Daniel : L’homme de Dieu en pays païen
chapitre 9 : 1- 19 La prière du prophète
Si Dieu vous pose la question, « Veux-tu voir ton avenir ? » Comment
répondriez-vous ?
Si vous êtes jeune, moins de trente ans, il se peut que vous répondriez
« Oui ». Vous voulez voir comment votre vie adulte va commencer et
avancer. Vous voulez voir le travail que vous embaucheriez. Vous voulez
voir si vous vous marierez ; voir le visage de votre époux ou épouse ; voir si
vous auriez des enfants.
Mais si vous êtes sur l’autre côté de la colline ; je dirai plus de 60 ans, il se
peut que vous diriez « Non ». Pourquoi ? D’abord, vous êtes plus sage et
vous connaissez les chemins de la vie et que souvent c’est mieux qu’ils
restent cachés. Deuxième, vous savez que c’est à cette âge que vous
commencez à voir l’autre partie de la vie, le déclin. Vous savez que votre
santé, votre force physique commence à diminuer. Vos parents, les
membres de votre famille, vos amis commencent à affaiblir, même mourir.
Alors vous décideriez que « à chaque jour suffit sa peine », donc c’est mieux
que ces rideaux restent fermés pour leur propre jour.
L’état émotionnel de Daniel
Daniel n’avez pas eu ce choix. Nous avons vu en chapitre 8 que Dieu lui a
montré le futur de son peuple Israël. Oui, la bénédiction du retour à
Jérusalem. Oui, la restauration du Temple. Mais toujours sous la
domination des nations païennes.
Après les visions, Daniel s’inquiet pour l’avenir de son peuple. La petite
corne du bouc, le roi Antiochos Épiphane, le première Abomination,
persécutera les Juifs. Lorsque les Juifs retournent à Jérusalem, ça ne sera
pas un temps de paix, mais d’opposition. Nous trouvons dans le livre de
Néhémie, que dès qu’ils sont arrivés, ils étaient face à la persécution et
l’opposition des Samaritains. Les Juifs étaient face à cette oppression
païenne jusqu’au temps de Jésus.
Et cette vision était tellement terrifiante que nous lisons
8 :27 Alors moi, Daniel, je défaillis, et je fus malade, pendant des
jours. Puis je me levai et m’occupai des affaires du roi. J’étais terrifié
à cause de la vision…
Si Dieu révèle l’avenir de votre famille, et il se trouve sombre, difficile,
pénible comment réagirez-vous ?
1
Face à un avenir troublant, terrifiant quel serait votre réponse ? Si vous
voyiez votre propre vie assombrir ? Si vous voyiez vos enfants dans la
difficulté profonde ? Comment réagirez-vous ?
Rester à la maison en arrêt de travail ?
Partir en vacances pour vous déstresser ?
Parler avec un psy pour partager votre fardeau ?
Le même arrive au milieu de nous, de notre église. Dans une façonne ou
l’autre, chaque famille de notre église à fait face, ou fait face aujourd’hui à
un avenir troublant, incertain. Face à la mort, ou souvent plus difficile, face
à la vie. Dans certaines instances, pour un croyant la mort peut dire la
délivrance de la peine de cette vie terrestre, alors que rester en vie veut
dire une continuation, veut dire qu’on doit persévérer pour traverser ce
grand épreuve.
Souvent, comme dans le cas de Daniel, cette détresse mentale et spirituelle
peut provoquer une maladie physique. On est tellement choqué, épuisé
qu’on deviendra physiquement malade pendant quelques jours. Mais
comment en sortir ? Comment surmonter la situation ? Comment continuer
la vie et faire face à la situation ?
Quelles sont les ressources donner au peuple de Dieu ?
Daniel les a trouvés.
Souvent nous avons l’idée que si Dieu nous parle personnellement, de
façonne direct, nous serions encouragés, fortifiés pour continuer, pour se
relancer. Mais Daniel a trouvé ces visions épuisants, lourdes, difficiles à
porter et un sujet de détresse.
Alors Daniel a fait deux choses. Elles sont très basiques, mais combien de
fois nous les négligeons : Il a étudié sa Bible et il a prié.
Lisons Daniel ch. 9 versets 1-2
1 La première année de Darius, fils d'Assuérus, de la race des Mèdes, lequel
était devenu roi du royaume des Chaldéens, 2 la première année de son règne,
moi, Daniel, je compris par les livres qu'il devait s'accomplir 70 ans pour les
ruines de Jérusalem, d'après le nombre des années dont l'Éternel avait parlé
au prophète Jérémie.
Il a puisé les Écritures et il a trouvé les promesses que Dieu avait donné,
par la suite il a demandé à Dieu de faire ce qu’il avait promis.
Nous savons que Daniel était, lui-même, un prophète. On aurait pensé qu’il
avait eu une ligne directe à Dieu, une connaissance divine.
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Mais Daniel a trouvé important de lire sa Bible, de creuser et de rechercher
les promesses de Dieu qui correspondaient à sa situation.
Chrétien, au milieu de vos épreuves c’est bien de lire votre Bible. C’est
notre pain spirituel quotidien, mais cherchez et creusez afin de trouver les
passages qui parle à votre situation personnelle.
Si votre mariage est en péril, ne lisez pas Jean 3 :16, cherchez dans
Éphésiens, ou Colossiens ou 1 Pierre qui vous donne de l’instruction divine
pour le mariage. Si vous doutez l’assurance de salut, creusez dans le livre
de I Jean. La Bible nous donne du conseil spécifique. Encore voici pourquoi
nous avons des études, des séminaires pour vous aider à se servir de la
Bible.
Alors Daniel a fait de la recherche, il a creusé les Écritures et il a trouvé de
l’espérance dans les prophéties de Jérémie : Les soixante-dix ans de la
captivité arrivaient à leur fin.
Voici ce qu’il a trouvé :
Jérémie 29 : 10-11 voici ce que dit l'Éternel : Tout ce pays deviendra une
ruine, une désolation, et ces nations seront asservies au roi de Babylone
pendant 70 ans. Dès que 70 ans seront écoulés pour Babylone, j'interviendrai
pour vous, et j'accomplirai à votre égard ma bonne parole, en vous faisant
revenir dans ce lieu. 11 Je connais, moi, les desseins que je forme à votre sujet,
desseins de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir fait
d'espérance.
Chapitre 9 est situé pendant la première année de l’Empire Médo-Perse. Le
royaume futur du bouc que Daniel a vu dans sa vision en chapitre 8 est
maintenant une réalité. Dans ce chapitre nous sommes dans l’année 537
avant Christ. Daniel avait entre 85 et 90 ans d’âge. Il a été amené en
captivité dans l’année 606 avant Christ, lorsqu’il avait environs 17 ans. En
comptant de l’année qu’il est entré au Babylon, presque 69 ans se sont
passés. Alors les 70 ans proclamés par Jérémie commencent arriver à
terme.
Daniel savait que les Juifs subissent le châtiment de Dieu. Moïse leur avait
averti que s’ils se détournent de Dieu, la terre promise leur vomirait et ils
seraient amenés en captivité par une nation païenne.
Cependant, dans ce passage, Daniel trouve que ce châtiment durera 70 ans
et ces années dures et difficiles arrivaient à leur fin.
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Et Daniel a trouvé un deuxième élément : Dans verset 12 Dieu a ordonné
« 12 Alors, vous m'invoquerez et vous pourrez partir ; vous intercéderez
auprès de moi, et je vous exaucerai. 13 Vous me chercherez et vous me
trouverez, car vous me chercherez de tout votre cœur. 14 Je me laisserai
trouver par vous, — oracle de l'Éternel —, et je ferai revenir vos captifs ; je
vous rassemblerai de toutes les nations et de tous les lieux où je vous ai
bannis, et je vous ferai revenir dans ce lieu d'où je vous ai déportés.
Dieu a ordonné que la partie de Juifs était de prier. Oui, Dieu a promis de les
délivrer, mais leur partie, leur collaboration avec Dieu était de prier,
d’invoquer Dieu et d’intercéder ; et Dieu a promis de les écouter.
Regardons ici : La chose qui a poussé Daniel à prier était son étude de
la Parole de Dieu. La Parole révèle la volonté de Dieu. L’étude de la
Parole, suivie par la prière est la formule pour déterminer la volonté
de Dieu.
En trouvant cette promesse de Dieu, Daniel se jette tout de suite à le faire.
Dieu a dit qu’il faut intercéder donc Daniel se lance.
Le reste de ce passage nous donne la prière de Daniel. Lisons versets 3
à 10
3 Je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, afin de recourir à la prière et aux
supplications, par le jeûne, le sac et la cendre. 4 Je priai l'Éternel, mon Dieu
et lui fis cette confession : Ah ! Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui
gardes ton alliance et ta bienveillance envers ceux qui t'aiment et qui
observent tes commandements ! 5 Nous avons péché, nous avons commis des
fautes, nous avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés de
tes commandements et de tes ordonnances. 6 Nous n'avons pas écouté tes
serviteurs, les prophètes, qui ont parlé en ton nom à nos rois, à nos princes, à
nos pères et à tout le peuple du pays. 7 A toi, Seigneur, la justice, et à nous la
honte, comme en ce jour, aux hommes de Juda, aux habitants de Jérusalem et
à tout Israël, à ceux qui sont près et à ceux qui sont loin, dans tous les pays où
tu les as chassés à cause des infidélités dont ils se sont rendus coupables
envers toi.
8 Éternel, à nous la honte au visage, à nos rois, à nos princes et à nos pères,
parce que nous avons péché contre toi. 9 Auprès du Seigneur, notre Dieu, la
compassion et le pardon, car nous avons été rebelles envers lui. 10 Nous
n'avons pas écouté la voix de l'Éternel, notre Dieu, pour suivre ses lois qu'il
avait mises devant nous par l'intermédiaire de ses serviteurs, les prophètes.
D’abord, il s’est préparé à prier.
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Une vie de prière commence en privé. Ici nous voyons la puissance de la
prière privée. Ce n’est jamais une question de combien de personnes qui
prient, mais il s’agit de la prière selon la Parole de Dieu, sincère, et humble.
• V. 3 : " Le jeûne, le sac et la cendre... " C'est un signe culturel
d'humiliation. Daniel prend le deuil, et ne se permet aucune joie.
• Jacob "déchira ses vêtements, mit un sac sur ses reins et porta le deuil
de son fils pendant de longs jours " lorsqu'il crut que son fils était mort
(Genèse 37:34).
• Jésus a jeuné pendant sa tentation au désert, et Paul aussi parle du
jeune.
Mais le jeune n’était jamais donné au peuple de Dieu comme un
ordonnance. C’était quelque chose qu’on peut faire au-dessus des
ordonnances. Un plus qu’on peut ajouter à la prière. Ici c’était une
évidence que Daniel était complètement sérieux. Cette prière, ce qu’il
cherchait, était cruciale. Vos sujets de prière, sont-ils cruciaux.
Daniel a canalisé ses émotions.
Quelle est la différence entre un fleuve et un marais ? Des berges. Ce sont
eux qui donne de la direction, la force à l’eau. À la fin de chapitre 8 Daniel
était jusqu’au cou dans un marais d’émotions.
Comme nous avons constaté, souvent face aux situations extrêmes nos vies
deviennent un tourbillon d’émotions fortes. On se sent impuissant, balayé.
Les émotions peuvent être un mélange de tristesse, de choc, de colère,
d’incrédulité, de dépression. On constate que dans ces moments on peut
laisser ces vents violents le pousser loin de Dieu, ou le propulser plus
proche.
La Bible parle souvent des personnes de fortes émotions. Dans les
Psaumes, David est très honnêtes, très ouvertes avec ses émotions. Mais il
faut qu’elles soient canalisées.
Daniel aussi a été balayé par ses émotions, mais nous lisons dans verset 3
de notre chapitre 9, Daniel a maitrisé ses émotions pour les exprimer dans
l’humilité et la repentance. On peut facilement imaginer des larmes
coulantes pendant cette prière.
Daniel a centré ses pensées sur la sainteté de Dieu.
Il a fixé ses regards sur Dieu ; il a renouvelé son image de Dieu. Il a saisi le
vrai caractère d’un Dieu saint. Daniel a centré ses pensées sur la sainteté de
Dieu et cela a transformé sa façonne de penser.
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L’image de Dieu selon Daniel :
• Dieu est fidèle. Dieu donne les promesses, et il les garde aussi.
• Dieu est plein de grâce. Il bénit ceux qui sont fidèles.
• Dieu a clairement communiqué sa volonté.
• Dieu est juste. Il punit ceux qui sont désobéissants.
• Dieu a de la compassion. Il pardon nos péchés.
1. Ah ! Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton
alliance et ta bienveillance envers ceux qui t'aiment et qui
observent tes commandements.
2. Dieu donne des porte-paroles pour avertir et instruire son
peuple : tes serviteurs, les prophètes, qui ont parlé en ton nom à
nos rois, à nos princes, à nos pères et à tout le peuple du pays.
qu'il avait mises devant nous par l'intermédiaire de ses
serviteurs, les prophètes
3. V. 7 Dieu est juste. tu les as chassés à cause des infidélités.
l'Éternel, notre Dieu, est juste dans toutes les œuvres qu'il a
faites
4. 9Auprès du Seigneur, notre Dieu, la compassion et le pardon
Daniel a confessé les péchés d’Israël.
Dans la lumière de la sainteté de Dieu, l’état d’Israël était clair.
1. Israël a péché. Ils étaient méchants et rebelles. Leurs actions étaient
délibérées.
2. Ils n’ont pas écouté les portes paroles de Dieu.
3. Ils étaient infidèles à l’alliance avec Dieu.
Chrétien, si vous voulez que votre vie de prière soit transformée, ce
passage vous doit vous inspirer de centrer vos prières sur le caractère de
Dieu et de laisser vos requêtes sortir de cette réflexion.
Si vous ne connaissez pas la personnalité et le caractère de Dieu vos prières
seront mal centrés. Vous allez penser que vous mérité la bénédiction de
Dieu, que votre relation avec le Seigneur n’est plus basé sur la grâce, mais
c’est votre droit.
Daniel a réfléchi sur l’alliance entre Dieu et Israël
Lisons versets 11 – 19
11 Tout Israël a transgressé ta loi et s'est écarté sans écouter ta voix. Alors se
sont répandus sur nous les imprécations et les serments qui sont écrits dans la
loi de Moïse, serviteur de Dieu, parce que nous avons péché contre Dieu.
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12 Il a accompli la parole qu'il avait prononcée contre nous et contre nos
chefs qui nous ont gouvernés, en faisant venir sur nous un grand malheur, et
il n'en est jamais arrivé sous le ciel entier de semblable à celui qui est arrivé à
Jérusalem. 13 Comme cela est écrit dans la loi de Moïse, tout ce malheur est
venu sur nous ; et nous n'avons pas imploré l'Éternel, notre Dieu, nous ne
nous sommes pas détournés de nos fautes, nous n'avons pas discerné ta vérité.
14 L'Éternel a veillé pour que ce malheur vienne sur nous ; car l'Éternel,
notre Dieu, est juste dans toutes les œuvres qu'il a faites, mais nous n'avons
pas écouté sa voix. 15 Et maintenant, Seigneur, notre Dieu, toi qui as fait
sortir ton peuple du pays d'Égypte par ta main puissante et qui t'es fait une
renommée comme elle l'est aujourd'hui, nous avons péché, nous avons été
coupables. 16 Seigneur, selon tous tes actes de justice, que ta colère et ta
fureur se détournent de ta ville de Jérusalem, de ta montagne sainte ; car, à
cause de nos péchés et des fautes de nos pères, Jérusalem et ton peuple sont
dans le déshonneur pour tous ceux qui nous entourent. 17 Maintenant donc, ô
notre Dieu, écoute la prière et les supplications de ton serviteur et, pour
l'amour du Seigneur, fais briller ta face sur ton sanctuaire dévasté ! 18 Mon
Dieu, prête l'oreille et écoute ! Ouvre les yeux et regarde nos ruines et la ville
sur laquelle ton nom est invoqué ! Car ce n'est pas à cause de nos œuvres de
justice que nous te présentons nos supplications, c'est à cause de tes grandes
compassions. 19 Seigneur, écoute ! Seigneur, pardonne ! Seigneur, sois
attentif ! Agis et ne tarde pas, par amour pour toi, ô mon Dieu ! Car ton nom
est invoqué sur ta ville et sur ton peuple.
Daniel a cité les promesses de Dieu
Daniel rappel l’alliance fait entre Dieu et Israël. À la fin de
Deutéronome, Moïse a cité les bénédictions à Israël pour leur
obéissance et aussi les malédictions s’ils sont désobéissants.
Daniel constate que malgré les avertissements, Israël ne s’est
jamais repenti.
Daniel voit que ce qui les est arrivé est juste et mérité. Les Juifs
n’ont aucune excuse. Ils ont reçu exactement ce que Dieu a
promis.
• Daniel invoque le nom du Seigneur. Les Écritures que Daniel a
lues ont dit : Alors, vous m'invoquerez et vous pourrez partir ; vous
intercéderez auprès de moi, et je vous exaucerai.
• Daniel sait que Dieu pardon. Il connaissait le principe de
confession aussi bien que Jean l’apôtre : « Si nous confessons nos
péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et
nous purifier de toute injustice. »
7
• Daniel nomme chaque péché : des fautes, des méchancetés,
rébellion, désobéissance aux commandements, refus d’écouter les
prophètes. La confession du péché doit être aussi spécifique.
• Confessez à Dieu exactement ce que vous ayez fait et pourquoi ça soit
un péché.
• Daniel s’identifie avec son peuple et avec leurs péchés. Il accepté
sa partie de la culpabilité. Daniel n’a jamais dit « Ils ont péché. » Il a
toujours dit «Nous avons péché, nous avons commis des fautes, nous
avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés de tes
commandements et de tes ordonnances. »
Il y a deux personnes dans l’Ancien Testament dont nous ne trouvons
aucune mention de péché. Qui sont-elles ?? Le premier est Joseph, le
deuxième est… Daniel. , C’est vrai. Il n’y a pas de record du péché dans la
vie de Daniel. Même lorsque ses ennemies ont essayé de trouver une faute,
ils n’ont pas trouvé un motif d’accusation. Mais nous voyons dans ce
chapitre en verset 20 que Daniel a écrit « Je parlais encore, je priais, je
confessais mon péché et le péché de mon peuple d'Israël… ». Daniel savait
qu’il n’était pas un homme parfait. Il reconnait que lui aussi faisait partie du
problème.
Nous devons avoir la même attitude que Daniel lorsque nous nous
approchons à Dieu dans la prière. Dieu est pour nous. Il est compatissant,
prêt à pardonner, mais Il ne va pas répondre à nos prières jusqu’à ce
que nous cessions de faire des excuses pour notre comportement et
que nous nous jetons sur sa grâce.
À la fin de cette prière Daniel pose sa requête : pour le pardon d’Israël, pour
la restauration de Jérusalem et le Temple. Et encore, pas pour que les Juifs
mènent une vie paisible, mais que le nom du Seigneur brille dans le monde.
Dans ce sens, cette prière tourne du personnage de Dieu. C’est le but
ultime de toutes nos prières.
Je crois qu’on peut dire que cette prière est un des top 5 de toute la Bible.
La prière de Jésus pour ces disciples dans le jardin, l’intercession de Moïse
pour le peuple rebelle. La prière de confession de David.
Cette prière ne dure que 3 minutes, mais elle a touché le cœur de Dieu !
Cette prière est un modèle pour nous simple, honnête, vraie. Mais pas
seulement comme modèle de comment prier, mais pour nos vies.
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Applications :
Dans vos situations quotidiennes, comment priez-vous ? Face aux
problèmes de la famille, les relations avec des amis, à l’école, au travail. Est-
ce que vous vous identifié comme partie du problème ?
Sont vos prières comme : Mais Seigneur, ils ont fait ceci et cela contre moi et
maintenant notre relation s’est cassé ! Seigneur je suis tellement attristé. » Ou
bien, « Seigneur nous avons péché. Nous avons ignoré et nous avons désobéi à
ta Parole. Voici pourquoi notre relation est dans un tel désordre. Aide-nous de
la restaurer et que Jésus soit glorifier. »
Daniel était un homme obéissant. Un homme qui a refusé à se
compromettre. On peut dire que lui n’a rien fait pour contribué aux
conséquences des Juifs, mais il a pris de la responsabilité pour le péché de
son peuple.
Mais les principes qui nous voyons dans cette prière touchent les autres
aspects pratiques de notre vie.
• L’instruction de la Parole.
• L’avertissement des conséquences.
• Le châtiment pour la désobéissance.
• La confession pour obtenir le pardon.
Ces principes s’appliquent à nos familles !
J’ai des amis qui sont parmi des meilleurs parents que je n’ai jamais vus. Ils
ont saisi les principes de cette prière et les ont inclus comme une fondation
de leur famille. C’était un plaisir et au même temps une merveille de
manger avec eux.
Ils avaient clairement instruit leurs enfant les règles de la famille, comment
ils doivent réagir et obéir. Alors, lorsque ses enfants étaient petits et qu’ils
ont fait une bêtise ; l’un ou l’autre, d’habitude le père s’il était présent, a
calmement dit « Vien avec moi. » Il a amené l’enfant dans une autre salle et
lui dit « Tu as fait telle telle chose et ce n’est pas bien. Tu sais pourquoi ce
n’est pas bien ? » Souvent l’enfant a dit, « Je dois obéir lorsque maman me
demande de ne pas jouer avec la nourriture. » « Et as-tu obéi ? » « Non ». « Tu
sais la punition pour la désobéissance ? » « Oui, une fessé. » Mon ami a
continué en disant, « Ma puce, je t’aime et je veux que tu obéisses. » Ensuite,
il a donné la fessé, puis il demande l’enfant. « Est-ce que tu regret ce que tu
as fait ? » « Oui ». « OK, nous allons rentrer et je veux que tu demandes pardon
de ta maman. » Les deux reviennent et le père dit à la maman, « Le petit a
quelque chose à te dire. » et l’enfant dit « Maman, je te demande de me
9
pardonner pour ma désobéissance. » La maman réponde, « Je t’aime et je te
pardon. » Ensuite elle donne un grand câlin à l’enfant.
L’enfant a été confronté, corrigé, et pardonné. Il a su que la relation a été
restaurée. Ensuite, il savait comment il devait réagir et obéir.
Daniel a vu ces mêmes principes dans la vie d’Israël.
• L’instruction de la Parole.
• L’avertissement des conséquences.
• Le châtiment pour la désobéissance.
• La confession pour obtenir le pardon.
Et nous voyons les mêmes dans nos vies. Dieu a clairement donné les
instructions de sa volonté pour notre bien-être. Il a averti des
conséquences pour les ignorer. Alors lorsque nous nous trouvons dans les
conséquences de désobéissance la seule sortie est par la confession et le
pardon.
Je prie que Dieu nous aide à inculquer ses principes dans notre vie d’église.
Dans nos prières et dans nos vies et la vie de nos familles.
Que Dieu bénis l’enseignement de Sa Parole.
Amen
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