Le repentir – La demande de pardon
Le repentir – La demande de pardon
Quiconque aura commis une faute ou se sera fait tort à lui-même, puis demande le pardon de
Dieu, trouvera auprès de Lui pardon et miséricorde. (Coran 4/110)
Nous avons évoqué, dans les thèmes sur les comportements, les vices et les vertus en soulignant, pour
certains d’entre eux, leurs conséquences graves, et pour d’autres les mérites qui y sont attachés.
Chaque musulman – parce qu’il est un être pensant et agissant – est amené à commettre les unes ou les
autres de ces actions. Mais il est un être capable de réfléchir et de distinguer s’il agit en bien ou en
mal, il doit donc en tirer les conclusions.
Pour ce qui concerne les bonnes actions, les vertus, il doit toujours espérer qu’elles seront agréées par
Dieu et que l’intention qui les aura accompagnées sera demeurée parfaitement pure, puisque c’est de
cela que dépend leur acceptation.
Par contre, pour ce qui est des mauvaises actions, des péchés grands et petits, chacun d’entre nous doit
se soucier de les regretter et de se les faire pardonner !
Or, nombreux sont ceux qui n’ont pas conscience de commettre des fautes dans leur vie quotidienne,
trop occupés justement par cette vie et ses contingences matérielles. Bien des personnes sont
convaincues qu’étant musulmanes, accomplissant leurs obligations rituelles, faisant quelques bonnes
actions ici ou là, elles font tout ce qui est de nature à leur permettre d’accéder au Paradis !
Or, nous sommes tous des « pécheurs » ! Pour nous en convaincre, nous devons chaque soir, avant de
nous endormir, faire le bilan de nos actions de la journée… pour constater que nous avons égrené des
petits péchés qui ont échappé à notre vigilance parce qu’ils nous semblaient si insignifiants ! Une
mauvaise pensée, une parole un peu vive, une colère, un jugement hâtif, une négligence, etc., tout cela
constitue des fautes pour lesquelles nous devons nous repentir.
Dieu nous a créés « pécheurs ». Et Il nous fait savoir qu’Il aime faire usage de Sa miséricorde à
l’égard de Ses créatures qui, lorsqu’elles ont commis des fautes, sollicitent Son pardon.
Ainsi, on nous rapporte que le Prophète (sur lui le salut et la paix) a dit : « Si vous ne commettiez pas
de péchés, Dieu vous remplacerait par un autre peuple qui commettrait des péchés, puis Lui
demanderait Son pardon, afin qu’Il puisse lui pardonner ». (M)
On nous dit que Dieu aime pardonner à ceux qui commettent des péchés. Nous allons le voir dans les
versets et les hadiths que nous citerons. Mais d’abord, on nous rapporte qu’au moment de la Création,
Dieu écrivit dans un Livre placé au-dessus du Trône divin : « Ma miséricorde l’emporte sur Ma
colère. » (B. M.)
L’une des premières choses que l’on apprend dans les débuts de notre pratique, c’est que « Dieu est
Le Plus Clément et Le Plus Miséricordieux ». Nous répétons cela plusieurs fois par jour au moment
de la prière.
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Le Prophète (sur lui la paix et le salut) nous a fait savoir que : Lors du dernier tiers de la nuit, Dieu
descend au ciel le plus rapproché et interroge : « Où sont ceux qui M’invoquent pour que J’exauce
leur invocation, où sont ceux qui Me demandent pour que Je leur accorde ce qu’ils Me demandent,
où sont ceux qui sollicitent Mon pardon pour que Je leur pardonne. (B. M.)
Chaque musulman doit prendre conscience de ses fautes, de ses faiblesses, de ses négligences, de ses
péchés par un examen de conscience régulier et, après les avoir recensés, il doit les regretter avec
sincérité, s’en repentir vraiment, s’engager fermement à ne pas les répéter et, enfin, demander pardon
à Dieu en ayant confiance en Son pardon.
C’est le moyen de revenir vers Dieu, de se purifier, de débarrasser le cœur des mauvaises choses qui
éloignent de la lumière divine, finissent par l’éteindre et l’éloigne peu à peu de Dieu, tout comme les
mauvaises herbes étouffent les belles fleurs d’un jardin.
Le pécheur, s’il ne se repent pas, s’il n’éprouve pas de honte devant Dieu, va s’enfoncer de plus en
plus dans ses péchés en les considérant de peu d’importance, jusqu’à ne plus discerner la voie qui
mène à Dieu, ne plus être apte à recevoir Son Amour.
D’où l’importance de se repentir, de demander pardon et de revenir vers Dieu, de se purifier de ses
fautes, de ses manquements, de ses erreurs, même s’ils paraissent minimes.
Nul n’échappe aux tentations, aux péchés ; nous y résistons avec plus ou moins de conviction, selon
que notre foi est solide et que notre amour pour Dieu est manifeste. Nous y résistons d’autant mieux
que la crainte « révérencielle » que nous éprouvons envers notre Seigneur – qui est témoin de toutes
nos actions, de toutes nos intentions – nous aide à résister aux pièges tendus par Satan qui, comme il
est dit dans le Coran et dans la Sounna du Prophète, est notre ennemi mortel.
… Mais ne suivez pas Satan. Il est pour vous un ennemi déclaré. (Coran 6/142)
… Dis à Mes serviteurs d’employer dans leurs propos des mots aimables, de peur que Satan ne
sème la discorde entre eux, car Satan est l’ennemi mortel de l’Homme. (Coran 17/53)
Pour tenir compte de cet avertissement plusieurs fois répété, une seule solution, nous rapprocher de
notre Seigneur et nous mettre sous Sa protection.
Et si le démon t’incite au mal, cherche refuge auprès de Dieu, car Il est Audient et Omniscient.
Lorsque ceux qui craignent Dieu se sentent effleurés par le souffle de Satan, ils se souviennent de
leur Seigneur et aussitôt redeviennent clairvoyants. (Coran 7/200-201).
Pour demander et espérer obtenir le pardon de Dieu, il existe donc des conditions essentielles, à ne pas
négliger :
D’abord, il est indispensable d’éprouver un regret sincère d’avoir commis les mauvaises actions, les
péchés, qu’ils aient eu ou non des conséquences sur des personnes.
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Le repentir – La demande de pardon
Ensuite, il est indispensable d’avoir la ferme intention de ne pas retourner à ces fautes, de s’engager
envers Dieu à ne pas y retomber, à ne pas faiblir devant les tentations de Satan.
Enfin, on doit adresser les demandes de pardon à Dieu, toujours en ayant la ferme espérance de Son
pardon et en faisant confiance à Sa miséricorde.
Demande plutôt au Seigneur Son pardon, car Il est plein de clémence et de compassion. (Coran
4/106)
Nous retiendrons que le Prophète (sur lui le salut et la paix) aimait répéter ses invocations trois fois et
ses demandes de pardon également trois fois, selon un hadith recensé par Abû Dawûd.
Il faut comprendre que Dieu n’a pas créé les humains pour les faire souffrir ici-bas, ni pour les
condamner au feu de l’Enfer, sans qu’ils aient un recours ! Dieu aime Ses créatures et leur offre, dans
cette vie ici-bas, toutes les chances de se rapprocher de Lui et de mériter le Paradis. Il ne tient qu’à
chacun d’agir en vue de la récompense divine.
Les moments privilégiés pour demander le pardon de Dieu se situent généralement après les prières,
en particulier lors de la prière de Fajr. On nous rapporte que le Prophète (sur lui le salut et la paix)
adressait des demandes de pardon dès qu’il terminait la prière, sans que cela exclut les autres moments
de la journée ou de la nuit !
En effet, malgré sa position d’Envoyé de Dieu, l’accomplissement difficile de la mission dont Dieu
l’avait investi et l’ensemble de ses bonnes actions, il s’adressait à Dieu comme suit : « Je reconnais
les dons que Tu m’as octroyés et je reconnais mon péché, pardonne-moi, parce qu’il n’y a que Toi
qui peux pardonner les péchés. ». (B)
Il se contentait aussi de la simple formule : « Ô mon Dieu ! Pardonne-moi ». (Allahummâ ghfir lî).
Le Prophète (sur lui le salut et la paix) a recommandé :
« Quiconque prononce : « Je demande pardon à Dieu qui est tel qu’il n’y a pas de divinité en
dehors de Lui, le Vivant qui subsiste par Lui-même, et je me repens auprès de Lui », se verra
pardonner ses péchés, même s’il avait fui la bataille. » (Tirmidhî – Abû Dawûd)
Aux Compagnons, étonnés de le voir demander pardon à Dieu alors que le Paradis lui avait été promis,
le Prophète répondait : « Est-ce que je ne dois pas Lui être reconnaissant ? ».
Il disait également :
Par Dieu ! Je demande pardon à Dieu et je me repens auprès de Lui plus de soixante-dix fois par
jour. (B)
Parfois mon cœur s’assombrit et je demande pardon à Dieu cent fois par jour. (M)
Demander pardon juste après une adoration, c’est la protéger, ne pas la laisser perdre. Il se pourrait en
effet que la prière ait été mal accomplie (non-respect des convenances, dissipation, …) et que Dieu ne
l’accepte pas.
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Le repentir – La demande de pardon
Lors du pèlerinage, il est très recommandé aux pèlerins de demander pardon, afin de se débarrasser de
tous les péchés commis – en particulier lors de la station de Arafat – car Dieu dit : « … Puis quand
vous déferlez depuis le Mont Arafat, rappelez le nom de Dieu auprès du Repère Sacré 1, et
glorifiez-Le… Après quoi, déferlez par où les gens déferlent et demandez pardon à Dieu, car
Dieu est Clément et Miséricordieux. » (Coran 2/198-199)
On nous rapporte ce récit :
Il y avait parmi les prédécesseurs un homme qui avait tué quatre-vingt-dix-neuf personnes. Il demanda
de voir l'homme le plus instruit sur la terre ; on lui indiqua un moine auprès duquel il se rendit et dit :
"J'ai tué quatre-vingt-dix-neuf personnes, Allah acceptera-t-Il mon repentir ?". - "Non", répliqua le
moine. Alors l'homme le tua, et en fit ainsi la centième victime.
Puis poursuivant sa quête de l'homme le plus instruit sur la terre, on lui indiqua alors un savant. - "J'ai
tué, lui dit-il, cent personnes, puis-je me repentir ?". Le savant lui répondit : "Certainement, qu'est-ce
qui t'empêche de le faire ? Va dans tel pays où tu trouveras des gens qui adorent Dieu, adore-Le avec
eux et ne retourne jamais dans ton pays, car c'est une terre de perdition".
L'homme se mit en route, mais arrivé à mi-chemin, il mourut. Aussitôt les Anges de la miséricorde et
ceux du châtiment se disputèrent à son sujet. Les Anges de la miséricorde dirent : "Il est venu
repentant, le cœur tourné vers Dieu". Les Anges du châtiment objectèrent : "Il n'a jamais fait du bien".
Alors un Ange, sous forme humaine, se présenta à eux ; ils le prirent pour arbitre. - "Mesurez la
distance qui le sépare des deux pays, leur proposa-t-il, et celui des deux que vous trouverez plus près
de lui, sera le sien". Les Anges mesurèrent donc la distance qui le séparait de chacune des deux villes
et trouvèrent que le mort était plus proche du pays qu'il désirait atteindre. Aussi, les Anges de la
miséricorde recueillirent-ils son âme. » (M)
Anas, l’un des Compagnons parmi les plus proches du Prophète, a rapporté que : Un homme vint vers
l’Envoyé de Dieu et lui dit : « J’ai transgressé un interdit, fais-moi appliquer la peine prévue. ».
C’était le temps de la prière et l’homme l’accomplit en compagnie du Prophète. Quand il l’eut
terminée, il revint à nouveau vers le Prophète et lui redit : « J’ai transgressé un interdit, fais-moi
appliquer la peine ». C’est alors que l’Envoyé de Dieu lui demanda : « As-tu accompli la prière avec
nous ? ». « Oui » dit l’homme. Le Prophète, certainement informé par Dieu, lui fit cette réponse :
« Alors, cela t’a déjà été pardonné ». (B. et M.)
Il faut remarquer dans ce hadith que, quelle que soit la nature de la faute commise, le fait qu’il s’en
soit repenti avec sincérité, d’en éprouver un profond regret et de vouloir subir la punition ici-bas,
l’homme fut alors considéré comme ayant déjà expié sa faute et en être pardonné par Dieu. D’autres
hadiths approchants nous sont rapportés.
A la lumière de tout ce qui précède, on mesure combien est grande la miséricorde de Dieu, combien Il
aime nous pardonner et faire usage de Sa clémence.
1
Station sacrée entre Arafat et Mina ; il s’agit de Muzdalifa où les pèlerins séjournent durant la 10ème nuit du mois du
Pèlerinage, avant de repartir à Mina, d’où ils partiront pour lapider les stèles symbolisant Satan, avant de regagner La
Mecque.
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Le repentir – La demande de pardon
Et implore Dieu pour obtenir Son pardon car Il est plein de clémence et de compassion. (Coran
4/106)
Celui qui commet une mauvaise action ou se fait tort à lui-même puis implore le pardon de Dieu,
trouvera auprès de Dieu pardon et miséricorde. (Coran 4/110)
… Et Il (Dieu) guide vers Lui ceux qui se repentent, ceux qui croient et dont les cœurs s’apaisent
à l’évocation de Dieu. N’est-ce point par le rappel de Dieu que les cœurs se tranquillisent ? (Coran
13/27-28)
Ces versets nous signifient encore combien Dieu est enclin à nous pardonner nos fautes dès lors que
nous invoquons Son pardon, car Il aime à nous pardonner.
… Célèbre alors les louanges de ton Seigneur et implore Son pardon, car Il est toute mansuétude
et toute compassion. (Coran 110/3)
Ce dernier verset est contenu dans la sourate « Le Secours » (An Nasr). Elle a été révélée au Prophète
(sur lui le salut et la paix) pour lui annoncer la fin de sa mission. Après cette révélation, on nous
rapporte qu’il ne faisait aucune prière sans la faire suivre d’une invocation de demande de pardon.
Cette sourate est importante (elle aurait la valeur du quart du Coran pour celui qui la récite). Il est
recommandé de l’apprendre.
Dieu dans le Coran nous fait savoir qu’outre le repentir et les demandes de pardon, il y a le bel agir,
les bonnes actions qui viennent combler les méfaits de nos mauvaises actions :
« … Certes les bonnes actions effacent les mauvaises ». (Coran 11/114)
Parmi les bonnes actions recommandées, Dieu insiste sur le fait qu’Il est enclin à pardonner à ceux qui
se montrent généreux et donnent des aumônes :
« Ne savent-ils pas que c’est Dieu qui accueille le repentir de Ses Serviteurs et agréée les
aumônes… » (Coran 9/104)
« … Ceux et celles qui font l’aumône, Dieu leur a préparé un pardon… » (Coran 33/35)
Le Prophète (sur lui le salut et la paix), a rapporté ces paroles de Dieu :
« …Celui qui viendra à Ma rencontre après avoir commis tous les péchés du monde, à l’exclusion
de l’associationnisme, J’irai à lui en lui accordant un pardon à la mesure de ses fautes » (M)
On note au passage dans ce hadith que le péché le plus grave que Dieu ne pardonne pas est d’associer
quelqu’un ou quelque chose à Dieu.
Il existe un nombre considérable d'invocations, mais chaque musulman peut également laisser libre
cours à ce que son cœur lui suggère, en fonction de sa situation, étant bien entendu qu'il n'est pas
possible de demander à Dieu de lui accorder quelque chose d'illicite ou de répréhensible, même s’il a
subi un dommage.
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Le repentir – La demande de pardon
Cet exposé nous montre combien il est important que le croyant demande pardon pour ses péchés et
qu’il se repente pour ce qui le concerne ; mais il a également le devoir d’invoquer Dieu pour qu’Il
accorde Son pardon à tous les croyants.
Demande pardon pour ton péché ainsi que pour les croyants et les croyantes. (Coran 47/19)
Dans le cas où il a subi un dommage, une blessure (physique ou morale), une parole blessante…, il est
plus profitable pour le musulman d’accorder son pardon à la personne qui le lui a infligé, quand bien
même les conséquences ont laissé des séquelles dans son existence… et d’abandonner la personne
entre les mains de Dieu.
« … Quant aux blessures, elles tombent sous la loi du talion ! Mais quiconque renonce, par
charité à ce droit obtiendra la rémission de ses péchés… » (Coran 5/45)
« Pardonne-leur donc. Dieu aime les bienfaisants » (Coran 5/13)
En effet, le pardon de Dieu envers cette personne, c’est à Lui seul qu’il appartient de l’accorder ou non
pour le mal qu’elle a commis ; mais cela est au-delà de notre connaissance et Dieu seul sait peser les
actions et les intentions, car Il est le Seul à connaître le fond des cœurs de chacun. Et Il nous a
informés que chacun sera jugé en fonction de ses actions.
Aïsha (que Dieu soit satisfait d'elle) a dit : "Heureux est celui qui trouvera inscrites dans son livre de
compte beaucoup de demandes de pardon". (Ibn Majah)
Nous avons vu dans le hadith du Prophète (sur lui la paix et le salut) que Dieu n’accordera pas Son
pardon à toute personne qui n’aura pas été capable de pardonner elle-même aux autres !
« Hâtez-vous de mériter l’absolution de votre Seigneur et le Paradis… destiné à ceux qui
craignent Dieu, à ceux qui font l’aumône, qu’ils soient à l’aise ou dans la gêne, qui savent
réprimer leur colère et pardonner à leurs semblables… » (Coran 3/134)
Mon Dieu ! Accorde-nous un bienfait en ce monde et un bienfait dans l'Au-delà et préserve-nous
du châtiment du Feu. (Coran 2/201)
Que Dieu soit satisfait de nous, qu’Il nous pardonne nos fautes, nos insuffisances, nos faiblesses et
qu’Il nous fasse don de Sa miséricorde.
Dieu est Le Plus Savant
Bibliographie :
« Le retour à Dieu, le repentir » de Bilal Philips
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