
And. 8.- Tsy misy olona mahazo misoratra anarana ao amin’ny lisitry nÿ mpifidy raha tsy voasoratra
ao amin’ny boky fanisam-bahoakan’ny Fokontany.
Tsy misy olona mahazo mifidy raha tsy voasoratra ao anaty lisitry ny mpifidy ao amin’ny Fokontany
izay onenany telo volana mia-loha fana fahakeliny.
Ny lisitry ny mpifidy dia tsy maintsy ahitana ireto fanamarihana manaraka ireto :
-anarana sy fanampin’anarana,
- daty sy toerana nahaterahana,
- anarana sy fanampin’anaran’ny. ray aman-dreny,
-laharan’ny kara-banondrom-pirenena, daty sy toerana namoa-hana azy,
- adiresy mazava tsara.
Tsy misy olona mahazo misoratra ao anaty Tisi-pifidianana roa na maromaro.
And.10. Vaomieram-panjakana iray ahitana ireo Delegen’ny Firaisampokontany rehetra ka tarihin’ny
Delegen’ny Fivondronana voakasik’ izany no mametra sy mamarana ny lisitry ny mpifidy.
Andraikitry ny Delegen’ny Firaisana ny manao peta-drindrina ny dika mitovy ny lisitry ny mpifidy
eo amin’ny toerana voatokana ho an’izany ao amin ny biraonny Fokontany, roapolo andro mialoha
ny fifidianana. Misy dika mitovy apetraka ao amin’ny firaketan’ny Fokontany.
Ampahafantarina ny vahoaka amin’ny fomba rehetra io petadrindrina io. indrindra fa amin’ny
alalan’ny fiantsoana fivoriambempokonolona ao anatin’ny herinandro manaraka ny nametahana ny
petadrindrina ary amin’ny alalan’ny peta-drindrina rahateo izay apetaka hatraiza hatraiza.

And. 11.- Ny fanatontosana ireo fombafomba rehetra voalazan’ny andininy eo ambony dia raketina
ao anaty fitanana an-tsoratra anaovana dika mitovy izay tahirizin’ny Delegen’ny Fivondronana.

And. 12.- Izay olom-pirenena mpifidy rehetra tsy tafiditra ao anaty lisitra dia afaka manao fitakiana
ao anatin’ny roapolo andro nanaovana ny peta-drindrina.
Ma.hazo mitsipaka ny fanoratana olona tsy tokony hifidy ny mpifidy rehetra.
Manana izany zo izany koa ny manam-pahefana.
Raisina ao amin’ny biraon’ny Fokontany ary raketina araka ny datin’andro nahatongavany ao
amin’ny boky voatokana ho an’izany ny fitakiana na am-bava na an-tsoratra. Misy fanàmarinana ny
fandraisana izany fitakiana izany.
Alefa manaraka ny an-tanan-tohatra any amin’ny Delegen’ny Fivondronampokontany fara fahelany
alohan’ny fiafaran’ny fe-potoana izay voalaza etsy amin’ny laharana voalohany amin’ity andininy ity
ny fitakiana. Tsy mampihantona ny zo hifidy ny fanoherana rehetra atao.

And. 13.- Ny mpifidy izay voakina ny zony dia ampandrenesin’ny Delegen’ny

Fivondronampokontany ao anatin’ny dimy ambin’ny folo andro fara fahakeliny mialoha ny
fanavaozana ny lisitry ny mpifidy.
And. 14.- Ny fitakiana sy ny fanoherana dia amoahana didy ao ana-tin’ny iray volana raha ela
indrindra manomboka ny datin’andro nandraisana rosia ka ny voamiera manokana ahitana ny
Delgen’ny Fivondronana ny Delegen’ny Firaisana voakasik’izany ary ny solontena roan’ny mpifidy
voafidin’ny fivoriambem-pokontany isehoan’ilay raha-raha no mitsara.
And :15,- NyDelegen’ny fivondronampokotany no mampafantatra tsy misy hataka andro ny
fanapahan-kevitry ny Voamiera amin’ny andaniny sy ny ankilany; azon’ny mpifanolana atao ny
mampakatra ny raharaha ao anatin’ny dimy amin’ny folo andro amin’ny alalan’ny taratasy tsotra na
filazana am-bava any amin’ny firaketan-draharahan’ny Fitsarana Ambaratonga voalohany na ny
Sampam-pitsarana

And 16. :- Atao any amin’ny Filohan’ny Fitsarana Ambararatonga Voatohany na ny Sampa-pitasarana
ny famakarana. Io Filoha io no mamoaka didy tsy misy sarany na fombafomba arahina ao anatin’ny
folo andro, ary amin’ny alalan’ny fampandrenesana tsotra, izay ataony dimy andro mialoha ny
andaninny sy ny ankilany.
Saingy mitaky vaha olana hafa mialoha miakasika ny toetry ny olona ilay fangatahana nentina teo
amin’ny, dia alefany aloha ny andaniny sy ny ankilany hitondra ny raharaha eo amin’ny fitsarana
mahefa, ary mametrafe-potoana fohy izy hahafahan’ilay olona manampoitra ilay olana manamarina
ny ofototry ny fangatahany.
And 17.- Tsy angataka fandravana afa-tsy eo anatrehan’ny Rantsam-pitsarana momba ny Fandravana
ao amin’ny Fitsarana Tampony ny didy avoakan’ny Filohan’ny Fitsarana Ambaratonga Voalohany na
ny Sampam-pitsarana
Efatra adnro feno no fe-potoana fangatahana fandravana.
Tsy mampihantona ny zo handatsa-bato na ny fe-potoana omena na ny fangatahana
fandravana.

Ny Mpiraki-draharaha dia mampandre ilay torina ny amin’ny fitoriana azy ao anatin’ny telo
andro feno.
Ampitain’ny mpiraki-draharaha tsy asian-tsarany amin’ny Lehiben’ny Mpiraki-draharahan’ny
Fitsarana Tampony ny antontan-taratasy sy fehin-teny nataon’ireo mpiady.
Mitsara am-pamehana sy mamoaka didy raikitra tsy misy sarany na famerana lamandy ny
Fitsarana ao anatin’ny folo andro nandraisany ny fangatahana fandravana.

And 18 :- Tsy andoavana hajia ary raketina maimaimpoona ny raharanam-pitsarana rehetra mikasika
ny fifidianana.

Omena maimaimpoana amin’ny taratasy tsotra ho an’izay rehetra mangataka izany ny sora-
pahaterahana na ny didy solon-tsoratra-pahaterahana

Offiena inattnatrnpottna amirl’nytarata§y t§otra ho an’ihty reloua nitttigataka IËafiy ny aorm-

pahawrahana na ny didy coton-taora-pahatarattana ilaina hanamarinana ny taonan’ny mpifidy. Misy
fanamarihana ny ilana azy ery am-piandohana ary tsy azo ampiasaina amin-javatra hafa ankoatra ny
nana azy.
Ilaina hanamarina ny taon’ny mpifidy. Misy fanamarihana ny ilany azy ery am-piandohana ary tsy
azo ampiasaina amin-javatra hafa ankoatra ny ilana azy

And 19 : Manao tsy misy hataka andro ny fanovana rehetra voadidin"ny Fitsarana ny Vaomieram-
panjakana voalaza ao amin’ny andininy faha 10. Mbola mamerina ireo asa nofoanana izy raha
ilaina, ao anatin’ny fe-potoana voatondron’ny Fitsarana.

And 20 : Tahirizina ao anaty firaketan’ny Fokontany ny lisitry ny mpifidy. Manana zo hanamarina

ny maha ao anaty lisitra ny anarany ny mpifidy rehetra.

And 21,- Ny Fanjakana no miantoka ny taratasy vita pirinty rehetra ilaina amin’ny fanaovana ny
lisitry ny mpifidy.

Sokajy 2 . Fanavaozana ny lisitry ny mpifidy

And. 22 -- Havaozin’ny Delegen’ny Fivondronampokontany isan-taona ny 1isitrty ny mpifidy eo

anelanelan"ny voalohan’ny volana Desambra ka hatramin ny faha 31 janoarin’ny taona manaraka.
Ampiany amin’izany :
1° Ny anaran’ireo mpifidy tsy tafiditra teo aloha.
2° Ny anaran’ireo olona izay v.ao nahafeno ny fepetra takin’ny lalàna hahafahana mifidy.
Amin’izay fisoratana anarana vaovao rehetra dia tsy maintsy hita ao amin’ireo tsanganana
voatokana amin’izany ny Fokontany izay nisoratan’i1ay mpifidy teo aloha sy ny datin’andro
nanafoanana azy tao. Raha ohatra ka mbola tsy nisoratra mihitsy izy, dia tsy maintsy marihina ao
amin’ny tsanganana manokana, ireo fanambarana nataon’ny Fokontany izay nlsy azy tao amin’ny
fahavalo ambin’ny folo taonany. Esorin’ny Delege ao anaty lisitra ny anaran’
1° Ireo olona maty.
2° lreo izay very zo maha mpifidy araka ny lalana.
3 Ireo izay nofoanana tao anaty lisitra noho ny baiko nomen’ny fahefana mahefa.
4° 1reo izay fantany fa tsy. tokony ho mpifidy, nefa tafiditra tsy nahy, na dia tsy aisy aza
fanenjehana mikasika izany fisoratana izany. Ampahafantarina ny Vaomieram-panjakana lo
lisitra mampiseho ny mpifidy vaovao sy ny tnplfidy nesorina io, apetraka, avoaka am-
pahibemaso, anaovana fampahafantarana ary faranana tanteraka araka ny voalazan’ireo
andininy etsy ambony ny lisitra.
Araka izany, tsy maintsy mandefa any amin’ny Fokontany fara fahakeliny ndray mandeha isan-
telo volana ny antontan-taratasy ilaina atnln’ny fanavaozana ny lisitry ny mpifidy ny
Firaisampokontany.
And 23 - Tsy maintsy faranana tanteraka ny 15 Aprily ny lisitry ny mpifidy.

And 24 - Mijanona araka izay namerana sy namaranana azy hatramin’ny voalohan’ny volana
Janoarin’ny taona manaraka ny lisitry ny mpifidy, raha tsy hoe nohon’ny fanovana mety ho natao
noho ny didim-pitsarana, na noho ny fanafoanana tao anaty lisitra ny anaran’ireo mpifidy maty izay
atao arakaraka ny fahatongavan’ny taratasy fanamarinam-pahafatesana, na koa noho ny fanafoanana
tao anaty lisitra ny anaran’ireo mpifidy izay noverezin’ny didim-pitsarana raikitra sy manan-kery ny
zo maha olom-pirenena ary ny zo politika nananany.
FIZARANA FAHAROA
RAHARAHA MIALOHA NY FIFIDIANANA
TOKO I
FANAIKANA NY MPIFIDY

And. 25 - Didim-panjakana notapahina teo amin’ny Filankevitry ny Minisitra no anaikana ireo

sokajin’olona mpifidy handatsabato ao anatin’ny fe-potoana manokana ho an’ny
isan’ambaratongam-pifidia-nana na fitsapan-kevi-bahoaka

TOKO. II
NY TARATASIM-DATSAMBATO

And. 26 = Tanterahina amin’ny alalan’ny taratasin-datsabato omen’ny Fanjakana ary alefan’ny.

Fitondrana ny fandatsaham-bato.
Ny toetoetra sy ny loko ary ny mariky ny taratasin-datsa-bato miaraka amin’ny fomba fandefasana
azy dia faritan’ny didim-panjakana.

And 27 - Iandraiketan’ny Fanjakana ny fanontana pirinty ny taratasindatsabato ary atao mitovy isa
ny an’ny mpilatsaka rehetra, ny fandefasana ary ny fametrahana azy any amin’ny biraom-
pifidianana.
Ao anaty fonosana misy fitomboka "loko afo" ny fandefasana ny taratasin-datsabato ary ny taratasy
rehetra ampiasaina amin’ny fifidianana. Tsy sokafana izany raha tsy tonga any amin’ny biraom-
pifidianana.
Tsy maintsy hamarinina an-tsoratra ny fandraisana izany fonosana misy "loko afo izany.

And 28 - Ny taratasin-datsabato dia tsy azo asiana filazana hafa ankoatra ny anarana sy ny
fanampin’anarana, ny asa, ny filazana manokana momba ny mpilatsaka, ny marika famantarana ny
fikambanana na ny antoko politika manolotra ny mpilatsaka hofidina ary ny famantarana ny fari-
pifidianana.
And. 29 - Tsy anaovana fametrahana mialoha ara-dalàna ny taratasin-datsabato.

Valo amby efapolo ora mialoha ny fisokafan’ny latsabato ao amin’ny biraom-pifidianana no fetra
farany tsy maintsy hahatongavan’ny taratasin-datsabato sy ny taratasy vita pirinty rehetra momba’ny
fifidianana. Andraikitry ny fokontany ny fiambenana ny biraom-pifidianana.

TOKO III.
NY FAMPIELEZAN-KEVITRA

And. 31 - Ny fampielezan-kevitra dia tsy maintsy mizotra ao anatin’ny fihavanana, tsy ahitana teny
fihantsiana na tsy fanajana. Ny manao fihetsika mifanohitra amin’izany dia hofaizina araka ny lalàna.

And. 32 - Ny fanerena ny mpifidy hifidy foto-kevitra na olona iray, na ankolaka na mivantana dia
rarana mihitsy ary faizina araka ny lalàna na manao ahoana na manao ahoana ny fomba isehoany, toy
ny tsitsika, ny fifantana, ny sangy, ary ny tangena.
Ny manam-pahefana rehetra na ara-panjakana na ara-pivavahana na ara-piaraha-monina dia tsy
mahazo manampatra fahefana anaovana fampielezan-kevitra.
Tsy azo anaovana fampielezan-kevitra ny toeram-pivavahana, ny toeram-piasana, ny tranom-
panjakana ary ny toby miaramila.

And. 33 - Tsy misy fitokanana zava-bita ôfisialy, na inona na inona, azo atao mandritra ny roa volana
mialoha ny fampielezan-kevitra ka mandra pifaran’ny fifidianana.
Ny fanampiana avy any ivelany ho an’ny Firenena dia tsy azo ampiasaina anaovana fampielezan-
kevitra.
Rarana ny mizara vola amin’ny mpifidy hanodinkodinana ny safidiny.

And. 34.- Maharitr-a telopolo andro ny fampielezan-kevitra amin’ny fifidianana Filohan’ny

Repoblika ; iraika amby roapolo andro kosa ny an’ny Solombavam-bahoaka na Depiote sy ny
Loholona na Senatera ary dimy ambin’nyfolo andro ny an’ny Solontenan’ny Vondrom-bahoakam-
paritra.
Na amin’ny fomba ahoana na amin’ny fomba ahoana dia tsy misy fotoam-pifidianana roa azo
ampifanindriana.
And. 35 Ny volam-panjakana dia tsy azo ampiasaina ho amin’ny famatsiana ny fampielezan-kevitra.
Faizina araka ny lalàna ny fanodinkodinana ny volam-panjakana ho enti-mamatsy ny fampielezan-
kevitry ny fikambanana na antoko pôlitika, na mpanohitra izy na eo amin’ny fitondrana.

And. 36 - Ny fitsiniarana ny fotoana, ahazoana miteny ao amin’ny Fampielezampeo-pirenena sy ny

Fahitalavi-pirenena Malagasy dia tsy maintsy mitovy lanja ho an’ny mpilatsaka hofidina.
Toy izany koa ny fahazoana mampiasa ny kianja sy ny tranompanjakana.
And. 37 - Fehezin’ny lalàna ny fitsipika ankapobe momba ny fampielezan-kevitra amin’ny
fifidianana, momba ny fanaovana peta-drindrina ny lisitry ny hofidina sy ny momba ireo teny mita
ary ny taratasin-datsabato. Rarana ny fanontana pirinty ary ny fampiasana amin’ny fomba samihafa
teny mita isan-karazany, trakitra, peta-drindrina mbamin’ny taratasin-datsabato ho amin’ny
fampielezan-kevitra, ivelan’ny fepetra voatondron’ny lalàna.

And. 38 Malalaka ny famoriana olona amin’ny fampielezan-kevitra rehefa nanaovana filazana

mialoha efatra amby roapolo ora fara faha-keliny alohan’ny fotoana hanaovana azy. Kanefa raràna
ny fanaovana izany eny an-dalambe na eny an-tsena.
Azon’ny manam-pahefana voakasik’izany atao ny mampiato izany fivoriana izany na ny mandrava
azy raha voatohintohina ny filaminambahoaka.

And. 39.- Rarana ny fampiasana ny fitaovam-panjakana sy ny fiarampanjak ana entina manao

fampielezan-kevitra.
And. 40.- Mandritra ny fotoana fampielezan-kevitra, dia eny amin’ny toerana voatondro ary
voaoman’ny manam-pahefana eo an-toerana ihany no azo ametrahana ny peta-drindrina ; ka toerana
be mpandalo, nefa tsy akaikin’ny toeram-pifidianana izany.
Amin’ireny toerana voatondro ireny, dia voatsinjara mitovy ny faritra azon’ny mpilatsaka tsirairay
na ny tarika tsirairay am-piasaina.

And. 41.- Ny fitsinjarana irèny toerana ireny dia voalahatra araka ny fahatongavan’ny fangatahana,
izay tsy maintsy hatao fara fahelany amin’ny andro farany ahazoana mametraka ny filatsahana
hofidina.
And. 42 - Rarana ny peta-drindrina fotsy sy ireo izay ahitana ny fiarahan’ ny loko telon’ny sainam-
pirenena malagasy : fotsy, mena, maitso

And. 43 - Aorian’ny andro sy ny ora farany ahazoana manao fampielezan-kevitra dia tsy misy peta-
drindrina azo apetaka intsony.
 FIZARANA FAHATELO

RAHARAHA MOMBA NY FIFIDIANANA

TOKO I
FAMORIANA NY MPIFIDY

And. 44 - Tsy maintsy atao ivelan’ny fotoam-pahavaratra ny fifidianana, volana Mey hatramin’ny
volana Oktobra.
And. 45.- Andro iray ihany no anaovana ny fifidianana manerana ny Nosy.
And. 46 - Andro Alahady no iantsoana ny mpifidy handatsabato.

TOKO II
BIRAOM-PIFIDIANANA

And. 47 - Ny biraom-pifidianana dia misokatra tsy miato manomboka amin’ny enina ora maraina ka
hatramin’ny enina ora hariva.
And. 48 - Amin’ny ora fifarananny latsabato dia mbola mahazo mandray anjara amin’ny fifidianana
ka mandrotsaka ny taratasin-datsabato ao amin’ny vata ireo mpifidy mbola ao anaty birao sy ireo,
mbola mila-hatra ao an-tokontany.
And. 49 - Ny Delegen’ny Faritany no mametra ny lisitry ny biraompifidianana, na manao ahoana na
manao ahoana, amin’ny alalan’ny didimpitondrana, izany dia atao dimy ambin’ny folo andro
alohan’ny fisokafan’ny f am pielezan-kevitra.
Tsy azo asiana biraom-pifidianana mihoatra ny iray isam-pokontany. Kanefa raha mihoatra ny 1.000
ny isan’ny mpifidy dia asiana biraom-pifidianana fanampiny eo amin’ny fokontany.
Tsy misy fanovana azo atao amin’io lisitra io raha tsy misy antony, ka amin’izany, izay biraom-
pifidianana vaovao rehetra, na toerana vaovao asiana biraom-pifidianana, dia tsy maintsy anaovana
didim-pitondrana fanitsiana amin’ny andro mialoha ny fandatsaham-bato, ka ampahafantarina ny
besinimaro amin’ny fomba rehetra izany.
And. 50.- Tsy azo atao biraom-pifidianana na ny tranon’olon-tsotra na ny trano fivavahana na ny
toby miaramila.
Raha toa ka tsy ahitana tranoin-panjakana azo anaovana biraom-pifidianana ao amin’ny Fokontany
diar tsy maintsy ampaha-fantarin’ny manam-pahefana ao., amin’ny fokontany ny Delegen’ ny
Fivondronana izany raha vao mivoaka ny didim-panjakana miantso ny mpifidy handatsabato, mba
hahazoan’io delege io maka ny fepetra rehetra ilaina.

And. 51 - Rarana ny manisy kisoratsoratra na inona na inona amin’ny rindrin’ny trano atao biraom-
pifidianana.

And. 52 - Ny biraom-pifidianana dia ahitana filoha iray, filoha lefitra iray, mpanampy telo ary
mpitantsoratra -iray. Amin’ny fivoriana andraisana fanapahan-kevitra ataon’ny birao dia tolo-kevitra
ihany no azon’ny Mpitantsoratra atao.

And. 53 - Ny mpikambana ao amin’ny birao dia mpifidy mahay mamaky teny sy manoratra,
voasoratra anarana ao amin’ny lisitry ny mpifidy ao amin’ny fokontany.
Ny Mpikambana ao amin’ny birao dia fidin’ny fivoriamben’ny fokontany novoriana manokana ho
amin’izany, fito andro fara fahakeliny alohan’ny fampielezan-kevitra. Fanapahan’ny Delegen’ ny
Fivondronampokontany no manamarina ny fanendrena.

And. 54 - Raha tsy misy mpifidy mahay mamaky teny sy manoratra ao amin’ny Fokontany iray dia
manendry olon-kafa mahafeno izany fepetra izany ao amin’ny faritra iadidiany ny Delegen’ny
Fivondronam.pokontany ho mpikambana ao amin’ny biraom-pifidianana.

And. 55 - Ireo mpikambana ao amin’ny biraom-pifidianana dia olona tsy mpilatsaka hofidina ary tsy
nandray anjara tamin’ny fampielezan-kevitra na mivantana na ankolaka.

And. 56 - Ny Filohan’ny biraom-pifidianana no hany miandraikitra ny filaminan’ny olona ao

amin’ny toeram-pifidianana. Tsy azon’iza na iza atao ny miditra ao mitondra fiadiana.
Tsy misy miaramila apetraka na ao amin’ny biraom-pifidianana izay misy ny mpifidy na amin’ny
manodidina ny biraom-pifidianana raha tsy misy baiko fiantsoana avy amin’ ny Filohan’ny birao.
Ny manam-pahefanasivily sy ireo mpibaiko miaramila dia tsy maintsy manaiky ny baiko fiantsoana
ataon’ny Filohan ‘ny birao.

And. 57 - Rarana mafy ny mampiditra zava-pisotro mahamamo na zava-maranitra ao amin’ny

biraom-pifidianana. Noho izany ny mpanampy, ny mpitantsoratra, ny solontena ary ny mpanara-
maso dia tsy maintsy mandalo fisavana. avokoa eo amin’ny fidirana Ny tompon’andraikitry ny
filaminana ao amin’ny biraom-pifidianana no manao ny fisavana eo antokonambarav aràna.
And. 58 - Tsy maintsy misy mpikambana telo amin’ny birao fara fahakeliny ao amin’ny biraom-
pifidianana mandritra ny fandatsaham-bato.
Takina ny fitondran’ireo mpikambana ao amin’ny birao marika famantarana eny an-tratrany
mandritra ny fotoam-pifidianana. Ny Fan.j akana no - hiantoka izany ary itoviana manerana ny Nosy.
And. 60 - Ny Filohan’•ny birao, mialoha ny baiko fiantsoana mpitandro filaminana na miaramila,
dia" maka ny hevitry ny mpikambana. Raha mpikambana ao amin’ny birao no anton’ny nahatonga
izany baiko fiantsoana izany dia tsy isan’ny akana hevitra izy.
And. 61 - Tsy azo atao antom-pisakanana ny mpilatsaka hofidina na ireo solontenany tsy hanara-
maso araka ny tokony ho izy ny raharaham-pifidianana na tsy hampiasa ny tombom-pahefana
ananany voatondron’ny didy aman-dalàna ny baiko fiantsoana ny mpitandro filaminana.
And. 62 - Raha misy amin’ireo mpanampy na mpanisa vato voaroaka noho ny baiko fiantsoana ireo
mpitandro filaminana, dieny mbola eo ireo manampahefana nantsoina ka tsy mbola foana ilay baiko
fiantsoana, dia manendry avy hatrany izay ho solon’ireo voaroaka, avy amin’ny mpifidy tonga eo,
ny Filohan’ny birao, araka ny didy aman-dalàna manan-kery.
Ny manam-pahefana izay nantsoin’ny Filoha ka nanatanteraka ny fandroahana iray na maro
amin’ireo mpanampy na solontena na mpanisa vato dia handefa tatitra mankany amin’ny
Mpampanoa lalàna ary mankany àmin’ny Delegerny Fivondronampokontany misy ilay biraom-
pifidianana mampahafantatra ny asa nataony.
And. 63 - Mandray fanapahan-kevitra vonjy maika ny amin’izay zavamanahirana mikasika ny
fizotry ny fifidianana ny birao. Asiana antony avokoa ireny fanapahana ireny.
Ny fitakiana rehetra dia tanana an-tsoratra amin’ny taratasy natokana ho amin’izany ; ny fanapahana
rehetra natao amin’ny sorapiraketana, ny antontan-taratasy na taratasin-datsabato dia samy ampiara-
hina amin’ny tatitra rehefa vita sonian’ny birao.
And. 64 - ireo sokajin’olona mpifidy dia tsy misahana afa-tsy ny fifidianana izay namoriana azy
ireo.
Rarana ny ady hevitra na ny fanapahan-kevitra ataon’ny mpifidy na ao anaty biraom-pifidianana na
any ivelany.
And. 65.- Amin’ny andro anaovana ny latsabato, ny Filohan’ny birao dia tsy maintsy mandahatra ny
taratasin-datsabaton’ny mpilatsaka hofidina tsirairay na ny an’ny lisitra, ny valopim-pifidianana
rehetra sy ireo taratasy firaketana ny fitakiana ary koa dika mitovy iray amin’ity lalàm-pifidianana
ity eo ambony latabatra voaomana ho amin’izany
And. 66 - Misy dika mitovy amin’ny lisitry ny mpifidy mandrakariva eo ambony latabatry ny
biraom-pifidianana. Azon’ny mpifidy rehetra jerena izany lisitra izany.

TOKO III
NY KARA-PIFIDIANANA

And. 67. Omen’ny Fanjakana kara-pifidianana ny mpifidy rehetra manamarina ny fananany zo

hifidy sy ny fisoratany ao anaty lisitry ny mpifidy.
Ny Delegen’ny Fivondronampokontany no mamboatra sy manao sonia ny kara-pifidianana araka ny
fepetra sy ny modely voatondron’ny didim-panjàkana.
Ho hita ao avokoa ireo fanamarinana rehetra izay hita ao anaty lisitry ny mpifidy izay natao araka ny
andininy faha 8 sy faha 9. Manankery mandritra ny roa, taona manomboka eo amin’ny taona
nano.mezana azy ny karapifidianana. Mikasika manokana ny Fivondronampokontanin’Antananarivo
Renivohitra, ny kara-pifidianana dia amboarina ary soniavin’ny Delegen’ ny Firaisana tsirairay àvy.
Ho an’ ny Malagasy monina any ivelany dia ny Mpiandraikitsoram-piankohonan’ny Masoivoho no
manao ny lisitra.sy ny kara-pifidianana.
And. 68»- Ny fanomezana ny kara-pifidianana an’ireo mpifidy dia andraikitry ny Delegen’ny
Fivondronampokontany izay mizara azy amin’ ny alalan’ny solontena tendrena isaky ny Fokontany.
And. 69. Omena ny mpifidy ny kara-pifidianana rehefa avy nohamarinina ny momba azy rehetra ary
tsy maintsy manao sonia ny-boky voatokana ho ainin’izany izay asehon’ny mpizara izy ireo ho
fanamarinana ny fahazoany ny karany.
And. 70 - Atolotr’ireo mpiandraikitra ny fitarana karatra ny filohan’ny biraom-pifidianana ny karatra
tsy voazara miaraka amin’ny antontantaratasy fanamarinana.ankapobeny
Azon’ireo mpifidy raisina ao aminny biraom-pifidianana ny andro anaovana ny fifidianana ny kara-
pifidianana.
And. 71 - Ny mpifidy voasoratra ao anaty lisitra ihany no manana zo hifidy. Raha very ny kara-
pifidianany dia tsy maintsy mampiseho fanamarinanam-pahaverezana izy, ary manamarina ny
momba azy amin’ny fampisehoana kara-panondrompirenena.
 TOKO IV
NY FANDROATSAHAM-BATO SY NY FANISAM-BATO

Sokajy 1. Ny fandatsaham-bato
And.72 - Arakaraka ny fisehoan-javatra, ny mpilatsaka tsirairay avy na ny tarika tsirairay avy dia
samy manana solontena tompon-toerana na mpisolo toerana hanara-maso ny fizotry ny fifidianana
ao amin’ny biraom-pifidianana.
Azo tsongaina amin’ireo mpifidy ao amin’ny fari-pifidianana na avy amin’ny fari-pifidianana hafa
ilay solontena ary azony atao ny.mifidy ao amin’ny biraom-pifidianana maha solontena azy. Ny
anarany, ny fanampin’anarany, ny asany, ny trano sy ny faritra onenany ary ny laharan’ny kara-
panondrony sy ny kara-pifidianany dia ampiana ao anatin’ny lisitry ny mpifidy ao amin’io biraom-
pifidianana io, miaraka amin’ny taratasy fanamarinana famonoan-tsoratra ao amin’ny lisitry ny
mpifidy nisoratany anarana. Marihina ao anaty fitanana an-tsoratra izany.
Ny anaran’ireo solontena tompon-toerana na mpisolo toerana dia tsy maintsy ampahafantarina ny
Filohan’ny biraom-pifidianana alohan’ny fisokafan’ny latsabato. Izany fampahafantarana ny momba
azy izany dia tsy maintsy ahitana ny anarany, ny fanampin’anarany, ny anaran’ireo ray amandreniny,
ny daty sy ny toerana nahaterahany ary ny adiresiny.mazava
Tsy mahazo miara-manatrika eo ny solontena tompon-toerana sy ny mpisolo toerana.
An4. 74 - Afa-miditra ao amin’ny biraom-pifidianana ilay solontena rehefa , mampiseho ny taratasy
fanamarinana ny maha solontena azy, avy amin’ny mpilatsaka hofidina nandefa azy.
And. 75 - Ny tsy. fisian’ny solontena, na inona na inona antony, dia tsy mahasakana velively ny
fizotry ny fifidianana. Tsy azo atao ho antony azo anafoanana ny fifidianana.izany
And. 76 - Na inona na inona mitranga dia tsy maintsy iantohana ny zon’ny solontena ary tainterahina
ny fahazoany misolo tena ny mpilatsaka na ny tarika tsirairay rehefa nahazo fanamarinana ara-
dalàna avy amin’ireo soloany tena izy.
Raha misy fanakorontanana ataon’ilay solontena na heloka tratra am-bodiomby manamarina ny
fisamborana azy, dia antsoina hisolo azy avy `.hatrany ilay -mpisolo ny toerany.
Na ahoana na ahoana, ny mpilatsaka hofidina na ny solontenan’ny tarika mpilatsaka hofidina na izay
olona nomen’izy ireo fahefana dia afaka manendry solontena vaovao mandritra ny fotoana rehetra
izoran’ny fifidianana mba hisolo tena azy raha sendra voaroaka na azon-tsampona ilay solontena
notendreny voalohany. Izany fanendrena solontena izany, izay atao
And. 77 - Ny mpilatsaka hofidina dia afaka manatrika tsy misy fombafomba voafetra mialoha ny
fizotry ny fifidianana. Eo anilan’ny solontenany no toerana atokana ho azy. Na izany aza anefa dia
azon.ny Filohan’ny Biraompifidianana takina aminy ny fanamarinana ny maha izy azy.
And. 78 - Ny fikambanana tsy miankina amin’ny Fanjakana mikendry ny fandalana, ny zon’ny
mpifidy izay nonien’ny Fanjakana fahazoan-dalana hanara-maso ny fifidianana dia afaka manana
mpanara-maso iray na maromaro isaky ny biraom-pifidianana. Ireo mpanara-maso ireo dia tsy
maintsy mampiseho amin’ny Filohan’ny biraom-pifidianana alehany ny taratasy fanamarinana avy
amin’ny fikambanany.
Mahazo manaraka ny fizotry ny fifidianana hatrany amin’ny fanaterana ny firaketana an-tsoratra any
amin’ireo Vaomieran’ny Fanisam-bato sy ny Fitsarana momba ny Lalàm-panorenana izy ireo ary
omena-dika mitovy iray amin’ izany. Ny fanamarinana rehetra ataon’ny mpanara-maso dia
soratan’ny Filohan’ny biraom-pifidianana ao anaty firaketana an-tsoratra. Mahazo mifidy amin’ny
biraom-pifidianana izay anaovany ny asany ireo mpanara-maso ary tsy maintsy manaraka ny fepetra
voalazan’ny andininy
faha 72. Manana zo hanara-maso ny fizotry ny fifidianana ny mpifidy sy ny antoko pôlitika.
And. 79.- Tsy azo atomboka ny latsabato raha tsy efa voapetraky ny Filohan’ny biraom-pifidianana
eo amin’ny latabatra voatokana ho amin’izany avokoa ny taratasin-datsabaton’ny mpilatsaka rehetra
na ny tarika rehetra.
Ny tsy fisian’ny taratasin-datsabaton’ny mpilatsaka iray na tarika iray dia mitarika ny fanafoanana
ny fifidianana.
And. 80.- Ampitovian’ny Filohan’ny Biraom-pifidianana hatrany ny haavon’ny taratasin-datsabato
rehetra eo. Tsy maintsy hajaina ireo fepetra voalaza ireo mandritra ny fotoan’ny latsabato
manontolo.
And. 81 - Raha toa ka tsy ampy ny taratasin-datsabaton’ny mpilatsaka eo amin’ny latabatra
mandritra ny fotoam-pifidianana, dia aato avy hatrany ny fifidianana mandra pisian’ny taratasin-
datsabato hafa. Raha mbola mitohy ny tsy fisian’ny taratasin-datsabato dia foanana ny fanda-tsaham-
bato.
And. 82 - Tsy maintsy tonga miaraka amin’ny taratasin-datsabato ao amin’ny birao fandatsaham-
bato ny valopy. Matevina, tsy misy dinty, misy ny fitombokasem-mpanjakana, m,itovy claholo isaky
ny misy fifidianana na fitsapan-kevi-bahoaka ary mihoatra lavitra ny isan ny mpifidy,voasoratra.
anarana ny isaky. Ny birao sy ny solontena dia toko-ny hanamarina fa foana ireo valopy ireo.
And. 83.- Tsy maintsy tonga miaraka amin’ny taratasin-datsabato sy ny vali)py ao amin’ny biraom-
pifidianana ny vata fandatsaham-bato.

And. 84 - Ny vata fandatsaham-bato dia hisy vavany tokana ihany ahafahan ny mpifidy mandatsaka
ny valopy ao anatiny, mangarahara vita "plexiglas" ary tsy misy triatra na vaky.

And. 85 - Ny vata fandatsaham-bato dia misy hidiny roa na gadanà roa tsy mitovy. ka ny
fanalahidiny iray dia ny Filoha no mitazona azy ary ny iray dia apetraka amin’ny zokiolona na ny
zandriolona indrindra aminny mpanampy.

And. 86 - Ny vata fandatsaham-bato tsirairay dia tsy maintsy mitondra laharam pamantarana mazava
tsara sady sarotra kose.hina alohan ny hiaingany any amin’ny Fivondronampokontany.
Fanampin’izany, misy taratasy mitondra ny fitomboky ny Fivondronampokontany sy ny sonian’ireo
mpikambana ao amin ny birao izay apetaka amin’ny vata.

And. 87 - Mialoha ny fanombohan’ny fifidianana dia tsy maintsy ha marinin’ny birao sy ny

solontena fa foana ny vata.
Amin’ny fotoam-pifarananny fifidianana, raha toa ka tsy eo am pelatanan’ny Filoha ny fanalahidy
roa dia maka. fepetra avy hatrany izy mamoha ny vata. eo anatrehan ny rehetra.

And. 88 - Ny efitra fisainana dia atao eny an-joron-trano izay tsy talaky maso, lavitra ny toeran’ireo
mpikambana ao amininy birao sy ny solontena’ ary tsy ahitana izay olona ao anatiny. Andraikitry ny
Fanjakana ny fanamboarana ny efitra fisainana

And. 89.- Tsy maintsy mandalo ao amin’ny efitra fisainana ny mpifidy tsirairay alohan ny
handatsahany ny taratasin-datsabatony ao anaty vata. Ny mpifidy tsy manaiky izany fepetra izany
dia tsy mahazo mandatsabato.ary dia avoaka avy hatrany any ivelan’ny biraom-pifidianana izy.
Ny taratasin-dajsabatotsy nampiasaina dia tsy maintsy ariana ao anaty fitaovana voatokaria ho
amin’izany ao anatin’ny efitra fisainana, ka asiana péta-drindrina eo anoloan’ny vata fandatsaham-
bato milaza mazava izany. Faizin’ny lalana ny fanapariahana izany ao anatin’ny efitra fisainana.

And. 90 - Voatokana ho an’ny tsirairay ny fifidianana ka noho izany tsy azo atao amin’ny alalan’ny
fanomezam-pahefana hisolo ny tena na amin’ny alalan’ny taratasy ifandefasana.
Tsy afaka mamoaka didim-pitsarana ahazoana mifidy intsony ny Fitsarana.

And. 91-- Miafina ny fifidianana.

And. 92-- Ny fandatsaham-bato dia atao ao anaty valopy izay raisin’ny mpifidy miaraka amin’ny
taratasin-datsabato ao an’efitra fifidianana

And. 93-- Raha vao miditra ny efitra ny mpifidy dia hamarinina ny zony hifidy sy ny momba azy,
amin’ny fampisehoany ny kara-pifidianana sy kara-panondron-pirenena,
Raha very ny kara-pifidianana, kanefa voasoratra ao anatin’ny lisitry ny mpifidy izy, ny
fampisehoany ny kara-panondrony dia ampy hanamarina ny momba azy mba hamela azy hifidy.
Rehefa voamarina ny momba azy ka hita ao anaty lisitra ny anarany, dia tsy maintsy andraisan’ny
mpifidy iray avy ireo taratasin-datsabato sy ny valopim-pifidianana foana.
Tsy atolotra ireo, fa raisin’ny mpifidy.
Rehefa avy eo dia tsy mivoaka ny efitrano izy fa mankao amin’ny efitra fisainana mba hampiditra ao
anaty valopy ny safidiny.
Mivoaka ny efitra fisainana izy ary hamarinin’ny Filoha fa tsy mitondra afa-tsy valopy tokana.
Manamarina ny Filoha, fa tsy mahazo mikasika ny valopy izay arotsak’izy mpifidy ao anaty vata.
Rehefa voarotsaka ao anaty vata ny valopy dia manao sonia ny mpifidy eo amin’ny lisitra
fanamarihan-tsonian’ny mpifidy amin’ izay misy ny laharana, ny daty sy toerana nanomezana ny
kara-panondrompirenena, ary ahitana ny anarana, fanampiny, asa sy toeram-ponenan’ny mpifidy
voasoratra ao anaty lisi-pifidianana ary voantso hifidy ao amin’io birao io.
Raha tsy mahay manao sonia ny mpifidy dia manao peta-tondro izy ka miara manao sonia aminy ny
mpikambàna iray eo amin’ny birao.
Misy mpikambana iray ao amin’ny birao manamarina raha mitovy tokoa ny sonian’ny mpifidy sy
izay hita ao amin’ny kara-pifidianana. Miaraka amin’izany, misy iray hafa manoratra ny datim-
pifidianana ary manao sonia ao amin’ny toerana voatokana ho an’izany ao amin’ny karapifidianana.
Asiana toro lalana mikasika ny fomba fifidianana atao peta-drindrina ao amin’ny biraom-pifidianana

And. 94- Ny mpifidy sembana ara-batana ka tsy afa-mampiditra ny taratasin-datsabato ao anaty

valopy na mandrotsaka izany ao anaty vata dia mahazo maka mpifidy iray nofantenany hanampy
azy.
Sokajy 2. Ny Fanisam-bato

And. 95-- Raha vara vita ny fandatsa arn-bato dia manomboka avy hatrany ny fanisam-bato.

And. 96 Atao ampahibemaso ny fanisam-bato ary ao anaty biraom-pifidianana no tsy maintsy

anaovana azy.

And. 97 - Ny fanisam-bato dia tanterahinny Mpanampy miaraka amin’ny mpanisa vato telo Para
fahakeliny ary etrehin’ny mpan a-maso iray na. maromaro sy ny mpiiatsaka hofidina na ny
solontena.
Ny mpanisa vato dia tendren’ny fian’ny birao-pifidianana alohan’ny fiafaran’ny fandatsaham-buta.
Ny fanisam -bato dia atao eo ambony latabatra ay ibany ka ny fitoerany amin’izany dia macnela
malalaka ny mpifidy hiwzivezy manodidina azy, nefa tsy manakana velively ny asa.

And.98 - Andraikitry ny Fanjakana ny miantoka ny fahazavan’ny efitra fandatsaham-bato sy ny

efitrano fanisam-bato na inona na inona anaony miseho, indrindra mikaska ny jiro vonjy taitra.

Ànd.99 - Ny mpikambana ao amin’ny biraam-pifidianaha ‘dia manantanteraka ireto ambaratongana

asa ireto :

1° Marnarana ny lisitry ny mpifidy ao anatin’ny lisitra voasonia ary manambara izany

ampahibemaso.

2° Manokatra ny vata fandatsaham-bato cuba hahazoana mamantatra ny isan’ny valopy ; ambarany

ampahibemaso koa io.

3° Mamantatra ny fitoviana na ny tsy fitovianny isan’ny mpandatsabato amin’ny isan’ny valopy, dia
manoratra izany avy hatrany ao amin’ny firaketana ny fizotry ny asam-pifidianana.
a/Raha toa ka mihoatra ny isan’ny mpandatsabato ny isan’ny valopy dia marihina ao anaty firaketana
an-tsoratra izany.
b/Raha misy sonia fanamarinana mihoatra ao anaty boky dia heverina ho toy ny tsy misy izany.-

4° Sokafana ny valopy rehetra. Ny iray amin’ireo Mpanampy no manaisotra ny taratasin-datsabato

avy ao anaty valopy, manolotra izany rehefa avy mamelatra azy amin’ny Mpanampy faharoa, izay
mamaky ny ao anatiny amin’ny feo avo.
Ny anarana voatonona tamin’ny taratasin-datsabato dia marihin’ny Mpanampy fahatelo eo amin’ny
taratasim-panisana voatokana ho amin’izany,

5° Rehefa tapitra nosokafana avokoa ny valopy rehetra dia isaina amin’izay ny vato azon’ny
nnpilatsaka na tarika tsirairay eo amin’ny taratasy fanisam-bato sy ireo vato fotsy ary ireo vato tsy
manan-kery araka izay voalaza aoriana. Faranana ary soniavin’ny Mpanampy sy ny mpanisa ny
taratasim-panisam-bato, ialohavan’ny anarany sy ny laharan’ny kara-pifidianany izany sonia izany.
Ambara ampahibe maso eo no ho eo ny valin’ny fanisana vato,
6°Anaovan’ny Filohan’ny biraom-pifidianana fitanana an-tsoratra eo no ho eo arnin’ny taratasy vita
pirinty voatokana ho amin’izany ny fizotry ny fifidianana.

a/ Voamarika amin’izany ny ora nanombohana sy namaranana ny fandatsaham-bato, ny

fanatontosana ny fombafomba rehetra voatondron ny lalàna ary ny fisehoan-javatra nandritra ny
asam-pifidianana.

b/ Soniavin’ny. mpikambana ao amin ny biraom-pifidianana sy ny solontenan’ny mpilatsaka ho

fidina ny firaketana an--tsoratra.Ny fanaovan’ny mpilatsaka hofidina na ny solontena sonia eo
ambanin’ny fitanana an-tsoratra dia tsy tombafomba tsy maintsy tanterahina akory.
Ny mpilatsaka hofidina na ny solontenany ary ny mpanara-maso dia manana zo hanaraka ny fizotry
ny fifidianana sy ny fanisana ny taratasin-datsabato ary ny fikajiana ny vato azo sy ny fitakiana ny
hanoratana ny fanamarihana sy fanoherana ary fanakianana ao anatin’ny firaketana.

d/ Atao maromaro ny firaketana ka ny iray apetraka ao amin ny fandraharahan’ny fokontany ary

azon’ny besinimaro vakina. ny iray ho an’ny vaomieran.ny fanisam-bato ary ny iray atao peta-
drindrina ao ivelan’ny biraom-pifidianana.

e/ Manana zo hahazo dika mitovy amin’ny firaketana ny mpilatsaka hofidina na ny solontena ary ny
fikambanana tsirairay manana fahazoan-dalana hanaraka ny fizotry ny fifidianana.

f/ Ny matoan’ny firaketana ho an’ny Vaomiera ankapoben’ny fanisana dia ampiarahina amin ny :

f/ Ny matoan’ny firaketana ho anny Vaomiera ankapoben ny fanisana dia ampiarahina amin’ny
− lisitry ny mpifidy voasonian’ny mpandatsabato ;
− taratasy fanamarinana ankapobe manambara ny kara-pifidianana nozaraina na tsy
voazara androtry ny fifidianana ;
− vato fotsy sy vato maty ;
− valopy’ na taratasin-datsabato nolavina ;
− taratasy misy ny fitarainana ; -•
- taratasy fanisam-bato ;
− taratasy vita pirinty voatokana tsy,nampiasaina nasiana tsipika mitsivalana ary
voasonian’ny mpikambana ao amin’ny biraom-pifidianana.

g/Alefan’ny Filohan’ny Biraom-pifidianana mivantana mankany amin’ny Filohan’ny vaomieran’ny

fanisana ankapobeny ao anaty valopy nohidina sy nasiana fitombokase am-pahibemaso tao anaty
efitra fifidianana. io firaketana io. Ny Filohan ny birao na ny manam-pahefana ao amin’ny
Fokontany sy ny solontenan’ny mpilatsaka hnfidina ary ny mpitandro filaminana no manatitra an-
tanana ny firaketana an-tsoratra any amin’ny Filohan’ny Vaomieran’ny fanisam-bato.

And. 100 -Raha misy valopy ahitana vato maroniaro mitovy an’ny mpilatsa- ka hofidina iray na
lisitra iray dia isaina ho vato iray izany.
And. 101 - Maty kosa ny vato noho ireto antony manaraka ireto :

1 °valopy ahitana vato mihoatra ny iray an’ny mpilatsaka hofidina samihafa na lisitra an’ny antoko
pôlitika samihafa ;

2° Ahitana marika famantarana eo ivelany na anatin’ny valopy na eo amin’ny taratasin-datsabato na

misy kisarisary na endrika fanaratsiana mpilatsaka hofidina na olon-kafa ;

3°Taratasin-datsabato tsy anaty valopim-pifidianana ara-dalàna ;

4° Taratasin-datsabato nalatsaka tsy misy valopy tao anaty vata fandatsaham-bato ;

5° Taratasin-datsabato tsy manambara mazava ny amin’ilay nilatsaka hofidina na misy fanehoan’ilay

mpifidy ahalalana azy.

6" Raha toa ka tsy mety mankao amin’ny efitra fisainana ilay mpifidy fa mampiditra ny
taratasin-datsabatony am.pahibemaso ao anaty valopy ;

7" Manda tsy handray ny taratasin-datsabaton’ ny mpilatsaka hofidina rehetra ilay mpifidy.

And. 102 - Ny valopy tsy misy taratasin-datsabato dia isaina ho vato fotsy. Ny vato fotsy dia vato
manan-kery ka ampidirina amin’ny fikajiana ny taha isan-jatonny vato azon’ny mpilatsaka.

And. 103.- Ireo vato maty na vato fotsy dia ampombaina ny firaketana an-tsoratra miaraka amin’ireo
valopy tsy ara-dalàna rehefa voasonian’ireo mpikambana ao amin’ny biraom-pifidianana.
Isaka ireo taratasin-datsabato ampiarahina ireo dia misy filazana ny antony nampombana azy
amin’ny firaketana an-tsoratra.
Tsy mitarika fanafoanana ny fifidianana tsy akory ny -tsy fahavitan’ny fampombana io, indrindra
raha voaporofo fa natao hanem batsernbanana ny hamarim-pototry ny fifidianana ny antony sy ny
vokatr’izany.
Raha latsaky ny dimampolo isan-jaton’ny isan’ny mpifidy voasoratra ao anaty lisitra ny isan’ny
mpifidy nandray anjara teo amin’ny biraom-pifidianana iray dia averina ny fifidianana. Ny isan’ny
mpifidy voasoratra ao anaty lisitra fa tsy ny isan’ny vato manan-kery no ikajiana ny taha isan-
jaton`isan’ny vato azon’ny mpilatsaka.
Amin’ny fihodinana faharoa, raha misy izany, dia manan-kery avy hatrany ny fifidianana na firy na
firy ny isan’ny mpifidy tonga mandray anjara.

And. 104 - Ampahibemaso no anaovana ny fanisana ny vato ka vaomiera iray izay voasoritry ny
fepetra manokana isaky ny fifidianana ny firafiny sy ny foibeny ary tarihin’ny mpitsara iray no
manao izany.
Tsy misy ampahana voka-pifidianana azo avoaka ary ny Fitsarana momba ny Lalàm-panorenana ao
amin’ny Fitsarana Tampony no manam-pahefana hamoaka ny. voka-pifidianana ôfisialy.
 FIAZARANA FAHAEFATRA
FITSARANA NY OLANA EO AMIN’NY FIFIDIANANA
And. 105.- Ny Fitsarana momba ny Lalàm-panorenana no mitsara ny fifanolanana mikasika ny
fifidianana rehetra sy ny fitsapan-kevi-bahoaka mivantana amin’ny alalan’ny didy raikitra.
Ny Mpiraki-draharahan’ny Fitsarana Ambaratonga Voalohany na ny Sampam-pitsarana no mandray
ny fitarainana mikasika ny fifidianana rehetra sy ny fitsapan-kevi-bahoaka ka mandefa izany tsy
misy hataka andro any amin’ny Lehiben’ny Mpiraki-draharahan’ny Fitsarana Avo momba ny
Lalàm-panorenana.
Manana folp andro feno aorian’ny famoahana ny valim-pifidianana ôfisialy ny mpitory hametrahany
ny fitarainany.

And. 106.- Tsy misy sarany ny fitarainana na andoavana hajia na sarampiraketana ary tsy maintsy
voasonia ka ahitana ireto :
-ny anarana sy fanampin’anaran’ilay mpitory,
-ny laharan’ny kara-panonondrom-pireneny,
-ny fonenany,
. -ny laharan’ny kara-pifidianany,
-ny anaran’ilay na ireo voafidy ka anaovana fanakianana, -ny fomba na ny hevitra anakianana- izay
aroso.
Ny antontan-taratasy rehetra ilaina mikasika ny raharaha dia tokony hampiarahina amin’ny fitoriana.
Tsy maintsy ho mpifidy voasoratra ao amin’ny lisitry ny mpifidy tao amin’ilay biraom-pifidianana
izay nahitana zavatra na tsy fanarahandalàna izay nokianina ny’ vavolombelona.
Omena tapakila ny mpitory ho fanamarinana ny naharaisana ny fitarainany.
Ny Lehiben’ny Mpiraki-draharahan’ny Fitsarana momba ny Lalàm-panorenana no mampahafantatra
ny fitoriana amin’ny tsirairay izay voafidy nefa nisy nanakiana.
Ireo olona ireo kosa dia mahazo mametraka fehin-teny ao anatin’ny iray volana nampahafantarana
azy ireo ny fitoriana.
Raha tapitra io fe-potoana io dia samy manana fe-potoana dimy ambin’ny folo andro mifandimby sy
mifanarakaraka ny mpiady hahazoany mamaly ilay fehin-teny atao hiarovan-tena ho setrin’izany.
Raha misy iray amin’izy roa tonta tsy nanan fehin-teny tao anatin’ny fe-potoana nomena azy dia
heverina fa azo tsaraina ny raharaha. Tsy maintsy tsaraina ao anatin’ny telo volana ny raharaha.
And. 107.- Mampanoratra izany ao amin’ny boky firaketan-draharaha sady manondro ny andro
hanaovana ny ady hevitra ny Filohan’ny Fitsarana momba ny Lalam-panorenana, raha vao azo
tsaraina ny raharaha.
Tsy maintsy omena ao anatin’ny herinandro namoahana azy tao amin’ny boky firaketana ny didy.

And. 108 - Raha heverin’ny Fitsarana momba ny Lalàm-panorenana ho tsy ampy tsara ny toe-javatra
dia mahazo mamoaka didy sava ravina mampanao’ famotorana na fanazavana fanampiny izy.

And. 109.- Manana fahefana hitsara ny raharaha rehetra mita vaha olana mialoha na paika
fanolahana asetry amin’ny fitarainan’ny mpitory ny Fitsarana Avo momba ny Lalàm-panorenana
kanefa tsy mahafehy ny Fitsarana hafa ny fanapahana ataony momba izany.

And. 110 - Ny Fitsarana momba ny Lalàm-panorenana, rehefa nandray ny fitoriana dia mampanao,
raha miseho izany, fitsipahana na fanovana ny vokapifidianana, na fanafoanana ny fifidianana natao,
raha voaporofo fa ny zavanitranga na ny fombam-pifidianana nokianina dia nanimba n y
fahamarinan’ny fifidianana ary nanova ny vokatry ny latsabato nanehoan’ny mpifidy ny heviny na.
tena nisy fandikana miharihary ireo voalazan’ny didy aman-dalàna manan-kery, ary ny fepetra
momba ny filaminam-bahoaka.

FIZARANA FAHADIMY
FEPETRA MOMBA NY FAMAIZANA HELOKA BEVAVA SY HELOKA TSOTRA
TOKO I
HOSOKA EO AMIN’NY FRNORATRNR RNRRRNR AMIN’NY LISITRY NY MPIFIDY
MPIFIDY SY NY FRMPIHSANO NY ZO HIFIOY

And. 111.- Sazina enina andro ka hatramin’ny herin-taona an-trano maizina ary mandoa lamandy
valo arivo ariary (40.000Fmg) ka hatranrin’ny valo alina ariary (400.000Fmg) na ny iray amin’ireo
sazy ireo ihany :

1° Ny olona izay nampanoratra na nanandrana nampanoratra tsy arapahamarinana ny anarany ao

anatin’ny lisitry ny mpifidy iray amin’ny anarana sandoka na filazana sandoka momba azy na koa
nanafina tsy fahazoana mifidy voatondron’ny lalàna na nitaky ary nahazo fisoratana anarana ao
anaty lisitra roa na maromaro.

2 °Izay olona nampiasa fitaka hampanoratra na hampamono tsy am pahamarinana anaran’olona, na

nanandrana nampanoratra na nampamono tsy ara-drariny ny anaran’ny olom-pirenena iray.
3° Izay olona voaporofo fa nanao hosoka teo amin’ny fanomezana na ny fanamboarana filazana
mampanoratra anarana na ma,mpamono anarana ao amin ny lisitry ny mpifidy.

4’ Izay olona nifidy tao amin’ny fandatsaham-bato iray noho ilay fanoratana anarana azo taurin ny
iray tamin’ireo fomba voalaza etsy ambony na nitondra am-pitaka ny anarana sy
fanampin’anaran’olon-kafa voasoratra ao anaty lisitry ny mpifidy.

5° Ny olona izay nanararaotra ny fisoratana anarana maromaro ka nifidy imbetsaka.

6°Izay rehetra niray tsikombakomba tamin’ireo heloka tsotra ireo.

TOKO II.
FISAKANANA NY FAHAFAHRNA HANDATSABATO
SY NY FAHAMARINAN’NY FIFIEIANANA, KOUKOLY, HERISETRA

And. 112 - lreo izay nampiasa tetika maizina, na dia ivelan’riy toerampifidianana aza ka nahatonga
na nampahatonga fahasimban’ny fahamarinan’iiy fifidianana, na namadika na nikasa hamadika ny
tsiambaratelon’ny fifidianana,nisakana na nikasa hisakana ny fifidianana, na izay nanao fihetsika
mitovy amin’izany ka nanova ny voka-pifidianana, dia sazina iray ka hatramin’ny dimy taona an-
tranomaizina ary mandoa lamandy dimy arivo sy iray alina ariary (75.000 Fmg) ka hatramin’ny
dimy alina sy iray hetsy ariary (750.000 Fmg).
Iharan’ny sazy toy ny voalaza etsy ambony ireo izay manao faneriterena na mampiasa ny fahefana
ara-pitondrana ananany hibaikoana na hanovàna ny safidinny olom-pirenena iray na maromaro.

And. 113-- Raha miharo herisetra ny faneriterena na ny fampiasana ny fahefana voalaza etsy
ambony dia dimy ka hatramin’ny roapolo taona asa anterivozona no sazy ampiharina ary tsy misy
fanalefahan-tsazy.

And.114.- Raha tahiny ka misy fisakanana olom-pirenena iray na maromaro tsy hampiasa ny zo
maha olom-pirenena ananany tamin’ny alalan’ny fitangorongoronana misy tabataba, herisetra. na
rahhmbava,ny tsirairay amin’ireo olo-meloka dia hosazina an-trano maizina enim-bolana raha kely
indrindra ary roa taona raha be indrindra sy horarana tsy hizaka ny zo handatsahato ary koa tsy azo
fidina dimy taona raha haingana indrindra ary folo taona raha ela indrindra.

And. 115-- Ny olom-pirenena izay nividy na nivarotra vato na ohatr’inona na ohatr’inona vidiny, dia
sazina fiverezan-jo maha olom-pirenena sy tsy fahazoana manao asam-panjakana mandritra ny dimy
taona raha haingana indrindra ary folo taona raha ela indrindra. Ankoatra izany, na ny mpivarotra na
ny mpividy vato dia samy voaheloka handoa lamandy avo roa heny amin’ny vidin’ireo zavatra
noraisina na napanantenaina ireo.
And. 116 - Ny fidirana ao amin’ny biraom-pifidianana miaraka amin’ ny fiadiana na hita maso izany
na miafina dia sazina enina andro ka hatramin’ny herintaona an-tranomaizina sy lamandy valo arivo
ariary (40.000 Fmg) ka hatramin’ny valo alina ariary (400.000 Fmg) na iray amin’ireo sazy ireo
ihany.

And. 117.- Izay mpifidy tra-tehaka na hita porofo fa nanaparitaka taratasin-datsabato tsy
nampiasaina tamin’ny tany ao anatin’ny efitrano fisainana mandritry ny fandatsaham-bato dia sazina
lamandy vola arivo ariary (5.000 FMG) ka. hatramin’ny enina arivo ariary (30.000 FMG)-.

TOKO III
HELOKA AMIN’NY FAMPIELEZAN-KEVITRA

And. 118.- Izay rehetra nanao kabary na nametraka ampahibemasô, na nizara taratasy mandritry ny
fampielezan-kevitra ka nahatonga fifandonana na ady manankorontana ny filaminam-bahoaka dia
hosazina enimbolana ka hatramin’ny telo taona an-tranomaizina sy lamandy efatra alina ariary
(200.000 FMG) ka hatramin’ny efatra hetsy ariary (2 000 000 FMG) na ny iray amin’ireo sazy ireo
ihany.

And. 1 T9.- Ny fanalam-baraka natao amin’ny alalan’ny kabary na antsoantso, na amin’ny alalan’ny
soratra, sary na endri-javatra nozaraina na naely mandritry ny fampielezan-kevitra dia ampiharana
ireo ‘ sazy voatondron’ny andininy faha 83 amin’ny lalàna n° 90.031 tamin’ny 21 / 12/90 mikasika
ny fifandraisana.

And. 120.- Ny fanevatevana na faniratsiràna ireo manam-pahefana na ireo andrim-panjakan’ny

Firenena Malagasy mandritry ny fampielezan-kevitra, dia hosazina enimbolana ka hatramin’ny telo
taona an-trano-maizina sy lamandy efatra alina (200.000 FMG) ka hatramin’ny efatra hetsy ariary
(2.000.000 -FMG).

And. 121.- Ny olona vbaporofo fa nanodinkodina volam-panjakana araka izay voalaza ao amin’ny
andininy faha35, dia iharan’ny sazy voatondron’ny andininy fahal69 hatramin’ny faha172 amin’ny
Fehezan-dalàna Famaizana.

And. 122.- Ny hosoka rehetra amin’ny fitsipika mifehy ny fampielezankevitra araka izay
voalazan’ny andininy faha33 ary faha37 ka hatra-rnin’ny faha39 dia saziana araka ireo voalaza
amin’ny andininy fahal 1 1 etsy ambony.
 FIZARANA FAHENINA

FEPETRA SAMIHAFA

And. 123.- Ny Fikambanana rehetra miorina ara-dalàna mikendry ny fandalana ny zon’ny mpifidy
no miandraikitra ny fanazavana ny lalàmpifidianana mialoha ny fifidianana. Ilaina amin’izany ny
fiaraha-miasan’ny fampitam baovao an-tsoratra sy am-bava.
Hisy lalàna hametra ny fandraisan’anjaran’ny Fanjakana amin’ny fanatontosana izany.

And. 124.- Tsy miompana afa tsy amin’ny safidy tokana ny fitsapankevibahoaka mivantana.
Antsoina hitsipaka na hanaiky izany amin’ny fanaovana eny na tsia ny olom-pirenena Malagasy.

And. 125.- Ny Fanjakana no miantoka fitomboka amin’ny ranomainty miaraka amin’ny

tavoahangin-dranomainty ho an’ny biraom-pifidianana tsirairay,ankoatra ny fitaovana sy ny kojakoja
iasana voalaza teo aloha.

FEPETRA TETEZAMITA

And. 126.- Andraikitry ny Fanjakana ny fanamorana sy ny fanafainganana ny fanantanterahana ny

fanomezana kara-panondrom-pirenena aty ny fahazoana solon-tsora-pahaterahana ilaina mba
hahafaha-mifidy.
Handefa mpakasary any ambanivohitra rehetra any ny Fanjakana ary hiantohany ny saram-
pivezivezena sy ny saram-pian-tranoan’izy ireo.

And. 127 - Ny karam-pifidianana tranainy dia tsy manan-kery intsony ary tsy ahazoan’ny tompony
-lalana handray anjara amin’ny fifidianana ireo mpikambana ao amin’ny Andrim-panjakana
samihafa sy. ireo tompon’ andraikitra ao amin’ny Vondrombahoakam-paritra ao amin’ny Repoblika
Fahatelo ary.koa amin’ny fitsapankevi-bahoaka.
And. 128 - Amin’ny fanaovana ny lisitry ny mpifidy dia ny Komity Mpanara-maso ny Filaminana eo
an-toerana miampy ny vaomiera voatondro ao amin’ny andininy faha7 no miandraikitra ny
fanatanterahana ny iistra vaovao.
And. 129 - Tsy maintsy faranana ab anatin’ny roapolo andro mialoha ny fitsapan-kevibahoaka ny
lisitry ny mpifidy.

And. 13O Ny vata nampiasaina teo aloha ihany no ampiasaina amin’ny fifidianana ho avy raha
mbola tsy vonona ny vata mangarahara vita "plexiglas".

And. 131 - Ny fifidianana ny Filohan’ny Repoblika no aroso aloha, manarakar ny Solombavam-

bahoaka na Depiote, izay vao ny Loholona na Senatera sy ny solontenan’ny Vondrombahoakam-
paritra.

And. 132 - Ny fifidianana Filohan’ny Repoblika sy ny Solombavaâm-bahoaka na Depiote ary ny

Loholona na Senatera ihany no tsy maintsy vitaina anelanelan’ny volana Mey sy Oktobra. Ny
fifidianana sisa dia azo atao amin’ny fotbana ankoatr’io.

And. 133 - Ny Filohan’ny Repoblika nofidina taorian’ny Fahaleovantena tamin’ny 1960 ka efa
nahavita fe-potoana iasana indroa, dia tsy milatsaka hofidina ho Filoha amin’ny Repoblika fahatelo.

And. 134. - Raha toa ka tsy lany amin’ny fitsapana hevi-bahoaka izao Lalàm-panorenana
volavolaina izao, dia manao Fihaonambem-pirenena (Forum National) indray atokana ho an’ny
Lalàm-panorenana.
CODE
ELECTORAL
 NOTE DE PRESENTATION
Le présent Projet de CODE ELECTORAL a été élaboré à partir des réolutions
adoptées lors du Forum National du 22 au 31 Mars 1992.

Ces résolutions conformes aux dispositions de la nouvelle Constitution sont fondées

sur les principes inviolables et inaliénabes du respect des droits fondamentaux de
l’homme et du citoyen ainsi que du respect du-droit des peuples à disposer d’eux-
mêmes.
En vertu du principe d’alternance, le peuple a, dans la Constitution, choisi de ne
limiter qu’au nombre de deux le mandat présidentiel et l’article 133 du Code électoral
n’est que le corollaire de ce choix.
 Dispositions générales

Dans un Etat de droit respectueux de la liberté et de la democratie l’élection est l’expression de la

participation du peuple à la vie politique du pays lui permettant de désigner un certain nombre
d’individus en lesquels il a confiance et auxquels il transfère le pouvoir de diriger le Pays.

Afin de parvenir à un choix sincère, libre et réfléchi et d’éradiquer toute forme de fraude susceptible
de se présenter, il faut respecter et défendre à tout prix les quatre principes fondamentaux suivants :

- sincérité et liberté dans le Vote,

- égalité de chance des candidats,
- régularité du déroulement des élections,
- neutralité de l’administration.

Ainsi la transparence dans la gestion des affaires publiques pourra être atteinte.

Le principe d’alternance qui est un des piliers de la démocratie, est scrupuleusement respecté et
défendu à tout prix en conformité avec la Constitution.

La Constitution fixera le découpage du territoire national en circonscriptions électorales.

Le scrutin, proportionnel avec la règle du plus fort reste est appliqué à tout scrutin de listes.
 TITRE 1

DROIT DE VOTE ET LISTE ELECTORALE

CHAPITRE I
LES ELECTEURS ET LES CANDIDATS

Art. 1 - Sont électeurs tous les citoyens malgaches, sans distinction de sexe, âgés de dix huit ans
accomplis, l’année du scrutin, résidant tant à l’intérieur du territoire qu’à l’extérieur, sous réserve
des dispositions de l’article 2.
Les conditions d’électorat des femmes ayant acquis la nationalité malgache par mariage sont fixées
par le Code de Nationalité Malgache dans ses articles 37, 38, 39. Il en est de même pour les
étrangers naturalisés.

Ne doivent pas étre inscrits sur la liste électorale visée aux articles ci-dessous et sont privés du droit
électoral :

1° les individus condamnés pour crime,

2° ceux condamnés à une peine d’emprisonnement ou d’amende ferme supérieure à 100.000 FMG
pour un défit quelconque, à l’exclusion toutefois des condamnations prononcées
a/ pour les délits,dimerudence, hors le cas de fuite concomitante;
b./pour infraction, autres que les infractions aux lois sur les sscétés et les entreprises qui sot
quafifiées délits mais dont cependant la ré press 4n n’est pas subordonnée à la preuve de la mauvaise
foi de leurs auteurs et,qui ne sont passibles que d’une amende,

3° ceux qui se trouvent sous le coup dun mandat de dépôt,

4° les faillis non réhabilités,

5° les interdits pet les aliénés internés,

6° ceux auxquels les juridictions ont interdit le droit de vote, par application des lois qui autorisent
cette interdiction. Le greffe des juridictions concernées doit adresser à l’autorité établissant la liste
électorale, un avis notifiant cette privation du droit de vote.

Art.3.- Le candidat doit :

1° être inscrit sur la liste électorale,
2° avoir l’âge requis par la loi Pour chaque fonction élective,
30 jouir d‘une bonne moralité attestée par un certificat de bonne vie et mœurs délivré par les autorités
du Firaisampokontany en suite d’une enquête menée par la Police judiciaire. Le certificat doit être
motivé,
4° .résider dans la circonscription électorale pour les mandats de Sénateur et de Rprésentant des
Collectivités territoriales.
5° produire un extrait de casier judiciaire conforme aux prescriptions de l’article 2.

Art. 4.- Tout candidat exerçant déjà un mandat électif doit présenter sa démission avant la campagne
électorale dans les délais prévus par la loi.

Art. 5.- Tout mandat électif est incompatible avec tout poste dont le titulaire est nqmmé par décret.

Art. 6.- Les magistrats, les militaires et les membres des Forces de l’ordre en activité de service ne
peuvent se porter candidat.

CHAPITRE II
LISTES ELECTORALES

Section 1

ETABLISSEMENT DES LISTES ELECTORALES

Art. 7.- Une liste électorale est dressée par chaque Fokontany.
Une commission administrative créée par le Délégué du Firaisana au sein de chaque Fokontany
s’occupe du recensement dans le Fokontany et dresse la liste de tous les citoyens qu’elle reconnaît
avoir acquis les qualités exigées par la loi pour l’exercice du droit de vote.
Cette commission administrative est composée de quatre représentants du Fokonolona dans chaque
Fokontany.

Art. 8.- Nul ne peut être inscrit dans la liste électorale s’il ne s’est pas inscrit au registre de
recensement du Fokontany.
Nul ne peut être électeur s’il n’est pas inscrit dans la liste électorale du Fokontany où il réside depuis
au moins trois mois.

Art. 9.- La liste électorale doit comporter les indications suivantes :

- nom et prénom,
-date et lieu de naissance,
-noms et prénoms des parents,
-emploi et lieu de travail,
-numéro de la carte d’identité, date et lieu de délivrance,
- adresse exacte.
Nul ne peut être inscrit dans deux ou plusieurs listes électorales.

Art. 10.- Une commission administrative composée de tous les délégués des Firaisampokontany et
présidée par le Délégué du Fivondronathpokontany concerné arrêté la liste électorale.
Le Délégué du Firaisana est chargé d’afficher une copie de la liste électorale à un emplacement
réservé à cet effet dans le bureau du Fokontany vingt jours avant les élections. Une copie est
conservée dans les archives du Fokontany.
L’affichage est porté à la connaissance du public par tous les moyens surtout par convocation de
l’assemblée générale du Fokontany dans la semaine qui suit la date de l’affichage ainsi que par des
affiches apposées partout.
Art. 11.- L’accomplissement des formalités prévues à l’article ci-dessus est constaté par un procès-
verbal dont le Délégué du Fivondronana conserve une copie.
Art. 12.- Tout citoyen omis peut dans un délai de vingt jours à compter de la date d’affichage
présenter sa réclamation.
Tout électeur peut contester une inscription indue.
Le même droit appartient à l’autorité administrative.
Les réclamations formulées verbalement ou par écrit sont reçues au bureau du Fokontany et inscrites
sur un registre spécialement tenu à cet effet. Il en est donné récépissé.
Les réclamations sont transmises par voie hiérarchique au Délégué du Fivondronampokontany au
plus tard avant l’expiration du délai prévu au premier alinéa du présent article.
Les contestations ne sont pas suspensives du droit de vote.
Art. 13.- L’électeur dont le droit est contesté est averti par écrit et sans frais par le Délégué du
Fivondronam-pokontany au moins dans un délai de quinze jours avant la révision de la liste
électorale.
Art. 14.- Les réclamations et contestations sont jugées dans le délai maximum de un mois à compter
de la date de délivrance du récépissé par une commission spéciale composée des délégués du
Fivondronana et des Firaisam-pokontany concernés ainsi que de deux représentants des électeurs
élus par l’assemblée générale du Fokontany en cause.
Art. 15.- Notification de la décision de la Commission est faite sans délai aux parties intéressées par
les soins du Délégué du Fivondronam-pokontany ; elles peuvent interjeter appel dans les quinze
jours par simple lettre ou déclaration au greffe du Tribunal de Première Instance ou de Section.
Art. 16.- L’appel est porté devant le Président du Tribunal de Première Instance ou de Section.
Celui-ci statue par ordonnance dans les dix jours sans frais, ni forme de procédure et sur simple
avertissement donné cinq jours à l’avance à toutes les parties intéressées.
Toutefois, si la demande portée devant lui implique la solution préjudicielle d’une question d’état, il
renvoie préalablement les parties à se pouvoir devant les juridictions compétentes et fixe un bref
délai dans lequel la partie qui aura soulevé la question préjudicielle devra justifier de ses diligences.
Art 17 : - la décision du Président du Tribunal de Première instance n’est susceptible que de pourvoi
devant la Cour Suprême.
Le pourvoi n’est recevable que s’il est formé dans les quinze jours de la notification de la
décision.

Le délia et le pourvoi ne sont pas suspensifs ;

Le recours est formé par simple requête adressée au greffe de la juridiction qui a statué.
Le greffier en donne avis au défendeur dans les trois jours.
Les pièces et mémoires fournis par les parties sont transmis, sans frais par le greffier du
Tribunal de Première Instance au greffier en chef de la Cour Suprême.
La cour statue d’urgence et définitivement sur les pourvois sans frais ni consignation
d’amende.

Art. I8. Tous les actes judiciaires sont, en matière électorale, dispensés de timbre et enregistrés
gratis ;
Les extraits des actes de naissance ou les jugements supplétifs nécessaires pour établir l’âge
des électeurs sont délivrés gratuitement sur papier libre à tout réclamant. Ils portent en tête de leur
texte l’énonciation de leur destination spéciale et ne peuvent servir à aucune autre.

Art 19 la commission administrative prévue par l’article 10 ci-dessus opère sans délai toutes les
modifications ordonnées par les tribunaux.
Elle refait s’il y a lieu, les opérations annulées dans les délais prescrits par les juridictions.

Art 20’.- La liste électorale est conservée dans les archives du Fokontany. Tout électeur a le droit de
s’assurer de son inscription sur la liste électorale.

Art 21 -les imprimées nécessaires à l’établissement des listes électorales sont fournis par l’Etat.

Section 2 .REVISION DES LISTES ELECTORALES

Art 22 : La liste électoral est révisée annuellement du 1er décembre au 31 janvier de l’année suivante,
par les soins des responsables désignés à l’article 6 du présent Code Electorale. A cet effet, les
opérations consistent :
- d’une part à ajouter
1° les noms de tous ceux qui auraient été précédemment omis
2°les noms de tous ceux qui ont nouvellement acquis les qualités exigées par la loi pour être
électeurs.
Pour toutes les inscriptions nouvelles, le tableau doit une colonne spéciale le Fokontany où l’électeur
était précédemment inscrit et la date de sa radiation.
Au cas où il n’a jamais été inscrit, mention en et portée dans la colonne spéciale avec indication du
Fokontany où il’ était domicilié dans sa dix huitième année.
Il fait retrancher les noms
1° des individus décédés,
2° de ceux qui ont perdu la qualité requise par la loi,
3° de ceux dont la radiation a été ordonnée par l’autorité compétente
4° de ceux qu’il reconnaît avoir été indûment inscrits’ même si’ leur inscription n’a point été
attaquée.
Le tableau contenant les additions et les retranchements a’ la listé`. électorale est communiqué à
la commission administrative ; il’ ést déposé, publié, notifié ét arrêté définitivement comme il est dit
aux articles ci-dessus.
desus.
En conséquence, le Firaisampokontany est tenu de communiquer au Fokontany au moins une
fois tous les trois mois les pièces nécessaires pour la révision de la liste électorale.

Art. 23.- La liste électorale doit être arrêtée définitivement le 15` Avril.

Art. 24.- La liste électorale reste jusqu’au 1er janvier de la même année telle qu’elle a été arrêtée,
sauf néanmoins les changements qui y auraient été ordonnés par décision judiciaire, sauf la radiation
des noms des électeurs décédés qui sera opérée aussitôt que l’acte de décès aura été notifié et sauf
aussi la radiation des noms des électeurs privés de leurs droits civils et politiques par décision de
justice passée en force de chose jugée.

TITRE II

OPÉRATIONS PRE-ELECTORALES
CHAPITRE I
Convocation des collèges électoraux

Art 25 : Les collèges électoraux sont convoqués aux urnes au moins trois mois avant la date du
scrutin, sauf cas exceptionnels, par décret en Conseil Gouvernement ou par arrêté de l’Autorité
compétente selon les dispositions légales prévues pour chaque catégorie d’élection et / ou
consultation populaire.
 CHAPITRE II
BULLETINS DE VOTE
Art. 26.- Le vote est exprimé au moyen des bulletins fournis par l’Etat et acheminés par
l’Administration.
Les caractéristiques des bulletins, leurs couleurs, leurs emblêmes ainsi que leur acheminement sont
définis par décret.

Art. 27.- L’Etat prend à sa charge les frais d’impression dés bulletins de vote en nombre égal pour
tous les candidats ou toutes les listes -ainsi que leur acheminement et leur mise en place dans les
bureaux de vote.
Les bulletins et imprimés électoraux sont expédiés sous scellés. Les scellés ne seront levés que dans
les bureaux de vote.
La réception des paquets sous scellés fera l’objet d’une décharge en bonne et due forme.

Art. 28.- Les bulletins ne peuvent comporter aucune mention autre que les nom, prénom, profession
et qualité du ou des candidats, l’étiquette de l’organisation ou du parti politique qui le ou les présente
ainsi que de l’indication de la circonscription.

Art. 29.- Les bulletins de vote sont dispensés du dépôt légal.

Art. 30.- Les bulletins de vote et les imprimés électoraux doivent arriver quarante huit heures avant
l’ouverture du scrutin dans les bureaux de vote. Le Fokontany est chargé de la garde du bureau de
vote.

CHAPITRE III
CAMPAGNE ELECTORALE

Art. 31.- La campagne electorale doit se dérouler dans un climat de "fihavanana" exempte de tout
propos belliqueux et irrévérencieux. Tout contre-venant sera poursuivi conformément à la loi.

Art. 32.- Toute forme de pression directe ou indirecte exercée sur les électeurs en vue de les
contraindre à voter pour une option ou un candidat telle que le "tsitsika", le "fifantana", et le
"tangena" est formellement interdite et réprimée par la loi.
Les autorités administratives, ecclésiastiques et coutumières ne doivent pas abuser de leur qualité
pour influencer le choix des électeurs.
Les édifices cultuels, les lieux de travail, les bâtiments administratifs et les casernes ne peuvent être
utilisés pour la campagne électorale.
Art. 33.- Toute inauguration officielle de toute réalisation de toute nature est interdite deux mois
avant la campagne électorale et ce, jusqu’à la fin des élections.
Toute aide extérieure pour la Nation ne saura servir à financer une campagne électorale.
Il est interdit de distribuer de l’argent en vue d’orienter le choix des électeurs.

A.rt. 34.- La durée de la campagne électorale pour l’élection du Président de la République est fixée
à trente jours, celle des députés et sénateurs vingt et un jours et celle des représentants des
collectivités territoriales quinze jours. Deux élections ne peuvent en aucun cas avoir lieu
simultanément.

Art. 35.- Les deniers publics ne peuvent être utilisés pour financer les campagnes électorales.
Les détournements de fonds publics en vue de financer la propagande électorale d’un parti politique
ou d’une organisation, qu’il soit dans l’opposition ou au pouvoir sont réprimés par la loi.

Art. 36.- La répartition des temps d’antenne à la Radio et à la Télévision Malagasy doit être faite de
manière équitable entre les candidats. Il en est de même pour l’usage des lieux et bâtiments publics.

Art. 37.- Les règles générales concernant la propagande électorale, l’affichage des listes des
candidats, les circulaires et les bulletins de vote sont déterminées par la loi. L’impression,
l’utilisation sous quelque forme que ce soit des circulaires, tracts, affiches et bulletins de vote pour la
propangande électorale en dehors des conditions fixées par la loi sont interdites.

Art.38.- Les réunions électorales publiques sont libres sous réserve de déclaration préalable au moins
vingt quatre heures avant la date prévue.
Elles ne peuvent toutefois être tenues sur la voie publique, ni sur les marchés.
L’autorité concernée peut, soit les suspendre, soit les disperser si l’ordre public est troublé.

Art. 39.- L’utilisation des biens publics ainsi que des voitures administratives est interdite.

Art. 40.- Pendant la durée de la campagne électorale les affiches ne peuvent être apposées que sur les
emplacements indiqués ou réservés à cet effet par l’autorité locale ; ces lieux doivent être fréquentés
et éloignés du bureau de vote.

Dans chacun de ces emplacements, une surface égale est attribuée à chacun des candidats ou à
chaque liste de candidats.
Art. 41.- Les emplacements sont attribués dans l’ordre d’arrivée des demandes qui doivent être
formulées au plus tard le jour du dernier délai de dépôt de candidature.

Art. 42.- Les affiches de couleur blanche et celles qui comprendront la combinaison des trois
couleurs blanc, rouge et vert de l’Etat malagasy sont interdites.

Art. 43.- Aucune affiche ne peut être apposée après le jour et l’heure de la clôture de la campagne
électorale.

TITRE III
OPERATIONS ELECTORALES.

CHAPITRE I
REUNION DES COLLEGES ELECTORAUX

Art. 44.- Les élections et consultations doivent avoir lieu en dehors de la saison pluvieuse, du mois
de mai au mois d’octobre.

Art. 45.- Les élections se déroulent le même jour sur toute l’étendue du territoire national.

Art. 46.- Les collèges électoraux doivent être réunis le dimanche.

CHAPITRE II
Bureau de vote

Art. 47.- Le bureau de vote est ouvert sans interruption de six heures du matin à dix-huit heures.

Art. 48.- A l’heure de clôture du scrutin, les électeurs présents dans le bureau de vote et ceux qui
attendent leur tour dans la cour, peuvent participer au vote et déposer leur bulletin dans l’urne.

Art. 49.- La liste des bureuax de vote doit être fixée dans tous les cas, par arrêté du délégué du
Faritany et ce, quinze jours avant l’ouverture de la campagne électorale.

Il ne peut être institué qu’un seul bureau de vote par fokontany. Toutefois il peut être prévu deux
bureaux de vote par fokontany si le nombre des électeurs dépasse mille.
Aucune modification ne peut être apportée à cette liste sauf nécessité : auquel cas, tout nouveau
bureau de vote ou tout nouvel emplacement de bureau de vote doit faire l’objet d’un arrêté
rectificatif pris avant le jour du scrutin et porté à la connaissance du public par tous les moyens.

Art. 50.- Ni les bâtiments des particuliers, ni les édifices cultuels, ni les casernes ne peuvent servir de
local au bureau de vote.
Dans le cas où il ne se trouve pas dans le Fokontany un bâtiment public pouvant abriter le bureau de
vote, les autorités du Fokontany doivent en aviser le Délégué du Fivondronam-pokontany dès la
parution du décret convoquant les électeurs afin que ce dernier puisse prendre ses dispositions.

Art. 51.- Tout graffiti sur les murs des bâtiments abritant les bureaux de vote est interdit.

Art. 52.- Le bureau de vote est composé d’un Président, d’un Vice-président, de trois assesseurs et
d’un secrétaire. Ce dernier n’a qu’une voix consultative dans les délibérations du bureau.

Art. 53.- Les membres du bureau sont des électeurs sachant lire et écrire inscrits sur la liste
électorale du Fokontany.
Ils sont désignés par l’assemblée générale du Fokontany spécialement réunie à cet effet, sept jours au
moins avant l’ouverture de la campagne électorale. La désignation est constatée par décision du
Délégué du Fivondronam-pokontany.

Art. 54.- A défaut d’électeurs sachant lire et écrire dans le Fokontany, le Délégué du Fivondronana
procède à la désignation d’autres personnes possédant les conditions requises et résidant dans sa
circonscription peau erre membre du bureau de vote.

Art. 55.- Les membres du bureau de vote ne peuvent être ni candidate à l’élection, ni avoir participé
directement ou indirectement à la propagande électorale.

Art. 56.- Le Président du bureau de vote assure seul la police du bureau de vote.
- Il est interdit d’y pénétrer en armes.
Nulle force armée ne peut sauf réquisition du Président être placée aux abords du bureau de vote, ni
à l’intérieur où se tient la réunion des collèges électoraux.
Les autorités civiles et les commandants militaires sont tenus de déférer aux réquisitions du
Président :

Art. 57.- Il : est formellement interdit d’introduire des boissons alcooliques ou des objets tranchants
dans le bureau de vote. A cet effet, les assesseurs, le secrétaire, les délégués et les observateurs sont
astreints à une fouille systématique à l’entrée du bureau de vote. La fouille est effectuée à l’entrée de
la salle par le responsable de la police du bureau de vote.
Art. 58.- Trois membres du bureau au moins doivent être présents au cours du scrutin dans le bureau
de vote.
Art. 59.- Le port du badge est obligatoire pour tous les membres du bureau, pendant la durée du
scrutin. Les badges sont pris en charge par l’Etat et sont identiques sur toute l’étendue du territoire
national.
Art. 60. Le Président du bureau de vote doit, avant de prendre une réquisition, consulter les membres
du dit bureau. Celui ou ceux qui font l’objet de la réquisition envisagée ne sont pas consultés s’ils
sont membres du bureau.
Art. 61.- Une réquisition ne peut avoir pour objet d’empêcher les candidats ou leurs délégués
d’exercer le contrôle normal des opérations électorales ou toutes prérogatives prévues par les lois et
règlements.
Art. 62.- Lorsqu’une réquisition a pour résultat l’expulsion d’un ou plusieurs assesseurs, soit d’un ou
plusieurs scrutateurs, le Président est tenu, avant que la réquisition ne soit levée et que l’autorité
requise n’ait quitté le bureau de vote, de procéder sans délai et conformément aux textes législatifs et
réglementaires en vigueur au remplacement du ou des expulsés, parmi les électeurs.
L’autorité qui a procédé, sur réquisition d’un Président de bureau de vote, à l’expulsion d’un ou
plusieurs assesseurs, d’un ou plusieurs délégués, d’un ou plusieurs scrutateurs, doit immédiatement,
après l’expulsion, adresser au Procureur de la République et au Délégué du Fivondronam-pokontany
concerné, un procès-verbal rendant compte de sa mission.
Art. 63.- Le bureau se prononce provisoirement sur les difficultés touchant les opérations de vote.
Ses décisions sont motivées.
Toutes les réclamations sont inscrites sur la feuille de réclamations, toute décision consignée au
procès-verbal, les pièces ou les bulletins s’y rapportant sont annexés au dit procès-verbal après avoir
été paraphés par le bureau.
Art. 64.- Les collèges électoraux ne peuvent s’occuper que de l’élection ou de la consultation pour
laquelle ils ont été réunis.
Toute discussion et toute délibération leur sont interdites tant à l’intérieur qu’à l’extérieur du bureau
de vote.
Art. 65.- Le jour du scrutin, le Président du bureau de vote est tenu de déposer les bulletins de vote
de chaque candidat ou de chaque liste, les enveloppes électorales, les feuilles de réclamation ainsi
qu’un exemplaire de la présente loi sur la table préparée à cet effet.
Art. 66.- Un exemplaire de la liste électorale est exposé en permanence sur la table du bureau de
vote. Tout électeur peut consulter cette liste.

CHAPITRE III

CARTE ELECTORALE

Art. 67.- La carte électorale fournie par l’Etat est délivrée à chaque électeur justifiant de son droit de
vote et de son inscription sur la liste électorale.
Cette carte est établie et signée par les soins du Délégué du Fivondronam-pokontany dans les
conditions et sur un modèle détermine par décret.
Elle comporte toutes les indications qui doivent figurer sur les listes électorales établies en vertu des
articles 8 et 9. Sa validité est de deux ans à compter de l’année de sa délivrance. S’agissant du
Fivondronam-pokotany d’Antananarivo Renivohitra, la carte électorale est établie et signée par les
soins du délégué de chaque Firaisam-pokontany.
En ce qui concerne les Malgaches résidant à l’étranger, la liste électorale et la carte d’électeur sont
établies par le Consulat.

Art. 68.- La remise des cartes aux électeurs est effectuée sous la responsabilité du Délégué du
Fivondronam-pokontany qui les distribue par l’intermédiaire des représentants de chaque Fokontany.

Art. 69.- Les cartes sont remises aux électeurs après justification de leur identité contre émargement
obligatoire du document établi à cet effet qui leur sera présenté.

Art. 70.- Le responsable de la distribution des cartes électorales remet au Président du bureau de vote
les cartes non distribuées avec un état récapitulatif.
Les cartes non remises sont tenues à la disposition des électeurs intéressés le jour de l’élection au
bureau de vote.

Art. 71.- Seuls ont le droit de voter les électeurs inscrits sur la liste électorale. En cas de perte de sa
carte électorale, et si l’électeur n’a pas obtenu un duplicata, il doit produire une attestation de perte et
justifier de son identité par la présentation de sa carte d’identité.
 CHAPITRE IV

SCRUTIN ET RECENSEMENT DES VOTES

Section 1 SCRUTIN

Art. 72.- Suivant les cas, chaque candidat ou chaque liste a droit dans chaque bureau de vote à un
délégué titulaire et à un délégué suppléant habilités à contrôler le déroulement des opérations
électorales.
Les délégués peuvent être désignés parmi les électeurs de la circonscription électorale ou d’autres
circonscriptions et ils peuvent voter au bureau où ils accomplissent leur mission de délégué. Leurs
nom, prénom, profession, domicile et résidence ainsi que les numéros de leur carte d’identité et carte
d’électeur seront ajoutés sur la liste électorale d1e ce bureau de vote avec le certificat de radiation de
leur inscription de la liste électorale où ils étaient inscrits. Mention en sera faite dans un procès-
verbal.

Art. 73.- Les noms des délégués titulaires et suppléants doivent être notifiés au Président du bureau
de vote avant l’ouverture du scrutin. Cette notification doit comporter obligatoirement les nom,
prénom, filiation, date et lieu de naissance et adresse exacte.
Les délégués titulaires et les délégués suppléants ne peuvent siéger simultanément.

Art. 74.- Le délégué peut s’introduire dans le bureau de vote sur présentation de l’attestation
émanant du candidat qui l’a envoyé.

Art. 75.- L’absence d’un délégué quelle qu’en soit la cause ne peut interrompre les opérations de
vote. Cela ne peut motiver l’annulation des opérations électorales.

Art. 76.- En toutes circonstances, les droits des délégués sont garantis et la représentation de chaque
candidat ou de chaque liste dans le bureau de vote est assumée dès lors qu’ils sont munis de
l’attestation en bonne et due forme émanant des candidats qu’ils représentent.
En cas de désordre provoqué par un délégué ou de flagrant délit justifiant son arrestation, il sera fait
immédiatement appel au délégué suppléant pour le remplacer.
En tout état de cause, le candidat ou le représentant d’une liste ou leur mandataire peut procéder a la
désignation d’un nouveau délégué à tout moment du scrutin pour assurer sa représentation en cas
d’expulsion ou d’empêchement des délégués désignés initialement, Cette désignation faite
verbalement au Président du bureau de vote sera mentionnée au procès-verbal des opérations de
vote.
Art 77 : Les candidats peuvent assister sans aucune formalité préalable aux apérations électorales.
Leur place se trouve près de celle réservée à leurs délégués. Néanmoins, le Président du bureau de
vote peut leur demander de justifier leur identité.

Art 78 : Les organisations non gouvernementales visant à promouvoir le droit de vote des électeurs
dûment autorisées par l’Etat à contrôler les opérations électorales peuvent être représentées par un ou
plusieurs observateurs dans chaque bureau de vote. Ces observateurs sont tenus de prsenter au
Président du bureau de vote, l’attestation émanant de leur organisation.
Ils peuvent suivre le déroulement des opérations électorales jusqu’à l’acheminement du
procès-verbal à la Commission de Rencesement général de vote et à la Cour Constitutionnelle dont
une copie leur en sera délivrée. Toutes les observations faites par un observateurs sont portées par le
Président du bureau de vote dans les procès-verbaux.

Art 79 : L’opération ne débute que si les bulletins de vote de tous les candidats ou de toutes les listes
ne sont déposées par le Président sur la table prévue à cet effet.

Art 80 : Le Président du bureau de vote veille à ce que tous les bulletins de vote soient au même
niveau. Ces prescriptions doivent être respctées pendant toutes la durée du scrutin.

Art 81 : Si les bulletins d’un ou de plusieurs candidats d’une liste viennent à manquer sur la table au
cours des opérations électorales, celle-ci doivent être suspendues immédiatement jusqu’à ce qu’il y
soit remédié.
Si la carence s’avère irremédiable, le scrutin sera annulé.

Art 82 : Les enveloppes doivent arriver en même temps que les bulletins de vote au bureau de vote.
Elles sont opaques, non gommées, marquées du sceau de l’Etat, en estampille, de typee uniforme
pour chaque consultation ou élection et leur nombre excède largement celui des léecteurs inscrits.
Les membres du bureau et les délégués doivent vérifier que ces enveloppes sont vides.

Art 83 : L’urne doit arriver en même temps que les enveloppes et les bulletins au bureau de vote.
Art. 84.- L’urne ne comporte qu’une seule ouverture afin que les électeurs puissent glisser une
enveloppe à l’intérieur ; elle est fabriquée en plexiglas et ne présente ni fissure ni cassure.

Art. 85.- L’urne doit être fermée au moyen de deux serrures ou de deux cadenas dissemblables dont
les clés restent l’une entre les mains du Président et l’autre entre les mains de l’assesseur le plus âgé
ou le moins âgé.

Art. 86.- Chaque urne doit porter un numéro d’identification très visible et difficile à effacer dès son
départ du Fivondronam-pokontany.
En outre, un papier portant le cachet du Fivondronam-pokontany et les signatures des membres du
bureau est collé sur l’urne.

Art. 87.- Avant l’ouverture du scrutin, les membres el bureau et les délégués doivent vérifier que
l’urne est vide. Si à la clôture du scrutin, le Président n’a pas les clés entre ses mains, il prend les
dispositions nécessaires pour procéder à l’ouverture de l’urne devant l’assemblée.

Art. 88.- L’isoloir est dressé dans un coin de la salle à l’abri de tout regard indiscret et loin des sièges
des membres du bureau et des délégués, et de manière a ce qu’on ne puisse voir la personne se
trouvant a l’intérieur.
L’Etat supporte les frais de confection de l’isoloir.

Art. 89.- Avant de déposer son bulletin dans l’urne, chaque électeur doit passer par l’isoloir.
L’électeur qui refuse de se conformer à cette règle ne peut être autorisé à voter et doit sortir
immédiatement du bureau de vote.
Les bulletins non utilisés doivent être jetés dans un récipient prévu à cet effet dans l’isoloir et une
affiche collée devant l’urne le prescrit clairement. Toute dispersion de ces bulletins par terre à
l’intérieur de l’isoloir est sanctionnée par la loi.

Art. 90.- Le vote est personnel et ne peut être exercé ni par procuration, ni par correspondance.
Les tribunaux ne peuvent plus rendre des ordonnances aux fins de voter.
Art. 9I.- Le vote est secret.

Art. 92.- Le vote a lieu sous enveloppe mise à la disposition des électeurs avec les bulletins dans le
bureau de vote.

Art. 93.- A son entrée dans la salle, l’électeur doit justifier de son droit de vote et de son identité par
la présentation d’une carte d’électeur et d’une carte d’identité nationale.
S’il a perdu sa carte d’électeur alors que son nom figure dans la liste électorale, il lui suffit de
justifier de son identité par la présentation de sa carte d’identité pour pouvoir voter.
Après justification de son identité et vérification de son inscription sur la liste électorale. L’électeur
doit prélever un exemplaire de tous les bulletins de vote ainsi qu une enveloppe électorale vide.
Les bulletins et enveloppes ne se donnent pas mais se prennent. Ensuite l’électeur ne sort pas de la
salle mais entre dans l’isoloir pour mettre le bulletin de son choix dans l’enveloppe.
Il sort de 1 isoloir et fait constater par le Président qu’il n’est porteur que d’une enveloppe. Le
Président le constate sans toucher l enveloppe qui est introduite dans l’urne par l’électeur lui même.
Après avoir introduit l’enveloppe dans l’urne, l’électeur appose sa signature sur la liste
d’émargement qui porte le numéro, la date et lieu de délivrance de la carte d’identité nationale ainsi
que les nom, prénom, profession et domicile des électeurs inscrits appelés à voter dans ce bureau de
vote. Sil ne sait pas écrire, il appose ses empreintes digitales qui seront contresignées par un membre
du bureau de vote sur la liste d’émargement.
Un membre du bureau de vote doit s’assurer de la conformité de la signature avec celle apposée sur
la carte électorale. En même temps, un assesseur marque la date du scrutin et appose sa signature
dans la case réservée à cet effet sur la carte électorale
Une affiche exposée dans les bureaux de vote donnera des indications sur la marche a suivre pour
votera
Art. 94.- L’électeur atteint d’une infirmité physique le mettant dans l’impossibilité d’introduire son
bulletin de vote dans l’enveloppe et de glisser celle-ci clans l’urne peut designer un électeur de son
choix pour l’aider.

Section II LE DEPOUILLEMENT

Art. 95. Immédiatement après la clôture du scrutin, commence le dépouillement.

Art. 96. Le dépouillement est public et doit être effectue dans le bureau de vote
Art. 97. Les opérations de dépouillement sont effectuées par les assesseurs assistes de trois
scrutateurs au moins et en présence d’un ou de plusieurs observateurs et de candidats ou de délégués.
Les scrutateurs sont désignes par le Président du bureau de vote avant la clôture du scrutin.
Le dépouillement est effectué sur une seule table qui est disposée de telle sorte que les électeurs
puissent circuler librement autour sans gêner en aucune manière le travail.
Art. 98.- L’Etat s’engage à prendre en charge l’éclairage du bureau de vote et de la salle de
dépouillement quelles que soient les circonstances y compris la fourniture de la lampe de secours.
Art. 99.- Les membres du bureau de vote procèdent aux opérations successives ci-après
1° Arrêter le nombre des votants sur la liste électorale émargée et en faire proclamation.
2° Ouvrir l’urne afin de déterminer le nombre des enveloppes et en faire proclamation.
3° Constater la concordance ou discordance du nombre de votants par rapport au nombre des
enveloppes et porter immédiatement sur le procès-verbal le déroulement des opérations électorales :
a/ dans le cas où le nombre des enveloppes excède le nombre des votants, mention en sera faite sur le
procès-verbal,
b/ tout émargement en excédent est considéré comme nul.
4° Ouvrir toutes les enveloppes. L’un des assesseurs extrait le bulletin de chaque enveloppe et le
passe déplié à un second assesseur qui le lit à haute voix. Les noms portés sur le bulletin sont relevés
par un troisième assesseur sur une feuille de pointage préparé à cet effet.
5° Lorsque toutes les enveloppes ont été ouvertes, faire le décompte des voix obtenues par chaque
candidat ou liste de candidat sur les feuilles de pointage ainsi que des votes blancs et nuls définis ci-
après. Les assesseurs et les scrutateurs arrêtent et signent les feuilles de pointage.
Les signatures des scrutateurs doivent être précédées de leur nom et du numéro de leur carte
électorale.
La proclamation des résultats du dépouillement est faite sur le champ.
6° Le Président du bureau de vote dresse procès-verbal des opérations sans désemparer sur des
imprimés prévus à cet effet.
a/ sont mentionnés l’heure d’ouverture et de clôture du scrutin, l’accomplissement des différentes
formalités ordonnées par la loi et des incidents qui se sont produits au cours des opérations.
b/ Le procès-verbal est signé par les membres du bureau et les délégués des candidats. L’apposition
de signature des candidats ou de leurs délégués au bas du procès-verbal ne constitue pas toutefois
une formalité substantielle.
Les candidats ou leurs délégués et les observateurs ont le droit de contrôler toutes les opérations de
vote, le dépouillement des bulletins et les décomptes des voix ainsi que d’exiger l’inscription au
procès-verbal de toute observation, protestation ou contestation.
c/ Le procès-verbal est rédigé en plusieurs exemplaires dont l’un est déposé au secrétariat du
Fokontany, et pouvant être consulté par le public, d’autres destinés à la Commission de Recensement
général des Votes et le troisième affiché à l’extérieur du bureau de vote.
d/ Chaque candidat ou délégué de candidat et chaque représentant d’organisme dûment autorisé pour
suivre les élections ont droit à la remise d’un exemplaire du procès-verbal
e/ L’original du procès-verbal destine à la Commission de Recensement général des Votes est
accompagné de :
- la liste électorale émargée par les votants,
− l’état récapitulatif des cartes électorales distribues ou non le jour du scrutin,
− bulletins blancs et nuls,
− enveloppes et bulletins contestés,
- feuilles de réefamation,
-feuilles de pointage,
-imprimes non utilisés barrés et signés par les membres du bureau.
f/ Ce procès-verbal sous pli fermé, scellé ou cacheté en public dans la salle de vote est adressé
directement par le Président du bureau de vote au Président de la Commission de Recensement
général des votes. Le Président du bureau de vote ou les autorités du Fokontany et les représentants
des candidats et des forces de l’ordre sont chargés de remettre le pli en mains propres au Président de
la Commission de recensement des Votes.

Art. 100. Si une enveloppe contient plusieurs bulletins d’un même candidat ou d’une même liste,
ceux-ci ne comptent que pour une seule voix.

Art. 101.- Le vote est nul dans l un des cas suivants :

1 L’enveloppe contient plusieurs bulletins de différents candidats ou de plusieurs listes de différents
partis politiques.
2 L’enveloppe ou le bulletin porte des signes intérieurs ou extérieurs de reconnaissance, des
dessins ou des traces à l’intérieur de l’enveloppe ou sur le bulletin de vote injurieux pour le candidat
ou pour un tiers.
3 Les bulletins sont contenus dans des enveloppes non réglementaires.
4 Les bulletins sont trouvés dans l’urne sans enveloppe.
5 Les bulletins ne contiennent pas une désignation suffisante des candidats ou dans lesquels les
votants se sont fait connaître.
6 L’électeur refuse de se rendre à l’isoloir et met publiquement son bulletin dans l’enveloppe.
7 L’électeur refuse de prendre les bulletins de tous les candidats.

Art. 102.- Les enveloppes ne contenant pas un bulletin de vote sont considérées comme étant des
votes blancs. Les votes blancs étant des suffrages exprimés sont pris en considération dans le calcul
du pourcentage des voix obtenues par un candidat.

Art. 103.- Les bulletins nuls ou blancs sont annexés au procès-verbal ainsi que les enveloppes non
réglementaires et contresignés par les membres du bureau.
Chacun de ces bulletins annexés doit porter mention de la cause de l’annexion au procès-verbal.
Le défaut d’annexion n’entraîne pas l’annulation des opérations autant qu’il est établi qu’elle avait
pour but et pour conséquence de porter atteinte, à la sécurité du scrutin.
Le collège électoral sera convoqué une seconde fois, si le pourcentage du nombre des votants par
rapport au nombre des inscrits est inférieur à 50°%. Le pourcentage des voix obtenues par un
candidat est calculé en fonction des inscrits et non en fonction des votants.
Au second tour, si le cas se présente, les opérations électorales sont valables quel que soit le nombre
des votants qui y ont pris part.
Art. 104.- Le recensement général des votes se fait en public par les soins d’une commission dont la
composition et le siège sont précisés dans des dispositions particulières à chaque élection et présidée
par un magistrat. Aucun résultat partiel ne peut être publié et seule la Cour Constitutionnelle est
compétente pour proclamer les résultats officiels.

TITRE IV

CONTENTIEUX ELECTORAL

Art. 105.- La Cour Constitutionnelle connaît en premier et dernier ressort du contentieux de toutes
les élections et du contentieux des consultations populaires directes.
Le greffier du Tribunal de Première Instance ou de Section reçoit les requêtes relatives aux élections
et aux consultations populaires et les transmet immédiatement au Greffier en Chef de la Cour
Constitutionnelle.
Le requérant dispose d’un délai de dix jours francs à compter de la date de la proclamation officielle
des résultats pour former son recours.

Art. 106.- La requête est déposée sans frais, exemptée de frais de timbre et d’enregistrement et doit
être signée obligatoirement et comporter les indications suivantes :
- nom et prénom du requérant,
- numéro de sa carte d’identité,
- son domicile,
- numéro de sa carte électorale,
- le nom du ou des élus dont l’élection est contestée,
- les moyens et arguments d’annulation avancés.
 Toutes les pièces produites au soutien des moyens doivent être annexées à la requête.
Les témoins doivent être électeurs et inscrits sur la liste électorale du bureau de vote où les faits ou
l’irrégularité contestés se seraient produits.
Un récepissé sera délivré au requérant pour attester du dépôt de la requête.
Le Greffier en Chef de la Cour Constitutionelle notifie la requête à chaque élu dont l’élection
est contestée. Ce dernier peut produire un mémoire dans le mois de la notification de la requête.
A l’expiration de ce délai, chacune des parties dispose à tour de rôle et successivement d un
délai de quinze jours pour répondre aux mémoires en défense et en réplique.
Si l’une des parties na pas présenté de mémoire qui lui est imparti, l affaire est réputée en
état.
L affaire doit être jugée dans les trois mois qui suivent

Art. 107.- Dès que l’affaire est en état, le Président de la Cour Constitutionnelle la fait inscrire au
rôle et fixe la date des débats. La grosse de l’arrêt doit être délivrée dans la semaine du prononcé.

Art. 108.- Si la Cour Constitutionnelle s’estime insuffisamment éclairée, elle peut rendre des arrêts-
avant-dire-droit ordonnant une enquête ou un supplément d’information.

Art. 109.- Elle a compétence pour connaître de toute question ou exception opposée a la requête
mais sa décision sur ce point ne lie pas les autres juridictions.

Art. 110.- La Cour Constitutionnelle si elle reçoit une requête procède, le cas échéant, soit au rejet de
celle-ci, soit à la réformation des résultats, soit à l’annulation de l’élection s’il a été prouvé que les
faits ou les opérations contestés ont altéré la sincérité du scrutin et modifié le sens du vote émis par
les électeurs où s’il y a eu violation flagrante des dispositions législatives ou réglementaires en
vigueur ainsi que des prescriptions d’ordre public.
Ses arrêts ne sont susceptibles d’aucun recours.
 TITRE V
DISPOSITIONS PENALES : CRIMES ET DELITS

CHAPITRE 1
FRAUDES RELATIVES A L’INSCRIPTION SUR LA LISTE ELECTORALE
ET L’EXERCICE DU DROIT DE VOTE

Art. 111 Seront punis d’un emprisonnement de six jours à un an et d’une amende de 40.000 à
400.000 FMG ou l’une de ces deux peines seulement :
1° toute personne qui se sera faite ou aura tenté de se faire inscrire indûment sur une liste électorale
sous un faux nom ou de fausses qualités, ou aura dissimulé une incapacité prévue par la loi ou aura
réclamé et obtenu son inscription sur deux ou plusieurs listes :
2° toute personne qui par manoeuvres frauduleuses quelconques aura fait inscrire ou rayer, tenté de
faire inscrire ou rayer indûment un citoyen ;
3° toute personne convaincue de fraude dans la délivrance ou la production d un certificat
d’inscription ou de radiation des listes électorales ;
4° toute personne qui aura voté dans une assemblée électorale, soit en vertu d’un inscription obtenue
dans l’un des cas prévus par les alinéas précédents, soit en prenant faussement les nom et prénom
d’un électeur inscrit ;
5° toute personne qui aura profité d’une inscription multiple pour voter plusieurs fois ;
6° tout complice à ces délits.

CHAPITRE II
ENTRAVE A LA LIBERTE ET A LA SINCERITE DU SCRUTIN
CORRUPTION, VIOLENCES

Art. 112. Quiconque en employant des manoeuvres frauduleuses même en dehors des locaux de vote
aura porté atteinte ou tenté de porter atteinte à la sincérité du scrutin, violé ou tenté de violer le secret
du vote, empêché ou tenté d’empêcher les opérations du scrutin, ou qui par les mêmes manoeuvres
en aura changé ou tente de changer les résultats, sera puni de un à cinq ans d’emprisonnement et
d’une amende de 75.000 à 750.000 FMG.
Seront punis des mêmes peines que ci-dessus ceux qui auraient usé de contrainte ou abusé de leur
pouvoir dans le but d’influencer ou de modifier le choix d’un ou de plusieurs citoyens.

Art. 113.- Si la contrainte ou l’abus de pouvoir est assorti de violences, la peine sera de cinq ans à
vingt ans de travaux forcés a temps et ce, sans circonstances atténuantes.

Art. 114. Lorsque par attroupement, voies de fait ou menaces, un ou plusieurs citoyens seront
empêchés d’exercer leurs droits civiques, chacun des coupables sera puni d’un emprisonnement de
six mois au moins et de deux ans au plus et dé l’interdiction du droit de voter et d’être éligible
pendant cinq ans au moins et dix ans au plus.
Art. 115.- Tout citoyen qui aura dans les élections acheté ou vendu un suffrage a un prix quelconque
sera puni d’interdiction des droits de citoyen et de toute fonction ou emploi public pendant cinq ans
au moins et dix ans au plus.
En outre, le vendeur et l’acheteur du suffrage seront condamnés chacun à une amende double de la
valeur des choses reçues ou promises.

Art. 116.- L’entrée dans le bureau de vote avec une arme apparente ou cachée sera punie d’un
emprisonnement de six jours à un an et d’une amende de 40.000 à 400.000 FMG ou de l’une de ces
deux peines seulement.

Art. 117.- Tout électeur reconnu coupable d’avoir dispersé par terre dans l’isoloir des bulletins de
vote non utilisés, au cours des opérations de vote, sera puni d’une amende de 5.000 à 30.000 FMG.

CHAPITRE III
INFRACTION A LA PROPAGANDE ELECTORALE

Art. 118.- Ceux qui, pendant la campagne électorale, par discours proférés ou par écrits, exposés ou
distribués, auront été à l’origine de rixes, bagarres ayant trouble la paix publique, seront punis d’un
emprisonnement de six mois à trois ans d’emprisonnement et d’une amende de 200.000 à 2.000.000
FMG ou de l’une de ces deux peines seulement.

Art. 119.- La diffamation commise, soit par discours, cris proférés lors d’une propagande, soit par
écrits, dessins ou images distribués pendant la campagne électorale sera passible des peines prévues
à l’article 83 de la loi numéro 90.031 du 21/12/90 sur la communication.

Art. 120.- L’outrage aux autorités ou l’offense aux Institutions de l’Etat Malagasy lors d’une
propagande électorale sera puni de six mois à trois ans d’emprisonnement et d’une amende de
200.000 à 2.000.000 FMG.

Art. 121.- Toute personne convaincue de détournement de fonds public visé dans l’article 35 sera
punie de la peine prévue par les articles 169 à 172 du code pénal.

Art. 122.- Toute fraude à la réglementation de la propagande telle qu’elle est prévue aux articles 33,
37 à 39 sera punie des peines portées à l’article 111.
 TITRE VI
DISPOSITIONS DIVERSES

Art. 123.- Toute association déclarée qui a pour but de promouvoir le droit des électeurs est chargée
de l’explication aux électeurs de la loi électorale avant les élections. A cet effet, la collaboration des
presses écrites et orales est exigée.
La participation de l’Etat à ces dépenses sera déterminée par la loi.
Art. 124.- La consultation populaire directe ne doit comporter qu’une seule option. Les citoyens sont
appelés à la rejeter ou à l’adopter par un non ou par un oui.
Art. 125.- L Etat doit fournir à chaque bureau de vote un tampon encreur avec un flacon d’encre, en
sus du matériel d’équipement et des fournitures de bureau déjà mentionnées.

DISPOSITIONS TRANSITOIRES

Art. 126.- L’Etat est chargé de faciliter et d’accélérer la délivrance de la carte d’identité nationale et
l’obtention d’un jugement supplétif nécessaires pour voter.
Des photographes seront envoyés dans les brousses et leurs frais d’hébergement et de déplacement
seront pris en charge par l’Etat.
Art. 127.- Les anciennes cartes électorales ne sont plus valables et ne permettront plus à leur titulaire
de participer aux élections des membres des diverses Institutions et des responsables des collectivités
territoriales, de la. Troisième République ainsi qu’à la consultation populaire.
Art. 128.- Le Comité local de Sécurité se charge de l’établissement de la nouvelle liste électorale en
collaboration avec la commission mentionnée à l’article 7.
Art. 129.- La liste électorale doit être arrêtée vingt jours avant la consultation populaire.
Art. 130.- Les anciennes urnes seront utilisées pour les prochaines élections tant que les nouvelles
urnes transparentes en plexiglas ne seront pas prêtes.
Art. 131 Les élections débuteront par celle du Président de la République, ensuite viendront celles
des députés et celles des sénateurs et celles des collectivités territoriales.
Art. 132 Les élections du Président de la République, des députés et des sénateurs doivent se
dérouler du mois de Mai au mois d’Octobre. Les autres élections peuvent se dérouler en dehors de
cette période.
Art. 133 Les Présidents de la République qui ont exercé pendant deux mandats depuis
l’Indépendance de 1960 ne peuvent plus se représenter aux élections présidentielles pour la troisième
République.
Art. 134. Si le projet de Constitution n’est pas adopté au cours du referendum, un second forum se
tiendra pour élaborer une autre Constitution.
TOE-KARENA
 TENY FITARIHANA

Latsaka an-katerena ny toe-karem-pirenena, ka miantraika eo

arnin'ny fiainam-pianakaviana izany. Mahantra sy tsy afaka mivelatra araka ny
tokony ho izy ny mpamokatra.

Noho ny fampiharana ny PAS, dia misy ny fihatsaran'ny ara-

tarehimarika, kanefa tsy miteraka fanatsarana ny fari-piainam-bahoaka izany.

Eo ankilan'izany anefa dia betsaka ny fanantenana noho ny

fananan'uy firenena tsangan'olona, tany midadasika ka sy rnahavokatra, rano sy
ala, harena ankibon’ny tany, harena an-dranomasina , toerana mendri-pizahana,
sns...

Koa noho izany, mila fijery sy fomba fisainana vaovao isika,

rafitra tsara rindra, fomba fiasa mahomby, fampiraisana ny olom-pirenena, mba
hisian'ny firoboroboan ny toe-karena mirindra, ao anatin'ny fandrianipalialemana
manelana ny Nosy.

Ireo tarehin-javatra ireo no fanoitra manosika ny vahoaka malagasy haneho an-

kalalahana tany amin'ny Fihaonambem-paritra (Forum Régional) ny Lalàm-
panorenana heveriny hitondra rniakatra ny Toe-karem -pirenena sy ny fari-
piainam-pianakaviana.

Ireny no naravona sy narindra ary nikaonan-doha tao amin'ny Vaomiera Toe-

karena, ary ny vokatr'izany no atolotra antsika etoana.
 DRAFITRA

I- FANDAHARANA ASA FANITSIANA ARA-DRAFITRA(PAS)

II - PÔLITIKA FAMPISAMBORAM-BOLA

III - PÔLITIKA ARA-BOLA

IV - FAMPIVOARANA NY TONTOLO IAINAN'NY MPAMOKATRA

V - FAMPAHAFANTARANA , FAMPIOFANANA FAMPIRISIHANA HO AMIN'NY

FAMOKARANA

VI - FAMPIVOARANA NY FOMBA FITANTANANA NY ASA MBA

HAHAZAKA TENA SY HAHAVELONA

VII - SEHATRA ASA SADY TSY VOAFARI-DALANA NO TSY AN- DRAFITRA

VIII - FAMORONANA ASA SY FAMPITOMBOANA NY FIDIRAM-BOLA

IX - ADY AMIN'NY FISONDROTRY NY VIDIM-PIAINANA SY FANATSARANA NY FIDIRANA

EO AMIN'NY FIFANINANANA EO AMIN NY VAROTRA

X - PÔLITIKA ARA TOE-KARENA SY FITANTANANA

XI - FAMOKARANA SY FIKAROHANA

/FAMINTINANA FEHIN-KEVITRA

/TOLO-KEVITRA HO AMIN'NY LALAM-PANORENANA

/TOVANA
 I- FANDAHARANA ASA FANITSIANA ARA-DRAFITRA (PAS)

.Fotokevi-dehibe

Ekena ny fanalalahana.

Ampiharina ny Fandaharana Asa Fanitsiana. Ara-drafitra ary tokony hokarohina amin'ny fomba
rehetra izay hevitra hanatontosana azy.
Ny fanatontosana ny PAS no lalana iray lehibe hizorana ho amin'ny Fampandrosoana. Nefa ezahina
ny ho afaka amin'izany sori-dalana izany miandalana araka izay tratra ho fitandroana ny
fahaleovantenam-pirenena.

.Sori-dalàna

Tohizina ny PAS nefa hojerena mazava avokoa ireo soritr'asa nokasaina hatao momba izany hahi-
tana izay vita sy tsy vita ka hahazoana manohy azy ara-dalana.
Dinihina tsara ny fepetra isan-karazany isaky ny misy fifanaraham-piaraha-miasa atao amin'ny any
ivelany mba hifanakaiky kokoa amin'izay zakan'ny toe-karena sy izay tena ilain'ny Firenena.
Tsinjaraina ara-drariny isam-paritra ny fampiasana ny PAS ka hiantefa any amin'ny vahoaka.
Omena vahana ny tetik'asa manome tombom-bidy betsaka (valeur ajoutée). Ampirisihina ny famo-
karana ary tandrovina ny harim-pirenena eto an-toerana.
Tsinjaraina ara-drariny sy matipaika ireo tombontsoa ateraky ny famokarana ho an’ireo sokajin'olona
mandray anjara amin’izany famokarana izany.

l. Momba ny FITANTANANA NY PAS

.Rafitra sy Lamina

Iarahan'ny Fanjakana sy ny sehatra tsy miankina amin'ny Fanjakana ny fitantanana ny PAS.

- asiana sehatra iray hiarahan'ny Fanjakana sy ny ivelan'ny Fanjakana mitantana ireo tetik'asa mifa-
nanandrify amin 'ny PAS ;

- faritana mazava ny andraikitry ny Fanjakana sy ny seha-pamokarana (Secteur de production)

rehetra

- atsangana ny faritra fampandrosoana ara-toe-karena (région économique de développement)

hahatomonbana ny fampandrosoana isam-paritra ;

- hamafisina ny fanaraha-maso isan-tsehatra iasana sy isan'ambaratonga ;

- atao fomba fiasa raikitra ny fananganana "contrat programme" eo amin'ny Fanjakana Foibe sy ireo
mpanatanteraka ny tetik'asa (Ministera na Orinasa, na ONG na fikambanana mpamokatra), ka ny
FAHOMBIAZANA no takina amin'izany ;

.Tetika
- asiana tetika matipaika ny fampiharana ny PAS indrindra amin'ny fitsinjarana ny vola ho amin'ny
sehatra isan-tsokajiny ary araka ny laharam-pahamehana takin'ny fanarenana ny toe-karena ;

- itariana araka izay izy ny fampahafantarana ny fandaharan’asa sy ny fepetra momba izany tafiditra
ao amin'ny PAS, mba hanamorana ny fampandraisana anjara ny mpilhary isan-tsokajiny (Orinasa,
ONG, mpamokatra madinika) ;

- faritana mazava ny laharam-pahamehana momba :

. ny fanampiana ny,Tantsaha, indrindra fa ny mpamokatra madinika maro an'isa, sy ny indostria
madinika sy salantsalany ;
. ny sôsialy ;
. ny faritra tratra aoriana ;
. dinihina lalina ny fepetra apetraky ny mpanome vola ary iverenana ifampidinihana izay ilana
fanitsiana ka asiana fanitsiana mifanaraka amin'ny ilain’ny firenena marina ny fampiharana ny
poilitika, fanitsiana ara-drafitra ;

- omena laharam-pahamehana ny mpandraharaha sy mpihary tera-tany manomboka izao, indrindra

eo amin'ny fampindramm-bola enti-mamokatra.
2. Momba ny FITANTANANA NY VOLA

.Rafitra sy Lamina

Asiana fanatsarana sy famolavolana ny fitantanana sy fitsinjarana ny vola ka :

Ny fanampiana (vola na hafa) homena na hangatahina avy any ivelany dia tsy maintsy misy
fandaharana asa mazava sy matipaika ary ierana amin'ny vahoaka tompon'ny fahefahana sy hibaby
ny trosa mba hisorohana sy hialana amin'ny fiankinan-doha izay miendrika fanjanahana ankolaka.
Takina ny hanaovana famotorana ireo hareng a7o tsy ara-drariny, ireo petra-bola sy famoaliani-bola
an-tsokosoko inankany ivelany ary ny hamerenana azy aty Madagasikara.

II- PÔLITIKA FAMPISAMBORAM-BOLA

.Fotokevi-dehibe

- Fanapariahana sy fanamaroana ny Banky sy ny "Organismes financiers" ary ny masoivohon 'ny

Banky Foibe isam-paritra.
- Fanamorana ny fampisaniboram-bola ho an'ny mpihary isan-tsokajiny.
- Fijerena akaiky ireo rehetra natao ankilabao hatrizay tamin’ny lafiny fampisamboram-bola.
- Fanatsaraina ny fari-piainana ny fampisamboram-bola, ka tsy tokony hizahana tavan olona.
- Atao laharapahamehana ny pôlitikan’ny tahiry.

.Sori-dalana

- Ovàna ny lalàna mifehy ny "organismes financiers" :

.Omena hotantan'ny mpandraharaha ivelan'ny Fanjakana ireo orinasatn-panjakana (Sociétés

d’Etat Nationalisées) ankoatra ireo tsy azony ialana.Omena laharam-pahamehana amin'izany ny
teratany Malagasy.

.Samy hanao izay sehatr'asa manavanana azv ny banky isan-karazany ka ampanrabana izay
lalàna manan-kery. Asiana fanaraha-maso anatiny sy ivelany ny asan'izy ireo.
Noho ny tsy fananan'ny 80 %-n'ny mponina tahiry (épargne) dia tsinjovina ny hanamorana ny
fepetra takin'ny fampisamboram-bola.

. Atsangana ny Fikambanana Petra-bola an-kinanga (Sociétés de Capitaux à risques)

hisahana ny fananpiana.
. Omena laharam-pahamehana amin'ny fisoratana ( souscription) ny "privatisation"-ny banky ny
tera-tany malagasy.

.Rafitra sy Lamina

Rafitra nnifanaraka amin'ny lamina misy eo amin'ny sehatry ny toe-karena no ajoro eo amin'ny
sehatry ny fampisamboram-bola :
.Omena laharam-pahamehana ny Tantsaha sy ny indostria madinika sy salantsalany.
. Asiana tahirim-bola momba ny fampandrosoana ny eny ambanivohitra (Crédit rural).
. Asiana tahirim-bola momba ny asa-tànana (Caisse de l'artisanat).
. Asiana tahirim-bola momba ny fitrandrahana harena an-kibon'ny tany (Crédit minier).
.Ireo tahirim-bola ireo dia ajoro avy annin’ny volam-pirenena ho amin'ny fampandrosoana
(Fonds de Contreparties sy FNDE).
.Apetraka haingana ny lalàna mifehy ny Fikambanana miantoka ny mpikambana amin'ny fampi-
samboram-bola (Mutuelle des Crédits) sy ny tahirim-pikambanana iaraha-miantoka (Crédit à
caution solidaire), ary
.
.- hamafisina ny fampisamboram-bola miendrika fanofana (Crédit bail) ;
− omena laharam-pahamehana ny tera-tany ;
− hamafisina ny "encadrement" atao amin'ireo mpamokatra madinika sy mpanao asa-tanana
mba hitera-bokatsoa ny fampisamboram-bola ;
- atsangana ny Filankevi-pirenena momba ny Fampisaboram-bola (Conseil National du Crédit);
− ajoro ny Foibe mandrindra sy manara-maso ny asan ny banky (Centrale de bilan) ;
− hamaivanina ny fepetra fampisamboram-bola :
.zana-bola sy fotoana famerenaun-
bola ;
.fitakiana antoka (garantie) ;
.fitakiana tahiry manoka na (apport personnel) ;
- asiana "guichet unique" ny fikarakarana ny antontan-taratasy (dossiers).

Ampiharina ny fanasaziana amin'ireo tsy miraharaha ny famerenana ny vola nosamborina ;

Tsinjovina manokana koa ny famoronana orinasa madinika sy salantsalany, hanamorana ny

famoronana asa ho an'ny tanora na nahavita fianarana na tsia, ary hamoraina ny fampisamboram--
bola mikasika izany (ohatra : ny mari-pahaizana sy ny tetik'asa mahomby no atao antoka) ;
Diovina (assainissement) ny bankim-panjakana ;

Apariaka ny fampahafantarana ny karazana famatsiam-bola misy sy ny fepetra momba izany ho

an ireo rehetra voakasik'izany ;

Atao tetika matipaika ny fampisamboram-bola hanorenana trano sy hanatsarana ny toeramponenana

ka hanampy amin'ny fahalavorarian’izany ny Fanjakana. Tontosaina ny fanorenana trano fonenana
isam-paritra ka tokony hifanaraka amin'ny fitombonny mponina izany
Asiana toeram-pampisamboram-bola isam-paritra, indrindra ho an’ny Tantsaha ;

Nv "groupements" na fikambanan'ny mpamokatra no hisahana ny fiantohana.

Fepetra sy Fombafomba

.Omena lalana ny olon-tsotra hividy petra-bola (actions).

.Ampirisihina ny tahiry eny ambanivohitra.
.Dinihina tsara ny amin'ny tahiry atao antoka (Fonds de garantie).
.Anokanana tondro andàlana ao amin'ny Tahirim-bola vahiny (Ligne de Crédit Extérieur) ireo
sokajina mpihary rehetra.
.Atao mirindra amin'ny fotoam-pambolena ny fampisamboram-bola.
. Hazavaina amin'ny vahoaka ny lalàna mifehy ny fampisamboram-bola.
. Ampirisihina ireo ONG vonona hanao "encadrement" eny ambanivohitra.
.Omena toro-lalana (orientation) ireo nahita fianarana mba ho vonona hiatrika ny asa
takian'ny fampandrosoana.
.Ampiharina amin'ny fampisamboram-bola ny fitantanana mangarahara (transparence) ary
hamafisina ny fifampitokisana eo amin'ny banky sy ny tera-tany malagasy.
.Ampirisihina ny isam-batan'olona hanao petra-bola ka ampitomboina ny "taux" amin'ny "dépôt à
terme".
.Atsangana ny Filankevi-pirenena momba ny Toe-karena sy Sôsialy (Conseil National
Economique et Social) izay hisahana indrindra indrindra ny drafitra sy ny sori-dalana ara-toe-
karena.

III- PÔLITIKA ARA-BOLA

. Fotokevi-dehibe
- Anisan'ny loharano fototry ny fahantrana lehibe mahazo ny Firenena ny fihenan ny vola miasa
eto an-toerana (contraction monétaire), koa ny pôlitika ara-bola dia mikatsaka indrindra ny
hanarenana izany.

- Misakana tanteraka ny Fampandrosoana izany fihenana izany satria mampihena ny vola enti-
mamokatra, manakana ny fifanakalozana entana tsy hivoatra, mampihena ny vola miditra isam-
pianakaviana ary mampijotso miandalana ny fari-piainana ka miteraka fahantrana.

- Ny fihenana dia voalohany indrindra vokatry ny fitohanan'ny vola malagasy maharitra ao amin'ny
kaonty "Fonds de Contreparties", dia ireo vola entin'ny vahiny mamatsy ny Fampandrosoana eto an-
toerana (PAS) nefa manano sarotra ny famoahana azy, noho ny :
. tsy fahampian'ny volam-panjakana entina manatontosa ny anjarany amin'ny famatsiam-
bola ireo tetik'asa tian-katao.
. tsy fahavononana amin'ny fandrosoana ireo tetik'asa tsy voafaritra mialoha, avy
ainin'ireo mpandraharaha sy mpihary hafa .
. fahasarotan'ireo fepetra apetraky ny mpamatsy vola vahiny.
. tsy fahampian’ny fifampitokisana eo amin'ny banky sy ny mpandraharaha malagasy.

Hitadiavan-kevitra ny hampandeha ny pôlitika ara-bola : faritana mazava ny andraikitry ny Banky

Foibe sy ny Fanjakana.

.Sori-dalana
- Ny vaha-olana haingana indrindra hialàna amin'ny tsy fahampiam-bola dia ny fametrahana ireo
tahiry miavosa ireo any amin'ny banky tsotra fa tsy any amin'ny Banky Foibe mba hihodina ny vola
alohan'ny hahitana izay hampiasana azy araka ireo soritr'asa noferana momba izany.
Raha tsy izany dia kendrena ny :
- fanaraha-maso ny fizotry ny "Fonds de Contreparties" ary hoezahina ny hampihenana izany araka
izay azo atao ;

- fandrindrana ny fifanekem-piaraha-miasa amin'ny any ivelany amin'ny enti-manana ara-bola eo

am-pelatanan' ny Fanjakana sy ny fahafaham-pandanian'ny toe-karena (capacité d'absorption) mba
tsy hiteraka fitomboan'ny tsy mamokatra izany "Fonds de Contreparties" izany ;
- fikarohana ny hevitra rehetra hitomboan’ny vola miasa eto an-toerana amin'ny alalanny harena an-
kibon'ny tany (fitrandrahana volamena indrindra indrindra) sy asa famokarana hafa - fampijoroana
tetika fampisamboram-bola voatsinjara ara-drariny ho an'ny mpihary rehetra isan-tsokajiny
(politique de crédit), ary isam-paritra ;

- fanatsarana ny Rafitra fitantanana sy famatsiam-bola eto amin'ny Firenena (système financier et

monétaire national) , ary ny banky tsotra no hisahana ny fampisamboram-bola rehetra ho an'ny
mpihary sy ny olon-tsotra ary ny ONG.

1.Momba ny FAMPITOMBOANA NY SANDAM-BOLA

.Pôlitika ankapobe

Ampitomboina ny sandam-bola amin'ny alalan'ny fanorenana toe-karena mafy orina.

. Rafitry s y Lamina

- Apetraka mazava ny lalam-pamatsiana vola ho an'ny mpihary isan-tsokajiny mba hirosoana

amin'ny fampitomboana ny vokatra izay antoky ny toe-karena matanjaka sy ny vola misondro-bidy.
- Hatsaraina ny lalam-barotra ivelany sy anatiny.
- Hamafisina ny vondrom-piaraha-miasa amin'ny samy tany aty amin'ny Oseana Indiana (Région
Economique de l'Océan Indien).
- Halalahana ny varotra vola vahiny (libéralisation des changes), arahana fepetra izany.
- Arahi-maso hentitra ny famerenaua ny vola vahiny azo amin'ny varotra ivelany.
- Hatsaraina ny fehezan-dalàna momba ny harena an-kibon'ny tany (Code minier) hifanaraka
amin'ny tombontsoan'ireo mpitrandraka tera-tany sy ny tombontsoam-pirenena ary ny faritra
itrandrahana azy.
- Hampirisihina ny fampitotnboana ny karazana entana aondrana any ivelany (diversification des
produits d'exportation).
- Hampirisihina ny mpanam-bola malagasy eto an-toerana sy any ivelany hampiasa vola amin'ny
famokarana eto an-toerana.
- Hampirisihina ny banky handray fepetra henjana sy hentitra eo amin'ny fitakiana ny vola be
nampindramina tsy voaverina.
- Hafainganina araka izay mety ny fombam-pitsarana (procédure judiciaire) manafay ny mpindrana
tsy mamerim-bola noho ny antoky fanararaotana.

2. Momba ny FAMERANA NY SANDAM-BOLA

.Pôlitika ankapobe

Tazonina ny pôlitika famerana ny sandan'ny vola malagasy (FMG) amin'izao fotoana izao.
 .Sori-dalana

Ankinina amin'ny Fanjakana ny fandihihana ny tokony hidirana na tsia amin'ny fari-bola

iray araka izay mahasoa ny Firenena.

.Tetika

Ampitomboina ny harin-karena mba hahazoana mamerina ny sandan’ny vola

malagasy amin’ny tokony ho izy, fa izany no antoka hampitsahatra ny fihenan'ny sandam-
bola.

. Fepetra sy Fombafomba

- Tsinjaraina ara-drariny sy isam-paritra ny fampiasana ny vola vahiny (devises):

- Asiana fanaraha-maso hentitra ny pôlitikam-bola ary havoaka isan-taona ny tatitra ara-

bola amin'ny alalan'ny Filan-kevitra ara-toekarena sy sôsialy (Chambre Economique et Sociale =
4ème pouvoir) voalaza eo ambony.

- Hifampidinihana mialoha amin'ny solontenan’ny vahoaka ny findramam-bola any

ivelany, mba hitsinjovana ny tena ilain'ny Firenena.

IV- FAMPIVOARANA NY TONTOLO IAINAN'NY MPAMOKATRA

1. FANDAHARANA ASA FAMPANDROSOANA

. Fotokevi-dehibe

Omena ny maha izy azy ny fandaharana Asa Fampandrosoana : atsangana ny Filan-kevi-

pirenena sy ny Filankevi-paritra momba ny Toe-karena sy ny Sôsialy.

Ny ezaka vita ao amin'ny faritra iray amin'ny famokarana dia tokony hitondra voka-tsoa
ho an'ilay faritra.
Aorina amin ny faritra misy ny akoram-bokatra ny orinasa mpanodina izany akory izany.

Arindra ny fisian'ny akora sy n y fananganana orinasa ka ampifanarahina amin'ny zava-

misy mba tsy hanimba ny tontolo iainana.

Lavina ny fanaovana an'i Madagasikara ho fanariam-pako simika sy ho toeram-

pamaharana vahiny.

. Tetika
Ampandraisina andraikitra ny tantsaha amin'ny lafiny rehetra, miaraka amin'ny
fampianarana, fampiofanana ary fanentanana. Ilaina ny hanatevenana ny fifandraisana amin'izany
(Radio,TV,Gazety, sns...)

.Rafitra sy Lamina

Atsangana ny rafitra fampirisihana eo amin'ny lafiny famokarana (valisoa, tsenam-

bokatra, sns...) sy fanondrânana.
Apetraka ireto fepetra ireto hiarovana ny BIBY :
−arovana ny biby sarobidy, ny tahiry arkeôlojika sy ny tontolo iainana ary atsangana ny foibem-
pikarohana momba izany

- aato ny fanondranana ny biby velona fa ampirisihina kosa ny fanondranana hena ;

−atsangana ny "abattoirs frigorifiques" ho an’ireo faritra mila izany ;

- asiana lalàna hifehy ny famonoana biby fiompy mamokatra.

Apetraka ireto fepetra ireto hiarovana ny ALA :

- hatevenina ny fambolen-kazo sy vilona ;

- averina ny hasin'ny mpiandry ala (garde forestier) ;

- hamafisina ny ady amin'ny doro tanety sy doro ala ;

- ampirisihina ny fanaovana aro afo (pare-feu) sy ny fandrantsanana hazo (élagage) ;

- apetraka ny lalàna mifehy ny fambolena sy fiompiana ka ampifandraisana amin'ny fitandroana ny

ala

- heloka bevava ny doro tanety sy doro ala ;

- asiana fepetra ny fitrandrahana ny ala ;
- arindra ny tevy ala sy ny fambolena hazo ;
- havaozina ny lalàna momba ny ala ;
- ampivadiana ny fitrandrahana ny ala sy ny fambolen-kazo.

Momba ny fampiasana ny ANGOVO :

- hajoro ny Foibem-pirenena momba ny angovo (Office National de l'Energie).

- foanana ny ampihimamba (monopole) ataon'ny JIRAMA, fa tazonina ny maha orinasam-panja-
kana azy. Hisy fandaharana asa ifanekena (contrat programme) amin'izany.
- hamafisina ny fanentanana sy ny fampiasana angovo hafa (gaz, herinaratra, solitany,...)
hatevenina ny fampiasana ny masoandro ho angovo ;
Momba ny fikajiana ny TONTOLÔ IAINANA :

- averina ny lalàna mifehy ny fahadiovana an-tanàn-dehibe sy any ambanivohitra ary hisy

fanentanana ho amin'izany ;
−ny fampiasana ny angovo na fitrandrahana azy dia tokony hitsinjo ny tontolo iainana ;

2. NY ANTOKY NY FAMPANDROSOANA

. Fotokevi-dehibe

Takina ny fahatsiarovan-tenan'ny tsirairay amin’ny fahadiovana sy ny fitandroana ny tontolo

iainana.

Ny Fanjakana no miantoka ny fampiharana ny fampandrosoana amin'ny lafiny rehetra.

 . Sori-dàlana

Iantohan’ny Fanjakana ny fandriampahalemana tanteraka.

Omena laharampahamehana ny asa fandriampahalemana sy ny filaminam-bahoaka. Tapaka fa hisy

Seminera mikasika izany hatao amin'ny fotoana sy toerana mbola hodinihina (amin'ity taona ity).

. Rafltra sy Lamina

Mikasika ny FILAMINANA :

- Arahi-maso ny fiasan’ny mpitandro ny filaminana.

- Asiana rafitra manokana hanara-maso ny zandary sy ny miaramila.

- Hajaina ny fe-potoana voafetra tokony hipetrahan’ny mpitandro ny filaminana amin'ny toerana

iray (3 taona).

- Apetraka amin'ny toerana ilàna azy ny toby miaramila sy zandary ary ny pôlisy (ohatra:
Conunissariat isam-pivondronana) ary vatsiana fitaovana izy ireo.

- Tsy mahazo manampatra fahefana ny mpitandro ny filaminana ka izay torin'ny vahoaka momba
izany dia hanaovana fanadihadiana avy hatrany amin'ny alalan'ny vaomiera manokana voatendry
hanao izany.

- Averina ny fanamian’ny gadra.

- Hatsaraina ny fonja mamokatra.
- Jerena akaiky ny olona tokony homena fahazoan-dàlana mitazona fiadiana atao hiarovan-tena ary
arahina fepetra hentitra izany sy ny tahirin’ny fitaovam-piadiana.
- Havaozina ny asan'ny Antilim-bohitra ary omena tambin-karama izy ireo. Atao izany raha mbola
tsy tafapetraka ny tobin'ny pôlisy sy zandary.
- Hamafisina ny ady atao amin'ny tsolotra sy ny risoriso ary ny kiantranoantrano.

- Tsy ekena ny famonoana olona tsy nandalo fitsarana.

- Averina ny mpiandry sisin-tany (gardes côtes) hanara-maso ny fanondranana entana an-

tsokosoko.

Mikasika ny HALATR'OMBY :

- Tazonina ny "DINA" rehetra mikasika ny fangalarana omby amin’izao fotoana izao mandra-
pisian'ny lalàna tena hentitra sy Fanjakana mahefa afaka miaro marina ny zon'ny mpiompy sy ny
tompon’omby ary foanana ny "HORY" ho an'ny olom-boafidy sy ny zandary.

− Hatsaraina ny "DINA" mikasika ny halatra omby :

. tsy ekena ny fanavahana ny rafozana, ny valilahy ary ny fatidrà ;
. tsy ekena koa ny ava-bono olona ao anatin'ny Dinan'ny Mpihary fa anjaran'ny Fitsarana ny
mampanome "ONITRA" ;
. asiana fiaraha-miasa amin'ny Fanjakana izay andry tokony handray andraikitra mahefa marina
amin'ny fiahian’ny mpiompy sy tompon’omby ny fampiharana ny " »DINA" ;
. avela amin'ny Fokonolona ny famolavolana sy fifampifehezana horaiketin'ny Fanjakana hatao
lalàna ;
. atao sesy tany ny mpangalatra omby ;
. asiana seminera nasiônaly mikasika ny omby eto Antananarivo ;
3. Momba ny HETRA

. Pôlitika ankapobe

- Havoazina ny pôlitik’an’ny hetra ka ny ampahany ho an'ny toe-karena ary ny ampahany ho an'ny

sôsialy.

- Hamaivanina ny hetra maro aloa amin'ny fandovana.

- Asiana hetra manokana ampiharina amin'ny tombom-barotra tsy enti-mamokatra.

- Foanana ny hetra an-tanan-tohatra sy ny "double imposition".

- Havaozina ny hetra hifanaraka amin'ny fidiram-bola sy ny ilain'ny toe-karena.

- Ekena ny fandoavan-ketra na lahy na vavy ho fiaraha-mandray andraikitra amin’ny fampandrosoana.

. Rafitra sy Lamina
Fanavaozana ny hetra sy ny rafitra mifehy azy:

- Asiana fanavaozana sy fanaraha-maso akaiky ny sampandraharahan ny hetra mivantana sy ny

hetra tsy mivantana.

- Asiana hetra manokana hampiharina amin’ireo tombom-barotra tsy ampiasaina amin'ny

fanamaintisa-molaly (taxe sur les bénéfices non ré-investis).

- Hamaivanina ny hetra alaina amin'ny karama ary .tsy ampitoviana ny hetra amin’ny tombom-baro-
tra velively ny fikajiana azy.

- Lavina ny tombon-ketra, (surimposition) amin'ny tompon'andraikitra ambony fa mampihena ny

risi-po no mitondra amin'ny fakam-panahy.
- Arahi-maso ny haban'ny vokatry ny asa (taxe professionnelle).
- Hamafisina ny fitakian-ketra.
- Tsinjaraina isam-paritra ny hetra .
- Foanana ny hetra aloa amin'ny fanorenana orinasa madinika sy tena madinika.
- Dinihina akaiky ny vidin'ny "carburants pétroliers" sy ny habany.

- Tsy asiana haba (taxes) sy fadin-tseranana (droits de Douane) ireo entana ilain'ny orinasa hoentina
hanasoavam-bahoaka ka ny orin'asa ihany no mifampiraharaha amin'ny mpamatsy.

- Hatsaraina ny hetra amin'ny vola miditra amin'ny mpiasa (Imnpôt Général sur le Revenu - IGR).

- Foanana ny haban'ny mpanjifa (taxe de consommation).

- Foanana ny "TUT "ka soloina habam-barotra ankapobe (taxe générale sur les ventes) izay alaina
indray mandeha.
- Amboarina sy hamaivanina ny hetra an-kolaka an’ireo entana ilain'ny sarambabem-bahoaka.
- Ferana ny hetra alaina amin'ny fiarakodia ampiasaina amin'ny famokarana (voiture utilitaire).
- Havaozina ny fanisam-bahoaka momba ny hetra hiatrehana ny fanefana izany.
- Atao ny fanentanana handoa hetra.

- Atsangana ny kitapo tokana ho fitsinjovana ara-tsôsialy (Caisse Unique de Prévoyance Sociale).

- Tsy asiana haba ny entama hafaran'ireo fikamhanana mpanao asa soa, ara-toekarena sy sôsialy avy
any ivelany.

- Ampitomiboina ny tataon-ketra amin'ny entana avy any ivelany kanefa hita fa vita eto an-toerana.

Mikasika ny hetran'omby : foanana ny hetran’omby fa ny varotr'omby no handoavana hetra.

4. NY FIRINDRAN'NY FAMPANDROSOANA SY NY ENTI-MAMOKATRA

. Tetika

Fandrindrana ny asan’ireo sehatra miara-miasa amin'ny Tantsaha.

Esorina ny haba alaina amin'ny fanafody rehetra enti-matnokatra na avy any ivelany na ny vita eto
an-toerana.

. Rafitra sy Lamina

Fanatsarana ny famokarana eny ambanivohitra :

- Hatsaraina sy ampitomboina ny vokatra ka hatao laharam-pahamehana ny voly fihinana.

- Ajoro ny Vaomiieran'ny tsena isam-paritra ahitana ny Ministeran'ny Varotra, ny Antemieram-
barotra (Chambre de Commerce), ny Fivondronana, ny Mpitandro ny filaminana ary ny mpivarotra.
- Aparitaka eny ambanivohitra ny jiro mandeha amin'ny herim-baratra sy ny angovo hafa sy ny
fifandraisan-davitra ary atao amin'ny vidiny mirary izany.
- Atsangana ny Tahiry miahy ny tantsaha.
- Tsy ekena ny fanararaotana ataon'ny mpanelanelana ary ho faizina mafy izay tratra.
- Apetraka amin'ny mpanangom-bokatra za-draharaha (professionnels) nahazo alalana ny
andraikitra amin'ny fanangonam-bokatra.
- Atsangana ny fitehirizam-bokatra iombonana.
- Apetraka ny rafi-piantohana ny vokatra sahaza ny tantsaha,

- Hatsaraina ny ozinina manamboatra sakâfom-biby.

- Hajoro ny Foibem-pirenena momba ny angovo (Office National de l'Energie).

- Foanana ny ampihimamba (monopole) ataon'ny JIRAMA, fa tazonina ny maha orinasam-

panjakana azy. Hisy fandaharana asa ifanekena (contrat programme) amin’izany.

- Atsangana ny rafitra manaraka ny statistika ara-toekarena isam-paritra.

- Ampiharina ny tekinika mahomby amin'ny fambolena sy fiompiana.

. Draftra sy Fandaharana

Famerenana, fananganana sehatra vaovao na fanatsarana izay efa nisy :

− hatsaraina sy entanina ny famokarana amin'ny alalan'ny "Service de vulgarisation agricole" sy

toeram-pambolena sy fiompiana natao fakan-tahaka (ferme -pilote), ka aparitaka isam-paritra ;
- atsangana isam-paritra ny sekoly fianarana asa isan-tsokajiny ;

- ampirisilia ny asa fanetsiketsehana ny eny ambanivohitra (Animation Rurale) ;

- haverina ny vavasan-tanindrazana (Service civique) ;

- atsangana ny tanànam-pambolena sy fiompiana iombonana ;

- ampirisilhina ny fananganana fikambanana fiantohana iombonana (Association de caution

solidaire) isam-paritra ary ankinina amin’izany ny fampisamboram-bola ;

- hatsaraina sy ovan-drafitra ny « opération Androy »", ary hatevenina ny fiaraha-miasa

amin'ny PNUD sy FAO;

- velomina isam-paritra ny toerana fikarakarana ny fambolena sy ny ala (Station agricole et

forestière) ;

- takina ny handoavan'ny mpitrandraka ny tamberim-bidy (ristourne)

- fepetra iarovana ny tontolo iainana :

. fametrahana rafitra sy lalàna mifehy ny jono ;
. faizina mafy ny fandikan-dalàna mikasika ny jono ;
. ferana ny fitrandrahan'ny vahiny ny jono an-dranounasina mba hitsinjovana ny harena an-
dranomasina ;
. hamafisina ny fanaraha-maso momba an'io jono io ;
. fametrahana ho laharampahamehana ny fiarovana ny harena voajanahary .

- ady amin'ny doro tanety sy doro ala ;

- fanaovana ho adidy masina ny fambolen-kazo ;

- famerana ny harena azo trandrahina ;

- fitrandrahana ny arintany any Sakoa sy ny Lignites any Antsirabe mba hanatsarana ny angovo
ampiasaina ;
- fanaovana ho "minerai d'intérêt économique" ny graphite ;
- fanaovana ho harem-pirenena ny harena an-kibon'ny tany ;
- fanasazina mafy ny fanodiakodinana ny harena an-kibon'ny tany ;
- fampahafantarana ny rehetra ny vidin'ny harena an-kibon'ny tany amin'ny alàlan'ny peta-drindrina
ao amin'ny Ministeran'ny Harena an-kibon'ny tany.

- fanaovana lalàna manokana momba ny fitrandrahana sy fivarotana volamena .

5. NY FANAJARIANA NY TANY

. Sori-dalana

Arovana amin'ny fakana an-keriny ny tanin'ny tantsaha ary averina amin'izy ireo ny taniny nalaina an-
keriny. Ampiharina amin'ny olom-pirenena rehetra koa izany.

Tsy azo amidy amin'ny vahiny ny tany.

 .Pôlitika ankapobe

Averin'ny Fanjakana na honerany iiy tany rehetra nalainy, ohatra : haverina ny tany nalain
ny Compagnie Industrielle de Marovoay (CAIM).

Averina ny tany nobodoin'ny COLAS an-keriny any amin'ny faritra atsimo atsinanan'ny Nosy
ka hozaraina amin'ny tantsaha.

. Fepetra sy Fombafomba

-Anaovana fanadihadiana akaiky sy hamoraina ny fombafomba (procédure) eo amin'ny fananan-

tany sy fampihenana ny hetran-tany.

-Atao "travaux d'Entreprise" tahaka ny fanaovan-dalana ny fanajariana ny tany ka atomboka

indrindra amin'ireo faritra izay tratra aoriana.

-Hamarinin’ny fokonolona ny fanaovana kadasitra. Omena tanim-panjakana ny tanora sy mpanao

asa tanana manana vinavinan'asa ilana izany ary ampiana ara-bola sy ara-pitaovana.
Ampitomboina ny fizarana tanim-panjakana hamokarana ka atao ara-drariny izany ho an'ny tena
mpatnokatra marina.

. Rafitra sy Lamina

−Amboarina, hatsaraina ary kojakojaina ny foto-drafitr'asa momba ny fitaterana sy ny fifamoivoi-

zana ary ny fifandraisan-davitra (téléphone, BLU, sns...).

−Tanterahina ny vinavinan'asa manondraka ny faritra rehetra indrindra fa ny any Androy

(fitarihan-drano any Ambovombe sy fananganana koveta ao Taolagnaro, fanaovana toho-drano
ao Tsihombe,sns...).

- Kojakojaina manokana ny lakandranon'i DABARA ary arahi-maso ny fampidiran-drano ao

Morondava.

- Amboarina, harenina ary kojakojaina ny foto-drafitr'asa eny ambanivohitra (toho-drano,

lakandrano...).

- Tohizina ny fanatsarana ny lakandranon'i Pangalana hipaka hatrany Farafangana.

- Atao ny fanajariana ny tany lava volo sy lemaka ary omena alalana izay afaka hanao izany.
- Arafitra ny pôlitikan'ny fifindra-monina.
- Asiana fanaraha-maso sy fifehezana ny rano ka averina ny hasin'ny "Génie rurale".
- Ampiasaina ny zava-misy eto an-toerana amin'ny fanamboaran-dalana (pavé, goudron any
Bemolanga).
- Ezahina ny fanamboarana ny lalana indrindra ho an'ireo faritra tratra aoriana.
- Averina ny "Asa ladina an-tany" (travaux au ras du sol).
- Asiana "Teti-bola Fikojakojana" (budget d'entretien) momba ny làlana, miaraka amin’ny
"système cantonnier »

- Ampifandanjaina ny famatsiatn-bola ho amin'ny fampitaovana (immobilisation) sy ny karaman'ny

mpiasa (ressources humaines).

- Arenina, apariaka ary kojakojaina ireo fitaovam-pamatsian-drano fisotro.

- Averina ny ezaka fanapariahana fitaovam-pamokarana rehetra (masom-boly, zezika, angadin'omby,
omby, sns...) araka ny filan’ny faritra (indrindra ny faritra tratrra aoriana).

- Mandray anjara amin'ny famantarana ny fitaovam-pamokarana hafarana any ivelany ny teknisiana.

- Hatsaraina ny Drafi-pandrafetana ny tanàn-dehibe sy salantsalany ary kely.

6. NY FITATERANA

. Pôlitika ankapobe

Halalahina ny fitaterana.

Hatsaraina sy havaozina ny lalana sy ny fitaterana indrindra ny fikojakojana azy ireo.

Tanjona ny fanokafana ireo lalana "secondaires".

. Rafitra sy Lamina

- Amboarina, hatsaraina, kojakojaina ny foto-drafitr'asa momba ny fitaterana sy fifamoivoizana.

- Itarina ny lâlamby (ohatra Antsirabe/Ambositra/Fianarantsoa).

- Hatsaraina ny fampiasana ireo lalamby misy manodidina ny renivohitra mba hanatsarana ny

fitaterana.

Raha hijanona ho Société d'Etat ny Lalamby Malagasy dia aoka ny Fanjakana handray anjara amin'ny
fanamboarana sy fikojakojana ny lalamby.

- Tanterahina ny "Projet" Lalam-by (Toliary/Taolagnaro/Manakara-Ibity/Ikalamavony/Toliary)

indrindra sy ireo toerana be vokatra.

- Ampiasaina ny « Cabotage »" amin'ny fitaterana amin'ny renirano.

- Atao seranam-piaramanidina iraisam-pirenena ny renivohi-paritany sy fivondronana mendrika

izany.
- Kolokoloina ireo tahiry voajanahary (réserves naturelles) hitahirizana ny hatsarany sy ny harena
ao aminy.

- Averina ny andiana mpiasa mpanao lalana (brigade routière) sy ireo mpiasa an-tselika mpikarakara
lalana (cantonniers).

- Mahazo manorina seranam-piaramanidina sy seranan-tsatnbo izay afaka manao izany.

- Velomina ireo izay efa tmisy amin'ny toerana samy hafa. Hampitomboina sy hitarina'ny lalam-
pifandraisana (ligne de desserte) mankany amin 'ny toerana tena mamokatra sy ny toeram-pizahan-
tany (sites touristiques).
- Faritana mazava ny pôlitikan'ny fitaterana an-dranomasina.
Atsangana ny rafitra fandrindrana ny fitaterana :
- hajaina ny lalàna mifehy ny fifatnoivoizana ;

- halalahina ny fitaterana ana habakabaka eto an-toerana, fa ny orinasam-pitanterana mpandray

anjara dia misahana ny sokajim-pitaterana rehetra sady lalàna iray izany no ampiharina amin'izy
rehetra
- omena fitaovana ireo tompon-tsambo na mpanofa sambo tera-tany Malagasy ;

- ovana ny fehezan-dalàna momba ny fitateram-bahoaka an-dranomasina (Code de la Marine

Marchande) sy ny Satan'’ny tantsambo (Statut des Marins) ;

- omena laharampahamehana eo amin'ny fanaovan-dalana ny faritra mahavokatra, indrindra ny

faritra tratra aoriana.

- Iverenana jerena indray i Bemolanga mba hahafantarana ny tena zava-misy marina ao.

7. NY FIZAHAN-TANY

. Sori-dalana

Fampiroboroboana ny Fizahan-tany :

-Faritana mazava ny pôlitika ankapobe momba ny fizahan-tany ;

-Velomina ny "syndicat d'initiative" ;

- Entanina ny tantsaha amin'ny fitrandrahana ny fizahan-tany .

. Fepetra sy Fombafomba

- tandrovina ny fomban-tany mba tsy ho very hasina ny maha malagasy ;

- atsangana sy apariaka ny fotodrafitr'asa momba ny fizahan-tany ;

- ampiana ara-pitaovana sy ara-bola ny mpanangana fotodrafitr'asa momba ny fizahan-tany ;

- atsangana sy apariaka ny seha-piofanana manokana momba ny fizahan-tany.

V- FAMPAHAFANTARANA, FAMPIOFANANA, FAMPIRISIHANA HO AMIN'NY

FAMOKARANA

. Pôlitika ankapobe

Iankinan'ny Fampandrosoana maharitra ny fampahafantarana, ny fampiofanana, ny fampirisihana

ho amin'ny famokarana.

. Sori-dalana
Hapetraka ny rafitra maty paika amin'ny fampiofanana sy fampirisihana hamokatra.
. Fepetra sy Fombafomba

- Tezaina bebe kokoa ny mpamokatra amin'ny fanapariahana ny teknisiana sy fananganana sekoly

ara-teknika isan-tsokajiny sahaza ny isam-paritra.

- Omena fiofanana amin'ny fambolena sy fiompiana ary fanjonoana ny tantsaha.

 − Tohizana ny "projet d'appui" (fampiofanana mpampiofana) iarahana amin'ny
MinAgri/FAO.
- Fanmhoahana ny Foibem-pirenen'ny Mpanao asa tanana Malagasy ary ny
CENAM ovana ho "Chambre des métiers".

- Raisin'ny U’AMA ny CETA. Esorina ny pôlitika ao anatiny.

- Ny mpamboly, mpiompy, mpanjono dia avondrona ao amin'ny Antenimieram-barotra na sendikà

ary haparitaka isam-paritra.
- Asiana fampiofanana maharitra ho an’olon-dehibe amin'ny sehatra rehetra.

Fanentanana ny fanatsarana ny famokarana :

- arindra ny fiaraha-miasan'ny Mpamokatra sy ny Teknisiana.

- tompon’andraikitra amin'ny famokarana ny teknisiana ary mirotsaka amin'ny fanaovana ny
fikarohana izy ireo.
- ampahafantarina ny Mparnokatra ny teknika famokarana vaovao.

- asiana tsena isan-taon-bokatra ary asiana ny "caisse de stabilisation des produits d'exportation".

- ajoro ny fifaninanana eo amin'ny famokarana.

- omena fitaovam-pamokarana ny tantsaha.
- ampanantonina ny tantsaha ny fanafody sy ny ambioka.
- vatsina fitaovana ny Mpamboly sy ny Mpiompy ary ny Mpanjono ka hatao atnpy sy tandrify azy
ireny fa tsy atao vonjy tavanandro.
- hatsaraina ny fioinpiana rehetra.
- handray anjara amin'ny famokarana ny ONG.

- hasiana ny fitantanana momba ny petra-bolan'ny Fikambanana Fampandrosoana.

- vatsina fitaovana sy fitaterana ny fikambanan'ny mpamokatra.

- atsangana ny Ministeran'ny Fampianarana Tekinikan'ny Fambolena sy ny Fahaiza-miasa (Minis-

tère de l'Enseignement Technique Agricole et professionnel) miara-miasa amin'ny mpamokatra.

- atsangana ny Filankevi-pirenena sy Filankevi-paritra momba ny Fampandrosoana ny Ambani-

vohitra (Conseil national sy régional pour le développement rural) handrindra ny fiaraha-miasan'ny
tantsaha sy ny mpandraharaha isam-paritra.

.Tetika
Avondrona ny mpamokatra (mpamboly, mpiompy, mpanao asa tànana, mpanjono) :

- arindra ny mpamokatra ao amin'ny sehatra tsy voafari-dalàna ary ampiana izy ireo na amin'ny
fitaovana, na amin'ny vola, na amin'ny fiofanana amin'ny famokarana izay ataony.

- atsangana ny vondrona mahefa ary omena hasina ny asan'ny tantsaha sy ny mpiasa.

- atsangana ny fifampifehezana eo amin'ny fokonolona ho fanamafisana orina ny famokarana, ary

arovan'ny Fanjakana ny tantsaha amin'ny fananany.

- tanterahina ny famahoahana ny "Groupement d'intérêt économique".

 IV- FAMPIVOARANA NY FOMBA FITANTANANA NY ASA
MBA HAHAZAKA TENA SY HAHAVELONA

.Fotokevi-dehibe

- Famerenana ny hasin'ny teknisiana sy ny mpiasa rehetra.

- Fanondrotana sy Fanindrahindrana ny Vita Malagasy.

. Sori-dalana

Fanomezana toerana ny tekinisiana malagasy alohan' ny vahiny.

.Fepetra sy Fombafomba

Fanapariahana ny orinasa mpanamboatra fitaovam-pamokarana eny ambanivohitra :

- takina amin'ny teknisiana ny fikarohana ny fomba amoronana fitaovam-pamokarana tena sahaza ny

tantsaha malagasy ;

- amena fiofanana ireo teknisiana sy ny tantsaha mahay raha ;

- omena lanja ny fitaovana vita eto an-toerana ka asiana "label de qualité".

.Tetika

Fanapariahana ny teknisiana mifanaraka amin'izay ilaina isam-paritra :

- Ajoro ny fiaraha-miasa akaikin'ny teknisiana, ny orinasa, ny banky miaraka amin'ny tantsaha.
- Vatsina fitaovana ny mpiasam-panjakana, indrindra ireo misahana asa manokana (spécialistes).
- Fandrindrana sy fanapariahana ny mpiasam-panjakana isam-paritra:

- Ampiharina ny fiofanana eo amin'ny sehatry ny fitantanana :

- Ajoro ny foibe fiofanana eo amin'ny asam-pitantanana.

- Ampirisihina ny tantsaha tsy hianona amin'ny vokatra tokana (polyculture no atao).

VII- SEHATR' ASA SADY TSY VOAFARI-DALANA NO TSY AN-DRAFITRA NEFA

FOTOTRA SY AIN'NY FAMPANDROSOANA ARA-TOEKARENA SY SÔSIALY
ETO MADAGASIKARA
. Fotokevi-dehibe
Fanovana ny lalàna fananganana orinasa madinika sy salantsalany.

.Pôlitika ankapobe
Fanaparihana ny fanaganana orinasa madinika sy salantsalany (PME-PMI-PMEA) sy ny micro-
entreprises
. Fepetra sy Fombafomba

- Izay manorma sy manangana asa dia tsy tokony hanohintohina ny maha-malagasy.

- Fampirisihana sy fanapariahana ary fanamorana ny fananganana PME-PMI-PMEA.

- Fampivondronana ny asa sady tsy voafari-dalàna no tsy an-drafitra ao anaty fikambanana.

VIII- FAMORONANA ASA SY FAMPITOMBOANA NY FIDIRAM-BOLA

.Tetika sy paika

- Omena fanampiana ny olona te hanangana orinasa. Atao mitovy ny fepetra hotakiana amin'ny
orinasa sy ny olon-tsotra na eo amin'ny fambolena na eo amin'ny varotra.
- Asiana rafitra mazava ny famoronana asa eny ambanivohitra.

- Mandray anjara amin'ny fanitarana ny orinasa ny mpiasa.

- Atao ny ady amin'ny tsy fananana asa amin'ny alalan'ny fampiofanana mirindra omena ny tanora
(adéquation formation-emploi). Ilaina koa anefa ny fanarenana indray ireo orinasa tsy nahomby mba
hiova, sehatr'asa hafa (reconversion) raha ilaina.
- Hamoraina ny fananganana orinasa tena madinika (micro-entreprises).

- Hamoraina ny fanaovana antok'asa miampita (sous-traitance).

- Arindra hifanaraka amin'ny vidim-piainana ny karama mba hisian'ny risi-po.

.Rafitra sy Lamina

-"Zone Franche" :
. Atsahatra ny fanomezana fankatoavana (agrement) ny "Zone Economique Spéciale" na Z.E.S
. Ekena ny fisian ny « Zone Franche industrielle »" na Z.F.I. ary arahi-maso ny fisiani izy ireo.
Dinihina tsara mba tsy hifanipaka amin'ny tombontsoann-bahoaka ny fanomezan-dalàna vaovao
mikasika ny Z.F.I.

- Ampirisihiua ny "partenariat".

- Tsy azo atao ny fitrandrahana sy ny fanodinana ary ny fivarotana ny harena rehetra an-kibon’ny
tany ao amin'ny ZES, ZFI ary ny "Entreprises Franches".

- Havaozina ny lalàna mifehy ny Sôsaiety S.A.R.L. Hajoro ny "Entreprise uni-personnelle à

responsabilité limitée" (E.U.R.L.) ary asiana lalàna izany.

- Hatsaraina ny "laro" hanaovana paraky. Hatsaraina toraka izany koa ny fanaovana "tôaka gasy" ho
lasa vokatra ara-indostria.

- Halalahina ny fivarotana paraky ka atao mifanaraka amin'ny tombon-tsoan'ny mpanjifa. Asiana

fepetra momba izany.
 IX- ADY AMIN'NY FISONDROTRY NY VIDIM-PIAINANA SY FANATSARANA
NY FIDIRANA EO AMIN'NY FIFANINANANA EO AMIN'NY VAROTRA

.Fotokevi-dehibe

- Ataô ny fifaniniana malalaka eo amin'ny varotra sy ny vinavinan'asa.

- Foanana ny Ampihimamba (monopole) na miankina na tsy miankina amin'ny Fanjakana.

- Ajoro ny pôlitika misokatra amin'ny any ivelany.

1. NY LALAN-KIZORANA

.Pôlitika ankapobe

Foanana ny ampihimamba ataon'ny Fanjakana sy ireo Sôsaietim-panjakana.

- Mikasika ny fihariana tsy miankina amin'ny Fanjakana (Privatisation) :

. omena laharam-pahamehana ny tera-tany amin'ireo Tolo-barotra ataon'ny Fanjakana (Offre
Publique d'Achat) (OPA) ;

. fitantanana mangarahara no hitondrana izany ; -

. tsy ny sôsaietiin-panjakana (société d'Etat) rehetra no hanaovana "privatisation".

- Ampidirina ao amin'ny fikarohana lalam-barotra ny fandraisana anjara amin'ny :

. tsenabe iraisam-pirenena (foire internationale) ;
. tsenabe iraisam-paritra (foire régionale) (Océan Indien) ;
. tsenabem-pirenena (foire nationale).

- Hamafisina ny fiaraha-miasa eto amin'ny Faritry ny Oseana Indiana.

.Rafitra sy Lamina
- Omena hotantanan ny tsy miankina ireo orinasa sasantsasany notantananny Fanjakana.
- Hatsaraina ireo orinasa lehibe sisa tantanan'ny Fanjakana.
- Ampahafantarina malalaka ny mikasika ny "privatisation".
- Atao ny ankamoakan' ny "privatisation" efa vita ary kendrena ny hanomezana anjara petra-bola
(part d'actions) ny mpiasa.
- Foanana ny ampihimamba ataon'ny SOLIMA.
- Foanana ny ampihimamba ataon'ny OFMATA.
- Foanana ny ampihimamba ataon'ny JIRAMA, AIR MAD,
RMFF.
- Jerena akaiky ny vidin ny Jiro sy Rano.
- Ovana ny sata mifehy ny OMNIS ary esorina tsy ho eo ambany fiahian'ny Filohan'ny Repoblika sy
tsy hotantanan’ny miarantila. Ferana izay sehatra atokana ho azy (réserves stratégiques).
- Averina ny sampana mpampidi-bola (régie de recette).
2. NY VAROTRA

. Pôlitika ankapobe
Halalahana ny fanondranana entana ary ovana ny rafitra sy lalàna mifehy ny varotra.

. Fepetra sy Fombafomba

- Halalahana ny varotra sy ny vidin-javatra.

- Averina ny fahazoan-dàlana manondrana entana (agrément d'exportation).
- Foanana ny mpijirika.

- Halalahina ny fivarotam-paraky.

- Arahina ny lalàna manaja ny lalam-barotra ara-dalàna (Importateur, producteur, grossiste,

détaillant).

- Apetraka ny fepetra momba ny varotra ivelany :

- Arahi-maso ny fanondranana sy fivarotana entana any ivelany

- Apetraka ny rafitra mpanara-maso ny vokatra eto an-toerana (contrôle de qualité).

- Tokony hifanohana ny mpamokatra sy ny mpanjifa rehefa tsara sy azo antoka ny vokatra (label).

- Averina ny vola vahiny vidin’entana naondrana.

- Takina ny fanamarinana ny hatsaran’ny entana avy any ivelany, hamafisina ny fisavana ny

vokatra na entana lany andro (produit périmé).
- Ferana ny zavatra avy any ivelany raha misy efa vita eto an-toerana.
- Asiana fiantohana ny fanondranana entana.
- Tsy azo aondrana ny vary.

- Ajoro ny fepetra momba ny varotra eto an-toerana :

.hamoraina ny fividianana sy fivarotana ny vokatra
.foanana ny varo-maizina
.foronina ny tahiry ho an'ny vodiandro merika isaky ny Firaisampokontany (Stock de Sécurité)
.ajoro ny sendikan ny mpivarotra sy mpividy omby.
- Asiana tsena ho an'ny lavanila masaka sy manta hahafahana manara-maso ny vidiny sy ny
tamberim-bidiny.

- Ampifandanjaina ny tolotra sy ny tinady.

- Arahi-maso ny vidim-bokatra sy ny vidin entana,

- Ampiharina ny fampahafantarana ny vidim-bokatra (mercuriale).
-Asiana fitsirihana ny habetsahan'ny tahirim-barotra (contrôle des stocks) alohan'ny hanomezana
tambin-tahirim-barotra (indemnité de stocks) (lavanila).- Asiana fiantsoana tolo-barotra ny fanafarana
vary.
- Averina ny fepetra misy momba ny vary.
. Rafitra sy Lamina
- Ampahafantarina ny lisitry ny vidin'entana azo aondrana ; havaozina ny Antenimeram-barotra
(Chambre de Commerce).

- Hatsaraina ny kitapom-bola lavanila (Caisse Vanille) ary apetraka any Antalaha. Hisy Seminera
atao momba ny lavanila ao Antalaha amin’ity taona ity.

- Apariaka ny sampan-draharaha miandraikitra ny toetry ny vokatra eto an-toerana (Service de

Conditionnement).

- Averina ny "caisse riz, poivre, café, girofle, sucre, coton, cacao" fa ovana haingana ny sata mifehy
azy (Hisy sehatra manokana handinihana ireo tsirairay any Toamasina amin’ity taona ity).
- Averina ny fanondranana tantely, savoka sy fingotra.

- Fananganana "guichet unique" momba ny fanondranana entana.

- Atsangana ny sampandraharaham-barotra (service commercial) hiandraikitra ny fivarotana ny

vokatry ny tantsaha.

- Avondrona ny mpamokatra.

- Atsangana ny Filankevi-pirenena momba ny famatsiana (Conseil National de ravitaillement) ho

an'ny entana ilaina an-davanandro (PPN) (Filankevitra telo loha: intaunokatra, mpandraharaha,
mpanjifa).
- Atsangana sy hatevenina ny fikambanan’ny mpanjifa (association des consommateurs).
- Ampahafantarina ny vidin'ny vatosoa (mercuriale), •

X- PÔLITIKA ARA-TOE-KARENA SY FITANTANANA.

1. LAFIN-KEVITRA ANKAPOBE

.Fotokevi-dehibe
- Rafi-karena mitondra ho amin'ny fampandrosoana maharitra, mampivelatra ny tena Demokrasia no
hajoro..

Izany dia midika ho :

. fampitomboana ny harim-pirenena sy ny vola miditra ho an'ny Firenena (accroissement de la
Production et du Revenu National) ;
. fanatsarana ny fari-piainan'ny Malagasy tsirairay aminy fitsinjarana ara-drariny ny vola miditra
amin'ny Firenena (meilleure répartition du Revenu National).
- Tsy hogejain'ny pôlitika (politique politicienne) intsony ny Toe-karena ary ny fampandrosoana dia
hofehezin'ny vahoaka (maîtrise populaire du développement).
- Fitantanana mangarahara sy arahi-maso no ajoro.
- Fitantanana mampihatra mazava ny fitsinjaram-pahefana marina, indrindra momba ny fitanta-
nam-bola ka omena lanja betsaka amin'izany ny vola atokana ho amin'ny fampandrosoana.
. Sori-dalana

- Asiana fanadihadiana ny zava-misy marina eto amin'ny Firenena sy isam-paritra hahafahana

mandrafitra tetika ankapobeny maty paika hotanterahina ao anaty fotoana fohy sy lavitra ezaka.
Iarahan'ny mpandraharaha sy ny vondron'ny mpamokatra io fanadihadiana io.

- Ilaina koa ireo fanadihadiana ireo amin'ny fandrafetana ireo tetik'asa isan-karazany takin'ny
Fampandrosoana isam-paritra.

- Faritana mazava ny laharampahamehana momba ny fitantanana ny toe-karena ka ampiharina

hatrany.

. Fepetra

Amin izao fanarenam-pirenana izao dia toy izao izany laharam-pahamehana izany :
. fanaovana sy fanatsarana ny lalana ;
. fanamafisana orina ny fandriampahalemana ;
. fanampiana ny mpihary isan-tsokajiny na amin'ny fitaovana, na amin'ny vola, na amin'ny
fiofanana, mba hitomboan'ny vokatra haingana ;
. omena laharam-pahamehana ny famokarana eny ambanivohitra sy ny harena ankibon'ny tany ;
fanatsarana ny fari-piainan'ny isam-batan’olona, indrindra ny mahantra izay tokony hotsinjovina
manokana.

- Atao matetika ny tomban'ezaka ho fanatsarana ny fomba fiasa hahatratrarana ny tanjona.

. Rafitra sy Lamina

- Hatsaraina ny fehezan-dalàna mikasika ny fampiasambola hamokarana.

- Ampitomboina ny teti-bola hampandrosoana ny fambolena sy ny famokarana

- Ovana ny firafitry ny Minisiteran’ny fambolena.
- Atao ny fanadihadiana ny zava-misy any ambanivohitra : antontan'isa ara-pambolena , atsangana .
nyFoibem-pirenem-baovao momba ny Statistika (Centre National des Informations Statistiques)
manome tarehi-marika iraisana.
- Asiana vaomiera manokana momba ny fambolena isam-paritra (Firaisana, Fivondronana).

- Ampifanatonina ny teknisiana sy ny mpamboly..

- Ny lamina hafa mikasika ireo sehatr'asa ankoatra ny fambolena dia hita any amin'ireo loha-hevitra
hafa.
- Handray anjara amin'ny famokarana ny ONG.
- Ampahafantarina ny vahoaka ny fanadihadiana efa natao momba ny Faritra sy Fampandrosoana
(Régions et Développement).

2. FITSIPI-PIFEHEZANA SY FANARAHA-MASO

.Pôlitika ankapobe

Havaozina ny fitsipi-pifehezana eo amin'ny fitantanana ny toe-karena sy sôsialy.

.Tetika

- Ilana fahamalinana ny fisamboram-bola ataon'ny Fanjakana ka aoka ho hentitra ny fampiharana

ny lalàna amin'izany.

- Hatsaraina ny fahaiza-mitantana ny volam-panjakana.

- Tarigetra apetraka hotanterahina ny hananana fitombon'ny toe-karena mihoatra ny fitombon'ny

mponina.

- Handray anjara amin'ny fandaharana asa fanajariana an'ny Fanjakana ny mpihary voakasik'izany
(Programme d'Investissement Public).

.Fepetra sy Fombafomba

- Ajoro ny sampan-draharaha mpanara-maso isaky ny Ministera sy ireo orinasa miankina amin'ny

Fanjakana ary havoaka ho fantatry ny besinimaro.
- Tsy mahazo mampirafy asa ny mpiasam-panjakana fa afaka mampivady asa kosa izy raha tsy
manakantsakana ny asany izany.
- Atsangana ny Antenimieran'ny Tantsaha (Chambre des paysans) handray ny tsikera sy ny
fitarainana avy amin'ny tantsaha ary koa hanaparitaka ho azy ireo ny vaovao isan-karazany entiny
mampiroborobo ny famokarana.
- Arahi-maso ireo fitombokasem-panjakana.
- Hatsaraina ny antom-pampiasana ny teti-bolam-panjakana (affectation budgétaire).
- Hatsaraina ny fitantanana ny fanampiana amin'ny loza voa-janahary (dons/aides).
- Hatsaraina ny fiaraha-miasan'ny Fanjakana sy ny ONG.
- Atambatra ny Ministeran'ny Fitantanam-bola sy ny Ministeran'ny Teti-bola.

3. NY FITSINJARAM-PAHEFANA

.Fotokevi-dehibe
Atao izay hahombiazan'ny politika fanalalahana sy fitsinjaram-pahefana tanteraka.
.Pôlitika ankapobe
Ampiharina ny fanapariahana ny teti-bolam-panjakana sy ny volam-panjakana (Décentralisation
Budgétaire et Décentralisation Financière) ary ny vola natokana ho an'ny fampandrosoana isam--
paritra (Fonds de développement économique et social).

.Tetika
Hamafisina ny fitsinjaram-pahefana ary hamaivanina ny antontan-taratasy mikasika izany eo
amin'ny seham-pitondrana.

4. NY FAMARTTAM-PARITRA
VAOVAO .Seri-dalana

Apetraka ny famaritana ny faritra vaovao hifanaraka amin’izay takin'ny fampandrosana ny toe-

karena.
Fampandraisana andraikitra ny isam-paritra amin'ny fampandrosoana ny toe-karena sy ny sôsialy.

- Ajoro ny vaomieran’ny toe-karena sy ny sôsialy isam-paritra.

 −Mandray anjara amin’ny famolavolana ny teti-pivoarana ny mpamokatra sy ny mpandraharaha
ary ny mpanjifa.

.Fotokevi-dehibe
- Ampiharina ny fahaiza-mitantana ny fanampiana avy any ivelany.
- Tokony tsy haka tombony amin'ny fanampiana avy any ivelany ny Fanjakana hahamora ny
.fampamokarana azy ireny.
- Zaraina ara-drariny ny vola fanampiana avy any ivelany, ka omena anjara bebe kokoa ireo
faritra tratra aoriana.
- Ny vola samborina avy any ivelany dia atokana ho ad ny zavatra terra ilain 'ny vahoaka sy ny
toekarena. -

.Rafitra sy Lamina

Ajoro ny vaômiera manokana handinika ny famaritania ny faritra vaovao (découpage

écononnico-administratif).

Atokana ho an'ny sehatra tsy miankina amin'ny Fanjakana ny ampahany betsaka amin'ny fanampiana
iraisam-pirenena.

- Laharam-pahamehana raha misy ny fanampiana avy any ivelany :

. Vola
. Haitao
. Fitaovana
. Entana tsy maintsy ilaina (PPN).

. Tetika

Ajoro ny sampan-draharaha manokana hitantana ny vola indramina sy ny fanampiana avy any

ivelany, hiarahan'ny Fanjakana sy ny sehatra tsy miankina amin'ny Fanjakana ny fitantanana azy.
Apetraka any amin'ny banky tsotra ny tahiry.

5. FANATSARANA NY FAHAIZA-MITANTANA

. Fotokevi-dehibe

Ajoro ny lamina hanatsarana ny fahaiza-mitantana ny toe-karena.

.Sori-dalana

- Esorina ny resaka pôltika eo amin'ny sehatry ny fitantanana ny sampan-draharaham-panjakana sy

ny toe-karena.
- Ampiharina ny fitantanana mangarahara.

. Rafitra sy Lamina
- Ilaina ny fitantanana mangarahara amin'ny fisamboram-bola atao aniin ny banky.
- Ajoro ny Filankevi-pirenena momba ny fampisamboram-bola (Conseil National du Crédit).
- Hamoraina ny fanapariahana ny vaovao ara-toe-karena sy siantifika.
-Asiana ampamoaka ny fanampiana notantanin'ny Fanjakana.
 - Ampahafantarina ny vahoaka ny tetik'asa fampandrosoana ataon'ny Fanjakana.

-Tokony tsy hisy ny tsiambaratelom-panjakana eo amin'ny lafiny Vola.

6. NY CRES

.Fotokevi-dehibe

Aparitaka hatrany amin'ny ambaratongam-pikarohana sy fitantanana ny CRES amin'ny endriny

vaovao.
.Sori-dalana

Tohizina sy hatsaraina ny asan'ny CRES ao amin'ny Repoblika fana-III aty ovana ho Filankevi-
pirenena momba ny Toe-karena sy Sôsialy (Conseil National Economique et Social) ny anarany,
izay ahitana ny Tantsaha, ny Vondron'olona maro mpamokatra, ny ONG sy Sendikà, ny Anteni-
miera momba ny Varotra, Fambolena, Indostria, Taozavatra, Sokajin’asa sy orinasa maro hafa.

.Fepetra sy Fombafomba

- Arindran'ny CRES na izay mety ho solony ny fifanarahana ataoin’ny Fanjakana malagasy amin'ny
mpampindram-bola vahiny.

- Alaina amin'ny sokajin'olona saniihafa mahalala ny tena zava-misy ary manana ny fahalalana
ampy entina niamaha ny olana ny tnatnbran ny CRES na izay mety hisolo azy.

7. NY HARENA AN-KIBON'NY TANY

.Fotokevi-dehibe

- Ajoro ny lalàna mifehy ny harem an-kibon'ny tany. Tahaka izany koa ny harem an-drano-tuasitia.
Ny fitrandrahana ireo harena ireo dia atokana ho an'ny tera-tany sy orinasa fehezin ny lalàna
malagasy.

- Atsangana ny "Ecole de Prospection Géologique et Minière" sy ny "Ecole de Lapidairerie" any

amin'ny faritra famokarana (ohatra: Taolagnaro, Mananjary).

.Tetika

- Ajoro ny tetika hampandrosoana ny harena an-kibon'ny tany : Atsangana ny Komitim-paritra

misahana ny harenan-kibon'ny tany.
- Ierana ny fokonolona amin'ny fitrandrahana rehetra atao eo anivon'ny faritra misy azy.
- Ajoro ny farimbon'asa (partenariat) amin'ireo mpitrandraka eo an-toerana raha misy
mpandraharaha ivelan'ilay faritra misy izany.

- Manara-maso ny fitrandrahana ny Fokonolona raha ny mikasika ny harena an-kibon'ny tany sy ny

ala noho izy mahalala ny fomban-tany tokony hohajaina ao.

XI- FAMOKARANA SY FIKAROHANA

. Fotokevi-dehibe
- Andry iankinan'ny fampandrosoana maharitra ny fikarohana. Noho izany, tokony ho voasoritra
mazava ho andininy ao anatin'ny Lalàm-panorenana ny- toerana asiana ny Fikarohana raha tiana ny
hanantena vokatra mahomby.

Ny fikarohana no ;
. fototra tsy maintsy hiaingan'ny asa fampandrosoana sy famokarana rehetra
. . azo anatsarana ny fari-piainana sy ny fahasalaman'ny rehetra, iadiana amin'ny fahantrana ;
. antoky ny fampiakarana ny fari-pahaizan'ny taranaka malagasy (fanatsarana ny fanabeazana,
fifanakalozana fahalalana, fanomezana fiofanana eo amin'ny lafiny rehetra) ;
. antoky ny fanarenana, fanatsarana ary fiarovana ny haitao sahaza ny Firenena sy ny tontolo
iainana
. antoky ny fampiheriana ny fiankinan-doha amin'ny any ivelany.

- Tsy ho raharaham-panjakana irery intsony ny fikarohana.

- Ampirisihina ny tsirairay mba hanao asa fikarohana.
- Ampiana ny teti-bola sy ny fitaovana ho an'ny Ministeran'ny Fikarohana Siantifika.
- Arovana ny mpikaroka amin’ny halatra haisoratra sy tetik'asa.
-Asiana sampan-draharaha misahana ny fankatoavana (agrément) sy ny fanomezana marika maha
tompom-bokatra (brevet d'invention).

-Ampirisihina ny seha-pikarohana tsy miankina amin'ny Fanjakana. -

-Averina ny famahoahana ny vokatry ny fikarohana.

-Ampirisihina ny fifanakalozana hairaha sy haitao amin'ny manam-pahaizana iraisam-pirenena

- Arovana ny asa fikarohana.

.Tetika

- Omena tombony ny fikarohana mikasika avy hatrany ny fiainam-bahoaka ary mampiasa ny hery
voajanahary.

- Omena tombony ny fikarohana ho an'ny fiaraha-monina.

- Ampiasaina amin'ny fampianarana ny vokatry ny fikarohana.
- Omena tombony ny fikarohana azo ampiharina amin'ny seha-pamokarana sy ireo mikasika ny voly
sy ny biby.
- Asiana fanandramana fanaparitahana omby vavy be ronono sy metisy.

. Rafitra sy Lamina

- Asiana rafitra anehoana ny vokatry ny fikarohana rehetra, ohatra Varotra fampisehoana ny

fikarohana momba ny fambolena (Salon d'exposition de la recherche agricole) raha ny farokarana ho
an'ny fambolena no resahina.

- Ajoro ny Komitim-pirenena Mpanoro Lalana , Mpandrindra, ny Fikarohana ara-tsiansa (Comité

National d'Orientation, de Coordination de la Recherche Scientifique".

- Ajoro ny Sampan-draharaha miaro ny vokatry ny fikarohana (Organe de protection des résultats de

recherche).
- Ampirisihina ny fifanekena-famandrihana (contrat-commande) ifanaovan'ny Fanjakana sy ny orinasa
tsy miankina.
 - Laharampahamehana eo amin'ny fampirisihana ny fikarohana

1) Ny Fiarovana ny zon'ny mpamorona.

2) Ny Fanampiana vola sy fitaovana.

3) Ny Fanomezana mari-pakasitrahana isan-taona ho an’izay nahita zava-baovao azo trandrahina.
- Ampifandraisina mivantana ny mpikaroka sy mpandraharaha.

- Ajoro ny rafitra fampitaovana mba hisian’ny Tahirim-bainga (Banque des données); hampiasaina
ny kajy mirindra (Informatique) amin’izay rehetra mikasika ny fitantanana ny fikarohana.
- Ajoro ny "Association nationale de normalisation malgache".
- Apetraka ny fiaraha-miasà amin'ny lafiny fikarohana eto aunin ny Oseana Indiana.

- Hiverina ao anatin'ny "Organisation Internationale de la protection des propriétés industrielles et

commerciales " i Madagasikara:

- Ireo tahirin-kevitra marobe voarakitra ao amin'ireo asa fikarohana nataon'ny mpianatry ny

Oniversite dia azo trandrahina hanatsarana ireo tetik'asam-pampandrosoana isan-tsokajiny.

<<< O >>>
 FAMINTINANA NY FEHIN-KEVITRA

Latsaka an-katereha ny toe-karena. Mahantra ny Firenena. Ady amin'ny Fahantrana ary fanatsarana
ny fari-piainan’ny vahoaka, ireo no laharam-pahamehana takin'ny Fanarenam-pirenena ara-toe-
karena sy sôsialy.

Raha faritana ny endriky ny Fahantrana mahazo antsika dia izao no azo ambara :

- eo anivon'ny Firenena, ny Fahantrana dia miseho amin'ny endrika fahaterena amin'ny vola ho
an'ny sokajin olona sy seha-pamokarana rehetra : mpanjifa, orinasa, mpamokatra madinika, banky,
Fanjakana. Izany fahaterena amin'ny vola izany no niteraka.fikorosian'ny famokaranà sy ny vola
miditra, fihenan'ny tolotr'asa ary ny fietren'ny sôsialy amin’ny ankapobeny ;
- eo amin’ny isam-pianakaviana ; ny fàhantrana dia miseho amin'ny tsy fahampian`-ny vola
miditra izay miteraka fitotonganan'ny fari-piainana amin'ny lafiny rehetra (sakafo, fahasalamana,
fanabeazana, trano fonenana... samy tsy zarizary avokoa).

Raha tsorina dia ny fahavoazan'ny toe-karena no fototra lehibe nahatonga izao Fahantrana lehibe
izao.
Ho fanarenana izany Toe-karena izany dia napetraka ireto tanjona manaraka ireto.

TANJONA

- Fampandrosoana maharitra sy mirindra eo anivon'ny Firenena sy faritra rehetra.

- Fampitomboana ny Harim-pirenena (Production Nationale) sy ny Vola Miditra amin 'ny Firenena
(Revenu National).
- Fampivoarana ny fari-piainam-bahoaka amin’ny fitsinjarana ara-drariny ny vola miditra amin'ny
Firenena (Amélioration des conditions de vie de la Population par une meilleure répartition du
revenu National).
Tsy misy afa-tsy ny fanatsarana ny vola miditra amin'ny Firenena sy, ny isam-pianakaviana no la-
lana hahatongavana indray amin'ny fari-piainana tsaratsara kokoa ho an'ny rehetra. Ary ny Famoka-
rana irery izany no fitaovana mahomby hahatongavana amin 'izany. Ny asa lehibe miandry antsika
izany dia ny fampiroboroboana ny famokarana aloha, ary izany no niteraka ireto pôlitika ankapo-
beny manaraka ireto.

PÔLITIKA ANKAPOBE

1- Tandrovina ary atao andry maso ny tsy hihenan'ny vola mivezivezy (contraction monétaire)
amin'ny fandrindrana ny findramam-bola amie ny any ivelany sy ny fahafahan'ny toe-karena
mampiasa ireny (adéquation aides et capacité d'absorption de l'Economie Nationale) ary ny
fikatsahana ny fahombiazan'ireo fitrosana natao.

2- Fampitomboana ny vola mivezivezy eto amin’ny Firenena (accroissement des liquidités natio-
nales) amin'ny alalan'ny fampitomboana haingana ny famokarana indrindra fa ny harena ankibon'ny
tany toy ny volamena.
Kitro ifaharan'ny Fanarenana ny Toe-karena ny Pôlitika ara-bola satria lesoka ara-bola no fototra
lehibe izay niavian’izao Fahantrana izao.

3- Omena ny toerana sahaza azy ny sokajina mpamokatra rehetra (orinasa, mpamokatra madinika
ary ONG) ka hatsaraina ny fanofanana sy famatsiana vola sy fitaovana azy ireo mba hahazoany
manatsara hatrany ny famokarana ataony.
 4- Arafitra ny tetika matipaika hitrandrahana ny harena an-kibon'ny tany, ny harena an-dranoma-
sina, ny taozavatra malagasy, ny ala.

5- Omena vahana ny tera-tany amin'ny firotsahany eo amin'ireo seha-pamokarana rehetra :

. harena an-kibon ny tany ;
. fambolena sy fiompiana ary jono ;
. varotra...

6- Amporisihina ny fananganana orinasa sy famoronana asa.

7- Foanana ireo ampihimamba (monopole) ataon'ny Fanjakana na ny sehatra tsy miankina amin'ny
Fanjakana.

8- Tsinjaraina ara-drariny ho an'ireo sokajina mpamokatra misy ny fitaovana sy volam-pirenena

natokana ho an'ny Fampandrosoana na fanampiana avy any ivelany izany na tahiry eto an-toerana.

9- Isam-paritra no hanaovana izany fitsinjarana izany mba hirindra tsara ny Fampandrosoana.

10- Fanolokoloana maharitra ny mpihary amin'ny alalan'ny fanapariahana ireo vaovao sy tarehi-
marika mikasika ny toe-karena sy sôsialy.

11- Fanamboarana ny teti-pitantanana ny hetra mba hiteraka fiharisihana ho an'ny mpamokatra.

12- Fanaovana ny Fikarohana ho fanoitra lehibe eo amin'ny fanatsarana ny famokarana.

13- Ny tantsaha no tena voa mafy indrindra amin’izao fahantrana izao. Koa noho izany
dia hatevenina kokoa ny fanampiana azy ireo amin ny alalan'ny :
. fampanatonana bebe kokoa ny teknisiana azy ireo (assistance et encadrement) ;
. fanatsarana sy fametrahana rafi-pampisamboram-bola sahaza azy ireo ;
. faniatsiana ireo akora sy fitaovam-pamokarana ary ny fanafody isan-karazany sy zezika
ilaina amin'ny famokarana...

14- Fanavaozana ireo lalàna rehetra mifehy ny toe-karena ka tsy mifanaraka intsony
amin'izay ilain'ny fampandrosoana ny toe-karena.
15- Fanavaozana ny lalàna mifehy ny fananan-tany mifanaraka amin'y tetika
fampandrosoana.

16- Fanatsarana ny tontolo iainan'ny toe-karena

. Fanamboarana sy fanatsarana ny lalana, ny seranana, ny toho-drano, ny lakandrano, ny tetezana,
ny toeram-ponenana, ny fanajariana ny tanàna, ny fanatsarana sy fifandraisan-davitra sy ny
fifamoivoizana ;

. fanajariana ny tany lemaka sy lava volo.

17 - Fitandroana feno ny fandriampahalemana.
18 - Fitandrovana ny tontolo iainana :
. ady amin'ny doro tanety sy doro ala...
19 -Fanentanana ny Malagasy hampiasa ny tahirim-bolany amin'ny famokarana (mobilisation
de l'épargne intérieure).
20 - Tapaka fa hisy :

- Seminera Nasionaly mikasika ny omby ;

-
Seminera Nasionaly mikasika ny lavanila ;
 -.Seminera Nasionaly mikasika ny kafe, dipoavatra, jirofo, kakaô,… ;
- Seminera Nasionaly mikasika ny Fandriampahalemana.

Raha fintinina izay voalaza , dia Pôlitika mizotra ho amin'ny Fifehezan' ny Vahoaka ny Fampan-
drosoana (Maîtrise Populaire du Développement) no tian-kajoro.

Misy rafitra vitsivitsy tokony hajoro mba hahatomombona izany fikasana izany.

RAFITRA

1 - Fanatsarana ny rafi-pamatsim-bola sy rafi-pampisamboram-bola (Réforme du Système Financier

et Monétaire National) eto an-toerana mba hitondra fahombiazana kokoa ho an'ny toekarena sy ny
mpihary rehetra tsy an-kanavaka ny fampiharana ny tahirim-pirenena ho an ny Fampandrosoana.

2 - Fanapariahana ny banky sy ny masoivohon'ny Banky Foibe.

3 - Fampanatonana ny rafi-mpampisamboram-bola an'ireo karazana mpihary isan-tokony indrindra

fa ny tantsaha.

4 - Fanangananana filankevitra manokana misahana ny momba ny toe-karena sy sôsialy.

'5 - Fanapariahana ny Tahirim-bainga momba ny Toe-karena sy Sôsialy (Banque de Données Eco-

nomiques et Sociales).

6 - Fananganana sy fanapariahana ireo Antenimiera (Chambres) isan-tseha-pihariana (Chambre de

Commerce, Chambre d'Agriculture, Chambre de l'Industrie, Chambre des Paysans, Chambre des
Métiers).

7 - Fampirisihana ny fananganana ny Fikambanan'ny Tantsaha mpamokatra sy mpanao asan-tànana

(groupement des paysans et groupement des artisans).

FOMBA FIASA

- Fahombiazana eo amin'ny vokatra (obligations de résultats) no takina amin'ireo mpihary isan-

tsehatra amin’ny fampiasana ireo tahirim-pirenena ho amin’ny fampandrosoana.

- Hisy Fandaharan'asa ifanekena (Contrat programme) ataon'ny Fanjakana sy ny mpihary amin 'ny
fampiasana ireo tahirim-pirenena ho amin'ny Fampandrosoana.

- Hamafisina ny fanaraha-maso isan'ambaratonga, isan-tseha-pihariana ary isam-paritra.

NY ENTI-MANANA

1-Vola

. ireo volan'ny vahiny ho an'ny tetikasa fampandrosoana.eto an-toerana (Fonds de Contrepartie) :

vola be tokony hikarohana ny hevitra rehetra ny hampiasana azy ireo haingana
. ireo volam-panjakana ho an'ny Fampandrosoana (Fonds National de Développement Econo-
mique) ;
. ireo tahiry mipetraka any amin'ny banky.
Ampandraisina anjara feno ny mpihary rehetra amin’ny seha-pamokarana rehetra ainin'izay
fitsinjarana atao.
2 - Fitaovana

. Ny fanafarana ny fitaovana avy any ivelany dia kendrena mba ho izay tena ilain'ireo mpihary.
. Vatsina fitaovana ireo fikambanan'ny mpamokatra misy isam-paritra.

3 - Sandry sy saina hiasa (Moyens humains)

. maro ny manam-pahaizana voaofana teto an-toerana sy tany ivelany ;

. maro ny tsy an'asa na ny nahavita fianarana na tsia
. maro ny afaka mandray anjara amin ny fampiofanana.

Fahaiza-mitantana sy mandrindra ireo fitaovana ireo no antoky ny fahombiazana.

Misy paika maharitra (principes) mibaiko ny fombam-pitantanana ankapobe hahatomombana izay

voalaza teo ambony.

PAIKAM-PITANTANANA

a) fahafahana mihary (liberté d'entreprise) ;

b) fanalalahana ny toe-karena (libéralisation) ;

d) fanajana ny fanapariahana ny andraikitra isam-paritra sy isan-tseha-pihariana (décentralisation

effective) ;

e) fanajana ny fitantanana mangarahara (transparence) ;

f) fitsinjartana ny mazava ny andraikitry ny Fanjakana sy ny sehatra tsy miankina amin'ny

Fanjakana ;

g) fisintahan'ny Fanjakana amin’ny fitantanana ny toe-karena (désengagement de l'Etat) ;

h) fampiharana ny lalàna velona ;

i) fiarovana ny olona sy ny fananany ;

j) fisokafana amin’ny any ivelany.

Noho izany, ny Fanarenana ny Toe-karena sy Sôsialy dia mitaky fahatsiarovan-tena lehibe sy

fahasahiana mandray andraikitra an-kitsim-po, fahamarinana ary fahaiza-mitantan-draharaha avy
amin’ny mpitondra sy ny vahoaka mpamokatra isam-paritra.

Famokarana bebe kokoa, asa, fomba sy fiasa mahomby, izany no kitro hifaharana izao.

Arakaraka ny tombom-bidy (valeur ajoutée) azon'ny mpamokatra tsirairay amin 'ny asam-pamo-
karana izay at.aony no hahatsara ny vola miditra isam-pianakaviana sy eo amin'ny Firenena manon-
tolo. Izany ihany no hahafahana miroso bebe kokoa hatrany amin'ny fanatsarana miandalana ny
fari-pianiam-bahoaka amin'ny lafiny rehetra.

" Ento miakatra ity Firenena ity "

 TOLO-KEVITRA HO AMIN'NY LALAM-PANORENANA

-Ny olom-pirenena tsirairay dia manana zo :

. Handray anjara amin'ny falnpandrosana ny lafiny toe-karena sy sôsialy eto Madagasikara
. Hanao asam-pamokarana isan-karazany ;
. Hisambo-bola hampiasaina amin'ny famokarana ;
. Handray sy hampiasa ny vokatry ny asam-pamokarana atao ,

. Hapana fahalalana, hianatra sy hivoatra ;

. Hanana tany honenana sy hamokarana

. Hanana anjara amin’ny harem-pirenena voajanahary.

-Hialana ny fangejan'ny pôlitika eo amin'ny firehan-kevitra sy ny fitantanana ary tsimbinina ny fa-
hombiazana sy ny hasin'ny maha olona.
-Tsy tokony hanohintohina ny fiandrianam-pirenena na ny lalàna malagasy ny fiaraha-miasa
amin’ny firenen-kafa.
-Tokony hatsangana ny Komitim-pirenena misahana ny Toe-karena sy ny Sôsialy ifandrimbonan'ny
mpihary, ny mpamokatra, ny mpanjifa ary ny solontenam-panjakana. Io Komity io no handinika ny
lalàna sy tetika hampandrosoana ny toe-karena malagasy.
Iantohan'ny Fanjakana ny fahazoana manao fikarohana, ny fampirisihana ary ny fiarovana ny
vokany.
 TOVANA

Fampandrosoana isam-paritra :
-Angatahina ny hiverenan'ny "Pharmacie Centrale Vétérinaire".

-Tokony tsy hovan'ny mpitandro filaminana ny volon'omby eo amin'ny fanisana omby fa mana-
hirana ny vahoaka.

-Tokony ho olona tsy mihinana sokatra no mpiambina ala aty Androy.

-Tokony hohalehibiazina sy liohatsaraina ny seranan'i Morondava sy Taolagnaro,

Toliary.

Bealanana : Fanajariana ny lemak'i Bealanana

-Ozinina fanaovana ranon-draketa (jus de raketa) ho an'ny Fivondronana Ambovobe, mini-sucrerie:

fary (Imanombo-Behara), fitrandrahana (vatosoa, mica, sus...), taillerie (Antanimora, Andalata-
nosy, Imanonombe, Ambovombe), lapidairerie, fitrandrahana sokay Fivondronana Ambovobe,
fitrandrahana sira ao Ihodo, fanorenana hôtely: Lavanono, Cap Sainte Marie, Ambovombe, Faux-
Cap.

Ampanihy Andrefana :

-Avoitra manokana ny hamerenana ny fikarakarana ny "Mohair" ao Ampanihy.

-Fiompiana ny Osy, fanatsarana ny karazana Osy.

Ambosary - Sud :

-Fampivoarana ny faritra Atsimo izay ianjadian'ny hain-tany maharitra.

-Fananganana "barrage" ao Beampingaratse hanondrotana ny lemak'i Sarimonto (50 000 ha) ary
hamokarana herim-baratra.

-Fananganana fanangonan-drano ao Ifotaka hitanana ny ranon'i Mandrare sy Ifamo ho an'ny faritr'i

Ranopiso, Ankodida, Ankapoma, Andranovato, Sampona, Maroalova, Ambovombe, Androy.

-Fananganana sy fanatsarana ny toeram-pamokarana : KOBAMA, huileries, abattoirs frigorifiques

sy orinasa fanodinana ny vokatry ny omby (tandroka, hoditra, sns...).

Famokarana ny harena an-kibon’ny tany: Sira ao FMODO, Mica ao Sakoamasay, Tranomaro;

Uranio-thorianoite-n'Ambatomita, Betioky, Androtsabo.

Iakora (Fivondronana ao amin'ny Faritany Fianarantsoa).

Noho ny fahatarana betsaka amin'ny toe-karena sy fampandrosoana vokatry ny lalana sy tetezana

efa ho roa ambin'ny folo taona.

Réserve de Biosphère de Toliary, fitrandrahana ilménite de Tolagnaro, fanaovana simenitra ao

Toliary, fanondranana ao Sakoa ny arin-tany, fitrandrahana kaolin sy bentonite, fitrandrahana
phosphate sy guanes Côte Ouest, fitrandrahana arin-tany Sakoa ho an'ny fampiasana an-tokantrano.
Hatsaraina ny fitaovam-pitaterana mampitohy an'Antsapaho/Ambanja sy Nosy Be (bacs automo-
teurs) izay miteraka loza matetika.

Amboarina ny lalam-pirenena faha-5 ao Antsiranana ( Maroatitsetra. Fanajariana ny

lemak'i Ambalamanga, Alnbiky, Masoarivo, Bemamba,sns...
Mikasika an'i Soalala : Fanaovana toho-drano hanondraka ny tanimbaribe Analatelo.

-Tanterahina ny fanamboarana ny tetik'asa hanorenana toho-drano ao Irakitra, Maintinandriana, ny

fanorenana toho-drano lehibe ao Andriba (Mahatsiatra), Betsinjaka (Mananontanana).
-Réhabilitation des 498 barrages ao amin'ny Fivondronana Betroka.

- Faritra be omby ka tokony hanorenana orinasa fanodinana asa momba ny hoditra, hena, sns...

-Tany be harena an-kibon'ny tany ny Fivondronana Betroka ka tokony homen-danja ny fanohanana

ny olona manana tobim-pitrandrahana sy fanampiana ireo olona te hanao izany asa izany.
Varotra ivelany / Lavanila

-Ampiakarina ny vidin'ny kafe sy lavanila any amin'ny mpamokatra ka toy izao ny fikajiana an’i-
zany : lavanila 50% ho an'ny mpamboly,10% tahiry fitsinjovana ny tantsaha, 40% zanany sisa.
-Ametrahana "conditionneur stockeur" isam-paritra mamokatra.

Takina ny hisian'ny fanaraha-maso ny volan'ny Tahiry miantoka ny vidin'ny lavanila manomboka

tamin'ny taona 1984 ary ny famerenana ny ambim-bola.

Fikambanan'ny Tantsaha

Ireo fepera ilain'ny fikambanan'ny tantsaha mpamokatra :

. olona iray asa no mikambana ;

. fitsipi-pifehezana hentïtra ;
. fametrahana mazava ny tanjona hotratrarin'ny mpamokatra ;
. tsy fehezin'ny antoko pôlitika ny fikambanana.

Findrarnam-bola

Tokony hatsangana ny birao fanadihadiana sy fanaraha-maso eo amin'ny Firaisana hanara-maso ny

fampiasana ny vola .

Samihafa

- Tokony hoferana ny zon'ireo diplômaty vahiny afaka mamoaka ny harena malagasy.

- Marihina ny fisian'ny fanitsakitsahana sy ny tsy firaharahana ataon'ny olona vitsy anisa toy ny
karana amin'ny tera-tany any an-toerana. Koa hamafisina eto ny fanomezana tombontsoa ny Ma-
lagasy eto amin'ny lafiny toe-karena ; toy ny fanangonam-bokatra sy ny varotra, ka omena lanja
ny Malagasy.
 - Averina ampidirina ny Artikola 29 tamin’ny Lalàm-panorenana 1958 (Repoblika 1)
mametraka tsara ny "contrôle".

- Foanana ny Lalàna 91021 manafoana ny Hitsivolana 73019 Didim-panjakana 73147 natao ny

25/05/73, mamaritra ny fepetra amin'ny fanakatonana sy fivarotana orinasa.

- Ny mpanjifa dia mangataka ny hanafoanana ny taxe de 30% momba ny Vary.

- Fangatahana fanohanana ny asa napetraky ny "commission internationale de la maladie de Fidji"

izay sakana lehibe eo amin'ny fifandraisana amin'ireo Nosy eto amin'ny faritry ny Oseana Indiana.

Famokarana sy fampandrosoana

- Ny Fanjakana dia tokony handray andraikitra amin'ny fampandrosoana.

- Anaovana "appel d'offres national ou international" izay zavatra tsy vitan’ny Fanjakana.

- Foanana tanteraka ny "fanjakana mamokatra tohanan'ny vahoaka", fa vahoaka mamokatra toha-

nan'ny fanjakana no apetraka.

- Tsy atao mpandray baiko intsony ny tantsaha fa ho isan’ny mpanolo-kevitra sy tompon'ny

fanapahan-kevitra. Atao ho isan'ireo mpanara-maso eo amin'ny asan'ny fampandrosoana rehetra
atao ho azy.

- Havaozina ny lalàna sy ny fitantanana ny ala / Tsy asiana firehan-kevitra pôlitika ny fitantanana

ny ala.

* * *
SOSIALY
 TENY FITARIHANA

Tsapan'ny rehetra ny fangirifiriana ateraky ny tsy fisianny fandriampahalemana eo amin'ny

fiaraha-monina, ny fahoriana noho ny tsy faharnpian-tsakafo, ny fahasahiranana noho ny
halafosan'ny fitsaboana, ny fanavakavahana vokatry ny fitsabahan'ny pôlitika amin'ny raharaha
sôsialy,...Teny indraimbava no mahadika izany rehetra izany :

« FANOSIHOSENA NY ZO AMAN-KASINA MAHA OLONA ».

Ny hevitra naposaky ny Fihaonambem-paritra dia nifantoka indrindra tamin'ny fanajana ny

zon'olombelona, ny fandalàna ny fahamarinana, ny fahafahana, ny fandriampahalemana, ny
fitandroana ny hasin'ny fianakaviana, ny fifampitsimbinan'ny mpiara-belona, ny fiahiana ny aina.

Ny hiaroka sy hanolotra ny soso-kevitra ankapobeny entina hanatsarana ny Sôsialy eo amin'ny

tontolo iainan’ny Malagasy no nataon’ny Vaomiera Sôsialy nandritra ny Fihaonambempirenena.

Nasongadina nandritra ny asam-baomiera fa ilaina ny fametrahana rafitra maty paika ho fi-

tandroana ireo zo fototra maha olona ka hamaritana ny sata tandrify izany sy hanatsarana ny fari-
piainana, eo amin'ny sokajin-taona rehetra (ankizy,tanora,zokiolona,...), eo amin'ny sokajin'olona
rehetra (lehilahy, vehivavy), ary amin'ireo sokajin'olona manana olana manokana na an-tanandehibe
izany na ambanivohitra.

Ny lafiny nobanjinina manokana mikasika ny Zo Fototra eo amin’ny lafiny Sôsialy dia ireto:
FAHASALAMANA, SAKAFO MAHAVELONA, FONENANA, FANABEAZANA ary indrindra
ASA. .

Manana anjara toerana lehibe amin'izany ireo fikambanana tsy miankina amin'ny fanjakana
izay iaraha-mahita ny fivelarany amin’ny andro ankehitriny.
Anisan'ny zavatra banga eo amin’ity sehatra ity anefa dia ny TSY FISIAN'NY FANARAHA-
MASO ka ilàna fanarenana haingana.

Mba hamerenana indray ny risi-po eo amin'ny rehetra, indrindra ny mpiasa tsy an-kanavaka
dia takina ny TSY ITSABAHAN'NY PÔLITIKA intsony eo amin'ny raharaha Sôsialy.
Antenaina fa ity Fihaonambem-pirenena ity dia hiteraka Ainga Vaovao hanentana ny tanpon'
andraikitra sy ny tsirairay amin’ny fahatsapany ny maha sarobidy ny hasina maha olona ka
hiezahany hitandro izany manomboka eo amin'ny ankohonany sy eo amin'ny sehatry ny fiaraha-
monina manontolo.
 DRAFITRA

I- ZO AMAN-KASINA MAHA-OLONA

II- ZO SY FIAHIANA NY ANTITRA, NY VEHIVAVY, NY TANORA, NY

ANKIZY

III - ZO SY FIAHIANA NY SEMBANA SY NY MANANA OLANA

MANOKANA

IV - FAHASALAMANA SY FITSABOANA

V - ASA

VI - FITSINJOVANA NY FIAINAM-BAHOAKA

VII - ASA SÔSIALY TSY ITSABAHAN'NY PÔLITIKA

VIII - FANARAHA-MASO

/FAMINTINANA FEHIN-KEVITRA

/TOVANA
I- ZO AMAN-KASINA MAHA OLONA
A.FOTOKEVI-DEHIBE

Anisan'ny fotokevi-dehibe hanorenana ny zo aman-kasina ireto :

-ny fandalana ny fahamariana, ny fahfahana ary ny fandriampaholemana.
-ny fampiharana ireo zo fototra (zo hanana fahasalamana, zo hahazo sakafo mahavelona, zo hanana
fonenana, zo hahazo fanabeazana, zo hanana asa,sns...).
-ny fitandroana ny hasin'ny fianakaviana araka ny foto-pisainana maha malagasy.
-ny fametrahana lalàna velona momba ny fiahiana ny zaza hatrany am-bohoka , ny zaza kambana sy
ny fanarian-jaza.

B.SORI-DALANA

Ny fandriampahalena no antoka ho fiarovana ny aina ka tsy maintsy atao izay hampisy azy, na an-tanan-
dehibe na eny ambanivohitra.Tsy avela hanjaka ny vonoana olona sy ny habibiana isan-karazany (asan-
dahalo, asan-jiolahy,...), ny fanendrikendrehana izay mety hampitondra faisana sy fanamelohana ho faty
vokatry ny dina isan-karazany.

Ny foto-pisainana malagasy mandala hatrany ny fihavanana, ny rariny sy ny hitsiny ary ny hasarobidin'ny

fitaizana fa ny "fanahy no maha olona" no averina ho famonjena ny aina sy ny fananana, hanafoanana ny
risoriso sy ny tsolotra ary hisorohana koa ny fitomboan'ny fanalan-jaza an-tsitrapo.

Satria ny fianakaviana vanona no mampijoro ny firenena ho vanona, dia omena lanja ny ray aman-dreny, ny
seha-panabeazana, ny fitondrana, ny mpiasam-panjakana, ary ny tompon andraikitra rehetra ho modely ho
an'ny taranaka amin'ny fitondran-tena sy eo amin'ny fiaraha-monina (ady amin'ny zava-pisotro mahamamo
sy mahadomelina, loka, sigara,fahalotoam-pitondrantena, sns...).
Tompon'andraikitra rahateo amin'ny fiahiana ny zaza hatrany am-bohoka ny ray aman-dreny, ny fiaraha-
monina ary ny fanjakana

Ny fanafoanana ny fanavakavahana amin'ny endriny samihafa ho fampitovian-jo ny lehilahy sy ny

vehivavy dia anisan'ny dingana iray lehibe nofaritan'ny Firenena Mikambana hahafahan'ny tsirairay mandray
anjara feno amin’ny fampandrosoana amin'ny lafiny maro samihafa.

D.TETIKA ANKAPOBE

Ho fisorohana ny fanalan-jaza an-tsitrapo sy ho fiarovana ny ain’ny reny ary hitsinjovana ny

fahasalaman'ny zaza, dia ilaina ny fandrindrana na ny fanelanelanana ny isan-jaza.
Ho fanapahan-kevitry ny mpivady ny fandrindrana ny isan'ny zaza haterany.
Ampitovina ny zon'ny zaza, na nateraka, na nozanahina, na natsangana ary asiana fandinibana manokana
ny momba ireo zaza tsy ao anatin'ireo sokajy ireo.
Atsangana sy aparitaka ny toeram-panabeazam-bahoaka hatrany ambanivohitra (fahasalamana, sakafo
mahavelona, tontolo iainana, . ..) .
Arovan'ny Fanjakana ireo olona mitàna ny f a h a m a r i n a n a ka sahy mijoro ho vavolombelona.
Hisy ny fijerena akaiky ny fampiharana ny Fifanarahana Iraisam-pirenena.

E. RAFITRA SY LAMINA

Ho fampitovian-jo ny rehetra dia aparitaka sy hatsaraina hatrany amin'ny fokontany ny tobirn-

pahasalamana ka raisina ho tanjona amin'izany : dokotera iray amin'ny 'mponina 4000.
Ho fisorohana ny loza voajanahary dia apetraka ny rafitra momba ny fiarovana ny mponina. Dieny mbola
inaina ny tany dia amboarina ny fefiloha, hamafisina ny trano mba hifanentana amin'ny toetr'andro ary toy
izany koa ny fitsinjovana fanomanana rano fisotro ara-pahasalamana (ohatra vovo ...).
Maro ny olona tsy mahalala ny "Plan ORSEC", noho izany dia ezahina ny nnampahatantatra,
manatsara ary manaparitaka azy manerana ny ambaratongam-pitondrana.
Atsangana ny toerana fianarana asa, averina ny Vavasan- tanindrazana sy ny Fanetsiketsehana ny
eny ambanivohitra taloha ary aparitaka hatrany ambanivohitra ny fialam-boly mba hialàna amin'ny
famonjen'ny olona ny tanan-dehibe ary ho fisorohana ny fahalavoana amin'ny zava-pisotro
mahamamo sy mahadomelina sy izay mety hiteraka voka-dratsy eo amin'ny fiaraha-monina.
Atsangana toy izany koa ny toeram-pilomanosana amoron-dranomasina ho an'ny rehetra ary arahi-
maso ny famaritan-toerana izay mety hataon'ny sasany.

Averina ny hasin'ny mpitandro filaminana: pôlisy, zandary ary asiana fanofanana manokana ho azy
ireo. Tsy manampy ny mpitandro filaminana ny tafika raha tsy amin'ny fotoan-tsarotra. Vatsina
fitaovana ary fomba ireo vondron-tafika manokana no sady aparitaka hahafahany misahana ny
fanenjehana malaso.
Atao hentitra ny fanaraha-maso ny moron-tsiraka mba hialàna amin'ny halatra omby ka tokony ho
toerana voafaritra mazava no hanaovana fanondranana omby velona.
Asiana fanaraha-maso sy fanamarinana koa ny omby ampidirina sy avoaka ao amin'ny "abattoir".

Ajoro ny rafitra hanara-maso ny fampiharana ny lalàna momba ny fampidirana, fambolena,

fivarotana, fifohana zava-mahadomelina.
Ahena ny fampidirana ireo zava-pisotro mahamamo avy any ivelanry sy ny famokarana eto an-
toerana.
Asiana kitapom-bola manokana avy amin'ireo mpanamboatra sy mpivarotra zava-pisotro
mahamamo, mba handraisany anjara amin'ny fikarakarana ny fahasalamam-bahoaka.

F.DRAFITRA SY FANDAHARANA

Atsangana ny Komitim-bohitra momba ny fandriampahalemana.

Ampahafantarina mazava ny mpitandro filaminana ny tena andraikiny sy ny fanajana izany mba
hialàna amin'ny fanararaotam-pahefana ary asiana fanaraha-maso akaiky izany.
Asiana fanaraha-maso sy fanasaziana ny fivarotana sy fanamboarana fiadiana isan-karazany.

Ho fisorohana ny loza mety mitranga isan-taona dia adidy sy andraikitry ny Fanjakana ny

manentana ny olona mba hanorina t r a n o mafy sy ara-pahasalama ka ampiasaina amin'izany ny
akora misy eo an-toerana.

Asiana fanofanana momba ny fiahiana sy ny fitantanam-bola ny fianakaviana.

Apetraka mivantana amin'ny Ministeran'ny Mponina miaraka amin'ny fikambanana tsy miankina
amin'ny Fanjakana manana rafitra maty paika ny fitantanana ny fanampiana ho an'ny tra-boina
voajanahary na tsia mba hialàna amin'ireo mpanelanelana amin'ny mpanampy sy ny ampiana. Asiana
tahisy fiandry ho an'ny vonjy taitra (tondra-drano, hain-tany, rivo-doza,...) isaky ny Firaisam-
pokontany.
Hamafisina ny fampahafantarana sy fampianarana ny voka-dratsin'ny toaka sy ny zava-
mabadomelina eo amin'ny sehatry ny fanabeazana, ny fampahalalam-baovao rehetra ka asiana T.V
any amin'ny Fivondronam-pokontany sy ny Firaisam-pokontany.
Entanina sy tohanana ny fikambanana tsy miankina amin'ny Fanjakana, ny rehetra ary ireo
fikambanana samyhafa hiady sy hikolokolo ny olona tsy hivarilavo amin'ny zava-pisotro
mahamamo, sy mahadomelina.

Averina koa ny "opération radio, pile" ary hatsaraina ny "émetteur".

G.FEPETRA SY FOMBAFOMBA
Amboarina ary hamafisina mba hifanaraka amin'ny fanajana ny zon'olombelona ny Dina samihafa misy
sy hajoro eto an-toerana ka foanana izay rehetra tsy mifanaraka amin'izany. Tsy foanana kosa ny
Dinan'ny Mpihary fa hatsaraina mandra-pijoron'ny fitsarana mahefa.
Atao hentitra ny fanaraha-maso ny asan'ny finpitandro filaminana sy ny fananany ary ny fampiasany ny
fitaovam-piadiana ary atao toy izany koa ny fahazoan-dalana mihazona basy ho an'ny rehetra. Atao
henjana ny lalàna sy ny sazy ho an'ny mpanao ratsy sy ny mpamotsotra dahalo nefa tokony hotandrovana
ny zo aman-kasina mahaolona.
Hamafisina ny lalàna mandrara ny fanalan-jaza.

Hajaina ny lalàna mifehy ny fifamoivoizana ka:

-raràna ny taingim-be sy ny fampiasana ny fiarakodia fitaterana biby hitaterana mpandeha.
-tanterahina ara-potoana ny fitsarana ny fiarakodia (visite technique) sy ny fandoavana ny fiandry
voina (assurances).
-asiana "panneaux de signalisation" ny toerana tokony hisy an'izany ka sazina mafy ireo manala
izany.
-ampiharina ny lalàna mifehy ny fisotroana zava-pisotro maharnamo amin'ny fitondrana fiarakodia
"alcoolo-test".

II. ZO SY FIAHIANA NY ANTITRA, NY VEHIVAVY, NY TANORA, NY ANKIZY.

A.FOTOKEVI-DEHIBE

Toavina sy hampiharina ny Fanambarana ary ny Fifanarahana Iraisanrpirenena mikasika ny Antitra, ny

Vehivavy, ny Tanora, ny Ankizy. Manana zo hivelona, hikolo Lena, hivelatra , harovana, hahalala sy
hampahalala vaovao, handray anjara amin'ny fampandrosoana ireo sokajin'olona rehetra ireo ka tsy hisy
atao ankilabao.

Ho fanomezana hasina ny maha malagasy antsika Malagasy dia atao ezaka ny famerenana ny hasin'ny
Zokiolona.

Ampidirina ao amin'ny Lalàm-panorenana ny Satan'ny Tanora.

B. TETIKA ANKAPOBE, RAFITRA SY LAMINA, DRAFITRA SY FANDAHARANA,

FEPETRA SY FOMBAFOMBA

l. Momba ny ZOKIOLONA sy ny ANTITRA

Manana ny anjara toerany manokana eo anivon'ny fianakaviana sy ny fiaraha-monina malagasy ny

Zokiolona nefa toa latsa-danja izany ankehitriny ka tokony haverina hanana ny hasiny indray izy ireo.
Any amin'ny faritany izay tsy mbola misy toby na trano fitaizana ny Antitra raha ilaina ny hananganana
izany, dia aoka hiantsorohan'ny fikambanana tsy miankina amin'ny Fanjakana vonona hanao izany.
Tsinjovina manokana ireo Antitra, indrindra ireo izay tsy niteraka ka tsy manan-
kianteherana. Hajoro noho izany ny tahirirn-pirenena hitsinjovana azy ireo amin'ny lafiny rehetra
(caisse de prévoyance vieillesse). Hisy ireo tompon'andraikitra voaofana manokana ho amin'izany.
Ho fitsinjovana ny Maro anaka, ny Antitra, ny Mpianatra, ny Tanora tsy an’asa ireo Sembana dia
tokony bahena na foanana ny sara-pitaterana ho azy ireo.
Noho ny tolona nataony ho an'ny firenena dia tsara ny hanaovana fanisana marim-pototra (recensement)
ny Bekotromaroholatra, ny MDRM, ary ireo tratry ny voina tamin'ny tolom-bahoaka 1972 sy 1991 mba
hanomezana fanampiana ho azy ireo. Hatsaraina koa ny vola fisotroan-dronono raisin'ny MDRM na ny
vady aman-jana navelany.
Haverina raisina eto anr-toerana ny fanampiana fanome ireo Bekotromaroholatra mahazo
izany avy amin'ny firenena avy any ivelany.
Omena karatra maha Bekotromaroholatra azy izy ireo mba hahazaony fienam-bidy raha marary ka aiditra
hopitaly, sy amin'ny fitaterana. Hamafisina ny fampiharana ny didim-panjakana 78/204 tamin'ny 28 jona
1978 momba ny Bekotromaroholatra
2. Momba ny VEHIVAVY

Vato misakana amin'ny fandraisan'ny Vehivavy anjara feno amin'ny fampandrosoana ny rafitra
fiaraha-monina tsy manome anjara toerana ny Vehivavy sy ny tsy fanampian'ny fanabeazana.
Manana ny anjara toerany eo amin'ny fampivoarana ny tenany sy ny fampandrosoana ny fireneny
izy, ka tsy hatao ho fitaovam-piterahana na fitaovam-pahafinaretana fotsiny.
Koa ho fampandraisana andraikitra ny vehivavy dia hatao vain-dohan-draharaha ny fitsinjovana
manokana ny fiahiana ny Reny mpikarakara tokantrano, ireo Reny miasa izay arahina maso akaiky
ny fampiharana ny zony amin'ny maha mpiasa azy (ohatra : tsy miasa amin'ny alina, tsy manao asa
mitsangana rehefa bevohoka),ireo vehivavy tantsaha, ireo vehivavy miasa aman'olona.
Araka izany dia aparitaka any ambanivohitra ny tobim-pahasalamana ho fiarovana ny reny sy ny
zaza.
Hampitovina lenta amin'ny lehilahy mitovy fari-pahaizana aminy izy eo amin'ny sehatra fitanana
andraikitra.
Tsara ny handinihana hakana fepetra ny momba ireto : ny fampirafesana, ny fizara -pananana raha
misara-panambadiana, eo amin'ny fandovana, ka atao mitovy ho an'ny lahy sy ny vavy,
fanambadiana araka ny fomban-drazana, fanimbana ny Zazavavy tsy ampy taona, fiahiana ny Reny
manambady sy tsy manambady, maty vady, indrindra raha manan-janaka, ny misara-panambadina.
Ho fampandrosoana sy fampivoarana ny Vehivavy dia hatsangana ny Ministera hiandraikitra azy
ireo.
Haparitaka any ambanivohitra koa ny fivondronan'ny Vehivavy (club des femmes) na fikambanana
tokony "Anakavy amin-dreny" izay fikambanana tsy miankina amin'ny Fanjakana any Vohipeno.
Hajoro isam-pivondronana ny Foibe Fanabeazana ara-tsakafo Mahavelona.Tsy tokony ho diso
anjara koa ny fampandrosoana ny Vehivavy amin'ny alalàn'ny fananganana PME/PMI .
Tsara raha arahi-maso ny fampiasan'ny Vehivavy ireo fanafody tsy mampiteraka, sy ireo
fikambanana misahana izany.

3. Momba ny TANORA

Ny Tanora no ho avin'ny Firenena .Noho izany dia ilaina ny fampandraisana andraikitra azy ireo
amin'ny sehatra maro ka hananany toerana ho mpanapa-kevitra sy ho mpanatanteraka. Mahavita
fianarana izy vao ampanaovina ny fanompoam-pirenena.
Tsimbinina manokana ireo Tanora Tantsaha ka hampitovina lenta amin'ireo eny ambonivohitra izy
ireo.
Atsangana ny Komity ambony momba ny Tanora na Filankevitra Tampony mitambatra momba ny
Tanora ho sehatra iaraha-midinika sy iaraha-miasa ka hifarimbona amin'izany ny Ministeran'ny
Tanora sy ny fikambanana tsy miankina amin'ny Fanjakana.
Atsangana ireo toerana na fanabeazana ivelan'ny sekoly ho an'ny Tanora izay hifarimbonan'ny
Tanora ny fampandehanana azy.
Hitarina sy hampitomboina ny sehatra fanofanana mivantana momba ny ASA HO AN'NY
TANORA, indrindra fa ho an'ireo izay efa tsy mianatra intsony ary hatao toy izany koa ny seha-
pamokarana ho azy ireo.
Ilaina ny fanorenana na fanatsarana ny kianja fanatanjahan-tena. Vatsina fitaovana izy ireo. Ho
lohalaharana ireo Tanora Tantsaha.
Angatahina ny fankatoavan'ny Fanjakana ny fanofanana mpanabe Tanora ataon'ny Fikambanana
Tanora eo ambany fitantanan'ny Ministeran'ny Tanora.
Ho fikolokoloana ny firaisam-pirenena dia ilaina ny fampifaneraserana ireo Tanora isam-paritra
nefa tsy maintsy hatao vonona tsara ny fomba handraisana azy ireo.
Amporisihina ary tohanana ny lasy fakan-drivotra itambarana izay atao rnaimaim-poana (colonie
de vacances).
Mba hahafahan'ny tanora, indrindra ny eny ambanivohitra, manaraka ny vaovao eto an-toerana sy
avy any ivelany ary koa ho fanitaram-pahalalana dia hajoro ny "Hall d'information" isaky ny
firaisana.
Entanina sy amporisihina ireo orinasa mahaleo tena mba hanangana orinasa ho an'ny Tanora.
Isaky ny Fivondronana dia tokony hisy ny Akany Fiarenana ho an'ny tanora. Hitarina any amin'ny
Faritany na Fivondronam-pokontany ny "Croix Rouge de la Jeunesse".
Ampidirina malalaka tsy misy haba ireo fitaovam-panabeazana ho an'ny Tanora.
Asiana lalàna mifehy ny "disco", "vidéo", "jiromena" .Ferana ny taonan'iiy ankizy sy tanora
miditra am'in'ireny. Atsangana ny "police des moeurs" hanara-maso ny fidiran'ny zaza tsy ampy
taona amin'ireo toerana ireo.

4. Momba ny ANKIZY

Ilaina ny fanarenana eo amin'ny zo sy fiahiana ny Ankizy, satria tena tsy voahaja intsony izany,
indrindra amin'ireo Zaza Kamboty.
Takina ny fandraisan'ny Fanjakana andraikitra feno amin'ny fananganana toerana fitaizana Zaza
Kamboty sy tsy misy mpiahy, ary ireo zaza mirenireny.
Amporisihina koa anefa ny fikambanana tsy miankina amin’ny Fanjakana hanao toy izany ka
hanorina toeram-pitaizana Ankizy madinika .
Arahina maso akaiky ny fananganan-jaza ataon'ny vahiny mba ho fitandroana ny zo amankasin'ny
Ankizy.
Ilaina ny fanamaroana ny toeram-pitaizana sy toeram-pilalaovana ho an'ny
Ankizy. Atsangana ny Vaomiera mpanara-maso ny Zaza miasa.

III. ZO SY FIAHIANA IREO SEMBANA ARY IREO MANANA OLANA

MANOKANA A.FOTOKEVI-DEHIBE

Ilaina ny fampanjakana ny rariny sy ny hitsiny amin'ireo sokajin’olona voan'ny tsindry hazo lena
eo amin'ny fiaraha-monina ka anisan’izany ireo manana olana manokana toy ny Mpivaro-tena,
Voafonja, ...
Mamana zo feno toy ny olom-pirenena rehetra koa ny Sembana ka tokony hapetraka amin'ny
toerana sahaza azy izy araka ny fari-pahaizana mety h a n a n a , araka ny fanambaran'ny Firenena
Mikambana .
Asiana sata manokana momba azy ireo.

B.TETIKA ANKAPOBENY

Fampiharana sy fanatanterahana manontolo ny Fanambarana Iraisain-pirenena momba azy ireo ka

hajoro noho izany ny tetika hahatonga ny Sembana hanana ny anjara masoandrony na ny anjara
toerany eo aminny fiaraha-monina.
Ho fiahiana ireo Sembana, dia rariny ny hisian 'ny fitsimbinana manokana ireo ray aman-dreniny na
ny mpiahy sy ny Fikambanana tsy miankina mikarakara azy ireo.
Hatao hentitra ny fiaraha-miasan'ny Fanjakana sy ny sekoly mikarakara ny Sembana
Hajoro araka izany ny rafi-panjakana miahy manokana ny Sembana ao amin'ny Ministeran'ny
Mponina, ka ireo Sembana ihany no hitantana azy araka izay azo atao. Hatsangana ihany koa ireto:
a-Sampan- draharaham-pirenena miahy ny Sembana
b-Tahirim-pirenena ho an'ny Sembana ho fitsimbinana ny lafiny sôsialy
rehetra. Hatao hentitra ny fiaraha-miasan'ny Fanjakana sy ny sekoly mikarakara ny
Sembana. Dinihina haingana ny satan’ny mpiasan'ny fonja.

D.DRAFITRA SY FANDAHARANA

Hajoro isam-paritra hatrany ambanivohitra ny foibe hikarakara ny Sembana sy ny tobim-

pahasalamana ka sarahina ny Sembam-batana sy ny Semban-tsaina.
Ilaina ny fanaraha-maso ireo Voafonja rehetra. Mba ho fitandroana ny zon'izy ireny, dia
hafainganina ny fitsarana azy ka tsy ho tazonina maharitra ao am-ponja ny olana voampanga.Tsy
ho fitaovana hahazoana tombon-tso an'olon-tokana koa izy ireny.
Ilaina ny fanavahana na fampisarahana toerana amin'ny namany ireo Voafonja lian-drà.
Ilaina koa ny fampisarahan-toerana ny lehilahy sy ny vehivavy ary ny zaza tsy ampy taona
amin'ireo olon-dehibe ao amin’ny fonja.
Tsy tokony hatao any amin'ny "cellule" na "violon" ny voafonja marary fa karakaraina sy tsaboina.
Vatsina sakafo ara-pahasalamana ny voafonja.
Ezahina ny fampijoroana sy fanamaroana ny toby fanarenana (fonja fanarenana) manerana ny tany
sy ny fanjakana.
Asiana onitra ny fitazonana ny olona am-ponja tsy meloka.
Asiana fiofanana ho fanarenana ny toe-tsain'ny mpiandraikitra ny fonja mba hahatsapan’izy ireo fa
tsy mpanafay sy mpanasazy fotsiny izy ireo fa mpanabe sy mpitaiza ary mpanarina toe-tsaina koa.
Tarihina sy omanina ary ofanina ireo Voafonja mba hahay asa tanana ka ho afaka hamelon-tena izy
ireo rehefa mivoaka ny fonja ka tsy hiverin-dalana.
Ampiana ireo mpivaro-tena te-hivoatra.
Apetraka hatao ezaka ny famoronana asa ho an'ny Mpivaro-tena, ary hatao hentitra ny fitisipika mi-
fehy ny fanaraha-maso ny fahasalaman’izy ireny.

E.FEPETRA SY FOMBAFOMBA

Asiana lalàna mifehy ny fikambanana tsy miankina amin'ny Fanjakana (ONG). Havaozina ny didy
hitsivolana 60/133 Atsangana ny "Bureau National de Coordination des ONG".
Havaozina toy izany koa ny lalàna mifehy ny fianakaviana.
Hankatoavina ny lalàna mifehy ny "tehina fotsy" ho an'ny jamba.
Samy hapetraka amin'ny toerana sahaza azy ireo Voafonja efa voaheloka sy ny vao hotsaraina.
Tsara ny hisian'ny "contre-partie" avy amin'ny orinasa ho an'ireo Sembana.
Ilaina ny hananan’ny Sembana kara-panondro miavaka mba hananany fitsimbinana momba ny hetra,
ny fitaterana,ny fifaneraserana eo amin'ny fiaraha-monina...
Asiana fanalefahana ny hetra alaina eo amin ny fampitaovana ny Sembana.
Tsimbinina manokana ny Sembana eo amin'ny fianarany sy eo amin'ny fanatanterahany ny asany
amin'ny alalan'ny tamby
( indemnité).
IV.FAHASALAMANA SY FITSABOANA

Hoy ny OMS: "Ny fahasalamana dia fahatsiarovana fahafinaretam-piainana eo amin'ny vatana, ny

saina, ny fiaraha-monina, fa tsy midika fotsiny ho tsy fisian’ny aretina na tsy fananana kilema".

A.FOTOKEVI-DEHIBE

Zon'ny isam-batan'olona ny hanana fahasalamana, fitsaboana, hahazo sakafo mahavelona ary ny

hipetraka eo amin'ny tontolo iainana mifanaraka amin'ireo zony ireo (trano fonenana ara-dalàna sy
ara-pahasalamana)

B.SORI-DALANA

-Adidin'ny tsirairay ny fiarovana ny fahasalamana.

-Mandray anjara ny rehetra amin'ny fitsaboana amin'ny alalan'ny kitapo iombonana izay entina
hitsinjovana ny sôsialy.
-Hamoraina araka izany ny fitsaboana ho an'ny rehetra.
-Amporisihina ny fananganana toeram-pitsaboana tsy miankina amin'ny Fanjakana izay arahin'ny
holafitry ny dokotera maso.

D.TETIKA ANKAPOBE, RAFITRA SY LAMINA, DRAFITRA SY FANDAHARANA,

FEPETRA SY FOMBAFOMBA

1.Momba ny Fahasalamana sy ny Fitsaboana

- Ny Fanjakana dia tompon'andraikitra amin'ny fahasalamam-bahoaka koa adidiny:

-ny fampahafantarana sy fanabeazam-bahoaka momba ny fahasalamana, ny fianakaviana., ny lalàna
sôsialy.
 -ny fanaovana vakisiny maimai-poana ho an'ny rehetra.
-ny fanatevenana ny ady amin'ny tazo sy ny areti-mifindra.
-ny fiofanan' ny "renin-jaza" any ambanivohitra sy ny fampitaovana azy ireo .
−Ampitomboina ny teti-bolan'ny Ministeran'ny Fahasalamana ka tokony hakarina 15% ary
havaozina sy arahi-maso ny fitantanana an'io teti-bola io sy ny CRESAN ary ny kitapom-bola
iombonana.
-Hamoraina ny fananganana toeram-pitsaboana sy ny fampisamboram-bola entina manatanteraka
izany.
-Hamoraina ny fanafarana fanafody avy any ivelany ho an'ireo nomena alana hanao izany, ka
foanana ny fadin-tseranana sy "taxe de consommation" mba hanamaivanana ny vidirn-panafody any
amin'ny vahoaka.
-Ampitomboina ary aparitaka hatrany amin'ny toerana lavitra indrindra ny toeram-pitsaboana, ny
trano fivarotam-panafody,ny famatsiana fanafody iombonana (pharmacie conununautaire), ny trano
fitsaboana nify ary « laboratoire »".Atao araka ny tokony ho izy ny fampitaovana ireo toerana ireo.
− Ovana ny Fehezan-dalàna momba ny fahasalamam-bahoaka mba hifanaraka amin'ny
toetr'andro. Ampiharina ny "code de déontologie", ao anatin'izany ny "congé de maladie".
−Asiana rafitra hifandraisan'ny sampan-draharaham-panjakana rehetra eo anivon'ny Faritany sy ny
Fivondronam-pokontany sy ny Firaisam-pokontany.
-Apetraka mazava ny rafitra hiahy ny fitsaboana ny vahoaka mba hanaparitahana ny fahefana
mahefa. Ilaina ny fahatsarana manokana ny "dispensaire", anisan'izany ny Institut d'Hygiène Social,
ny Hôpitaly kely ao Toamasina ary ny Hôpitaly Mahabibo ao Mahajanga.
-Tsy asiana fanavakavahana ny "évacuation sanitaire' na eto an-toerana na ny ho any ivelany.
-Ny fametrahana ireo mpiasan’ny fahasalamana dia tokony hifanaraka sy hifanentana amin'ireo
tobim-pahasalamana najoro.
-Ny dokotera rehetra dia ampidirina eo ambany holafitry ny dokotera, ny mpampivelona eo ambany
holafitry ny mpampivelona ary ezahina ny hananganana holafitry ny mpitsabo mpanampy.
− Zon'ny marary ny mitory raha misy fahadisoana misy porofo nataon'ny mpitsabo.
-Hajaina ny hasin'ny mpitsabo ka omena azy ireo ny karama sy tambiny mifanaraka amin'ny asany
mba hialana amin'ny risoriso sy ny tsy fanarahan-dalàna.
-Ny sampan-draharaha ao amin'ny miaramila mikarakara ny fahasalamana (DAS) dia omena
fanampiana avy amin'ny CRESAN. Azo heverina ho toy izany koa ireo dokotera tsy an'asa.
-Asiana fanofanana fototra sy fiofanana amperin'asa (recyclage) ho an'ny mpiasan'ny fahasalamana
rehetra ary asiana koa fanofanana fanampiny ho an'ireo mpiasa niofana tany ivelany ka hiasa eto
Madagasikara.
Tanjona tokony hotratrarina ny dokotera iray isam-pokontany sy ny dokotera mpitsabo nify isaky
ny Firaisampokontany.
-Ireo fifaninanana hidirana ho "para-médicaux" sy "assistants d'hygiène" dia hotsaraina any amin'ny
faritany.
− Averina ny andiam-pitsabo (équipe sanitaire mobile) mitety tanàna hisorohana ny aretina
-Atsangana ny andiam-pitsabo hahara-maso ny fahasalaman'ireo mpiasa lavitra ny OSIE (mpiasa
amin'ny sahan' asa sy any amin'ny fitrandrahana harena an-kibon'ny tany).
-Amporisihina sy ampianarina ny olona hanajary ireo vokatra eo an-toerana ho sakafo mahavelona.
-Asiana fanentanana ary fampianarana mitohy ka ao anatin’izany ny sakafo nentim-paharazana.

2. Momba ny Tontolo iainana

Hatsaraina sy kajina ny fahadiovana ara-pahasalamana momba ny tontolo iainana hatrany

ambanivohitra ka amboarina ny lalana, ny trano fonenana, ny tobim-pahasalamana
-Mba hitandrovana ny tontolo iainana dia hatao hentitra ny fampiharana ny lalàna mifehy ny
fiompiana an-tanàn-dehibe sy ny fangananana orinasa mamoaka loto na fofona nianimba ny
fahasalamana.
-Hamoraina ny fampisamboram-lola ho an'ny tantsaha hahafahany manatsara ny toeram-ponenany.
-Entanina ny vahoaka mba hanangana lava-piringa, lava-pako, toerana fidiovana.
-Entanina ihany koa izy ireo mba hitandro ny fahadiovan'ny rano fisotro.
-Ezahina ny hitarihana rano fisotro sy jiro any amin'ny Fivondronampokontany sy
Firaisampokontany ary Fokontany, ka hamidy ara-drariny ary hofoanana ny ampihimamba ataon’ny
JIRAMA.
-Entanina ny olona mba hanao vovo, ary ampiana amin’izany n y any amin'ny faritra atsimon ny
Nosy.
-Ezahina ny fampitaovana sy ny fanaparitahana ny mpamono afo sy ny andia-miaramila mpisafo.
-Entanina ny fokonolona hisoroka ny doro tanety ka tsy hanao fitaovam-pamokarana ny tavy.
-Entanina sy ampiana kosa izy mba hamadika ny tany lemaka ho tanimbary, mba hamboly hazo
mifanentana amin'ny toe-tany isam-paritra , ka omena andraikitra ny tanora hanara-maso izany.
-Atsangana ny Ministera hamporisika ny fambolen-kazo.
-Havaozina ny lalàna mifehy ny fitrandrahana ny ala ho fisorohana ny fanimbana ny tontolo
iainana. Aoka handray anjara i Madagasikara amin'ny fananganana ny satan'ny tany (ONU).
3. Momba ny Asa Fikarohana

-Asiana fikarohana momba ny sakafo mahavelona ka ao anatin'izany ny sakafo nentim-paharazana.

-Asiana fikarohana toy izany koa momba ny fifampifamenoan'ny fitsaboana nentim-paharazana sy
ny fitsaboana maoderina.
-Ezahina ny hampamokatra ny asa fikarohana ho amin'ny famokarana fanafody avy amin'ny zava-
maniry eto an-toerana.
-Ajoro ny tahiry manokana momba ny fikarohana fanafody sy fanefitra.
-Ho fitsimbinana sy fitandrovana ny zon'ny mpikaroka dia hamoraina ny fampiharana ny vokatry
ny asam-pikarohana.Asiana teti-bola manokana ho azy ireo.
-Asiana fepetra henjana ho fiarovana ny zon'ny mpikaroka.

V. ASA

A.FOTOKEVI-DEHIBE

Zon'ny tsirairay ny hanana asa mahavelona, mendrika ary mampivelatra azy.

Amin'ny maha olom-pirenena dia zo sy adidy ny miasa. Andraikitry ny Fanjakana sy ny olom-
pirenena ny famoronana asa. Hajaina ny zo aman-kasinny mpiasa tsirairay. Zo mitovy ho an'ny asa
mitovy na lahy na vavy. Lalàna tokana no mifehy ny asa sy ny mpiasa eto Madagasikara.
Havaozina tanteraka izany hifanaraka amin'ny toetr'andro. Toy izany koa ny sata fototry ny
mpiasam-panjakana. Zon’ny mpiasa ny manana sendikà. Zony ihany koa ny hitokona ary
ampidirina amin'ny Lalàm-panorenana izany.

B.SORI-DALANA

Atao hoe "ASA" izay rehetra tsy voarara hatao hahazoana fivelomana ary ny "MPIASA" izay
rehetra manao izany . Ohatra amin'izany:
-Asa madinika fanao eny ambanivohitra sy an-tanan-dehibe (mpanihika, mpitaona entana, sns...)
-Asa famokarana ataon’ny tantsaha (fambolena, fiompiana , fanjonoana, fanaovana harina
(saribao), sns.
-Asa tsy mitohy (mpanetsa, mpikapa fary, mpiasa tany, mpaka rano).

-Asa an-trano (mpanasa lamba,sns...)

-Asa isan'andro (mpivarotra madinika,
-Asa tànana (mpanamboatra fiarakodia "mécanicien", mpanefy vy fotsy, mpanjaitra, mpitarika
posy,sns...)
-Asa tany (karama aman'olona, fanjakana,sns...)

Ny "mpiasa" àry dia izay rehetra mahatsapa fa manana andraikitra eo amin'ny tenany manokana, eo
amin'ny ankohonany, eo amin'ny mpiara-belona aminy ka mahatonga azy hiasa mba mpamokarana
iray lehibe izy hampandrosoana ny Fireneny.
-Ny fanoavana ny Fanambarana sy Fifanarahana Iraisam-pirenena dia tari-dalana ho amin'izany.Tsy
ekena anefa ny fepetra mitera-pahavoazana.
-Atao tokana ny Ministera miahy ny Asa .
-Arindra ny lamin'asa sy ny lamim-piofanana mba hifanaraka ny tolotra sy ny tinady.
-Ezahina ny fanaparitahana ny asa, ary apetraka ny tetika momba ny fanitsian-drafitra ankapobe sy
ny fanitsian-drafitra manohana ny fitantanana ny toe-karena sy ny sôsialy (PAS/PASAGE).
-Maro amin’ireo tanora vita fianarana no tsy an'asa. Antony maro no mahatonga izany : mibodo asa
maro izay tonga eo amin'ny fitondrana (sady depiote no tale jeneraly).Tsy misy koa ny vola
ampiasan’ireo tanora noho ny fitiavan-tenan'ireo mpitondra na ny mpandraharaha sasantsasany izay
mametraka ny volany any ivelany. Nefa ao koa ny mety tsy fananan'ny tanora risi-po hanao asa
famokarana. Koa tohanana ny ezaka aton’ny tanora manana fandaharana asa madinika na orinasa
salantsalany amin'ny fampisainboram-bola any amin'ny banky. Ary izany dia tsy asiana fanava-
kavadana. Hetahetan’ny tanora koa ny faneken'ny banky ny diplaoma ho antoka manambara fari-
pahaizana ambony.
-Atao mitovy lenta ny tanora rehetra eo anoloan'ny fanampiana isan-karazany na fampisamboram-
bola (ohatra:CASA, CASI, sns... ) ary atao hentitra ny fanarahamaso eo amin 'ny fanatanterahana ny
fanapahan-kevitra noraisina. Ahena ny zana-bola eo amin'ny vola ampisamborin’ny Banky.
-Mikasika ireo orinasa afa-kaba dia tsy foanana akory fa ampidirina hofehezin'ny lalàna mifehy ny
asa eto Madagasikara. Asiana Convention Collective ho an'ny mpiasa nefa arahi-maso hentitra ny
fampiharana azy, mba ho fitandroa na ny zon'ny mpiasa.

D.RAFITRA SY LAMINA

-Ny teti-bola ankapobe (budget général) no hanefana ny karaman'ny mpiasam-panjakana.

-Atsangana isaky ny Minisitera sy ny toeram-piasana tsy miankina amin 'ny Fanjakana, ny Sampan-
draharaha mikarakara ny zo aman-kasina maha olona sy ny fanomezana lanja ny mpiasa tsirairay
(Valorisation des Ressources Humaines). .
-Amboarina ny karama farany ambany hifanaraka amin'ny toetr'andro.
−Apetraka ny zo sy fahalalahana hanangana sendika ary havaozina ny lalàna momba ny komitiny
mpiasa sy ny solontenan'ny mpiasa.
-Atao mpiasa raikitra ao amin'ny asana-panjakana ireo mpiasa voafehinny fifanekena (EFA,ELD,ECD,ES,
EMO). Jerena koa ny vondrom-pandraharaha (Corps) mbola tsy misy ka tokony hatsangana.
- Apetraka ny rafitra ahafahan'ny mpiasa rehetra tsy an-kanavaka manita-pahalalana.
-Ilaina koa ny fampahafantarana ny mpiasa rehetra ny planina amin'ny dingan'asa (plan de carrière).
- Atsangana ny Foibe Toeram-piofanana amin'ny Asa eto Madagasikara ary tohanan ireo orinasa na toeram-
piasana manana mpiasa mihoatra ny dimy amby roapolo (25).
-Asiana "équivalence" ny diplaoma na sertifikan'ireo mpiasa niofana tany ivelany.
− Ampanaovina fifaninanana ireo izay hiditra ho mpiasam-panjakana ka hatao mpiasam-panjakana raikitra
izy ireo.
-Raisina tsy asiana fifaninanana ireo nahazo ny diplaoman'ny "Institut d'études judiciaires" ka ireo nahazo
taloha no horaisina mialoha.
− Angatahina ny « unification des cadres des médecins »". Ny fanofanana mpampivelona,
mpitsabo mpanampy dia ferana ho telo taona; diplaoma bakalorea no kendrena hananan'ireo mpifaninana
amin'ny fidirana amin'ny Sekoly. Ny fanofanana manokana dia atomboka aorian'io fe-potoana io. Ny
fanomanana dia iandraiketan'ny "Ecole des Cadres" izay tokony hatsangana tsy ho ela; ao anatin’izany koa
ny fanomanana ny mpampianatra (postes pédagogiques),mpampivelona, mpandrindra toeram-pitsaboana
(Sage-femme Major, Infirmière Major).
-Atsangana ny sampan-draharaha mikarakara ireo seha-pamokarana tsy voafari-dalàna no tsy andrafitra
( secteur informel - mpanihika, mpandroaka sarety sns...).
-Ezahina hatambatra ireo seha-pamokarana tsy voafari-dalàna sy tsy an-drafitra. Hisy ny sampana
miandraikitra mivantana ireo ka ho eo amhany fiahian'ny Minisiteran'ny Asa.
-Atsangana ny Minisiteran'ny Ranomasina. Hotandrovina ny zo aman-kasia'ny mpiasa sy ny ankohonany.
Omena fahalalahana izy ireo hiditra sendikà. Ampiharina ny lalàna mifehy ny jono andranomasitia satria toa
mivahavaha ary tsy ampy fepetra mazava.
-Ezahina hatambatra ireo seha-nipamokaran tsy voafari-dalàna sy tsy an-drafitra.
-Hatsaraina sy ampiharina hifanaraka amin'ny toetr'andro ny "Code Maritime.
-Ny miaramila dia tsy tokony hisahana asa ivelan'ny maha miaramila azy (oh: fitantanana orinasa).
-Entanina sy amporisihina ireo olona nahavita fikarohana (thèse). Tohanana izy amin'ny famokarana ny
vokatry ny asany.
Iandraiketatiny sampaniasa mivantana ny fikarohana nataony.
-Ireo tombontsoan'ny mpiasa rehetra dia tsy mifanaraka intsony amin'ny zava-misy. Noho izany dia
mila fanovàna araka ny fitarainan'ny maro ny:
 -mari-karama: angatahina ny fampiakarama mba hifanaraka amin'ny toetr'andro;
-fahelam-potoana hijanonana eo amin'ny dingan'asa iray;
- tambim-ponenana; mba ho voafehy tsara ny fizarana ny trano isaky ny sampan-draharahatn-
panjakana;
- tambin'andraikitra manokana ho an'izay manana izany;
-tambim-bola amin'ny loza mihatra;
- tambim-pankasitrahana ho an'ny mahazo mari-boninahitra: asiana rafitra vaovao hikarakara
izany.
tambin'antoka amin'ny fanatontosana andraikitra;
tombon'ora iasana;
-tambim-panefana iraka ka tsy asiana fijerena mari-karama.
-ampitomboina ny fahazoan'andron ny mpiteraka ho an'ny mpiasa vehivavy rehetra, na avy
amin'ny Fanjakana na ny tsy miankina amin'ny Fanjakana, ary omena azy feno ny karama telo
volana; .
-Fialan-tsasatra ara-pahasalamana ho an'ny lehilahy mitaiza kely nefa tsy manambady.
- hamafisina ny fialan-tsasatra mitohy.
-angatahina ho andro tsy fiasana anefa andraisam-kola ho an'ny Silamo malagasy sy Silamo
hafa eto Madagasikara ny andro "Hidy" (fety famàrananan’ny Ramadan) ;
-ferana ny fotoana ipetrahan'ny mpiasam-panjakana amin'ny toerana iray, anisan'izany ireo
notendrena hiasa any ampita.
-Ezahina ny fanomezana tambin-karama hitsimbinana ny risi-pony ny mpiasa lavi-pihaviana ,
(indemnité d'éloignement)

E.DRAFITRA SY FANDAHARANA
-Maro ireo orin'asa nakatona. Irina ny hanokafana azy ireo. Raisina voalohany ireo mpiasa efa tao;
anisan'izany ohatra ny orin'asa FAFIFAMA ao Mahajanga; ezahina ny fitadiavana fanampiana avy any
ivelany, hisahanana ny karaman'ireo Tantsaha mpanao vakisinim-biby.
- Tohanana sy amporisiana ny famoronana asa (miankina na tsy miankina amin'ny Fanjakana.), izay
iandraiketan' ny Vehivavy, ny Tanora eo amin'ny fampandrosoana ny Firenena.
-Havaozina sy aparitaka manerana ny Nosy ny rafitra iomanana amin'ny farimbonasa (sytème "pré-
coopérative").
-Atsangana ny biraon'ny tsy an'asa. Apetraka isaky ny Fivondronam-pokontany ny fikarakarana ny
fitadiavana asa ka ny mponina eo amin'ny faritra io no hahazo tombon-tsoa voalohany.
-Omena fahafaham-po ny orinasa madinika sy salantsalany eo an-toerana raha misy tolotra asa, tohanana
amin'ny fanampiana ara-bola na fitaovana, ka ireo nahavita fianarana no anisan'ny hahazo asa haingana.

F.FEPETRA SY FOMBAFOMBA
-Havaozina sy hatsaraina ny lalàna mifehy ny asa; anisan’izany koa ny fifanekenan'ny mpiasa sy mpampiasa,
ny fametrahana ny mpiasa araka ny fahaizana ananany sy ny diplaoma. Asiana fanamboarana ny taona
ifaninanana hidirana miasa.
-Mba hanajana ny hasin'ny mpiasa sy hahatsiarovany mandrakariva ny fanajany koa ny asany dia apetraka
amin'ny toeram-piasana ny fanajariana ny tontolo manodidina ( toeram-pisakafoanana,.WC,…)

-Mandalo eo anatrehan'ny solontenan'ny mpiasa, ny "Conseil de discipline", ary ny "Inspection du travail ny

fandroahana mpiasa. Aparitaka isaky ny Faritany ny "Conseil de discipline" ho an'ny mpiasam-panjakana.
-Takina ny fandoavana tamby amin'ny fandroahana mpiasa : karama enim-bolana miampy tombontsoa.
Raha vokatry ny fikatonan'ny orin'asa dia ampiana tamby tsy fananana asa.
-Fanirian'ny maro ny hametrahana ny taona fisotroan-dronono ho dimy amby dimampolo taona na lahy na
vavy. Tsy atsahatra ny karama raha tsy efa voaray ny fisotro an-dronono. Atao feno ny fisotro an-dronono
ho an'ny maty vady. Ny lehilahy koa dia hahazo mandray ny fisotro an-drononon'ny vadiny. Asiana
fitsinjovana ny fampodiana ny razana ho an’ireo mpiasa maty teo am-.perin'asa.
Foanana ny fahafahan'ny orniasa manao fandroahana faobe.
-Tsy ampiharina ny ora fiasana mitohy araka ny fanirian’ny maro, nefa apetraka amin'ny
fahendren'ny orinasa ny fampiharana ny ora mitohy raha mifanandrify amin'ny
fangatahan'ny mpiasa ao aminy.
-Asiana solontena avy amin'ny B.D.E isaky ny Fivondronana, hamoaka antontan'isa isam-
bolana.
-Angatahina ny miarainila tsy hitsabaka amin'ny raharahan’ny sivily.

G.TANTSOROKA SY FAMPITAOVANA

-Atsangana ny komitin'ny Fahasalamana sy fiarovana isaky ny orinasa.

-Hatsaraina ny fampitaovana ny mpiasa eo amin'ny asany.
VI. FITSINJOVANA NY FIAINAMBAHOAKA

A.FOTOKEVI-DEHIBE

Ho lasitra iray ny fiahiana ny Malagasy rehetra fa tsy misy fanavakavahana.

Koa ho fampanjakana ny rariny sy ny hitsiny, dia atao sata mitovy no hifehy ny tantsaha sy ny
mponina an-tanan-dehibe. Anisan'izany ,ohatra, ny fampivelarana sy ny fanatsarana ireo fitaovana
fampahalalam-baovao sy ny fifandraisana izay zo fototra amin'ny fanabeazam-bahoaka . Araka
izany koa dia tokony homena lanja manokana ny mpamboly sy ny mpiompy ary ny mpanjono sy
ireo mpiasa eny ambanivohitra.
Ezahina ny fampifandanjana ny vidim-bokatra avy amin'ny tantsaha sy ny vidin'entana.

B.TETIKA ANKAPOBENY

Maro amin'ny Malagasy no marisika amin'ny fananganana Kitapo Iombonana ho fitsinjovana ny

sokajin'olona rehetra sy ny sokajin'asa mitovy. Ny isam-batan'olona no ho tompon-tsafidy amin'ny
fandraisana anjara amin'izany.
Hajoro ny Birao Fandalinana tsy miankina amin'ny Fanjakana handinika haingana ny fomba
entina manatanteraka izany.
Ho mahaleo tena ny fitantanana azy io fa apetraka eo amin'ny Fanjakana ny fanaraha-maso
hentitra azy.

Havaozina hifanaraka amin'ny toetr'andro ny CNAPS , ny lalàna mifehy ny volan-jaza, ny

fisotroan-dronono, ny fanafoanana ny vola farany ambony amin'ny fisotroan-dronono, ny
fiantohana, ny OSIE. Ezahina ny fampijoroana ny sampan-draharaha momba ireo hatrany amin'ny
Fivondronana. Omena fahalalahana amin'ny fitantanana izy ireo. Misy koa soson-kevitra ny
hanasarahana ho roa samihafa ny "caisse de retraite" sy ny "prévoyance sociale". Hamoraina ny
fanangonana ny antontan-taratasy rehetra.
Ampidirina ho mpandoa latsakemboka tahaka ny mpiasa rehetra ny lehiben'ny orinasa
Asiana Fikaonandohanm-pirenena mornba ny CNAPS isaky ny efa-taona.

Atsangana koa ny kitapo fitsinjovana ny fisotroan-dronono ho an ny Tantsaha.

Tsara anefa ny hamaritana mazava ny atao hoe "Tantsaha misotro ronono", sy ny antsoina hoe
"Sahirana". - - Hajoro
toraka izany koa ny Tahiry Fanampiana ho an'ireo tantsaha mpamokatra mivondrona. Hatsaraina,
alamina ary hamoraina ny fomba fiasan'ny Bankin'ny Tantsaha Mpamokatra sy ny fifandraisany
amin'ny mpamokatra.

Hatevenana ny fanampiana ny tantsaha eo amin'ny fambolena sy ny fiompiana, amin 'ny alalan'ny

famatsiana vola,na eo amin'ny lafiny tekinika ary eo amin'ny lafiny fitaovana mifanaraka amin'ny
toetr'andro.
Hasiana "bibliobus" mitety ny any ambanivotra rehetra any ary atao ezaka lehibe ny
fanaparitahana ny trano famakiam-boky.
Averina toraka izany koa ny "opération radio" ,ny "opération" fitaovam-pamokarana (angadin'omby,
zezika, masomboly...)
ny ezaka fitaovam-pifandraisana hafa toy ny bisikileta, môtô, fahitalavitra (televiziona)...

D.RAFITRA SY LAMINA
Atsangana ny birao fikarakarana mivantana ny tantsaha
Atsangana koa ny sendika isan-tokony: tantsaha, mpanjono...
Tsinjovina manokana ireo mpiasa an-tselika amin'ny alalan'ny "code de travail" mba hahamora ny
fiverenan'izy ireo amin'ny asany amin'ny fotoan'andro hisokafan'ny asa indray (ohatra mpikapafary).
Omena malalaka hisafidy ny tranom-piantohana tiany ny rehetra- indrindra ny sekoly sy ny
mpianatra.
Hampidirina ho mpikambana ao amin'ny CNAPS, ny OSIE ... ny orinasa amin’ireo Faritra afakaba.

E.FEPETRA SY FOMBAFOMBA

Ilaina ny fisian'ny mangarahara amin'ny sehatra rehetra.

Ho fandraisana anjara amin'ny fanarenam-pirenena, dia hisy ny hetra kely indrindra haloan'ny
Malagasy rehetra feno iraika amby roapolo taona miakatra. Sanatria tsy midika ho sazy izany.
Asiana fe-taona handoavana izany hetra izany.
Havaozina hifanaraka amin'ny vanim-potoana ankehitriny ny lalàna 62.013 mifehy ny asa tànana ka
ajoro isam-pivondronana ny "chambre de métiers".
Mandoa "majoration" amin'ny mpandray vola koa ny CNAPS raha tratra aoriana ny fandoavany ny
vola.Tokony handray anjara koa izy amin'ny vola lany amin’ny fampidirana hopitaly, ary amin'ny
tamby. amin'ny tsy fiasana (indenminité de chômage) ho an'ireo mpiasa voaroaka noho ny
fikatonan'ny orinasa.
Hasiana jery kiana manokana ny fomba fiasan'ny trano fiantohana mba ho ny tombontsoan'ny
rehetra no tsinjovina.

VII. ASA SÔSIALY TSY ITSABAHAN'NY PÔLITIKA

A.FOTO-KEVITRA

Ny fidiran'ny firehan-kevitra pôlitika ao amin'ny sehatry ny asa rehetra, ao anatin'izany ny tafika,

dia anisan'ny nahatonga ny fiainan'ny firenena ho latsaka ao anatin'ny fahantrana tanteraka.

B.TETIKA ANKAPOBE

Raha tsy hitanisa ny asa rehetra nitsabahanny resaka pôlitika isika, dia nasongadin'ny mpivory ireto :
ny Fahasalatnana , ny Fitsarana, ny Fampianarana sy Fanabeazana, ny Tafika, ary ny.
Fampahalalam-baovao sy ny Fifandraisana.
Ankoatra ireo dia voatanisa manokana koa ireto: ny Mpiasa nesorina tamin’ny asany, ny Tanôra sy
ny Mpianatra, ny Vadi-miaramila, ny Tantsambo.
Ary mbola nohamafisina indrindra koa ireto : Vatsim-pianarana, Fiofanana any ivelany,
Fanampiana avy any ivelany, "Appel d'offres", fanolorana Mari-boninahitra, Fanatanjahan-tena,
Fambolen-kazo, Akanin-jaza.
Niteraka fanosihosena ny zo aman-kasina maha olona io fitsabahan'ny resaka pôlitika io
Ho hentitra ny tetika 'sy sori-dalana ary fepetra isaky ny Minisitera, ny Sampan-draharaha miankina
sy tsy miankina amin ny Fanjakana.
VIII. FANARAHA-MASO

A.FOTOKEVI-DEHIBE

Ho fandalana ny fahamarinana sy ho fanatanterahana ny hetahetam-bahoaka ny amin 'ny tsy

hisian'ny ankinafinafina,dia tokony hisy ny fanaraha-maso eo amin’ny asa rehetra. Ho hita ao ny
tantsaha, ny mpahay lalàna, ny antokom-pinoana, ny mpandraharaha (société civile).

B.TETIKA ANKAPOBE

Atsangana ny Foibem-panadihadiana. Anisan'ny asa iandraiketany ny fanaraha-maso, ny fanadio-

vana ary ny ankamoaka.
Hamafisina ny Asa Fanaraha-maso (Service d'Inspection) isaky ny toeram-piasana: Fanjakana na
tsy miankina amin'ny Fanjakana (ONG). Tsy maintsy miara-miasa ny Inspecteur du travail,
Sendikà, CNAPS eo an-toerana. Tampohina ny fanaovana fisafoana.
Ajoro an-kalalahana ny asam-pitsikilovana tsy miankina amin'ny Fanjakana nefa faritana ny lalàna
momba izany.

D.RAFTTRA SY FANDRAHARAHANA

Atsangana ny Filankevi-pirenena momba ny Fahasalamana hanao fanaraha-maso ireto :

-Toeram-pitsaboana sy fivarotam-panafody ary "évacuation sanitaire" mankany
ivelany.
-Fanolokoloana sy fanadiovana ny tontolo iaianana (WC, lalana, tsena, entona vokatry ny
fiarakodia, fako simika, doro tanety).
-Fanomezana valisoa ny Firaisampokontany noho ny ezaka ataony amin'ny fanaraha-maso ny
mpandoro tanety.
-Sakafo ara-pahasalamana.
-Zava-pisotro mahamamo.
-Aro loza.
-Asa Fikarohana.

Tsy apetraka amin'ny Filoham-pirenena sy ny Ministeran'ny Atitany ny fitantanana ireo fanampiana

avy any ivelany. Ankoatry ny fanampiana ireo seha-pamokarana tsy miankina amin'ny Fanjakana
izay hahazo bebe kokoa noho ny orin'asam-panjakana , dia tsy hadino ny tantsaha

Atsangana ny Vaomiera manokana eo anivon'ny fitondrana handinika ireto :

-Tsolotra, kolikoly, varotra an-tsokosoka, mpiasam-panjakana tsy hita vatana sy ireo tratra manao
tsikombakomba tamin’ izany, ka asaina mamerina ny vola noraisiny ankoatry ny sazy, ireo
tompon'andraikitra voalohany eto amin'ny tany sy ny Fanjakana , ary ireo rehetra mpanapatra ny
fahefany.

Misy ifandraisany amin'ny lafiny sôsialy ireto ka anisan'ny voatanisa ary ilàna fanaraha-maso koa
-Vola vahiny, fitrandrahana vatosoa sy volamena ataon'ny vahiny sy ny harena an-dranomasina ,
faritra afa-kaba, sampan-draharaha fampisamboram-bola, fanampiana avy any ivelany.
-Asiana fanamarinana (contre-expertise) ny lalam-barotra sy ny fifanekena ara-panjakana rehetra.

Hamafisina ny fahefa-mahefan'ny mpanao gazety amin'ny filazana ny tena marina amin'ny zavatra
hitany sy tsapany.

Ilaina ny fanaraha-rnaso ny fanavaozana sy ny fampiharana ny lalàna mifehy ny asa ary ny

fitsinjovana sôsialy.
 TENY FAMARANANA
Ny Vaomiera Sôsialy dia manolotra ireto soso-kevitra ireto amin'ny Fihaonambem-pirenena ho toy
ny fifanekena, fanatanterahana ny programan’asan’ny Governemanta na ao anatin'ny fotoana fohy na
lavitra ezaka. Ao anatin'izany ny fananganana sy fanavaozana ny Lalàna Sôsialy: momba ny
fianakaviana, ny fonenan sy tanan-dehibe, ny fahasalamana, ny asa, ny fitsinjovana momba ny
sôsialy, sns...

Hamafisina ao amin’ny Lalàm-panorenana ny fampiharana ny ZO FOTOTRA ho fanajana ny hasina

maha olona.

Hajoro ny Komity Mpanara-maso ny fanatanterahana ny programa miainga avy amin'izao

Fihaonambem-pirenena izao.

k
FAMINTINANA NY FEHIN-KEVITRA

I. Niompana tamin'ireto lohahevi-baventy valo ireto ny asan'ny Vaomiera Sôsialy :

1-Zo aman-kasina maha Olona

2-Zo sy fiahiana ny Vehivavy, ny Ankizy, ny Tanora, ny Antitra

3-Zo sy fiahiana ireo Sembana ary ireo manana olana manokana

4-Fahasalamana - Sakafo mahavelona - Asa fikarohana

5-Asa

6-Fitsinjovana ny fiainam-bahoaka

7-Asa sôsialy tsy itsabahan'ny pôlitika

8-Fanaraha-maso

Ho fandalana ny FAHAMARINANA, ny FAHAFAHANA, ny FANDR IA MPAHALEMANA sy ho

fanajana ny HASINA MAHA OLONA, dia anisan’ny noantitranterina

a.ny fiarovana ny Aina, ny fanronjena ny aina sy ny Fananana.

Araka izany dia aparitaka manerana ny Nosy ny vondron-tafika ary omera fitaovana voatsinjara
hahazoany misahana ny fanenjehana malaso.
Amboarina sy hamafisina hifanaraka amin'ny fanajana ny zon’ololnbelona ny dina samihafa.
Hatsaraina ny dinan’ny mpihary mandra-pijoroan’ny fahefa-mahefa .
Ampiasaina ny lalana sy ny sazy ho an'ireo mpanao ratsy sy ireo mpamotsotra dahalo.
Hotandrovina anefa ny hasina maha olona .
Atsangana ny komitim-bohitra momba ny fandriampahalemana .
Asiana fanaraha-maso ny fanasaziana ny fivarotana sy fanamboarana fiadiana isan-karazany.
Marihina fa tokony haverina ny basin'ny mpitandro filaminaiia.
Arovan'ny fanjakana ireo olona mitana ny Fahamarinana ka sahy mijoro ho vavolombelona.
Ho fisorohana ny loza voajanahary dia apetraka ny rafitra momba ny fiarovana ny mponina.
Asiana tahiry fiandry ho an' ny vonjy taitra isaky ny Firaisam-pokontany. Ampahafantarina ary
aparitaka ny Plan ORSEC.
Hajaina ny lalàna mifehy ny fifamoivoizana.

b. ny maha tompon’andraikitra ny ray aman-dreny, ny fiaraha-monina, ny fanjakana eo amin'ny

f i a i n ana ny Zaza hatrany am-bohoka :

Ho fanapahan-kevitry ny mpivady ny fandrindrana ny isan'ny zaza haterany.

 Hamafisina ny lalàna mandrara ny fanalan-jaza.
Atsangana sy aparitaka ny toeram-panabeazam-bahoaka hatrany ambanivohitra, ny tobim-
pahasalarnana, ny toerana hivarotam-panafody, ny toerana fianarana asa, ity toerana fialam-
boly mba hialana amin'ny famonjen'ny olona ny tanan-dehibe.
Averina ny vava asan-tanindrazana s y ny fanetsiketsehana ny any ambanivohitra, ny ezaka
"Radio mora" (opération Radio), ezaka vatoaratra mora (opération pile), sns...
Hisy ny kitapom-bola manokana avy amin'ireo mpanamboatra sy mpivarotra zava- pisotro
mahamamo ho fandraisana anjara amin'ny fikarakarana ny fahasalamam-bahoaka.

d.ny fitandroana ny hasin'ny fianakaviana araka ny foto-pisainana Malagasy.

Ho môdely ho an'ny taranaka amin'ny fitondran-tena sy amin'ny fiaraha-monina :

fampahafantarana sy fampianarana ny voka-dratsin’ny toaka sy ny zava-mahadomelina,
fanafoahana ny risoriso, ny tsolotra .

e. Ny fanafoanana ny fanavakavahana amin'ny endriny samihafa :

Ho fampitovian-jo ny lehilahy sy ny vehivavy ka hahafahan'ny tsirairay mandray anjara

feno amin'ny fampandrosoana amin'ny lafiny maro samihafa .

II. Misy ireo Fifanarahana Iraisam-pirenena mikasika ny zon'ny antitra, ny zon'ny vehivavy, n y
zon'ny tanora ary ny zon'ny ankizy izay tokony hotoavina sy hampiharina amin'ny maha-
mpikambana an 'i Madagasikara ao anatin ny Firenena Mikambana.

Fanirian'ny mpivory ny hampidirana ao amin'ny Lalàm-panorenana ny satan'ny Tanora.

Ezaka lehibe ny hamerenana indray n y hasin'ny Zokiolona eo amin'ny fiarahamonina
malagasy.
Mikasika ny fehezan-dalàna momba ny Fianakaviana dia tsara ny hanavaozana izany
indray.
Hatao vaindohan-draharaha ny fanentanana sy ny fampandraisana andraikitra n y
Vehivavy eo amin'ny sehatra fampandrosoana rehetra.
Tsy hadino indrindra ny fampivoarana ny vehivavy sy ny tanora any ambanivohitra.
Satria maro ireo fampivoarana entina mampandroso ny vehivavy dia atsangana ny
Ministeran'ny Vehivavy.

Arahi-maso akaiky ny fikarakarana ireo Zaza kamboty sy tsy misy mpiahy ataon'-ny toeram-
pitaizana ary indrindra ny fananganan-jaza ataon'ny vahiny m b a h o fitandroana ny Zo aman-
Kasin'ny ankizy.

Atsangana toy izany koa ny Fi1an-kevitra Tampony mitambatra momba ny Tanora sy ny

Vaomiera mpanara-maso ny Zaza Miasa.

Hisy ny Tahirim-pirenena ho fitsinjovana ireo Antitra. Hatsaraina ny

fanampiana fanome ireo Bekotromaroholatra.
III. Ho fampanjakana hatrany ny rariny sy ny hitsiny dia ilana fanarenana ny fiarahamonina, indrindra
amin'ireo sokajin'olona voan'ny tsindry hazo lena. Anisan'izauy ny Sembana, ny Mpivarotena, ny
Voafonja, sns...

Koa ajoro ny rafi-panjakana miahy ny sembana ao amin'ny Ministeran’ny mponina, ka ireo

sembana ihany no hitantana izany .
Ajoro isam-paritra hatrany ambanivohitra ny toeram-pikarakarana sy fitsaboana uy sembana.
Hanana karapanondro manokana ny sembana hitsimbinana azy eo amin'ny fifandraisana sy ny
fifaneraserana amin'ny fiaraha-momba.

Ezahina ny famoronana asa ho an ny mpivarotena ary atao hentitra ny fitsipika mifehy ny

fanaraha-maso ny fahasalaman’izy ireny.

Dinihina haingana ny sata mifehy ny mpiasan’ny fonja.

Hisy ny fiofanana ho azy ireo hahatsapany fa tsy mpanafay na mpanasazy fotsiny izy ireo fa
mpanabe sy mpitaiza ary mpanarina toe-tsaina.
Ho fitandroana ny hasina maha olona dia hojerena akaiky ny fikarakaraina ireo voafonja.

IV. Satria zon'ny isam-batan’olona ny hanana FAHASALAMANA, hahazo SAKAFO

MAHAVELONA, hahazo FITSABOANA , dia hamoraina ny fahazoan'ny rehetra mitsabo tena .

Mandray anjaran’ny rehetra amin'ny a1alan’ny kitapo iombonana izay entina

hitsinjovana ny soâsialy .
Apetraka mazava ity rafitra hiahy ny fitsaboana ny vahoaka mba hanaparitahana uy fahefana
mahefa
Ampitomboina ity teti-bolan'ny Minisiteran'ny Fahasalamana ary havaozina sy arahi-maso ny
fitantanana izany, ny CRESAN ary ny kitapo iombonana.
Mba hanamaivanana ny vidim-panafody, dia foanana ny fadin-tseranapa sy ny hetran'ny mpanjifa
(taxe de consommation).
Ireo fikambanana tsy miankina amin'ny fanjakana dia amporisihina hanangana toeram-pitsaboana.
Hatsaraina sy hasiana fanaraha-maso ny famatsiana fanafody iombonana.
Ny dokotera rehetra dia ampidirina eo ambany ho lafitry ny dokotera, ny mpampivelona eo ambany
holafitry 'ny mpampivelona, ary ezahina koa ny hatianganana holafitry ny m p itsabo mpanampy.
Ha jaina ny hasin’ny mpitsabo ka omena azy ireo ny karama sy tambiny mifanaraka amin'ny
asany.
Ovana ny fehezan-dalana momba ny fahasalamam-bahoaka ary ampiharina n y "Code de
Déontologie" hifanaraka amin'ny toetr'andro.
Averina ny andiam-pitsabo sy mpanampy mitety tanàna mba hisorohana ny aretina.

Amporisihina sy ampianarina ny olona hananjary ireo vokatra eo an-toerana ho sakafo mahavelona.

Hisy ny fametrahana sy fampianarana mitohy momba ny sakafo nentim-paharazana.
 Hatsaraina sy kajina ny ,fahadiovana ara-pahasalamana hatrany ambanivohitra. Amboarina ny
lalana, ny trano fonenana, ny tobim-pahasalamana.
Hamoraina ny fampisamboram-bola ho an'ny tantsaha hahafahany rnanatsara ny toeram-
ponenany.
Entanina ny vahoaka hanao lava-piringa, lava-pako, toerana fidiovana.
Ho hentitrra ny fampiharana ny lalàna mifehy ny fiompiana an-tanàn-dehibe sy ny
fananganana orinasa mamoaka loto na fofona manimba ny fahasalamana.

Entanina ny fokonolona hisoroka ny doro tanety ka tsy hanao ho fomba famokarana ny

"tavy". Ampiana izy ireny hamadika ny tany lemaka ho tanimbary.
-Ezahina ny hampamokatra ny Asa Fikarohana ho amin'ny famokarana fanafody avy
amin'ny zavà-maniry eto an-toerana.
Toy izany koa ny sakafo mahavelona. Hisy ny teti-bola manokana momba ireo.

V. Zon'ny tsirairay ny hanana asa mahavelona, mendrika ny mampivelatra azy; zo sy adidy

rahateo ny miasa amin'ny maha olom-pirenena.

Mba hifanaraka amin'ny toetr'andro dia ilaina ny hanavaozana tanteraka ny lalàna mifehy ny asa
sy ny mpiasa eto Madagasikara. Toy izany koa ny Sata Fototry ny Mpiasam-panjakana.
Ny teti-bola ankapobe no handoavana ny kami-mm'ny mpiasam-panjakana rehetra.
Amboarina ny karama farany ambany sy ny tombon-tsoan'ny mpiasa.
Ezahina ny hampidirana ireo mpiasa "contractuels ho mpiasa raikitra ao amin'ny asam-
panjakana. Nisy tolo-kevitra naroso mikasika ny famaritana ny "asa "sy ny "mpiasa" .
Anisan'ny nojerena akaiky ireo seha-pamokarana izay sady tsy voafari-dalàna no tsy an-drafitra
(secteurs informels). Hisy ny sampana miandraikitra mivantana ireo ka ho eo ambany fiahiany
Minisiteran'ny Asa .
Atao tokana ny Minisitera miahy ny Asa.

Arindra ny lamin’asa sy ny lamim-piofanana mba hifanaraka ny tolotra sy ny tinady.

Ezahina ny fanaparitahana ny asa ary apetraka ny tetika momba ny fanitsian-drafitra ankapobe
manohana ny fitantanana ny toe-karena sy sôsialy (PAS/PASAGE). Tohariana ny ezaka ataon'ny
tanora manana fandaharan’asa (PMI/PME).
Apetraka ny rafitra ahafahan'ny mpiasa rehetra tsy an-kanavaka manita-pahalalana. Jerena
akaiky ny fitovian'ny lentan’ ny mari-pahaizana (équivalence des diplômes) na sertifikan'ireo
mpiasa niofana tany ivelany.
Fanirian’ny maro ny hampivondronana ireo dokotera ho ao anatin'ny "cadre" iray.

VI. Ho lasitra iray ny fiahiana ny malagasy rehetra fa tsy misy fanavakavahana. Araka izany dia
ho sata mitovy no hifehy ny tantsaha sy ny mponina an-tanan-dehibe.

Atsangana ny kitapo iombonana hitsinjovana ny sôsialy handraisan'ny sokajin' olona sy ny

sokajin'asa anjara. Ny isam-batan olona no ho tompon-tsafidy amin'ny fandraisana anjara
amin'izany.
A joro toraka izany koa ny tahiry fanampiasa ho an’ireo tantsaha mpamokatra mivondrona .
Havaozina hifanaraka amin'ny toetr’andro ny lalàna mifehy ny CNAPS , ny Fiantoahana, ny
OSIE.
Havaozina hifanaraka amin'ny toetr'andro ny volan- jaza, ny fanafoanana ny vola farany ambany
amin'ny fisotroan-dronono
 Hamoraina ny fanangonana ny antontan-taratasy rehetra .

Ajoro ny Filankevi-pirenena ho an'ny Fifandraisana hisahana ny fitaovam-pifandraisana

(gazety, radio, TV, bibliobus, ...).

Toy ireo mpiasa rehetra dia ajoro ny fiahiana ny tantsambo sy ny mpanjono mbamin'ny
ankohonany.
Tsimbinina manokana ireo mpiasa an-tselika amin'ny alalan’ny fehezan-dalanan’ny asa (Code
du Travail).
Atsangana koa ny kitapo fitsinjovana ny fisotroan-dronono ho an'ny tantsaha Misy ny
soso-kevitra ny tokony hanasarahana ny "caisse de retraite" sy ny "prévoyance sociale".
Ho fandraisana anjara amin'ny fanarenam-pirenena dia hisy ny hetra kely indrindra haloan’ny
isam-batan'olona feno iraika amby roapolo taona no ho miakatra.

VII. Ny fidiran'ny firehan-kevitra pôlitika ao amin'ny sehatry ny asa rehetra , anisan’izany ny

tafika dia nampilatsaka ny firenena tao anatin'ny fahantrana tanteraka :

Ho hentitra ny tetika sy sori-dalana ary fepetra isaky ny Minisitera na sampandraharaha

miankina sy tsy miankina amin'ny fanjakana tsy hitsabahan'ny pâlitika.

VIII. Mba hisian'ny fahamarinana sy ny tsy .an-kinafinafina dia ajoro ny rafitra, mpanara-maso
izay ahitana ohatra : tantsaha, mpahay lalana, antokom-pinoana, mpandraharaha, ka aparitaka
isam-Paritany sy Fivondronana .
Anisan ny voatanisa ny tokony hanaraha-maso ireto: toeram-pitsaboana, fivarotam-panafody,
faritra afaka haba, fanampiana avy any ivelany, mpiasam-panjakana tsy hita vatana, sakafo fototra
ilaina an-davan'andro, vidim-bokatra, sakafo avy any ivelany, fampiasana ny fitaovam-panjakana,
fitrandrahana ny vatosoa, ny volamena, ny jono sy ny harena an-dranomasina ary ny vola vahiny,
ny fampiharana ny lalàna mifehy ny asa no havaozina, ny fitsinjovana ny sôsialy.

FEHINY: Ireto no sori-kevitra aroson'ny Fihaonambem-pirenena :

1) Fifanekena fanatanterahana programan'asan'ny governemanta ao anatin'ny fotoana fohy na

lavitra ezaka.

2) Fananganana sy fanavaozana ny Lalana Sôsialy.

3) Fanamafisana ao amin'ny Lalam-panorenana ny fampiharana ny zo fototra ho fanajana ny

hasina maha olona.

4) Fampijoroana Kômity mpanara-maso ny fanatanterahana ny programa miainga avy amin'izao

Fihaonambem-pirenena izao.
FANABEAZANA
SY
KOLONTSAINA
 TENY FITARIHINA

Rehefa nifampidinika sy nifanakalo hevitra ary namakafaka ny tahirinkevitra natolotra ny mpizaika ny

Vaomiera FANABEAZANA SY KOLONTSAINA dia, nahatsapa fa nisongadina ireto ventin-kevitra ireto :

I - Zava misy ankehitriny :

− Mitotongana tokoa ny fampianarana sy ny fanabeazana ary ny kolontsaina.
− Mihasimba hatrany ny toe-tsaina sy ny toe-panahy eo amin'ny tanora sy ny mpiara belona
ka ny rendrarendra ivelany sy ny fitiavam-bola tafahoatra no mahazo vahana.
Tsy hita intsony ny fahatahorana an'Andriamanitra Andriananahary, ny fankamamiana ny
aina, ny fandalana ny fahamarinana sy ny fihavanana ary ny fikajiana ny tontolo iainana.
- Tsy ampy na tsy misy mihitsy ny tena fanabeazana, ary raha misy aza dia saika voafetra teo
amin'ny fampitam-pahalalana izay tsy azo antoka akory.
- Tsaroana ho latsa-danja amin'ny olona ny hasarobidin'ny Kolontsaina sy ny anjara toeran'ny
mpamorona eo amin'ny fiaraha-monina.

II - Sori-kevitra mafonja toy ny :

- mpanabe sy mpamorona mahatsiaro tena sy mandray andraikitra ary voaofana ho
amin'izany,
- fiaraha-monina tompon'antoka mitsinjo sy miahy ny
fibeazan'ny mponina eo aminy ( ankizy, tanora, ... ),
- sekoly afaka hamolavola olom-banona sy mahay azon'ny Firenena ianteherana marina,
- fanabeazana sy kolontsaina mirafitra anaty tetika mazava, marim-pototra sy maty paika ary
mirindra no ilaina ka takina hajoro sy harahina eto amin'ny Firenena

Manara-davahana ny tahirin-kevitra ny endriky ny tatitra amin'izao fivoriambe izao hanamora

ny fitsirihantsika rehetra ny hasin-kevitra isan-tokony izay narosonay vaomiera.

Ny hevitra moa tera-bary, ka indraindray tafiditra amin'ny an-tsipiriany na miantsampy sahady

any amin'ny fanatanterahana ny soso-kevitra sasany. Voatery naravona araka izay tokony hahamety azy
izy ireny. Mikasika ireo hevitra rehetra niteraka safidy samy hafa nandritra ny dinika nataon'ny
vaomieran'ny FANABEAZANA SY KOLONTSAINA, rehefa nifanakalozan-kevitra maharitra dia
nahitana marimaritra irai-sana ihany ny maro tamin'izy ireo. Napetrakay ho tadidy koa anefa ireo
hevitra samihafa naroson'ny olona maro tsy voakasika tamin'ny fifampidinihana natao tany amin'ny
asam-baomiera.
Toy izany koa ireo hevitra hafa tsy voatana teo amin'ny fanapahan-kevitra sy
ny tolo-kevitra nentinay nanampy tamin'ny fandinihana, dia atolotray ho tovana sy tadidy ato anatin'ity
tahirin-kevitra ity.

Natolotray ny fivoriambe nakana fanapahan-kevitra farany ny hevitra sasany toy ny momba ny

teny enti-mampianatra sy ny fidirana eny amin'ny Oniversite, ohatra.

Nangatahina hampidirina tao amin'ny lalàm-panorenana ireto fehezanteny roa ireto.:

1° Ny TENY MALAGASY no tenim-pirenena eto amin'ny tany sy ny Fanjakana.
2°- Tsy azo atao eo ambany vahohon'ny firehan-kevitra pôlitika ny fampianarana sy
ny fanabeazana.
Mahafaly anay tokoa ny naneken'ny fihaonambem-pirenena izany.

Indro arosonay ireo lohahevitra nentina nanaovana izao fandinihana izao :

1-Tsanganan'olona hovokarin'ny fampianarana.
2.-Fifamatorana eo amin'ny fanabeazana sy fampianarana, fanofanana ary asa.
3.-Fitantanana sy hoenti-manana ny fampianarana miankina na tsy miankina amin'ny
Fanjakana.

4.-Ny fampivoarana sy ny famerenana ny hasin'ny mpanabe sy ny

mpamorona : kitro ifaharan'ny fampandrosoana.

5.-Vatsim-pianarana sy vatsim-piofanana ary vatsim-pikarohana.
6.-Ny fampianarana sy ny fanabeazana ary ny kolontsaina.
7.-Fampianarana sy fikajiana ary fanajariana ny tontolo iainana.
8.-Ny fanabeazana sy ny maha Malagasy.
9.-Ny fanabeazana sy ny fampitan-kevitra amam-pifandraisana (communication)
10.-Fanesorana ny firehan-kevitra pôlitika eo amin'ny fampianarana sy fanabeazana ary kolontsaina.
11.-Ny fanatanjahan-tena sy ny fikambanana mitaiza tanora eo anivon'ny fiaraha-monina.
12.-Ny fikarohana.
13.-Ny firafitry ny fanabeazana sy fampianarana.

Koa alao hery àry, fa isika tsy naman'izay mihemotra.

I TSANGANAN’OLONA AVOAKAN'NY FAMPIANARANA

A-Soatoavina

Hetahetan'ny ankamaron'ny olona ny soatoavine maha Malagasy. Toy izao ny olona ilaina
hovokarin'ny fampianarana:

- Olom-banona sy olona manam-panahy

- Olona mijoro amin'ny maha Malagasy azy
- Olona tia sy mandala fahamarinana sy fihavanana
− Olona manaja ny maha olona, manaiky ny fisian'ny hafa, mahalala ny toetry ny olona, mikajy ny
soa iombonana
− Olona mahay, mahay ny tontolo iainana, mandinika ny zava-misy, mahay mikaroka, mamorona ary
mampihatra ny zava-misy, mahay miaina ny vanim-potoana, mahay miaro ny heviny, mahay miasa
- Olona tia Tanindrazana ka mahatsapa ny adidy sy andraikitra eo amin' ny Tanin-drazana sy ny
mpiara-belona, tsy matin-kenamaso fa sahy mijoro, vonona, manan-tsafidy sy matotra
− Olona matahotra an'Andriamanitra Andriananahary
− Olona mitandro ny zon'olombelona
− Olona salama sy matanjaka
− Olona manaja sy manome hasina ny akany
− Olona mahay mandrindra ny tombontsoany (na mampandefitra izany) amin'ny tombontsoam-
pirenena
− Olona mifahatra amin'ny zava-misy eto an-toerana, nefa manana toe-tsaina mi-sokatra amin'ny any
ivelany, ary afaka miatrika sy misedra ny fiovaovana rehetra
− Olona tia fandrosoana, tia fianarana, tia miofana, tia karoka, tia mamorona
− Olona afaka mandroso sy mampandroso ny Fireneny ka manajary ny tany sy mikolo ireo harem-
pirenena voajanahary

- Olona mifehy sy mahafehy tena

− Olona sahy mijoro sy mifanandrina amin'ny fifaninanana iraisam-pirenena
− Olona sahy mandray andraikitra eo amin`ny sehatra rehetra
− Olona mahazo fanabeazana eo amin'ny lafiny vatana, saina sy fanahy.

B –Safidy fototra atera aterak'izany

Toy izao ny sori-dalana ahatongavana amin'izany :

−Zo tsy maintsy omena ny zaza sy ny tanora ny mandia fianarana ka mahazo ny sahaza azy amin'izany
hatramin'ny taona handraisany asa araka ny lalàna.
− Momba ny taona idirana an-tsekoly sy ijanonana amin'ny fianarana dia: Tsy ferana ny taona idirana sy
amitana ary ivoahana ny kilasy sy ambaratonga iray, saingy tsinjovina ny zon'ny zaza araka ny voalazan'ny
Firafitra etsy aoriana.
− Amolavolana sata manokana ny tanora ka sata mamaritra mazava tsara ny atao hoe zaza sy tanora izany.
Atsangana ny Filankevitra Ambony momba ny Tanora (Conseil Supérieur de la jeunesse). Ampitovina lenta
ny fikambanana mitaiza tanora rehetra.
− Averina ny Vavasan-Tanindrazana (Service Civique) izay tsapa fa nahomby teo amin'ny lafiny
fanabeazana.

D-Drafitra

Misy izao fepetra sy fombafomba izao arahina :

− Mahazo misafidy izay taona handatsahany ny zanany hianatra ny ray amandreny: Ho fanajana ny
zon'ny zaza anefa dia enina taona raha ela indrindra dia tokony ho tafiditra an-tsekoly izy.
− Atambatra ao anatin'ny Minisitera tokana ny fampianarana ankapobe rehetra hatrany amin'ny akany
(préscolaire) izay horaisin'ny Fanjakana antanana;
hiavaka kola ny fandaminana ny isan'ambaratonga. Arindra hifanaraka amin’ny soatoavina sy fanabeazana.
 II – FIFAMATORANA EO AMIN'NY FANABEAZANA SY
FAMPIANARANA, FANOFANANA ARY ASA

A- Fotokevi-dehibe

Toy izao ny olona ilaina hovokarin'ny fampandrosoana :

-Mitaky firindran'ny votoatim-pandaharam-pampianarana amin'izay ilain'ny Firenena ny ahazoana

mamokatra olona afaka miatrika asa avy hatrany sy mendrika sady manana fahalalana fototra azo tovanana.

-Tsinjovina manokana ireo tsy afaka manohy fianarana hatramin'ny farany.

− Ny fahaiza-manao sy ny toe-tsaina tia karokaroka vonona hanao zavatra no zava-dehibe fa tsy ny mari-
pahaizana ihany.
- Tohizina sy hatevenina ny ady atao amin'ny tsy fahaiza-mamaky teny sy mano-ratra.

B- Safidy

Tetika :
- Arindra hifanaraka amin'ny vanim-potoana misy ny fandaharam-pianarana ao amin'ny dingana rehetra ka
tsy ovana ao anatin'ny dimy taona farafahahaingana.
- Asiana fanofanana amin'ny asa. (jereo tovana 1).
- Fianarana ahafahana miasa no atao amin'ny fampianarana: /tekinika /ankapobe
− Asiana Minisitera manokana misahana ny fampianarana tekinika. Tazonina ny Minisiteran'ny Asa sy ny
Fiofanana. -
− Momba ny Fampianarana tekinika sy ny asa: Sarahina ny fampianarana ankapobe sy ny fampianarana
tekinika manomboka amin'ny fiandohan'ny ambara-tonga faharoa nefa misy fifandraisana ny taranja.
− Torolalana amin'ny fisafidianana ny fianarana atao no omena ny mpianatra (orientation).
− Arindra ny fiofanana sy ny tinady takin'ny fahaveloman'ny mponina eo amin'ny tsenan'asa.
− Omena lanja ny fari-pahaizana vita. Angatahina ny hisian'ny fampitoviana lenta ny mari-pahaizana
arakaraka ny fianarana vita.
-Fiofanana manome lanja sy miainga amin'ny zava-misy eto an-toerana no atao. Ao amin'ny dingana
voalohany: fanomezana fitaovana enti-mianatra ampiana ny fikajiana ny tontolo iainana, fampahalalana an'i
Madagasikara sy ny Malagasy, fanabeazana haha olom-pirenena. Ao amin'ny dingana faharoa: fampitana rafi-
pahalalana, fianarana fitantanan-draharaha, fanabeazana arapiaraha-monina, fitaizana ara-pahasalamana
mifototra amin'ny fisorohana (prévention).
- Momba ny fampianaram-pinoana dia hajaina ny maha laïka ny sekolimpanjakana saingy ekena ny
fandalinam-pinoana ivelan'ny ora fianarana ny taranja voafaritry ny fandaharam-pianarana.
- Misy taranja fanabeazana ny maha lahy sy vavy azo isafidianana ao amin'ny dingana faharoa
- Aorina ny toeram-piofanana momba ny kolontsaina sy ny fifandraisana (fizahan-tany, haino aman-
jery...) / Jereo Tovana 7,Tadidy 16/
- Ny momba ny teny enti-mampianatra :
Ny teny frantsay no enti-mampianatra ny zaza malagasy amin'ny ambaratonga rehetra na aiza na aiza
ary na inona na inona toerana misy azy eto amin'ny Firenena malagasy.
Marihina fa ny Teny Malagasy, araka ny tapaky ny Vaomiera no tenimpirenena ka ampiasaina eo
amin'ny fifandraisana sy ny asam-panjakana rehetra manerana an'i Madagasikara (Jereo
FANABEAZANA NY MAHA MALAGASY).
Amin'ny. mana tenim-pirenena mahefa /souveraine/ ny Teny malagasy dia hamafisina ny fanatsarana
ny fampianarana sy ny fampiasana azy. Koa aroso sy tohanana koa ny hanatanterahana ny fananganana
haingana vaomiera manokana momba ny teny enti-mampianatra sy manabe (Politique linguistique)
ahafahana miroso amin'ny fanagasiana mahomby.
- Omen-danja ny fahaizana tenim-pirenena vahiny ka atao mitovy lanja ny teny frantsay sy ny teny anglisy
(Jereo Tovana 7, Tadidy 16).
- Avela hampidi-bola ny sekoly sy ny Oniversite kanefa tsy maintsy atsangana ny sata vaovao mifehy azy ireo
hahafahany mitantana ny vola azony (fizakan-tena ara-bola. Tsy manala ny andraikitry ny Fanjakana anefa
izany.
D - Drafitra
Misy rafitra sy lamina toy izao aroso :
− Mifamatotra ny fampianarana sy ny asa manomboka ao amin'ny ambaratonga voalohany kanefa
tsy tokony hafangaro ny fampianarana mitondra fanitaran-tsaina fianarana asa.
- Ampifandraisina amin'ny orinasa ny sekoly eo amin'ny lafiny fandaharampianarana sy
fampianarana. Ampanaovina fiofanana isan-taona any amin'ny orinasa manomboka amin'ny taona
faharoa amin'ny ambaratonga rehetra ny mpianatra tekinika sy asa. Ny orinasa koa dia manome ny
filany arapikarohana amin'ireo mpikaroka hanatanterahany izany.
-Manomboka any amin'ny ambaratonga voalohany no itsirihana ny hakingan'ny mpianatra.
-Misy izao fepetra izao tsara harahina: mba hampahomby ny fampianarana teny frantsay any amin'ny
ambaratonga voalohany dia omena mpampianatra teny frantsay manokana avokoa izy rehetra.
III - FITANTANANA SY HOENTI-MANANA NY FAMPIANARANA MIANKINA NA
TSY MIANKINA AMIN’NY FANJAKANA
A--Fotokevi-dehibe

- Mba ho fitandroana ny fahamarinana dia tokony hitovy ny lenta sy ny tombon-tsoan'ny sekoly-rehetra

- Hatsaraina ny fampianarana ka asiana fanalalahana tanteraka mba hisian'ny fifaninanana amin'ny
ambaratonga rehetra.
− Ezahina ny fanapariahana mitovy ny sekoly eny ambanivohitra sy eny amboni-vohitra.
− Malalaka ny fisafidianana ny sekoly idirana, noho izany ekena ny fisian'ny sekoly tsy miankina.

B-Safidy

Tetika:
− Tsy ho zakan'ny Fanjakana avokoa ny fiantohana ny fampianarana, nefa ho fanajana ny zon'ny
ankizy dia adidin'ny Fanjakana ny miandraikitra ny fianaran'ny zaza amin'ny Ambaratonga Voalohany
rehetra.
− Raisin'ny Fanjakana an-tanana ny Akany (préscolaire) ary ezahina aely any amin'ny faritra rehetra.

-Tsinjaraina ara-drariny amin'ny sekoly rehetra na miankina na tsy miankina (isan'ambaratonga ary
manerana ny fari-piadidiana) ny mpampianatra, mpandra-haraha, vola, fitaovana, foibem-panadinana.
Arahi-maso ny fampiharana an'ireo.
− Ampitomboina ny karazan-tsekoly fianarana asa (famokarana sy asa andranomasina, fifandraisana,
sembana, ireo manana olana eo amin'ny fiaraha-monina (jereo lah. XIII, Firafitra). Samy iantohan'ny
Fanjakana ireo.
− Asiana fanabeazana ho an'ny ray aman-dreny sy ny fianakaviana.
− Asiana fandrindrana eo anivon'ny Firenena sy ny faritra ny fanorenana ny sekoly roa tonta (miankina na
tsy miankina) ary ny Ambaratonga I no hatao laharam-pahamehana.
−Sokafana isam-paritra ny "école ménagère", "construction navale", "pêche", "tourisme", "hôtellerie",
"agro-alimentaire", "élevage"...
− Tsy asiana ankinafinafina ny fisiana sy ny fitantanana ny fanampiana eto antoerana sy avy any ivelany.
−Mba hahazoan'ny Fanjakana miantoka ny fampianarana, dia karohina ny fomba mahomby amin'ny
fampidiran-ketra, saingy amin'ny maha asa sôsiàly ny fampia-narana, tsy ampandoavina hetra ny sekoly.
−Momba ny fampidiran-ketra dia hamaivanina ny hetran'ireo orinasa mety miara-miasa amin'ny
fampianarana.
−Iarahan'ny Fanjakana amin'ny hafa ny fitantanana ny fampianarana eo amin'ny lafiny rehetra. Ny hafa
lazaina amin'izany dia ny ankolafin'olona rehetra mety hisahana andraikitra eo amin'ny sehatry ny
fanabeazana na miankina na tsy miankina amin'ny Fanjakana (bipartisme).

D-Rafïtra

Misy izao rafitra sy lamina izao aroso :

-Ekena ny fanokafana ny Oniversite tsy miankina amin'ny Fanjakana rehefa hita fa misy ny
mpampianatra tsara ofana afaka mitantana ny fampianarana ary vono-na ho amin'izany ny hoenti-
manana. Tsy asiana lalam-piofanana "sexologie".
-Omena fanampiana na anokanana teti-bola ny fampianarana sy ny fanofanana asa ataon'ny tsy
miankina amin'ny Fanjakana , ka andraikitry ny Minisitéran'ny Asa sy ny Fanofanana ny manampy ny
fikambanana manana tetik'asa maty paika momba ireo.
-Ampitomboina ny fanampiana ny mpiasa.
- Hatsaraina aloha ny sekoly ambaratonga voalohany efa miorina (endrika, toerana, fitaovana...).
− Toy izao ny fepetra arahina hahazoana manorina sekoly: mpampianatra iray ho an'ny mpianatra
efapolo raha azo atao; tsy ny Minisitera no manapakevitra amin'ny fanomezana alalana fa manaraka ny
lamina isam-paritra rehefa vonona ny hoenti-manana, na dia ny Fanjakana aza no miadidy ny fanorenana.
Tsy maintsy hajaina ny fepetra tekinika (toerana, refy...).
− Hatsaraina ary ampiharina ny fepetra tekinika mikasika ny fanorenana sekoly. Tsy maintsy, jerena
akaiky noho izany ny fitandroana ny tontolo manodidina ny sekoly mba ho tena ara-dalàna (tsy tokony hisy
toerampandefasana vidéo, bar eo akaiky eo. Tokony ho toerana mahasalama no hanorenana).Tsy asiana
antsojay na fanaparam-pahefana ny fampiharana ny fepetra.

Toy izao kosa ny drafitra sy fandaharana :

- Ezahina ny mamoaka bokim-pianarana ary hatsaraina hatrany izany, koa atsangana ny rafitra hanara-maso
ny votoatiny sy ny endriny, sns...
− Hisy fizarana asa ataon'ny mpampianatra mandritra ny fahazoana andro (stage de vacances) ary arahina
tombana sy fanaraha-maso.
− Tsy asiana fifaninanana ny fidirana amin'ny sekolim-panjakana manomboka amin'ny Ambaratonga Faharoa.
− Arahi-maso misimisy kokoa ny fahasalaman'ny mpianatra sy ny mpanabe.
− Malalaka ny fidirana amin'ny Oniversite fa hifaninanana kosa ny fidirana amin'ny Sekoly Ambony.
Hatsaraina noho izany ny sandan'ny Bakalôreà.
− Arahi-maso hentitra ny fanaovana sy ny fivarotana boki-pampianarana (polycopie) ataon'ny mpampianatra,
mba tsy hiteraka fanararaotana.
− Tsy ovana ho Sekoly Ambony ny toeram-pianarana efa misy eny amin'ny Oniversite, fa manangana Sekoly
Ambony vaovao.
- Ankatoavina sy omen-kasina ireo sampam-pampianarana efa misy amin'ny faritra iray. Tsy ampiankinina
intsony amin'ny Oniversite ivelan'ny Faritany izy ireo ary omena ny fitaovana sy ny mpampianatra ilainy.

IV. NY FAMPIVOARANA SY NY FAMERENANA NY HASIN'NY MPANABE SY NY

MPAMORONA, KITRO IFAHARAN'NY FAMPANDROSOANA

A-Fotokevi-dehibe

Zo sy adidy : Fitoviana
- Fanizingizinana fa olom-pirenena feno ny mpanabe sy ny mpamorona .
− Fanomezan-danja azy ireo amin'ny rafitry ny fiaraha-monina isan'ambaratonga.
- Ampiharina amin'ny mpampianatra tsy an-kanavaka na lahy na vavy ny zo sy tombontsoa rehetra tsy
anombinana, toy ny trano fonenana, tambinkarama isan-karazany, zo sendikaly, sns ...(jereo Tovana 7,Tadidy
08) .
- Ny mpampianatra no tompon'andraikitra voalohany amin'ny fanomezana hasina ny tenany, koa
amin'izany dia tokony ho fakan-tahaka amin'ny lafiny rehetra izy: manana fahatsapana sy fandavan-tena, tia
sy manaja ny asany (conscience professionnelle), mahomby sy vonona hanita-pahalalana
- Tsy fehezina antoko pôlitika izy amin'ny asany.
- Manana fahefa-mividy miantoka ny hasin'ny vatana sy ny saina izy sy ny ankohonany ary
mifanaraka amin'ny vidim-piainana izany.
− Tokony hitovy lenta sy zo eo amin'ny fanomezana tombontsoa ny mpiandraikitra ny fampianarana na
inona sokajy misy azy (mpampianatra, mpandraharaha, mpanabe).
- Amin'ny ambaratonga rehetra ny sekoly dia ho ara-dalàna eo amin'ny lafiny tekinika sy
pedagojika.
− Tsy maintsy miara-dalana ny famerenana ny hasin'ny mpampianatra sy ny fanaraha-maso hentitra
ny asany sy ny fomba fiasany. Noho izany, averina indray ny fisafoana isan'ambaratonga (inspection).
− Mifamatotra ny hasin'ny mpanabe sy ny zon'ny mpianatra.
- Asiana fandinihana manokana ny fampodiana any amin'ny faritra niaviany ny fatin'ny
mpampianatra lavo am-perinasa.

B - Safidy

Misy izao sori-dalana izao arahina :

− Hatsaraina ny satan'ny mpampianatra sy ny mpandraharaha (chancellerie).
− Tsy ekena ny kiantranoantrano sy ny risoriso ka hofaizina mafy.
− Omena fiofanana tandrify ny asa ataony ny mpampianatra, ka tsy maintsy mifanaraka amin'ny fianarana
norantovina ny asa atao. Atao sori-dalana mitohy izany fiofanana izany.
- Tandrovina ny fiaraha-monina tokony hisy eo amin'ny mpampianatra sy ny mpianatra ary ny ray
aman-dreny.
− Andraikitry ny mpampianatra ny fanaovana ny fampianarana. Tsy ekena ny fitsabahan'ny olon-kafa eo
amin'ny fomba fampianarana (pédagogie), eo amin'ny fiandraiketana ny fanadinana. Tekinisianina no
ilaina hamolavola ny fandahararn-pianarana rehefa nanome ny heviny ny mpampianatra sy ny mpandray
ny vokatry ny fampianarana ( orinasa, mpampiasa).
− Mitovy lenta ny asan'ny mpampianatra na miasa amin'ny Fanjakana izy na tsia (ampitovina, ohatra, ny
karama farany ambany); ferana araka ny fepotoana niofanana sy ny mari-pahaizana azo ny mari-karama.
- Atao mpiasa raikitra ireo mpiasa efa nanao fifanekena tamin'ny Fanjakana ka hita fa mendrika sy
mahavita asa tsara. Tahaka izany koa ny momba ireo mpampianatra karamain'ny FRAM izay mahafeno ny
fepetra takin'ny asa fampianarana.

D -Drafitra

Toy izao ny rafitra sy lamina hoenti-manarina ny hasin'ny mpampianatra sy ny mpanabe :

− Ampitomboina ny karaman'ny mpampianatra sady ampifandanjaina amin'ny vidim-piainana. Ankinina
amin'ny vaomiera manokana ny fandinihana ny mari-karama (catégorie, point d'indice, ... ). Omena ny
mpampianatra sy ny mpanabe ny tombontsoany rehetra.
− Tsinjovina eo amin'ny famindran-toerana ny famoadana didy mazava sy hentitra amin'ny fisondrotan'ny
mpampianatra eo amin'ny asany. Raha samy mahazo famindran-toerana ny mpiasam-panjakana mpivady tsy
mitovy asa dia tsy ekena raha mpampianatra no mandefitra. Asiana tambim -pahalavirana amin'ny fifindrana
Fivondronana sy Faritany ivelan'ny faritra ialany.
- Takina mba tsy ho tratra aoriana ny fivoahan'ny didim-pitondrana momba ny fisondrotana
amin'ny asa, ka ovana miaraka amin'izay ny mari-karama.
- Atao hentitra ny fanaraha-maso ny fikajiana ny fitaovana sy ny volampanjakana.

- Amboarina ny rafi-pampianarana (ohatra: Bakalôreà miampy fiofanana amin'ny asa fampianarana no

ahazoana mampianatra ).

- Averina ny fahafahan'ny mpampianatra sy ny mpanabe manasazy ny mpianatra manao ny tsy mety,

nefa tsy sazy ara-batana izany.

- Ho tokana ny "Ecole Normale" isam-paritra fa ao anatiny no misy ny fizarana ho ambaratonga.

- Asiana fiofanana momba ny fandraharahana ny fampiofanana . mpampianatra.

- Foanana na hatsaraina amin'ny fanomezana ny toerana ho an'olona voaofana ny "chef ZAP" (Zone
d'Animation Pédagogique).
- Ampiharina tanteraka ny fitsipika mifehy ny mpampianatra. Tsy atao ho sazy ny famindran-toerana
amin'ny tany lavitra andriana.

− Mikasika ny fifampifehezana"Conseil de Discipline"(CODIS) dia lanin'ny vaomiera fa aorina isam-paritra

ny CODIS, nefa omena alalana ihany koa ny voampanga hangataka ny fitsaran'ny CODIS ao amin'ny
Minisitera.
− Arahi-maso maharitra ny mpampianatra, ka ara-drariny, hentitra sy aradalàna ny fanaraha-maso. Omena
valisoa izay hita fa mahafatra-po.

- Ny fanamarinana ataon'ny mpanara-maso ny fahaiza-mampianatra no isondrotana hatreo amin'ny

ambaratonga faharoa fa tsy fanadinana; ny asampikarohana natao kosa hoan'ny fampianarana amin'ny
ambaratonga ambony Tombon-dalana any amin'ny ambaratonga kosa anefa ny asam-pikarohana.

− Omena fiofanana mitovy, fohy na maharitra ny mpampianatra amin'ny fotoana, mahamety izany.

- Asiana fepetra eo amin'ny fandraisana ny mpiasan'ny fampianarana (toepahasalamana, toe-tsaina, toe-

panahy).

- Ajoro ny holafitry ny mpampianatra. Asiana fitsipi-pifehezana sy fitsipipitondran-tena mifehy ny

mpampianatra isan-tsokajiny sady atsangana ny fitsipika fifampitondran'ny sokajy.

- Omena fitaovana mifanaraka amin'ny 'ilaina sy dingana vitan'ny mpandalina ny mpampianatra sy ny

mpanara-maso.

- Asiana boky na gazety ara-pedagojia ifandraisan'ny samy mpampianatra: averina ny "Bulletin

Officiel de l'Education Nationale".
V- VATSIM-PIANARANA SY VATSIM-PIOFANANA ARY VATSIM-PIKAROHANA

A-Fotokevi-dehibe

− Omena vatsy ara-drariny izay mendrika. Volavolan'asa itambarana (projet programme) no anomezana
vatsim-pikarohana.

- Omena vatsim-podiana ny mpianatra avy lavitra mianatra any amin'ny Oniversite.

− Tsinjovina manokana ny zanaky ny tsy ampy fivelomana, ireo lavi-dray aman-dreny, ireo manana
fahazotoana sy fikirizana, ny zanaky ny olona sahirana noho ny loza voajanahary, ny kamboty.

B-Safidy

− Havaozina ny rafitra mifehy ny fanomezana vatsy ka arahi-maso ny fanajana ny fepetra eo amin'ny

mpanome sy ny sampana na olona tolorana.
− Miandraikitra sy mifandray mivantana amin'ny fikambanana na sampan'asa mendrika izany ny Firenena
na fikambanana mpanome vatsy.
− Natao ho an'ny sekoly fanomanana asa rehetra (na miankina na tsy miankina amin'ny Fanjakana) ny
santa-karama fa tsy ho an'ny sasany fotsiny ihany. Misy fifaninana ny fidirana.
- Misy vatsim-pianarana atokana ho an'ny am-perin'asa; misy ho an'ny fianarana asa. Samy manana anjara
amin'ireo koa ny sekoly tsy miankina fa tsy ho an'ny sekolim-panjakana ihany.

− Ampahafantarina ara-potoana ny rehetra ny fisian'ny vatsy ka omena avy hatrany ny sampana na

fikambanana na olona hampiasa azy. Aely amin'ny faritra rehetra voakasik'izany ny vaovao

- Tsy misy fanavakavahana ny fanomezana vatsy ary hamoraina ny fanaovana ny antontan-taratasy.

- Fepetra ara-pianarana no mametra ny vatsy mialoha ny lafiny sosialy tokony hotsinjovina (trano,
halavirana, fanafody, ...). -
- Atao mangarahara sy arahi-maso ary halalahina ny fitantanana ny PASCOMA; dinihina indray ny fomba
fiasany any amin'ny faritra sasany ka jerena manokana ny tamberim-bidy omeny, fampitaovana fanafody,
fitsaboana,.. Hadihadiana ny zava-tsy mety nataony teo aloha sy ny satany.
− Andoavan'ny Fanjakana fiantohana koa ny mpampianatra rehetra (na miankina na tsy miankina aminy).

D - Firafitra
- Tokony hisy rafitra sy lamina ny fanomezana vatsy araka izao manaraka izao: atsangana ny
sampana mpanara-maso ny fitsinjarana ny vatsy omen'ny Fanjakana eto an-toerana.
- tsy ankinafinafina ny fomba fiasa ao.
- Misy fepetra sy fombafomba tahaka izao momba ny vatsy :
.miankina amin'ny fahaizana sy fahombiazana ary ny fahendren'ny mpianatra sy ny mpiofana no
ahazoana vatsy, indrindra fa amin'ny fampianarana eny amin' ny Ambaratonga Ambony.
Araka ny fotoana ilana azy no tokony hahatongavan'ny vatsy.
- Jerena koa ireo mpikaroka tsy manana mari-pahaizana nefa mahavita fikarohana.

VI - NY FAMPIANARANA SY NY FANABEAZANA ARY NY KOLOTSAINA

A-Fotokevi--dehibe

Ny famaritana ny kolontsaina dia miainga amin'ny famaritana roa araka izao:

1.-Ny kolontsaina dia mifototra amin'ny fanabeazana ny fiainam-bahoaka ka am-piharina amin'ny
fanabeazana sy fampianarana ary ny fampiasana talenta.
2.-Fototry ny fanabeazana sy ny fampianarana ny kolontsaina. Beazina ny toetsaina tia firaketana sy
fitahirizana ary famoronana
a/ Ny kolontsaina dia mifototra amin'ny tahirin-tsaina sy ny maha Malagasy.
b/ Ny kolontsaina dia mifototra amin'ny maha Malagasy sy ny fahaizana mandray ny avy any ivelany.
d/ Esorina amin'ny kolontsaina ny firehan-kevitra pôlitika.
e/ Entam-barotra koa ny kolontsaina ka ahazoana mifaninana eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena, ary
ananganana asa.

B-Safidy

Misy izao lenta izao entina mampiroborobo ny kolontsaina :

− Atao sehatra hanehoana sy hampiroboroboana ny maha malagasy ny zava-kanto ka asiana pôlitika
ankapobeny mazava ny momba ny kolontsaina ary ampidirina amin'ny ambaratonga rehetra. Olona rnanam-
pahaizana manokana ary mahafantatra tsara ny raharahan-kolontsaina no hisahana izany.
− Ny kolontsaina malagasy no hampandrosoina ka ny kolontsaina vahiny no iray amin'ny fitaovana ho
entimanatevina azy.
- Ny asa tanana no laharam-pahamehana amin'ny kolontsaina.
− Atao laharam-pahamehana ny fanasongadinana ny kanto ao anatin'ny kolon-tsaina.
− Hatsaraina ny fiarovana ny zon'ny mpamorona sy ny zava-bitany, tahaka izany koa ny an'ny mpanoratra.
− Aorina any ivelan'i Madagasikara ny "Centre Culturel Malagasy" izay hampaha-fantatra ny maha malagasy.
− Fananganana seha-piharian-kolontsaina (Industrie culturelle).

D-Fampitaovana ilaina eo amin' ny sehatry ny kolontsaina

- Hamoraina ny fananganana ny lvon-toeran'ny kolontsaina sy ny famokarana azy.
Atsangana isam-paritra ny akany sy ny lapan'ny kolontsaina.
- Ajoro ny rafitra mikarakara sy manaparitaka ny kolontsaina any amin' ny sekoly fikambanana, orinasa,
sns... ka aparitaka amin'ireny toerampanabeazana ireny koa ny fitaovana, ny vola ary ny mpanofana.
- Atsangana ny Sekoly Fanofanana ho an'ny Zavatra sy ny Asa Kanto (Ecole des Beaux Arts), sy ny
Sekoly Ambony momba ny Zava-Kanto (Conservatoires).
- Atsangana ny Akany Fitaizana isan-tsekoly.
- Ilaina ny Minisitera manokana miandraikitra ny kolontsaina.
- Sivanina sy arahi-maso ny fidiran'ny kolontsaina vahiny.
− Amporisihina ny mpamorona sy ireo fikambanana misahana ny kolontsaina ary arovana ny zon'ny
mpamorona, ny zava-kanto, ny toerana manan-kanto na manan-tantara.

Ireo rehetra ireo dia miainga amin'ny fampijoroana rafitra mikarakara ny kolon-tsaina.
- Asiana fitrandrahana ny vokatry ny "symposium" momba ny kolontsaina tamin'ny 1992 (jereo Tovana
4 ), ka aiditra hatrany amin'ny taranja hafa ny fampiharana azy.
- Ajoro ny Akademian'ny Kolontsaina sy ny Teny.
- Atsangana ny satan'ny mpamorona.
- Ajoro ny holafitry ny mpamorona.
- Ajoro ny satan'ny mpikajy ny haren-tsaina (statut particulier des corps des bibliothécaires, archivistes,
documentalistes, muséographes, ... ).
- Ajoro ny "maison d'édition nationale et régionale".
- Ampahafantarina ny mpamorona ny kolontsaina avy any ivelany mba hisian'ny fampitahana.
- Mpamorona mahay sy matihanina no ampiandraiketina ny kolontsaina sy ny "activités para-scolaires"
any amin'ny toeram-panabeazana.
- Ny kolontsaina izay mila ho very any ambanivolo dia tokony hovonjena haingana amin'ny alalan'ny
famoaham-boky momba azy ireo. Ohatra: ny rija, tôkatôka, sôva, beko, sns ...
- Ampitomboina ny isan'ny mpiandraikitra ao amin'ny sampan-draharaham-paritra momba ny
kolontsaina. Izany no atao dia ny mba hampivelarana ,ny asa.
- Atao mahenika ny olona rehetra ny kolontsaina ka ampifanandrifiana amin'ny sokajin-taona rehetra ny
zava-kanto omena azy.

VII - FAMPIANARANA SY FIKAJIANA ARY FANAJARIANA NY TONTOLO

IAINANA

A-Fotokevi-dehibe

Zo sy adidin' ny olom-pirenena ny mikarakara sy mikajy ny tontolo iainana.

Noho izany dia:
-Tezaina hahafantatra sy ho tia ary hanaja ny tontolo iainana ny rehetra satria io no harem-pirenena voalohany
ho an'ny tanindrazana.
- Tezaina ho tia sy handala ny kanto ny olona.
- Fanajariana ny maha olona ny fikajiana ny tontolo iainana.
- Hamafisina avy amin'ny Minisitera samihafa sy iraisana ny sokajin-taranja sami-hafa ny Komitim-pirenena
momba ny tontolo iainana.
- Ny famokarana dia mikendry ny fikajiana ny tontolo iainana fa tsy fahazoambola fotsiny : ohatra, amin'ny
fanjonoana dia kendrena sy tandremana ny tsy handripaka ny zana-trondro.

B-Safidy

Politika ankapobe :
-Tsy atao taranja ny fampianarana ny fikajiana ny tontolo iainana satria mahasahana ny fiainana isan'andro
amin'ny lafiny rehetra io fikajiana io.
-Ny taranja ampianarana ny fikajiana ny tontolo fiainana dia ny "écologie", "éthique sur l'environnement".
-Ampifandraisina amin'ny taranja ampianarina ny fikajiana sy fanatsarana ny tontolo iainana.
-Ampahafantàrina hatrany amin'ny zazakely sy ny akany (Préscolaire) ny fikajiana ny tontolo iainana,
-Atao laharam-pahamehana ny fanentanana amin'ny alalan'ny radio, fahita lavitra, sns
-Averina ny pôlitikan'ny fambolen-kazo (politique de reboisement).
-Tokony hisy foto-kevitra raikitra sy maharitra mikasika ny tontolo iainana.
-Atao indray ny fambolen-kazo arnin'ireo ala simba (reboisement des forêts).

D-Firafitra

Rafitra sy lamina :
Toy izao manaraka izao ny rafitra sy lamina eo amin'ny fikajiana ny tontolo iainana:
− Ifarimbonana amin'ny alalan'ny fikambanana miankina na tsy miankina amin' ny Fanjakana (ohatra: WWF) ny
fiarovana sy ny fikajiana ny tontolo iainana, ka hisy fanetsiketsehana ny tantsaha.
- Tohanan'ny Fanjakana ara-bola sy ara-pitaovana ary ara-piofanana ny tetik' asan'ny fikambanana rehetra
mikarakara ny fikajiana ny tontolo iainana. Ohatra: toerana fambolena zana-kazo afindra.
− Ny fanatsarana ny tontolo iainana no tokony hokendren'ny haitao sy hairaha ampivelarina ( oh: solon'ny
arina).
− Omen-danja ny fikarohana momba ny tontolo iainana ka tohanana ara-bola izay manao fikarohana sy
famoronana hoenti-mamaha olana eo amin'ny fahasim-ban'ny tontolo iainana ( oh: énergie solaire, biogaz, ...).
− Ampiasaina hanatsarana ny tontolo iainana ny haitao sy hairaha mifanaraka amin'ny zava-misy eto an-toerana
mba tsy ho fomba fisainana vahiny foana no hibahan-toerana.

Fandaharana momba ny tontolo iainana eo amin' ny fampianarana :

- Tsy atao taranja fotsiny ihany fa iainana mihitsy ny fanajana ny tontolo
iainana sy ny tanindrazana, ny fahaiza-miaina sy mitondra tena.
- Atsangana ny "Sekoly Maitso" mba hahatongavana amin'ny fahatsapana sy fitiavana
ny hakanton'ny tontolo iainana.

Fepetra :
− Eo amin'ny sehatra rehetra no itaizana, iarovana sy ikajiana ny tontolo iainana.
- Amporisihina ny sekoly hanatsara ny tontolo iainana (fanadiovana, fambolena voninkazo sy hazo
isan-karazany manodidina ny sekoly sy ivelany) ka omena valisoa izay mahafa-po. Ny tranon'ny Tale
no taratra fakantahaka amin'ny fisian'ny zaridaina mahafinaritra.
− Tsy azo sokafana ny sekoly tsy manaja ny fepetra momba ny tontolo iainana (tsy misy lava-
piringa, sns ... ).
- Asiana fanaraha-maso ny fitandroana ny fepetra momba ny tontolo iainana ao an-tsekoly.
− Asiana lalàna hentitra sy mihatra ho an'ny tontolo iainana:
.Ampahafantarina sy ampiharina ny sazy mikasika ny tontolo iainana ( doro tanety; sns...).
.Ilaina ny "Police des moeurs" mba hisakanana sy hanasaziana ny fanaovana maloto
ankalamanjana ( zaridaina an-tanàna, sisin'arabe... ).
− Amporisihina ny fampiasana ny fatana mandeha amin'ny herin'aratra ary atao mirary ny vidin-jiro.
- Arahi-maso ny asan'ny lehiben'ny ala.
− Ferana ny fanondranana ny hazo sarobidy ho any ivelany.
− Hamafisina ny fitakiana ny famerenana ny miaramila "Vavasan-Tanindrazana" (jereo 1/ B).

Fampitaovana sy fanampiana :
- Hatsaraina ny tontolo iainana eo amin'ny lafiny fitondrantena, fahaizamiaina.
− Asiana andro iombonana ny fambolen-kazo eto amin'ny Firenena. Isantaona no fanaovana izany ary
asiana karatra isan'olona na ho an'ny kely na ho an'ny lehibe. Omena valisoa ny mahavita be.
− Amporisihina mba samy hamboly hazo fihinam-boa eny amin'ny sisin-dalana ny olona rehetra ao
an-tanàna.
- Averina ny "pépiniéristes" ka aparitaka eran'ny faritra rehetra.
- Tsy maintsy manana lava-piringa ny isan-trano. Hamafisina ny fitaizana momba izany.

VIII - NY FANABEAZANA SY NY MAHA MALAGASY

A-Fototra

-Zava-dehibe ny maha malagasy.

-Ny fahatahorana an'Andriamanitra Andriananahary no loharanom-pahendrena maha malagasy.
-Ny teny amam-piteny, ny fomba amam-panao, ny toe-tsaina, ny Firenena no maha rnalagasy.
-Amporisihina hampiasa filamatra ny ao an-tsekoly sy any an-dakilasy.
Oh:ho an'ny mpianatra /FAHALALANA - FAHENDRENA - FIANARANA
− FAHADIOVANA/
.ho an'ny mpampianatra / FAHENDRENA -ASA - FAHOMBIAZANA /
− Hatsaraina ny fomba amam-panao: manana rafitra fototra nentim-paharazana nefa mivoatra manaraka ny
toetr'andro ary afaka mifanindran-dalana amin'ny fandrosoana ny maha malagasy.
− Ny teny amam-piteny no maha malagasy. noho izany ampiasaina, hatsaraina beazim-boho izy ireny. Ny teny
malagasy no ampiasaina amin'ny raharahampanjakana rehetra eto an-toerana. Asiana dikan-teny ho an'ny
vahiny. Ny teny malagasy no ifandraisana sy ifankahazoan'ny samy Malagasy, koa tokony hapetraka amin'ny
lalàm-panorenana ny hoe:
"Ny teny malagasy no tenim-pirenena eto Madagasikara".

B-Safidy

Sori-dalana
Fototra ijoroana amin'ny maha malagasy
− Omena lanja manokana ny zavatra rehetra iombonana amin'ny maha malagasy.
− Atao amin'ny teny malagasy ny taratasim-panjakana rehetra sy ny kabary. Asiana dikan-teny ho an'ny vahiny.
− Tsindriana manokana ny fahasamihafana isam-paritra. Ny fitsipika fototra tsara homena lanja manokana dia
ny fanajana ny fahasamihafana isam-paritra ao anatin'ny firaisan-kina sy fifankatiavana ary fihavanana (unité
dans la diversité).
- Atambatra ho harena manokana ny fahasamihafana isam-paritra.
− Trandrahina ny tantara isam-paritra ary atao ho fananam-pirenena.
− Atao sy anaovana ezaka manokana ny ady amin'ny fiteny vary amin' anana.

Drafidra sy fandaharam-pianarana :
− Atao votoatim-pandaharam-pampianarana ny maha Malagasy.
- Averina ny fampianarana fahaiza-miaina (instruction morale) sy ny fampiana-rana ny fototra maha
olom-pirenena (instruction civique).
− Atsangana ao anatin'ny Tranobem-pirenena momba ny teny sy ny riba ary ny haren-tsaina malagasy (jereo
Tovana 7, Tadidy 16) na ny "Institut National de Recherches Pédagogiques sur le Malagasy" ny fikarohana sy
fandinihana ny maha Malagasy (teny, riba, haisoratra, sns...).
− Ampitomboina ny fandaharam-potoana mampivoitra sy mampivelatra ny màha Malagasy ao amin'ny radio sy
ny fahita lavitra.
- Fantenana ny mpiteny ao amin'ny radio sy ny fahita lavitra mba hanintona sy hahaliana ny rehetra ary
ho fakatahaka amin'ny maha Malagasy (indrindra ao amin'ny fiteny).
− Amporisihina ny zaza sy ny tanora manan-talenta amin'ny tantara an-tsary mba hampiasa amin'ny fanehoana
ny maha Malagasy.
− Ampiroboroboina ny "colonies de vacances" sy ny "chantiers de jeunes volon-taires" fa sady mahasalama
izany no ahalalana bebe kokoa an'i Madagasikara ary hampifandray sy hampifankahalala hatrany ny mponina.
− Averina ny hasin'ny fialam-boly sy ny fanatanjahan-tena nentimpaharazana (ringa, moraingy, diamanga...) ary
hatsaraina ny fampiharana azy mba tsy hampi-tera-doza.
Fampitaovana :
-Ezahina ny fandikana boky vahiny amin'ny teny malagasy.
-Ampian'ny Fanjakana ny mpanonta boky amin'ny teny malagasy rehefa hita fa manaraka ny fepetra
ilaina (tsipelina, foto-kevitra).
-Hatsaraina ny rafitra efa misy (UERP) ary ialana ny antery pôlitika amin'ny fanontana boky.
-Adika amin'ny teny vahiny ny boky amin'ny teny malagasy vokatry ny asa saina malagasy.
-Adika amin'ny teny vahiny ny boky malagasy malaza (tantara, famoronana, riba, vakoka).

IX - NY FANABEAZANA SY NY FAMPITAN-KEVITRA AMAM-PIFANDRAISANA

(COMMUNICATION)

A-Fotokevitra
Ny fampitan-kevitra amam-pifandraisana momba ny fanabeazana sy
fampianarana dia baikoin'ny: Zo sy adidy
Fampandrosoana
Tsy ankanafinafina
Asa manokana momba ny fampianarana sy kolontsaina

-Ilaina ny fifamatorana sy ny fifandrindrana ary ny fiaraha-miasa eo amin'ny Minisiteran'ny

fampianarana sy ny Minisiteran'ny fampitam-baovao sy ny hafa.
-Ny fahalalana sy ny fahatsapana andraikitra ihany no fenitra eo amin'ny fifandraisana.

B-Safidy.

Politika ankapobe :
-Ilaina ny mpanabe rehetra mba hifarimbona: ray aman-dreny, mpampianatra, fikambanana,
minisitera.
-Hisy fiofanana momba izany eo amin'ny sehatra samihafa.
-Entina hanabeazana ireo fitaovam-pifandraisana toy ny radio, fahita-lavitra, sari-mihetsika ary atao
mahenika ny Firenena manontolo.
-Ampiasaina amin'ny fanabeazana sy fampianarana ary fialam-boly ny fitaovam-pifandraisana sy ny
fampitan-kevitra.

D-Firafitra
-Ampanatonina ny vahoaka ny toerana fampitan-kevitra sy fifandraisana ary asiana
fanamoram-bidy ny radio sy fahitalavitra.
-Asiana sampana mikarakara ny fampitan-kevitra amam-pifandraisana. Averina ny sarimihetsika
mitety tanàna.
-Ampiasaina any an-tsekoly ny fampitan-kevitra sy fifandraisana (lesona
môdely); asiana ezaka ny fanatontosana horonan-tsary momba ny ambanivohitra sy ny fanabeazana.
Averina ny fanapariahana ny vata fandraisam-peo (opération Radio).
− Hamaroina sy amboarina ny lalana izay fototry ny fifandraisana
- Avela hahalala ny fomba fampitan-kevitra ny rehetra ary apetraka mazava tsara ny lalàna
mifehy azy ireo.
− Anaovana lalàna manokana araka ny sokajim-pitaovana.
− Ilaina ny hananana Masoivohom-pirenena momba ny ny Fifandraisana.

Fepetra :
- Atsangana ny Sekoly misahana sy manofana eo amin'ny fifandraisana. (Ecole de
Journalisme; Communication, ...).
- Atsangana ny Filankevi-pirenena ho an'ny Fifandraisana.
− Asiana Komity misahana ny fanabeazana sy ny fifandraisana isam-paritra.
− Hamafisina sy hatsaraina ny fanafoanana ny sivana ary tsorina kokoa ny lalàna mifehy ny "depôt
légal".
− Ampiasaina amin'ny fiharian-karena ny fitaovam-pifandraisana sy fampitan-kevitra.
− Jerena akaiky ny lafiny fanabeazana eo amin'ny vokatra azo amin'ny fitaovam-pifandraisana
(film, vidéo, radio, gazety, ...) sy ny toerana fialamboly (jiromena na "boîte de nuit").
− Jerena sy havaozina ny fandaharan'ny televiziôna ary hogasiana.
− Ny holafitry ny mpanao gazety no miandraikitra ny fanatsarana ny asa angazety
(autocensure).

Fampitaovana :
− Ampitomboina ny tranom-boky sy fanovozan-kevitra (bibliobus, centre de documentation).
− Ekena ny fifaninanana eo amin'ny haino aman-jery ary ny fifandraisana.
− Averina ny "radio université" sy ny "radio scolaire".
− Asiana "hall d'information" isaky ny renivohi-paritra, ka hatramin'ny renivohitry ny Firaisana.
− Asiana gazety ifandraisan'ny sekoly rehetra manerana ny Nosy.
− Fampitaovana angovo ny faritra rehetra ahafahana mampandeha ny haino aman-jery.
− Tsy andoavana haba ny fampidirana fitaovana enti-manabe sy mampianatra ho an' ny sekoly sy ny
Minisitera.
− Atsangana ny satan'ny fifandraisana (charte de la communication).
− Foanana ny Minisiteran'ny Filazam-baovao sy Ideôlôjia.

X. FANESORANA NY FIREHAN- KEVITRA PÔLITIKA EO AMIN’NY FAMPIANARANA SY

FANABEAZANA ARY KOLONTSAINA

A-Fotokevi-dehibe

- Miompana amin'ny : -Zo sy adidy

-Fampandrosoana-
Tsiankinafinafina ity lohahevi-dehibe ity
-Tandremana sao mifono endrika pôlitika ambadika ity ezaka fanesorana ny pôlitika amin'ny sehatra maro
dradraina ankehitriny ity.
- Fanajana ny safidin'ny tsirairay.

J231i
B-Safidy

-Fanesorana ny firehan-kevitra pôlitika, foanana ny 78040 .

-Foananà ny fanindrahindrana tsangan'olona sy firehan-kevitra eo amin'ny sehatry ny fanabeazana
sy ny kolontsaina.
-Tsy fehezin'ny antoko pôlitika ary tsy atao fitaovana pôlitika ny mpanabe sy ny mpamorona ary ny
tanora sy ny mpianatra.
-Avahana tsara ny andraikitra tekinika sy ny andraikitra pôlitika eo amin'ny Minisitera sy ny
sampan'asa isan'ambaratonga.
-Asiana fepetra ara-tekinika mazava ny fanendrena talen-tsekoly na lehiben'ny sampan-draharaha:
fahaiza-manao, fahaiza-miaina, tsy mampirafy asa' matihanina.

D-Firafitra

Fandaharana:
-Fampahafantarana fotsiny no atao amin'ny firehan-kevitra pôlitika amin'ny dingana efa afaka
rnandanjalanja; ary Siansa Pôlitika sy Sosiolôjia no atao amin'izany.
-Tsy azon'ny mpampianatra atao ny manao farnpielezan-kevitra ao antsekoly.

Fombafamba entina hanesorana ny firehan-kevitra pôlitika :

-Ny Minisiteran'ny fampianarana ihany no manan-jo hamindra toerana sy hanome naoty ny
mpampianatra.
-Ny mpampianatra Iany tamin'ny fifidianana (solombavambahoaka, komity mpanatanteraka...) dia
tsy tokony hitazona andraiki-pitantanana (talen-tsekoly lehibena fari-piadidiam-pampianarana ...).
-Tokony hatsangana ny "Conseil Supérieur de l'Education Nationale" ka mandray anjara feno
amin'izany ny mpampianatra.
-Raisin'ny Minisitera sy ny tompon'andraikitra isan'ambaratonga ho mahasolo tena feno ny
mpampianatra (interlocuteur valable) ny sendikà:
− Aoka ny mpampianatra no hitondra sy hitantana ny raharaham-pampianarana amin'ny ambaratonga
rehetra.

XI - NY FANATANJAHAN-TENA SY NY FIKAMBANANA MITAIZA

TANORA EO ANIVON'NY FlARAHA-MONINA

A-Fotokevi-dehibe
Zo sy adidy:
- Ilaina sady mahasoa ny fanatanjahan-tena.
− Tsy zandrim-panabeazana ny taranja fanatanjahan-tena sy ny fanabeazana ivelan'ny
sekoly (fikambanana mitaiza tanora).
− Ny fitandroana ny hasin'ny fanatanjahan-tena dia mamoaka olona mahafehy tena sy manao ny
tsara ka sahy mifaninana (compétitif) ary afaka . miatrika ny sarotra.
− Avahana ny fanabeazana ara-batana sy ny fanatanjahan-tena.
- Havaozina ny sata mifehy ny fanatanjahan-tena hitsivolana laharana 80/012 mba hifanandrify
amin'ny zava-misy takina ankehitriny.
- Atsangana ny "Conseil National des Sports".
− Atao vain-dohan-draharaha ny fanatanterahana pôlitika mahomby mitohy sy lavitr'ezaka, fa tsy
vonjy tavanandro fotsiny ihany.

B-Safidy

Politika ankapobe :
Hisafidianana:
1/-Ankinina amin'ny Minisiteran'ny Fanabeazana ny fikarakarana ny fanatan-jahan-tena an-
tsekoly ka ny mpampianatra fanabeazana ara-batana dia tokony hotantanan’ny MIP ka toy izao
ny anjara asany any an-tsekoly:
a. manatanteraka antsakany sy andavany ny ora fampianarana
b. miantoka ny fanapahana ny fanadinana
d. tsy maintsy manome aina vaovao ny fanatanjahan-tena an-tsekoly.
Sarahina amin'ny "Cadres Techniques" ny mpanazatra isan-tsokajiny izay iandraiketan'ny
Ministeran'ny Tanora mivantana.
2/-Sarahina ho Ministera roa samy hafa ny Minisiteran'ny "Tanora sy ny Fanatanjahan-tena" sy
ny Minisiteran'ny "Fanabeazana", fa atao "Direction" iray ao amin'ny MIP kosa ny DEPSS
(Direction de l'Education Sportive Scolaire).
Ho mpiara-mitantana amin'ny Minisitera izay fikambanana misahana ny fitaizana tanora nekena
ara-dalàna ho fanasoavam-bahoaka, fa tsy eo ambany fiahiany.

D-Firafitra

− Ampiroboroboina ny fanatanjahan-tena ho an'ny rehetra.

− Omena lanja indray ny fanatanjahan-tena nentim-paharazana.
- Ezahina ny hisian'ny sehatra fanatanjahan-tena izay hahafahan'ny tanora mivondrona ho
ONG.
- Tokony hitovy ny Ianja omena ny sampana fanatanjahan-tena rehetra.
− Hamafisina ny fitsipika mifehy ny lalao eo anatrehan'ny zava-mahadomelina.
− Amporisihina ny fihaonam-panatanjahan-tena karakarain'ny Fikambanana na sekoly (FOSEP,
OSSUM) ary arahi-maso akaiky ny fitantanana ny vola amam-pitaovana omen'ny Fanjakana
momba izany.
−Hatsaraina ny rafitra: fandaharana ny lamina sy ny fikambanana ary soritana mazava ny
rafi-pitantanana azy ireny (ny anjaran'ny Fanjakana, sekoly, fikambanana...).
-Anisan'ny ilaina amin'ny fahazoana alàlana hanokatra sekoly ny fisian'ny "Infrastructures
Sportives" sy ny fampitaovana mikasika ny fanatanjahantena.
-Ajoro ny Vaomieram-pirenena mikarakara ny zaza sy ny tanora hitrandrahana ny fahaizany
ara-panatanjahan-tena any ambanivohitra.
-Atao izay hampamokatra bebe kokoa ny CAPJ isam-paritra.
-Avahana tsara ny "Sport de masse" sy ny "Sport militaire" ary ny "Sport compétitif de haut
niveau".
-Hatevenina ny fampitaovana eo amin'ny lafiny vola, kianja, boky sns... any an-tsekoly
rehetra any ka ezahina ny hanapariahana ny fitaovampanatanjahan-tena any amin'ny faritra
samihafa
-Mitaky fanorenana orinasa mpamokatra fitaovana eto an-toerana izany mba hahazoana
mivarotra amin'ny vidiny mirary ho an'ny rehetra. Tsy andoavana haba kosa ireo hafarana
avy any ivelany.
-Tohizana ny OPDEPSS (Opération Promotion Développement Education Physique et Sport
Scolaire).
-Atao ary fomba ny fitaovam-panatanjahan-tenan'ny sekoly.
-Halalahina ny fanokafana "club" mpanao fanatanjahan-tena.
-Atsangana ny satan'ny "Athlète de haut niveau".

Fandaharana:
-Hatsaraina ny fandaharam-pianarana
-Ny fanatanjahan-tena dia tsy maintsy taranja ianarana amin'ny ambaratonga rehetra ary tsy
maintsy hanaovana fanadinana (CEPE,BEPC,BAKA). Averina ny"Brevet Sportif Scolaire".

Fombafomba :
-Ampiroboroboina ny sekoly fanofanana mpampianatra fanatanjahan-tena an-tsekoly, sady
jerena akaiky ny fanapariahana azy ireny.
-Atsangana ny kianja "Omnisports" tsotra isam-pokontany ary kianja "Omni sports" ary
fomba isaky ny Firaisana.
-Ajoro isaky ny Fivondronana ny "Ecole des Sports".
-Omena fiofanana momba ny fanatanjahan-tena ny mpanabe rehetra amperin' asa sy ireo vao
hiditra amin’ny Sekoly Ambaratonga Voalohany sy ny Akany (Pré-scolaire). .
-Atsangana ny Sekoly Fanofanana Mpanazatra (Ecole de Formation des Cadres Sportifs).
-Iantohana rehefa mba amin'ny fahanterany izy, ny fiainan'ny mpanao fanatanjahan-tena izay
hita fa nisongadina sy nahazo mari-pankasitrahana.
-Atao mazava tsara ny andraikitra: Fanjakana, Federasiôna, Kômity ôlimpika, sekoly, fari-
piadidiana.
-Aparitaka ny "Complexe Sportif".
-Azon'ny rehetra idirana ny Sekolim-panatanjahan-tena.

Fampitaoavana tekinika :
-Ezahina ho tomombana sy ho ara-dalàna avokoa ny fananganana sampampanatanjahan-
tena.Izany dia mitaky ny fitsinjarana ara-drariny ny vola ampiasana.
-Omena mari-pankasitrahana ireo nahavita be teo amin'ny sehatry ny fana-
tanjahan-tena.
-Ny fanatanjahan-tena dia ady amin'ny tena aloha vao fifaninanana amin'ny hafa.

XII. NY FIKAROHANA

Mitaky famaritana mazava ny atao hoe"Fikarohana".

A-Fotokevi- dehibe

-Anisan'ny kitro ifaharan'ny Fanabeazana sy ny Fampandrosoana ny Firenena ny Fikarohana.

-Manana anjara lehibe amin'ny fampandrosoana izy ary mahatonga ny olona hahalala bebe kokoa ny zo
sy ny adidiny.
-Fototra amin'ny lafiny rehetra izy ary rnanana anjara lehibe eo amin'ny fampandrosoana sy ny
fanabeazana ka mila hamporisihina sy ho. tohanana amin'ny alalan'ny :
. fampitomboana ny teti-bola ho an'ny fikarohana
. famaritana pôlitikam-pikarohana mazava sy tandrify
. fanomezan-danja ny fikarohana momba ny maha malagasy amin’ny lafiny rehetra: teny, fomba, riba,
zava-boary.
-Fototra amin'ny lafiny rehetra ny fikarohana ary lalana mankany amin'ny fahaiza- mamorona.

B-Safidy

Sari-dalana : Zo, Adidy, Fitoviana

− Natao ho an'ny rehetra ny fikarohana (mpianatra, mpampianatra, olontsotra).

− Tezaina dieny mbola kely ny toe-tsaina tia karokaroka ary ampiharina eo antsekoly sy any amin'ny
fiaraha-monina ny vokatry ny fikarohana.
− Amporisihina hatrany an-tsekoly ny fifaninanana
− Hanomezana loka ho fampivelarana ny fikarohana.
− Avadika ho azo ampiasaina amin'ny fiainana an-davanandro ny vokatry ny fikarohana.
− Hamafisina ny fiofanana ho amin'ny fikarohana.
− Fampandrosoana no zavatra kendrena amin'ny fikarohana: akora, fitaovana mifanandrify amin'ny
filàna eto an-toerana no ampiasaina.
-Atao izay hifamenoan'ny:.fikarohana fototra
.sy ny fikarohana fampiasana

Politika ankapobe
-Fifanekena fandaharana miaraka amin'ny sampana indostrialy sy toe-karena izay ahazoana
loharanom-bola.
D-Firafitra

- Atsangana ny foibe fikarohana momba ny maha Malagasy eo amin'ny lafiny rehetra. Io no

hatao hoe: "TRANOBEM-PIRENENA MOMBA NY TENY SY NY RIBA". Koa isan'ny andraikiny
ny famoronana ny "Atlas Linguistique" eto Madagasikara (Jereo Tovana 7,Tadidy 16).
- Ampitomboina ny fanampiana momba ny fikarohana ary omena mari-pankasitrahana. sy
valisoa izay rehetra nahavita fikarohana mendrika ka nahitan'ny Firenena voka-tsoa.
− Takina ny fanapariahana isaky ny Minisitera ny famatsiana ara-bola sy arapitaovana ho an'ny
fikarohana. Ny hita porofo fa manao izany anefa no omena.
− Ajoro ny Dinan'ny mpikaroka eny amin'ny Oniversite (Charte).
− Tsy "prêt d'honneur" no omena fa fanampiana.
− Amporisihina ny fikarohana momba ny fampitàna fahalalana sy ny fandraisam-pahalalana
amin'ny ambaratonga sy ny sokajy rehetra.
− Aompana amin'ny Pedagôjia ny asam-pikarohana any amin'ny "Ecoles Normales" fa tsy ho
fikarohana amin'ny ankapobeny fotsiny.
− Atsangana ny "Archives Militaires" izay hosahanin'ny mpahay tantara sivily sy miaramila.
- Ajoro isam-paritra ny rafitra fanangonana ny tahirin -kevitra hananganana ny Tantaram-pirenena.
- Takina ny hamerenana eto Madagasikara ireo harem-pirenena lasa any ivelany.
− Omena tombony ny fikarohana miraika amin'ny zava-misy sy ny filàna eto an-toerana.

Fandaharana

- Aiditra ho taranja manomboka amin'ny ambaratonga faharoa ny kajy mirindra (Informatique) ka

kendrena amin'izany ny fahaiza-mamorona.
− Asiana varotra fampisehoana hahafantaran'ny olona ny vokatry ny fikarohana.

Fepetra
-Arovana ny zon'ny mpikaroka sy ny mpamorona amin'ny famoahana lalàna toy ny "Brevet".
-Hoezahina ny fanapariahana ny vokatry ny fikarohana. Takina toy izany koa ny fanapariahana ny
voka-pikarohana vitan'ny Akademia Malagasy sady hotohanana ara-pitaovana io Sampana
Akademia io.
-Tsy avela ho lamin-kevitra fotsiny ny fikarohana fa arahina fampiharana sy fandraisana isam-paritra.

Fampitaovana ara-bola :
− Ampitomboina ny teti-bola ho an'ny fikarohana.
− Tsinjovina manokana sy ampaherezina ireo mpikaroka tsy manana diplaoma.
- Omena tambiny amin'ny vokatry ny fikarohana natao tao amin'ny sehatry ny sekoly ny
mpampianatra, na mpikaroka hafa.
-Azo tsinjaraina toy izao ny fizaràna izany tamby izany :

.ampahany ho an'ny sekoly na ny toeram-pikarohana

.ampahany ho an'ny Fanjakana
.ary ny sisa ho an'ny mpikaroka

-Asiana foibe fikarohana momba ny fampianarana (pédagogie, organisation).

XIII. NY FIRAFITRY NY FANABEAZANA SY FAMPIANARANA

A-Soatoavina

FITOVIANA/ FAHAMARINANA/ RARINY/ FAHOMBIAZANA

-Hajaina ny fahafahan'ny tsirairay hanaraka izay finoana tiany.

- Aoka ho olon'ny fampianarana ihany no hikarakara ny fampianarana (Minisitra, S.G, Chef
Cisco...).
-Ampidirina ao amin'ny Lalàm-panorenana ireto:

Ny maha laïka ny fampianarana tantanan'ny Fanjakana.

.Ny maha tsy andoavam-bola ny fampianarana tantanan'ny Fanjakana.

.Ny maha zo sy adidy ny fampianarana (enseignement à caractère obligatoire).

. Ny fahafahan'ny ray aman-dreny misafidy ny sekoly hianaran'ny zanany (liberté de

l'enseignement).

. Ny tsy fironana amin'ny atsy na ny aroa (enseignement neutre) .

− Ny toetra fototra tokony hananan'ny Minisitera dia ny fahaleovantena tanteraka eo anatrehan'ny

hery pôlitika sy ny antokom-pinoana.

B - Safidy

Sori-dalana :
− Mitovy lenta ny sekoly rehetra, amin'ny lafiny rehetra, na miankina na tsy mian-kina amin'ny
Fanjakana, na an-tanàn-dehibe na hatrany amin'ny isam-paritra madinika rehetra any.
-Minisiteram-panjakana iray no mitantana ny fampianarana sy ny fanabeazana
amin'ny ambaratonga rehetra. Miala ho Minisitera manokana ny fampianarana
tekinika. Angatahina mba ho rafitra maharitra no apetraka fa tsy hiova isaky ny
fiovan'ny Minisitra na ny fitondrana.

Tetika :
− Apetraka mazava tsara isam-paritra ny sampana tekinika sy fiofanana asa.
− Asiana Foibem-pitondrana mitovy lenta ao amin'ny Minisiteran'ny fampianarana sy
fanabeazana ny "Direction de l'Enseignement Privé" sy ny "Direction de l'Enseignement Public".

- Ny fanovana ny rafi-pampianarana ankapobe dia itsinjovana ny

fahasamihafàna isam-paritra, ny faharetan'ny fianarana: fialan-tsasatra, fetr'andro.
− Tokony haharitra efatra taona ny fampianarana ao amin'ny "Lycée technique" sy "Collège
technique".
− Amboarina hifanaraka amin'ny toe-tany sy ny toetr'andro na ny fidirana na ny firavana na ny
andro fialan-tsasatra isan-kerinandro arakaraka ny faritra.
− Havaozina ny satan'ny sekoly tsy miankina ka jerena akaiky ny amin'ny karama farany
ambany (ampitovina amin'ny an'ny , Fanjakana), ny fanampiana omen'ny Fanjakana ary ny
mari-pahaizan'ny mpampianatra sy ny mpanabe.
− Foanana ny fanompoam-pirenena ivelan'ny tafika fa mahazo manao fanompoam-pirenena
araka ny safidiny ny tsirairay raha efa nahavita fiofanana amin'ny fampianarana mba ho valim-
babena amin'ny Firenena. An-tsitrapo no hanaovana izany.
- Maharitra enina taona ny SFF.
− Maharitra efatra taona ny SAFF.
− Maharitra telo taona ny SAFM.
-Tokony hiadidian'ny Fanjakana manomboka eo amin'ny fahatelo taonany ny zaza.
− Hatsaraina ny rafitry ny Oniversite ary kajina hirindra hatrany amin'ny dingana fahatelo.
− Amporisihina ny sokajin'olona rehetra misy eny amin'ny Oniversite hanome tolo-kevitra
momba ny fanavaozana ny rafi-pampianarana sy ny fitantanana eny.
− Ifarimbonan'ny Minisitera rehetra ny fanabeazana sy fampianarana ireo sembam-batana sy
saina fa tsy avela ho sahanin'ny Minisiteran'ny Fahasalamana sy ny Fitsarana ary ny
Minisiteran'ny mponina irery. Izany rehetra izany dia mitaky mpandraharaha voaofana.
− Fanapariahana ny fitsarana ny mpiasam-panjakana eran'ny faritra.
− Takina ny fahazoan'ny mpampianatry ny EN III sy izay mitovy lenta aminy hanao
"agrégation".

D-Firafitra

− Hatsaraina ny toerana sy ny fampitaovana ny sekoly :

.toerana malalaka sy madio
.zaridaina
.toerana fandrafetana sy fizarana asa
.tranom-boky
.toeram-pisakafoanana
.kianja fanatanjahan-tena
− Afindra amin'ny MIP ny fibeazana alohan'ny sekoly (préscolaire).
− Averina sy hatsaraina ny kilasimandry.
− Averina ny "cours par correspondance". Tsy ekena ny fampianarana omen'ny mpampianatra
na vondrona atao hahazoana vola ivelan'ny sekoly. Azo atao ao anatin'ny sekoly ho fidiram-
bolany izany. Ny asan'izy ireo no hitsarana azy eo amin'ny asam-panjakana iandraiketany.
− Ny Fanjakana dia manana ny pôlitikam-panabeazana ankapobeny nefa
 mahazo manana ny pôlitikany koa ny sekoly tsy miankina:

- Havaozina ny votoatim-pandaharana amin'ny fanadinana.

- Ferana ho roapolo na telopolo ny isan'ny mpianatra amin'ny kilasy iray ary tsy mihoatra
ny dimy ambin'ny telopolo.

- Atsangana ny "Ecole des travailleurs sociaux et des éducateurs spécialisés".

Fepetra :
− Havaozina ny fanatontosana ny fanadinana Bakalôreà.
− Averina ny "pré-bacc" (Baccalauréat première partie).
− Fanadinana Bakalôrea indray mihodina ihany no atao fa miampy fanadinana am-bava izay
atao manoloana mpanadina telo farafaharatsiny.

- Amin'ny "Commission sujet baccalauréat" dia asiana mpampianatra avy amin'

Fivondronana.
− Amin'ny fitsarana Bakalôreà dia amena safidy ny mpampianatra handeha amin'ny toerana
tiany haleha na ivelan'ny Faritany misy azy aza.
− Foanana ny "arrêté 3750 du 23/07/88" manome alalana ny mpiadina vahiny tsy hiatrika ny
taranja malagasy fa mahazo manolo taranja hafa.
− Ampitovina ny salan'isa leferina (délibération) hahafahana Bakalôrea, "BEPC", "CEPE"
manerana ny Nosy.
− Tandrovina ny marina sy ny rariny amin'ny fanadinana: fantatra mialoha ny fandaharam-
pianarana, mahitsy ny fitsarana.
− Tsinjaraina ny teti-bolam-panjakana ho an'ny vola, fitaovana, olona, sampan'asa rehetra
ilain'ny fampianarana.

− Averina dinihina ny momba ny "Assistant technique" vahiny.

− Ampitovina ny faharetan'ny taom-pianarana amin'ny sekoly tekinika ankapobe sy ny
sekoly fianarana asa.
− Mahazo mamoaka mari-pahaizana ny sekoly tsy miankina fa ny Fanjakana no miantoka
ny lanjany.

Takin’ny Vaomiera Fanabeazana sy Kolontsaina mba ho fandaharan'asa

hotanterahin’izay Governemanta hijoro ny tolo-kevitra rehetra nolanin'ny
Fihaonambem-pirenena.
 TOVANA 1

FANAMARIHANA

Noraketina manokana ireto hevitra hafa ireto noho izy ireo nipoitra avy amin'ny fihaonamben'ny
vaomiera rehetra ka raisina ho toy ny tolo-kevitra tsotra tsy nandraisana fanapahan-kevitra
iombonana mitaky fandinihana.

1. Tsy tokony ho ny lehilahy ihany no mitondra ny famindran-toerana eo amin'ny

mpivady fa ny vehivavy koa. Tsy natao hanaraka foana ny vehivavy.

2. Misy mangataka ihany ny hampijoroana ny Minisiteran'ny Tanora sy Fanatanjahan

-tena ho minisitera iray.

3. Tokony hodinihina tsara ny rafi-pitantanana mahomby hapetraka eny amin 'ny fifandraisan'ny
MIP sy ny DPSEB ary ny CIRF.SFB, rehefa hampiharina ny fanapariahana tanteraka.

4. Tsy ekena mihitsy ny anaovana ny tranon--tsekoly ho trano fitsinjahana.

5. Misy nanamarika ny tokony handoavan'ny sekoly tsy miankina hetra.

6. Asiana "Direction technique" ao amin'ny radio en ambany fifehezan'ny "Direction

Radio"; toy izany koa ny fahitalavitra.

7. Misy mpizaika vitsivitsy nangataka ny Fanafoanana ny haban-tseranana eo amin'ny

haino aman-jery ho an'ny tarika na fikambanana mijoro ara-dalàna ara-panjakana.

8.- Maro ireo nisarika ny sain'ny mpitondra ny amin'ny tokony handinihana akaiky ireo
mpianatra nahavita fianarana teny amin'ny Oniversite sy ny Sekoly Ambony.

9. Tokony hisy fandrindrana tsaratsara kokoa mikasika ny andro natokana ho an'ny sekoly.

10. Tsy ekena intsony ny fanorenana Oniversite petatoko (préfabriqué) any amin'ny
renivohi-paritany. Trano mafy orina no takina na atao hianarana na hametrahana fitaovam-
panandramana (laboratoire).

11. Fampitomboana ny volan-jaza isaky ny fidiran'ny mpianatra isan-taona;

12. Fifaninanana no ahazoana vatsim-pianarana ka izay mendrika ihany, arakaraka ny

isan'ny olona ilaina ,no tolorana azy.

13. Misy nametraka fa ny Fahatahorana an'Andriamanitra Andriananahary.' no loharanom-

pahendrena malagasy.

14. Amin'ny tanjona eo amin 'ny soatoavina ny "Fahamendrehana".

15. Amporisihina ny fianarana ny teny arabo, "portugais", "hollandais", "swahili" izay

mifamatotra amin'ny tantaram-pirenena.

16. Fangatahana ny hampivoarana ny "Ecole des Sage Femmes" izay takina hatomboka aminny
Bakaloreà.

17. Maro loatra ny taranja tiana hampidirina ao amin'ny fandaharam-pianarana; ka misy

mametraka ahiahy sao havesatra loatra ka hanimha ny mpianatra.

18. Nisy mpizaika maromaro nanakina ny hamerenana ny adina am-bava amin’ny Bakaloreà
 TOVANA 2

VOLAVOLAN-KEVITRA

Latsa -danja be loatra ny fampianarana mikasika ny Tekinika sy ny Asa noho ny tsy fisian'ny
Ministera miahy azy manokana ary koa noho ny toe-tsaina enti-mitsara ny fampianarana teknika.
Fototry ny fampandrosoam-pirenena anefa ny fifehezana ny haitao sy hairaha koa ilaina
ny hisian'ny :
-fanabeazam-bahoaka mikasika izany, amin'ny alalan'ny "Musées Technologiques" izay
hisy isam-paritra;
-rafi-pampianarana mifanaraka amin'io manomboka amin'ny fanabeazana fototra ka
hatrany amin'ny ambaratonga ambony (jereo ny kisary).
-sokajin'ny tekinisiana ho mpisaina sy/na ' mpanatanteraka arakaraky ny dingam-
piofanana vitany .
-Minisitera mpiahy azy manokana izay mifandray mivantana amin'ny Minisitera
misahana ny toe-karena.

FORMATION ACADEMIQUE FORMATION TECHNICO-PROFESSIONNELLE

Ingénieur de conception
Enseignants
Ingénieur d'exécution

Médecins Technicien supérieur

<--------
Juristes ---------> AIG
(Agriculture, Industrie, Gesti on )
Terminale
Cadre Moyen
Conseil d'orientation 3ème AIG

Tronc commun

Enseignement intégré de technologie

MicroEntreprises scolaires
TOVANA 3

MEN
(Ministère d’Etat)

M.I.P. MINU METAP MRS

Au sein du METAP il y a les branches suivantes :

MEN :=Ministère de l’Education Nationale CAP := Centre d’Apprentissage
MIP :=Ministère de l’Instruction Publique Enseignement général et Scientifique CT := Collège Technique
MINU :=Ministère de l’Université établissement de type faculté LT := Lycée Technique
METAP :=Ministère de l’Enseignement Technique Artistique et Professionnel ENS := Ecole Nationale Supérieure
MRS :=Ministère de la Recherche Scientifique INS := Institut National Supérieur
ENS := Ecole Normale Niveaux I-II-
III
Au sein des ministères (états et délégués), il y a un département de l’enseignement privé.
 TOVANA FAHA 4

FORUM NATIONAL
VAVAKA MARAINÀ 27.03.92

Mihotakotaka ny saina, Nefa any an-keliny any hono

mitepotepo koa ny fo efa misy molotow.
Tsy mbola fantatra ny zavatra hitranga sy hanjo. Mihorohoro ny tontolo
Miezaka mafy izahay mba handamina izany noho ny toe-javatra miseho
Nefa Tompo ô, tsy fantatray izay hiafarany. Koa izao vavakay izao ry Tompo ô
Ny asa hataonay anio dia mba valio sy ekeo.
ny hitetika hamaritra Mba arovinao izahay, izay
Ka ny tanjona kendrena dia milofo miala nenina
ny soa sy ny mahafinaritra Inona anefa ry Tompo ... Fa raha barofo no atao, izahay
ny toe-javatra hitranga Hanjombona ve ny andro sa tsy manana ho tenenina.
ny lanitra ho manga? Aleonay mangina, mitanondrika
Ny havoaky ny ampitso tsy mivavaka.
mba fantatray akory; Mba hanavotr'ity Firenena, 'zay
Fa ny zavatra miseho no hilaza sy hitory. efa latsaka tao an-davaka
Maro mantsy re ry Tompo Koa matoky izahay r y Tompo, eny
ireo manao setrasetra matoky Mao indrindra
Ka manao ankasomparana Fa nydinika hataonay anio anie
amin’ny zavatra rehetra hilamina sy hirindra.
Ahoana marina ry Tompo ny amin’ireny olona ireny? Mba omeo fo tony, mba omeo
Saingy Ianao mangina tsy miteny?!! saina hendry.
Maninaninana Anao izy… Ka ho tontosa soa aman-tsara
Mampiseho ny hasosorany ny zavatra kinendry.
Ka ny Tempoly masinao, efa Dia tsy inona izany fa
Maro no nodorany ampionao zahay
Vonjeo ê! ry Tom po fa sendra
Tompo Ray Masina ô! ady mahamay.
Ny FFKM mpanomponao
no mahasosotra azy Betsaka Ray ô! ny tianay ho lazaina.
Ka a n y aminao avy izy Saingy ny fotoana fohy ka tsy
no manao vazivazy? maintsy ho hajaina
Izany ve ry Tompo dia mba ho ara-dalàna Ka ho faranana vetivety ny
Fa tsy faratampony amin'ny fahotana? vavaka aminao
Tompo ô, ny sasany amin' izy ireny Fa hanohy ny dinika indray aloha
milaza hoe: izahay izao!
"tsy miady tsymiady' Nefa aza ilaozana,
Nefa izay rehetra lalovany aza ilaozana izahay.
Torahany grenady, Sao misy manao ankasomparana
Ny sasany koa mihantsy ka e t o indray
Manao hoe: “Asio, ataovy” Matoky Mao izahay ry Tompo
mba omeo saina madio
Mba hahavitanay soa amanisara
ny dinika anio.
Isaorana anie ny Anaranao masina.
AMENA.

Natolotry ny Mpizaika N• 2614

Avy ao Ambatofotsy Gara
Tovana faha 5
ZAIKAM-PIRENENA MOMBA NY KOLON-TSAINA
ANTANANARIVO (TRANOM-BOKIM-PIRENENA: 5-6-7 MARSA 1992)

FANDRAVONANA

Efatra no isan'ny vaomiera natsangana :

1 Ny kolontsaina, andrin'ny fampandrosoana
2- Ny ribam paritra mampiray ny Firenena
3 Asondroty ny indostrian'ny kolontsaina
4- Ny nentin-drazana sy ny ankehitriny

1 - NY ENDRIKY NY KOLONTSAINA TETO MADAGASiKARA HATRAMIN'IZAY.

Samy namakafaka ny zava- misy hatramin'izay teo amin'ny lafiny kolontsaina eto an-toerana ireo vaomiera efatra
ireo. ka ny nisongadina tamin'izany dia ireto voalaza manaraka ireto:
1.1. Tsy mazava ny famaritana ny atao hoe kolontsaina sy ny famaritana ireo teny hafa anehoana izany
kolontsaina izany. Vokany, mbola maro ireo mpitondra na ireo mpamatsy vola na ireo vahoaka no mihenahena
amin'ireo fampiharana na amin'ny fandraisana anjara hampiroborohoana ny kolontsaina eto an-toerana. Ohatra:
tsy mihoatra ny 1% amin'ny tetibolam-panjakana no atokana ho an'ny kolontsaina.
1.2. Tsy mazava na tsy fantatsika ny maha isika antsika (identité culturelle). Faikankolontsaina vahiny no
mibosesika eto an-toerana ka atelin'ny tanora malagasy.
1.3. Bahanan'ny raharaha pôlitika ny kolontsaina malagasy ka tsy nivelatra araka ny maha izy azy.
1.4. Nampandamoka ny tetika fampandrosoana natao hatrizay ny isy fiheverana ny kolontsaina misy amin'ny
faritra nanorenana ny tetik'asa, ny tsy fahatsapana ny Ianjan'ny kolontsaina co amin'ny teti-pivoarana.

II - FAMARITANA
Mba hisian'ny fandraisan'ny mpitondra sy ny vahoaka anjara eo amin'ny kolontsaina dia niezaka ny hamaritra
misimisy kokoa izay hevitra fonosin'ireo teny fampiasa amin'ny kolontsaina ny mpizaika

I I . 1 - Ny kolontsaina dia izay iainan'ny vahoaka andavan'andro. Toetra sy endrika maro no isehoany. :
. Ny foto-pisainana sy ny fomba amam-panao
. Ny zava-kanto , ny vahoaka ary ny haren-tsaina
. Ny foto-pinoana, ny fahendrena

II.2.- Ny teny malagasy: Ny teny no fototra iorenan'ny kolontsainan'ny Firenena. TENY tokana ny teny malagasy
na dia miseho amin'ny endrika maro aza. Ny fahasamihafana hita dia eo amin'ny fanononana ny "n" indrindra toy
ny "n" an-tenda sy ny "n" an-danilany. Misy fahasamihafana koa amin'ny voambolana kanefa tena haren'ny
TENY malagasy izany.

II.3. Ny maha malagasy: Izany dia ny fitambaran'ireo toetra manokana ananan'ny fiaraha-monina malagasy ka
mampiavaka azy amin'ny firenen-kafa.
Zavamisy eto Madagasikara ihany koa ny fananan'ny isam-paritra ny maha izy azy ka ilaina tomorina akaiky mba
hifankahalalan'ny mpiray tanindrazana bebe kokoa.

II.4.- Ny nentin-drazana: Eo amin'ny famaritana ara-banim-potoana, dia ireo fomba sy fanao ary kolontsaina malagasy
nisy tata Madagasikara taiohan'ny nidiran'ny riba tandrefana teto : . Ny fitandroana ny fihavanana sy ny fifanajana
. Ny lahabolana am-bava
. Ny fandalana sy ny flarovana ny tsara fanaon-drazana
. Ny fahendrena fototra manome hasina an'Andriamanttra, ny olombelona ary ny zava-boaary
. Ny fokonolona
II.5.- Ny ankehitriny dia ireo fomba amam-panao ary kolontsaina taorian'ny nidiran'ny riba tandrefana teto. Ny
fivoaran'ny haitao samihafa (technologie, developpement de communication, ... ). Vokatry ny fifaneraserana sy ny
fifandraisan'ny Firenena malagasy amin'ny Firenena hafa ; dia tsy azontsika ialana ny fivoaran'ny kolontsaina
amin'ny alalan'ny haitao ( technologie) eran-tany ankehitriny. Anjarantsika ny mamolaka azy ireny hitanentana
amin'ny kolontsaintsika fa tsy handefitra na hanapotika ny antsika. Atao laharam-pahamehana anefa ny
kolontsaintsika.

II.6.- Ny indostrian'ny kolontsaina dia entina hiantsoana ireo orinasa rehetra manodina ny vokatry ny kolontsaina
sy ny sangan 'asan'ny mpamorona ho Tonga vokatry hanam-bidy eo amin'ny tsena noho ny endrika anehoana sy
anapariahana azy. Kanefa eo amin'ny asa fanodinana ataony dia very mihitsy ny toetra mampiavaka ilay sangan'asa
sy ny zon'ilay mpamorona.Inona no ilàna hampivoarana ny indostrian'ny kolontsaina eto Madagasikara? Tsy
vitan'ny fametrahana politika momba ny kolontsaina intsony ny raharaha fa ny indostrian'ny kolontsaina dia
handray anjara betsaka amin'ny famolavolana ny toe po amam-panahy, ny fihetsika sy ny foto-pisainana ao
amin'ny Firenena iray. Toe-javatra iraisam-pirenena izany ka tsy maintsy manaraka isika malagasy satria ny
hoavin'ny kolontsaina malagasy dia hiankina be dia be amin'ny tanjaky ny indostrian'ny kolontsaina eto amintsika
amin'izay fotoana izay Indostrian'ny kolontsaina izay miantehitra tanteraka amin'ny fivelaran'ilay mpamorona sy
ny fitaovana entiny mamokatra ary ny fiarovana ny sangan'asany. Ny fampivoarana ny indostrian'ny kolontsaina
dia tsy misaraka amin'ny fanamboarana ihany koa ireo rafitra rehetra iankinany sy mifandray aminy
(environnement politico juridico socio économique ). Raha hanolotra tolo-kevitra hampivoarana ny indostrian'ny
kolontsaina isika dia midika izany fa efa mahafantatra tsara ireo rafitra rehetra ireo amin'ny ankapobeny sy amin'ny
antsipiriany.

II.7.- Ny artista dia ireo mpahay kanto voajanahary na nianatra manokana momba ny "ART” (Ecole ) na ireo
artista vokatry ny tany (formation sur le tas) na manao ny asan'ny zava kanto ho antom-pivelomana. Izany hoe izay
mamoaka ny talen-tany ho azo aparitaka eny amin'ny tsena.

II.8 – Ireto ny heverina ho kolontsaina Malagasy :

- ny zava-kanto rehetra

- ny fampiasana ny raokandro

- ny fomba fanaovana ny mari-trano

- ny fomba fitaizam-batana

- ny fomba fambolena
- ny fifandraisana eo anion'ny fiaraha- monina
Santionany ihany ireo satria midadasika be ny atao hoe kolontsaina ary mbola mitohy ny fikarohana mba
hahafahana mampivoitra ny tena maha malagasy.

III.- TOLOKEVITRA TAPAKA TAO AMIN'NY VAOMIERA IOMBONANA:

III.1. Momba ny kolontsaina, andrin'ny fampandrosoana:

III.1-1.- Ampidirina ao anatin'ny teti-pivoarana ny momba ny fampandrosoana ny kolontsaina sy ny "indicateur
culturel"
III.1.2.- Tohanana amin'ny vola sy fitaovana ny kolontsaina satria afaka mampidi-bola avy any ivelany.
III.1.3.- jerena manokana ny lafiny -fialam-boly mba ho fitaizana ny tanora sy ny olona rehetra.
III.1.4.- Hatsaraina ny fitehirizana ireo vakoka sy haren-tsaina ananan'ny Firenena..
III.1.5.- Omen-danja ny famporisihana ny "sponsoring".
III.1.6.- Asiana andro raikitra iray atokan'ny Firenena ho an'ny kolontsaina sy ny zava-kanto.
III.1.7.- Asiana "Chaîne artistique" iray iandraiketan'ny artista ao amin'ny radio sy fahita lavitra.
III.1.8. Angatahina ny Fanjakana mba ho hentitra amin'ny fanaraha-maso s y n y famaizana ny manao "piratage

III.1.9. - Atsangana ireto ivon-toerana ireto :

- "Centre National et Centres Régionaux des arts traditionnels"
- “Centre National et Centres Régionaux des arts appliqués"

III.1.10.-Averina ny fananganana ny "troupe nationale" nefs tsy atao tefy maika izany na vonjy tavan'andro fa
maharitra.

III.2.- Momba ny T e n y malagasy sy ny Ribam-paritra fototra iorenan'ny kolon-tsaina s y n y firaisam-pirenena :

III.2.1- Hamafisina ny maha teny tokana ny TENY MALAGASY

III.2.2.- Amporisihina ny mpamorona sy mpanangona hanoratra sy hiandraikitra ny ribam-paritra amin'ny endrika
isehoan'ny fiteny malagasy any amin'ny faritra misy azy avy. Ny voambolana marobe s y n y haren tsaina hita
amin'izany no hanatevina ny teny malagasy.
III.2.3.- Omen -danja eo amin'ny Firenena ny tenin-drazana, fototry ny kolontsaina malagasy.
III.2.4.- Tokony hanana fahalalàhan-tsaina ny mpanakanto ka na dia manandratra ny ribam-paritra ao aminy aza
dia tsy hanadino ka hihevitra sy hamantatra ary ho liana amin'ny an'ny faritra hafa mba hananganana sy
hanomezana hasina ny kolontsaina malagasy iombonana izay fifamenoan'ny haren-tsaina malagasy. -
III.3.- Momba ny indostrian'ny kolontsaina : Ho fivelaran'ny indostrian'ny kolon-tsaina dia ireto ireo tolokevitra
namson'ny mpizaika:
11I.3.1.Fanornanana ny fiaraha monina handray sy hahazaka ny rafitra vaovao a r a : kolontsaina tiana hapetraka
amin'ny fomba sy sehatra rehetra: - Fanabeazana – Fanentanana - F a n a p a r i a h a n a amin'ny a l a l a n ' n y
fampahalalam-baovao an-tsoratra sy an-tsary.
III.3.2.- Fananganana rafitra ho fiahiana ny artista ara-tsosialy (assurance et sécurité sociale).
III.3.3.- Famoronana efi-trano manokana ho an'ny artista any amin ireo masoivoho malagasy any ivelany.
III.3.4. - Fananganana :"studio d'enregistrement, salle de danse, galérie, ... ".
III.3.5.- .Asiana "Annuaire des artistes".
III.3.6.- Fananganana toerana filalaovana hira gasy, mba hahazoana manapariaka azy
III.3.7.- Famerenana sy fandinihana indray ireo fifanekena iraisam-pirenena izay nosoniavin'i Madagasikara nefa
tsy notanterahina
III.4.- Momba ny didy, sata, zo aman'andraikitry ny mpanakanto:
III.4.1.- Fananganana ny filankevi-pirenena momba ny kolontsaina araka ny didim-panjakana ,laharana 92/054
tamin'ny 05 Janoary 1992.
III.4.2.- Ajoro ny fepetra hiarovana ny artista s y n y sangan'asany. Ny fanovana ny lalàna 57/292 dia mitarika koa
fanovana ny rafitry ny OMDA.
III.4.3.- Atsangana ny rafitra hitantana ny famerana ny "Royalties".
III.4.4.- Averina any amin'ny zava-kanto ny hetra alaina amin'ny indostrian'ny kolontsaina sy ny hetra alain'ny
Fivondronana.
III.4.5.-Atsangana ny "Institution nationale de Propriété Industrielle et Artistique Intellectuelle".
III.4.6.- Miainga avy amin'ny "Troupes régionales " ny fananganana ny "Troupe nationale ".
III.4.7.- Hatevenina ny fiarovana s y n y fanaraha-maso ny haren-tsaina mivoaka any ivelany. Tanterahina ny
andininy 26 manokana tao amin'ny "Déclaration de Mexico" (UNESCO): "La Restitution à leur pays d'origine des
oeuvres qui leur ont été retirées de façon illicite, est un principe fondamental des relations culturelles entre peuples.
A cette fin, les instruments, accords et résolutions internationaux existants pourraient être renforcés pour en
accroître l'efficacité. "
III.5 Momba ny nentin-drazana sy ny ankehitriny:
III.5.1.-Atsofoka ao amin'ny fandaharana asa momba ny fikajiana ny haren-tsaina sy ny fandaminana ny
fampandrosoana ny tanàna.
III.5.2.- Tokony hisy fampifaneraserana ny kolontsaina isam-paritra mba hisian' ny fifamenoana
III.5.3.- Fitanisana, fiarovana ary famerenana indray ny hasin'ireo haren tsaina araka ny endrika vita-nanahary sy
vitan'olombelona (hikan-trano nentim-paharazana, toerana sy vakoka manan-tantara ary ny manodidina azy).
III.5.4.-Asiana toerana manokana ho an'ireo olomangam-pirenena ("site" na "musée culturel").

TOVANA 6
TOHIKEVITRA HOENTI-MANDINIKA
NY FANABEA7ANA NY MAHA MALAGASY

1) "Laïcité"
Tsy maintsy lahika tanteraka ny fampianarana amin'ny sekolim-panjakana satria
betsaka ny antokom-pinoana misy eto amin'ny tany sy ny Firenena.
Mbola ao koa ireo finoana sy fivavahana nentim-paharazana.
Ny laïcité" dia tsy midika ho fankahalana na fanoherana ny fivavahana fa fahalalahantsaina ka mahatonga ny
fampianarana hamokatra tsanganan'olona manaiky ny fisian'olonkafa ary manaja ny tontolo iainana.

2) Teny enti-mampianatra.
Tsy tokony hampifandrafesina ny teny malagasy sy ny teny vahiny (ny teny frantsay, ohatra ) satria miteraka tsy
fahamarinana sy fiangarana eo amin'ny samy malagasy.
Noho izany dia ilàna fandrindrana ny fampiasana ny teny malagasy sy ny teny frantsay enti-mampianatra.
Marihina fa ny atao hoe teny malagasy dia ny teny tenenin’ny Malagasy manerana ny Nosy, ka ahitana ny maha
Malagasy azy.
 TOVANA 7

(TADIDY)

01 FAMPIANARANA HO AN'NY REHETRA/MIFANANDRIFY AMIN'NY ZAVA MISY EO

AN-TOERANA

Ny olona mahazo fanabeazana marin-pototra dia afaka miatrika sy misedra ny fiovaovana rehetra
Tokony hisy lalana hanery ny ray aman-dreny rehetra hampianatra ny zaza tokony hianatra. Amporisihina hianatra
hatrany amin'ny T9 ny zaza malagasy. Aompana amin'ny fanadihadiana sy fandalinana ny zava misy eto an-
toerana ny fandaharam pianarana na dia ny teny frantsay aza no hampitàna izany:atao mifanindran dalana
aminy hatrany ny toetsaina maha malagasy matahotra an'Andriamanitra Andriananahary,manaja ny fihavanana

02 FANOKAFANA SEKOLY FIANARANA ASA/ FITSIPIKA ANATY/DIPLOAMA

Sokafana ny Foibe fizarana asa ka ny fahaizana farany ambany dia T4. Telo(3) taona ny faharetan'ny fianarana ka rehefa
vita dia mahazo fanamarinana amin'ny famaranana fianarana. /Sokafana ny Sekoly fianarana asa manomboka
amin'ny T6 (manana na tsy manana CEPE) /Hosokafana ny Sekoly fanomanana mpampianatra tekinika mamoaka
mpitarika asa, lalan-tsekoly.
Ampidirina any amin'ny SFF ny fianarana zaitra, asa tànana sy taozavatra ka asiana lalampiofanana mifandray sy
mifameno ara-taranja ny sampam piofanana. /Raha vao mivoaka ny sekoly ny mpianatra dia hanana asa
mifanandrify amin'izay nianarany. Tsy tokony hatao ambanin-javatra ny fanaraha maso ny taranja:izay hita
fa manavanana ny zaza dia tokony hosoratana amin'ny boky kely firaketana vokatra azo,boky manokana izay
ampanarahana ny zaza hatramin'ny tanjona tratrany farany.

03 NY TENY ENTI-MAMPIANATRA

Ny fahasamihafana eo amin'ny fomba amam-panao sy fiteny eto Madagasikara dia harena sarobidy tokony
hotrandrahina any an-tsekoly,mba hisian'ny fifanakalozana arakolon-tsaina hitandrovana ny firaisam-pirenena./ Na
dia mety hatao teny frantsay aza ny teny enti-mampianatra manomboka amin'ny T1 dia kendrena mafy mba
hifanaraka amin'ny toe-tsaina malagasy ny fampianarana. Any amin'ny taranja Malagasy no asongadina
tsara ny maha rnalagasy (riba,literatiora,...)
Ny teny enti-mampianatra mba ahafahana mampita moramora kokoa ny fahalalana dia ny teny Malagasy izay
tenin-drazana hibeazana./ Ny fanovàna ny fampianarana amin'ny teny Frantsay dia mety hiteraka olana lehibe
noho izy mitaky fanofanana sy fanomezana fahalalana ampy ny mpampianalra amperin'asa.

04 NY FANAVAOZANA PROGRAMA ANKAPOBE/ SEKOLY FIANARANA ASA

lreto zavatra telo loha ireto no anaovana solo-kevitra ho lohateny ampianarina an amin'ny
Kolontsaina :
T1 T5 Hira sy kalokalo / lalao /dihy sy fihetsika
.T6 T9 Hira sy kalokalo / dihy sy fihetsika / sary sy hosodoko
T10 T12 Hira sy kalokalo / asa soratra sy haisoratra/ asa tànana
Oniversite:Asa snratra sy haisoratra / tantara an-tsehatra / asa tànana
Akana hevitra amin'ny famolavolana.’ny fandaharam-pianarana ny olona avy amin'ny orin'asa sy asa famokarana samihafa satria
ireo no mahay ny tsanganan'olona ilaina amin'ny asa./ Ny fandaharam pianarana ankapobeny dia aompana amin'ny fanomanana
amin'ny asa.

Mba tokony hasiana fandinihana lalina ny fanaovana fandaharam-pianarana mba hisorohana ny fandaniam-bola eo amin'ny vidim
boky sy ho fitsinjovana ny mba hampirindra ny fahaizan'ny mpianatra
Tokony hoezahina ny hisian'ny fitohizan'ny zavatra ampianarina eny amin'ny Ambaratonga II sy izay atao eny amin'ny
Ambaratonga ambony.

05 FISAFIDIANANA FIANARANA ATAO / TENY FRANTSAY ENTI-MAMPIANATRA

lreo ankizy tsy afaka CFPE dia omena safidy hiroso amin'ny Kolejy fianarana asa izay miafara amin'ny DP2 (T8), DP2 (T9).
Ampianarina isaky ny dingana tratrarina ny fahaizan'ny ankizy mifehy ny teny frantsay/ lreo izay ao amin'ny sampana
fianarana asa dia amena ny fahalalana ny teny frantsay araka izay ilainy (langage technique) / Ireo izay manao fiofanana
manokana kosa dia hianatra izany araka izay tandrifiny avy (langage scientifique langage mathématique) / Ny teny tekinika
dia atao amin'ny teny frantsay ihany/
Apetraka miandalana ny teny frantsay hoenti-mampianatra raha ilaina ary akarina isaky ny dingana /Amin'ny T1 no
atomboka ny "français parlé"; T2 ny "français écrit"; T5 averina ny "thème et version".
Arindra hifanaraka amin'ny ara-kevi-taona sy kilasy ny fandaharana asa hianarana ao amin'ny Sekoly Tekinika.

0 6 FANAMPIANA SEKOLY AMBONY FANOMANANA ASA / FIDIRANA AMIN’NY

ONIVERSITE

Raha misy fanampiana avy any ivelany (vola na fitaovana) dia tokony hotsinjovina manokana ny sehatra famokarana tsy miankina
amin'ny Fanjakana.
Aorina ny Sekoly fianarana asa mifanaraka amin'ny zava-misy eto an toerana/
Aorina ny sekoly misahana ny fianarana asa fambolena sy fiompiana ary ny fanaovana asa tànana / Aorina nysekoly
fanamboarana sambo fanjonoana /Aorina ny CNEM hanatsarana ny kolontsaina eo amin'ny faritra misy.
Angatahin'ny any Nosy-be ny fisian'ny sekoly momba ny nahandro .
Ferana ny isan'ny miaramila hofanina ao amin'ny Sekoly Miaramilam-Pirenena (SEMIPI) sy ny Akademia fa tsy ny isan'ny
mpiasam-panjakana no ahena.
Tsy asiana fifaninanana ny fidirana ao amin'ny Oniversite kanefa kosa arakaraka ny naotiny ao amin'ny taranja fototra amin'izay
sokajy nofidiny no ahafahany miditra ao.
Tsy tokony hasiana sivana mihitsy ny fidirana eny arnin'ny Oniversite fa asiana kilasy fanomanana mialoha ny fidirana ny
Ambaratonga ambony (Propédeutique)
07 FITSINJARANA ISAM-PARITRA / FANOFANANA / FAMPIAHARANA ZO

Foanana ny isan-jato amin’ny fisotroana ronono i z a y tapahina amin’ny karaman'ny mpiasa amperin'asa./ Ferana
ho 50 taona ny fisotroan-dronono mba hahazoan'ireo tanora hisolo toerana azy (tsy asiana fanalavam-potoana).
Tokony hisy fitsinjarana fahefana feno ny fitantanana ny vola fampandehanan-draharahan'ny fampianarana ka
toy izany koa ny fahefana/ Tsinjaraina ara-drariny amin'ny sekoly eto Madagasikara ireo fitaovana rehetra enti-
miasa.

Olana momba ny biraon'ny fampianarana eto an-toerana

Takina ny hanorenana trano misy efitra maromaro mifanaraka amin'ny sampan'asa misy ao amin’ny C IR E S E B
ary dia fenoina tanaka izay ilaina amin'izany avy hatrany izany trano izany / Tokony handefasana mpampianatra
ampy aty aminay ambanivolo/ Tokony hampitomboina avo telo heny noho ny teo aloha ny vola omena ny
CIRESEB mba hahazoany miasa ara-dalàna/ Ilaina ny fidinan'ireo mpiasa za draharaha avy any amin'ny DPSEB
na ny MIP mba hampiofana ireo mpiasa biraon'ny ClRESEB amin’ny andraikiny./ Tokony hisy fandraisana
mpiasa ELD apetraka isaky ny ZAP mba hatao irakiraka amin'ny fandefasana taratasy any amin'ny sekoly.
Famahoahana ny sekoly,mpampianatra, mpianatra,...Ara-drariny n y fitsinjarana mpampianatra. Hanana birao
fitantanana manokana ny sekoly tsirairay avy./ Isaky ny Firaisana ny SAFF fianarana ankapobeny. Angatahina ny
fananganana toerana fanaovana kirakira sy tranomhoky (laboratoire,bibliolhèque)/ Isaky ny Fivondronana ny SA
FM fampianarana ankapobeny sy tekinika/ isaky ny Faritany ny Oniversite
Hamafisina ny fanofanana mpampianatra ary atao isan-taranja,satria hita fa mihen-danja ny faripahaizan'ny
mpampianatra sy ny mpianatra amin'ny Ambaratonga rehetra.

Enseignement Technique, général, professionnel,mèdico-social :

Exemples: BEPC BAE

BTA ou BT BAKA
CAP/EB BACC
CAE /EB

FEMS: Filière Infirmier d'État

Sage femme d' Elat Diplome d'État
Laborantin d'État Titulaire BEPC formation
Anésthésiste d'État 3 ans /équivalent du niveau Bacc

O8 FAMERENANA NY HASIN'NY MPAMPIANATRA/ FAMPIHARANA NY ZO

Fifindrana toerana vonjimaika na tanteraka. / Fanaterana ny razana any amin'ny toerana niaviany.
Teti-bola ankapobeny tokana ho an'ny mpampianatra rehetra fa tsy ilaina intsony ny teti-bolamparilra/
Ampitomboina ny tombontsoa sy volan-jaza ka ny zaza voalohany dia handraisana 10.000 Fmg 20 000 Fmg zaza
vao teraka: 20 000 Fmg zaza am bohoka 20 000 Fmg/ lantohan'ny Fanjakana ny sara -pitsaboana tahaka ny an'ny tsy
miankina
Asondrotra toy izao ny karama: .1ère catégorie: 100 000.Fmg
.2èrne catégorie 150 000 Fmg
3èrne catégorie 180 000 Fmg
.4ème catégorie:200 000 Frng
(stagiaire)

Averina amin'ny-mpampianatra ny zony taloha / Any an-toeram-piofanana no tokony hanomezana ny mari-pahaizana

ara-podagôjia. Zon'ny tsirairay ny mandevina ny rafozany,ny mpiray tampo,ny zanaka,ny ray aman-dreny,ny zafi-
keliny./Ny toe -java miseho eo amin’ny fianakaviana dia hoferana 7 andro/ Ny fahazoana andro noho ny fiterahana dia
ferana ho telo(3) volana ary andraisana karama feno. Hatsaraina ny fari piainan'ny mpampianatra
hifanaraka amin'ny vidim-piainana / Fanomezana trano ipetrahanana omena solon'ny hofan-trano rnifanentana
amin'ny vidim-piainana, solon'ny hofan-trano:25% ny karama fototra/50 % ny karama fototra ny tambin'andraikitra
manokana/ Ampitomboina ny tambim-pitsarana fanadinana: CEPE,BEPC.BAKA=sanda
t o k a n a : m p i t s a r a : 5 0 0 f m g isaky ny taratasim-panadinana, mpitantsoratra 500Fmg isan'ora isan'olona/Omena
tambim-pahalavirana ireo izay miasa lavitry ny Fivondronana: sanda tokana 500 Fmg isaky ny kilometatra / Omena
fitaovana(bisikileta,motô,fiarakodia) ny olona manao fitsidiham-paritra rehetra(oh/ny rnpanentana)/ Ampiharina ny
tamby rehetra fanome ny mpiasampanjakana/ Tsy atao tara ny karama mba tsy handaozana ny toeram-piasana
maharitra ka miteraka fahabangana be eo amin'ny asa./ Hamoraina ny fandraisam-vola amin’ny toerana rehetra mba
tsy hampijaly ireo izay any ambanivohilra(FV)/Atao ara-potoana ny fisondrotana/ Indray mandeha ihany no manao
BlN amin’ny fisondrotana (na kilasy na dingana) Marihina fa misy ireo mameno BlN foana nefa tara any amin'ny
dimy enina fito taona akory aza vao tonga ny fisondrotany. Takina mba tsy ho tara ny ivoahan'ny didim-pitondrana
amin'ny fisoridrotana eo amin'ny asa ary ovana avy hatrany miaraka amin'izay koa ny mari-karama mba hisorohana
ity fanonerana (rappel) lava ity sy mba hahazoan'ny tsirairay mizaka avy hatrany ny fisondrotana azony/Takina ny
fidirana ho mpiasa raikitra ho an'ireo mpampianatra vita fanekéna efa nahavita enin-taona(6)/ Satria efa niihalafo
ny fiainana dia tokony hakarina eo amin'ny sokajy ambony avy ny sokajy tsirairay: Sokajy 1 miakatra ho Sokaiy 2;
Sokajy 2 miakatra ho sokajy 3 sns.../
Satria sarotra ny ahitana mpampianatra hanomana ny Bacc any ambanivohitra dia tokony hotazomina ny fepetra
taloha fahazoana miatrika ny CAP/EB,CAE/EB CFEPCES miasa roa taona
Tombon'ora: omen'ny Fanjakana aty atao 2.000 Fmg isan'ora/ Fiofanana any aminny Fivondronana araka asa: asiana
tambiny ka onmena 5 000 Fmg isan'andro. Mari boninahitra:omena 10 taona aotian’ny niasana tsy nisy
raorao/Tambim-panamiana: 15% n'ny karama fototra.
Fandraisana ho mpiasam-panjakana raikitra ho an'ny efa amperin'asa aloha sy fametrahana amin’ny toerana sahaza
izay vao mandray mpiasa vaovao/ Tokony holovam-bady amanjanaka ny fisotroan-dronono sahaza
Mba hahafahana manara maso ny toe-pahasalaman'ireo mpampianatra dia tokony hasiana tahirim-
panafody vonjitaitra isaky ny sekoly
Atao hentitra ny fandaharam-potoanan 'ny fianarana mba ahafahan'ny mpampianatra migoka ara-drariny
ny fotoam-pialantsasatra.
Mitebiteby matahotra lava ny mpampianatra any ambanivohitra amin'ny asa ratsy ataon'ny dahalo, noho izany dia
tsara raha ampitomboina ny mpitandro filaminana any amin'ny Firaisampokontany.
Ny sekoly tsy miankina iantohan'ny Fanjakana ny karaman'ny matihahina mandritra ny fialan-tsasatra
telo volana
Omena loka ny mpianatra sy ny mpampianatra mendrika ho famporisihana azy, araka izany dia tsara raha
anorenana ny "Ecole d'élites" isaky ny Faritany.
Ny tambin-karama samihafa dia hoferana toy izao
Tambim-pampianarana: 25 000 Fmg/ volana
Tambim-pitantanana:.100-500 mpianatra: 80 000 Fmg/ taona
500-1 000 mpianatra: 120 000 Fmg/ taona
mihoatra ny 1.000 mpianatra: 150 000 Fmg/ taona

09 FAMPITOVINA LENTA FARI-PAHAIZANA/ FAMETRAHANA AMIN'NY TOERANA SAHAZA

Tokony hampitovina ny zon'ny mpanabe rehetra na miankina na tsy miankina amin'ny Fanjakana. Fiovana
sokajy:efatra taona eo amin'ny "Principal de classe exceptionnelle", tonga eo amin'ny sokajy ambany itakiana BIN
tsy ampandalovina amin'ny VIP na izay misolo azy. Tokony hoezahiny ihany koa ny fandoavana ny karaman'ny
mpampianatra ao amin'ny Solontenam-panjakana akaiky azy indrindra mba hisarohana ny fandaozany maharitra ny
toeram-piasany (projet de paiement au niveau du Firaisana).
10 FAMINDRAN-TOERANA / FANORENANA SEKOLY

Na mangataka na tsy mangataka izany ny mpiasa dia tokony hahazo ny tombontsoa rehetra mikasika ny
famindrana toerana anatin'izany ny tambim-pivezivezena. Atao lalàna hentitra ny momba ny fifindrana/ Mahazo
mangataka hifindra ny mpampianatra rehefa naharitra dimy taona teo amin’ny toerana iray(nefa kosa tsy
mahasakana ny zavatra tsy azo anoharana izany);tokony hatao isaky ny efatra taona farafahakeliny ny
famindrana toerana ny mpampianatra ary omena taratasy famindrana toerana (décision d'affectation) sy
tondrondalana(ordre de route) ilay mpampianatra fa tsy "note de service" fotsiny.
Tsy azo afangaro amin'ny raharaha pôlitika ny famindrana toerana ny mpampia-natra./ Asiana vaomiera
mandinika ny famindrana toerana isaky ny CIRESEB ary ny Filohan'ny CIRESEB dia ho 45 taona raha be
indrindra ary taona no faharetany eo amin'ny toerana../Aparitaka ny mpampianatra mivangongo amin'ny
renivohitra/.
Ny tokony ho tale dia olona tsy voafehin'antoko pôlitika, mahavita azy ary mahay miara monina./ Mba
hitandrovana ny firaisam-pirenena dia tsara raha averina ny fifanoloana toerana. Mandritra ny fotoana fialan-
tsasatra lehibe no anaovana ny famindran-toerana./ Valo(8) taona ao amin'ny Fivondronana iray dia afindra
amin'ny Fivondronana hafa./ Valo(8) taona alohan'ny fisotroan-dronono dia averina any an-tanindrazany na any
amin’ny toerana nofidiny hiainana ilay mpampianatra. Ny antontan-taratasy foronina amin'izany dia atao
faran'izay kely indrindra sady tsotra. Eo amin'ny CIRESEB ihany no hanaterana azy;raha vao mijanona amin'ny
asany ilay mpampianatra dia mandray ny fisotroan-dronono avy hatrany. Marihina fa fisotroandronono
mifanentana amin'ny asa vita sy ny vidim-piainana no takina./ Tsara ny handinihana manokana ny momba ny
vehivavy tsy manambady.
Amin'ny tanim-panjakana ihany no hanorenana sekoly ary tsinjaraina ara-drariny ny mpampianatra.

11 FANDRAISANA HO MPAMPIANATRA/FANARAHA MASO/SAMIHAFA

Ny mpampianatra sy ny mpanolotsaina amin'ny fampianarana ho mpiasam-panjakana dia tsy maintsy mahazo

fiofanana manokana amin'ny pedagôjia
Sokafana na aorina ny sekoly ho amin'izany.
Fepetra hidirana ao amin'ireo sekoly ireo: 18-40 taona; ny mari-pahaizana ilaina
dia BEPC(Mpampianatra Ambaratonga I)
BAKA(Mpampianatra Ambaratonga Il).
BIN: natao ho fanaraha-maso ny fivoaran'ny fampianarana ataon'ny mpampianatra fa tsy famaizana
akory;ampahafantarina ny tompony ny isa omena./ Tsy olona iray no manao ny fitsarana fa ny mpiara-mitantana izay
atsangana isaky ny toeram-pampianarana./ Hafainganina ny firosoana amin'ny dingana rehetra ary koa ny sokajy fa
tsy avela taona maro vao mitsimoka(oh.:mpampianatra 8 taona "stagiaire").
Olona ilaina ao amin'ny CIRESEB: olona dimy raha be indrindra;
-iray lefitra mahay roa
-iray mpitantsoratra amin'ny vola
-iray mpitantsoratra OPPS sy PASCOMA
-iray mpampiofana

Tokony hatsangana ny Vaomiera izay ahitana ny solontenan'ny mpampianatra, mpandraharaha,talen-tsekoly

ary ny ray aman-drenin'ny mpianatra mba hanafoanana ny kiantranoantrano.

Hofoanana ny "point de pénalisation" ka ho soloana :

-fampitandremana
- fandroahana mandritra ny fotoana voafetra
- fandroahana tanteraka

12. FITSIPIKA ANATY MIFEHY NY MPAMPIANATRA

Tsy tokony hanao asa ivelany ankoatran' ny maha mpampianatra azy.

Tokony hisy Vaomiera manara-maso ny fizotry ny karaman'ny mpiasam-panja kana/Asiana lanja ny fanadinana
fisondrotana amin'ny asa ka ny daty nahafahana fanadinana no daty isondrotana kilasy/Hajaina ara-bakiteny ny
lalàna mifehy ny fisondrotana kilasy sy ambaratonga ary ny fandoavana ny karama fameno tsy efa ho an'ny
mpiasam-panjakana
Ampiasaina ara-dalàna sy ara-drariny amin'ny toeram-pianarana s y n y fanabeazana rehetra ny C.R.E.S.E.D ary
asiana fanaraha-maso hentitra.

Ny amin'ny fanampiana a v y amin'ny Fanjakana:ny sekoly tsirairay no manome ny vinavinam-pandaniana/Omena

ny talen-tsekoly ny fitantanana ny teti-bola fanampiana avy amin'ny Fanjakana ary asiana fanaraha-maso hentitra.

FANDRAISANA HIASA:Tokony hisy fepetra ho raisina amin'ny fandraisana olona ho mpampianatra (ara-
pahasalamana,ara-pitondrantena,ara-tsaina).
Asiana fifaninanana ny fandraisana mpampianatra:
Ambaratonga I:BEFC + Fiofanana 3 taona;tokony ho sokajy III
Ambaratonga II:BACC + Fiofanana 3 taona;tokony ho sokajy V
Ambaratonga II : LICENCE - Fiofanana 2 taona;tokony ho sokajy VII

Ny manana maîtrise dia manao fiofanana 2 taona koa,fa ny CAPEN kosa dia mahazo mampianatra avy hatrany raha
vao mivoaka./ NY manana BAKA dia hofanina 5 taona hahazo CAPEN dia mampianatra any amin'ny "Lycée".
Ho hentitra ny fanaraha-maso ny fanadinana s y ny fifaninanana

13 / 14 VATSIM-PIANARANA/ VATSIM--PIOFANANA/ VATSIMPI-KAROHANA ,

Aparitaka isam-paritany ny Vaomiera-pitsinjara ny vatsim-pianarana eto an-toerana ao amin'ny dingana
rehetra/Raha tokony ho vita eto an-toerana ny fianarana s y n y fiofanana dia tsy anomezana vatsy ho any ivelany fa
ny Fanjakana no mifampiraharaha amin'ny mpanome vatsimpianarana. Tsy ho lavina kosa anefa izany raha
omen'ireo any ivelany.
Omena vatsim-piofanana avy hatrany ny mpiofana rehetra/ Omena vatsim-pianarana izay mendrika/ Asiana fotoana
maharitra na lavalava (roa volana farafahakeliny) hampandrenesana ny fisian'ny fifaninanana mba hahazoan'ny
lavitra mameno ny antontan-taratasy ilaina amin'izany./Omena anjaran-toerana ny isam-paritany amin'ny vatsim-
pianarana mankany ivelany. Fifaninanana no ahazoana izany.Tsy azo ekena mihitsy ny fanararaotam-pahefana eo
amin'ny zanaky ny mpitondra Fanjakana na ireo mpanao pôlitika.
Zon'ny mpianatra tsirairay ny mahazo vatsim-pianarana avy eto an-toerana raha mahafeno ny fepetra ilaina izy
(fahasahiranana, fahaizana, fahamendrehana). Any amin'ny SFF dia fitaovana no omena;amin'ny Ambaratonga II,
fitaovana sy sakafo; ny any amin'ny Oniversite,ampahany fitaovana ary ampahany vola. / Fifaninanana kosa no
ahazoana vatsim-piofanana ary araka ny tekinisiana ilain'ny Fanjakana raha ho any ivelany; omena alohan'ny
fandehanana hanao fiofanana ny vatsim-piofanana/ Averina ny kilàsimandry ary omena vatsy manomboka amin'ny
SAFF.
Tsy maintsy ny fahaizana no jerena mialoha ary ny zanaky ny tsy ampy fivelomana dia tsy atao ambanin-javatra. /
Ilaina ny fanadihadiana mari-pototra mialoha momba izany./ Ao amin'ny Sekoly Ambaratonga II sy ireo eny amin'ny
Oniversite no omena izany./Omena vatsy avy hatrany ireo mpianatra tafiditra ao amin'ny Kolejy Tekinika./ Sanda
voafaritra mifanentana amin'ny vidim-piainana no omena./ Mitovy zo amin'ny fahazoana vatsim pianarana na ny
mpianatra amin'ny Fanjakana na ny amin'ny tsy miankina./Tsy asiana ny ambaratonga eo amin'ny vola raisina ho
vatsim-pianarana./Averina any amin'ny Fanjakana ny vatsim-pianarana raha voaroaka noho ny ditrany ny
mpianatra./Ireo mijanona roa taona misesy ao amin'ny kilasy iray dia tsy mahazo;hodinihina manokana ireo izay
niharam-pahavoazana (fahasalamana....).

Asondrotra ho 400 000Fmg ny fanampiana ara-bola ho an'ny mpianatra manao fikarohana ary asiana fanaraha-
maso.
Ampitomboina ny vatsimpianarana ho an'ny mpianatra tsy manan-trano eny amin'ny Oniversite

15 TONTOLO IAINANA/ FITAIZANA/ FANATSARANA

Amin'ny maha nofo sy rà azy dia mitovy amin'ny voaary rehetra manana aina ny olornbelona/ Ny mampiavaka
azy indrindra anefa dia ny fananany saina sy fanahy ka mahatonga azy ho tompon'andraikitra :
eo amin'ny mpiara-belona aminy sy ny taranaka mifandimby,mikasika ny fitantanany sy ny fikajiana
ny tontolo iainany izay iankinan'ny firindran'ny fiainan'ny zanak'olombelona eto an tany;
eo anatrehan'Andriamanitra Andriananahary ny zava-boaary rehetra dia napetraka hotantanany sy
hokojakojainy satria sady antoky ny fahavelomany ara-nofo no endrika isehoan'ny hery sy ny voninahitr'izay
nahary.

Tsy tokony ho terena tsy hanapaka hazo fa omena azy izay tokony ho selon-kitay ary tezaina izy hanolo izay hazo
notapahiny. Tsy azo sarahina amin'ny fiarovana ny tontolo iainana eo amin'y sehatry ny fiaraha-monina ankapobeny
ny toerany eo amin'ny fanabeazana (oh.:fanariana ranon-dolana,setroky ny fiara tsy voakoja tsara, Ozininia mandoto.).
Takina ny hisian'ny fandriampahalemana mba tsy hikatonan'ny sekoly noho ny afitsoky ny dahalo miteraka
disadisa.

16. TENY MALAGASY : AMPIASAINA / HATSARAINA

Ny fanagasiana dia fametrahana ho mari-pototra ny maha Malagasy mba hivelaran'ny taranaka malagasy mba
hahazoany mandray antsakany sy andavany ny teny sy ny haitao vahiny hanatevenana izany.

Ny maha Malagasy dia ny teny sy ny zava-misy eto Madagasikara: toe tany, ny harena, ny tantara, ny fihariana, ary ireo
foto-pisainana toy ny fihavanana,ny firaisan-kina,ny fahamarinana ary ny fahatahorana an'Andriamanitra.
Ny antony tsy mahatomombana ny fanagasiana:ny tsy fisian'ny tetika maty paika sy ny tsy fahampian'ny enti-
manana (boky,haino aman-jery,olona,sns...)

Manana andraikitra lehihe amin'ny fanarenana izany ny Fanjakana ka tokony hanokana vola hananganana sy
hanohanana ny TRANOMBEM-PIRENENA MOMBA NY TENY SY NY RIBA ARY NY HAREN-TSAINA
MALAGASY. Ilaina ny fanofanana manokana ny mpampianatra ny teny Malagasy any amin'ny Fanabeazana
fototra. Hatevenina sy hatsaraina izany any amin' ny ambaratonga hafa rehetra.
Atsangana ny Vaomiera tekinika handinika lalina sy hamaritra ny dingana samihafa ho fanatsarana ny fomba
fampianatra sy ny toeran'ny teny malagasy sy teny frantsay eo amin'ny fanabeazana sy ny fampianarana amin'ny
Ambaratonga rehelra. Tokony ho marina tsipelina ireny teny na soratra hitam-bahoaka ireny, toy ny peta-
drindrina, bokin-tsary, gazety sns..

Tsy avela ny fianarana ny teny malagasy mba tsy handairan'ny fanjanahan tsaina.Tokony ho ny votoatim-
pianarana no hogasiana. Tsy mampihen-danja ny maha Malagasy ny fampianarana amin'ny teny frantsay; mba
hahafahana mandalina bebe kokoa ny maha Malagasy dia ampianarina koa ny tenin'ireo firenena nifaningotra
tamin'ny tantaran'i Madagasikara (Portiogey,Hollandey, Arabo, Swahili). Amporisihina ny fianarana sy
fifehezana ireo teny vahiny manan-danja eran'izao tontolo izao(Anglisy, Espaniola, Alemà...).

Teny frantsay no enti-mampianatra manomboka amin'ny kilasy T2 amin'ny taranja rehetra afatsy ny taranja
malagasy,izay handalinana bebe kokoa ny fitenim-paritra mba hitazonana hatrany
ny fampitàna ny maha Malagasy ka tokony hajaina araka izany ny fiteny isaky ny fihaviany. Ny
bokim-pampianarana rehetra dia aokahatao amin'ny teny malagasy sy frantsay.

FANAGASIANA: Tsapa fa diso ny fandraisana ny hevitry ny hoe “fanagasiana" ka nampisavorovoro ny

sain'ny be sy ny maro.
Ny tena fanagasiana mantsy dia fampiorenana fampianarana ho amin'ny tontolo malagasy / Famolahana ny
haitao vahiny hanatsarana ny tontolo malagasy. /Famerenana ny fahendrena sy fampiorenana izany amin'ny
mpianatra/ Tsy miteraka habadoana ny fanoloana ireo tompon'andraikitra vahiny ho malagasy sy ny
fampianarana amin'ny teny malagasy.
Tokony homen-danja ny maha Malagasy sy ny teny Malagasy; aoka izao fanovana ny rafitry ny
Fanabaeazana sy ny Kolontsaina izao hipetraka ao amin'ny Lalàm-panorenana vaovao hisongadinan'ny
maha iray an'i Madagasikara.

17 LALANA MIFEHY : KLIOBA /VIDEO/JIROMENA

Tokony tsy hasiana ireo ny Asabotsy sy ny Alahady./Tokony hanana "vidéoclub" tsy andoavambola ny
Fanjakana ary horonan-tsary fanabeazana no hibahan-toerana amin'izany. Izany dia rnba hisarihana ny
mpianatra tsy hijery ireny "vidéo" iandraiketan'olon-tsotra ireny izay mampivarilavo azy./Raha ho an'ny ray
aman-dreny ny horonan-tsary dia tokony ho hentitra ny fampidirana olona afaka manaraka izany.
Tsy ekena ny trano sekoly atao trano fandihizana / Raha ity "Baby-foot" ity no resahina dia misy lafiny
mahatsara azy eo amin'ny fampiasana saina, saingy ny fampidirana ny resa-bola dia mitarika ny zaza
hangalatra.
Tsy tokony hanaraka be fahatany ny fomba tandrefana ny mpiasan'ny Televiziona ka manjary ireny
fandaharana mirona amin'ny fandaharana avy any ivelany ireny no saika arosony.
18 FANESORANA NY FIREHAN-KEVITRA POLITIKA

Na dia esorina aza ny firehan-kevitra pôlitika amin'ny rafitra eo amin'ny fampianarana dia
ilaina ny fampahalalana ny ideôlôjia eo amin'ny kilasy voalohany./Tokony hanana n y
fahaleovantenany sy ny fahafahany hamoaka hevitra ny mpikaroka fa tsy ho baikon'ny antoko pôlitika.

19 FIKAROHANA : FANAMPIANA /FANATSARANA

Asiana sampan-draharahan'ny Fikarohana isaky ny Fivondronana ka ny boky izay havoaka amin’izany dia hisy
amin'ny teny malagasy.
Haj oro ao amin'ny Akademia Malagasy ny zavatra avoakan'ny mpikaroka (oh :ny fitisipipitenenana malagasy).
Tohizana ny fanomezana vatsim-pianarana ireo mpianatra manohy aorian'ny "Maîtrise". Aorina ny Foibe fandalinana
sy fanatsarana ny fampianarana tekinika sy zava-kanto ary asa.

20/21 RAFI- PAMPIANARANA:FANATSARANA / FANOVANA

FITOVIANA LENTA: Sekoly rehetra.

Ekena ny hisian'ny Oniversite tsy miankina satria :
-izany dia mampitombo ny toerana ifaninanana any amin'ny Oniversitem-panjakana
-mba hisian'ny fifaninanana eo amin'ny samy Oniversite
-mba hitohizan'ny fanabeazana tany an-tsekoly tsy miankina izay nihavian'ny mpianatra sasany
-tokony mba hisy kosa anefa sampam-pianarana hafa ho an'ireo iz a y tsy tafiditra amin'ny Oniversite.

Ny fiofanana rehetra karakarain'ny Ministeran'ny Fampianarana na ny sampan-draharaha iraisam-pirenena dia handraisan'ny

mpampianatra tsy miankina amin'ny Fanjakana anjara mitovy amin'ny mpampianatra namany.
Ampitovina ny isan-jaton'ny mpampianatra avy amin'ny Sekolim-panjakana sy ny tsy miankina amin'ny fandraisana anjara
amin'ny fanadinana/Ampitovina koa ny zo amin'ny lafiny rehetra.
Angatahina ny fampitomboana ny sekoly any ambanivohitra ary handefasana mpampianatra
sahaza azy.

TAOM-PIANARANA: Maimaimpoana ny fanampiana iantohan'ny Fanjakana ny fampitaovana ao amin'ny sekolim-panjakana.

Tsy maintsy mianatra ny zaza malagasy feno 3 taona.
Ambaratonga mialoha ny filatsahana an-tsekoty: 3-5taona ny zaza mianatra ao ka roa taona no faharetan'ny fianarany.
Ambaratonga 1 : 6-12 taona ka enina taona no faharetan ny fianarany ao. (CP1, CP2, CE1, CE2, CM 1, CM 2)
Ambaratonga Il.dingana 1:16 Taona no taona farany ambony hidirana amin'ny taona voalohany amin'ny sekoly ankapobeny; 4
taona no faharetan'ny fianarana ao.
Ambaratonga II,dingana2: 21 tanna ny taona farany ambony hidirana amin'ny taona voalohany; 3 taona no
faharetan'ny fianarana.
Ao amin ireo arnbaratonga II ireo dia tsy mamerina taona in-telo amin'ny kilasy iray./Tokony tsy hiala ny zaza raha tsy efa
nahatody ny T9 faraharatsiny.

RAFI-PAMPIANARANA:

Eo amin'ny Fokontany:Ambaratonga mialoha ny fidirana mianatra

SFF

Eo amin'ny Firaisana:

SAFF
Toeram-pandrafetana sy fizarana asa
 Toeram-pianarana asa
Hianaranan'ny fambolena / taozavatra / varotra / asa vaventy Sekolin'olon-dehibe sy ny ray
amandreny ary ny fianakaviana

Eo amin'ny Fivondronana:
SAFM:Fampianarana ankapobe/ fampianarana tekinika/toeram-pianarana
asa/Sekolin'olon-dehibe...
Faran'ny Ambaratonga I : CEPE fifaninanana hidirana taona 1ankapobeny na tekinika
Toerana fizarana asa:tsy mitaky mari-pahaizana fa ifaninanana ny fidirana ao aminy
Faran'ny Ambaratonga II:Dingana 1 eo amin'ny fampianarana ankapobeny fifaninanana
h i di ra na ao amin'ny kilasy fa ha ro a (m ar i - pa ha i z an a BEPC) Dingana 1 fianarana tekinika fifaninanana
hidirana ao amin'ny kilasy faharoa sekoly tekinika (mari pahaizana BAE) Dingana 2 eo amin'ny
fampianarana ankapobe (mari-pahaizana BAKA) Dingana 2 amin'ny fampianarana tekinika (mari-
pahaizana
BAKA Tekinika)
Fanokafana "Série E” BAKA E / Ambaratonga Ambony=
fanofanana ireo mpampianatra amperin'asa

FANATSARANA NY RAFITRA FO AMIN'NY ONIVERSTE :

Sarahina mazava tsara ny momba ny fidirana malalaka eo aminy toeram-pampianarana ambony sy ny

fifaninanana atao amin'ny Sekoly Ambony.
Omena hotantanan'ny olontsotra ny fikarakarana trano sy sakafo eny amin'ny Oniversite
Olona hofidin'ny mponina eny amin'ny Oniversite ny Rektora,ny Filohan ' ny toeram pampianarana,ny Talen-
tsekoly,fa tsy olona tendren'ny Fanjakana mba hampirindra ny fitantanana sy ny fiarahamonina. Atao mazava kosa
anefa ny fepetra amin'izany

Hatsaraina sy itarina ny toerana isam-paritra mba tsy hivangongo amin'ny toerana iray ny mpianatra.
Asiana lalam-piofanana isam-paritra ary atao tandrify.
Hatsaraina ny fitaovana enti-mampita fahalalana sy izay ampiasain ' ny mpianatra mba hifanaraka amin'ny
toetr'andro. Toy izany koa ny fanofanana ny mpampianatra sy ny fitsinjarana ny teti-bola.
Ny fifaninanana rehetra dia tokony ho mazava
Angatahina hovana ho toeram-pampianarana ambony momba ny Fitsaboana Nify ny Sekoly Fitsaboana
Nify ao Mahajanga mba hahafahany mahazo vatsim pianarana indray. Tsy azo atao ny miova lalam-piofanana /
fanadinana ho an'ny mpamerina taona in 3 misesy. Asa sosialy ihany no sahanin'ny Fikambanana mpiray
fihaviana.
Takiana ny fanaraha-maso hentitra mba hampanjakana ny fitsipi-pifehezana.
Aoka ho hentitra ny fitantanana ny fitaovana

FANAVAOZANA NY RAFITRA EO AMIN'NY FARI PIADIDIANA

ENET: tokony hahitana ny sampan'asa rehetra ENEPS: ianarana
fanatanjahan-tena.
ENE: fanofanana ny mpanolotsaina amin'ny Fampianarana,ny Mpanara maso isan'ambaratonga. Atao
sekolim-pirenena izy io

Raha SAFM: 'Tale + Tonia + SG + Mpikarakara tranom-boky + Mpitam-bola + Mpitan tsoratra + Irakiraka +
Mpiambina + Mpiandry tokonana + Mpanao kirakira + Mpitsabo mpanampy + Mpampianatra ampy. -

Raha SAFT na CT: Tale + Mpandraharaha + Irakiraka + Mpiambina tokonana + Mpi karakara tranom-
boky + Mpampianatra ampy
Raha SFF: Tale + Mpandraharaha + Mpampianatra ampy...
33 herinandro folio ny taom-pianarana iray.
Ny fotoana fiofanana (F4,CP3...) dia. tsy ampidirina ao amin'ireo 33 herinandro ireo.
Atsangana isaky ny sekoly ny Komity Mpiara Mitantana (KPM)

Famerenana ny fanamiana. / Mpampianatra efa za-draharaha no tokony hisahana ny fampianarana teny malagasy sy frantsay
eny amin'ny SFF./Tokony hampian'ny Fanjakana ny orin'asa manamboatra fitaovam-pampianarana (ohatra. Fanatanjahan-
tena...) mba hivarotra izany amin'ny vidiny mirary.
Tokony hohamaivanina ny fadin-tseranana ho an'ny fitaovam-panabeazana avy any ivelany. Ampandalovina any amin'ny
Antenimieran-doholona ny fanendrena ireo mpiasam-panjakana ambony any amin'ny Ministeran'ny Fanabeazana.
Aoka ho tantanina ara-drariny ny vola natokana hikarakarana ny "fontolo iainana.” Foanana ny Fanompoam-pirenena ivelan'ny
Tafika eo amin'ny sehatry ny fampianarana.
Momba ny mpanampy ara -tekinika: tsy ny firehana ideôlôjika no hanafarana azy fa izay takin'ny fampandrosoana ny
Firenena. Tsy maintsy mahafehy ny teny enti-mampianatra izy ireo.

SAMIHAFA:

Raisin'ny Fanjakana ny ambaratonga mialoha ny firotsahana an-tsekoly; fianarani maraina tsy hariva.
Averina ny sampan-draharaha momba ny fahasalarnana an-tsekoly (ISS, Nivaquinisation...).
Trandahina bebe kokoa ny fandalinam-pikarohana momba ny pedagôjia tandrify ny zaza malagasy.
Averina ny BTS/ Omen-danja ny fampianarana teny anglisy manomboka ny kilasy T6.
Apatitaka ny-foibe fanadinana BAKA ho isam-pivondronana / Foanana ny fanadinana am-bava. Tokony hasiana sekoly
fianarana varotra isam-pivondronana

Fitsinjarana ny CUR :atao isam-pivondronana

Ilaina ny fananganana Oniversite tsy miankina mba hisian'ny fifaninana eo amin'ny fianarana amin'ny sehatra iraisam-
pirenena./Averina ny taranja Psykolojia sy Sosiôlojia./Tsy atao Sekoly ambony ny "Agronomie" fa atao "Faculté"/Atevenina
ny fampanarana "Méthodologie" momba ny fikarohana sy ny fanaovana tetik'asa

Tokony hotsinjovina ny fahelàna tao amin'ny asa hahazoana diplaorna.

Satria mamolavola olom-pirenena ny sekoly dia adidin'ny Firenena ny manokana teti-bola amin'ny fampandehanana azy.
Omena anjara bebe kokoa amin'izany teti-bola izany ny fampianarana tekinika sy asa./Fitsinjarana tanteraka ny teti-bolam-
panjakana isan'ambaratonga ka atao mangarahara ny fampiasana azy.

Satria efa iantohan'ny Fanjakana ny karaman'ny mpampianatra any amin'ny sekoly aorin’olontsotra na Fikambanana dia tokony
hahena ny saram-pianarana. Ny Fanjakana no hiantoka ny lany rehetra amin'ny fanofanana mpampianatra amin'ny sekoly
tantanany na sekoly hafa. Hatsaraina ny fiahiana ama-piantohana ara-piaraha-monina (Sécurité Sociale: CNAPS, OSTIE,
ASSURANCE...)

Tokony hampidirina any amin'ny Oniversite ny mikasika ny Teôlojia. Ny Ministera no hamaritra ny loha-hevitra sy ny
fampitaovana mikasika izany.

FEHINY:
Manan-kasina ny asa fampianarana sy fanabeazana ka tsy atao ambanin-javatra amin'izany ny fitovian-jo tanteraka eo
amin'ny samy mpanabe. Ao anatin'izany ny fitovian-karama hitsinjovana ny fari-piainan'ny mpanabe, ny fampiofanana omena azy
ireo ary ny fiarahana mamolavola sy manatanteraka ny fandaharam-pianarana sy ny laza adina.
RAKIBOLANA
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

-A-

Abus de pouvoir : Fanaparam-pahefana.

Accord de coopération : Fifanarahana fiaraha-miasa.
Action : Petra-bola.
Administration : Fandraharahana, Fitondran-draharaham-panjakana. Affectation : Fanendrena.
Affectation budgétaire : Antom-pampiasana ny teti-bolam-panjakana.
Affiche : Peta-drindrina, Filazana.
Agence postale : Masoivohon'ny Paositra sy ny Fifandraisan-davitra.
Agent de conception : Mpiasa mpamolavola.
Agent d'exécution simple : Mpiasa mpanantanteraka tsotra.
Agent de tournée :Mpiasa manao fitsidiham-paritra.
Agent recenseur : Mpanisa vahoaka.
Agent spécial d'exécution : Mpiasa mpanatanteraka voaofana manokana. Aide sanitaire : Mpanampy ara-
pahasalamana.
Allocation familiale : Volan-jaza.
Allocation pré-natale : Volan-jaza am-bohoka;,
Ambulance : Fiara-mpitatitra marary.
Amnistie : Famotsoran-keloka.
Ancienneté : Fahelana.
Antenne chirurgicale : Sampampandidiana tsotra.
Appel d'offres : Fiantsoana tolo-barotra.
Apprentissage : Fizarana asa, Fianarana asa.
Appui logistique et technique : Fafiohanana ara-pitaovana sy ara-panaovana.
Appui pédagogique : Tantsoroka ho an’ny mpampianatra.
Archives : Tahirin-kevitra.
Arrêté : Didim-pitondrana.
Artiste : Mpanakanto.
Assainissement : Fandiovana.
Assemblée Nationale: Antenimieram-pirenena.
Assesseur : Mpanampy.
Assurances : Fiantohana.
Assurance agricole : Fiantohana ny famokarana.
Atelier : Toer fizaràna asa/ Trano fandrafetana na famokarana asa-tânana. Atelier scolaire : Sehatra
fampiharatina asa an-tsekoly.
Attaché commercial : Mpiandraiki-draharaha momba ny varotra. Attestation de radiation : Famamarinana
ny fialana amin'ny toerana iray. Audience foraine : Fitsarana an-kalamanjana momba ny fananan-tanty.
Authentifié : Voamarina hanan-kery.
Autonome; Mahatsangy, mahavita tena.
Avancement : Fisondrotana.
Avis : Filazana.
Avortement : Fanalan-jaza, fahafan-jaza/ Fahafatesana am-bohoka na an-karanany. Avocat : Mpisolo-vava.

-B-

Baisse d e s prix : Fihenam-bidy.

Balance commerciale : Fifandanjan'ny vola miditra sy mivoaka eo amin'ny varotra ivelany.
Balise : Tsatoka an-dranomasina.
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

Banque de données : Tahirim-bainga.

Banque primaire : Banky tsotra.
Barrière de pluie : Fefy aro lalana (amin'ny fotoana avy orana)
Barrière économique : Fefy ara vokatra.
Bénéfices : Tombom-barotra.
Bibliothèque : Tranom-boky.
Biens : Fananana.
Boîte de nuit" Night club: Jiromena.
Bon de caisse : Taratasy fandraisam-bola mivantana.
Bon du Trésor : Petra-bola amin'ny tahirim-panjakana.
Bourse : Tsenam-bola sy petra-bola.
Bourse d'études : Vatsim-pianarana.
Bourse de perfectionnement professionnel : Vatsim-piofanana.
Brevet : Marika ôfisialy ny maha-tompom-bokatra na famoronana.
Budget de fonctionnement : Teti-bola fampandehanan-draharaha.
Budget général : Teti-bola ankapobeny.
Bulletin de vote : Vatom-pifidianana.
Bureau de l'emploi.: Birao mpandrindra ny asa.
Bureau de recrutement de main d'oeuvre : Birao fandraisana mpiasa manafo.
Bureau de vote : Biraom-pifidianana.

-C-

Cadre : Mpitantana ambony.

Cadre intermédiaire : Mpitantana anelanelany.
Caisse de sécurité sociale : Kitapo fiandry voina.
Caisse de solidarité : Kitapo fifanohanana.
Caisse de stabilisation des prix : Tahiry miantoka ny vidim-bokatra.
Caisse unique de prévoyance sociale : Kitapo tokana ho fitsinjovana ara-tsôsialy.
Campagne électorale : Fampielezan-kevitra.
Canal d'évacuation : Lakandrano maloto.
Canot de sauvetage : Sambonaina.
Cantine scolaire : Sakafo an-tsekoly.
Cantonnier : Mpiasa an-tselika mpikarakara lalana.
Capacité d'absorption : Fahafaham-pandaniana.
Capital à risque : Petra-bola an-kinanga.
CASA(Crédit d'Ajustement Struturel pour l'Agriculture) : Tahirim-bola fanitsiana ara-drafitra momba ny fambolena.
CASI (Crédit d'Ajustement Structurel pour l'Industrie) : Tahirim-bola fanitsiana ara-drafitra ho an'ny Indostria.
Casier judiciaire : Fitanisan-tsazy.
CASPIC (Crédit d'Ajustement Struturel pour l'Industrie et le Commerce) : Tahirim-bola fanitsiana ara-drafitra
momba ny Indostria sy ny Varotra.
Catégorie : Sokajy.
Centrale de Bilan : Foibe Tombana Asan'ny Banky.
Centre d'Apprentissage Foibe fizàrana asa.
Centre de Formation Agricole : Toeram-piofanana momba ny fambolena.
Centre de Formation Maritime : Toeram-piofanana momba ny fitaterana an-dranomasina.
Centre d'Insémination Artificielle : Foibe famindrana tsirinaina ho an'ny biby.
Centre de Reproduction : Foibe fanamaroana taranaka biby.
Centre Multiplicateur de Semences : Foibe fanamaroana ambioka.
Certificat de Fin d'Etudes : Fanamarinana fahavitana fianarana
Certificat de Scolarité : Fanamarinana ny maha-mpianatra.
Chambre Administrative : Sampam-pitsarana miandraikitra ny fifanolanana momba ny mpiasam panjakana.
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

Chambre de Commerce, d'Agriculture et d’Industrie : Antenimieran'ny Varotra, Fambolena ary Indostria.

Chambre froide : Efitra fampangatsiahana.
Chambre Régionale Economique et Sociale : Antenimieram-paritra momba ny toe-karena sy sôsialy.
Chapitre budgétaire : Toko teti-bolam-panjakana.
Charges de l'Etat : Adidin'ny Fanjakana ara-bola.
Charte routière : Satan'ny fanaovan-dalana.
Circonscription électorale : Fari-pifidianana.
Circonscription medicale : Fari-piadidiana ara-pahasalamana.
Circulaire :Tenimita.
Civisme/ Sens civique : Toetra maha olom-pirenena tompon’andraikitra.
Classe d'âge : Sokajin-taona.
Classe principale : Kilasy ambony.
Classe exceptionnelle : Kilasy faratampony.
CNOE-KMF (Commission Nationale d'Observation des Elections) : Komitim-pireneua Mpanara-maso ny Fifidianana.
Code de la Famille Lalàna mifehy ny ankohonana.
Code de la Marine Marchande : Fehezan-dalàna momba ny fitateram-barotra an-dranomasina.
Code des Investissements : Fehezan-dalàna momba ny fampiasam-bola hamokarana.
Code du Travail : Lalàn'ny Asa.
Code électoral : Lalàm -pifidianana.
Collecteur agréé: Mpanangom-bokatra mahazo lalana.
Collectivité régionale : Vondrom-piadidiana isam-paritra.
Collectivité territoriale : Fari-piadidiana.
Collège professionnel :Kolejy fianarana asa.
Colonies de vacances : Lasy fakan-drivotra itambarana.
Comité National de Gestion des Projets : Komitim-pirenena Misahana ny`Tetikasa.
Commission de contrôle des opérations électorales : Vaomiera mpanara-maso ny fizotry ny fifidianana
Commission des Marchés : Vaomiera momba ny Tolo-barotra.
Commission Econontique Régionale : Vaomieram-paritra momba ny toekarena.
Commission électorale : Komitim-pifidianana.
Communicateurr: Mpahay fifandraisana/ Mahay mifandray aman'olona.
Communication Radio VHF : Fifandraisana arnin'ny alalan'ny VHF.
Compagnie militaire : Vondrona tafika.
Concours professionnel : Fifaninanana hisondrotana dingana ambaratonga amin'ny asa.
Conditions de travail : Fepetra takin'ny asa/ Toetoetry ny sehatr'asa.
Conditions de vie sociale : Fiampiainana eo amin'ny lafiny sôsialy.
Conditions portuaires:. Fepetram-piantsonana an-tseranana.
Congé, vacances : Fahazoana andro, fialan-tsasatra.
Conscience professionnelle : Fiahiana ny haja aman-kasin'ny asa
Conseil : Filan-kevitra. 4
Conseiller pédagogique Mpanolo-tsaina amin'ny fampianarana.
Conservatoire: Sekoly Ambony momba ny Zava-kanto.
Consommateur : Mpanjifa..
Constitution : Lalàn -panorenana (lalàna fototra eo amin'ny firenena izay mamaritra ny fitsipika sy fepetra irafetan'ny rafi-
piarahanonina ankapobeny sy ny endriky ny andrim-panjakana ary ny rafi-pitondrana).
Construction sauvage : Fanorenana tsy voafebia-dalàna.
Contentieux : Fifanolanana araka ny Ialàna.
Contractuel Mpiasa voafehin'ny fifanekena.
Contrat : Fifanekena.

Contrat de travail : Fifanekena na fifanarahana momba ny asa.

Contrôle : Fananmarinana / Fiambenana / Fanaraha-maso / Fisafoana
Contrôle et Suivi : Fanamarinana sy Fanaraha-maso.
Contrôle (visite de) : Fitsidihana fanaraha-maso.
Contrôle de travail : Fisafoana asa.
Contrôle systématique de la Médecine du-Travail et de la CNAPS : Fanaraha-maso hentitra ny
fitsaboana ny mpiasa sy ny CNAPS.
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

Contrôleur des prix : Mpanara-maso ny vidin-javatra.

Convenance personnelle : Araka izay tian'ny tena.
Convention Collective : Fifanekena lombonanna.
Coopérative : Rafi-pihariana iombonana, Vondrom-pihariana.
Corps: Vondronn-pandraharaha.
Crédit agricole : Fampisamboram-bola ho an'ny fambolena.
Crédit Bail : Tahihim-bola misy hofany.
Crédit Bancaire : Fampisamboram-bola ataon’ny Banky.
Crédit "boulette" : Findramam-bola an-tanan-tohatra.
Crédit d'Ajustement Structurel pour l'Agriculture (CASA) : Tahirim-bola Fanitsiana Ara-drafitra ho an'ny Fambolena.
Crédit d'Ajustement Structurel pour l'industrie et le Commerce (CASPIC) : Tahirim-bola Fanitsiana Ara-drafitra
momba ny Indostria sy ny Varotra.
Crédit d'Association à Caution Solidaire : Tahirim-pikambanana iaraha-miantoka. Crédit de
fonctionnement : Tetibola fampandehanan-draharaha:
CRESAN (Crédit Renforcé pour le Secteur Santé) : Tahirim-bola nohatevenina ho an'ny sehatry ny fahasalamana.
CRESED (Crédit Renforcé pour le Secteur Education) : Tahirim-bola nohatevenina ho an'ny sehatry ny fanabeazana.
Culture : Fambolena / Kolontsaina.
Cultivé : Manam-pahalalana.
Cumul de fonction et de salaire : Fampifanotona na asa na andraikitra sy fihinanan-droa. Cycle d'Orientation
Professionnelle : Tozom-piofanana.

-D-

Décentralisation effective: Fitsinjaram-pahefana marina.

Décision : Fanapahan-kevitra/Didy fanapahana.
Décision de retour : Fanapahan-kevitra famerenana.
Déclaration d'accident : Filazana loza mihatra.
Déconcentration : Fanapariahana.
Découpage : Fanaritam-pizarana.
Décret : Didim-panjakana.
Délégué : Delege (D.titulaire = D.tompon-toerana / D.suppléant = D mpisolo toerana)
Délibération : Fanapahan-kevitra laniera.
Démagogie : Ronono an-tavy.
Démocratie Demokrasia, Fahefan'ny vahoaka.
Démocratisation : Famahoahana.
Démonétisation : Fisarihana ny vola rehetra ampiasaina.
Déontologie : Fepetran'ny asa sy ny fomba fiasa.
Dépolitisation : Fanafahana avy annin'ny fitsabahana na fanaziogan'iny pôlitika.
Dépôt de candidature : Fametraham-pilatsahana ho fidina.
Dévaluation: Fampihenana ny sandam-bola.
Développement humain :. Fampivelarana tnymaha olona.
Développement participatif : Fampandrosoana ifarimbonana.
Devise : Filamatra / Vola ivelany.
Dictature : Fahefana jadona.
Diplôme : Mari-pahaizana.
Diplômé : Nivoaka fianarana.
Distinction honorifique : Mari-boninahitra.
Documentations Fanovozan-kevitra, Firaketana
Droit à la santé : Zo hanana fahasalamana.
Droit à la vie : Zo hiaina.
Droit au logement : Zo hanana fonenana
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

Droit au travail : Zo hanana asa.

Droits d'auteur : Zon'ny mpamorona.
Droits d'expression : Zo hiteny, hanambara, haneho hevitra.
Droits économiques : Zo hamokatra, hijary.
Droits fondamentaux : Zo fototra.
Droits sociaux : Zo sôsialy.

-E-

Echelon : Dingana.
Ecole des Arts et Métiers : Sekoly ambonin'ny Kanto sy Kaly.
Ecole dés Beaux Arts Sekoly ambonin'ny Meva sy Kanto.
Ecole par correspondance : Sekoly ifandraisana an-taratasy.
Ecole Normale : Sekoly fanomanana mpampianatra.
Ecole du soir : Fampianaran-kariva.
Econome des Hôpitaux : Mpitantam-bola amam-pitaovan'ny hopitaly.
Education fonctionnelle : Fianarana ahafahana miasa.
Education nutritionnelle : Fampianaran-tsakafo ara-pahavelomana
EFEN(Equipe Féminine d'Education Nutritionnelle): Andiam-behivavy mampianatra momba ny sakafo mahavelona.
Electricité : Herin-aratra.
Elite :Olomanga.
Empreinte digitale : Peta-tondro.
Energie : Atigovo.
Enquête : Famotorana .
Entrepreneur : Mpanjary.
Entreprise : Orin’asa.
Entreprise franche : Orin’asa afa-kaba.
Entreprise zone franche : Orinasa ao amin'ny faritra afa-kaba.
Epargne : Tahiry.
Equipe Féminine d'Education Nutritionnelle : Andiam-behivavy mampianatra momba ny
sakafo mahavelona.
Esprit d'entreprise : Toe-tsaim-panjariana.
Etat : Fanjakana.
Etat unitaire : Fanjakana tokana, tsy mizarazara ho fanjakana maso. Ethique de
l'environnement : Fahaiza-miaina anivon'ny tontolo iainana. Evacuation sanitaire
Famindran-toerana ny marary.
Evénement familial : Toe-java-miseho eo amin'ny fianakaviana.
Expert : Mamam-pahaizana.
Exploitant : Mpitrandraka.
Ex-préfecture : Fileovana teo aloha.

-F-

Fascicule médicale : Boky kely momba ny fitsaboana .

Ferme pilote : Toeram-pambolena taratra na môdely fakan-tahaka.
FMI (Fonds Monétaire International) : Tahirim-bola Iraisam-pirenena.
FOFIFA : FOibe Flkarohana momba ny Fampandrosoana ny eny Ambanivohitra. Fonctionnaire
fantôme : Mpiasam-panjakana tsy hita vatana.
Fonds de contrepartie : Tahiry takalo.
Fonds de garantie : Tahiry antoka.
Formation : Fiofanana .
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

Formation de cassation : Fitsarana fandravana didy.

Formation adéquate : Fiofanana tandrify ny atao.
Formation continue : Fiofanana mitohy.
Formation de courte durée : Fanofanana vetivety, tsy maharitra.
Formation permanente : Fanofanana maharitra.
Foyer scolaire : Akanin-tsekoly.
Foyer éducatif : Akany fitaizana.
Frais de justice criminelle : Saram-pizahana manamarina fa misy heloka bevava . Frais
d'hospitalisation : Saram-pitsaboana.

-G-

Gestion du budget familial : Fitantanam-bolam-pianakaviana.

Grâce : Famindrampo ataon'ny Filohan'ny Repoblika amin'ny olona voasazy. Grands électeurs :
Olom-boafidy mpifidy.
Greffier en chef : Mpiraki-draharahan'ny Fitsarana.
Grille indiciaire : Fitsinjarana mari-karama.
Grosse : Matoam-pitsarana.
Groupe mobile d'hygiène : Andia-mpitsabo mitety tanàna hisorohana aretina.

-H-

Haute Cour Constitutionnelle : Fitsarana avo momba ny Lalàm-panorenana (mitsara ny fifanarahan'ny lalàna amin'ny
Lalàm-panorenana, mitsara momba ny fifanolanana amin'ny fifidianana). Heures supplémentaires : Tombon'ora.

-I-

Idéologie politique : Firehan-kevitra pôlitika.

I.E.C (Information,Education,Communication) : Fampahafantarana, Fanabezana, Fifandraisana. Impôt en escalier :
Hetra an-tanan-tohatra.
Impôt Général sur le Revenu (IGR) : Hetra aloa amin'ny vola miditra ankapobe.
Impôt minimum fiscal : Hetra isan-dahy.
Indemnité Tambin-karama.
Indemnité de charge administrative : Tambim-piandraiketana fitantanan-draharaha. Indemnité de
déplacement : Tambim-panefana iraka.
Indemnité de direction : Tambim-pitantanana
Indemnité d'éloignement: Tambin-pahalavirana.
Indemnité de fonction : Tambin'andralkitra manokana.
Indemnité de logement : Tambim-ponenana.
Indemnité forfaitaire : Tamby raikitra.
Indemnité d'habillement : Tambim-panamiana.
Indemnité de risque : Tambim-boina mety hihatra.
Indemnité de sujétion : Tambin'antoka amin'ny fanatontosana andraikitra.
Indice : Mari-karama.
Inflation : Fampisondrotam-bidy, fidangan'ny vidim piainana.
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Information : Fampitan-kevitra, filazam-baovao.

Informatique : Kajy mirindra.
Infrastructure : Fotodrafitr'asa.
Inspecteur pédagogique : Mpanara-Maso amin'ny fampianarana.
Inspection du travail : Fanaraha-maso ny mpiasa sy ny lalàna mifehy ny asa.
Institution : Andrim-panjakana.
Instruction : Toro-lalana/ Fianarana.
Instruction civique : Fampianarana ny fototra maha-olom-pirenena.
Instruction judiciaire : Fanaovana famotorana.
Instruction morale Fampianarana fahaiza-miaina sy fitondran-tena.
Intégration (dans la fonction publique) : Fandraisana ho mpiasam-panjakana raikitra. Investissement : Fampiasam-bola
hamokarana.
Investiture Fametrahana eo amin'ny toeram-pahahefana na andraikitra.
Isoloir : entra fisainana.

-J-

Juridique : arakany lalàna.

Juriste : Mpahay lalàna.

-L-

Laboratoire : Toerana fanaovana kirakira sy fikarohana.

Laboratoire Central d'Elevage : Foibe Fikarohana momba ny Fiompiana.
Laïcité : Tsy fironana amin'ny foto-pinoana manokana.
Laxisme : Fahalalahana gaboraraka.
Leader : Mpitarika.
Légalité : Ara-dalàna.
Légitimité : Ara-drariny.
Libéralisation : Fanalalahana.
Liberté de croyance : Fahafahana manaraka izay finoana tiana.
Liberté de religion : Fahafahana manaraka izay fivavahana na antokom-pinoana tiana.
Libertés fondamentales Fahalalahana fototra.
Liberté syndicale : Fahafahana sendikaly.
Ligne de crédit extérieur : Tondro an-dalana ao amin'ny Tahirim-bola ivelany.
Liquidateur de Crédit : Mpiasa mpamoaka vola.
Liste additive : Lisitra fanampiny.
Loi électorale : Lalàm-pifidianana.
Long cours : Dia lavitra ezaka.

-M-

Maîtrise populaire du développement : Fifehezan'ny vahoaka ny fampandrosoana.

Majorité absolue : Antsasa-manila.
Mandat d'arrêt : Didy mampisambotra.
Mandat de dépôt : Didy mampitana amponja
Mandat de perquisition : Didy mampanao fisavana.
Manager : Mpitantana.
Marché des changes : Tsenan'ny fifanakalozam-bola vahiny;
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Masse monétaire : Antontam-bola ankapobe.

Médecine du travail : Fiahiam-pahasalamana eo amin'ny toeram-piasana. Médecin
inspecteur : Mpitsabo mpanara-maso.
Média : Fitaovam-pifandraisana sy fampitan-kevitra.
Membre de la société civile : Mambran'ny fikambanana sivily.
Métayage : Fomba famokarana mitamby ampaham-bokatra.
Min .Pop (Ministère de la Population) : Ministeran'ny mponina.
Mode de scrutin : Fomba fifidianana.
Modalité : Fombafomba.
Monopole : Ampihimamba.
Montant : Tetibidy.
Monter de catégorie : Misondrotra sokajy eo amin'ny asa.
Monter d'échelon : Misondrotra dingana eo amin'ny asa.
Moralisation de la vie publique : Fanorenana ara-pahamarinana ny raharaham-pirenena. Motion de censure :
Fitsipam-pitokisana ( rehefa tsy eken'ny Antenimieram-pirenena ny
pôlitikan'ny Governemanta dia afaka manao latsa-bato izy hanehoany ny tsy fankasitrahany).
Mutuelle de Crédit : Fikambanana miantoka ny mpikambana amin'ny fisamboram-bola. Mystification :
Fampandriana adrisa, Tapi-maso.

-N-

Nation : Firenena.
Nationalité : Zom-pirenena, izay mamaritra ny maha-tera-tanin'ny Firenena iray. Négociation :
Fifampidinihana, fifampiraharahana.
Népotisme : Kiantranoantrano.
Nutrition : Fahavelomana ara-tsakafo.
Nutritioniste : Manam-pahaizana momba ny sakafo mahavelona

-O-

Objectif : Tanjona.
OMNIS (Office Militaire National des Industries Stratégiques) : Foibem-pirenena landraiketan'ny Tafika momba ny
Indostria Iankinan'ny Aim-pirenena.
ONG (Organisation Non Gouvernementale) : Fikambanana tsy miankina amin'ny Fanjakana. Opérateur
économique : Mpandraharaha amin'ny toe-karena.
Opération matériel agricole : Ezaka fanapariahana fitaovam-pambolena.
Opérationnel : Olona afa-miatrika asa.
Option, choix : Safidy.
Ordonnance : Hitsivolana, lalàna ataon'ny Filohan'ny repoblika, ny Governemanta. / Fanomezan-dalan'ny
fitsarana (amin'ny fotoam-pifidianana).
Ordre de route : Tondron-dalana.
Organisation : Lamina.
Orientation scolaire : Toro-lalana ho amin'ny fisafidianana fianarana atao.

-P-

PAS (Programme d'Ajustement Structurel) : Limin'asa fanitsian-drafitra.

PASAGE (Programme d'Austement Struturel à la Gestion Economique) : Limin'asa drafitra manohana ny
fitantanana ny toe-karena.
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

Patrie : Tanindrazana.
Patriotisme : Fitiavan-tanindrazana.
Péage : Saram-pifamoivoizana.
Pension : Vola fisotroan - d r o n o n o .
Pension d e v e u v a g e : F a n a m p i a n a ho an'ny mananotena
Pépinières fourragères : Taninketsam-bilona.
Permis de conduire : Fahazoan-dalana hamily.
Peuple souverain: Vahoaka masi-mandidy, tompon'ny teny rehetra amin'ny alalan'ny ifidianana.
Phare: Fanilon-tsambo.
PIB (Produit Intérieur Brut ): Harin-karena faobe.
PIP (Programme d'Investissement Publique ) : Fandaharan'asa Fanajariana an'ny Fanjakana.
Plan comptable : Drafi-pitantanam-bola.
Plan de carrière : Drafi-pisondrotana eo amin'ny asa.
Plan d'Organisation de Secours (Plan ORSEC) : Rafi-mpamonjena ankamehana (loza voajanahary, loza
nataon'alombelona ,...) ifarimbonan'ny vondrona asa miankina sy tsy miankina amin'ny Fanjakana.
Plan d'urbanisme : Drafi-pandrafetana ny tanàn-dehibe.
Planification : Rindra ankapobe.
Planification Intégrée : Teti-pivoarana mirindra.
Planning familial: Fandrindrana ny fiterahana na ny isan-jaza ateraka.
PMI-PME : Orinasa madinika sy salantsalany.
PNB (Produit National Brut) : Harim-pirenena faobe.
Point d'indice : Isa mari-karama.
Politicien : Mpanao pôlitika.
Politique :Pôlitika.
1. Mikasika ny fitondrana ny raharaham-pirenena sy ny fiainam-piaraha-monina.
2. Tetika amam-paika mikendry ny fahazoam-pahefana.
Politique de coordination du transport : Pôlitika fandrindrana ny fitaterana .
Politique d'éducation : Pôlitika na teti-panabeazana.
Politique d'urbanisation : Teti-pandrafetana ny tanàn-dehibe.
Politologue ; Mpahay pôlitika.
Polyculture : Fambolen-bokatra maro loha.
Potentialités économiques: Hery mamokatra ara-toekarena.
Port franc : Seranana afa-kaba.
Poste budgétaire : Lafim-pandaniam-bola.
Poste médicale : Tobim-pahasalamana.
Poste sanitaire : Tobim-pahasalamana fototra.
Pouvoir exécutif : Fahefana mpanatanteraka.
Pouvoir judiciaire :Fahefana mpitsara.
Pouvoir législatif : Fahefana mpanao lalàna.
PPN (Produits de Première Nécessité) : Sakafo fototra ilaina andavanandro (SFIA).
Pré-scolaire : Ambaratonga mialoha ny filatsahana an-tsekoly.
Prêt bancaire : Fisamboram-bola amin'ny banky.
Prévoyance scolaire : Fitsinjovana ara-tsôsialy.
Prime à la naissance : Volan- jaza teraka.
Principes fondamentaux : Fotokevi-dehibe.
Privatisation : Fihariana tsy miankina amin'ny Fanjakana.
Prix préférentiel : Vidy tsy manan-taha.
Procédure : 1-Fombafomba fametraham-pitarainana (lalàm-pifidianana).
2-Rindran'ny fomba fanaovana.
Procès-verbal : Soratra firaketana.
Procuration : Fanomezam-pahefana.
Producteur : Mpihary, mpamokatra.
Professionnalisme : 1-Fanaovana ho anton'asa ny zavatra iray. Asa andraisam-bola.
2- Fanehoana fahafehezana asa na raharaha iray.
Professeur agrégé (santé) : Prôfesora raikitra amin'ny fampianaraua mambo ny fahasalamana
Profil : Tsanganan'olona.
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

Programme : Fandaharana.
Projet de textes: Volavolan-dalâna.
Propagande : Fampielezan-kevitra.
Prosanté : Fiadididana fahasalamana isam-paritra.
Publicité : Dokambarotra.
P.V.D (Pays en voie de Développement) : Tany an-dalam-pandrosoana.
P.V.P (Pays en voie de Paupérisation) : Tany an-dalam-pahantrana.
Psychologue : Mpahay olona.

-Q-

Question de confiance : Fitsapam-pitokisana (raha heverin'ny Praiminisitra fa tokony hasiampanovana ny

fandaharan'asa ankapobeny izay efa nifanarahany tamin'ny Antenimieran-doholona dia azon'ny Praiminisitra atao ny
manao antoka ny andraikitrÿ ny Governemanta amin'ny fametrahana fangataham-pitokisana).
Quartier mobile : Antilim-bohitra.

-R-

Ratification : Fankatoavana ny fifanekana iraisam-pirenena.

Recensement (démographique) : Fanisam-bahoaka.
Reclassement : Fametrahana amin'ny toerana sahaza.
Recours : Fangatahana fitsarana ambony.
Recyclage : Fanitaram-piofanana na koa fiavaozana ara-piofanana.
Redevance : Sarany.
Régime : Endri-pitondram-panjakana eo amin'ny firenena iray.
Régime parlementaire : Endri-pitondrana mifototra amin'ny fanaovana an-teny miera. Règlementation :
Fepetra.
Règlementation en matière de construction : Fepetra amam-pitsipika mifehy ny fanorenan-trano. Réglement intérieur :
Fitsipika anaty.
Répartition équitable des produits et richesses : Fitsinjarana am-pahamarinana ny vokatra sy ny harena.
Réorganisation : Fanavaozana lamina.
Repos hebdomadaire : Fialan-tsasatra isan-kerin'andro.
Représentant international : Mpanara-maso avy any ivelany.
Ressources : Loharanom-bola.
Retraite : Fisotroan-dronono.
Revenus : Vola na harena miditra.
Ristourne : Tamberim-bidy
Rivet : Peta-bokotra.

-S-

Sage : Olon-kendry, manam-panahy, loholona, raiamandreny .

Scrutateur : Mpanisa vato.
Scrutin : Latsa-bato.
Scrutin de liste à la représentation proportionnelle à deux tours : Fifidianana isan-tarika indroa miantaona ka ny isan'ny
toerana dia miankina amin'ny vato azo.
Secteur agricole : Seha-pambolena.
Secteur informel : Seha-pamokarana tsy voafari-dalàna no tsy an-drafitra.
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

Secteur privé : Sehatr’asa ivelan'ny Fanjakana.

Sécurité : Antoka.
Sénat : Antenimieram-doholona.
Séparation des pouvoirs : Fizaram-pahefana = fahefana telo mahaleotena, tsy mifanosy, mitovy lenta (fahefana mpanatanteraka,
fahefana mpanao lalàna, fahefanmpitsara).
Service Civique : Vavasan-tanindrazana.
Service du Conditionnement : Sampan-draharaha miandraikitra ny toetry ny vokatry aondrana.
Services extérieurs de l'Etat : Sampan-draharaham-panjakana any amin'ny fatitany.
Situation d'urgence : Fotoarn-pahamaizana (raha misy loza mitatao na manambana amin'ny firenena dia maka fepetr ny Filohan'ny
Repoblika).
S.M.Em (Salaire Minimum d'Embauche) : Karama farany ambany fampidirana mpiasa.
S.M..G (Salaire Minimum Enterprofessionnel Garanti) : Karama farany ambany raikitra.
Société : Fambanam-barotra na sôsaiety / Fiaraha-monina.
Société à Responsabilité Limitée (SARL) : Sôsaiety manana andraikitra voafetra.
Sociologie : Siansan'ny fiaraha-monina.
Sociologue : Mpahay fiaraha-monina.
Sommité : Tapi-pahaizana.
Souveraineté :'Fiandrianam-pirenena Fahefana ananan’ny fanjakana iray mandidy manapaka eo amin'ny taniny ary tsy hamarinin'ny
fanjakana hafa.
,Spécialisation : Fiofanana manokana.
Spécialité : Taranja na asa manokana.
Spécialité de l’économie : Fiavahan'ny toe-karena. -
Stage : Fizaran-draharaha.
Stage de vacances : Fizarana asa mandritra ny fotoam-pialan-tsasatra.
Stagiaire : Mizatraraharaha.
Statistiques : Antontan'isa.
Statut : Sata.
Statut général des fonctionnaires : Sata fototry ny mpiasam-panjakana.
Stôck de sécurité : Tahiry fiandry.
Stratégie : Tetika.
Structure : Rafitra.
Suffrage universel : Fifidianana mivantana na faobe.
Suivi : Ara-maso.
Syndicat : Sendikà.
Synergie : Fiaraha-mientana.
Système de rotation Fifanoloana na fifandimbiasan-toerana.
Système Financier : Rafitra tantanana ny famatsiam-bola

-T-
Tâcheron : Mpiantoka-asa.
Tactique : Paika.
Taux : Sanda.
Taux unique : Sanda tokana.
Taxe professionnelle : Haban'asa.
Taxe professionnelle : Haban'ny vokatry ny asa.
Taxe sur la transaction commerciale : Haban'ny fifanakalozam-barotra.
Technologie appropriée : Haitao mahomby.
Test : Fitsapana.
Titularisation : Fandraiketana ho mpiasam-panjakana.
Tract : Trakitra.
Transparence : Mangarahara , tsy an-kinafinafina.
Travaux confortatifs et gros matériels : Asa fanatevenana sy fitaovana vaventy.
Travaux manuels : Fianarana asa tanana.
Treizeième mois : Karama fanampiny, karama farany taona
Trucage : Tekinika fanaronana na fanovana ny marina eo amin'ny fampitam-baovao.
RAKIBOLANAFIHAONAMBEMPIRENENA

TUT (Taxe Unitaire de Transaction) : Tataom-bidy.

Tutelle : Fahefana mpiahy / Fiahiana.

-U-

Unité Nationale : Firaisam-pirenena.

Urne : Vata fandatsaham-bato.
Utilisateur de crédit : Mpampiasa vola.

- V-

Vacation : Tambin-karama tandrify ny tombon'ora fampianarana, tambim-pitsarana fanadinana

Valeurs (morales) ; Soatoavina.
Valeur ajoutée : Tombom-bidy.
Village agricole communautaire : Tananam-pambolena iombonana.
Visite technique : Fitsarana fiarakodia.
Vote : Latsa-bato, fifidianana.
Vote de censure : latsa-batom-pitokisana.
Vulgarisation agricole : Fanapariahana tekinikam-pambolena.

-Z-

Zone économique spéciale : Fari-pamokarana manokana.

Zone Franc / Dollar/...: Fari-bola Franc/ Dollar/...
Zone franche industrielle (ZFI) : Faritra afa-kaba misahana ny Indostria.
Zone monétaire : Fari-bola.
 FIZAHAN-TAKELAKA

TABLE DES MATIERES

VOLAVOLAN-DALAMPANORENANA
Pejy

Savaranonando 5

FIZARANA VOALOHANY

- Fotokevitra ankapobeny 6

FIZARANA FAHA-II

- Ny amin’ny fahalalana sy nv zon’ny olom-pirenena 7

- Ny amin' my zon'ny isam-batan'olona sy n y zo politika 7
- Ny amin' ny zo sy adidy momba ny toe-karena sy sosialy ary koltoraly 8

FIZARANA FAHA-Ill

- Ny amin' ny firafitry ny Fanjakana 9

FIZARANA FAHA - IV

- Ny amin' ny fahefana mpanatanteraka 10

10
12

FIZARANA FAHA-V
13
- Ny amin' ny fahefana mpanao lalàna
13
- nyamin' ny Antenimierarn-pirenema
14
- nyamin' ny Antenimieran-doholona
14
- Ny asa fanaovan-dalàna sy ny fandraisan' ny Governemanta sy ny Parlemanta

FIZARANA FAHA-VI
18
- Ny amin' ny fahefana rnpitsara
18
- Ny amin' ny foto-kevitra ankapobe
19
- Ny amin' ny Fitsarana Tampony
20
- Ny Fitsarana Avo

FIZARANA FAHA-VII
- Ny amin' ny vondrom-bahoaka isam-paritra mahefa. Ny andraikitra sy ny foto-kevitra ijoroany amin'
21
nyfahavitan-tena

FIZARANA FAHA-VIII
22
- Ny amin' ny fanitsiana ny Lalampanorenana

FIZARANA FANA IX 23
- Fepetra teteza-mita sy farany
 PROJET DE CONSTITUTION

29
- Préambule

TITRE PREMIER
30
- Les principes généraux

TITRE II

- Des libertés et des droits des citoyens 31

- Des droits civils et politiques 31
- Des droits et devoirs économiques sociaux et culturels 32

TITRE III
- De la structure de l'Etat
TITRE IV
- Du pouvoir exécutif 33

- Du Président de la République

- Du Gouvernement 34
34
36
TITRE V

- Du pouvoir législatif
-- De l'Assemblée Nationale
-- Du Sénat 37
- De la fonction législative et rapports entre le Gouvernement et le Parlement 37
38
TITRE VI 38
-- Du pouvoir judiciaire
- Des principes généraux
-- De la Cour Suprême 42
- De la Haute Cour de Justice 42
.
43
TITRE Vll
44

- Des responsabilités et des principes d'autonomie effective des collectivités territoriales

45
45. TITRE VIII
46
TITRE VIII
- De la révision de la Constitution

TITRE IX 47
-- Disposition transitoire et finales
 LALAM-PIFIDIANANA
- Teny Fanolorana 53
− Foto-kevitra ankapobeny 54
FIZARANA VOALOHANY
− Ny amin' ny fizaka-manana ny zo handatsabato sy ny Iisitry ny mpifidy
− Ny mpifidy sy ny mpilatsaka hofidina 55
55
− Ny Iisitry ny mpifidy
56
FIZARANA FAHA II
− Raharaha mialoha ny fifidianana
- Fanaikana ny mpifidy 60
− Ny taratasin-datsabato 60
60
− Ny fampielezan-kevitra 61

FIZARANA FAHA-III
− Raharaha momba ny fifidianana
− Famoriana ny mpifidy 63
− Biraom-pifidianana 63
− Ny kara-pifidianana 63
− Ny fandatsaham-bato sy ny fanisam-bato 66
67
FIZARANA FAHA-IV
- Fitsarana ny olana eo amin' ny fifidianana 74

FIZARANA FANA-V
− Fepetra momba ny famaizanà heloka bevava sy heloka tsotra
− Hosoka eo amin' ny fanoratana anarana amin' ny Iisitry ny mpifidy sy ny fampiasana ny zo hifidy 75
75
− Fisakanana ny fahafahana handatsabato sy ny fahamarinan' ny fifidianana, kolikoly, herisetra
76
− Heloka amin' ny fampielezan-kevitra
77

FIZARANA FAHA-VI
78
− Fepefra samihafa 78
− Fepetra tetezamita

CODE ELECTORAL

− Note de présentation 85
− Dispositions générales 86

TITRE PREMIER
87
− Droit de vote et liste électorale 87
− Les électeurs et les candidats 88
− Listes électorales

TITRE Il 91
Opérations pré-électorales 91
− Convocation des collèges électoraux 92
− Bulletin de vote 92
− Campagne électorale
94
TITRE III 94
− Opérations électôrales 94
97
− Réunion des collèges électoraux
98
Bureau de vote
− Carte électorale
− Scrutin et recensement des votes 104
TITRE IV
- Contentieux électoral
 TITRE V

- Diapositioms pénales, crimes et délits 106

- Fraude relative à l’inscription sur la liste électorale et l’exercice du droit de vote 106
- Entrave à la liberté et à la sincérité du scrutin, corruption, violences 106
- Infraction à la propagande électorale 107
TITRE VI
- Dispositions diverses
- Dispositions transitoires

TOE-KARENA 108
108

- Teny fitarihana
- Drafitra
- Fandaharana asa fantsiana ara-drafitra (PAS)
- Politika fampisamboram-bola 115
- Politika ara-bola 116
- Fampivoarana ny tontolo iainan’ny mpamokatra 117
- Fampafantarana, fampiofanana, fampirisihana ho amin’ny famokarana 118
- Fampivoarana ny fomba fitantanana ny asa mba hahazaka tena sy havelona 120
- Sehatr’asa sady tsy voafari-dalana no tsy an-drafitra nefa fototra sy ain’ny fampandrosoana 122
ara-toekarena sy sosialy eto Madagasikara 130
-Famoronana asa sy fampitomboana ny fidiram-bola 132
- Ady amin'ny fisondrotry ny vidim-piainana sy fanatsarana ny fidirana eo amin’ny
fifaninanana eo amin’ny varotra 132
- Politika ara-teokarena sy fitantanana 133
- Famokarana sy fikaroana
- Famitinana sy fehi-kevitra 134
- Tolo-kevitra ho amin’ny Lalampanorenana 136
- Tovana 140
143
147
SOSIALY
148

-
Teny fitarihana 155
- Drafitra 156
- Zo aman-kasina maha-olona 157
- Zo sy fiahiana ny antitra, ny vehivavy, ny tanora sy ny ankizy 159
- Zo sy fi ah ia na ny se mb an a sy ire o manana ol ana manokana 161
- Fahasalamana sy fitsaboana 162
- Asa 164
- Fitsinjovana ny fiainam-bahoaka 167
- Asa sosialy tsy itsabaham-politika 168
- Fanaraha-maso 169
- Teny famaranana 170
- Famitinana ny fehi-kevitra 171
- Fehiny 175

FANABEAZANA SY .KOLONTSAINA
181
- Teny fitarihana 182
- Tsangan’olona avoaka ny fampianarana 184
- Fifamatorana eo amin’ny fanabeazana sy ny fampianarana, fanofanana ary asa
- Fitantanana sy hoenti-manana ny fampianarana, fanofanana arya asa 185
- Ny fampiovarana sy ny famerenana ny hasin’ny mpanabe sy ny mpamorona, kitro ifaharan’ny
fampandrosoana 187
- Vatsim-pianarana sy vatsim-piofanana ary vatsim-pikarohane 190
- Ny fampianarana sy ny fanabeazana ary ny kolontsaina 191
- Fampianarana sy fikajiana ary fanajariana ny tontolo iainana 192
- Ny fanabeaza sy ny maha Malgasy 194
- Ny fanabeazana sy ny fampitan-kevitra amam-pifandraisana (communication) 196
- Fanesorana ny firehan-kevitra politika eo amin’ny fampianarana sy fanabeazana ary kolontsaina 197
- Ny fanatanjahan-tena sy ny fikambanana mitaiza tanora eo anivon’ny fiaraha-monina 198
 - Ny fikarohana 201
- Ny firafitry ny fanabeazana sy ny fampianarana 203
- Tovana 1 206
- Tovana 2 208
- Tovana 3 209
- Tovana 4 210
- Tovana 5 210
- Fandravonana 211
- Tovana 6 214
- Tovana 7 215

RAKIBOLANA

- Rakibolana 229

IMPRIMERIE NATIONALE
Antananarivo – Dépôt légal : mai, 2è trimestre 1992
Tirage : 10 000 ex. [2 158-92]
 Présentation

La société civile malgache est convaincue que la démocratie est le seul système de
gouvernement qui garantisse l’épanouissement des individus et la défense des intérêts
collectifs, pour un développement durable, le renforcement de l’unité nationale, le règne de la
justice et une lutte efficace contre la pauvreté. Forte de cette conviction, elle s’est investie
dans l’organisation des assises de la démocratie auxquelles elle a convié les autres acteurs de
la vie publique à savoir, l’Etat et les partis politiques.

Naissance de l’idée des assises de la démocratie

Au début de l’année 2000, le KMF/CNOE a célébré ses 4000 jours d’existence, 4000
jours de lutte pour :
- Affirmer les principes intangibles de la démocratie,
- L’instauration d’un Etat de droit,
- Responsabiliser les dirigeants,
- Elever la conscience des citoyens.

Au-delà des festivités qui ont marqué ce onzième anniversaire, puisque le

KMF/CNOE a été créé quelques semaines avant l’élection présidentielle de 1989, l’idée a été
lancée de faire un état des lieux de la démocratie. Il s’agit d’évaluer les progrès accomplis,
mais aussi de déceler les domaines où aucune avancée significative n’a été enregistrée, de
vérifier si certains acquis sont menacés et, au cas où un recul de la démocratie serait constaté,
de prendre les mesures nécessaires pour renverser la tendance.

Cet état des lieux de la démocratie ne sera pas une réflexion déroulée à l’interne par le
KMF/CNOE mais une démarche d’observation et de discernement associant la société civile,
les partis politiques, les dirigeants et, de façon indirecte, la population tout entière. Il portera
sur la pratique de la démocratie tant au niveau de la vie publique nationale et locale, de
l’exercice des différents pouvoirs, de l’administration publique, que du vécu des citoyens. Ce
sera aussi l’occasion de définir les options stratégiques tendant à l’institution de principes de
gouvernement en harmonie avec la culture et les valeurs nationales, pour une démocratie
internalisée, appropriée et vécue.

Un certain nombre de partenaires étrangers – chancelleries, représentations

d’organisations internationales, agences de coopération bilatérales, ONGs internationales – se
sont engagés à soutenir le CNOE dans cette démarche.
Démarche et méthodes de travail

Afin d’avoir une idée, aussi précise que possible, de la perception de la démocratie par
les Malgaches, une enquête a été menée par les militants à la base du KMF/CNOE, sous
l’égide des 23 antennes de communication de l’organisation.

L’enquête a touché 1 550 personnes réparties dans les six provinces, et 76 sous-
préfectures de Madagascar. Certes, l’échantillon n’a pas té constitué selon une méthode
scientifique rigoureuse ; toutefois, comme il représente dans des proportions acceptables les
différentes couches de la population selon leur milieu de résidence, leur ethnie, leur religion et
leur catégorie socio-professionnelle d’appartenance, on peut admettre que les données
recueillies reflètent assez bien l’opinion de l’électorat malgache.

Le traitement des données obtenues de l’enquête permet de définir la perception des

Malgaches sur les principes et les pratiques démocratiques. Cette enquête a également mis à
plat les déterminants des choix individuels lors des consultations populaires ainsi que
l’opinion des citoyens sur le comportement des élus, des personnes investies de l’autorité
publique et, le rôle des partis.

Les résultats de l’étude ont fait l’objet d’une prévalidation au cours d’un atelier auquel
le KMF/CNOE a convié les membres de la société civile les 28 et 29 août dernier. Ce fut le
moment d’une appropriation de la démarche par toute la société civile qui décida de prendre
en mains l’organisation des assises de la démocratie dénommés SAFIDY – en malgache
« choix » - ou Sehatr’Asa Fiaraha-mIentana mankany amin’ny DemokrasIa.

Ces assises ont été caractérisées par une forte implication des différents acteurs de la
vie publique. En effet, 270 représentants – contre 250 attendus – ont participé aux travaux de
SAFIDY, dont :
- 12 des institutions d’Etat,
- 62 des partis et organisations politiques,
- 183 de la société civile.

En outre 13 représentants d’organisations étrangères – chancelleries, organismes

multilatéraux, agences de coopération bilatérales et ONGs internationales ont été présents lors
des séances d’ouverture et de clôture des assises.
 RÉSULTAT DE L’ENQUETE DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE À MADAGASCAR

SEHATR’ASA FIARAHA-MIENTANA
MANKANY AMIN’NY DEMOKRASIA

RÉSULTAT DE L’ENQUETE
DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE
A MADAGASCAR
 RÉSULTAT DE L’ENQUETE DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE À MADAGASCAR

ASSISES SUR LA DÉMOCRATIE

RÉSULTATS DE L’ENQUÊTE
SUR L’ETAT DE LA DÉMOCRATIE
A MADAGASCAR

PRÉSENTATION

Le présent document a été élaboré à partir d’une enquête menée par le KMF/CNOE
auprès de 1550 personnes réparties dans six Provinces, 74 Fivondronana à travers l’Ile.

• 39% des personnes interrogées habitent dans des communes urbaines et les 61%
restants dans des communes rurales ;

• La majorité de personnes interrogées (64,58% est de sexe masculin ; seuls (33,16%)

représentent le sexe feminin.

• L’âge moyen des personnes interrogées est de 41 ans ; 77% d’entre eux sont mariés et
79,7% de ces derniers ont des enfants.

• La plupart des personnes interrogées ont été scolarisées car seules 18% se sont déclarés
analphabètes.

• Seuls 18% se déclarent sans travail ; 35,9% sont des salariés ; 31,5% exercent des
professions libérales et 14,7% sont des cadres.

• Toutes les ethnies ont été touchées par l’enquête ; La majorité est représentée par les
Merina (31,3%) ; suit ensuite les betsileo (15,9%), les Betsimisaraka (14,3%). Les
autres ethnies n’atteignent pas le seuil des 10%.

• La plupart des personnes interrogées sont des chrétiens (87,3%) dont 39,7% de
catholiques, 24% de protestants FJKM et 13,6% de luthiériens.

• Seuls 10,07% sont des membres de partis politiques et 12,12% militants syndicalistes.

Il est à noter que l’échantillonnage ne reflète pas fidèlement les différentes composantes de
la population malgache car :

• Le nombre de personnes interrogées de sexe masculin et de sexe féminin aurait du

être équilibré ;

• L’âge moyen des personnes interrogées aurait dû être inférieur à 41 ans ;

• Les ¾ des personnes interrogées auraient dû être des ruraux ;

 RÉSULTAT DE L’ENQUETE DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE À MADAGASCAR

• On aurait dû interroger beaucoup plus d’analphabètes …

Toutefois, il faut reconnaître que dans l’ensemble les résultats quantitatifs de l’enquête
reflètent l’opinion des électeurs quant à l’état de la démocratie à Madagascar. Ce
document servira de point de départ pour le débat sur l’amélioration et la consolidation
de la démocratie dans notre pays.

I – SUR LA DEFINITION DE LA DEMOCRATIE

Dans l’ensemble on peut avancer que la notion de démocratie est comprise par les
citoyens.
Toutefois, dans le cas d’une question ouverte, les réponses semblent diffuses.

Tableau n°1 : Sur la définition de la démocratie

Sur le contenu de la démocratie Nombre %

Liberté (de parole, d’opinion,…) 1 034 66,71
Pouvoir du peuple 558 36,00
Acceptation de la diversité 191 12,32
Dirigeant élus 109 7,03
Etat de droit 62 4,00
responsabilisation 36 2,32
Partage du pouvoir 32 2,06
acculturation 18 1,16

Toutefois les réponses étaient plus claires lorsqu’on leur a donné le choix entre trois
questions précises, tel que le montre le tableau suivant ;

Tableau n°2 : Le sens de démocratie

Ce qu’on entend par démocratie Nombre %

Gouvernement du peuple par le peuple 780 50,32
Pouvoir du peuple 453 29,23
Peuple au pouvoir 124 8,00
Autre 155 10,00

Mais les citoyens hésitent quand il s’agit de donner une opinion sur la pratique de la
démocratie à Madagascar.

a – Moins de la moitié des personnes enquêtées pense que les Malgaches vivent dans la
démocratie.

Tableau n°3 : Etes-vous conscient de vivre en démocratie ?

 RÉSULTAT DE L’ENQUETE DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE À MADAGASCAR

Croyez vous vivre en démocratie ? Nombre %

OUI 769 49,61
NON 630 40,65
Sans opinion 151 9,74

b – Toutefois la plupart des citoyens constatent que les élections sont libres et leur
choix respecte tel que le montre le tableau suivant.

Tableau n°4 respect du choix lors des élections

A-t-on respecté votre libre choix lors des élections ? Nombre %

OUI 1071 69,09
NON 436 28,12
Ont refusé de répondre 53 3,41

c – Les obstacles à la démocratie sont encore nombreux à Madagascar. Certains

caractères et habitudes des Malgaches sont autant de frein à la démocratie.

Tableau n°5 ; Les obstacles réels à la pratique de la démocratie

Les obstacles réels à la pratique de la démocratie Nombre %

L’ignorance de la législation en vigueur 1 143 73,74
L’absence de solidarité 1 048 67,61
L’abus de pouvoir 1 039 67,03
La peur 1 019 65,74
La lassitude (perte de confiance en soi) 893 57,61
La caducité de la législation en vigueur 864 56,74
L’impunité 839 54,12
L’oisiveté 710 45,80

Pour que la démocratie ne fasse pas marche arrière certains ont avancé les propositions
suivantes :

Tableau n°6 : promotion pour consolider la démocratie

Propositions Nombre %
Education des citoyens 1 115 71,93
Meilleur connaissance de la législation en vigueur 423 27,29
Consolidation, de structure fondée sur le fokonolona 303 19,54

II – DES ELECTIONS ET DES ELUS

On peut avancer que la majorité des citoyens sont mûrs pour la démocratie.
 RÉSULTAT DE L’ENQUETE DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE À MADAGASCAR

1. La plupart des électeurs fondent leur choix plus sur le caractère des candidats que sur
leur programme.

Tableau n°7 : Les critères de choix d’un candidat

Les critères de choix d’un candidat Nombre %

Sa personnalité 1 010 65,16
Ses principes (idées) et son programme 889 57,37
Ses réalisations 781 50,39
Le parti qui l’a présenté 11 7,169
Sa renommée 88 5,68
Ses richesses 71 4,58
Son ethnie et ses origines 60 3,87
Les dons offerts à profusion 40 2,58

2. l’élection d’une femme ou d’un jeune ne fait l’ombre d’aucun doute ;

Tableau n°8 : Candidature d’une femme ou d’un jeune

Eligible ? OUI NON Sans opinion.

nombre % nombre % nombre %
Un jeune 1 247 80,45 234 15,09 69 4,45
Une femme 1 177 75,93 197 12,70 37 2,38
3. l’homme nouveau ou les mêmes qu’avant ?

Tableau n°9 : les critères de choix d’un candidat

Qui choisirez-vous ? Nombre %

L’homme nouveau 796 51,35
Les mêmes qu’avant 470 30,32
Sans opinion 297 19,16

• 42,77% déclarent que le qualificatif d’homme nouveau est lié au programme du

candidat.

• 42,23% pensent que l’homme nouveau est celui qu’on a jamais vu sur la scène
politique.

• 7,67% associent l’idée d’homme nouveau à celle de jeunesse

• Le reste c’est-à-dire 7,22% le définissent de diverses manières comme celui qui

possède une nouvelle manière de penser ; celui qui avance des projets originaux ; celui
qui n’a pas encore commis de délit ; celui qui fait montre de sagesse et qui tient parole

4. Les politiciens ne sont pas très bien vus par les électeurs. Toutefois une majorité pense
que les politiciens défendent l’intérêt commun :
 RÉSULTAT DE L’ENQUETE DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE À MADAGASCAR

Tableau n°10 : Définition du politicien

Définition d’un politicien Nombre %

Celui qui cherche l’intérêt commun 781 50,38
Celui qui est à la conquêt d’un siège 562 36,25
Celui qui est à conquête de richesses 384 24,77

Le fait de ne pas faire des rapports et des comptes-rendus ternit l’image des élus dans
l’opinion publique

Tableau n°11 : rapports aux électeurs

Les élus de votre circonscription font-ils des rapports Nombre %

et des comptes-rendus ?
OUI 650 41,93
NON 822 53,03
Sans opinion 78 5,03
Les sanctions à infliger aux relus qui omettent de faire des rapports :

Tableau n°12 : Sanctions à infliger

Sanctions %
A démettre de ses fonctions électives 40,96
Inéligibilité 23,03
A condamner 6,96
Mérite un avertissement 3,16
A dépouiller de ses droits d’élu 2,06

La population est très pointilleuse vis-à-vis de ceux qui piétinent la démocratie.

Tableau n°13 : Sanctions à infliger à ceux qui piétinent la démocratie.

Sanctions Nombre %
A démettre de ses fonctions électives 896 57,80
Inéligibilité 766 49,41
Fera l’objet d’un procès 266 17,16
A emprisonner 242 15,61
Doit payer une amende 139 8,96

L’inexistence de contrôle à l’endroit des responsables, plus particulièrement de ceux du

pouvoir exécutif, est considérée comme étant la cause du « piétinement » de la démocratie.

Tableau n°14 : contrôle sur la gestion

 RÉSULTAT DE L’ENQUETE DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE À MADAGASCAR

Existe-t-il un contrôle à l’endroit du pouvoir Nombre %

exécutif ?
OUI 635 40,96
NON 765 49,35
Sans opinion 150 9,67
 Le respect de la liberté de parole et d’opinion lors des campagnes électorales consolide
la conviction des citoyens sur l’existence de la démocratie.

Tableau n°15 : Caractères des campagnes électorales

Croyez vous vivre en démocratie ? Nombre %

OUI 769 49,61
NON 630 40,65
Sans opinion 151 9,74

Toutefois pendant les campagnes électorales certains font main-basse sur l’audio-visuel
public.

Tableau n°16 : Répartition du temps de parole par candidat

Appréciation sur la répartition du temps de paroles Nombre %

par candidat
Bien réparti 540 34,83
Mal réparti 926 59,74
Sans opinion 84 5,414

A cela s’ajoute le non respect de la date d’ouverture des campagnes électorale par
certains candidats.

Tableau n°17 : Période de campagne électorale

La campagne électorale débute-t-elle à la date prévue Nombre %

par la loi ?
OUI 462 29,80
NON 734 47,35
Sans opinion 354 22,83
 L’opinion publique doute des résultats des élections publiés par la H.C.C. les
récriminations sont nombreuses.

Tableau n°18 : Manière de publier les résultats

Appréciation sur la manière de publier les résultats Nombre %

Satisfaisant 184 11,87
Non satisfaisant 1 148 74,06
Sans opinion 218 14,06

Toutefois il est à remarquer que la majorité des citoyens ignore toutes les différentes
étapes suivies par les dossiers, du bureau de vote à la proclamation des résultats :
• 258,74% désignent le Fokontany, le C.R.M .V., le ministère de l’Intérieur et la H.C.C.
comme responsables du maniement des résultats ;
• 62,58% n’ont donné des réponses satisfaisantes ;
• 11,67% n’ont pas répondu ‘on peut les considérer comme ignorant tous les étapes
suivies par les résultats).

Différentes propositions pour améliorer l’acheminement et la publication des résultats.

Tableau n°19 : proposition pour améliorer la publication des résultats

Propositions Nombre %
Afficher les résultats 185 11,94
Publier les résultats au niveau des Fivondronana 48 3,10
Publier des résultats par voie des ondes à la R.N.M. 39 2,52
Mettre en place une structure pour contrôler la H.C.C. 39 2,52
Faire connaître le code électoral à la population 33 2,13
Informatiser la décompte des voix 29 1,87
Accélérer la publication des résultats 28 1,81
Les résultats au niveau des communes doivent être gardés 26 1,68
comme définitifs
Dans le cas où les résultats ont été modifiés, informer la 26 1,68
population sur les causes des modifications
Mettre en placer une structure indépendante pour 18 1,16
l’observation des élections
Multiplier le nombre d’observateurs 17 1,09
Renvoyer les P.V. et les résultats officiels dans les 14 0,90
communes
Impliquer les représentants des partis politiques dans 14 0,90
l’acheminement des résultats
Des représentants du parti doivent siéger au sein de la 11 0,71
H.C.C.
Appliquer la loi, respecter le droit de l’individu 10 0,65

Remarquons que les solutions avancées par moins de dix personnes n’ont pas été
publiées.
 RÉSULTAT DE L’ENQUETE DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE À MADAGASCAR

III – LES OPPOSANTS, LES PARTIS D’OPPOSITION ET LE FANJAKANA

La majorité pense que l’existence de l’opposition est des partis d’opposition est
nécessaire. Seuls 7,48% n’acceptent pas l’existence de l’opposition. Ils la considèrent comme
fauteur de trouble, ennemi de la nation ou réactionnaire.

Tableau n°20 : Des caractères d’un parti d’opposition

Appréciation sur un parti d’opposition Nombre %

Défenseur du peuple opprimé 875 56,45
Garde-fou pour les dirigeants 694 44,77
Fauteur de trouble 125 8,06
Ennemi de la nation 37 2,38
réactionnaire 24 1,54

Le fait que la majorité pense que les partis d’opposition jouent le rôle de défenseur de
peuple opprimé signifie que le Fanjakana ne joue pas son rôle de Ray aman-dreny.

Tableau n°21 : Définition du Fanjakana

Définition du Fanjakana Nombre %

Parents (père et mère) 767 49,48
Détenteur du pouvoir 553 35,67
Délégataire de pouvoir 326 21,03
Dirigeants à qui l’on doit obéissance 173 11,16

Pour que règne la confiance réciproque enter les dirigeants et dirigés, nombreuses sont
les propositions avancées.

Les dirigeants ont le devoir :

• De dialoguier fréquement avec le peuple ;
• De ne pas se comporter comme des dictateurs. Personne n’est au dessus de la loi ;
• D’accepter les critiques ;
• De pratiquer la transparence ;
• De faire des rapports régulièrement ;
• De faire acte d’équité et de justice ;
• De rester fidèle aus paroles données et de réaliser les promesses faites ;
• D’harmoniser leurs efforts avec les aspirations du peuple ;
• De mettre fin à la politique politicienne ;
• De se consacrer beaucoup plus à la sécurité …

En contre partie le peuple doit :

• Faire preuve de zèle quant à sa présence dans les réunions ;
• Dialoguer régulièrement avec les dirigeants ;
• Oser dire la vérité ;
• Prendre ses responsabilités ;
• Contrôler des dirigeants.
 RÉSULTAT DE L’ENQUETE DU KMF/CNOE
SUR L’ÉTAT DE LA DÉMOCRATIE À MADAGASCAR

Que les candidats soient une femme, un homme, un jeune ou un adulte, le choix de
l’électeur tombe surtout sur une connaissance. Peu sont les électeurs qui donnent leur voix à
des inconnus.

Tableau n°22 : Degré de connaissance des candidats

Candidat Nombre %
Candidat bien connu 597 38,52
Candidat plus ou moins connu 744 48,00
Candidat inconnu 163 10,52
N’ont pas répondu 46 2,96

L’attitude des agents de l’état n’a pas satisfait la population. Cela a terni l’image du
Fanjakana auprès des gouvernés.

Tableau n°23 : Attitude des agents de l’état

Dans les bureaux Nombre %

Priorité accordée aux droits des citoyens 547 35,29
Aucun respect du public 894 57,67
N’ont pas répondu 109 7,03

IV – TRADITIONS ET DEMOCRATIE.

Malgré les divergences d’opinion, la majorité s’accorde à reconnaître que les traditions
ne sont pas contraires à la démocratie.

• 48,96% ne trouvent aucune contradiction entre démocratie et traditions ;

• 24,32% pensent que les traditions représentent un frein à la démocratie ;
• 26,70% ne se sont pas prononcés.

Ces divergences d’opinion se reflètent dans la manière de prendre des décisions au niveau
de la société, dans le choix des délégués syndicaux dans les entreprises …

Tableau n°24 : prise de décision au niveau de la société

Au niveau de la société Nombre %

Les idées du chef prévalent 387 24,96%
Les idées de la majorité prévalent 1 100 70,96
N’ont pas répondu 68 4,06
 Les Malgaches accordent encore une grande importance à la vie en société. Ainsi,
malgré les injustices la majorité s’efforce d’être tolérant.

Tableau n°25 : Attitude face à l’injustice et/ou l’illégalité

Attitude face à l’injustice et/ou l’illégalité Nombre %

Prendre une attitude réconciliatrice 732 47,22
Solliciter un appui 362 23,35
S’opposer 351 22,64
Se plier 330 21,29
Ne se casse pas le tête 62 4,19

Dans le cas ou l’individu objet d’injustice est un inconnu, les gens ont tendance à
l’aider.

Tableau n° 26

Attitude à prendre face à l’injustice qui frappe un Nombre %

inconnu
Aider l’inconnu 1 351 87,16
Prendre une attitude indifférente ou fuir carrément 136 8,77
N’ont pas répondu 63 4,06

Il existe des comportements qui font reculer la démocratie.

Tableau n° 27 : les comportements qui freinent la marche vers la démocratie

Comportements Nombre %
Jalousie 988 63,74
Malheureux devant le succès des autres (Ory hava- 830 53,54
manana)
Autres 386 24,90

L’honnêteté (fahamarinana) est le caractère que les Malgaches réclament de ses

concitoyens et particulièrement de ses dirigeants. Ainsi nombreux sont ceux qui ont demandé à
ce que FAHAMARINANA soit réintégré dans la devise de la République de Madagascar.

Tableau n°28 : Le FAHAMARINANA comme devise de la République

Souhaitez-vous que le mot Fahamarinana soit réintégré Nombre %

dans la devise de la République de Madagascar ?
OUI 1 278 82,45
NON 213 13,70
Sans opinion 59 3,80
DIVERSES REMARQUES

• La présente étude n’a pas mis en relief la différence entre la démocratie souhaité par les
Malgaches et la démocratie moderne ;

• On n’a pas expliqué la dynamique qui a donné naissance à la démocratie actuelle qui
n’est autre que l’application des principes démocratiques fondamentaux existant dans la
société malgache fondée sur le Fokontany. Mais la question suivante reste encore
valable : « La démocratie libérale véhiculée par les différentes constitutions qui ses ont
succédées à Madagascar correspond t-elle au concept malgache de la démocratie ? » ;

• On peut croire que la démocratie représentative n’a pas satisfait les Malgaches d’autant
plus qu’on a ignoré le contrôle de l’exécutif. Il faut chercher une forme de démocratie
ou la population puisse participer pleinement à l’administration et au développement de
proximité (démocratie participative de proximité ?) ;

• « le Dina et la démocratie » n’a pas fait objet de discussion ;

• Le concept de Fanjakana ray aman-dreny signifie que l’état doit jouer le rôle de tuteur
vis à vis des citoyens ; les manifestations de reconnaissance de ces derniers vis-à-vis de
l’état viendront après car 79,61% des personnes interrogées ont répondu que le droit
passe avant le devoir ; 15,87% affirment qu’à la source du droit est le devoir. La grande
question est donc la suivante : « la revendication du droit avant l’accomplissement du
devoir est-elle conforme à la démocratie et au progrès d’une Nation ? ».
 SEHATR’ASA FIARAHA-MIENTANA
MANKANY AMIN’NY DEMOKRASIA

ASSISES SUR LA DEMOCRATIE

A
MADAGASCAR

20 – 21 – 22 Septambra 2000
FALDA Antanimena
ANTANANARIVO
LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

Première partie

LES FONDEMENTS
DE LA DEMOCRATIE
LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

I – LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

La finalité première de la Démocratie est de permettre à chaque citoyen, dans la société

où il vit, de s’épanouir et de progresser, et de jouir de toutes les ressources qui garantissent sa
dignité humaine. Ainsi, chaque citoyen doit :
- jouir de ses droits fondamentaux politiques, économiques, sociaux et culturels ;
- avoir de la dignité ;
- assumer son devoir de respect envers la société en tant que responsable.

La séparation et l’équilibre des trois pouvoirs, à savoir le pouvoir législatif, le pouvoir

exécutif, et le pouvoir judiciaire est un moyen de respecter la Démocratie.

I.1 – De la Constitution

A l’issue d’un dialogue direct et franc, alliant la discussion, la réflexion et l’analyse :

tout le monde a reconnu que :

I.1.1 – D’une part

A – le respect et la valorisation des valeurs malgaches sont ainsi clairement

stipulés dans le préambule de la Constitution « Le Peuple Malagasy Souverain, résolu à
promouvoir et à développer son héritage de société pluraliste et respectueuse de la diversité,
de la richesse et du dynamisme de ses valeurs éthico-sprirituelles et socio-culturelles,
notamment le « fihavanana » et les croyances au Dieu Créateur ».

B – l’article premier de la Constitution édicte que la démocratie constitue le

fondement de la République.

C – il est également stipulé dans le préambule de la Constitution que : « (…) les

modalités requises sont reconnues comme étant (…) l’équilibre et la séparation des pouvoirs
exercé à travers des procédés démocratiques (…) ».

D – la démocratie républicaine a existé depuis l’indépendance puisque les

citoyens ont pu voter et s’exprimer, même si cela n’est que limitée.

I.1.2 – D’autre part

A – L’esprit et les principes généraux

a.1. Toutes les Constitutions qui se sont succédées depuis l’indépendance

n’ont été que de vaines copies des modèles étrangers. Elles n’ont pas été élaborées sur la base
de la philosophie, des valeurs et de la société malagache pour donner toute sa dignité, sa valeur
à ladite société par le biais de structures administratives et de gouvernement permettant au
citoyen d’être conscient de ses devoirs. Résultat : l’Etat institué n’est pas authentiquement
malgache.
 Si l’on se réfère aux Constitutions qui ont existé depuis, la participation directe du
citoyen se cantonne aux :
- oui ou non lors des référendums ;
- élections de ses différents représentants.
Qui représentent les seules formes de la participation du citoyen à la prise de décision dans les
affaires nationales. C’est-à-dire que toutes ces constitutions sont jusqu’ici exclusivement
basées sur une démocratie représentative.

Or, la plupart des élus ne respectent pas la parole donnée, ne font pas de compte-rendu,
abusent de ses pouvoirs et restent dans l’impunité.

Résultats :
- la majorité se sent écartée et se décourage ;
- inexistence de développement équitable ;
- différence de niveau de développement en milieu urbain et en milieu rural.

a.2. a l’endroit de la Constitution actuellement mise ne vigueur et qui est le résultat de

la révision du 8 avril 1998, on peut émettre les remarques suivantes :

- Il n’y a pas eu de dialogue et de discussion préliminaires, elle a été élaborée par une
minorité ;

- Il y a confusion entre séparation équilibre des pouvoirs et les nouvelles structures

des provinces autonomes. Les citoyens ont du mal à comprendre les importants
amendements apportés à la Constitution, d’autant plus qu’ils sont très nombreux ;

- Théoriquement, la Constitution prône un régime semi-présidentiel

- Dans la pratique, elle offre un champ libre au présidentialisme.

Art.45 : Le Président de la République est élu au suffrage universel direct pour un mandat
de cinq ans, il est rééligible deux fois.

Art.46 : Tout candidat aux fonctions de Président de la République doit être de nationalité
malagasy, jouir de ses droits civils et politiques, et avoir au moins quarante ans à
la date de la clôture du dépôt des candidatures. Il est interdit, à toutes personne
exerçant un mandat ou accomplissant des fonctions au sein des Institutions et
candidat à l’élection présidentielle, d’user des moyens et prérogatives octroyés
dans le cadre de ses fonctions à des fins de propagande électorale. Une loi
organique fixera les autres conditions et modalités de présentation de candidature.

Art.50 : L’empêchement temporaire du Président de la République peut être déclaré par la

Haute Cour Constitutionnelle par le Parlement statuant par vote séparé de chacune
des assemblées à la majorité des deux tiers de ses membres pour cause d’incapacité
physique ou mentale d’exercer ses fonctions, dûment établie.
LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

Art. 51 : La levée de l’empêchement temporaire est décidée par la Haute Cour

Constitutionnelle. L’empêchement temporaire ne peut dépasser une période de six
mois, à l’issue de laquelle la Haute Cour Constitutionnelle, sur la saisine
 du Parlement dans les conditions de l’article 50, peut se prononcer sur la
transformation de l’empêchement temporaire en empêchement définitif.

Art. 53 : Le Président de la République nomme le premier ministre.

Il met fin à ses fonctions pour toute cause déterminante.
Sur proposition du premier Ministre, il nomme les autres membres du Gouvernement et
met fin à leurs fonctions.

Art. 54 : Le président de la République préside le Conseil des ministres ;

Il signe les ordonnances prises en Conseil des Ministres dans le cas et les
conditions prévus par la présence Constitution.
Il signe les décrets délibérés en Conseil des Ministres.
Il nomme, en Conseil des ministres, aux hauts emplois de l’Etat dont la liste est
fixée par décret pris en Conseil des ministres, il peut déléguer ce pouvoir au
premier ministre.
Il peut, sur toute question importante à caractère national, décider en Conseil des
Ministres, de recourir directement à l’expression de la volonté du peuple par voie
de référendum.
Il détermine et arrête, en Conseil des ministres, la politique générale de l’Etat.

Art. 55 : Le président de la république est le Chef Suprême des Forces Armées dont il
garanti l’unité. A ce titre, il préside le Conseil Supérieur de la Défense nationale
dont l’organisation et les attributions sont fixés par décret pris en Conseil des
ministres. Il arrête le concept de la défense en Conseil Supérieur de la Défense
Nationale.
Il décide de l’engagement des forces et des moyens militaires pour les interventions
extérieurs, après consultation du Conseil Supérieur de la Défense nationale, du
Conseil des Ministres et du Parlement.
Il nomme les militaires appelés à représenter l’Etat auprès des organismes
internationaux.

Art. 56 : Le président de la république accrédite et rappelle les Ambassadeurs et les envoyés

extraordinaires de la République auprès des autres Etats et des Organisations
Internationales.
Il reçoit les lettres de créance et de rappel des représentants des Etats et des
Organisations Internationales reconnus par la République de Madagascar.
Il négocie et ratifie les traités. Il est informé de toute négociation tendant à la
conclusion d’un accord international non soumis à ratification.
Il exerce le droit de grâce.
Il confère les décorations de la République.
Il dispose des organes de contrôles de l’Administration.

Art. 57 : Le Président de la République promulgue les lois dans les trois semaines qui
suivent la transmission par l’Assemblée Nationale de la loi définitivement adoptée.
Avant l’expiration de ce délai, le Président de la République peut demander au
Parlement une nouvelle délibération de la loi ou de certains de ses articles. Cette
nouvelle délibération ne peut être refusée.
Art. 58 : Le président de la République peut prononcer la dissolution de l’Assemblée
nationale dans les conditions prévues par l’article 95 ci-dessous.
Dans ce cas, il est procédé à l’élection de nouveaux députés dans les conditions qui
seront déterminées par une loi organique.
Il ne peut être procédé d’une nouvelle dissolution dans l’année qui suit cette élection.

Art 59 : Lorsque les Institutions de la République, l’indépendance de la nation, son unité ou

l’intégrité de son territoire sont menacés et que le fonctionnement régulier des
pouvoirs publics se trouvent compromis, le Président de la République peut
proclamer, sur tout ou partie du territoire national, la situation d’exception, à
savoir la situation d’urgence, l’état de nécessité ou la loi martiale. La décision est
prise par le Président de la République en Conseil des Ministres, après avis des
Présidents de l’Assemblée Nationale, du Sénat et de la Haute Cour
Constitutionnelle.
La proclamation de la situation d’exception confère au Président de la République des
pouvoirs spéciaux dont l’étendue et la durée sont fixées par une loi organique.
Dès la proclamation de l’une des situations d’exception précitées, le Président de la
République peut légiférer par voie d’ordonnance pour des matières qui relèvent du
domaine de la loi.

Art. 82 : Outre les questions qui lui sont renvoyées par d’autres articles de la Constitution,
relèvent d’une loi organique :
Les règles relatives à l’élection du Président de la République ;
Les modalités de scrutin relatives à l’élection des députés, les conditions d’éligibilité, le régime
d’incompatibilité et de déchéance, les règles de remplacement en cas de vacance,
l’organisation et le fonctionnement de l’Assemblée nationale ;
La composition du Sénat, les règles relatives à l’élection et à la désignation de ses membres,
les règles de remplacement en cas de vacance, l’organisation et le fonctionnement de cette
assemblée ;
L’organisation, le fonctionnement et les attributions de contrôle de la Cour Suprême :
Le statut des magistrats ;
L’organisation, le fonctionnement, les attributions du Conseil Supérieur de la
Magistrature, de l’Inspection Générale de la Justice et du Conseil National de la Justice ;
L’organisation, le fonctionnement et la procédure à suivre devant la Haute Cour de
Justice ;
L’organisation, le fonctionnement, la saisine et la procédure à suivre devant la Haute Cour
constitutionnelle ;
Le code Electoral ;
Les dispositions générales relatives aux lois des finances ;
Les situations d’exception ;
L’organisation, le fonctionnement et les attributions de la Conférence interprovinciale.

Art. 82.2 : Les lois organiques sont votées et modifiées dans les conditions suivantes :
1 – Le projet ou la proposition n’est soumis à la délibération et au vote de la première
assemblée saisie qu’à l’expiration d’un délai de quinze jours après son dépôt ;
 2 _ Les procédures prévues aux articles 85 87 sont applicables. Toutefois, une loi
organique ne peut être adoptées qu’à la majorité absolue des membres composant
chaque assemblée, faute d’accord entre les deux assemblées après deux lectures,
l’Assemblée nationale statue définitivement à la majorité des deux tiers des
membres la composant,
Si l’Assemblée nationale n’a pas adopté le projet de loi organique avant la clôture de
la session, les dispositions dudit projet peuvent être mises en vigueur par voie
d’ordonnance, en y incluant, le cas échéant, un ou plusieurs amendements adoptés
par une assemblée ;
3 – les lois organiques relatives au séant et à la Conférence interprovinciale doivent
être votées dans les mêmes termes par les deux assemblées.
Les lois organiques ne peuvent être promulguées qu’après déclaration de leur
conformité à la Constitution par la Haute Cour constitutionnelle.

Art 113 : Le Président de la République n’est pas responsable des actes accomplis dans
l’exercice ou à l’occasion de l’exercice de ses fonctions qu’en cas de haute trahison
ou de violation grave et répétée de la Constitution.
Il ne peut être mis en accusation que par les deux Assemblées parlementaires
statuant par un vote séparé, au scrutin public et à la majorité des deux tiers des
membres composant chaque assemblée.
Il est justiciable de la Haute Cour de Justice et peut encourir la déchéance.
Si la déchéance est prononcée, la Haute Cour Constitutionnelle constate la vacance
de la Présidence de la République ; il sera procédé à l’élection d’un nouveau
Président dans les conditions de l’article 47 ci-dessus.
Le Président frappé de déchéance n’est plus éligible à toute fonction publique
élective.

Art.129.2 :Le Président de la république peut, par décret pris en Conseil des Ministres,
prononcer la dissolution du Conseil provincial pour des causes déterminantes.

Art 151 : Le président de la république est habilité à légiférer par voie d’ordonnance en
Conseil des ministres, pour l’adoption des différentes lois organiques nécessaires à
la mise en place des Institutions.
Les institutions prévues par la présente Constitution révisée seront mises en place
sous la responsabilité du Gouvernement dans un délai de trente mois à compter de
l’entrée en vigueur desdites lois organiques.

Résultats :

Les Présidents de la République qui se succèderont s’accapareront tout le pouvoir. Or,

le président, qui est seul, ne peut se charger de toutes ces tâches et assumer toutes ces
responsabilités, ce qui n’aboutira qu’à une mauvaise gestion, à un laisser-aller, et à un Etat
dictatorial, non respectueux de la légalité. La vie nationale ne peut être harmonieuse.

- Par ailleurs, le « Fahamarinana »(Justice) a été enlevé de la devise de la République.

 b – De l’organisation des trois fonctions de l’Etat

b.1 – de l’équilibre des pouvoirs

Il n’y a pas d’équilibre des pouvoirs, surtout entre le pouvoir législatif et le pouvoir
exécutif.

Conséquences :

- on ne peut compter sur les députés pour sauvegarder les intérêts nationaux ;

- il n’y a pas de pouvoir législatif, il n’y a qu’une fonction législative (Art 41 « (…)
les trois fonctions de l’Etat : fonction exécutive, fonction législative, fonction
juridictionnelle, sont exercées par ces institutions et ces organes distinctes » ;

- les députés ne font que lever les mains, et craignent toujours la dissolution de
l’assemblée par le Président de la république (Art 67. « (…) Le vote a lieu au
scrutin public et à main levée sauf pour les questions touchant personnellement les
membres de l’Assemblée nationale » Art.58 « (…) le Président de la République
peut prononcer la dissolution de l’Assemblée nationale (…) » ;

- le législatif ne peut corriger comme il faut le travail de l’exécutif, il ne peut émettre

que des suggestions. Art.90 « Dans les trente jours de sa nomination, le Premier
ministre présente son programme de mise en œuvre de la politique générale de
l’Etat à l’assemblée nationale qui peut émettre des suggestions » ;

- la mise en cause de la responsabilité gouvernementale par le vote de la motion de

censure est difficile car il ne peut être réalisée que par le vote des deux tiers des
membres composant l’Assemblée. Art 94 « (…) la motion n’est adoptée que si elle
est votée par les deux tiers des membres composant l’Assemblée nationale (…) » ;

- il lui est extrêmement difficile de procéder à l’empêchement du Président de la

République, pour motif grave le cas échéant. C’est ce que démontrent les articles 50
et 51 ci-dessus.

Le président de la république nomme les tiers des membres du séant. Art 77 « (…) pour
un tiers, des membres nommés par le Président de la République, en raison de leurs
compétences particulières en matière juridique, économique, sociale et culturelle »

Les pouvoirs s’accumulent entre les mains du Président de la République. Le premier

Ministre et son Gouvernement ne sont là que pour satisfaire les désirs du Président de la
République. L’article 61 démonte : « Le Gouvernement est composé du Premier ministre et des
ministres. Il met en œuvre la politique générale de l’Etat. Il est responsable devant
l’Assemblée nationale dans les conditions prévues aux articles 91 et 94 ci-dessous. Le
Gouvernement dispose de l’Administration et des Forces armées »

b.2 – De la séparation des pouvoirs

LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

La séparation des pouvoirs n’est pas effective, surtout entre la fonction exécutive et la
fonction juridictionnelle.
 La fonction juridictionnelle est dépendante de la fonction exécutive ne fait qu’en
attendre les directives. Les articles suivants démontrent et état des choses :

Art 97 : Le Justice est rendue conformément à la Constitution et à la loi, au nom du

Peuple malagasy, par la Cour Suprême, les Cours d’Appel, les juridiction qui
leur sont rattachées ainsi que la Haute Cour de Justice.

Art 98 : Le Président de la République est garant de l’indépendance de la Justice.

A cet effet, il est assisté par un Conseil Supérieur de la magistrature dont il est le
président. Le Ministre chargé de la Justice en est le vice-président.

Art 98.1 : Le magistrat est nommé au poste de son garde ou démis de sa fonction par
décret du président de la république pris dans les conditions déterminées par
une loi organique.
Le premier Président et le procureur général des Cours Suprêmes (Cour de cassation,
Conseil d’Etat, Cour des Comptes) par exemple : Le Ministre de la justice les
propose après consultation du Conseil Supérieur de la Magistrature dont le
Président n’est autre que le Président de la République lui-même, avant qu’ils
ne soient même par ce dernier en Conseil des Ministres.

Résultats :

- il y aura toujours une justice inéquitable quels que soient les dirigeants qui se
succèderont ;
- les magistratures craignent et sont contrôlés par l’exécutif et ne pourraient rendre
une justice équitable et conforme à la Loi, ce qui favorisera l’impunité ;
- ainsi, il n’y aura pas d’Etat des Droit.

b.3 – De la Cour des Comptes

Il est stipulé que la Cour des Comptes juge les comptes publics, selon l’article 110 « La
cour des Comptes : juge les comptes des comptables publics ; contrôle l’exécution des lois des
finances ainsi que des budgets des provinces autonomes et des organismes publics ; contrôle
les comptes et la gestion des entreprises publiques ; statue en appel des jugements rendus en
matière financière par les juridictions ou les organismes administratifs à caractère
juridictionnel ; assiste le Parlement et le Gouvernement dans le contrôle de l’exécution des
lois de finances ; peut assister le Conseil provincial dans le contrôle de l’exécution du budget
de sa province autonome ».

- Pourtant la constitution n’a pas mentionné qu’il faut proclamer publiquement les
divers comptes publics et détournements qui passent annuellement à cette Cour ;

- Or, c’est un droit du citoyen qui paye ses impôts et remplit ses devoirs d’être au
courant de tout ce qui touche les finances publiques auxquelles il a participé.
 b.4 – de la Haute Cour de Justice

Lacunes :

- Les procédures de plainte contre les dirigeants ont été compliquées, ils ne craignent
plus rien car un grand nombre de mesures tendant à les protéger ont été instituées. L’article 113
ci-dessus et les autres articles ci-après le démontrent :

Art 114 : Les Présidents de l’Assemblée Parlementaires, le Premier ministre, les autres
membres du Gouvernement et le Président de la Haute Cour Constitutionnelle
sont pénalement responsables, devant la Haute Cour de justice, des actes
accomplis dans l’exercice de leurs fonctions et qualifiés crimes ou délits au
moment où ils ont été commis.
Ils peuvent être mis en accusation par les deux Assemblée parlementaires statuant par
vote séparé, au scrutin public, à la majorité absolue des membres composant
chaque Assemblée.

Art 115 : La Haute Cour de Justice de la plénitude de juridiction.

Art 117 : L’organisation et la procédure à suivre devant la Haute Cour de Justice sont
fixées par une loi organique.

• Le mode de désignation des membres de la Haute Cour de Justice démontre une fois de
plus qu’ils seront encore contrôlés d’une manière détournée par le Président de la
république :
- le Président n’est autre que le président de la Cour Suprême qui a été désigné par le
Conseil des Ministres dirigé par le Président de la République ;
- les deux Présidents de Chambre et les deux suppléants sont désignés par la Cour de
Cassation ;
- les deux premiers présidents désignés par le Président de la Cour Suprême, celui-là
même qui a été désigné par le Conseil des Ministres dirigé par le Président de la
République ;
- deux députés élus par l’Assemblée nationale ;
- deux sénateurs élus par le Séant ;
- Le Président de la République ne peut être jugé par ladite Haute Cour de Justice
pour les crimes et délits qu’il aurait commis, même en cas de flagrant délit, sauf en
cas de « haute trahison ou de violation grave et répétée de la Constitution », selon
l’article 113, cas qui, notons-le, n’ont même pas été bien spécifiés.

• Comme cette haute Cour n’est pas encore mise en place, les cas d’impunité augmente,
tandis ce que les abus se revêtent et se pratiquent dans plusieurs formes.

C – De la Haute Cour Constitutionnelle (HCC)

c.1. la Haute Coure Constitutionnelle est une institution « qui statue sur les contentieux
des opérations de référendum, de l’élection du président de la République et des élections des
députés et des sénateurs » art.118.
 c.2. la Haute Cour Constitutionnelle statue sur la conformité à la Constitution des
diverses lois édictées, règle les compétences enter les différentes Institutions de l’Etat (art.118)

Or, il est évident que le processus d’adoption des lois organiques sur les provinces
autonomes n’est pas du tout conforme aux dispositions constitutionnelles, comme il l’est
stipulé dans l’article 82.2 « (…)les procédures prévues aux articles 85 87 sont applicables.
Toutefois, une loi organique ne peut être adoptée qu’à la majorité absolue sdes membres
composant chaque assemblée, faute d’accord entre les deux assemblées après deux lectures,
l’Assemblée nationale statue définitivement à la majorité des deux tiers des membres la
composant ; si l’Assemblée nationale n’a pas adopté le projet de loi organique avant la
clôture de la session, les dispositions dudit projet peuvent être mises en vigueur par voie
d’ordonnance, en y incluant, le cas échéant, un ou plusieurs amendements adoptés par une
assemblée (…) ».

c.3. Il est a remarquer que la forme actuelle de la Haute Cour constitutionnelle est
issue de la Convention du 31 octobre 1991 à l’Hôtel panorama.
Il est prouvé actuellement que la haute Cour Constitutionnelle n’a pas statué régulièrement sur
les contentieux électoraux, et qu’elle a cautionné des lois anticonstitutionnelles et
inconstitutionnelles.

Résultats :

- Aggravation des différents et suspicion ;

- La Nation n’est plus organisée en un Etat de droit ;
- Complicité entre la fonction exécutive et le pouvoir judiciaire : les législatives dans
la région de Fandriana, où la Haute Cour Constitutionnelle a déclaré officiellement
élue une personnalité non élue par les électeurs, en constitue la preuve flagrante ;
- La désignation des membres de cette Cour est politisée, aussi bien ceux qui sont en
fonction actuellement, mais surtout ceux qui vont leur succéder, selon les termes de
l’article 119 : « La Haute Cour Constitutionnelle comprend neuf membres dont le
mandat dure sept ans. Trois des membres sont nommés par le Président de la
république, deux sont désignés par l’Assemblée nationale, deux par le Sénat, deux
sont élus par le Conseil Supérieur de la magistrature. Le président de la Haute
Cour Constitutionnelle est nommé par décret du président de la République. La
désignation des autres membres est constatée par décret du Président de la
République. »

D – Du contrôle de l’Etat

Les différents organes de contrôle :

- les contrôles juridictionnels ;
- les contrôles administratifs.

La Constitution ne garantit pas leur indépendance, ils sont aux mains de l’exécutif
directement ou d’une manière détournée :
- les contrôles politiques qui devraient s’exercer par la délimitation des devoirs des
députés, ne fonctionnent pas comme il se doit.
Résultats :
LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

- l’impunité s’étend à tous les échelons ;

- un grand nombre d’innocents sont injustement bafoués.
 E – Des structures d’expression commune

Le Conseil Economique et Social mentionné dans la Constitution reste au niveau de

chaque province autonome et ne constitue qu’un organe consultatif. Ce qui fait que seuls les
gouvernant qui veulent bien l’écouter le font.

F – Les différentes structures à niveaux

Concernant l’administration de proximité, la commune est trop étendue, empêchant

ainsi les élus (Conseillers et maires) de maîtriser totalement la vie sociale.

Des propositions en matière de structures à niveaux ont déjà été émises :

• le système d’Etat fédéral :

• le système d’Etat unitaire, dans laquelle plusieurs figures sont proposées :

- le système : Province et ses organes de la première République (six provinces,
préfecture, Sous-préfecture et Canton) ;

- le système : Province et ses organes de la deuxième République (six Provinces,

Fivondronana, Firaisana, Fokontany – Commune, Arrondissement, Quartier) ;

- le système : province et ses organes de la première partie de la troisième République

(28 régions, départements, Communes) qui est encore appliquée actuellement ;

- le système de provinces autonomes et leurs organes de la deuxième partie de la

troisième République : Six provinces Autonome, Région, Commune.

Ce sont toutes des propositions, mais aucun dialogue franc n’a eu lieu en vue de les
insérer dans la Constitution.

G – Du contingentement de l’accès à la fonction publique

La Constitution stipule que « (…) le recrutement dans la fonction publique peut être
assorti de contingentement par provinces autonomes (…) » et ce dans chaque province
autonome. Ce qui équivaut à une discrimination, et favorise l’incompétence

Malgré le fait que la décentralisation fut mentionnée dans les Constitutions qui se sont
succédées à Madagascar depuis 1975 ; elle n’a jamais été appliquée par manque de volonté
politique et à cause de la tradition centralisatrice de l’Etat.
LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

.La mise en place des provinces autonomes est considérée désormais comme la solution
à l’échec de la décentralisation car l’autonomie des provinces permet :
 - de rapprocher le pouvoir du peuple souverain ;
- la mise en place de nouvelles structures telle que la Commission Economiques et
Sociale … afin de responsabiliser le peuple pour qu’il participe au développement
accéléré, harmonieux et durable de chaque province.

Doutes :

- La population n’a pas été sensibilisée quant au fond et à la structure de provinces

autonomes ;

- La majorité est convaincue que l’autonomie n’est qu’un semblant de

décentralisation ;

- Selon la loi organique, l’Etat, par l’intermédiaire du DGG, s’arroge encore une
fraude part du pouvoir.

Ainsi on se demande si l’Etat a vraiment la volonté politique de mettre en place une

décentralisation effective dans tous les domaines (administrative, budgétaire …) ou au
contraire, il fardera le statut quo …

Propositions :

- Bien définir les limites des pouvoirs au niveau central, provincial, régional, … afin
d’éviter la confusion de pouvoir ;

- Elaborer les lois statuaires à partir des débats menés au niveau de la population ;

- Faire de la décentralisation un instrument efficace qui permettra aux citoyens de

participer à la vie de la nation et à l’expression de leur différence.

Ainsi, tout changement de structure doit s’accompagner d’un changement de mentalité,

d’attitude et de manière de travailler.
I.2 – LES MODIFICATIONS A APPORTER
DANS LA CONSTITUTION

A – De l’esprit et les principes généraux

On veut instituer un Etat Malagasy. Ainsi, le pays doit être régi par une constitution
basée sur la mentalité, la philosophie et les valeurs malgaches. Seule l’existence de structures
administratives et de gouvernementales respectant, valorisant et laissant libre la société
garantira la prise de conscience par les Malgaches de leurs responsabilités et l’incitera à
participer activement à la vie normale.

La société malgache est basée sur les rassemblements communautaires (Fokonolona)

qui sont déjà bien assis dans tout le pays. En effet, il est insupportable, dans tout Madagascar,
d’être et de sentir écarté de ce rassemblement communautaire. Les identités culturelles sont
respectées dans une société basée sur des tels rassemblements communautaires.

Si l’on se réfère à la philosophie et au mode de vie communautaire malgaches, la

participation du citoyen aux affaires nationales revêt les formes suivantes :

• A la base, c’est-à-dire au niveau du quartier (Fokontany) et de l’arrondissement

(Firaisana), il est une prend directement part à la prise de décisions, à leurs réalisations
et contrôles. (Démocratie participative, délibérative et processussuelle à la base) ;

• Aux niveaux supérieurs et au sommet : le citoyen est entièrement responsable, c’est par
l’intermédiaire des représentants qu’il a élus ou désignés qu’il participe aux affaires
nationales. Une structure opérationnelle et légère permettant le contrôle de ces
représentants élus participative, délibérative et processussuelle au sommet) ;

• Ces principes de base de la démocratie seront insérer dans la Constitution :

- respect de la liberté et des droits fondamentaux définis dans la Charte Internationale des
droits de l’Homme ;
- interdiction de faire d’une idéologie de l’Etat pour pouvoir exprimer différentes
opinions politiques ;
- séparation et équilibre des pouvoirs législatif, exécutif et juridictionnel ;
- indépendance de la justice.

• Consultation préalable du « peuple malagasy souverain » pour l’élaboration de la

Constitution ;

• Remettre la « Fahamarinana » (Justice) comme devise de la République.

LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

B – De l’organisation des trois pouvoirs

b.1. De la séparation et de l’équilibre des pouvoirs

La séparation des pouvoirs est indispensable, surtout entre le pouvoir exécutif et le

pouvoir juridictionnel pour que ce dernier puisse appliquer les lois. La justice doit avoir une
entière indépendance, et une balise solide sera créée pour donner à la Justice sa vraie valeur.

L’équilibre du pouvoir entre le législatif et l’exécutif doit être effectif pour qu’ils
puissent être complémentaires et travailler en parfaite harmonie.

b.2. De la Cour des Comptes

La structure, l’organisation et le mode de désignation des membres de cette Cour

doivent être redéfinies pour qu’elle ne soit plus dépendante du pouvoir exécutif. Par respect du
« peuple malagasy souverain », les comptes administratifs et éventuels détournements ayant
passé par cette Cour seront publiés pour être connus de tous.

b.3. De la Haute Cour de Justice

- Elle sera purement et simplement supprimée. Les gouvernants et les simples

citoyens seront soumises aux même lois et à la même justice. Un minimum de balise sera tout
de même créée pour que les gouvernants puissent faire librement leur travail, mais il faudra
veiller à ce que cette balise ne devienne une refuge des impunis.

- Allègement des procédures de dépôts de plainte contre les gouvernants et de

leurs punitions.

C – De la Haute Cour Constitutionnelle

c.1. Concernant les élections : chaque Fivondronana (commune) doit avoir un tribunal
spécial ; rapidement consultable pour recevoir des preuves d’irrégularités, pouvant statuer
immédiatement et procéder à des enquêtes à la base.

La Haute Cour constitutionnelle n’a à intervenir que si une partie n’a pas été satisfaite
par la décision de la Cours d’Appel électorale et la saisit.

c.2. De la Haute Cour constitutionnelle

- statue sur la conformité des diverses lois édictées à la Constitution ;

- règle les conflits de compétences entre les différentes Institution.

La structure et l’organisation de la Haute Cour constitutionnelle seront redéfinies de façon

à ce qu’elles soient plus dépendantes du pouvoir exécutif.

Le Collège des Magistrats en nomme les membres.

 D – Du contrôle du pouvoir

Les différentes structures de contrôle ne doivent pas être aux mains du poivoir exécutif
mais doivent complètement indépendantes. On doit veiller à ce qu’elles existent réellement,
pour ne pas rester de parfaites structures théoriques :
- contrôles juridictionnels ;
- contrôles administratifs ;
- contrôles politiques pour lesquels on pensera spécialement aux manières de les faire
fonctionner comme il se doit.

E – Des structures d’expression commune

La société civile a son mot à dire sur chacun de ses domaines d’activités. Elle a
également des devoirs à l »endroit des affaires nationales faisant partie des principaux moteurs
du développement national :
• Discussion, réflexion et débat ;
• Fait des propositions ou des projets de lois ;
• Fait et exige des comptes-rendus ;
• Appelle et exige des éclaircissements et demande d’explication en son sein et aux
gouvernants.

La Constitution définira les structures et les modalités permettant à la société civile de

remplir ces devoirs.

e.1. Le Conseil Economique et Social (CES) qui aura une structure d’interpellation
verticale et horizontale.

e.2. Toutes autres structures lui permettant d’exprimer ses opinions e(t d’apporter toutes
propositions recherchant l’intérêt national.

F – Des différentes structures à niveaux

Le but est de faire en sorte que chaque citoyen devienne réellement et entièrement
responsable.
Quelle structure à niveaux mettre en place pour atteindre ce but ?

C’est une structure :

- permettant à chaque citoyen, dans la société où il vit, d’être réellement et entièrement
responsable du développement de base, pour qu’il ait un développement équitable ;
- qui ne sera pas trop chargée et constituer ainsi un fardeau pour le pays ou écraser le
citoyen ;
- où il n’y aura pas moyens de diviser le pays aussi bien de la part des nationaux que des
étrangers, si jamais le pays se traverse une période difficile ou si les intérêts de certains
sont menacés ;
- qui permet le respect dans la diversité.
LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

La mise en place d’une telle structure nécessite un dialogue franc, menée dans l’esprit de la
sagesse malgache, entre tous les malgaches. C’est seulement après qu’elle sera insérée dans
la constitution.
 Deuxième partie

PRATIQUE DE LA DEMOCRATIE
A MADAGASCAR
LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

II - PRATIQUE DE LA DEMOCRATIE A MADAGASCAR

II – 1 – Liberté d’opinions et d’expression

La liberté d’expression, dans le respect mutuel et la liberté d’opinions constituent des

droits fondamentaux dans la pratique de la démocratie.

A – Les points positifs

- Le citoyen a la possibilité de s’exprimer et de donner ses opinions, surtout aux radios et

télévisions privées.

- Le citoyen peut choisir librement sa religion.

- La vénération d’une seule idéologie n’est plus de mise.

- Amélioration de la technologie dans le journalisme.

B – Lacunes

- La liberté des médias audiovisuelles privée est limitées, surtout en ce qui concerne
l’utilisation des ondes.

- Les lois régissant les médias audiovisuels ne sont pas respectées, et les médias
publiques ne servent plus qu’à soutenir le pouvoir en place.

- Les informations émanant de la presse nationale sont caractérisées par le népotisme et

la partialité politiques.

- Personne n’écoute le citoyen.

- Les dirigeants et certains partis politiques croient qu’eux seuls détiennent la vérité.

- Persécution de ceux qui n’ont pas les mêmes idées.

D - Propositions :

- Acceptation des idées d’autrui quand elles s’avèrent mener au développement.

- La différence d’opinions ne doit pas être une source de rivalité : ce sont les opinions qui
se confrontent et non les hommes.
- Nécessité de la déontologie dans la pratique du journalisme.
- Respect des lois régissant la communication à Madagascar.
- Levée de toutes formes d’entrave et de censure.
- Entendre les possibilités de capter les radios et télévisions privées dans tout
Madagascar.
LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

DE LA CONSTITUTION

II.2 – Des élections

Les élections constituent le principal moyen pour le citoyen qui est le véritable tenant
du pouvoir, de prendre par aux décisions, grâce :
- aux référendums ;
- à l’élection de ses représentants pour une période limitée.

Quand la sincérité des votes est observée, l’élection constitue un pilier de la démocratie et
c’est le moyen permettant au citoyen d’exercer ses droits, de remplir ses devoirs et de prendre
ses responsabilités. Ainsi donc, le citoyen peut exprimer son mécontentement à l’endroit des
personnalités qu’il a élues et mettre fin à l’accord passé avec eux quand celles-ci ne tiennent
pas parole et n’ont pas exécuté les projets de développement promis durant les campagnes
électorales pour convaincre les électeurs.

Constituent des preuves de l’échec au des lacunes dans la pratique de la démocratie :

- le non respect des droits du citoyen et des résultats des élections ;

- refus de l’alternance au pouvoir ;
- inexistence d’observateurs ;
- non prise de responsabilités de la part des dirigeants rattachés aux affaires électorale et
du citoyen pour faire en sorte que les élections soient justes et sans faille.

A – Les points positifs

- respect du droit de vote :

- diminution de la violence entre les partis adverses pendant les propagandes électorale ;
- possibilités de discussions entre ceux qui n’ont pas les m^mes idéologies ;
- chacun est libre de se porter candidat à des élections (parti ou indépendant) ;
- prise de conscience que c’est par les élections qu’on peut arriver à une alternance du
pouvoir.

B – Lacunes

- la majorité des citoyens ne se sent pas responsables et ne réalise pas la valeur d’une
élection, donc il ne vote qu’à la légère, voire s’abstient de voter ;

- Citoyen qui a peur d’exprimer ses opinions car il reçoit de mauvais conseils et des
menaces, et que l’on abuse de son ignorance ;

- le citoyen ne peut pas exprimer librement son choix à cause de la grande misère où il vit
et parce que l’argent règne en maître (différentes formes de monnayage du vote) ;

- crise de citoyenneté ;
- le citoyen n’a plus la volonté de participer à des élections ;

- les élections se résument à un vote et ne sont plus un moyen d’exprimer son choix ;

- le citoyen n’est pas conscient des tenants et aboutissants des élections auxquelles il doit
prendre part.

b.2. relations entre le citoyen et les gouvernants

- Le citoyen est désemparé car ils ne peuvent plus compter sur certains des élus qui ne
pensent qu’à leurs intérêts personnels et qui ne lui font que de vaines promesses ;

- Faire valoir les intérêts d’un parti dans la conduite des élections et négliger l’intérêt
commun ;

- Persécution par les gouvernants des alliés ou indirects de ceux qui ne partagent pas
leurs opinions.

b.3. Mauvaise gouvernance

- les propositions de lois émanant du FFKM et de ceux qui se sont penchés sur ce qu’est
l’ »éthique politique » n’ont pas été prises en compte ni débattues ;
- politisation de l’administration, surtout pendant les périodes électorale ;
- les lois électorale ne sont pas régulièrement appliquées et observées ;
- falsification, fraudes : telles sont les élections pratiquées à Madagascar : c’est pour cela
que la démocratie n’est pas bien assise chez nous ;
- déloyauté de la haute Constitutionnelle qui falsifie les choix populaires ;
- personne ne considère les doléances de la population quand elle réclame la sincérité des
résultats électoraux ;
- retour de la censure au niveau des médias audio-visuelles ;
- différentes formes d’entrave sont créées pour dépouiller le citoyen de son droit de vote,
exemple : liste électorale ;
- les candidats aux élections ne disposent pas des mêmes fonds, du fait de l’inexistence
de lois sur le financement des partis, sur les propagandes et les dépenses électorale ;
- les responsables ne sont pas favorables à l’alternance du pouvoir et font de la dictature ;
- les votes blancs ne sont pas pris en compte.

C – Propositions

L’existence d’élections régulières et transparentes est un pilier de la démocratie et garantit

l’avenir de la nation. Donc, un rassemblement national – conforme à la mentalité et à la
philosophie malagasy – réunissant toutes les forces sans exception (gouvernants, partis
politiques, société civile), initié par la société civile devra avoir lieu pour débattre et
prendre des décisions sur les lois électorales, le financement des partis et des propagandes,
ainsi que sur toutes les dépenses effectuées pendant les élections.
 - Renforcement de l’information et de l’éducation du citoyen en matière d’affaires
électorales, conduit par toutes les forces nationales ;

- Nécessité d’un Etat de Droit qui appliquera les lois électorales et qui pourra réprimer
toute transgression à ces lois ;

- Dépolitisation de l’administration, surtout en période électorale (affection de

fonctionnaire ne partageant pas les mêmes opinions)

- Tenue des élections pendant la saison sèche et un jour ouvrable pour l’égalité des
candidats aux élections ;

- Prise de mesures strictes pour interdire l’utilisation des prérogatives gouvernementales

à des fins de propagande (gyrophare, accueil des candidats, …) ;

- L’apposition des marques distinctives des biens privés des biens publics (exemple :
voitures) est exigée pour que ces derniers ne puissent pas être utilisés à des fins personnels ou
pour les intérêts d’un parti ;

- Le renouvellement annuel de la liste électorale, sur la base des recensements

démographiques de chaque Fokontany (quartier) doit ^être effectué scrupuleusement pour
faciliter d’éventuel renouvellement exceptionnel à chaque élection ;

- Respect de toutes les mesures imposées en matière d’établissement des listes

électorales, conformément à la loi électorale ;

- Voir de près la possibilité d’accorder ou non d’une ordonnance, qui constitue également
une source de fraudes électorales ;

- Au début de chaque période de renouvellement exceptionnel, afficher (en ville) ou lire

(en milieu rural) lors des périodes électorales ;

- Tous les candidats sont mis sur le même pied d’égalité quant à l’utilisation des médias
nationales lors des périodes électorales ;

- Respect de l’accord de confiance passé entre les représentants élus ou désignés et le

citoyen titulaire du pouvoir ;

- Le vote blanc étant exprimé délibérément par le citoyen pour exprimer son choix, il doit
être pris en compte dans les votes exprimés ;

- Déclaration des résultats officiels des élections dans chaque bureau e vote, et faire
porter à la connaissance des citoyens les modifications apportées ou les raisons d’une
éventuelle annulation de résultats ;

- Considérer et accepter les autres sen tant que concurrents et non comme des rivaux.
 II.3 – L’Etat de Droit

A – Lacunes

- la majorité des lois existantes est dépassée et n’est plus conforme à la réalité ;
- il existe des lois incomplètes ;
- il existe des lois qui entravent le développement de la démocratie, exemple : les lois sur
la communication ;
- discrimination dans l’application des lois ;
- le pouvoir judiciaire est trop dépendant du pouvoir exécutif ;
- beaucoup d’abus de pouvoir ;
- les droits de l’homme ne sont pas respectés ;
- mépris du « dinam_piaraha-monina » (règle de conduite sociale)

B – Propositions

b.1. Les idées directrices indissociables permettant la réussite de la mise en place et de

la consolidation d’un Etat de Droit :
- éducation et encouragement du citoyen à respecter la Loi et à remplir ses devoirs en tant que
responsable ;

- consolidation et décentralisation du rôle de la Médiature pour améliorer les rapports entre

mes gouvernants et les gouvernés ;

- rendre affective de l’égalité devant la Loi, et de son application sans discrimination ;

- dépolitisation de l’administration et de la conduite des affaires nationales ;

- étant le garant de l’existence d’un Etat de Droit et du respect des Droits de l’Homme, la
justice sera mise à sa vraie place ;

- le respect, l’application et la volonté de punir selon la loi garantiront l’obéissance civile, et les
gouvernants doivent en être les premiers exemples.

b.2. Toutes les lois doivent être remises à jour pour être conformes à la réalité et aux
besoins réels de la société malagasy.

b.3. La Justice, à tous les échelons, doit avoir son indépendance et pouvoir poursuivre
les impunies. Les organes de contrôles doivent exercer ce contrôle au moment opportun et ne
doivent pas être lents, voire inexistants. Des comptes-rendus régionaux des travaux de
contrôles doivent avoir lieu chaque année.
 II.4 –La corruption

Vue d’un œil impartial, on constate que dans la Société Malgache actuelle :

- de plus en plus de malgaches s’intéressent aux affaires nationales ;

- la solidarité et la fraternité communautaire existent dans la société, surtout en milieu
rural.

Malgré cela, la majorité des malgaches vit dans une grande pauvreté. Résultat, elle n’a
plus de dignité humaine et les valeurs malgaches se perdent :

- beaucoup se prostituent, sombrent dans la débauche et vivent sans espoir ; vols aux
champs, les vols de bœufs, les meurtres, les viols, les innombrables comportements et
pratiques obscènes prolifèrent ; il n’y a plus de respect mutuel, et il y en a ceux qui ne
respectent pas la parole donnée. La société malagasy ne reflète plus la valeur du « fanahy
maha olona »(c’est l’âme qui fait l’homme).

A – La pauvreté des malagasy a plusieurs causes, mais retenons :

• D’une part :
- mauvaise gestion et laisser-aller ;
- inexistence de transparence dans la gestion ;
- gaspillage des biens nationaux ;
- inexistence d’un contrôle effectif et opportun ;
- complicité ;
- hésitations à appliquer les lois favorisant ainsi l’impunité ;
- non considération des régions éloignées ;
- trop grande dépendance de l’étranger ;
- exécution de projets mûrement étudiés.

• D’autre part le règne de l’argent et la complicité sont puissants entraînants :

- ce que l’on applique et défend ne répond pas aux intérêts nationaux ;
- nombreux sont ceux choisissent de ne rien voir, de vivre dans la corruption pour
pouvoir s’enrichir rapidement ;
- le pouvoir dont on est investi est utilisé à des fins d’enrichissement personnel.

• Par ailleurs, comme il n’existe pas de lois sur le financement des partis, l’Etat est
devenu une source de financement pour certains d’entre eux.

• Enfin, le modèle de société à mettre en place n’est pas bien défini faisant en sorte que
l’invasion de cultures et de valeurs étrangères n’est pas maîtrisée. L’éducation
conforme à une telle société n’est alors pas suffisante.
 B – Propositions

- Une loi sur le financement des partis est indispensable, ainsi que la mise en place de
l’éthique politique et démocratique :

- La « commission d’éthique » sera créée à tous les échelons à fin de couvrir et d’aider le
citoyen pour qu’il ose lutter contre toutes formes de corruption ;

- Rendre plus sévères les lois contre l’impunité, et faire en sorte, que la justice, à tous les
échelons, puisse corriger toute de suite ces impunités ;

- Assainissement, dans tous les domaines, du pays tout entier, de la base au sommet
(politique, économique, social, culturel) ;

- Donner une valeur au « dina » qui constitue un code de conduite de la société

permettant le respect et l’éducation mutuels.
 Troisième partie

L’EDUCATION CITOYENNE
ET LES RESPONSABILITES
DE LA SOCIETE CIVILE
 L’EDUCATION CITOYENNE
ET LES RESPONSABLILITES DE LA SOCIETE CIVILE

III – L’EDUCATION CITOYENNE

ET LES RESPONSABILITES DE LA SOCIETE CIVILE

Dans le monde, dans les pays respectueux de la démocratie la participation de ma

Société Civile en tant que responsable, soucieux de ses droits, dénonçant les injustices et les
irrégularités à tous les niveaux, est irréversible.
Ainsi, la majorité des malgaches est consciente qu’elle est pleinement responsable,
qu’elle ne doit plus accepter les injustices et se laisser intimider.

Chacun participant activement à la vie communautaire, en connaît parfaitement les

problèmes.

III.1 – Les responsabilités de la Société Civile

- Force de contre pouvoir incontournable ;

- Force de proposition ;
- Force régulatrice de la vie nationale soucieuse de l’équité ;
- Educateur et formateur de la citoyenneté ;
- Eventuellement force de pression sur le pouvoir en place.

Peut-on penser qu’il serait utile de lui prévoir quelque structure où elle peut dialoguer entre
elle ou avec l’Etat, exemple : le CES (Conseil Economique et Social). Dans tous les cas, la
constitution doit garantir sa liberté d’expression, et d’action ; ainsi l’imposition intempestive de
zones rouge est anti-démocratique.

III.2 –L’éducation citoyenne

• L’éducation citoyenne, insuffisante jusqu’alors, dans laquelle :

- La société communautaire de base tient une place importante. On doit accorder à une
telle société la valeur et le rang qui lui reviennent, pour que les citoyens la composant
soient conscients de leurs responsabilités. L’éducation et l’assistance nécessaires qui
s’imposent lui seront accordées pour que ses membres puissent s’éduquer
mutuellement.
- Responsabilité plus grande de la société civile et des artistes.
• L’éducation civique doit être dispensée dès l’enseignement primaire et se poursuivre
jusqu’aux niveaux supérieurs.
• La scolarisation des jeunes de moins de 14 ans doit être obligatoire et gratuite.
• Raviver dans le cœur des malagches le vrai patriotisme.
• La démocratie exige une formation continue.
• Les malgaches doivent être éduqués à asavoit leurs authentiques valeurs et l’histoire du
pays doit leur être enseignée.
• Les gouvernants et les citoyens doivent avoir un comportement et une mentalité dignes
pour qu’ils servent de modèle aux jeunes.
• Renforcement de l’apprentissage du savoir vivre en société.
 Quatrième partie

LA DEMOCRATIE
ET LES VALEURS MALGACHES
 LA DEMOCRATIE
ET LES VALEURS MALGACHES

IV –LA DEMOCRATIE ET LES VALEURS MALGACHES

Il est bon de rappeler la démocratie a déjà existé dans la Société malgaches comme
valeur traditionnelle. N’est-il pas dit en effet « tsy misara-mianakavy, loabary an-dasy, ny
hevitry ny maro mahataka-davitra, ny hevitra tera-bary ka samy mamoaka ny ao am-pony, tsy
misy masiaka toy ny sakay fa rehefa teny ierana dia teklinna … » (solidarité familiale, dialogue
franc, concertation, autant il y a d’idées exprimées autant on voit loin, les idées sont comme les
épis de riz chacun apporte ce qu’il a dans le cœur, il n’y a pas plus dur à avaler que le piment
mais on peut avaler quand c’est accepté par tous …) même si en ce temps là on ne faisait pas
encore des élections républicaines.

D’une part, les malgaches ont respecté et apprécié la vie en communauté :

- une vie en communauté dans le respect mutuel par l’existence de la fraternité

communautire avec le respect aigu de la propriété d’autrui ;
- existence de la solidarité et de l’entraide car que l’on vous coupe la main gauche ou la
main droite vous est toujours douloureuse, deux cases mitoyennes on s’abrite là où l’on
n’est pas mouillé ;
- vie en comunauté où existe des spécificités mais dans laquelle prévalent l’entraide et la
solidarité.

Deux nombreux traits de la tradition et de la philosophie malgaches au sein de cette vie

communautaire démontrent que les malgaches sont démocrates. C’est une démocratie de base,
acceptée par tout, assumée par tous et supportée par tous, démocratie participative dans le vécu
journalier processussuelle conditions sine qua none du développement.

Les malgaches respectent la fraternité communautaire, les spécificités, osent faire face aux
débats d’idées mais évitent toujours les affrontements stériles et sans intérêts.

D’autre part, les gouvernants ont abusé de ce respect de la fraternité communautaire ce qui
a amené :

- l’iniquité ;
- l’enrichissement rapide injustifié ;
- l’impunité ;
- le copinage, népotisme et oligarchie ;

Conséquences :

- pertes de l’identité culturelle et des traditions malagasy ;

- dégradation de la fraternité communautaire
 Cinquième partie

LUTTE
CONTRE LA PAUVRETE
 LUTTE CONTRE LA PAUVRETE

V – LUTTE CONTRE LA PAUVRETE

Le droit économique, permettant à chaque citoyen de s’épanouir, est un des droits

fondamentaux de la démocratie. La pauvreté porte atteinte à la dignité humaine.

V.1 – Etat des lieux

On peut résumer comme suit le chemin parcouru par la Nation.

Madagascar a adopté une politique économique basée sur les investissements à outrance
qui s’est soldée par un échec se traduisant par de grandes difficultés économiques ; c’est ainsi
des négociations avec la Banque Mondiale et le Fonds monétaire International ses sont avérées
indispensable. Par ailleurs, la mondialisation de l’économie, basée sur les lois du marché a
commencé à s’imposer dans le monde. Madagascar a été contraint de mettre en pratique des
politiques d’ajustement structurels, et de conformer par la suite à des programmes triennaux
dits « DCPE ». Mais l’octroi de financement a été conditionné par la privatisation et la cession
des sociétés d’Etat.

Les gouvernements successifs ont commis l’erreur de ne pas avoir su défendre les
intérêts nationaux auprès de ces bailleurs de fonds ;

Vers la fin de la deuxième République, il aurait été fort possible de mettre les industries
stratégiques nationales aux mains de privés malgaches qui en seraient les seuls actionnaires,
avec une gestion indépendante. On aurait libéralisé le secteur pour faire en sorte que les
investissements étrangers soient possibles. Les lois de la concurrence auraient été observées.

Durant la transmission vers la troisième république, toutes les forces vives de la Nation
ont été invitées à proposer des politiques de redressement national. Mais on n’a pas pu
concrétiser ces propositions par un programme économique viable que tous les malgaches
auraient soutenus et défendues auprès des bailleurs de fonds.

Pendant la période transitoire de 1996, le DCPE, imposé sans le consensus de la

majorité, a été présenté aux bailleurs de fonds.

Le Gouvernement actuel a poursuivi ce DCPE, qui ne reste malgré tout qu’un simple
cadre pouvant être réalisé de plusieurs manières, dont celle visant à défendre les intérêts
nationaux, ce qui n’a malheureusement pas été le cas.

Ces hésitations et incompétences à défendre les intérêts nationaux n’ont fait qu’empirer
la pauvreté, et le fossé entre le pouvoir d’achat et la vérité des prix de cesse des e creuser.
Beaucoup de salariés ont mis à la rue. Est-là la véritable lutte contre la pauvreté ?
 LUTTE CONTRE LA PAUVRETE

V.2 – Nouvelles données

Il est actuellement reconnu dans le monde que le modèle préconisé par ces bailleurs de
fons n’a pas porté les résultats escomptés. Il n’a entraîné que la paupérisation de la population
locale qui n’a plus son mot à dire et se sent ainsi écartée. A vue de ces échecs constatés partout,
le Président de la Banque Mondiale, M James WOLFESSON, a reconnu en 1997 à Hong
Kong qu’il faut absolument changer de méthodes de travail. Trèves de discriminations. Il
appartient désormais à toutes les forces vives de la Nations, sans exception, d’élaborer des
programmes qu’elles estiment pouvoir développer leur pays, la banque Mondiale et le fonds
monétaire International n’ont plus qu’à financer lesdits programmes. Ils ont à travailler avec
des partenaires à part entière.

Les bailleurs de fonds ont affirmé le 10 décembre 1999 qu’il faut abandonner le DCPE,
durant une période transitoire. Toutes les forces de la Nation doivent s’investir dans
l’élaboration et dans la réalisation d’un contrat-programme de développement.

Parallèlement, les grands pays développés préconisent d’éventuels rééchelonnement,

voire d’effacement des dettes des pays les plus endettés qui méritent de telles aides.

Pour se parer contre toute discrimination, les participants au SDAFIDY soutiennent que
la lutte contre la pauvreté n’est l’affaire du seul Gouvernement, c’est une affaire nationale
devant engager la responsabilité de tous les citoyens responsables. Ainsi :

• Personne ne doit être écarté ;

• Il faut unir les forces pour :
- élaborer ensemble un programme en partant des besoins de chaque Firaisana
(Arrodissement), regroupé dans des projet au niveau de chaque Fivondronana
(Commune) montés enfin en un programme national, et dans la réalisation se fera
pendant une période bien délimitée (Cadre Stratégique National de lutte contre la
Pauvreté – CNSLP) ;
- que le programme soit un véritable contrat-programme avec obligation de résultat pour
éviter qu’il en soit qu’une échappatoire.
• Réduction des dépenses de fonctionnement de l’Etat (15 Ministère au maximum)

Des assainissements doivent être menés simultanément dans plusieurs domaines (économique ,
social, administration), les lois actuellement existantes seront changées, étant donné que c’est
la garantie de la volonté du pays à engager réellement une lutte contre la pauvreté, et qu’il
mérite l’effacement de ses dettes
 Sixième partie

LES GRANDS AXES

DE MISE EN PRATIQUE
 LES GRANDS AXES DE MISE EN PRATIQUE

I – LES GRANDS AXES DE MISE EN PRATIQUE

1. Suspendre les élections du 3 décembre 2000

2. Dans le but de redresser la situation actuelle, engager le dialogue pourqu’il y ait

rapprochement entre citoyens responsables.

3. Organiser un débat national au sujet :

• De la Constitution (SAFIDY propose une Constitution fondée sur le

Fokonolona)
• Du Code électoral ;
• De l’assainissement de la vie nationale ;
D’un programme de lutte contre la pauvreté. Pour refléter les aspirations de la population à
tous les niveaux (Fokonolona, Firaisana, Fivondronana), il faut que ce programme prenne la
forme d’un contrat-programme
ANNEXES
 LE COMITE PREPARATOIRE SAFIDY

Le Comité Préparatoire SAFIDY

Les entités de la Société Civile ayant participé à la préparation de SAFIDY :

- Action Catholique indépendante (ACI)

- Syndicat des Magistrats de mdagascar (SMM)

- Conseil National Economique et Social (CONECS)

- FIVondronan’ny MPAndraharaha Malagasy (FIVMPAMA)

- Union Nationale des Associations Civiles (UNACiviles)

- SEndika KRIstianina Malagasy (SEKRIMA)

- Syndicat des Enseignants Chercheurs de l’Enseignement Supérieur (SECES)

- Solidarité Coopérative des Agriculteurs et Eleveur (SCAE)

- Groupement des Entreprises de Madagascar (GEM)

- Association Malgache Pour les Droits de l’Homme et du Peuple (AMPDHP)

- Dinika sy Rindra ho an’ny Vehivay (DRV

- Plateforme Pour l’Etat de Droit (PPED)

- Malagasy Mahomby

- MAMI (Mahajanga)

- Ordre des Journalistes de Madagascar (OJM°

- Comité National Malgache pour la Démocratie et les Droits de l’Homme (CNMDDH)

- Comité National d’Observation des Elections – Education des Citoyens (CNOE)

- Justice Et Paix (JEP)

- Association Libres des Journalistes de Madagascar (ALJM)

Les participants
aux assises
du SAFIDY
 LES INVITES D’HONNEURS

Présidence de la République
- RALAIDOVY Samuel
(Conseiller Spécial – Représentant du Président de la République)

Assemblée Nationale
- RANDRIAMAHEFA Charles
(Vice Président – Représentant du Président de l’Assemblée Nationale)

Médiature
- RANDRIANARISON André (Secrétaire Général)

Conseil National Electoral

- RAZAFIKELY Ferdinand (Président)
- ANDRIAMIHASINORO Emilson

FFKM
- Monseigneur RABENIRINA Rémi

Ambassades
- Grande Bretagne
- USA
- Japon
- France – Service de Coopération et d’Action Culturelle
- Union Européenne

Organismes Internationaux
- OMS ; RANDRIANTSALAMA Anicet
- UNESCO : Rakotonaivo Julien
- Haut Commissariat des Nations Unies pour le Droit de l’Homme :
ANDRIAMANANTENA Jean Marc
- CINU : - RAZAKANDRAINA Dina
- SATO ATSUSHI
- PACT Madagascar
- USAID
- FFE
Partis Politiques
- ANDRIAMANJATO Richard (AKFM FANAVAOZANA)
- ANDRIANARISATRANA (LEADER FA NILO)
- MANANDAFY Rakotonirina (MFM)
- MARSON Evariste (RPSD)
- RAKOTOVAHINY Emmanuel (UNDD)
- RAMAROSON Alain (MASTERS)
- ZAFY Albert (AFFA)
Les organes de presse

1 DMD Martin

2 FEON’IMERINA Razafiarinivo Niaina

3 FREELANCE Rakotobe

4 GAZETIKO Rafidy
Ramiandrisoa Dominique
5 LAKROAN’I MADAGASIKARA Rakotofiringa Boniface

6 NEW MAGAZINE Randriamiarantsoa Faly

7 NY ZOKO Razafitsiafajato Martin

8 OTV Randrianary Benja

9 RADIO ACEEM Randrianarisoa Hasina Landry

10 RADIO ANTSIVA Randriananvony Njaka

11 RADIO DON BOSCO Harimalala Cyrille

12 RADIO FAHAZAVANA Njaka

13 RADIO FARIMBONA Rasoanaivo Tovohery

14 RADIO FREQUENCE PLUS Dinarson Lala

15 RADIO KORAIL Rafaralahy Elysé

16 RADIO MADA Andrianjakarivony Manitra

17 RADIO RAVINALA RANDRIA Olivier

18 ROVAN’I M/KARA Jean Rivo

19 RTA Ramananarivo Andry

20 RTVF FIANARANTSOA Rakotoson Luc

21 TELONOHOREFY Andriamarotafika Soava

22 TV Plus Andriamahefa Patrick

Randriamboavonjy Marcellin
23 TVM Sambany Fifih
Andrianizahana Elisabeth
Rasolomanana Jean Baptiste
Raharijaona Fy
 LES PARTICIPANTS AUX ASSISES
DU SAFIDY

• De l’Assemblée Nationale
- RAHAINGOSOA Louise Odette
- RAHARIMALALA Louisette
- RAKOTONIAINA Pety
- RANDRIANMANANTSOA Tabera
- RANDRIANARIVONY Edmond
- RANAIVOSOA Désiré
- RASOLOFONDRASOLO Dama
- REBOZA Julien

• Du Gouvernement
- RAMIARISON E. Yvon (MININTER)

• De la Médiature
- RANAIVOSON Lalao

• De la Société Civle

1 3TM IVO- Tanora Tia Tanindrazana Malagasy Harilala Bruno Fidèle

Antananarivo
ANT/VO
2 ACCMA Association des Conseillers Communaux Lalaina Berthnès
de Madagascar
3 ACHEM Ratsilmbazafy Tahina
4 ACHRO POL Association des CHROmiqueurs Ravoajanahary Johary
POLitique
5 ACI Action Catholique Indépendante Horace Gatien
6 ACP Association Catholique des Prisons Buccarello Angelo
7 AFJM Association des Femmes Journalistes de Ralisiarinjatovo Odile
Madagascar
8 AJJM Association des Jeunes Journalistes de Andriamalalarimanga Simon
Madagascar
9 AJRP Association des Journalistes des Radios Randrianasolo Ernest
Privées
10 ALJM Association Libre des Journalistes de Maka Alphonse
Madagascar Ranivoarisoa Bodo
11 ANA Amis de la Nature Atsimondrano Ibrahim Dollis
12 ARTISTE Donnat Nicole
Sareraka
Ricky
 LES PARTICIPANTS AUX ASSISES DU SAFIDY ………………………………………………………………PARTI POLITIQUE

13 ACD Association Civisme et Démocratie Ratsimbazafy Mamisoa

14 AJC Association des Jeunes Commerçants Rahantamalala
15 Assomptioniste Razafindramanitra Daniel
16 BPTU Bureau Professionnel des Transports Randriantavy
Urbains
17 CAAJAM Collectif des Agents d’Affaires Judiciaires Razandrakoto Jean Honoré
Assermentés de Madagascar
18 CAMEC Rahabarisoa
19 CEADAM Cercle d’Etude et d’Action pour le Randriampita Honoré
Développement à Madagascar Ranaivo Louis de Gonzague
20 CICAFE Centre d’Information, Communication, Andriatsaranirina Onjaniaina
Animation, Formation et Education
21 CNAE Rakoto François Julien
22 CNDH Commission National de Droits de Rakotoniaina Justin
l’Homme Rahatanaly Auguste
23 CNMDDH Comité National Malgache pour la Rantoandro Tokiniaina
Démocratie et le Droit de l’Homme Raharinarivonirina Alisaona
Ratovoherivony Perin
Andriamarofara Rado
Randriatavy Lova
24 CNOE Comité National pour l’Observation des Andriananja Jocelyn (Mahajanga)
Elections Rakotoarinirina Paulbert (Mahajanga)
Donat (Betioky Atsimo)
Very Paul (Mananara Avaratra)
Rakotoarison Jean Jacques (Ant/rivo)
Razanamalala Jeannette (Fianar)
Noro Joulekhan Aioub (Mahanoro)
Rasoavelomanana Joséphine (F/gana)
Ramaholimihaso Madeleine (Ant/rivo)
Razafiarisoa Mariette (Ant/rivo)
Rapanarivo Désiré (Antsirabe)
Jean (Mahajanga)
Rabesoavina Richard (Antsiranana)
Razafindraibe Ernest (Toamasina)
Raderanjanahary Philipson (M/janga)
Randrianomanana Clairmond (Fianar)
Randrianasolo Théogène (Ihosy)
Tovondriaka Fançois Valdy (T/sina)
Razafimandimby Roger Paul (Bekily)
Patrice (Sambava)
Razanamparany Yvonne (Ant/rivo)
Tavilahy Joseph (Toliary II)
Makoa Victorien (Andapa)
Rakotoniaina Jean Fidèle (Ant/rivo)
Razambelo Lily
25 CREM Cadre pour le Redressement Economique Randrianarivelo Alain
de Madagascar
26 CTM Conférence des Travailleurs Malagasy Rakotondranaivo Richard
27 DRV Dinika sy Rindra ho an’ny Vehivavy Ramahatra
Randriamampionona Lalao
Ratsivalaka Liliane
28 Etudiante Rakotoanosy Velotiana
 LES PARTICIPANTS AUX ASSISES DU SAFIDY ………………………………………………………………PARTI POLITIQUE

Rakotondrazaka Miora
29 Ezaka Letsara Rokiman
Antsimondrano Andriantseheno
30 FAMI – Fianar Ramandimbihasina Pierrot
31 Féd Ste Cvile Fédération de al Société Civile de Andrianasolo Pierre Raymond
Fianar Fianarantsoa
32 FEKRITAMA FEderasiona KRIstianin’ny TAntsaha eto Razfindrazaka Henriette
MAdagasikara
33 FED Mahajanga Femme et Développement Mahajanga Marianne Maholidy
34 FFF Malagasy Malagasy Mahomby Fianarantsoa Randriamaheleo Solo
Mahomby
35 FFKM Fiombonan’ny Fiangonana Kristianina eto Rasolonjatovo Seta
Madagasikara Rakotonirainy Josoa
Rakotondrasoa Adolphe
Rasolo André (Andrimaso)
Andriantsoa Jean
36 FFS-CTM Fiaraha-miasan’ny Foibe Sendikaly Ravoavy Michel
37 FIAFA Rabe Auberlin
38 FIEFA/MIR-MAD Razakasoa Modeste
39 FIFAM/COMODE Ralalarijaona William
40 FIMPAMAMA FIkambanan’ny MPAndala ny MAha Razafintsalama Pierre Emile
MAlagasy Rabenilaina Roger Bruno
Andriamihaja Solonavalona
41 FISEMARE FIraisan’ny SEndika MAlagasy Robison Hanitra
REvolisionera
42 FJKM/VFP Fiangonan’i Jesoa Kristy eto Andriamparison David
Madagasikara / Vaomieran’ny Fianam-
Pirenena
43 FLSH Faculté des Lettres et Sciences Humaines Ralambomanana Bao
Antananarivo Rajaonarivelo Irène
44 FNAE Fédération Nationale des Agents de l’Etat Randriamaholison Jules
Razafindralambo
Vololomihanta Juliana
45 FNOIM Fédération Nationale des Ordres des Ratsimbazafy Maherilanja
Ingénieurs de Madagascar Andriamparany Solofo
46 FOYER DE VIE Razafindrazaka Laurent
47 FSM Fiaraha-miasan’ny Sendika Malagasy Rakotomalala Bernard
48 GEM Groupement des Entreprises de Rajaonarison Harimamy
Madagascar
GEM/GES Groupement des Entreprises de Rasabotsy Narcisse
Madagascar (Sambava)
Groupement des Entreprises de Raharijaona Liva
Madagascar / Syndicat des Industries de
Madagascar

49 Gpe Réfi Estud Groupement de Réflexion Estudiantine Rakotoniaina Bearisoa Prince

A ndriarilala Hery Gérmain
 LES PARTICIPANTS AUX ASSISES DU SAFIDY ………………………………………………………………PARTI POLITIQUE

50 GPM Groupement des Paysans de Marovoay Razarinjatovo Max Blaise

51 GRE Ndalana René
52 HORIZON Horizon Développement Rafalomanana Jeannot
DVLP
53 IARIVO Razafinjato Wily
ARINDRA
55 IREDEC A/ BE Institut de Recherche et d’Etude pour le Rakotovahoaka Zaka Hery
Developpement Communautaire
54 ISEM Inter-Syndicate de l’Education de Harimanana Tahiry
Madagascar
55 JEP / Mcar Justice Et Paix Razafimanantsoa Jean Chrysostome
Rajerison Gervais ( Antsirabe)
Rambelomanantsoa Aurélie (Ant/rivo)
56 JIRAMA Jiro sy Rano Malagasy Rajaonarivony Fredo
57 KFPM Komitin4ny Fampihavanam-Pirenena Rakotondrasoava Georges
Malagasy
58 LADH Ligue Africaine de Droit de L’Homme Ralainarivo Harvey
59 LAKROA Belanto
60 LMDHP Ligue Malgache de Droit de l’homme et Justin Paul
du Peuple Jolly Patrick
61 LOVASOA Rabarivelo Simon
Simon Marc
Betsibaky Hughes
Guy R.
62 MAMI MGN Hadj Soudjday Bachir (Mahajanga)
63 MANAOVASOA Rakotomalala Manan’Ignace
64 NEW DEAL Rafalimanana Johnson
Paieni Edouard
Rasolofonanahary Roger
65 ODPDH Organisation pour la Défense et la Ramanatanaly Auguste
Promotion des Droits de l’Homme
66 OECCAM Rataliana Jules
67 OJM Ordres ds Journalistes de Madagascar Ramarosaona James
68 ONG CAMEC Rahabarisoa V
69 ONG FAMHI Andrianarisoa Benjamin
70 ONG MISAINA Raharijaona Luzare
Andriandahy Mahamoudou
Rakotonirina Christian
Andriamitandrina Simon
Rajaonarivelo Bakoly
71 Opérateur Sakay Rakotondrainy Jean Pierre
72 ORDRES DES Anrdriambololo Nivo
DENTISTES
73 ORDRE DES Ratovondrahona Pascal
INGENIEURS Rajaonson Gédéon
74 ONM Ordre Ntional des Médecins Ratsimbazafy François
75 ORDRE DES Andriambelo Flore Marie
 LES PARTICIPANTS AUX ASSISES DU SAFIDY ………………………………………………………………PARTI POLITIQUE

SAGES
FEMMES
76 PACT Andriananatenaina
77 PPED Palte-forme Pour l’etat de Droit Mahonjo Nestor
78 SAMVA Service d’Appui et de Maintenance de la Georgette
Ville d’Antananarivo
79 SAPAP Syndicat Autonome du Personnel de Andrianavalona Arthur
l’Administration Pénitentiaire
80 SAVAH Josette
81 SCAE Syndicat Corporatif des Agriculteurs et Ratsirovaha Doris Michellin
Eleveurs Ratsirahonana Solo
Raherimasoandro Andriamamonjy
82 SECES Syndicat Corporatif des Agriculteurs de Mihamitsy Cyrille
l’Enseignement Supérieur Ranjivason Jean Théodore
Raoera Chandoutis
Razafimbelo Célestin
83 SEDODIA SEndikan’ny DOkotera Ralaivao Samuel
DIplomean’Antananarivo
84 SEFIP/ FFKM Razafimanjato Roger
85 SEIMAmpafi SEndika Ivondronan’ny Malagasy Rabarison Jansen
MPAnao Fitaterana
86 SEKRIMA SEndika KRIstianina MAlagasy Rakotozafy Jean Paul Emile
David André Silamo
87 SEREMA SEndika REvolisionera Malagasy Andriambololona Rolland
88 SMM Syndicat des Magistrats de Madagascar Rabe José
89 SOMAFILA 148 Randriananzana Victor Lalao
Nirina Raymond
90 SOS aux Rafalimanana Jeannot
victimes du non
droit
91 SRMM Sendika Reharehan’ny Mpiasa Rmanandraibe Pierrot
Mivondrona
92 SVND Rasolo Gabriel
93 SYMPIMAD A / Rakotomahanina Etienne
BE II
94 TAA Tsy Atokotokon’ny Antoko Rasamimanana Justin
95 TIM Taratr’i Madakasikara Gal. Rasolosoa Dolin

96 TSARAJORA T/ Randriamahefa Raussmann

VE
97 UD MAEVA Union des Démocrates / MAEVA Ratompoarisoa Antoinette
98 UNA-civiles Union Nationale des Associations Civiles Laurent Parfait
Ratolojanahary Zolalalina
Rasolomanjato Emmanuel
Razafindrainibe Jean
Ramandimbihasina Pierrot
Rakotomalal Roger Noel
 LES PARTICIPANTS AUX ASSISES DU SAFIDY ………………………………………………………………PARTI POLITIQUE

UNA-civiles Velontsarafeno Cyprien

Farafangana
UNA- civiles Razafinjato Tsialona
Sakay Ravelojaona Gilbert
Rasolonjatovo
UNA-civiles/ Rveloson Odon
Conecs
99 Université Rambeloson Rapiera Jeannine
100 USAID Rakotondrasoloarimanana Richard
USAM Union des Syndicats Autonomes sde Rabemanantsoa A. Sauel
101
Madacascar
ZAMASOI Zanak’Ampielezana Mandridrano Randrianarison Claude
102
Soavinandriana Itasy
103 Radert Serge
104 Razanatsoa Suzanne
 LES PARTICIPANTS AUX ASSISES DU SAFIDY ………………………………………………………………PARTI POLITIQUE

Du Parti Politique

1 AFFA Zafy Albert

Manoro Régis
Rabelaza Georges Aldin

2 AKFM Antokon’ny Kongresin’ny Rakotomamonjy Ivan

Fahaleovantenan’i Madagasikara Ranaivosolofo France

3 AKFM Antokon’ny Kongresin’ny Andriamanjato Richard

FANAVAOZANA Fahaleovantenan’i Madagasikara / Randriantahina Manitra
FANAVAOZANA

4 AMF / 3FM Antoko Mitolona ho amin’ny Fitoviana Rvd Andrianalijohn

Andriamanampy

5 APDS Association des Parlementaires pour le Raharimalala L

Développement du Sud

6 AREMA Andry ry Riana Enti-manarina an’i Randriamahery

Madagasikara

7 AVAMAMI Antokon’ny VAhoaka MAlagasy Rakotomanga Adolphe

MIvondrona

8 AVI Asa Vita no Ifampitsarana Reboza Julien

Ranaivosoa Désiré

9 CNEF Conférence des Entités Fédéralistes Tabera Randriamanantsoa

Radson Andrianifahanana

10 FARIMBONA Andrianantrenaina Pierre

Haja Maminirina

11 FM/2APM Rakotoarivelo Dieu Donné

12 FPM Front Populaire de Madagascar Rvd Rakkotobe Zafitsivery

13 FPDSM Pr Randrianantoandro François

14 GLM Groupement Libéral de Madagascar Ratsimamanga Nirina

15 GRAD Groupe de Réflexion et d’Action pour le Andriambololo Nivo

ILOAFO Développement Fenomila Maximin
Mahefa

16 GROUPE Ramakavelo Désiré

ANDRAINARIVO Rasolosoa Dolin

17 GSP Groupement Socio-Professionnel Beranto Alexandre

18 HERY MIARA DIA Dr Navalona

19 LEADER Libéralisme Economique et Action pour Rakotonirina

FANILO le Développement et la Reconstruction Davidson Jeanne
National Ngolo Gilbert
Ahmad
Razafimily Constance

20 MANDA Mpiombon’ANtoka ho an’ny Lalatiana Ravololomanana

Dinan’asan’Antananarivo Ralison Jaona
 LES PARTICIPANTS AUX ASSISES DU SAFIDY ………………………………………………………………PARTI POLITIQUE

21 MASTERS Ramaroson Gaston Michel

Raveloson Rado
Ramalnjaona
Ratompoarisoa Antoinette
Kambola Gervais
Ramaroson Alain

22 MCDM Andriamiseza Alain

Rakotoarisoa Indriamanga
Rakoto Benjamin Louis

23 MDC Mouvement Démocrate Chrétien Rakotoniaina Jean Jacques

24 MFM Mitolona ho amin’ny Fampandrosoana Raveloson Jean Constant

an’i Madagasikara Rakotovazaha Olivier
Manandafy Rakotonirina

25 MONIMA K Madagasikara OtroNIn’ny MAlagasy Pierre Todiarivo

Rabearimanana Gabriel

26 PAIE Zafisambatra

27 PFDM Parti Fort Démocrate de Madagascar Tsiranana Pierre

Rakotomalala Jean Doris

28 PFM Parti Fédéraliste de Madagascar Lecacheur

Sikonina Victor

29 PRM Parti Républicain de Madagascar Rajaoharinaivo Claude

30 PSD Parti Social Démocrate Ramalason

31 RDVR Rassemblement Démocratique pour la Razakanaivo

Valeur Républicaine

32 RPSD Rassemblement Pour la Social Ratonga Simplice

Démocrate Rakotomihantarizaka Organès

33 SAFIDIN’I SAFIDIN’i MADAGASIKARA Rakotoarijaona Désiré

M/KARA Rasolonjatovo R

34 TEZA Moxe Ramandimbilahatra

Randriamitandrina Gaby
Rasolofoniaina Sahondra

35 TFM Tanora Federalista Malagasy (Jeunes Rakotomalala Henri

Fédéralistes)

36 VAMF/MFDM- Abdou
FPDSM

37 UNDD Union National pour la Démocratie et le Rakotovahiny Emmanuel

Développement Radanielina Narson
Razanajatovo Galbert
Randriamiarisoa Joseph

38 VITM Vonjy Iray Tsy Mivaky Rasoamanambola

Etsifosaine
Les discours
d’ouverture
 DISCOURS D’OUVERTURE

INTERVENTION de Madame MADELEINE RAMAHOLIMIHASO

Secrétaire Général KMF/CNOE

I- SALUTATIONS

(Au nom des entités de la Société Civile organisatrices de SAFIDY), C’est un honneur
et une joie pur moi de saluer les personnalités qui honorent de leur présence la manifestation de
ce matin ou qui y mandatent des représentants.

Le Comité Préparatoire de SAFIDY a estimé devoir inviter à ces assises des

représentants des partis politiques de toutes tendances, qu’ils soient au pouvoir ou dans
l’opposition. En raison des contraintes aux quelles nous sommes assujettis (notamment la
modicité moyens et l’exiguïté des locaux et les normes d’animation, nous n’avons pas pu
lancer autant d’invitation que nous l’aurions voulu : des personnalités et des organisations dont
les contributions auraient incontestablement enrichi les débats n’ont pu être invitées.

Nous les prions de nous excuser, et comprendre nos limites sachant que, dès le moment
où il s’agit de démocratie, personne ne doit être exclu. Nous émettons le vœu que les échanges
de ces trois journées éclaireront des voies et des procédures de dialogue, de participation et de
responsabilisation afin que tout Malgache puisse exercer pleinement sa citoyenneté.

A cet égard, permettez-nous une rapide réflexion sur ce concept de citoyenneté

relativement nouveau. Il a été répondu par les Sommets mondiaux successifs organisés par les
Nations Unies au cours de la décennie écoulée. Disons que la citoyenneté se définit comme :
- le fait d’être membre d’une collectivité, ayant la possibilité de participer, sans
entraves et sans contraintes les domaines politiques, économique, social, culturel ;
- le fait d’accéder équitablement aux ressources : terre, eau, crédit ;
- et le fait d’assumer ce qui est la contrepartie de ces droits c'est-à-dire les
obligations définies par la collectivité.

A tout seigneur tout honneur. Nous saluons donc en premier lieu les représentants du
premier citoyen du pays, c'est-à-dire le Président de la République, et le représentant du
premier citoyen de la ville, c'est-à-dire le Maire d’Antananarivo.

Notre salut va également aux représentants des institutions invitées et qui ont répondu à
notre invitation :

Ont également invité à ces assises, des représentants des partis politiques de toutes
tendances. Nous espérons que SAFIDY sera le lieu d’échanges fructueux, parce que sous
complaisance coupable…de dignité, où le souci du bien commun l’emportera sur les tentations
de propagande démagogique.
 Enfin, nous savons gré aux représentants diplomatiques et aux organisations
internationales que nous avons invitées à cette séance d’ouverture de manifester leur intérêt
aux initiatives de la société civile en honorant de leur présence al cérémonie d’aujourd’hui.

La langue de travail de SAFIDY sera le malgache. Mais par égard pour les invités
internationaux à cette séance, les interventions seront en français, ou si elles sont données en
malgache, une traduction en français sera mise à votre disposition.

Après ces salutations qui, même si elles ne sont pas rigoureusement conformes aux
règles protocolaires, se voudraient néanmoins respectueuses des fonctions, des institutions, des
personnes, il m’es imparti de vous introduire à SAFIDY.

II- INTRODUCTION A SAFIDY

Les assises qui s’ouvrent aujourd’hui constituent la troisième étape d’un processus
d’évaluation de la démocratie telle que celle-ci est vécue au quotidien.

Initiée par le CNOE, dont les membres ont mené une enquête auprès de al population et
dans toutes les régions de l’Ile, la démarche réunit actuellement une vingtaine d’entités de la
société civile.

Au cours d’un Atelier qui s’est déroulé les 28 et 29 août dernier, ces organisations ses
sont efforcées, à partir des résultats de l’enquête, de mettre en commun leurs expériences et
leurs réflexions et ont renforcé des convictions communes pour un meilleur service du pays.

Elles invitent maintenant la communauté politique (partis politiques de toutes tendances

et représentants de l’Etat) à un effort de réflexion et de lucidité, de manière à inciter les uns et
les autres à s’interroger sur les voies et moyens, aussi concrets que possible, d’un
développement effectif.

L’enjeu de la rencontre nous paraît de taille.

Après l’échec du centralisme démocratique instauré par la Révolution socialiste,

Madagascar a adhéré depuis 1992 aux principes de la démocratie libérale.

Force est de se rendre à l’évidence : depuis 1975, malgré la croissance récente, le pays
a globalement régressé et la fraction de la population vivant en dessous du seuil de pauvreté
atteint aujourd’hui 74% - Faut-il voir un lien entre cette situation d’une part, et des
comportements et des pratiques politiques en rupture avec les principes démocratiques d’autre
part ?

On sait que la Constitution de 1992 a été modifié par 2 fois : en 1995 l’initiative du
Président de la République du moment, Albert Zafy, puis en 1998 à l’initiative du Président
Didier RATSIRAKA.

Quelle que soit la version, ont été constamment affirmés dans la loi fondamentale ou
dans son préambule, d’une part les principes de la démocratie libérale, et d’autre part
 DISCOURS D’OUVERTURE

l’attachement du Peuple malgache souverain à ses valeurs culturelles, notamment au

« Fihavanana » ainsi que sa croyance au Dieu Créateur.
 Face à l’échec du système une question d’avère inéluable : est-il possible, et si oui
comment, d’articuler les valeurs culturelles malgaches avec l’instauration d’un Etat de droit tel
que le conçoivent les démocraties occidentales dites avancées ?

Les dysfonctionnement de l’Etat, les abus et les injustices qui en découlent, acculent le
citoyen à la résignation, au découragement ou, ce qui n’est pas mieux à l’indifférence. Le
désintérêt croissant pour la chose politique est une réalité que l’on ne peut que regretter. C’est
pourquoi, il faut saluer les initiatives, d’où quelles viennent, par assainir les pratiques
politiques. Nous relèverons en particulier la Table ronde organisée en 1999 sur l’éthique
politique.

Il reste que le simple citoyen, face à toutes les dérives, se sent démuni. Il s’agit de ne
pas baisser les bras. Seul on le peut bien. S’organiser demande des investissements en temps et
en moyens. Mais c’est à ce prix qu’on peut améliorer les choses. C’est pourquoi des citoyens
se rejoignent, se structurent pour réfléchir, pour réagir et agir ensemble. L’une des plus grandes
caractéristiques de la dernière décennie est la place grandissante de la société civile ainsi la
prise de conscience de son rôle comme acteur dans la vie publique.

C’est cette prise de conscience qui a conduit à l’organisation de ces trois journées.

SAIFDY est prévu pour se dérouler en trois temps : le « VOIR », le « DISCERNER »,

l’ « AGIR ». Le comité préparatoire a prévu quatre exposés introductifs au cours de la présente
séance d’ouverture pour situer d’emblée des assises et en insuffler la dynamique d’André
RAMAROSON, Président de l’UNA Civiles, le juriste Jean Eric RAKOTOARISOA, de
James RAMAROSAONA, Président de l’Ordre de Journaliste et moi-même en tant que
Secrétaire Générale du CNOE.
 DISCOURS D’OUVERTURE

LE CNOE ET L’OBSERVATION DES ELECTIONS

Le CNOE, qui n’a cessé d’observer toutes les échéances électorales depuis les
présidentielles de 1989 a pu constater à partir de 19925 une amélioration de qualité des scrutins
dans les premières années, dans la mesure où les citoyens, les autorités et les observateurs se
sont mobilisés. Ces dernières années sont malheureusement manquées par une nette
dégradation des pratiques électorales.

1 – C’est pourquoi, nous nous permettons quelques interpellations : la mauvaise

organisation des municipales de 1999 ayant notoirement reconnue, le Ministre de l’Intérieur a
annoncé qu’une enquête serait menée et que les responsables seraient sanctionnés. L’opinion
est ne droit de savoir, au moins les grandes lignes, les suites de cette annonce ;

2 Les consultations électorales donnent de plus en plus lieu à des débauches de moyens,
alors que la pauvreté est une réalité pesante qui marque le pays. C’est pourquoi le CNOE
souligne une fois de plus l’urgence qu’il y a à adopter une loi sur les financements des
campagnes électorales et sur les financements des partis politiques.

3 – d’après les textes actuellement en vigueur, la Haute Cour Constitutionnelle (HCC)

juge, en premier et dernier ressort, des requêtes contentieuses relatives aux élections et
proclame les résultats.

Or le public a pu constater des aberrations notoires dans les proclamations de cette

institution. C’est dire qu’une réflexion sur le rôle et le fonctionnement de cette institution ne
saurait être éludé.

Cela étant les exposés des intervenants de ce matin ont tracé des pistes de réflexions
pour les participants à SAFIDY. Ils n’auront certainement pas abordé tous les problèmes
puisqu’il s’agissait seulement dans ce premier temps de situer les travaux par des illustrations.

Nous tenons à exprimer une fois de plus notre gratitude aux représentants
diplomatiques et organisations internationale qui se sont dérangées pour manifester leur intérêt
à notre action.

La séance de clôture, à laquelle nous les invitons vendredi après-midi, devrait être
l’occasion de présenter, les résultats de nos travaux, au moins dans les grandes lignes.
 DISCOURS D’OUVERTURE

INTERVENTION DE Monsieur André RAMAROSON

Président de l’UNA Civiles
Président du CONECS

D’entrée de jeune l’UNA Civiles a défini, le rôle et la place de la Société Civile au

XXIème siècle, étant donné la méconnaissance de cette composante de la nation par la majorité
des Citoyens bien que la Société Civile internationale prend de plus en plus sa place dans le
concert des nations dans le processus de développement social durable.

La Société Civile a été définie comme étant composée de tous les groupements
économiques privés, les groupements des entreprises privées, les associations privées des
opérateurs, les associations non gouvernementales à vocation de développement, de santé,
d’éducation et à but philanthropique ou caritatif, l’ordre professionnel, les syndicats privés,
etc…, et surtout le fokonolona qui est l’association communautaire de base spécifique à la
Société Malagasy.

Dans le cadre de la stratégie pour la réduction de la pauvreté l’UNA Civiles a mis en

exergue trois composantes qui sont indispensables par leur synergie pour une véritable
démocratie et un développement humain durable pour y parvenir à savoir :
- l’Etat ;
- les Formations Politiques ;
- la Société Civile.

Le rôle de l’Etat est d’exercer le pouvoir par une bonne gouvernance.

Les Formations Politiques constituent l’alternance.
La Société Civile source du pouvoir et pourtant le subit mais qui a pour rôle de contre
pouvoir afin d’interpeller ou de dénoncer toutes anomalies dans la conduite des affaires du
Pays.

La Société Civile e doit d’exercer ce rôle pour préserver la génération future d’un
héritage qui assure leur avenir et de ne pas être reprochée de laxisme et d’indifférence face à la
pauvreté qui sévit dans le Pays.

Pour mieux éclairer l’assistance sur le rôle, la place et le droit de la Société Civile,
l’UNA Civiles a suggéré de l’aborder suivant le plan de ces assises à savoir :
- voir
- discerner
- et agir.

Dans cette démarche l’UNA Civiles a interrogé l’assistance :

- Où en est le pays ?
- L’économie est-elle prospère ?
- L’environnement social est-il conforme aux attentes des Citoyens ?
- Où en est le foyers, la génération future, la communauté ?
- Est-ce que le Citoyen Malagasy s’épanouit-il comme il faudrait ?

C’est cela qu’il faudra voir, discerner, et agir en conséquence.

 L’action ne dépend pas seulement de l’Etat mais c’est le devoir et l’obligation des trois
composantes qui doivent être co-responsables suivant le rôle et la place qui leur sont dévolus à
chacune.

L’UNA Civiles a lancé un appel pour sortir le Pays de la pauvreté qui sévit malgré
quarante ans d’indépendance.

Pour ce qui concerne l’UNA Civiles, elle a exhorté la Société Civile de mieux se
structurer et s’organiser pour pouvoir s’atteler à cette noble mission et apporter sa participation
dans l’esprit fokonolona qui est la culture du Pays qui est :
- l’union
- le respect mutuel
- la solidarité et la réciprocité
- l’amour des siens.

En conclusion, les questions suivantes qui méritent réponses ont été posées à
l’assistance.

- Quelles sont les réussites ou les échecs dans la gouvernance, dans la démocratie
et dans toutes les différentes relations communautaires ?
- Pourquoi et que faut-il faire ?

L’UNA Civiles a lancé un appel vibrant que les obligations et les responsabilités
doivent être prises pour tendre à l’épanouissement de Madagascar.

La réponse est le choix de TOUS pour cela.

 DISCOURS D’OUVERTURE

Intervention de James RAMAROSAONA

Président de l’Ordre des Journalistes de Madagascar

Mesdames et Messieurs,

C’est un plaisir et un devoir de remercier spécialement le comité d’organisation de cet

atelier d’avoir invité l’Ordre des Journalistes de Madagascar que nous avons l’honneur de
présider. Nous y voyons une reconnaissance de l’importance du rôle de la presse dans la mise
en place de la démocratie dans notre pays, ce qui nous touche beaucoup.

Il est mondialement admis que la démocratie est mesurée à l’aune de la liberté de

presse, à la fois gardien et gendarme qui balise la voie à suivre.

L’Ordre de Journalistes de Madagascar s’est toujours efforcé d’assumer ses devoirs. Et

nous espérons que tout un chacun en est conscient, surtout nous, organisations et associations
qui composons la société civile, unies par des objectifs communs.

Nos efforts pour l’effectivité de la démocratie et pour plus de libertés ont porté leurs
fruits. Nous pouvons citer, enter autres, la suppression de la censure.

Malgré tout, le vécu quotidien des professionnels de l’information nous pousse à

exprimer nos inquiétudes.

Le première de nos inquiétudes est la suivante : la Constitution et toutes les lois du pays
garantissent la liberté d’expression mais ceci ne se vérifie pas tout à fait dans la réalité. Point
n’est besoin de remonter plus loin que 1999 pour recenser de nombreux cas de non-respect de
cette liberté.

Ceux qui pensent autrement que les dirigeants, et l’opposition en particulier même
représentée par un groupe parlementaire créé de manière tout à fait légale, ne peuvent pas
s’exprimer à la radio et à la télévision nationale. Les rares fois où on les a laissées intervenir
sur les audio-visuels publics, c’était sur des thèmes sans grande importance. Et il est arrivé
plusieurs fois que leurs explications soient tout simplement "coupées".

En second lieu, le pouvoir contrôle intégralement les organes audio-visuels publics.

Tout journaliste qui se permet de critiquer le gouvernement ou qui prend l’initiative
d’organiser des débats libres est systématiquement "écarté ".

En troisième lieu, nous constatons que les dirigeants cherchent à supprimer l’Ordre des
Journalistes qui a toujours milité, et continue à militer, pour la solidarité des professionnels de
l’information. Pour y arriver, ils essaient de diviser les journalistes. Cette volonté des
dirigeants a été observée à maintes reprises. Et l’"Avant projet de Code de la Communication"
en est la dernière en date dans la liste des preuves.

Rappelons ici que lors de la récente grande réunion qui s’est penchée sur ce texte (Etats
Généraux de la Communication), la majorité des participants a proposé plus d’une centaine
d’amendements dont, le plus important, à nos yeux, est celui relatif aux rôles de l’"organe
national de régulation de la communication". La même majorité s’oppose également au projet
de ne pas autoriser les organes audio-visuels privés à couvrir l’ensemble du territoire national
alors que les radios étrangères comme RFI, VOA et BBC peuvent être écoutées dans toute
l’Ile.

Enfin, même les journalistes de la presse privée qui jouissent réellement de la liberté
d’expression et d’opinion, commencent à faire l’objet d’"intimidations". Nous regretterons que
l’un de nos confrères qui a révélé au public des détournements au sein du Ministère des
Finances, ait été enquêté par la Police alors que la véracité des faits n’a jamais été constatée.

Mesdames et Messieurs,
Nous devons faire preuve de vigilance. Les pratiques actuelles du Pouvoir constituent
une menace réelle sur la démocratie, la liberté et les Droits de l’homme à Madagascar. Nous,
Ordre des Journalistes de Madagascar, ne fléchirons pas dans l’accomplissement de nos
devoirs et poursuivrons nos efforts pour atteindre les objectifs que nous nous sommes fixés.
Mais comme "ny tondro tokana tsy mahazo hao" (en traduction libre, "il faut la participation de
tous pour aboutir à un bon résultat"), nous comptons beaucoup sur votre soutien puisque nous
sommes sûrs que nous militons pour la noble cause.

Je vous remercie de votre attention.

 DISCOURS D’OUVERTURE

LE SYSTEME DES PROVINCES AUTONOMES

Par Jean-Eric RAKOTOARISOA
Juriste/Constitutionnaliste

La présente communication est basée sur l’étude menée par le Cabinet APB Consulting
sur les provinces autonomes pour le compte du Comité de Réflexion sur la Compétitivité
(CRC). Cette étude avait pour objectif de dégager les enjeux pour les opérateurs économiques
privés du système de l’autonomie provinciale.

Il s’agit dons dans cette brève communication de faire ressortir les principaux résultats
de cette étude.

D’emblée, nous avons été confronté à un problème majeur. Deux textes, en application
de la Constitution, ont été adoptés depuis par l’Assemblée Nationale : la loi organique sur la
gestion des affaires propres des provinces autonomes et la loi relative aux délégués généraux
du gouvernement. La lecture de la Constitution permet cependant de constater qu’une
quinzaine de textes sont nécessaires pour le fonctionnement du système des provinces
autonomes.

Les textes disponibles à l’heure actuelle ne constituent donc qu’une infime parti de
l’arsenal juridique des provinces autonomes. Cet état de fait rend impossible toute vision
globale du système. Honnêtement en l’état actuel des choses, il est difficile de dire si le
système est bon ou mauvais.

Le second constat que nous avons fait dans cette étude est qu’un certain nombre de
notions fondamentales ne font pas l’objet de définitions claires. D’où la confusion qui règne
actuellement au niveau du débat comme celle relative à l’autonomie et à l’indépendance, ou
celle relative à l’Etat unitaire régionalisé et l’Etat fédéral. Curieusement, ni la Constitution ni
ses textes d’applications n’osent utiliser les termes "régionalisme politique" ou
"décentralisation politique", qui qualifie pourtant techniquement le système mis en place.

Cette absence de maîtrise des concepts de bases se traduit par de faux débats, qui sont
apparus lors des discussions des textes au niveau de l’Assemblée Nationale. Il en est ainsi par
exemple des propos tenus à propos des Délégués Généraux du Gouvernement (DGG).
Beaucoup semblent oublier ou ignorent que Madagascar est et demeure un Etat unitaire comme
le rappelle la Constitution. L’autonomie n’est qu’une forme de décentralisation. De fait, un
représentant de l’Etat chargé d’exercer le contrôle de légalité est nécessaire pour les différents
niveaux de collectivités locales.

Notre étude a également fait ressortir un certain nombre d’incertitudes pour le secteur
privé. La loi organique pré-citée reste silencieuse sur le rôle et les attributions réelles des
Conseils Economiques et Sociaux de chaque province autonome. Les Conseil Economique et
Social est pourtant la seule instance où le secteur privé et la société civile en général pourra
faire entendre sa voix.

L’une des interrogations pour les opérateurs économiques a trait à la future fiscalité des
provinces autonomes. Les textes actuellement disponibles ne permettent pas de déterminer
quelle sera la future répartition des ressources fiscales entre l’Etat, les provinces autonomes, les
régions et les communes. La loi de finances 2001 devrait notamment fournir les premières
indications dans ce domaine.
 Mais un point est certain. La mise en place des provinces autonomes aura un coût, que
nous avons estimé à un budget de fonctionnement minimum de 40 milliards Fmg/an par
province. L’autonomie politique se traduit en effet par la mise en place d’institutions
provinciales comme le Gouvernorat et le Conseil provincial. D’autre part, il faudra doter
chaque province d’une véritable administration provinciale.

La mise en place des provinces autonomes est encore une œuvre inachevée. L’un des
points faibles actuels du système est constitué par l’absence de fait des organes juridictionnels
de contrôle. Normalement, le contrôle de légalité des actes des provinces autonomes devrait
être assuré par les tribunaux administratifs et financiers à instaurer au niveau de chaque chef de
lieu de provinces. Idem pour le contrôle de l’exécution du budget provincial. Force est de
constater que la mise en place de ces tribunaux n’est pas possible à court terme. Jusqu’à ce
qu’ils soient opérationnels, la Chambre administrative et la Chambre des comptes de la Cour
Suprême devraient assumer ce rôle. En auront-ils le temps et les moyens ?

La démarche raisonnable consisterait à choisir un ou deux provinces pilotes pour tester

le système en grandeur nature. Nous l’avons proposée mais l’idée est, semble-t-il,
politiquement difficile à faire passer.

Il ne faut pas oublier que les textes juridiques ne sont qu’un instrument pour mettre en
place et faire fonctionner les provinces autonomes. Les succès ou l’échec dépendra beaucoup
des hommes qui vont mettre en œuvre le système.
Mémorandum
 MEMORANDUM LE DINAM-POKONOLONA

LA DEMOCRATIE DELIBERATIVE

HISTORIQUE

Madagascar a initié dans l’enthousiasme populaire le processus démocratique il y a

bientôt une dizaine d’années, sans que les conditions pour son enracinement et son
accroissement ne soient réunies. En effet, il faut un contexte approprié pour que l’idéal
démocratique soit atteint : la qualité du leadership, un haut niveau d’instruction et un bon
climat moral pour une participation effective et efficace de la population, le justice
économique. Les problèmes inhérents à tout pays émergent ont handicapé l’instauration de la
démocratie à Madagascar.

D’autre part, l’articulation des principes de la démocratie et de l’identité malgache n’a

pas été automatique. En effet, la démocratie est à la fois un état politique (égalité de tous
devant la loi), un état social (chacun se sent l’égal des autres). Or, les sociétés malgaches sont
cloisonnées et hiérarchisées.

Ces conditions défavorables ont produit des effets pervers (achat des votes,
méconnaissance des droits et des devoirs, amalgame entre liberté de presse …) avec comme
conséquences l’aggravation de la pauvreté et la naissance d’un cercle vicieux : plus la
population s’appauvrit, plus elle se désintéresse du bien commun et plus elle se désintéresse du
bien commun, plus la situation empire.

Devant l’acuité des problèmes, les réactions ont été multiples et ce à plusieurs niveaux.
Les hommes d’église, les chercheurs, les politiciens, les bailleurs de fonds ses sont investis
dans la « chose publique » et on a assisté à l’émergence et au développement de la société
civile. Des solutions ont été avancées : priorités ont été données à l’éthique, à la compétence
avec la bonne gouvernance, à la lutte contre la corruption, à l’éducation des citoyens, à la
justice économique.

L’approche actuelle, avec l’autonomie des provinces, met entre autres objectifs l’accent
sur une action de proximité, avec la participation réelle des citoyens à la bonne marche de leurs
collectivités, restreinte comme élargie.
Dans cette époque, l’approche de la « Démocratie délibérative » peut s’avérer pertinent.

LA DEMOCRATIE DELIBERATIVE

Définition

L’expression a été inventée par l’américain J. Bessette en 1980. Son principe est que
« la source de la légitimité n’est pas dans la volonté déjà déterminée des individus, mais dans
le processus de formation de cette volonté – LA DELIBERATION ». Pour Habermas, un des
principaux acteurs de cette approche, la délibération publique est la source de la décision
publique et la légitimité ne se situe dans pas au niveau d’une volonté claire et précise mais au
niveau de la délibération. Il ne s’agit pas seulement d’exprimer la volonté populaire
(démocratie représentative) mais de mettre en place le processus de formation de cette volonté.
La légitimité politique est ainsi obtenue dans et par des procédures des discussions publiques.
Plusieurs variantes ont été proposées et ce thème est devenu depuis une dizaine d’année un
sujet de discussions pour les philosophies, les juristes, les politologues.
 Cette idée a remis en question les fondements politiques, juridiques et institutionnels de
la légitimité.

Sur le plan politique, elle peut remettre en cause l’importance de l’idée de

représentation et celle de la majorité.

Sur le plan judiciaire et institutionnel, la légitimité se déplace des institutions

constituées vers d’autres centres de prise de décision, la démocratie délibérative renouvelle
ainsi la compréhension de la légitimité politique.

Les problèmes posés par cette approche recoupent ou mettent en relief ceux inhérents à
la démocratie elle-même ;

Se pose la question de la validité de la décision ainsi prise, c’est-à-dire dans le cadre

d’une délibération publique des membres d’une collectivité. Peut-on, se demandait Platon,
accorder le même pouvoir à des individus différents sur le plan intellectuel : « La démocratie
est un régime qui dispense une sorte d’égalité aussi bien à tout ce qui est inégal qu’à ce qui est
égal ». or les problèmes qui se posent à une collectivité nécessitent un détour théorique et un
minimum de formation ou même d’apprentissage. Le danger qui menace la démocratie est la
dérive vers la manipulation.

Les techniciens de manipulation sont aussi divers que sournoises. Quel degré de vérité
peut comporter des décisions issues d’un tel processus ? Peut-on passer des intérêts particuliers
à l’intérêt général ?

Cependant, les avantages de la démocratie délibérative sont essentiels car la politique

devient une combinaison de volontés et de croyances. Toutes les décisions politiques sont aussi
soutenues par une justification valable car chaque citoyen, ayant exercé ses droits et assumé ses
devoirs, internalise les lois dont il a tété l’auteur. En effet, lorsque la justification est politique,
être acceptée. Et jusqu’ici, l’une des raisons majeures aux problèmes que nous connaissons est
que les individus dans leur majeure partie ont du mal à s’identifier aux objectifs défins ou cela
aboutit à une sorte de démission politique.

L’ARTICULATION DE LA DEMOCRATIE ET DE L’IDENTITE MALGACHE

Pour qu’elle soit possible, le préalable fondamental est la connaissance approfondie

des hommes et des femmes malgaches dans leurs relations à la terre, ç l’invisible, de leur
histoire, leur langage, en un mot de leur vécu. Les enseignants –Chercheurs de la Faculté des
Lettres et Sciences Humaines de l’Université d’Antananarivo, lors de leurs « Journée de
réflexion », en mars 2000, ont décidé de « recentre la recherche autour de l’homme malgache,
étudié à travers sa langue, son espace, son histoire et ses valeurs … par une identification et
une approche critique dans une vision dynamique de la culture ». Ont été notamment mises en
exergue la vitalité et la créativité de la culture des communautés.

En symbiose avec les chercheurs, les hommes d’église, les membres de la société civile,
les juristes, les hommes politiques peuvent contribuer à l’exercice réel de la démocratie par la
mise en place de normes procédurales déterminées et de formes qui favorisent le processus de
formation A LA BASE de la décision collective et le processus de résolution des conflits. On
pourrait ainsi définir les aspects politiques, juridiques, organisationnels, éthiques… de ce
processus. Et comme l’identité est polymorphe et dynamique, on pourrait articuler une
politique volontariste et le respect de fondements de la culture malgache, pour que les citoyens
puissent « décider de leur avenir ». il faudrait notamment impliquer davantage les femmes et
les jeunes (qui représenteront bientôt 70% de la population) dans toutes les instances des
décisions.

La question se pose : ce processus ne permettrai-il pas, avec l’identification des

décisions, l’identification de personnes ou de groupes qui pourraient servir de médiation entre
la base et les autres instances et défendre ses intérêts ?

La connaissance des hommes, la rigueur des procédures ainsi que la généralisation et le

rôle primordial dévolu à l’éducation des citoyens pourraient permettre de se garder de toute
dérive vers la démocratisme, terreur de tous les démocrates.

Aussi paradoxal que cela puisse paraître, le choix de la démocratie est un choix
difficile, exigeant, semé d’embûche. Mais la dignité d’un peuple, autant et sinon plus que son
développement économique est en jeu.

Irène RAJAONARIVELO RAKOTOMALALA

Maître de Conférences
Département de Philosophie
Faculté des Lettres et Sciences Humaines
Université d’Antanarivo
 MEMORANDUM LE DINAM-POKONOLONA

LE DINAM-POKONOLONA
Une révision des rapports sociaux vers un développement local

Considérant uniquement le DINA, comme « une convention collective liants le membres

d’un Fokonolona assortie d’un serment coutumier et d’une sanction », et en train de privilégier
qu’un aspect du problème, au risque de dénaturer l’essence même de la question.

En effet, au-delà de cette vision normative, il y a lieu de restituer cette structure

traditionnelle de la manifestation de la vie de Fokonolona, car le DINA n’a de sens que s’il est
considéré dans la dimension même que l’on doit accorder à la notion de Fokonolona.

Quoiqu’il en soit, le DINA est l’instrument le plus usité entre les mains du Fokonolona
pour faire respecter un droit ou une obligation, pour réaliser certains travaux, ou même pour
suppléer certaines carences de l’Administration préjudiciables à la vie du Fokonolona ;

Le DINA tire sa force de l’adhésion de la population concernée à travers le serment

coutumier fait à l’occasion, sous forme de « velirano », qui lie les membres du Fokonolona. Il
est alors assorti d’une sanction qui peut aller du paiement d’une somme d’argent, à un
bannissement ou rejet du Fokonolona. Le DINA se définit ainsi comme une structure de
participation à la vie politique, sociale, économique pour l’amélioration de la vie de la cité.

Le DINA, comme structure de participation de la population

La valeur que bon nombre de malgaches accordent au DINA, s’explique aussi par place
que le Fokonolona occupe dans la société malgache, notamment rurale. Le DINA est
l’émanation institutionnelle du Fokonolona, et comme tel ne doit être dissocié de toute
politique de développement qui se veut réaliste.

Toute action de développement n’a de sens que si elle vise à améliorer la condition de
vie de la population. Avec ses plus de 85% de paysans, Madagascar est un pays essentiellement
rural, fortement ancré aux structures traditionnelles. La prise en compte de cette caractéristique
est essentielle dans toute démarche de développement. La réussite d’une action est à la mesure
de la motivation de son acteur, laquelle est étroitement liée à sa notion de valeur (l’attachement
à la terre, la place des anciens, le rôle de la femme …), autant de signes révélateurs pour
apprécier l’efficacité de tel acteur.

Si l’on admet que le développement est la résultante des actions de l’homme sur leur
environnement naturel et culturel, encore faut-il, et c’est plus important, de créer un meilleur
contexte au développement ; pour faciliter l’émergence des initiatives heureuses. Ceci ne
pourra se concevoir sans une parfaite connaissance des acteurs potentiels, car la participation
de la population dans les opérations de développement n’est plus un vain mot, la démocratie
locale étant une réalité. D’où le rôle important des DINA conçus et élaborés pour soutenir des
projets de développement.
 Le Dina comme une structure de concertation entre l’Administration et la
population

L’histoire montre que le modèle de développement unilatéralement imposé par

l’Administration, conçu par et pour elle, a montré ses limites. Il n’a pas pu susciter l’initiative
créatrice des auteurs concentrés : population. L’inverse est également vrai : la seule initiative
privée qui vient de la « périphérique » n’aura pas l’effet escompté que si elle rencontre le
soutien d’une action commune gérée « le haut ».

La recherche de cette synergie est un préalable à toute action au développement ; et le

développement local à travers le schéma qu’offre la DINA, est présenté comme une alternative
pour créer un meilleur contexte au développement.

Il ne suffit pas seulement de créer une structure pour faire participé la population, encore
faut-il la convaincre de prendre part, qu’il faut la permettre de s’exprimer, de participer aux
décisions, d’agir et de contrôler l’exécution : pouvoir porter ses intérêts particuliers et le
négocier avec ceux d’autres.

Pour ce faire, il faut briser toute entrave à la bureaucratie. En effet, la population

éprouve une forte méfiante envers toute structure administrative (L’inflation numérique des
DINA dans toutes les parties de l’île en témoignage). La révision de rapports sociaux vers un
développement local passera ainsi par la DINA, qui est une structure de participation par
excellence pour promouvoir la démocratie locale.
 TABLE RONDE SUR LA REFORME DE L’ADMINISTRATION
26 MARS 1999 – HILTON MADAGASCAR

Sous thème 4 : Système de contrôle et de suivi

Sujet : Institution et procédures de contrôle

A – TROIS TYPES DE CONTROLE

Votre capacité d’attention étant dépassée, permettez-moi d’énoncer d’emblée que trois
types de contrôle peuvent s’exercer sur le activités de l’Etat et des collectivités territoriales et
des démembrements de l’Etat :
- le contrôle administratif
- le contrôle juridictionnel
- le contrôle politique.

1. Les contrôles administratifs

Sans m’étendre sur ce que l’on peut comprendre et définir et considérer comme
services publics, je dirai que les contrôles administratifs s’exercent et sur les actes sur les
comptes.

Ils comprennent :

Le contrôle hiérarchique qui s’exerce sur les services à l’intérieur des administrations.

Le contrôle de tutelle qui s’exerce désormais à postériorité sur les établissements publics et
collectivités par les organes de contrôle interne tels que l’inspection Générale de
l’Etat, le contrôle des Dépenses Engagées, les Commissaires du Gouvernement, les
représentants de l’Etat, la Cour des Comptes (celle-ci possède des attributions extra-
juridictionnelles sur les entreprises publiques).

A noter que des contrôles externes portant essentiellement sur la régularité et la

conformité sont exercés par les membres de l’Ordre des Experts Comptables et
Comptables Agrées en tant que Commissaires aux Comptes des entreprises publiques,
des sociétés de l’Etat et des sociétés d’économie mixte.

Les professionnels membres de l’Ordre auditent en outre les projets financés par la
Banque Mondiale ou des sociétés bailleurs internationaux.

2. Les contrôles juridictionnels

Le concept de l’Etat de droit :

Des intervenants avant moi ont rappelé : dans la mesure où l’on admet que les
divergences d’intérêts ai sein de la collectivité, des règles de jeu sont mises en place
MEMORANDUM
SYSTEME DE CONTROLE
ET DE SUIVI

et le bon fonctionnement de la société globale dépend du respect de ces règles par

tous.

3
 A cet effet :

- les lois et règlements doivent être clairs, portés à la connaissance du public ;

- la judiciaire doit être indépendant, intègre et compétent ;
- les infractions aux lois et règlements doivent être sanctionnées.

La Haute Cour Constitutionnelle (HCC) :

- elle vérifie la constitutionnalité et la conformité des textes avec les lois existants ;
- elle statue sur les contentieux des opérations de référendum ou d’élections.

Le conseil d’Etat :
J’utilise ainsi la terminologie de la Constitution actuellement en vigueur, en
soulignant toutefois que l’organe n’est pas encore en place. Si le citoyen voit que les
règles ne sont pas respectées, il devrait se pourvoir devant les juridictions
administratives.

La Cours des Comptes :

Les magistrats de cette juridiction vérifient la matérialité, l’opportunité et la moralité
des dépenses par rapport au Budget voté par le Parlement. Ce dernier vote la loi de
règlement qui devrait en principe être un préalable au vote de la loi de finances
suivante.

B – LE CONTROLE DE POLITIQUE

1. Les mécanismes de la démocratie représentative

1.1. Un contrôle, notamment un contrôle budgétaire, est exercé sur l’exécutif par le
Parlement, c’est-à-dire l’Assemblée Nationale et le Sénat qui ont voté les lois, en
particulier la loi de finances.

1.2. Les députés et les sénateurs sont, dans la mesure où les élections sont régulières et
non entachées de fraudes, les représentants, les porte-parole de la population. Il leur
revient d’exercer leurs pouvoirs avec une claire conscience de leurs responsabilités.
Des procédés d’interpellations, de questions orales et de questions écrites, de censure
existent.

1.3. Au niveau des provinces et autres découpages territoriaux, d’autres élus sont censés
être la voix et les défenseurs des intérêts des différentes composantes de la Société
Civile. Relevons à cet égard que la Constitution actuelle prévoit la mise en place, au
niveau des provinces, d’un conseil économique et social.

1.4. Ceux qui exercent des responsabilités, comme fonctionnaire ou comme élus, ont
l’obligation de rendre des comptes. C’est ici que s’inscrit le concept
d’"accountability" terme anglo-saxon qui, à ma connaissance tout au moins, n’a pas
encore d’équivalent en français ou en malgache.
On oublie, parce que la réalité que nous vivons est plutôt différente, que la Société
politique et l’Administration sont au service de la Société Civile.
MEMORANDUM
SYSTEME DE CONTROLE
ET DE SUIVI

1.5. A Madagascar existe aussi en principe un "Médiateur défenseur du peuple"

3
2. Principes de la démocratie participative

Dans cette enceinte depuis ce matin on parle de bonne Gouvernance, de transparence,

(transparence des comptes, transparences des procédures de décision, etc…), on a parlé de
subsidiarité, de démocratie participative. Tout cela implique la possibilité de mettre en jeu la
responsabilité des délégataires du pouvoir ainsi de l’Administration.
Depuis le début de ce mois de mars, j’en suis à la quatrième manifestation qui étudie ces
concepts, mais sous des angles différents. Par exemple, du point de vue des investisseurs
potentiels (qui a été exprimé ici), ou sous l’angle de l’approche genre, c'est-à-dire de la
disparité homme/femme, qui n’a guère été évoqué ici jusqu’à présent. C'est dire que les
relations de l’Etat et de l’Administration avec le public ainsi que l’impact de ces relations
semblent préoccuper nos milieux. On a agité des idées sur la question.

Or le problème, le voici : dans notre pays, lorsqu’on a agité des idées, et assez souvent
ces idées sont même plutôt brillantes, on croit que, puisqu’on a parlé, on a agi. Cela suffit à
donner bonne conscience.

En résumé : les organes et les mécanismes de contrôle sont là, les concepts sont
diffusés, les techniciens sont mis au point, pour la satisfaction de ceux qui apprécient les jeux
intellectuels. Mais tout cela est-il assimilé, intériorisé ? Pardonnez-moi de vous voir infligé
parfois de notions basiques, mais il fallait le faire dans la mesure où les pratiques sont tout à
fait différentes, voir opposées à ce qui est proclamé en théorie. Ce que l’on constate, c’est que
pour le moment l’ensemble des trois composantes de l’Etat, à savoir l’exécutif, le législatif et
la judiciaire, qu’on les appelle pouvoirs ou fonctions, est loin de fonctionner à la satisfaction de
tous.

La presse, qu’on dit être le quatrième pouvoir, jouit en principe de la possibilité de

s’exprimer librement. Mais elle ne peut jouer son rôle que dans la mesure ou le
professionnalisme s’y instaure et dans la mesure où l’opposition joue son rôle. A noter
d’ailleurs que pour le moment, l’opposition se plaint de l’inégalité d’accès aux médias publics.

On parle des trois pouvoirs, du quatrième pouvoir. Il n’est pas inutile de rappeler qu’en
principe, dans un système qui se veut démocratique, c’est le peuple qui est souverain. Ce sont
les citoyens, tous les citoyens sans discrimination hommes, femmes jeunes, enfants qui doivent
être au centre du processus décisionnel. Les citoyens qui sont certes des administrés, mais aussi
usagers des services publics, contribuables et électeurs.

C – PREALABLES A L’EFFECTIVITE ET A L’EFFICACITE DES CONTROLES

C’est pourquoi mon intervention se terminera par des interrogations :

- De quelle manière organier le contrôle politique pour que les ambitions personnels ou
les ambitions de groupe cèdent le pas à l’intérêt collectif ?

- Quelle éducation donner pour élever la conscience civique, donner les sens des règles
du jeu et du respect de celles-ci ?
MEMORANDUM
SYSTEME DE CONTROLE
ET DE SUIVI

- Quelles dispositions prendre pour que le citoyen puisse exercer le droit de contrôle
qui est le sien, c'est-à-dire exprimer librement et en connaissance de cause ce qu’il veut ainsi
que son

3
- appréciation de l’action des gouvernants ? En d’autre termes pour que s’applique
royalement la sanction électorale ?

- Serons-nous capables de la lucidité et du courage nécessaire pour nous laisser

bousculer, pour refuser de faire semblant et accepter les exigences d’un changement réel,
même si cela implique que des tabous soient brisés ?

- Sommes-nous convaincus que la logique des contrôles est facteur de progrès et

sommes-nous réellement prêts à nous engager dans cette logique : contrôle/sanction
(positive et négative), mais également contrôle/éducation ?

Une réponse claire et positive à ces questions conditionne l’effectivité et l’efficacité des
contrôles.

Intervenants : Madame Madeleine RAMAHOLIMIHASO

Présidente d’Honneur de l’Ordre des Experts Comptables et Financiers et Agrées à Madagascar
Présidente de l’Association pour la Promotion des Entreprises de Madagascar
Présidente Fondatrice du Cabinet Ramaholimihaso
Secrétaire Générale du Conseil Nationale et Observation Electorale
Vice-Présidente du Groupement des Entreprises de Madagascar
 POINT DE VUE DU GEM SUR LA PARTICIPATION
DES OPERATEURS ECONOMIQUES
ET DES PARTNAIRES SOCIAUX
DANS LE PROCESSUS DE PRISE DE DECISION
ET SUR LA BONNE GOUVERNACE

Extrait des bulletins du GEM

Bulletin n°011 janvier 1998 : le mot du Président « Depuis juin 12995, nos efforts permanents
et intensif coopération dans le cadre du Secrétariat Technique à l’Ajustement Structurel ont fait
un peu de GEM un petit auxiliaire du dialogue difficile entre le Gouvernement et les instances
financières internationales.
En contrepartie de ces efforts, nous avons obtenus d’être mieux informés des réalités et des
modalités de formulation d’une politique, du moins telle qu’elle se pratique entre le
Gouvernement et les instances financières internationales.
Nous devons être à même en 1998 d’être des partenaires et non seulement des revendicateurs.
Nous avons donc demandé dès novembre 19987 que la relance de l’économie se fasse dans le
cadre d’une concertation tripartie.
L’expérience de l’ajustement structurel depuis vingt ans à Madagascar démontre que, formulée
seulement entre le Gouvernement et les instances internationales, la politique économique est
ressentie par l’opinion publique uniquement sous les aspects négatifs de récession, contraintes,
braderie, etc …
L’aspect indispensable à l’adhésion, de développement ne saurait être perceptible sans la
participation évidente des entreprises et des agents économiques dès le stade de la formulation.
Rejeter à ce stade les idées et considérations du secteur privé, surtout lorsqu’elles sont
publiquement énoncées comme cela est pour le GEM, revient à provoquer l’incrédibilité pour
finir de remettre en cause périodiquement les accords en cachant les incapacités et mauvaises
volonté à l’exécution ce à quoi nous assistons, hélas, depuis une vingtaine d’années et ce à quoi
nous voulons contribuer à mettre fin »

Bulletin n°012 avril 1998 : Le mot du Président « En ce qui concerne le droit, nous résumons
ainsi ce que vous pourrez lire dans le présent bulletin : l’insécurité juridique imposée aux
entreprises et la corruption enchérissent les coûts pour l’entreprise au détriment des travailleurs
et des consommateurs ; elles handicapent, jusqu’à les empêcher, les possibilités de
développement des entreprises en particulier et du pays en général : elles coûtent chères à la
nation entière.’

• Les dispositions devant régir la fiscalité des provinces autonomes nécessitant un

examen approfondi compte tenu des excès déjà constatés (ex : blocage des exportations
pour non-paiement de prélèvement et ristournent instituées par des arrêtés illégaux),
excès qui demandent une réaction plus vigoureuse du pouvoir central.

Il a été notamment suggéré sur ce pont :

- de définir les limites des pouvoirs des provinces autonomes en matière de création
d’impôts et taxes (nature et taux) ;
- de prévoir les moyens humains te matériels requis par la gestion de la fiscalité locale.
 • les obligations des provinces autonomes en matières « investissement publique relatif
aux infrastructures économiques et sociales devraient être clarifiées pour pallier les
dérives éventuelles et éviter l’absorption des ressources par le fonctionnement des
institutions » ;.

Extrait du bulletin du GEM n°016 – 200

Discours du Président du GEM lors de la présentation des vœux au Hilton le 20 janvier 2000

« EN outre, rendre plus visible, plus évident, plus indispensable la concertation entre les
opérateurs économiques et le Gouvernement devrait permettre de rendre plus crédibles devant
l’opinion publique nationale et l’extérieur les efforts faits notamment dans le cadre des plans
d’ajustement structurel négociés centre le Gouvernement et mes Instances Financières
Internationales. Sans cette concertation préalable et rendue préalablement évident devant
l’opinion publique, les programmes mises au point entre le Gouvernement et les Instances
Financières Internationales risquent, en vue de leur application est de leur efficacité, de
manquer de l’essentiel la crédibilité.
Dans cette recherche de la concertation, le GEM tient à souligner l’amélioration très nette en
1999 de climat de dialogue avec le Gouvernement. En particulier, la Loi des Finances 2000 a
été précédée par un travail préalable de concertation avec l’Administration Fiscale et a abouti )
des avancées significatives dans le sens d’une politique incitative à l’investissement et à
l’exportation, avancées qu’il est nécessaires de continuer pour de meilleurs résultats ».

Intervention du Président du GEM à la conférence nationale sur la stratégie de

valorisation de la fonction de juger février 1998 : le rôle de la justice dans la sécurisation des
investissements – le point de vue du GEM.
« Je limiterai et simplifierai ainsi les propositions du GEM :

• Afin d’éviter les aléas dans l’application des lois et l’imprévisibilité totale de l’issue des
procédures, rétablir dans les décisions de la justice la considération des jurisprudences
établies, la continuité et l’uniformités des pratiques sous la supervision de la Cour
Suprême. Ce qui suppose l’existence de recueil des jurisprudences tenues à jour et
publiés régulièrement.

• Tenir compte des règles et des pratiques commerciales et de leur évolution, y compris
les pratiques admises internationalement ; ce qui suppose une formation permanente
des magistrats à la réalité des affaires et sis besoin le recours à des spécialistes de
métiers.

• Trouver une solution à la lenteur des procédures judiciaires dont certaines sont
certainement obsolètes.

• Renforcer la Chambre Administrative de la Cour Suprême afin de permettre davantage

les recours contre certains actes de l’Administration et d’accélérer l’issue de ces
recours.

• Lutter contre la corruption : la corruption et génératrice de mauvais projets pour un

pays, car elle fausse la conception technique et économique, la mise en œuvre et la
rentabilité du projet. C’est donc un handicap pour son développement.
 • Réformer le droit des affaires : les préoccupations principales de l’investisseur sont
d’une part l’accélération des procédures, d’autre part la mise à jour du Droit pour
correspondre aux pratiques actuelles des affaires. »

Bulletin n°013 juillet 1998 : le mot du Président

« Nous avons à faire et à participer à l’application de la nouvelles Constitution qui
comporte une décentralisation des responsabilités de l’économie. Chambre de commerce,
Conseils économiques et sociaux, fiscalités locale nécessiteront une vigilance active de notre
part ».

Bulletin n°14 mars 1999

« Les débats sur la mise en place des provinces autonomes.
Répondant à l’invitation du GEM, les dirigeants du CNATP sont intervenus au conseil exécutif
du 20 janvier.
Au cours des débats, les membres du GEM ont fait part de leurs préoccupations et ont
émis des propositions. Les points suivants ont été en particuliers soulevés :
Protocole d’accord du Hintsy du 08 mais 2000pour la reprise du dialogue social.

« Les Représentants de l’Etat et les Représentants des Groupements Professionnel

d’employeurs et des Syndicats des travailleurs signataires du présent protocole d’accord
conviennent de ce qui suit :

1 – les trois parties réaffirment, conformément au paragraphe 7 de la Convention tripartie

d’Androhibe du 16 janvier 1996 que « toutes questions relatives au monde du travail doivent
désormais être discutées et résolues dans un cadre tripartie et que toutes dispositions contraires
sont considérées comme non avenues »…

2.3 Modalités (du dialogue social)

Les projets de politique et de textes législatifs et réglementaires sont élaborés après
concertation tripartie. Ils sont soumis formellement à l’avis de la structure de dialogue
compétente avant leur transmission aux autorités, accompagnés de l’avis exprimé, pour
décision …

2. 5 Législation des accords des partenaires sociaux

Les accords résultant de la négociation entre les partenaires sociaux adressés au Ministère
chargé du Travail sont, en tant que de besoin transmis dans les quinze jours aux autorités
compétentes, pour être légalisés…

4 – Représentation des partenaires sociaux

Les partenaires sociaux sont représentés par les groupements professionnels d’employeurs et
les organisations syndicales des travailleurs les plus représentatifs au niveau considéré dans les
structures de dialogue, les organisme de gestion de la politique sociale et les négociations
d’accords nécessitant l’intervention d’un acte réglementaire…

Résolutions
Résolutions
 Afin d’avoir une idée, aussi précise que possible, de la perception de la démocratie par
les Malgaches, une enquête a été menée par les militants à la base du KMF/CNOE , sous
l’égide des 23 Antennes de communication de l’organisation.

L’enquête a touché 1 550 personnes réparties dans les six provinces, et 76 sous-
préfectures de Madagascar. Certes, l’échantillon n’a pas été constitué selon une méthode
scientifique rigoureuse ; toutefois, comme il représente dans des propositions acceptables les
différentes couches de la population selon leur milieu de résidence, leur ethnie, leur religion et
leur catégorie socio-professionnelle d’appartenance, on peut admettre que les données
recueillies reflètent assez bien l’opinion de l’électorat malgache.

Les résultats de l’enquête ont fait l’objet d’une restitution en séance dès la première
journée de SAFIDY. Ainsi, les participants ont pu apprécier la qualité de la perception des
Malgaches sur les principes et les pratiques démocratiques. Cette enquête a également pris à
plat les déterminants des choix individuels lors des consultations populaires ainsi que l’opinion
des citoyens sur le comportement des élus, des personnes investie de l’autorité publique et, en
contre-pied, le rôle des partis d’opposition.

Il en ressort également une série de proposition susceptible d’améliorer les pratiques

démocratiques et la façon dont les personnes interrogées lient ces dernières aux valeurs
malgaches et au vécu des populations au quotidien. Ces informations ont servi de base aux
réflexions déroulées durant les assises.
 ASSISES DE LA DEMOCRATIE

1. Objectif

La DEMOCRATIE
- constitue le levier du Développement du pays dans la lutte contre la pauvreté.
- Garantit l’émancipation et le bien être du citoyen,
- Joue le rôle de pilier de l’Unité nationale dans le respect du « FAHAMARINANA3

Telles sont les convictions profondes des associations et organismes regroupés au sein de la
Société Civile.

Valeur que nous partageons avec beaucoup d’autres pays du monde, elle cimente la paix
universelle et entretien l’excellence dans les relations internationales.

Inscrites dans nos textes constitutionnels et recommandée par les accords

internationaux que nous avons ratifiés, nui ne peut la fouler aux pieds sans trahir la « parole
donnée » et faire preuve d’immaturité.

Les contradictions constatées entre les textes existants et nos objectifs démocratiques
ainsi que le comportement et l’attitude de certains élus et dirigeants oeuvrant à défendre les
intérêts d’une minorité, constitue un risque majeur menaçant l’instauration de la démocratie
dans le pays.

Ce constat a incité la Société Civile à organiser ces assises dans le but de :

• rappeler à chaque entité membre, le caractère primordial et précieux des valeurs
démocratiques ;

• regrouper les efforts des trois composantes de la Nation(Etat, Société Civile et Partis
politiques) dans la promotion de la Démocratie.

2. Participants

Les 270 personnes qui ont répondu favorablement à notre invitation, alors que nous en
espérions environ 250, démontrent l’intérêt que vous attachez à la défense de la
Démocratie, et nous permettent d’espérer que les résultats de ces rencontres seront de
bonne qualité.

Nous remercions sincèrement les représentants qui ont honré de leur présence les
travaux :
• 12 représentants de l’Etat,

• 62 membres de Partis Politiques,

• 183 membres de la Société Civiles,

• 13 représentants des organismes internationaux et ambassades.

 3. Méthode de travail

Les résultats des enquêtes menées concernant « La perception de la Démocratie par la

population Malgache » ont servi de base commune de travail ; Ces enquête ont mobilisé 23
membre du CNOE, encadrés par les responsables des Antennes Communication, dans 76
« fivondronana » sur un échantillon de 1 550 personnes. Bien que la définition de l’échantillon
ne soit pas scientifiquement établie, nous estimons qu’il est tout à fait représentatif de la
société malgache et que les résultats reflètent l’opinion générale.

Il ressort des résultats de ces enquêtes que la majorité des malgaches ont une opinion
bien arrêtées sur :
• les fondements de la démocratie,
• la motivation de leur choix électoral,
• les comportements des élus et des dirigeants ;
• le rôle de l’opposition.

Les améliorations qui pourraient être apportées aux pratiques démocratiques, dans le
sens d’une plus grande intégration des valeurs culturelles malgaches et pour un mieux être de
la population.
 ETAT de la NATION

Lors des Assises de la Démocratie, tenues les 20,21,22 septembre 2000, ayant réuni les
composants de la Société Civile, les représentants de l’Etat et des différents Partis Politiques,
les débats se sont déroulés dans un esprit de dialogue franc. Ce qui a permis de relever les
constats suivants sur l’état de la nation :

1. au sujet de la liberté démocratique, il existe :

• des entraves directes ou indirectes qui empêchent la libre expression d’opinion,
• une fracture profonde entre le monde rural et le monde urbain,
• beaucoup de nos compatriotes qui se débattent dans un état de misère profonde et
d’ignorance totale inacceptable au regard de la dignité de l’homme et des valeurs
culturelles malgaches.

2. les structures étatiques et sociales actuelles n’offrent pas à chaque citoyen un cadre
motivant, propice à son plein épanouissement et à un engagement responsable,

3. les structures de contrôle sont en majorité monopolisées par l’exécutif, écartant

ainsi toute possibilité de sanction à l’endroit des dépositaires du pouvoir. Ce qui
laisse la porte ouverte aux abus de toute sorte et provoque la frustration du peuple
souverain.

4. le principe de la séparation des pouvoirs, inscrit dans la constitution ne transparaît

pas dans le vécu quotidien, ni équilibre des pouvoirs. Ce qui rend la Justice partiale
et dépouillée de son indépendance.

5. l’Etat de Droit est bafoué. Les textes ne sont ni appliqués, ni conformes aux réalités
de notre époque et leur application souffre de l’arbritraire et de l’injustice.

6. Les Principes de l’Alternance Démocratique est devenu un vain mot.

7. Le Népotisme et le Favoritisme ethnique ou politique sont devenus des pratiques

courantes dans la gestion des affaires de l’Etat.

8. les citoyens ne sont pas suffisamment formés à assumer pleinement leur

responsabilité.

9. l’élaboration des textes constitutionnels souffre d’une insuffisance de concertation

élargie et sérieuse. Les valeurs culturelles malgaches et les fondements structurels
de la société malgache (fokonolona) ont été occultés.

10. la Démocratie Représentative a largement pris le dessus sur la Démocratie

Participative.
 RECOMMANDATION

Les détails des propositions issues des 5 commissions seront restitués intégralement
dans son document à publier ultérieurement.

Les recommandations suivantes récapitulent les grandes résolutions.

Nous, participants aux assises recommandons :

1. La Continuation et l’amélioration de collaboration de travail de la Société Civile, de la

Société politique et des pouvoirs publics.

2. le renforcement et l’élargissement de l’éducation civique des citoyens condition

fondamentale du développement de la démocratie en tenant compte des valeurs
malgaches.

3. l’ouverture de la Radio Nationale et de la Télévision Malgache à tous les courants

d’idées et d’opinion. L’extension des antennes des radios et télévisions privées devant
couvrir le territoire national. La mise en place de la Haute Autorité de l’Audio Visuel.

4. la révision de la Constitution et du Code électoral

5. organisation d’une concertation ou débat national pour élaborer :

- les grandes lignes de la Constitution, du Code Electoral, des lois concernant le

financement des parties et de campagne électorale, et l’enrichissement sans cause :

- ainsi que la stratégie de lutte contre la pauvreté. Ce sera un contrat-programme

commun pour sortir Madagascar de la pauvreté.

6. le report des élections du 3 décembre ;

7. la mise en place du comité de suivi et d’actions des assises, composées par les membres
de la Société Civile, de la classe politique et du pouvoir public.

8. Le mise n place d’un comité de refont des textes juridiques.

 DECLARATION

Les participants aux journées de réflexion du SAFDY sur le renforcement des acquis de
la Démocratie qui reposent sur une dynamique et une logique de rapprochement des différents
composantes de la société à savoir la communauté politique (Etat, et partis politiques) d’une
part et la Société Civile d’autre part.

Sensibles aux propos tenus par le Président RATSIRAKA à son retour de la Conférence
du millénium des Chefs d’Etat à New York,

Compte tenu des aspirations exprimées par les citoyens touchés par l’enquête
préliminaire à SAFIDY.

A) Rappellent que le système social malgache a toujours intégré le concept de la

démocratie dans les espaces des relations humaines et dans les rapports gouvernants
gouvernés :

- rappellent que la Constitution malgache dans sa rédaction actuelle affirme l’adhésion

du pays aux principes de la démocratie.

- rappellent que Madagascar est non seulement signataire de Conventions et déclarations

internationales, mais également partie prenante de nombreuses organisations et
institutions internationales respectueuses des principes démocratiques et attachées à la
bonne gouvernance.

- Rappellent que l’émergence de la société civile et du concept de citoyenneté a généré

ces dernières années une nouvelle dynamique sociale :

B) Réaffirment qu’il saurait y avoir de développement durable que participative, la

participation étant l’essence même de la démocratie :
- réaffirment leur conviction que la stabilité et la paix sociale reposent sur le respect des
principes démocratiques :

C) Expriment leur détermination à poursuivre leur démarche tendant à renforcer les acquis
de la démocratie et à mobiliser les citoyens, la personne humaine devant être au centre
du processus décisionnel,

D) Marquent leur disponibilité pour un dialogue franc visant à rassembler toutes les
compétences et les ressources pour le redressement du pays.

E) Invitent instamment le Chef de l’Etat à prendre en considération les faits et actes

relevés par les participants à SAFIDY.
 COMITE DE REDACTION

- ANDRIAMIHAJA Solonavalona FIMPAMAMA

- HORACE Gatien ACI
- Jeneraly RAKOTOARIJAONA Désiré Safidin’i Madagasikara
- Jeneraly RAMAKAVELO Désiré Phillipe Groupe Andrainarivo
- LALAINA Berthnès ACCMA
- RADANIELINA Narison UNDD
- RAFALOMAMAMA Jeannot Horizon-Développement
- RAKOTOAMBOA Jean Louis UNA-Civiles
- RAKOTOARISON Jean Jacques KMF/CNOE
- RAKOTOMANGA Adolphe AVAMAMI
- RAKOTONIARINA Rivo Christian MISAINA
- RAMAHOLIMIHASON Madeleine KMF/CNOE
- RAMANDIMBILAHATRA Moxe TEZA
- RANDRIANARISON Claude ZAMASOI
- RATSIMBAZAFY Andrianarivo SCAE
- SARERAKA Mpanakanto

CONSULTANTS

- RAHARINARIVONIRINA Alisaona
- RAKOTOARISOA Jean Eric
 SOMMAIRE

LA DEMOCRATIE A MADAGASCAR

PRESENTATION 2

RESULTAT DE LENQUËTE DU KMF/CNOE SUR LETAT DE LA 5

DEMOCRATIE A MADAGASCAR

I. LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE

1. De la Constitution 19
2. Les modifications à apporter dans la Constitution 30

II –PRETIQUE DE LA DEMOCRATIE A MADAGASCAR

1. Liberté d’opinion et d’expression 34
2. Des élections 35
3. L’Etat de droit 38
4. La corruption 39

III- LEDUCATION COITOYENNE ET LES RESPONSABILITES DE LA

SOCIETE CIVILE
1. Les responsabilités de la Société Civile 42
2. L’éducation citoyenne 42

IV – LA DEMOCRATIE ET LES VALERUS MALGACHES 44

V – LUTTE CONTRE LA PAUVRETE

1. Etat des lieux 46
Nouvelles données 47

IV – LES GRANDS AXES DE MISE EN PRATIQUE 49

 ANNEXES

Le Comité Préparatoire SAFIDY 51

• Les participants aux assises du SAFIDY
- Les invités d’honneurs 53
- Les organes de presse 55
- Les participants aux assises du SAFIDY 56

• Les discours d’ouverture

- Intervention de Mma Madelaine Ramaholimihaso 65
- Intervention de M. André Ramaroson 69
- Intervention de M. James Ramarosaona 71
- Intervention de M. Jean Eric Rakotoarisoa 73

• Mémorandum
- La démocratie délibérative 76
- Le Dinam-pokonolona 79
- Système de contrôle et de suivi 81
(Table ronde dur la réforme de l’administration)
- Points de vue du GEM 85

• Résolutions
- Assises de la Démocratie 90
- Etat de la Nation 92
- Recommandation 93
- Déclaration 94

• Comité de rédaction 95
 RESOLUTIONS
DE LA CONFERENCE NATIONALE UNIQUE
2005

Andoharanofotsy, Antananarivo – Atsimondrano les 2, 3, 4 JUIN 2005

Nous,
• Comité pour la Réconciliation Nationale – CRN,
• Rassemblement pour les Forces Nationales – RFN,
• Solidarité Parlementaire pour la défense de la Démocratie et de l’Unité
Nationale – SPDUN, Sénateurs, députés de Madagascar,
• Dirigeants et représentants de partis et différentes associations,
• Elus des différentes circonscriptions, Représentants issus de toutes
régions de l’Ile
• Responsables d’entreprises, résidents et non-résidents,
• Représentants des syndicats et employés, ouvriers et cadres,
• Etudiants des Universités de Madagascar,
• Simples citoyens

Sommes réunis les 2, 3, 4 Juin 2005 à Andoharonofotsy, Antananarivo –

Atsimondrano, pour discuter des affaires nationales dans un climat d’entente et
de sincérité.
Face à l’importance des enjeux, nous, délégués issus de différents horizons,
venant de toute l’Ile, avons consenti des efforts pour parvenir à Antananarivo,
en prenant en charge nos frais de transport, d’hébergement et de restauration.
Surmontant les obstacles dressés par le pouvoir et en dépit des intimidations de
toutes natures, la Conférence Nationale Unique s’est déroulée sans anicroche.
Différents représentants des Missions diplomatiques en poste à Antananarivo
ont honoré de leur présence les cérémonies d’ouverture et de clôture de la
Conférence Nationale Unique 2005 (CNU 2005). Certains d’entre eux ont suivi
le déroulement des travaux des commissions.
Les participants ont convenu de se réunir autour de l’idée force :
« Malagasy réconciliés, solidaires, dans l’édification de leur avenir ».
 HISTORIQUE

A l’origine, un Pouvoir issu d’une présidentielle,

Objet de toutes les contestations,

 Un Pouvoir illégal, n’ayant pas obtenu le nombre de voix stipulé par la

Constitution

 Un Pouvoir accrédité par deux procédures d’investiture illégale (22

février 2002 et 6 mai 2002), malheureusement cautionnées par la
Communauté internationale

 Un Pouvoir servi par un « Parlement croupion » et des Communes aux

pouvoirs limité, mis en place à l’issue d’élections législatives et communales
« post-2002 », ne répondant ni aux normes démocratiques, ni aux exigences
de transparence et de sincérité de vote requises pour une élection libre.

 Un Pouvoir qui pratique « la chasse aux sorcières, la pensée unique »,

donnant de l’importance aux délateurs, et dont le favoritisme, l’ethnisme et
le mensonge sont érigés en méthode de gouvernement, mettant ainsi en péril,
l’Unité nationale déjà fragilisée par les événements successifs que le pays a
vécus (colonisation, 1972, 1991, 2002) tout au long de son histoire.

 Un Pouvoir incapable d’appliquer la bonne gouvernance, et dont les

dirigeants foulent aux pieds les droits fondamentaux des citoyens
(fermetures abusives des stations radios et télévisions privées en province,
entraves à la liberté de la presse, droits de grève des travailleurs bafoués,
arrestations et détentions arbitraires de citoyens, etc.), particulièrement des
lois édictées par la Constitution quant à l’administration territoriale
(nomination des PDS et des Chefs des régions, etc…)
 Un Pouvoir incompétent dans le domaine économique : détaxations
inconsidérées, gestion présidentielle des finances publiques, népotisme,
mainmise du groupe présidentiel TIKO sur l’économie nationale, gabegie et
dilapidation des finances publiques etc. ; entraînant la ruine des entreprises
locaux et de toute l’économie nationale.

 La pauvreté ambiante, ainsi engendrée dans l’ensemble du pays, crée un

environnement propice aux trafics de toutes sortes (armes, drogues,
blanchissement d’argent, etc.) et au grand banditisme avec, comme
corollaire, un climat d’insécurité sévissant dans les zones urbaines que
rurales.

 Un Pouvoir dont le maintien se fait au prix de répressions, parfois

sanglantes, des manifestants dénonçant ces pratiques scandaleuses et
éhontées (CRN en provinces, KMMR à Mahamasina, des ex-miliciens de
Ravalomanana non payés et arrêtés au cours de manifestations, les lycéens
de Fianarantsoa et les universitaires durement réprimés dans les campus
universitaires, etc.)

En conséquence :

La population malagasy dans son ensemble a organisé cette CNU 2005 qui fut
l’occasion de débattre en toute liberté de tous les problèmes socio-économiques
qui actuellement constituent des entraves au développement du pays.
 ETATS DES LIEUX

Les débats ont porté sur les cinq axes ci-après :

 Vérité et Réconciliation

 Nation et Réconciliation

 Démocratie et Etat de droit

 Redressement économique

 Développement social et culturel

Les participants à la CNU 2005 ont fait le constat des dérives dans la conduite
des affaires nationales et la détérioration de la situation générale, à tous les
niveaux et dans tous les secteurs : social , politique , économique , moral,
spirituel et culturel :

Les présidentielles de 2001 ont généré une crise, enclenchant une

véritable guerre civile, qui a vu l’affrontement des partisans des candidats
D. Ratsiraka et M. Ravalomanana, fait des victimes (des morts et des
blessés dans les deux camps) et entraîné des dégâts au niveau du
patrimoine national (destruction de ponts, bâtiments publics, etc.)

La solidarité nationale est ébranlée dans ses fondements du fait de la

survivance des rancoeurs, des sentiments de haine et de vengeance
comme l’apparition des phénomènes d’exclusion et de fractures sociales.
La société malagasy, en dislocation, voit, entre autres poindre à l’horizon
les risques d’affrontement inter ethnique ;
La loi du plus fort, pratiquée par le gouvernement, détruit l’Unité
nationale encore fragile ;

L’installation manifeste d’un pouvoir monarchique, le non respect de la

laïcité de l’Etat et les pratiques des dirigeants sont les manifestations
flagrantes du mépris des valeurs républicaines.

La Justice se débat pour avoir son indépendance et son intégrité. Elle

souffre de l’ingérence de l’Exécutif qui transparaît à travers les caractères
sélectifs et partial de certaines décisions de justice ; ce qui ne manque pas
de discréditer aux yeux de l’opinion nationale et internationale ;

La dictature et l’autoritarisme bloquent le processus démocratique dans

un pays où la notion de démocratie est encore mal appréhendée ;

La personnalisation et la centralisation à outrance du pouvoir, de même

que les mesures inconstitutionnelles placent le pays dans une situation
anomique.

Le préambule de la Constitution, qui stipule la gestion rationnelle et

équitable des ressources, la séparation et l’équilibre des pouvoirs, la
transparence dans la conduite des affaires publiques, et l’application du
système d’autonomie pour assurer l’effectivité de la décentralisation, est
allègrement foulé aux pieds ;
L’inexistence d’un programme conforme à l’intérêt supérieur de la
Nation, ainsi que la gestion erratique de l’économie nationale, entraînent
la dégradation de la situation générale, hypothéquant toutes perspectives
de développement ;

Les abus de pouvoir, l’ignorance et le mépris des lois, la méconnaissance

des règles morales, l’affairisme, me manque de transparence dans la
conduite des affaires brouillant le jeu normal du marché, la mauvaise
gouvernance, favorisent :

 la pratique du monopôle par des groupes proches du régime,

verrouillant ainsi tous les secteurs économiques au détriment
des entreprises locales et des investisseurs étrangers,

 le détournement des fonds publics pour des profits

personnels et familiaux (achat du boeing « Force One »,
accaparement des terres et d’entreprises d’Etat, etc.) ,

 la « boulimie effrénée » au profit exclusif du groupe TIKO

et ses filiales, caractérisée par :

- l’accaparement de toutes les richesses (terres de culture, commerces,

etc.)

- l’exclusion des autres provinces hors d’Antananarivo : l’affectation et

le détournement des fonds destinés aux autres provinces au profit de
la commune urbaine d’Antananarivo (Fonds de l’AES, Chine
Populaire, etc.),
Le caractère mafieux de nombreuses opérations financières et
économiques au profit de la nomenklatura ;

Le trafic de stupéfiants (drogues dures et haschichs) et d’armes est pleine

expansion ;

La corruption et la prévarication gangrènent le corps social. Le

BIANCO, crée pour la Lutte contre la Corruption, sévit chez les petites
gens et épargne les « gros bonnets » ; pire , BIANCO est l’outil politique
de harcèlement et de répression du régime contre les opposants et les
hommes d’affaires ;

Le non respect de l’orthodoxie financière ouvre la voie à la dilapidation

des finances publiques, créant les équilibres dans l’ordonnancement du
budget de l’Etat ;

La confusion entre les affaires de l’Etat, les affaires privées et

personnelles devient une pratique consacrée du mode de gouvernance du
régime ;

Le taux de croissance de la production nationale est trop faible pour

générer des richesses suffisantes et satisfaire les besoins vitaux de la
population, de sorte que le pays devient simplement tributaire des aides
extérieures ;

Le degré de paupérisation et la détérioration de l’état sanitaire de la

population atteignent des proportions insupportables. On assiste à un
accroissement inquiétant du phénomène, aussi bien en milieu urbain que
rural sans que l’Etat ne prenne des mesures de appropriées, provoquant
même la réaction indignée et le départ de certaines ONG (MSF, Amnesty
International), dépassées par l’ampleur de la tâche ;
Le mépris affiché envers le savoir-faire des Malagasy et le dénigrement
systématique à l’endroit des élites du pays entrave l’émergence des
potentialités ;

L’absence d’une politique claire en matière d’éducation hypothèque

gravement l’avenir des jeunes ;

L’immixtion des églises dans la gestion courante des affaires de

l’Etat ;

Le kidnapping, la pédophilie, le trafic d’enfants et des femmes, sont

autant de sources d’enrichissement sans cause d’insécurité.
L’insécurité sévit et prend de l’ampleur sur l’ensemble du territoire,
instaurant un climat de terreur ;

La liberté de presse et d’expression est entravée, particulièrement dans

les provinces ou seules les informations n’arrivent, déformées, que par
les médias officiels (TVM, RTM, MBS) ;

L’arrestation arbitraire des opposants et des hommes d’affaires, la

répression et la terreur régnant dans les campus universitaires et les
lycées stigmatisent la dérive dictatoriale du régime ;

La culture malagasy particulièrement riche, originale et multiforme

est menacée, en partie, de disparition.
 MESURES PRECONISEES

Au vu de ce constat d’échec, et afin de mettre un terme aux dégradations des

conditions de vie de la population Malagasy, la CNU 2005, tenue à
Andoharanofotsy Antananarivo – Atsimondrano, exige que les mesures
suivantes soient prises immédiatement :

Recréer un climat de Solidarité par le biais de la Réconciliation nationale

qui ne peut être que l’aboutissement d’un processus de régénération
conciliant :

- le Malgache avec lui-même et son passé qu’il se doit d’assumer et

valoriser,

- les Malgaches entre eux avec leurs différences, leurs spécificités et

leurs particularités,

- et les Malgaches et leur avenir qu’ils se doivent de construire ensemble.

Rechercher des solutions pour panser les blessures générées par la crise de
2002 par le biais de la Vérité et de la Réconciliation

Concernant particulièrement les présidentielles du 16 décembre 2001 et les

événements tragiques de 2002, il est indispensable que les deux principaux
protagonistes reconnaissent leurs errements et acceptent d’en partager les
responsabilités.
L’Amiral Didier Ratsiraka et Marc Ravalomanana ont reconnu le 18
avril 2002 à Dakar, en présence des Chefs d’Etat facilitateurs de l’U.A.,
que ni Didier Ratsiraka ni Marc Ravalomanana n’ont été élus. Acte signé
à l’appui, tous deux ont aussi convenu de la formation d’un Gouvernement
de transition et l’organisation d’une Consultation populaire.

Faisant suite à la Résolution d’Addis Abeba du 3 février 2003, l’acte de

réintégration de Madagascar au sein de l’Union Africaine, lors de la
session de MAPUTO, stipule :

 « la nécessité de la Réconciliation Nationale pour créer les conditions

d’une paix durable et de la stabilité dans le pays »

 « l’organisation d’une table ronde pour résoudre tous les problèmes

relatifs aux crises de 2002, au respect des Droits de l’homme et des
détenus politiques »

 « la libération sans condition des détenus politiques et des exilés

politiques »

Le pardon réciproque constitue un acte rédempteur en vue de renforcer la

Solidarité et l’Unité nationale.

Prendre immédiatement toutes les dispositions requises en vue de

l’édification d’une nation, respectueuse des principes et pratiques
démocratiques, ce qui exige :
 l’application « stricto sensu » d’une Constitution reflétant les valeurs et
« Soatoavina » malagasy et qui garantisse la stabilité politique, avec des
dispositions précises empêchant toute dérive despotique,

 l’équilibre des pouvoirs entre le législatif, l’Exécutif et le Judiciaire,

 la mise en œuvre des dispositions particulières pour contrôler et juger

tous les responsables de l’Etat, même ceux en activité, qui commettent
des délits,

 le respect des Valeurs républicaines : liberté de réunion et de

manifestation, liberté d’opinion et d’expression, liberté de conscience,
…

 la publication sans tarder d’un Code de communication sans clauses

privatives de liberté.

 des élections libres sur l’ensemble du territoire, garanties par la mise en

place d’un organisme indépendant du pouvoir, entièrement chargé de
toutes les opérations liées de près ou de loin au vote des citoyens, afin
d’en assurer la sincérité et la vérité. Tels sont les gages d’une alternance
pacifique eu Pouvoir, donc de stabilité politique,

 La réorganisation des Forces armées sur le plan nationale et régional,

 La restructuration de la Justice en vue d’une Justice équitable et

indépendante.
Elaborer un nouveau Code électoral, lequel respecte, traduit véritablement
les résultats des élections et garanti l’égalité des chances des candidats en
vue d’assurer l’alternance pacifique au Pouvoir.

Elaborer une Charte des partis politiques pour leur rendre la crédibilité, et
leur donner les moyens d’assumer leur rôle d’éducateurs.

Mettre en place une structure étatique pour la préservation de

l’environnement, la lutte contre les pandémies et les maladies endémiques
(paludisme, choléra etc.), les cataclysmes naturels, dans le cadre d’un
programme concerté avec, notamment, les pays voisins.

Baser l’économie nationale sur l’agriculture, l’élevage, la pêche et les

ressources minières, ce qui n’exclut nullement l’exploration de nouveaux
horizons pour valoriser la créativité et l’esprit d’innovation des malagasy.

La politique économique doit envisager des solutions urgentes pour

résoudre les difficultés quotidiennes de la population et entretenir un esprit
d’émulation chez les nationaux pour qu’ils abordent en toute confiance les
enjeux de la mondialisation.

Répondre aux attentes des opérateurs économiques tant nationaux

qu’étrangers avec la garantie de l’égalité de traitement et par l’instauration
d’un cadre institutionnel , structurel et juridique.
 Donner la priorité à la protection des personnes et des biens, la lutte contre
les trafics de toutes natures et le grand banditisme dans le cadre notamment
d’un programme régional.

Donner la priorité à l’amélioration des conditions de vie de la population :

promotion de la femme, aide exclus et aux handicapés, protection de
l’enfant maltraité, aide au troisième âge.

Mettre à la portée de la population aussi bien urbaine que rurale, soins et

médicaments de base.

Réaliser un Forum national sur l’éducation et la recherche au service du

programme de développement concerté.

Mettre en place un programme national pour l’alphabétisation de la masse

et l’aide à la scolarisation.

C’est l’esprit et le cœur sereins que nous nous devons d’être disponibles pour
surmonter toute velléité de revanche et de vengeance. Il faut éviter toutes
exactions à caractère tribal, ainsi que toute incitation aux représailles et
calomnies.

En cela, il est essentiel de :

 raffermir le « Fihavanana » et de faire de la Solidarité nationale la source

de la dynamique aux efforts à accomplir pour le bien de la Patrie et le
bonheur de tous,
 RECOMMANDATIONS

La société malagasy est en proie à un profond malaise. Des mesures appropriées

et urgentes sont nécessaires.

Des changements drastiques s’imposent dans la conduite des affaires de l’Etat

pour réaliser toutes les mesures préconisées ci-dessus. Il n’est point nécessaire
de tergiverser car le spectre de l’implosion sociale plane dont il est difficile de
se relever.

Comme personne ne peut se targuer de détenir le monopôle de la vérité et

d’assumer seule le redressement nationale, et que les valeurs culturelles
malagasy se fondent sur les « Fifanajana », le « Fihavanana », le
« Fahamarinana », le « Rariny sy ny Hitsiny », le « Fifankatiavana », le
« Firaisankina » et le « Teny ierana »,

Aussi, dans un élan de Solidarité nationale, tous les enfants de ce pays doivent-
ils se donner la main et faire preuve de cohésion, fidèles aux principes de l’idée
force de la CNU 2005 :

« Malagasy réconciliés, solidaires dans l’édification de leur avenir ».

 RESOLUTIONS

 Conscients de la détérioration du climat politique, social et économique

imputable à la mauvaise gouvernance ;

 Convaincus que toute velléité de Consultation populaire hâtive ou à terme

conduirait à des désastres,

 Convaincus que la solution de la Crise malgache passe impérativement par

la réconciliation nationale dans une Structure de Transition, seule garantie
préalable à une alternance sans conflits

Les participants à la Conférence Nationale Unique 2005 affirment leur volonté

d’engager le Pays dans un processus dynamique de rénovation.

Dans cet esprit, un Comité Exécutif pour le suivi des Recommandations de la

Conférence Nationale Unique 2005 est crée ce samedi 4 juin 2005.

Quatre grandes missions lui sont dévolues :

 Apporter, dans un délai déterminé, les éclaircissements nécessaires au

peuple et à l’ensemble des électeurs, dépositaires de la souveraineté et
source de légitimité du pouvoir par leurs options démocratiques.

 Créer des Comités Exécutifs régionaux.

 Informer la Communauté Internationale des résolutions de la Conférence

Nationale Unique 2005.

 Engager le dialogue avec l’ensemble des forces vives de la nation pour la

mise en application des recommandations de la Conférence Nationale
Unique 2005.
La patience du peuple malgache a ses limites. Il attend des mesures concrètes :

Le redressement socio-économique du pays exige le départ des autorités

actuelles, la réorganisation des Structures et de l’Autorité de l’Etat dans le
cadre d’un Régime Transitoire, sous l’égide d’une Autorité de Transition.

Et ce, dans les meilleurs délais.

SATRIA MASINA NY TANINDRAZANA

Pour le CRN Pour le SPDUN Pour le RFN

Pr. Albert ZAFY Pasteur Richard ANDRIAMANJATO Pasteur Edmond RAZAFIMAHEFA