Dr
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ikh
Cour 1 Master 1 od
ja
DR. Alikhodja nadir
N
Introduction IA
ST
Notions et concepts Sé
tif
SituationDetr position
A
Dans le long axe ldu
ikhtemps nous devons nous situé par
od de l’histoire de l’architecture:
rapport aux grands repères
ja
N
IA
ST
Sé
tif
préjugé:
D
L'architecture r
A
Traditionnelle a ainsi été limité au domaine de la
lik (pour ne pas dire, de l’irrationalité), en se basant
spontanéité ou du naturel
hole produit d'une activité humaine désordonnée
sur les aprioris qu'elles sont
dja …
et aléatoire, sans règles, sans modèles,
N
IA
ST
Sé
tif
D
Définitions:
rA
Selon le dictionnaire Trésor lde
iklahLangue française de 1992 :« La tradition est l’action de
od du latin traditio, tradère, de trans « à travers »
transmettre un savoir abstrait ou concret de génération en génération, par la parole,
par l’écrit ou par l’exemple » , La tradition
jaremettre, acte de faire transmettre à un
et dare « donner », faire passer à un autre,
autre. N
I
culturel qu’elle véhicule est trié au fur et à mesure A
La tradition est également un filtre de transmission, car tout n’est pas transmis, le legs
ST et un filtre de transmission
selon des processus d’appropriation et
de réappropriation. Elle est donc paradoxalement un vecteur
nouvelles.
S
de l’héritage culturel du passé et sa projection dans le présent, avec des formes parfois
éti
f
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Traditionalisme:
A likun attachement excessif aux valeurs, aux
Le traditionalisme est
croyances transmises par hola tradition qui n’est pas très différente du
d
conformisme et du conservatisme.
évolutivité de la tradition dansja
Cet attachement bloque toute
une image immuable et reproductible
tel quel. N
I
Cette image figée devient elle-même unAfrein S T
intrinsèque à la
tradition, qui faute de transformation et d’adaptation, notamment
Sé
dans les sociétés orales peut s’essouffler et disparaitre.
tif
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ikhconstruire avec le peuple cite que :« le sens
Hassan Fathy dans le livre
de la tradition n’est pas od forcément désuète et synonyme
d’immobilisme, elle peut trèsjabien s’être constitué récemment,
chaque fois qu’un ouvrier rencontreN une nouvelle difficulté et trouve
le moyen de la surmonter, il fait
l’établissement d’une tradition
I AS le premier pas vers
T
la réponse profondément pensée, à un changementé
S
…modernisme ne veut pas dire forcément vie…l’innovation doit être
de circonstances,
et non pas une chose tolérée pourtif elle-même»
Beaucoup d’auteurs dans la discipline Architecture, utilisent les notions d’architecture
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indigène, folklorique, populaire, par rapport à l’architecture monumentale, savante et
académique.
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N
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A lik aussi, dans les grands auteurs et livres d’histoire.
Cette distinction nous la retrouvons
La notion de populaire, désignehune architecture issue du petit peuple et non d’une
od
élite savante (architecte, ingénieur).
ja
N
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Sé
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Dr vernaculaire et folklorique:
Définition
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ikh le terme de Vernaculaire, c’est l’indigène utilisé par
Plus généralement, nous utilisons
o djales enfants d’esclave nés dans les maisons de
les habitants, propre à un pays autochtone,
« Verna » qui désigne chez les Romains,
relatif à une communauté. Il dérive du latin
N par rapport aux affaires de la sphère
maître à l’opposé de ceux achetés dans le marché aux esclaves. Cette notion à la fin
désignera les affaires de la sphère domestique
publique. IA
S
Il désigne les caractéristiques signifiantes d’une régionT spécifique et d’une population
spécifique. Sé
t i
Le folklore dérive du « Folk », par les masses populaires peu cultivées
populaire, utilisé dans les milieux plus anglo-saxons. f similaires à
Dr
Vernaculaire:
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od en Architecture,
Ce concept de vernaculaire se développa
surtout dans les années soixante ja (avec les travaux
notamment de Bernard Panofsky, Pierre FreyN et Paul Oliver)
pour désigner une architecture dans sa typologie
son modèle, propre à un territoire spécifique, pour
I ASne pas
ou dans
utiliser le terme de région, qui lui, renvoie plus à une aireTde
délimitation géographique. Cela renvoie donc à uneS
architecture qui s’est adaptée à un contexte local, qu’il soit é
géographique, climatique, social, technique,… tif
Définition primitif :
Dr
Par contre, le terme primitif et Architecture primitive est plus complexe. Il
Al
renvoie à une construction ou bâtiment issus d’une société que les
ikh
anthropologues qualifient, de primitive (par rapport à un degré de
développement technique spécialisation et technicité ainsi qu’une et
od
organisation sociale et politique).
ja
N
IA
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Sé
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Dr éternel
Processus
A l i
L’architecture est un processus
kh qui se projette dans un futur en référence à un passé.
en éternel recommencement, car par essence inachevée.
Elle se construit dans un présent,
o
Elle est aussi inachevée, car elledest soumise aux interprétations dissemblables et
ja Elle est donc en même temps un demeurant
différentes des générations qui se suivent.
(existant) et une connaissance (un savoir),N et constitue donc elle-même le maillon d’une
continuité d’une tradition. IA
ST
slogan de l’École du Bauhaus dans les années vingt : startingSfrom
A contrario la modernité en Architecture, se voulait un commencement (comme le célèbre
équiti est tradition.
zero), faisant table rase
du passé, s’acharnant sur tout ce
f
Dr ?
Jugement
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ikh subjectif, car déjà il y’a là présence d’un
Nous voyons que c’est relativement
jugement ethnocentrique ode d ces organisations. Car un groupe social
(tribu, communauté…), dès qu’il ja arrive à satisfaire ses besoins
fondamentaux en termes d’architecturesN et d’autosubsistance dans sa
propre organisation (technique, physique) IA et des besoins culturels
ST en elle-même, et ne
(religieux, symbolique, politique), est une prouesse
Sé
s’aurai être qualifié de primitif en termes d’architecture du moins.
tif
Dr et traditionnel
Spontané
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Nous indiquerons au passageikh une distinction importante entre l’habitat
spontané et traditionnel, car,ola spontanéité n’implique pas forcément une
référence vernaculaire. dja
Dans la mesure ou dans certains cas, le N modèle qui est issu du spontané est
fortement parasité par l’imitation d’un modèle I A formel ou informel de
habitat d’opportunité.
S
l’habitat, soit institutionnel (collectif, lotissement)
T ou étranger, c’est un
Sé
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Dr
Le traditionnel :
Al
ikh
Dans notre cour nous avons adopté le concept de traditionnel et
d’architecture traditionnelle, qui à notre sens devient plus vaste et
od
polysémique. En effet il peut englober les sens du vernaculaire, mais inclus
ja
aussi et surtout, les modes de transmission, d’appropriation et de
N
réappropriation des savoirs et des savoirs- faire de l’architecture.
IA
ST
Sé
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SavanteDr vs mineure
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ikh issue des écoles et des départements d’architecture,
Il y’a à côté de l’architecture savante
o djaune marque de sous-développement et d’un
de l’autre des architectures dites mineures,
sous-estimées, sont considérées comme
sans intérêt, archaïques, voire dépréciées et
folklorisme persistant.
N
architecture traditionnelle, soit dotée de certainesA
I diversités de formes, de technicités,
Cela face aux images importées, d’une architecture de la modernité. Malgré, que cette
et qu’elle soit visiblement adaptée aux besoins spécifiquesST de ses populations elle est
aussi l’expression de l’identité des lieux et des territoires.
Sé
tif
Dr cette Architecture a disparu?
Comment
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Trois raisons selon lui ont causé la disparition de la tradition en tant que force régulatrice
ikh
dans l’Architecture à partir du XXe siècle :
o dja des bâtiments pour être construits d’une
1-L’augmentation du nombre et la complexité
manière traditionnelle.
N du monde qui est commune, la
2-La perte d’un système de valeurs et d’une conception
IAles gens respectaient les droits de
disparation de l’esprit de coopération qui faisait que
S
leurs voisins et leurs maisons et les règles de la communauté
3-La disparation d’une tradition régulatrice par le fait queT
tout entière.
notre civilisation moderniste
machiniste, encourage l’originalité, avec un dédain des formes Straditionnelles.
é
4- le système académique de l’enseignement de l’architecture tif
Le cycleDde
r l’héritage culturel
Al
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od En exploitant le en comprenant
ja milieu historique
ils voudront le
l’environnement
historique ils le
N comprendre valorisent.
IA
ST
en le préservant
ils voudront
en le valorisant,
ils voudront le
l’exploiter Sé conserver et le
préserver
tif
Dr
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FIN ikh
od
ja
N
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ST
Sé
tif
