LE GROUPE

MAA-
MAA-UL HAYAAT
COMMUNICATION
Présente

BAS--MONDE
LE BAS
Sermon de Cheikh Ahmadou
MBACKE MAA-UL HAYAAT,
Kër Mbaye Fall, Septembre 2008

[Link]

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 Avant-propos

Le message de Cheikh Ahmadou BAMBA Khadimou Rassoul (le serviteur

privilégié du Prophète) est universel. Il s’appuie essentiellement sur deux références
: le Saint Coran et la tradition prophétique (Sunnah). Le fondateur du Mouridisme
appelle tous les Hommes sur la Voie de DIEU, la Voie de la Droiture (As-sirâtal
Moustaqima). Serigne Touba prône l’égalité entre tous les Hommes quelle que soit
leur nationalité ou la couleur de leur peau. Le seul critère de supériorité, entre eux,
devrait reposer sur la crainte révérencielle. Mais, de nos jours, ses enseignements
sont négligés par la plupart de ceux qui se réclament de lui. En effet, ces derniers se
sont engagés dans une direction opposée à celle que Serigne Touba avait
empruntée. Cela, à cause de leur méconnaissance des enseignements de celui qui
était l’héritier spirituel du Prophète Mouhammad (P.S.L) sur ce qui est apparent
(Zaahir) comme sur ce qui est caché (Baatin).
C’est la raison pour laquelle Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat
inscrit son action dans la revivification des enseignements de Cheikh Ahmadou
BAMBA. Eduqué et formé par Serigne Saliou MBACKE pendant treize années, il
eut l’estime de ce dernier qui témoigna à son égard : « Partout où se dirige Cheikh
Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat, Serigne Touba l’appuie ».
Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat est un guide pour l’humanité, une
fierté pour l’Afrique et un bouclier pour l’Islam. Il ne ménage aucun effort pour la
diffusion effective des enseignements de Serigne Touba dans leur authenticité afin
que les musulmans en général comprennent l’œuvre du Saint homme qui est la
revivification des enseignements du Prophète Mouhammad (P.S.L).Aussi, ne cesse
t-il de rappeler aux Hommes le caractère éphémère et trompeur de la vie présente et
celui éternel de la vie future, la véritable vie. Il prêche la pratique du Bien (la voie qui
conduit au Paradis) et le blâme du Mal (qui éloigne de l’Enfer). Qu’ALLAH lui accorde
une très longue vie et une santé de fer pour qu’il parachève sa noble mission.
Pour une plus grande diffusion des enseignements de Cheikh Ahmadou
MBACKE Maa-ul Hayaat, ‘’le Groupe Maa-ul Hayaat Communication’’ transcrit et
traduit ses sermons qu’il enregistre tous les dimanches dans le daara de Kër Mbaye
Fall (Dakar - Sénégal) et à l’occasion des grands événements comme Laylatoul qadr,
Magal, Gamou, Tabaski et Korité ou lors de ses sorties dans les différentes localités

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du pays et du monde entier. ‘’Le Groupe Maa-ul Hayaat Communication’’, constitué
par des professionnels de la communication, des télécommunications et des multi
medias ainsi que des étudiants et des chercheurs, a déjà mis sur pied le site Internet
[Link], le journal ‘’Maa-ul Hayaat’’, des fascicules, des VCD
et DVD, supports des sermons et enseignements du Cheikh.
Les cassettes en wolof sont disponibles auprès de Serigne Moussa Traoré
(Tel. (+221) 77 658 98 52).
Qu’ALLAH accepte notre œuvre et la complète.
Le Groupe Maa-ul Hayaat Communication

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 INTRODUCTION
Nous cherchons refuge auprès d’ALLAH L’Audient, L’Omniscient contre les
pièges de Satan, le Lapidé.
Au Nom d’ALLAH Le Clément, Le Très Miséricordieux.
Que la Paix et le Salut soient sur L’Eclaireur de la Voie du Salut et de la Félicité,
l’Intègre, notre Maître et Guide Mouhammad le Raffermi, sur sa Famille, sur ses
Compagnons qui ont acquis l’Agrément d’ALLAH et atteint la Station Suprême, ainsi que
sur tous ceux qui les auront suivis et imités dans leur foi immaculée, leur culte pur et leur
bienfaisance jusqu’au Jour du Jugement Dernier.
Chers frères et sœurs en Islam, nous vous présentons nos salutations les plus
respectueuses. Nous prions notre Seigneur (que Sa Grandeur soit exaltée) de nous pardonner
nos erreurs commises à Son encontre ou à l’encontre de toute créature. Que ces insuffisances,
aussi minimes soient elles, qu’elles soient préméditées par une simple intention ou commises
par notre langue ou nos membres.
Nous rendons grâce à Notre Seigneur (que Sa Grandeur soit exaltée) et louons Sa
Magnificence, Sa Grandeur, Sa Sainteté et Sa Pureté de nous avoir créés par Sa Sagesse, Sa
Puissance, Sa Volonté et Sa Bonté et d’avoir fait de nous des êtres humains alors qu’IL pouvait
bien nous créer à l’instar du règne animal ou végétal. Ce choix singulier et préférentiel n’est
sous-tendu d’aucun mérite, de notre part, pour avoir accompli une quelconque œuvre. Donc,
nous devons Lui rendre grâce parce qu’IL nous a gratifiés de deux privilèges : d’une part IL a
fait de nous, par Sa Clémence, des descendants d’Adam et d’autre part IL nous a intégrés dans
la communauté du Prophète Mouhammad (Paix et Salut sur Lui) à laquelle IL a accordé Sa
Miséricorde, Sa Bénédiction, Sa Grâce, Sa Félicité et Ses Faveurs. Nous Lui devons, pour cela,
une reconnaissance infinie.
A travers ces sermons, nous essayerons autant que faire se peut de nous recommander
mutuellement la pratique du Bien et de nous interdire la mauvaise intention, la mauvaise parole
et la mauvaise action, pour la Face d’ALLAH. Qu’ALLAH accepte notre œuvre et la complète.
L’Auteur
Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat

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 BAS--MONDE
LE BAS
Sermon de Cheikh Ahmadou MBACKE MAA-UL HAYAAT
prononcé à Kër Mbaye Fall, Le 08 Octobre 2006

Nous nous réfugions auprès de notre SEIGNEUR, l’AUDIANT,

l’OMNISCIENT contre le mal de Satan, le lapidé. Au nom de DIEU, le
CLEMENT, le MISERICORDIEUX !
Que le Salut et la Paix soient sur l’Eclaireur de la voie de la Félicité,
l’Intègre, notre Maître et Guide Muhammad le Raffermi, sur Sa Famille, sur
Ses Compagnons qui ont acquis l’Agrément d’ALLAH et atteint la Station
Suprême, ainsi que sur tous ceux qui les auront suivis et imités dans leur foi
immaculée, leur culte pur et leur bienfaisance jusqu’au Jour du Jugement
Dernier.

Nous rendons grâce à notre SEIGNEUR (SWT) qui nous a créés,

façonnés et donnés la force, a fait de nous des êtres humains alors qu’IL
pouvait faire de nous des animaux. LUI qui nous a mis dans la communauté
de la meilleure de toutes Ses créatures, en l’occurrence le Prophète
Muhammad (PSL), par Sa Grâce et Sa Volonté.
C’est le Prophète (PSL) qui a tracé la voie dans laquelle, quiconque s’y
engage sans se retourner, sans s’arrêter et sans dévier, accède
inéluctablement à tous les bienfaits de son SEIGNEUR (SWT) Ici-bas et à
l’Au-delà. IL dit à ce propos : « Cette voie droite est celle qui mène à MOI ;
empruntez-la ! Toute la Grâce, le pardon et la Miséricorde d’ALLAH s’y
trouvent » (Coran : Sourate 6 : Les Bestiaux : Verset 153).
IL l’a indiquée au Prophète (PSL) et Lui a ordonné d’y appeler tout le
monde. Toute personne aspirant à la félicité éternelle devra nécessairement
s’engager dans cette voie qui est celle de la Droiture, celle de l’Islam. Elle
consiste à avoir une foi sans failles en Dieu (swt) et à suivre Ses
recommandations d’une manière pure et sincère, c'est-à-dire concilier
Tawhîd (la Foi), Fiqh (la Jurisprudence) et Ihsaan (la Bienfaisance).

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 L’objet de ce sermon est de rappeler au croyant, partout où il se
trouve, quelles que soient ses occupations « le Bas monde » qui est une
demeure dans laquelle beaucoup se sont noyés, que DIEU nous en
préserve !
Notre SEIGNEUR n’a jamais cessé d’ordonner à tous ceux qu’IL a
envoyés sur terre de rappeler, à tout moment, aux créatures ce qui suit :
« Ce lieu où vous êtes n’est pas fait pour que vous y demeuriez
éternellement ; vous allez le quitter. Adorez votre SEIGNEUR,
conformez-vous à Ses Recommandations, abstenez-vous de Ses
Interdits et agréez tout ce qu’IL décrète sur vous. Entretenez de bonnes
relations. Que chacun souhaite à autrui ce qu’il souhaite pour lui-
même. »
C’est cela qu’enseignaient tous les Prophètes (Paix sur eux) et tous les
saints venus après eux.
Nous adressons ce rappel à notre propre personne en premier lieu.
Que chacun de nous sache qu’il n’est pas en ce lieu pour l’éternité ! Il le
quittera, et il s’en éloigne chaque jour qui passe bien qu’il y soit (ce Bas
monde). Chaque jour qui passe le rapproche du Jour du Jugement. Chacun
doit savoir que ce Bas monde n’est pas une demeure éternelle mais plutôt
un lieu de transit.
La demeure éternelle est soit le Paradis, soit l’Enfer (Que DIEU nous
en préserve !). Et c’est le fruit des œuvres de chaque personne qui la fera
entrer dans l’une de ces demeures comme l’avait dit Imam Châfii :
« L’individu n’aura comme demeure à l’Au-delà que celle qu’il avait construite
de par ses propres œuvres. S’il l’avait construite par de bonnes intentions, de
bonnes paroles et de bonnes actions continuellement, il la trouvera dans une
beauté indescriptible et inimaginable ».
Mais si tu avais de mauvaises convictions, de mauvaises paroles et de
mauvais actes sans te repentir et t’en séparer, alors tu trouveras une
demeure de malheurs, de peines et de châtiments. Et, cela commencera dès
ton agonie, si tu étais insouciant, noyé dans cette vie présente sans penser à
l’Au-delà, si tu n’avais pas à l’esprit qu’un jour viendra où tu quitteras ce
Bas-monde sans jamais y revenir, où tout ce que tu possèdes (ta richesse,

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tes maisons, tes voitures, ta famille) t’échappera et rentrera dans les mains
d’autrui. Le jour viendra où tu seras allongé ne pouvant plus rien pour ta
personne et jetant un dernier regard sur ton entourage étant sûr que c’est la
dernière fois que tu verras tout cela. C’est ce qui correspond à ce que dit
notre SEIGNEUR : « Tu étais insouciant par rapport à cela. Aujourd’hui,
NOUS t’enlevons tous les voiles ; ta vue est maintenant sans limite »
(Coran : Sourate 50 : Qãf, Verset 22). En effet, si tu étais négligent, si tu ne
réfléchissais jamais sur le fait que tout ce que tu possèdes en ce Bas monde
t’échapperait car étant seulement un dépôt (la réflexion à cela ferait que tu
t’efforces par ta personne d’adorer le SEIGNEUR, d’être juste, équitable et
bienfaisant, d’entretenir de bonnes relations avec tes semblables de par tes
intentions, tes paroles et tes actes conformément à ce que DIEU te
recommande; de faire de ta richesse ce qu’ALLAH t’ordonne), si tu étais
insouciant quant à ce jour (celui de ta mort) marquant ta première étape
vers l’Au delà, alors l’Archange de la mort Azrâîl viendra avec du feu
assimilable à de l’aluminium en fusion au moment du retrait de l’âme,
accompagné des Anges de Zabbâniya tellement effrayants et redoutables
(Que DIEU préserve toute créature de la vision de leurs formes effroyables et
terrifiantes). Si la personne croyait que ce Bas monde est une demeure
éternelle, si elle était insouciante par rapport à ce jour ; ce jour là, une voix
lui dira : « Aujourd’hui, NOUS t’enlevons tous les voiles ; ta vue est
maintenant sans limite ». En ce moment, la personne verra, de façon
claire, toutes les étapes, tous les passages de sa vie depuis sa naissance
jusqu'à cet instant. Il les verra comme il les avait vécus étape par
étape (toute parole prononcée, tout acte effectué, toute chose regardée, tout
ce que les mains ont touché, tout lieu fréquenté, tout ce qu’on a porté sur a
tête, introduit dans son ventre ou commis avec son sexe etc.). L’on voit tout
cela là où on est couché.
Il voit ce Bas monde étant une demeure de tromperie ; voit comment il
l’a leurré avec ses parures et son apparence de beauté qu’il lui montrait.
L’individu voit tous ses pièges mais sait clairement qu’il ne peut plus
retourner en arrière pour regretter ou rattraper ce qu’il a dépassé. En effet,
une fois que le terme est arrivé «Ils ne peuvent le retarder, ni l’avancer

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d’un instant » (Coran : Sourate 16 : Les Abeilles, Verset 61). Le terme ne
sera avancé ne serait-ce que l’équivalent du trou d’une aiguille, ni ne sera
repoussé une seconde de plus.
Là où l’individu est allongé, devant quitter ce Bas monde, il verra
beaucoup d’Anges dont ceux susmentionnés (l’Archange de la mort Azrâîl et
les Anges de Zabbâniya avec leur frayeur) qui doivent retirer son âme. Cette
âme qui aimait beaucoup ce Bas monde, qui y était noyée, qui pensait que
c’était une demeure éternelle, qui n’a jamais médité sur ce jour ; en ce
moment l’individu aura un malheur, une peine et un châtiment
indescriptibles. Toutes ses mauvaises œuvres se présenteront devant lui
sous des formes très effrayantes. Elles le suivront et lui diront : « Tu nous
avais accomplies de tes propres mains ; nous serons partout avec toi que tu
sois assis ou couché ».
C’est après cette vision du Bas monde avec la manière dont il l’a leurré
qu’il verra la tombe avec les douleurs et les peines qui l’attendent.
Il verra ses œuvres, ayant des apparences d’une terreur extraordinaire,
le devancer dans sa tombe. Elles devront être avec lui dans la tombe qui est
une demeure exiguë, une demeure de scorpions, de serpents, de ténèbres et
de feu pour tout individu qui avait noyé son coeur dans ce Bas-monde et ne
pensait jamais que ce jour était devant lui et qu’il était inéluctable.
C’est à partir de là que l’individu voit le Jour du Jugement Dernier.
C’est le jour où le SEIGNEUR rapprochera le soleil jusqu’à la hauteur des
têtes durant 50.000 ans. Certains se retrouveront avec des crânes en
ébullition, d’autres seront noyés dans leur sueur,... . Celui qui ne pensait
pas à ce jour, à ses souffrances et à ses peines, son châtiment sera
indescriptible. Ses œuvres seront, pour lui, une charge dont il ne pourra se
séparer. On l’appellera par son nom et quatre (04) Anges viendront l’escorter
jusqu’à son SEIGNEUR (SWT). C’est ce que dit notre SEIGNEUR à travers ce
verset : « Chaque personne se retrouvera seule avec son SEIGNEUR
comme s’il était sa créé qu’elle. » (Coran : Sourate 19 : Maryam (Marie),
Verset 95).
Ce jour là, notre SEIGNEUR humiliera l’incroyant devant toutes les
créatures. Il sera humilié ainsi car, avec tous les bienfaits dont IL l’avait

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comblé (IL l’a créé, façonné, donné la force), il ne faisait que LUI désobéir,
suivre son âme charnelle, sa passion profane et le Bas-monde.
Il part de là pour aller traverser le pont. Sur ce dernier, il ne pourra
faire le plus petit pas pour échapper, sauter sur « Sidratul Muntaha » et
entrer au Paradis. Au contraire, ses œuvres le feront tomber dans le Feu où
les Anges de Zabbâniya se précipiteront sur lui. Le SEIGNEUR le
transformera en chien ou en porc,…selon la similarité de son comportement
avec celui de cet animal. Il entrera en Enfer où il devra demeurer
éternellement sans que rien ne puisse l’en sortir.
C’est dans ce Bas-monde que nous devons cultiver mais la récolte se
fera à l’Au-delà. Donc, que chacun plante et cultive du bien par ses
intentions, ses paroles et ses actes s’il veut récolter du bien car on ne
récoltera que le fruit de ce que l’on avait semé. Cependant toute personne
qui sème et cultive le mal, ne récoltera que le mal (Que DIEU nous en
préserve !). En effet, « Tout individu qui a de bonnes intentions, de
bonnes paroles et de bonnes actions aura la récompense en bienfaits
liée à cela. Et toute personne qui a de mauvaises intentions, dit et fait
le mal n’échappera pas au malheur qui en découlera. Notre SEIGNEUR
ne lèse personne parmi ses serviteurs. » (Coran : Sourate 41 : Fussilat :
Les Versets détaillés, Verset 46) car « Il n’y a aucune créature qui portera
le fardeau d’une autre. » (Coran : Sourate 17 : Le Voyage nocturne, Verset
15).
C’est au sujet de ce Bas-monde que nous voulons nous entretenir avec
tous les frères et sœurs musulmans pour qu’on sache que ce n’est pas une
demeure éternelle mais plutôt de transit. Tout ce que nous y possédons n’est
qu’un prêt ; et un jour viendra où toute personne à qui on a prêté quelque
chose devra la rendre.
Donc, pendant que nous avons la force, la santé et la richesse,
dépensons tout sur ce qui est agréé par notre SEIGNEUR (SWT) car la vie est
courte et si on la perd, on ne pourra plus jamais la retrouver parce que nous
ne vivons qu’une seule fois sur terre. Alors, ayons constamment de bonnes
intentions, de bonnes paroles et de bonnes œuvres, avant qu’arrive notre
terme. Souhaitons pour tous les musulmans, pour LA FACE DE DIEU, ce

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que nous souhaitons pour nous-mêmes. Et sachons que, pour chacun, ce
sont ses convictions, ses paroles et ses actes qui seront avec lui dans la
tombe et l’accompagneront au Jour du Rassemblement.

Il est dit que ce Bas-monde est l’ennemi de notre SEIGNEUR, des Saints
mais aussi l’ennemi des ennemis de DIEU.

Il est l’ennemi du SEIGNEUR par le fait qu’il se dresse (en compagnie
de l’âme charnelle, de la passion profane et de Satan) au milieu de la
voie droite qui mène à LUI et essaie d’empêcher toute personne
voulant s’y engager d’accéder à l’Agrément d’ALLAH. Et, il est dit que,
depuis que DIEU l’a créé jusqu'à présent, IL ne l’a jamais regardé
(parce que ne lui accordant aucune valeur).

Il est l’ennemi des Hommes de DIEU (les Saints) parce qu’à chaque
instant, il essaie de les séduire en leur montrant son apparence de
beauté et d’importance. La peine et le déplaisir liés à la patience
difficile et au Jihaadu-n-nafs qu’ils lui opposent font qu’il est leur
ennemi. Mais ils savent que cela les mène à une félicité suprême ; ils
demeureront éternellement avec leur SEIGNEUR (SWT).

Il est l’ennemi des ennemis de DIEU par le fait qu’il ne cesse de les
attirer vers lui et de les faire tomber dans ses pièges, de les retenir
dans ses filets en leur montrant sa fausse beauté et son importance
trompeuse jusqu'à ce qu’ils croient qu’ils ne se sépareront jamais de
leur fortune, que cela va durer éternellement. Ils ne méditent pas sur
ceux qui les ont précédés et qui ont eu à posséder plus que ce qu’ils
ont. Ils orientent alors leurs cœurs vers le Bas-monde qui les leurre de
plus en plus. Cependant, quand leur âme se séparera de leur corps,
quand ils verront les leurres de ce Bas-monde, ils se mordront les
doigts car ils sauront qu’il les a trompés et qu’ils ont perdu. Et quand
le Bas-monde les aura entraînés vers ces souffrances, ces malheurs et
ce châtiment, personne d’eux ne pourra convaincre le SEIGNEUR de la
ramener à la vie présente.
Quand le Bas-monde les aura trompés jusqu'à ce qu’ils soient à l’agonie et
demandent à leur SEIGNEUR de les ramener à la vie présente, IL leur

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répondra par : « Soyez-y refoulés et humiliés ; et ne M’adressez plus la
parole ». Cela se trouve à la Sourate 23 : Les Croyants, Verset 108.
Donc, efforçons-nous beaucoup de ne pas être parmi ceux qui, quand
la vie présente leur fait croire qu’elle est belle, florissante, importante, … se
ruent vers elle en oubliant qu’il y a une autre demeure qui est éternelle
après celle-ci.
Donc, ayons toujours cela à l’esprit ; « Ceux qui ont troqué la vie de
l’Au-delà contre celle présente, Le SEIGNEUR leur infligera un dur
châtiment dont nul ne pourra les épargner et que nul ne pourra le leur
alléger. » (Coran : Sourate 2 : La Vache, Verset 86).
Que cette vie présente ne nous trompe pas. Quels que soient les
stratagèmes de ce Bas-monde, sachons qu’il y a une demeure après lui ; et il
n’y a de vie véritable que celle de l’Au-delà. Que chacun de nous ait alors
cela à l’esprit.
Il y a beaucoup de Versets du Saint Coran et de Hadiths du Prophète
(PSL) qui nous dévoilent les méfaits et les bassesses de ce Bas-monde et qui
nous invitent à nous tourner vers notre SEIGNEUR et à rechercher la vie de
l’Au-delà qui dure.
Comme nous l’avons dit plus haut, les Prophètes (PE) n’ont été envoyés
que pour avertir les gens, les amener à une prise de conscience lorsque le
Bas-monde leur montre ses parures et sa beauté futiles et que Satan les y
incite ainsi que l’âme charnelle et les désirs profanes ; ils les sensibilisent
quant au caractère éphémère de cette vie présente et leur disent de ne pas y
placer leur espoir mais plutôt de se tourner vers leur SEIGNEUR et de
rechercher la vie éternelle de l’Au-delà.

Il est rapporté qu’un jour le Prophète (PSL) passa à côté d’une brebis
morte. Il (psl) dit à ceux qui l’accompagnaient : « Avez-vous vu cette brebis ?
Je pense qu’elle n’est plus d’aucune utilité pour son propriétaire. ». Ses
compagnons lui répondit : « Oui, parfaitement ! C’est pour cela qu’il l’a jetée
ici ». Il (psl) leur dit alors : « Je jure par CELUI qui tient mon âme dans Sa
Main que ce Bas-monde est encore plus futile et plus répugnant pour DIEU que
ne l’est ce cadavre de brebis pour son propriétaire ! ». Il (psl) dit ensuite : « Si

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ce Bas-monde avait une valeur équivalente à celle de l’aile d’un moustique
auprès du SEIGNEUR, aucun mécréant n’y aura, ne serait-ce qu’une seule
goutte d’eau ».
Donc, ce Bas-monde n’est qu’une voie et non une demeure ; nous ne
faisons que traverser cette voie.
Le Prophète (PSL) disait aussi : « Ce Bas-monde représente une geôle pour
le croyant et un paradis pour le mécréant ». Le musulman doit écouter
attentivement cette parole prophétique et la retenir parce que de nos jours
les musulmans imitent les non musulmans dans leur démarche, leur
langage, leur comportement et leur habillement. Toi qui es musulman,
l’Islam t’a tracé des limites que tu ne dois pas dépasser parce que c’est cela
qui te procure la félicité à l’Au-delà. Donc, tu dois éviter d’adopter les
habitudes, le langage, le comportement et la démarche du non musulman
qui n’espère rien à l’Au-delà.
Mais aujourd’hui les jeunes (filles et garçons) ne prennent pour
exemples que des non musulmans dans leur démarche, leur habitude
vestimentaire, leur langage, leurs comportements,…, alors qu’ils ne sont pas
sur le même chemin. En effet, un musulman, un croyant espère demain le
Salut et la Félicité et il ne peut l’obtenir qu’en ayant les convictions, les
caractères et les actes que le Prophète (PSL) a enseignés.
Donc, le musulman doit s’abstenir d’imiter le mécréant qui prend cette
vie présente pour son paradis. Il doit adopter, sans aucun complexe, les
comportements que l’Islam a agréés.
Le Prophète (PSL) disait que ce Bas-monde est maudit, que tout ce qui
s’y trouve est maudit sauf ce que la personne fait uniquement pour LA FACE
DE DIEU.
Abou Moussa Al-Ach’ari a rapporté que le Prophète (PSL) a dit que toute
personne qui aime sa vie présente nuit à sa vie future et inversement. Puis Il
(le Prophète) dit : « Préférez dans vos cœurs ce qui n’a pas de limite (l’Au-delà)
à ce qui s’anéantit (le Bas-monde) !».
En effet, si on te proposait de choisir entre :

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 - la plus belle demeure du monde dans laquelle tu devras habiter pour
10 ans ; ensuite elle s’usera et sera détruite de sorte que le soleil, le
vent, la poussière,…, te tombent dessus et ;
- une case en paille à l’Au-delà qui ne s’usera jamais et que ni le vent,
ni la poussière et ni la chaleur du soleil ne traversera ; elle restera
éternellement comme telle ; ton choix devrait porter sur cette
dernière d’autant plus qu’on ne peut pas comparer l’Au-delà à ce Bas-
monde.
Fait partie des paroles du Prophète (PSL) : « L’amour pour ce Bas-monde
est la cause de tout mal ». En effet, de l’amour de ce Bas-monde découlent les
vices comme l’orgueil, la fatuité, le mensonge, la calomnie, la méchanceté,…
. Tous les caractères non agréés par DIEU se retrouvent dans l’amour de ce
Bas-monde. C’est ce qui explique cette parole du Prophète (PSL). Tous ces
mauvais caractères provoquent, dans ce Bas-monde, beaucoup de malheurs,
d’énormes troubles et la détérioration des relations entre les hommes ; et
l’amour de ce Bas-monde est la cause de tout cela. C’est pourquoi tout
musulman doit être vigilent et savoir que ce Bas-monde n’est pas éternel ;
nous allons tous le quitter.
Le Prophète (PSL) sortit un jour en compagnie de Ses Nobles
Compagnons. Arrivés à hauteur d’un dépotoir d’ordures, Il (psl) s’arrêta et
leur dit : « Venez voir le Bas-monde ! ». Il y avait des lambeaux de vieux
tissus complètement usés et de vieux ossements. Il leur dit : « C’est ça le
Bas-monde ! Ces vieux lambeaux de tissus usés sont les beaux habits dont se
paraient ceux qui aimaient ce Bas-monde ; vous voyez comment ils sont usés
et jetés ici ; aujourd’hui personne ne veut les mettre ! Ces vieux ossements que
vous voyez proviennent de personnes qui aimaient beaucoup leur corps,
l’embellissaient sans jamais se préoccuper à purifier leur cœur qui fait l’objet
du regard de Notre SEIGNEUR (swt) à tout instant. Ils ne ménageaient aucun
effort pour la propreté et la beauté de ce que regardaient les gens en eux. Vous
voyez qu’il ne reste, aujourd’hui, de leur corps que ces os et de leurs habits
que ces lambeaux ».

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 Donc, ce Bas-monde n’a aucune valeur. Toute personne douée de raison
doit s’en détourner et se tourner vers l’Au-delà en adorant DIEU et en étant
bienfaisant.

Fait partie des paroles du Prophète (PSL) : « Il n’y a pas de créature plus
détestée par le SEIGNEUR que ce Bas-monde. Depuis qu’IL l’a créé, IL ne l’a
plus jamais regardé ». En effet, tout malheur, toute souffrance et tout
châtiment que l’individu récoltera demain (à l’Au-delà), proviendra de ce Bas-
monde car c’est ici-bas qu’il l’a semé. C’est pourquoi chacun d’entre nous
doit s’efforcer de se conformer aux recommandations de DIEU et s’abstenir
de Ses interdits.
DIEU avait donné au Prophète Souleymaan Ibn Dâoud (Salomon fils de
David) (PL), un puissant royaume qu’IL n’a jamais accordé à aucune
créature. Il avait une immense, redoutable et mystérieuse armée formée
d’oiseaux (qui le protégeaient aussi contre les rayons solaires), d’hommes, de
djinns etc. Un jour, avec son armée extraordinaire, les soldats, les hommes
et les animaux à sa gauche et à sa droite, la masse, les pur-sang l’escortant,
Il dépassa un adorateur de DIEU parmi les fils d’Izrâîl. Ce dernier dit : « Ô
mon DIEU ! IL a beaucoup donné au fils de Dâoud, une immense royauté ».
Quand Souleymaan entendit cela, Il lui répondit : « Une seule Glorification de
DIEU dans le registre d’un croyant est de loin meilleure que ce qu’IL a donné
au fils de Dâoud car ce qu’IL a accordé au fils de Dâoud connaîtra une fin et
s’épuisera comme s’il n’avait jamais existé alors que la parole de Glorification
de DIEU d’un croyant restera à jamais gravée par le SEIGNEUR ».
Donc, quel que soit la puissance la fortune d’une personne en ce Bas-
monde, sachons que c’est passager car cette royauté de Souleymaan n’est
maintenant qu’un récit passé, elle ne laisse plus de traces. De même,
d’innombrables rois sont passés en ce Bas-monde. Ils avaient de grands
royaumes, de gigantesques constructions ; on les escortait, ils faisaient ce
qu’ils voulaient dans cette vie présente. Aujourd’hui, personne ne peut voir
aucun reste leur appartenant. Ils sont tous sous terre. Pour celui parmi eux
qui était dans la Droiture, qu’il Loue DIEU ! Mais celui parmi eux qui était
dans la désobéissance, Que DIEU nous préserve de son sort !

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 ALLAH (SWT) dit : « Quand est-ce que vous cesserez la course aux
richesses de ce Bas-monde ? » (Coran : Sourate 102 : La Course aux
richesses, Verset 1). En effet, l’Homme ne cesse de dire : « Mes biens ! Ma
richesse ! ». Mais qu’est-ce que tu as de ta richesse si ce n’est ce que tu as
mangé et digéré et ce que tu as dépensé dans le sentier d’ALLAH ? Qu’est-ce
que tu as de ta richesse, en matière vestimentaire, si ce n’est ce que tu as
porté jusqu'à ce qu’il soit usé et ce que tu as donné en aumône qui dure en
t’accompagnant et t’assistant au moment de l’agonie, dans la tombe et au
Jour du Jugement Dernier?
Le Prophète (PSL) a dit : « Ce Bas-monde est la demeure de celui qui
n’a pas de demeure ; c’est la fortune de celui qui n’a point de fortune ».
C’est seulement le sot qui, à tout moment, se fatigue à amasser de la
richesse et à thésauriser.
Seul un ignorant peut haïr quelqu’un à cause du Bas-monde et seul
celui qui n’a pas de l’entendement jalouse de quelqu’un Ici-bas.
Seul s’incline vers le Bas-monde celui qui n’a véritablement pas
confiance en son SEIGNEUR (SWT) et en ce qu’IL (SWT) a réservé à ceux qui
s’en étaient détournés.

Le Prophète (PSL) a dit : « Si tu te lèves un jour avec comme souci

majeur ce Bas-monde, tu n’as rien auprès d’ALLAH (SWT) ; et IL implantera
dans ton cœur trois caractères dont tu ne pourras te débarrasser :
- un désir ardent de ce Bas-monde et qui ne verra jamais son épilogue ;
- un besoin qui ne sera jamais satisfait car à chaque fois qu’il l’est, un
autre se présente ;
- une pauvreté qui ne sera jamais suivie d’une richesse car tu en voudras
toujours encore plus ; ainsi qu’une longue ambition que tu ne verras
jamais se réaliser ». Voilà la pauvreté !
Le Prophète (PSL) a dit : « L’Homme vieillit toujours avec deux
caractères : l’amour de ce Bas-monde et la longue ambition ».
Toute personne qui meurt sans auparavant y penser durant sa vie, quittera
ce monde avec ces deux vices.

15
 Le Prophète (PSL) a dit un jour à Abou Houreyra (RA): « Ne voudrais-
tu pas que je te montre ce Bas-monde ? ». Il lui (PSL) répondit : « Si ! ». Il le
tint par la main jusque dans une vallée de Medinatul Munawwara (Médine)
où il y avait un dépotoir d’ordures. Ils y virent des ossements de crânes
humains, des défécations humaines et des morceaux de tissus
complètement usagés. Il lui dit : « Ô Abou Houreyra, ces crânes sont ceux de
gens qui avaient un amour excessif pour ce Bas-monde. Ils étaient avides de
ce Bas-monde comme vous l’êtes. Ils y nourrissaient de longs espoirs comme
vous y nourrissez de longs espoirs. Tu vois, aujourd’hui, qu’ils sont devenus
ces os secs, dépourvus de toute chair et de toute peau ; et ils seront tôt ou tard
de la cendre. Ces défécations que tu vois sont la nourriture qu’ils se
procuraient illicitement et qu’ils introduisaient dans leur ventre. Cette
nourriture est devenue comme tu la vois aujourd’hui. Personne parmi les gens
ne veut s’en servir ; au contraire ils se bouchent le nez quand ils passent à
côté. Ces vieux morceaux de tissus en lambeaux usés que tu vois sont les
beaux habits dont ils se paraient pour se faire beau. Tu vois, aujourd’hui
comment ils sont devenus. Le vent les a complètement crevassés après qu’ils
aient été usés. Ces ossements que tu vois sont ceux de leurs montures
(chevaux,…) avec lesquelles ils se pavanaient et se vantaient.» (Si c’était
aujourd’hui, ce serait les carcasses de voitures. En effet, quelle que soit la
beauté d’une voiture, quoiqu’elle t’émeuve, elle finira par devenir une
carcasse inutile). Il lui dit : « Que pleure toute personne qui pleure pour ce
Bas-monde car ceci est le Bas-monde ! ». Abou Houreyra poursuit : « Chacun
de nous pleura énormément sachant que c’était des personnes très avides de
ce Bas-monde, qui nourrissaient de longs espoirs. Elles sont maintenant
mortes et leurs crânes sont maintenant dépourvus de toute chair et de toute
peau ». (Que DIEU nous en préserve !)
Tu vois qu’en creusant une tombe, on déterre souvent des os dont on
est sûr que c’était une personne. Donc, ce Bas-monde est sans importance ;
et toute personne intelligente ne se laissera jamais leurrer par ce dernier.
Il est rapporté que quand notre SEIGNEUR (swt) a fait descendre Adama
(Adam) sur terre IL lui a dit : « Construis ! Mais sache que tout ce que tu

16
construiras finira par s’écrouler ! Tu peux avoir de la famille mais
quelle qu’elle soit elle disparaîtra. »
Il est écrit dans le Livre du Prophète Ibrahim/Abraham (PSL) : « Toi,
le Bas-monde, y a t-il plus insignifiant que toi auprès de ceux qui
connaissent DIEU, se conforment à Ses recommandations et
s’abstiennent de Ses interdits ? Ce sont ceux que tu ne cesses
d’essayer de séduire en leur montrant ta beauté mais qui se
détournent de toi et te jettent derrière eux en se tournant vers leur
SEIGNEUR (SWT). Ils t’ont tourné le dos et se sont écartés de toi car JE
n’ai pas créé plus insignifiant que toi. Toutes tes affaires sont
ridicules et finissent par s’anéantir. C’est depuis que je t’ai créé que
j’ai décrété que tout ce qui est en toi s’anéantira ; rien en toi ne
perdurera, nul en toi n’est éternel. (Tout ce qui est en ce Bas-monde
s’effacera ; toute personne qui y vit le quittera). Toute personne avare en
quoi que se soit provenant de toi, ne connaît rien en MOI. Félicité à
ceux dont JE suis LE SEUL à occuper totalement le cœur ! Ils se
contentent de tout ce que JE décrète sur eux et se maintiennent sur la
voie de la Vérité et de la Droiture. Félicité à eux en ce qui se trouve
auprès de MOI comme récompense comme ils t’ont abandonné ! Quand
ils te quitteront pour retourner à MOI (au moment de leur mort, ceux qui
se conformaient constamment à ce que DIEU agrée), leur tombe sera toute
éclairée! Azrâîl sera accompagné des Anges Du Plérome Suprême
(Malawul Ahla) avec des draps parfumés provenant du Paradis pour
retirer leur âme sans aucune douleur. Ils retourneront alors dans la
Miséricorde éternelle de leur SEIGNEUR pour ne jamais en ressortir. »
Fait partie des paroles du Prophète (PSL) : « Ce Bas-monde est suspendu
entre le ciel et la terre ; depuis que le SEIGNEUR l’a créé, IL ne l’a jamais
regardé. Au Jour de la Résurrection, il dira à notre SEIGNEUR : « Fais de moi
la part de la dernière de Tes créatures que Tu as choisies ». Notre SEIGNEUR
lui répondra : « Tais-toi, tu n’a rien à dire ; JE ne te leur avais pas donné
quand ils étaient sur terre donc ce n’est pas maintenant que JE vais consentir
à le faire. » ».

17
 Quand notre SEIGNEUR a créé Adama, IL (swt) créa à partir des côtes de
ce dernier Hawa. Ensuite IL lui donna la science, l’introduisit au Paradis et
lui accorda l’autorisation d’user de tous les bienfaits sauf d’un arbre. Et
quand Satan le trompa en lui insufflant (« Satan leur chuchota » – Coran
Sourate 7 : Al Arãf, Verset 20 ) jusqu'à ce qu’il mange de l’arbre, il sentit
dans son ventre une envie de sortir ce qu’il y avait dedans. En effet, le secret
de l’interdiction par notre SEIGNEUR de manger de l’arbre était que toute
personne qui en mangerait, déféquerait obligatoirement. C’est pourquoi
DIEU leur avait interdit de manger de cet arbre.
Quand il en fut ainsi, il ne trouva nulle part où satisfaire son besoin
car il n’y a pas au Paradis un endroit fait pour cela ; ce besoin n’était suscité
par aucun des autres aliments du Paradis. Lorsqu’il le dit aux Anges, Ils lui
répondirent : « Où est-ce que tu veux le faire ? Veux-tu le faire sur les lits du
Paradis, ou dans les ruisseaux, ou sous les agréables ombres des arbres ou
bien dans les jardins ? Il n’y a pas de place ici pour ce genre de chose. Tu ne
peux le faire que sur terre.»
C’est l’une des raisons pour lesquelles notre SEIGNEUR a fait
descendre Adama sur terre. Dès lors, on voit que l’Au-delà et le Bas-monde
sont comme une résidence et ses toilettes. Donc, Je crois qu’une personne
ne peut pas préférer les toilettes à la maison. Tu ne vas pas laisser la
résidence que tu as bien meublée et ornée (les lits, les salons,…) pour
habiter dans les toilettes. C’est là l’analogie qu’on peut faire entre l’Au-delà
et le Bas-monde.
Le Prophète (PSL) a dit qu’au Jour de la Résurrection, il y aura des gens
dont les bonnes œuvres seront comme les plus grandes montagnes mais
notre SEIGNEUR (swt) ordonnera de tous les jeter en Enfer (Que DIEU nous
en préserve !). On lui demanda alors : « Ô Messager d’ALLAH, est-ce qu’ils ne
priaient pas ? ». Il répondit : « Si pourtant ! Ils priaient, ils jeûnaient. Ils se
levaient même la nuit pour faire des nawafils (prières surérogatoires) et pour
se tourner vers leur SEIGNEUR. Mais, à chaque fois qu’on leur proposait une
affaire de ce Bas-monde, ils sautaient dessus en abandonnant tout cela. ».
C’est pour cette raison que l’on doit rester serein à tout moment. Quels
que soient tes actes d’adorations, ils ne te seront d’aucune utilité, si malgré

18
cela, tu ne t’es pas détourné, dans ton for intérieur, de ce Bas-monde. En
effet, toutes les formes d’adorations sont comme des comprimés qui
renforcent ta foi, ton culte exclusif à DIEU, ta certitude et ta confiance en
ALLAH. Et plus la foi de l’Homme s’accroît, plus il réalise la Véracité de l’Au-
delà et l’insignifiance de ce Bas-monde.

Le Prophète (PSL) a dit dans un de ses sermons : « Le croyant est entre

deux craintes : ce qu’il a passé dans la désobéissance et la négligence et dont
il ne sait ce qui en découlera; et ce qui reste de sa vie et dont il ne sait
comment est-ce qu’il finira ». C’est pourquoi Il a dit : « Que le serviteur
s’approvisionne Ici-bas pour l’Au-delà ! Si DIEU t’a donné la vie et la santé,
utilise-les pour L’adorer. S’IL t’a donné la jeunesse, alors essaie d’habituer
tous tes membres à l’adoration de DIEU, à se conformer à Ses
recommandations et éloigne-les de Ses interdits avant l’avènement de la
vieillesse. En effet, à la vieillesse, tes membres ne pourront faire que ce sur
quoi tu les avais habitués.
Sachez que ce Bas-monde est fait pour vous ; donc ne faites pas de lui votre
préoccupation car DIEU vous en donnera votre part, mais vous êtes créés pour
l’Au-delà.
Je jure par CELUI qui tient mon âme dans Sa Main que tout ce qui vient après
la mort est encore plus atroce que cette dernière. Après la mort, il n’y a que
deux demeures : le Paradis ou l’Enfer. »

Parmi les paroles de Seydina Issa/Jésus (PSL) : « L’amour de la vie

présente et celui de l’Au-delà ne peuvent pas cohabiter dans le cœur du
croyant comme il est impossible de réunir l’eau et le feu dans un même
récipient. »

Seydina Jibril/l’Ange Gabriel (Paix sur lui) a demandé un jour à

Seydina Nûh/Noé (PSL) : « Toi qui as eu la plus longue vie parmi les
Messagers de DIEU, comment tu as trouvé le Bas-monde ? ». Il Lui répondit :
« C’est comme une maison ayant deux portes. Je suis entré par l’une des
portes et sorti par l’autre. »

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 Pourtant Seydina Nûh (PSL) a vécu près de 1000 ans. Et malgré tout ce
temps qu’il a passé dans ce Bas-monde, il l’a comparé à une maison dont il
est entré par une porte pour aussitôt ressortir par l’autre à cause de la
brièveté de la vie terrestre pour Lui.
Le Prophète (PSL) disait : « Méfiez-vous de ce Bas-monde car il est plus
fin magicien que Hârût et Mârût ».
Le Prophète (PSL) a dit un jour à ses Compagnons : « Lequel d’entre vous
désire que notre SEIGNEUR (SWT) le sépare de la cécité et lui accorde une vue
claire ? »
Il (psl) continua « Tout individu qui s’incline vers ce Bas-monde et y nourrit
de longs projets d’avenir, le SEIGNEUR rendra aveugle son cœur selon le
degré de son amour pour ce Bas-monde et ses longs projets. Tout individu qui
se détourne, dans son cœur, de ce Bas-monde et restreint ses projets d’avenir,
le SEIGNEUR lui donnera la science sans qu’il l’ait apprise de quelqu’un, lui
accordera la Droiture sans qu’il ait besoin de quelqu’un pour le guider. Il y
aura après vous (les sahabas) des Hommes qui n’auront de l’autorité qu’en
s’entretuant et en dominant les gens ». Il dit ensuite : « Nul ne peut être
satisfait que s’il se contente toujours de ce qu’il a et évite l’avarice. ». Il ajoute :
« Quand ce temps viendra, je vous recommande de vous suffire de ce que vous
avez même si c’est très peu. Quelle que soit l’inimitié d’une personne à votre
endroit, patientez et soyez courageux. Endurez toute humiliation et tout
dénigrement car c’est ce qui vous permet d’accéder à la félicité que le
SEIGNEUR veut vous accorder demain (à l’Au-delà). En ce temps là, tout
individu qui reste patient devant les épreuves et l’inimitié des gens, notre
SEIGNEUR lui donnera l’équivalent de la récompense de cinquante (50)
Véridiques (Siddîq). » Après le grade de Prophète c’est celui de Siddîq qui
vient : « ceux-là seront avec ceux que DIEU a comblés de Ses Bienfaits :
les Prophètes, les Siddîq (les véridiques),… » (Coran : Sourate 4 : Les
femmes, Verset 69). En effet, en ce temps, la vie des gens sera telle que la
corruption, la fraude, …, seront vulgarisées. Les Hommes s’orientent
entièrement vers le Bas-monde. Les doués de raison qui choisissent de ne
pas les suivre dans leurs mauvais comportements en essayant d’être juste,
en portant le voile (pour les femmes), en adorant DIEU sans lui désobéir,

20
subissent alors leurs injures. Ils sont taxés de démodés, d’arriérés,
d’insolent, etc.
Mais si tu réfléchis et t’efforces à conformer toutes tes paroles et tous tes
actes à ce que DIEU agrée, tout en endurant avec sérénité les humiliations et
les acharnements des autres, alors le SEIGNEUR te donnera le grade de 50
Siddîq (50 fois le grade qui vient après celui des Prophètes).
Fait partie de ce que le Prophète (PSL) disait : « Ne vous préoccupez
jamais, dans vos cœurs, de vous rappeler le Bas-monde ». Qu’en sera-t-il
alors si l’on se dirige exclusivement vers lui ?
Amar Ibn Saïd a rapporté que Seydina Inssa (RA), en marchant un jour,
arriva dans une localité où les gens étaient tous morts dans les rues. Il dit
aux Hawâriyûn (Apôtres): « Certainement ces gens ont été frappés par la
colère de DIEU, sinon ils auraient été enterrés ». Les Apôtres lui dirent : « Ô toi
qui es l’Esprit de DIEU (Ruhullah), nous aimerions que tu nous renseignes sur
eux !». Il demanda au SEIGNEUR de le renseigner ; IL Lui dit d’attendre la
nuit pour interpeller les morts eux-mêmes. Quand Il les appela pendant la
nuit, quelqu’un lui dit : « Je t’ai répondu, Ô Ruhullah ! ». Il lui dit : « C’est quoi
votre affaire ? ». L’homme lui répondit : « Nous étions le matin en paix et le
soir nous nous sommes retrouvés dans Hâwiyah (l’un des Feux de l’Enfer) ».
Il lui dit : « Qu’est ce qui en est la cause ? ». Il lui répondit : « Notre amour du
Bas-monde et le fait qu’on suivait les transgresseurs ». Il lui dit : « Jusqu'à
quel degrés aimiez-vous le Bas-monde ? ». Il lui répondit : « Comme la mère
aime son bébé et vice-versa ». En effet, l’enfant aime sa mère à tel point que
si elle vient à lui, il rit mais si elle lui tourne le dos, il pleure. Il lui dit :
« Pourquoi est ce que les autres ne m’ont pas répondu ? ». Il lui répondit :
« Moi-même, on m’a mis par une bride et je suis entre les mains d’Anges
"affreux et impitoyables - Khilaazun shidaad " (Coran : Sourate 66 :
L’Interdiction, Verset 6) ». Il lui dit : « Pourquoi as-tu pu me répondre ? ». Il lui
répondit : « J’étais au milieu d’eux mais je n’étais pas comme eux ».
Pourtant, malgré cela, on lui a mis des brides de l’Enfer (Que DIEU nous
en préserve !). L’homme continua : « Comme j’étais au milieu d’eux, bien que
je ne les suivais pas dans leur amour pour ce Bas-monde, le châtiment ne m’a
pas épargné. Au moment où je te parle, je suis suspendu au dessus de

21
Jahannama (la Géhenne) ; je ne sais pas si je vais être sauvé ou si je vais
être jeté dans le Feu » (Que DIEU nous en préserve !).
Seydina Inssa (RA) dit à ceux ses Apôtres, qui étaient des croyants se
conformant à ses recommandations et s’abstenant de ses interdits : « Manger
du pain non salé, s’habiller le plus misérablement possible, dormir dans les
dépotoirs d’ordures et avoir la paix Ici-bas et à l’Au-delà vaut infiniment mieux
que le SEIGNEUR te mette demain dans des châtiments et des tourments
pareils ».
Comme nous le disons toujours : « Il est mieux d’être un pauvre
misérable ici-bas et persévérer dans le comportement qui puisse te mener à
l’Agrément d’ALLAH ».
Tout ce qui est en ce Bas-monde disparaîtra : ce qui est élevé s’affaissera,
ce qui est humide s’asséchera, ce qui est vivant mourra.
Le Prophète (PSL) avait un chameau qu’on appelait « Hadba’u » et qui
était très rapide, difficile à dépasser. Un jour, Mouhammad (PSL) sortit avec
ses Compagnons mais le chameau d’un bédouin courut plus vite et dépassa
celui du Prophète (PSL). Cela étonna les Compagnons et leur déplut en
même temps. Le Prophète leur dit alors : « Notre SEIGNEUR s’est
véritablement résolu à ce que tout ce qui est élevé en ce bas monde se
rabaissera un jour ». C’était pour leur montrer que « quel que soit votre
étonnement et aussi grande soit votre admiration pour une quelconque chose,
cela s’estompera, disparaîtra ».
Parmi les paroles de Seydina Inssa (PSL), on peut citer :
« Qui est-ce qui bâtit sur les vagues de la mer ? »
« Ne prenez jamais ce bas monde pour une demeure éternelle ».
Les Apôtres Lui avaient dit un jour : « Enseigne nous un savoir qui nous
profitera et nous vaudra l’Amour de notre Seigneur ». Seydina Inssa (Paix sur
lui) leur dit : « Si vous détestez et abandonnez ce bas monde, notre
SEIGNEUR vous aimera ».
La meilleure des Créatures (PSL) a dit : « Si vous saviez ce que je sais,
vous ririez peu et pleureriez beaucoup et le bas monde serait insignifiant à vos
yeux et vous préféreriez l’Au-delà car c’est ce qui est éternel ». En effet, le
SEIGNEUR dévoile certains de SES Secrets à Ses Prophètes. Ainsi, ils ont

22
une vue claire sur le présent et le futur des gens. Si ces derniers ne suivent
pas DIEU, le Prophète ou l’homme de DIEU verra les souffrances et les
peines qu’ils subiront à l’heure de leur agonie, de leur mort et du Jour du
Jugement avec son cortège de frayeur, de malheurs, etc. C’est à l’image d’un
adulte qui voit un enfant tendre la main à un gigantesque serpent venimeux.
Le sort réservé à cet enfant est pareil à celui réservé à celui qui aime ce bas
monde.
Abou Darda’ (RA) lui-même a dit : « Si vous saviez ce que je sais, vous
fuiriez vers les montagnes, vous pleureriez beaucoup sur votre sort et
abandonneriez vos richesses sans les confier à quelqu’un sauf pour ce qui est
indispensable ».
Cependant, de nos jours, en voyant combien les gens sont avides de ce
bas monde et n’accordent la moindre importance à la Religion, on en verse
des larmes. En effet, la plus petite sentence en matière de religion leur suffit
amplement alors que quelle que soit leur richesse en ce bas monde, cela ne
leur suffit jamais. Les parents quand ils envoient leur enfant à l’école
coranique (daara), dès qu’il sait lire, ils le reprennent pour l’apprentissage
d’un métier afin qu’il puisse accumuler les richesses de ce bas monde. Et
pourtant ils doivent beaucoup plus viser, pour leur enfant, la félicité
éternelle de l’Au-delà que les biens éphémères de cette vie présente. Ils
doivent, donc, lui permettre d’acquérir la science religieuse afin de
l’appliquer convenablement car c’est ce qui le fera entrer au Paradis
(Jannatul Firdaws) pour y demeurer éternellement. Et c’est valable aussi
pour les adultes.
Le Prophète (PSL) a dit : « Il y a des gens qui viendront après moi et dont
l’amour pour la vie présente dissoudra les œuvres comme le feu consume le
bois » (Que DIEU nous en préserve !). En effet, plus la personne désire ce bas
monde, plus sa foi diminue, devient faible jusqu'à ce qu’elle atteigne ce qu’on
appelle « Ar-raynu » (la rouille du cœur) ; à ce stade, la personne perd
définitivement sa foi et personne ni rien ne pourra la lui ramener, aucune
parole relative à DIEU ne lui sera d’une utilité quelconque.

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 Notre SEIGNEUR (SWT) a révélé un jour à Seydina Moussa (Paix sur
Lui) : « Ne penche jamais vers ce bas monde car il n’y a pas de péché
plus grand et plus grave auprès de MOI que l’amour de ce bas monde».
Seydina Moussa (Paix sur lui) est sorti un jour pour s’isoler et s’entretenir
avec son SEIGNEUR (SWT). Il passa près d’une personne qui pleurait. A son
retour, Il la trouva encore en pleurs. Il dit : « Ô SEIGNEUR ton esclave là ne
cesse de pleurer par crainte pour TOI ». Le SEIGNEUR lui répondit : « Ô fils
d’Imran, si cette personne pleurait jusqu'à ce que sa cervelle se verse
avec ses larmes et, si en même temps il levait les mains pour
M’implorer jusqu'à ce qu’elles se détachent de son corps et tombent, JE
ne le pardonnerais jamais car il aime ce bas monde ».
Donc quelles que soient tes œuvres pour notre SEIGNEUR, si pendant ce
temps tu aimes dans ton cœur et convoites quoi que ce soit de ce bas
monde, alors IL n’a que faire de tout cela.
Seydina Alioune (Ali ibn Abou Talib) a dit : « Toute personne qui réunit
ces six caractères est engagée dans la voie du Paradis et est sauvée de
l’Enfer ». Il s’agit de :
1) Savoir que DIEU existe, qu’IL (SWT) n’est issu de personne ni de rien,
n’a pas de début ni de fin ; qu’IL (SWT) n’est semblable à personne ni à
rien de par son Essence, Ses Attributs et Ses Œuvres ; et lui vouer
obéissance.
2) Connaître Satan et ne pas le suivre ; (Satan vous promet la pauvreté
(quand vous voulez dépenser dans le sentier d’ALLAH) et vous
pousse vers le mal (si vous voulez purifier vos œuvres) mais le
SEIGNEUR vous promet pardon et faveur). S.2, V268
3) Connaître la Vérité et la suivre ;
4) Connaître le mensonge et s’en écarter ;
5) Connaître ce Bas-monde et s’en laver les mains ;
6) Connaître l’Au-delà et le convoiter
Un dénommé Hassan a dit : « Que DIEU pardonne ceux qui savent qu’en ce
Bas-monde tout ce qu’on possède n’est qu’un dépôt et qui par conséquent se
sont bien occupés de ce dépôt jusqu'à le rendre, le moment venu, à son
propriétaire (notre SEIGNEUR), intact ! Ceux-la quittent ce Bas-monde

24
aisément. » En effet, tous les mirages de ce Bas-monde sont des épreuves de
la part de notre SEIGNEUR pour voir lequel d’entre nous aura les meilleures
œuvres, les meilleurs comportements. « Nous avons fait de tout ce qui est
sur terre comme ornements et embellissements une épreuve pour voir
lesquels d’entre eux auront les meilleures œuvres. Et NOUS
anéantirons tout ce qui est sur elle, la rendant ainsi complètement
aride comme si cela n’avait jamais existé. » (Coran : Sourate 18 : La
Caverne, Versets 7 et 8)
Donc, ayons à l’esprit cette parole du poète : « Quiconque est heureux
aujourd’hui d’une situation en ce Bas-monde, je jure par ma vie qu’elle te
rendra malheureux incessamment ».
Que le désir de parfaire notre vie présente ne nous pousse pas à
enfreindre les lois de notre religion car on la perdrait alors, et Notre
SEIGNEUR ne nous accordera pas ce qu’on recherche en ce Bas-monde.
La Félicité est accordée au serviteur qui préfère notre SEIGNEUR à tout
autre que LUI et qui dépense tout ce qu’IL lui accorde pour acquérir Son
Agrément.
Mais, de nos jours, ce sont ceux que l’on considère comme des hommes
religieux qui troquent la Religion et ceux qui les suivent contre le Bas-monde
(Que DIEU nous en préserve !).
L’aspirant doit prendre conscience de cela et se détourner, sans aucun
gêne ni complexe, de son guide s’il voit en lui autre chose que DIEU. Après,
qu’il cherche le vrai guide. C’est cala la recommandation de Serigne TOUBA.
Celui qu’on suit aussi (le guide) doit savoir que c’est une charge à propos de
laquelle il devra rendre compte au Jour de la Résurrection.
Un autre a dit : « Ô toi qui cherches ce Bas-monde aussi long que soit ton
séjour terrestre et quels que soient ta joie et tes bienfaits d’Ici-bas, tu es à
l’image de celui qui, après avoir construit un édifice, le voit aussitôt
s’écrouler. »
Donc que chacun de nous garde à l’esprit cette parole du SEIGNEUR :
« Que cette vie présente ne vous trompe pas… » car elle est éphémère.
(Coran : Sourate 31 : Luqmaan, Verset 33)

25
 Quelqu’un nommé Hassan a écrit à Omar Ibn Abdul Aziz (RA) (surnommé
« le cinquième des Khalifes justes » pour son équité et sa bienfaisance ; il
était roi parmi les Bannu Ommeyya) en ces termes : « Vis dans ce bas monde
comme si tu es dans l’Au-delà. Toute créature vouée à la mort doit savoir
qu’elle est déjà morte ».
Omar Ibn Abdul Aziz lui répondit : « Tu es dans ce Bas-monde mais fais
comme si tu n’as jamais quitté l’Au-delà. Compte-toi parmi les habitants de
l’Au-delà ».
Nous voyons que l’expéditeur de la lettre est à un niveau élevé mais le
destinataire aussi n’est pas insouciant, il s’est préparé et se voit déjà dans
l’Au-delà.
Un certain Hudayda ibn Hayãt a dit : « La venue au monde parait aisée
mais sa sortie est atroce ». En effet, la personne vient au monde totalement
pure de par son âme (Ruh), son cœur et son esprit mais ces derniers sont
salis par Satan, l’âme charnelle, la passion profane et le Bas-monde,
pendant son séjour terrestre ; ce qui la fait souffrir au moment de la mort.
Il dit aussi : « Je suis très étonné par celui qui sait que la mort est réelle et
incontournable et qui se permet d’être joyeux. Je suis très étonné par celui qui
sait que l’Enfer est véridique et qui rit avant d’en être sauvé. Je suis très
étonné par celui qui connaît la grande instabilité et les multiples surprises que
nous réserve cette vie présente et qui reste tranquille sans être inquiet ».
Toutes ces sentences sont d’Hommes de science à qui le SEIGNEUR a
gratifié de l’esprit de la sagesse (Hikma).
Ibrahim Ibn Adham a dit à quelqu’un : « Est-ce que tu préférerais un
dirham obtenu durant ton sommeil (en rêve) au dinar acquis en état de
veille ? ». Il lui répondit : « Je préfères un dinar que j’obtiens en état de veille ».
Il lui rétorqua : « Ce n’est pas vrai ! Sinon tu n’aurais pas aimé ce Bas-monde
à ce point, car cette vie présente est à l’image d’un sommeil ».
Nous voyons que les Prophètes et les Saints n’ont jamais cessé d’éduquer
leurs compagnons et de les détourner de toute personne et de toute chose
les incitant à l’amour de ce Bas-monde car sachant que cela ne leur causera
que malheurs, peines, souffrances et fatigue.

26
 Quand notre SEIGNEUR (SWT) envoya Seydina Moussa et Haruna (Paix
sur eux) à Pharaon, il leur dit : « Que ses habits, ses parures et son pouvoir
ne vous effrayent point car son âme est dans Ma Main et si JE le voulais, JE
lui aurais ôté tout cela et vous l’aurais accordé ».
Ceci est un exemple pour les hommes religieux, ils ne doivent jamais
convoiter ce que les dirigeants temporels possèdent. Car, s’ils le font, ils
perdraient alors leur Religion et leur honneur (Que DIEU nous en préserve !).
Cependant, cela est très récurrent a notre époque : des hommes religieux qui
vendent leurs propres personnes, leurs disciples avec eux, aux dirigeants
mondains (Que DIEU nous en préserve !).
Seydina Alioune (Ali ibn Abou Talib) (RA), a dit dans un de ses
sermons : « Sachez qu’un jour viendra où vous quitterez inévitablement ce
Bas-monde pour l’Au-delà. Et après votre mort, notre SEIGNEUR vous
ressuscitera. Sachez que chacun se retrouvera seul avec notre SEIGNEUR
(SWT) comme s’il était Sa seule créature et qu’IL lui retournera toutes ses
œuvres comme il les avait accomplies. Donc que cette vie présente ne vous
trompe guère car, tôt ou tard, elle se délabrera et finira inéluctablement. » En
effet, notre SEIGNEUR (SWT) a dit, au verset 31 de la sourate 53 ‘’An-Najm :
L’étoile’’, « Toute personne qui faisait le mal se verra rétribué cela dans
sa tombe et au Jour du Jugement Dernier et celui qui a eu de bonnes
intentions, de bonnes paroles et de bonnes œuvres aura la récompense
de cela ». Sachons que nous ne pouvons nullement échapper au regard et à
la vigilance de notre SEIGNEUR même si on se cache des gens.
« Tu verras les injustes effrayés, souffrants à la vue de leurs
convictions, leurs paroles et leurs œuvres consignées dans leur livre ».
(Coran Sourate 18 : La Caverne, Verset 49)
Parmi les Paroles de Seydina Alioune (RA) : « Je vous recommande la crainte
révérencielle d’ALLAH et l’abandon de ce Bas-monde car si vous ne le faites
pas, lui vous abandonnera ».
Aucun plaisir dans cette vie présente n’est éternel et les tromperies de
cette dernière sont évidentes pour toute personne douée de raison.
Donc, nous vous recommandons, notre propre personne en premier lieu,
de savoir que ce Bas-monde n’est qu’une route que nous devons traverser

27
pour aller à l’Au-delà. Suivons les recommandations de notre SEIGNEUR,
abstenons-nous de Ses interdits et consentons à Ses décrets sur notre
personne. Pour celui qui possède des richesses c’est difficile d’échapper au
Bas-monde comme l’a dit le Prophète (PSL) : « Celui à qui DIEU a accordé la
fortune est comme quelqu’un qui marche dans l’eau. Est-ce que celui qui
marche dans l’eau peut ne pas se mouiller ? ». En effet, le riche sera fatigué
au Jour du Jugement, car il sera interrogé sur l’origine de sa fortune et
comment est ce qu’il l’a dépensée.
Le Prophète (PSL) a dit : « La vie présente est semblable à l’ombre d’un
arbre sous lequel un cavalier se repose un peu puis reprend sa marche ». Celui
qui voit ce Bas-monde de cette façon ne sera jamais leurré par ce dernier.
Le Prophète (PSL) comparait le Bas-monde avec l’Au-delà comme les
traces d’eau sur le doigt trempé dans un océan par rapport à l’ensemble des
eaux de cet océan.
Le Prophète (PSL) rassembla, un jour, tous ses Compagnons (Sahabas)
et leur dit : « L’image de la relation entre vous, cette vie présente et moi-même
est la suivante : des gens qui se sont engagés dans une brousse ténébreuse et
difficile d’accès. Quand la chaleur les accabla, leurs provisions s’épuisèrent et
leurs montures moururent et qu’ils ne savent pas si ce qui reste du chemin est
plus long que ce qu’ils ont parcouru, ils perdirent tout espoir de survivre.
Soudain, un homme sortit de cette brousse avec des gouttelettes d’eau lui
tombant de la tête. Ils se dirent qu’il doit certainement venir de pas loin. Il leur
dit : « Venez ! Je vais vous conduire à une eau abondante et des jardins
fleurissants avec beaucoup de fruits que vous n’avez jamais vus ». Ils lui
prêtèrent alors serment de toujours suivre ses ordres et de ne jamais lui
désobéir. Après un court séjour, il leur dit : « Ô hommes partons d’ici ! ». Ils lui
répondirent : « Partir où encore? ». Il leur dit : « Vers une eau différente de celle-
ci et des jardins différents de ceux-ci. ». La grande majorité des gens lui
rétorquèrent : « Par DIEU, nous ne croyons pas qu’il existe une eau et des
jardins meilleurs que ceux-là ! Qu’est ce qu’on a même à faire d’une vie autre
que celle-ci ? ». Les autres leur dirent : « N’avez-vous pas déjà prêté serment de
toujours suivre cet homme ? Comme il a été véridique la première fois, vous
devez savoir ce qu’il vous dit est la vérité.». L’homme quitta alors les lieux avec

28
la petite minorité qui croyait en lui, les autres refusant de partir et se plaisant
aux jouissances sur place.
Mais, peu de temps après, un ennemi les trouva là-bas, tua la plupart d’entre
eux et asservit le reste. ».
Tout ce qui est licite en ce Bas-monde fera l’objet de règlement et tout ce
qui y est illicite fera l’objet de châtiment à l’Au-delà.
Le Prophète (PSL) a dit : « Toute personne qui, en ce Bas-monde, amasse
des richesses par rivalité et vantardise rencontrera à l’Au-delà, notre
SEIGNEUR (SWT) fâché contre lui. Mais toute personne qui y cherche de quoi
se mettre à l’abri du besoin, conserver sa foi et aider sa famille, viendra au
Jour de la Résurrection avec une face illuminée comme la pleine lune (dans sa
quatorzième nuit) ».
Nous terminons le sermon par celui qu’on appelle Oueyssou-l-Qarnî.
Le prophète disait : « Je sens ‘’ l’odeur ‘’ de mon SEIGNEUR du côté du
Yémen » en faisant allusion à Oueyssou. C’était un homme pieux qui s’était
isolé des gens, vivant dans la brousse pour se préserver du mal de ce Bas-
monde après que le SEIGNEUR (SWT) le lui ait fait connaître. Il s’efforçait et
se dévouait entièrement à son SEIGNEUR.
Du temps de son califat, Seydina Omar (RA) avait rassemblé un jour les
gens et leur avait dit : « Que ceux qui habitent l’Iraq se lèvent ! ». Certains se
levèrent.
Il leur dit : « Toute personne qui n’habite pas Kùfa peut s’asseoir ».
Il reprit : « Celui qui n’habite pas Mourad peut s’asseoir » ; ensuite il dit :
« Celui qui n’habite pas la localité de Qaran peut s’asseoir ».
Un seul resta debout. Omar lui demanda : « Connais-tu quelqu’un du nom
de Oueyssul ibnu-l-Âmiri-l-Qarnî ? ». Quand l’homme le décrit, Seydina
Omar lui dit que ce doit être lui.
Alors l’individu lui dit : « Nous le prenons pour un fou, un sauvage et il est
le plus ignoble d’entre nous ».
A ces mots, Seydina Omar fondit en larmes puis lui dit : « J’ai entendu le
Prophète (PSL) dire que DIEU permettra à cet homme d’intercéder en faveur
d’un nombre de personnes équivalent à ‘’Rabîha wa Mudar’’ (ce sont deux
grandes tribus arabes) ».

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 Quand Haran ibn Hayãn entendit cela, il partit à Kùfa et se mit à la
recherche d’Oueysoul Qarnî. Il le trouva, au milieu de la journée, à la rivière
Hurãt en train de faire ses ablutions et de laver ses habits.
Haran dit : « Je le reconnus à la description faite par l’homme à Omar. Ses
cheveux et sa barbe étaient très mal soignés. Je le saluai et il me rendit le
salut et me regarda. Je lui tendis la main mais il refusa.
Je lui dis ‘’Qu’ALLAH te fasse miséricorde et te pardonne, ô Oueyssou-l-
Qarnî ! Qu’est ce qui se passe ?’’ ».
Il pleura ardemment et répondit : « Qu’ALLAH te fasse miséricorde, ô
Haran ibn Hayãn ! ».
Ce dernier lui demanda : « Comment se fait-il que tu me connaisses ? ».
« DIEU (L’OMNISCIENT, LE CONNAISSEUR SUPREME : Hanlimu-l-Khabîr) !
C’est mon âme (Ruh) qui connaît la tienne car les âmes des croyants peuvent
se connaître sans même se voir », répondit Oueyssou.
Il ajouta : « Je veux que tu me racontes une histoire du Prophète (PSL) car je
ne l’ai pas rencontré mais j’ai vu des gens qui m’ont transmis quelques
Hadiths ».
Haran lui répondit : « Je ne désire pas être quelqu’un qui fait des discours
ou qui éclaire les gens sur des questions religieuses ou qui juge car je ne veux
pas que mon cœur penche vers l’amour des éloges et de la considération des
gens ou vers l’orgueil ou l’amour du Bas-monde. Mais je veux que tu
m’enseignes quelques versets coraniques, que tu pries pour moi et me donnes
un conseil sur lequel je peux m’appuyer car je t’aime très fort pour LA FACE
DE DIEU ».
Oueyssou lui prit la main jusqu'à la berge de la rivière Hurãt et lui dit :
« Nous nous réfugions auprès de notre SEIGNEUR, l’AUDIANT, l’OMNISCIENT
contre le mal de Satan le lapidé ». Ses larmes commencèrent à couler. Il lui
dit : « Les Paroles de notre SEIGNEUR (SWT) sont les plus véridiques car IL est
Le plus véridique. Notre SEIGNEUR a dit qu’IL ‘’ n’a pas créé les cieux et
les terres pour amusements. IL ne les a créés qu’en pure vérité mais
beaucoup de gens ne savent pas. ‘’ (Coran Sourate 44 : La fumée, Versets
38 et 39) ».

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 Notre SEIGNEUR a dit dans un autre verset : « Ne pensez jamais que JE
vous ai créés pour amusements ». (Coran Sourate 23 : Les croyants, Verset
115). Chacun doit surtout garder à l’esprit ce qu’IL a ajouté : « et que vous
ne retournerez jamais à MOI ».
Oueyssou continua jusqu'au verset 42 (C’est LUI LE TOUT PUISSANT,
LE TOUT MISERICORDIEUX) et poussa un cri strident, tomba et perdit
connaissance longuement jusqu'à ce qu’Ibn Hayãn crut qu’il a rendu l’âme.
Quand il reprit connaissance, il lui dit : « Ibn Hayãn, sache qu’un jour
viendra où tu quitteras inéluctablement ce Bas-monde et tu ne sais pas si tu
entreras au Paradis ou en Enfer. Ton père Adama est mort. Ta mère Hawa est
morte. Le Prophète Nûh, malgré son long séjour terrestre, a finit par quitter.
Ibrahim l’ami du MISERICORDIEUX (khaliilu-R-RAHMAAN) est mort. Moussa
qui parlait avec notre SEIGNEUR est mort. Dâoud qui était le khalife de DIEU
est mort. Le Prophète (PSL) qui est la meilleure des créatures a quitté ce Bas-
monde. Il en est de même pour Abou Bakr le khalife des musulmans et de
Omar également ».
Haran le coupa et lui dit qu’Omar n’est pas mort. « Si ! Notre SEIGNEUR
m’a annoncé sa mort. Tous ces gens, malgré leurs degrés élevés auprès de
notre SEIGNEUR sont morts. Considérons également que toi et moi sommes
déjà morts », poursuivit Oueyssou. Il pria ensuite sur le Prophète (PSL) et
formula, à voie basse, des prières pour Haran.
Ensuite, il lui dit : « Je te donne cette recommandation qui est le Livre de
notre SEIGNEUR, qui est la voie de tous les pieux et de tous les croyants. Je te
recommande, ainsi que ma propre personne : ‘‘Que ton cœur ne cesse
jamais un instant de se rappeler la mort tant que tu vivras ! A ton
retour, avertis ton peuple et éclaire toute la Ummah pour LA FACE DE
DIEU. Ne te sépare jamais d’une seconde du groupe des gens de la
Droiture car tu te seras ainsi séparé de ta Religion sans t’en rendre
compte et tu iras en Enfer au Jour du Jugement Dernier’’».
A propos de la recommandation qu’il lui a faite de toujours se rappeler la
mort, vous pouvez remarquer que, dans nos sermons, la plupart de nos
paroles est relative à la mort et au Jour du Jugement Dernier. En effet, c’est

31
ce qui est véridique et éternel et chacun de nous se dirige inévitablement
vers cela, qu’il en soit conscient ou non.
En conclusion, que chacun sache qu’aussi bien les Prophètes que les
Saints n’ont jamais cessé de détourner les gens de ce Bas-monde et de leur
faire désirer l’Au-delà car c’est ce qui perdure.
Que chacun sache que chaque jour qui passe l’éloigne de cette vie
présente et le rapproche davantage de l’Au-delà.
Le Prophète (PSL) disait : « Toute personne meurt comme elle a vécu et
sera ressuscitée comme elle mourut ». Donc, départissons-nous de tout état
dans lequel on ne voudrait pas que la mort ne nous surprenne et
persévérons dans l’état dans lequel on voudrait bien mourir. Nous
recommandons à tous les musulmans, notre propre personne en premier
lieu :
 Que chacun de nous regarde ce Bas-monde avec mépris car tout
ce qui peut nous y étonner et nous émouvoir est certes voué à
l’anéantissement (être humain, matériel,…)!
La future demeure de chacun sera celle qu’il avait construite de ses deux
mains.
 Donc, que chacun persévère dans la crainte révérencielle de DIEU,
l’équité et la bienfaisance. Soyons bienfaisants même à l’égard
d’un non musulman qui ne nous entrave pas dans notre Religion,
pour LA FACE DE DIEU.
 Allions adoration de DIEU et travail de manière pure.
 Tout ce que le SEIGNEUR (SWT) nous donne retournons-le à LUI
de la plus belle manière.
Merci à toutes et à tous ! Que le SEIGNEUR (SWT) nous accorde
l’entendement et le suivi de SES recommandations, ainsi que faveurs et
bénédictions par la grâce du Prophète (Paix et Salut sur Lui).

QUELQUES RECOMMANDATIONS DE SERIGNE TOUBA

Nous allons ajouter à ce sermon consacré au Bas monde
quelques sentences de Serigne Touba. Le livre d’où l’on a tiré ces
recommandations est très rare et toutes les paroles de Serigne Touba qui y

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sont rassemblées sont conformes au Coran, à la Sunnah et aux paroles des
pieux prédécesseurs (comme dans tous ses autres écrits d’ailleurs).
« Les droits du vrai guide spirituel, éducateur et élévateur de l’âme, sont
plus forts que ceux des parents, car le Cheikh purifie l’âme, l’élève et la
fait accéder assurément au Paradis alors que les parents
n’entretiennent que le corps physique et ce dernier peut entrer soit au
Paradis, soit en Enfer. L’âme représente l’or et le corps l’emballage ».
Mais il ne faut surtout pas que les gens se trompent en prenant n’importe
qui comme Guide Spirituel tout simplement parce qu’il se nomme Mbacké,
Bousso ou autre. Le guide spirituel désigné dans cette affirmation de Serigne
Touba est celui dont l’apparence, les paroles et les actes rappellent le
SEIGNEUR (Que Sa Grandeur soit exaltée et Magnifiée), c’est-à-dire le
véritable guide qui remplit tous les critères.
« Toute personne qui meurt sans auparavant prêter serment à un
véritable guide spirituel assermenté, est certes morte égarée et, toute
personne morte égarée, le Feu est mieux indiqué pour elle (Que DIEU
nous en préserve !) ».
« Il y a deux sortes de demandeurs : celui qui demande pour obéir à
DIEU et celui qui demande pour désobéir à DIEU. Donne au premier car
il t’aidera à obéir toi aussi à DIEU. Donne aussi au second car il sera
ton bouclier contre le Feu dont le combustible sera constitué d’êtres
humains et de pierres (Que DIEU nous en préserve !) ».
« Tout ce qui traverse l’esprit de l’être humain peut être scindé en trois
(03) parties : la détermination (Himma), l’aspiration et l’inquiétude
(Houmeu) » :

Himma : c’est qui mène à DIEU ou qui t’aide dans ton aspiration à
l’agrément d’ALLAH ; il produit des secrets ;

L’aspiration : c’est ce qui est relative à l’Au-delà ; son produit c’est une
lumière ;

Houmeu : c’est ce qui relève exclusivement du Bas-monde ; il produit
des ténèbres et des préjudices ».

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« Tout compagnonnage pour LA FACE DE DIEU, sa finalité sera
heureuse ‘’Alhamdulillahi Rabbil hanlamiina (louange au
SEIGNEUR des mondes)’’.
Mais tout compagnonnage pour autre que DIEU, sa
finalité sera malheureuse ‘’Innaa lillahi wa innaa ileyhi
raadjihuun’’ (nous appartenons à Dieu et c’est vers LUI que nous
retournerons) ».
« Toute personne qui suit les recommandations de notre
SEIGNEUR entrera au paradis et toute personne qui
s’abstient de Ses interdits sera préservée du Feu ».
« Ceux qui ont de bonnes intentions, de bonnes paroles et
de bonnes œuvres sont sur la voie du Paradis tant qu’ils
ne changent pas. Ceux qui ont de mauvaises intentions, de
mauvaises paroles et de mauvaises œuvres sont sur la
voie de l’Enfer tant qu’ils ne se seront pas repentis ».
« Toute personne qui aspire à notre SEIGNEUR (SWT),
rencontre toute grâce mais toute personne qui se rebelle
contre LUI rencontre tout préjudice (Que DIEU nous en
préserve !). »
« Préoccupez-vous de ce qui vous tiendra compagnie dans
vos tombes ». On lui demanda ce que c’était. Il répondit :
« Souhaiter du bien, dire du bien, faire du bien et rester
constant dans cela avant votre arrivée dans la tombe.
C’est la foi en ALLAH, l’observation des cinq piliers de
l’Islam et la bienfaisance dans cela pour LA FACE DE
DIEU ». On lui demanda : « C’est quoi la foi en ALLAH ? ».
Il répondit : « Ne pas LUI associer personne ni rien.
L’Islam, c’est exécuter les cinq piliers fondamentaux
comme le SEIGNEUR les a ordonnés sans rien en négliger.
La bienfaisance (al ihsaan) c’est de ne pas se tourner vers
les créatures et œuvrer invariablement avec ou sans les
gens ».

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 « Toute chose de cette vie présente qui ne te fait pas
accéder à une bonne chose à l’Au-delà est vaine ».
« Toute personne qui s’attache aux recommandations de
DIEU obtiendra ce qu’elle désire et celle qui évite ce qu’IL
interdit sera sauvée de ce dont elle a peur ».
« Les recommandations de notre SEIGNEUR (SWT)
constituent les clés du Paradis mais Ses interdits sont les
portes de l’Enfer ».
« Tout ce qui te fait accéder à DIEU est une porte mais tout
ce qui ne te mène pas à DIEU est un voile, une entrave ».
« Le Bas-monde s’est détourné et celui qui le recherche ne
l’aura jamais. L’Au-delà se dirige vers nous et personne ne
lui échappera. Mais la plupart des gens ne savent pas ».
« Les Voies qui mènent à DIEU sont aussi nombreuses que
les âmes des gens mais la plus proche est les règles
agréées de bonne conduite (il s’agit du Soufisme) ».
« Notre SEIGNEUR est Glorieux et tout ce qui est auprès de
LUI est pur. Toute personne qui aspire à quelque chose
auprès de DIEU (SWT), qu’elle purifie ses convictions, ses
paroles et ses œuvres ».
« Fait partie des marques de félicité, aimer la vérité et
souhaiter, dire et faire du bien constamment ».
« Repens-toi d’un repentir sincère nuits et jours avec une
noble intention dans le présent comme pour le futur ».
« Toute personne qui fait preuve d’humilité envers son
SEIGNEUR, IL l’élèvera. Toute personne qui fait du
tawassul (….) sur ce qui le mérite aura une part de
bénéfice ».
« Toutes les choses sont réparties en trois sortes :

Tout ce qui découle des recommandations du SEIGNEUR : cela attend
son auteur aux portes du Paradis pour l’y introduire ;

Tout ce qui découle des prohibitions : cela attend son auteur aux portes
de l’Enfer pour l’y précipiter dès son arrivée ;

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Tout ce qui est élevé et valorisé en ce Bas-monde : cela sera porté à la
vue de tout le monde puis réduit en poussière ».
« La compagnie d’un ‘’vivant’’ fait vivre, celle d’un ‘’mort’’ tue et
celle d’un ‘’malade’’ rend malade ».
Le vivant, c’est celui qui se conforme toujours aux recommandations de
DIEU. Le mort, c’est celui qui est toujours dans ce qui est prohibé par DIEU.
Le malade, c’est celui qui est dans ce qui est blâmable, ce qui n’a pas
d’utilité.

Donc toute personne se réclamant de Cheikhoul Khadim

doit savoir comment il vivait et comment il éduquait ses disciples. Il les
éduquait selon le Coran et la Sunnah. Toute personne qui te dit une parole
qui incite à la négligence d’une quelconque forme d’adoration et qui l’attribue
à Serigne Touba, sache qu’il ne dit pas la vérité. Aujourd’hui on a inventé de
toute pièce des dires qu’on attribue à Serigne Touba, lesquels dires sont
contradictoires avec ceux du Prophète (PSL). Serigne Touba aime ce qu’aime
le Prophète (PSL) et déteste ce qu’Il déteste, comme il le dit lui même. Un
disciple de Serigne Touba doit être un vrai musulman que personne ne peut
dénigrer ni pour sa négligence par rapport à sa religion ni pour son travail.
Donc, que DIEU nous accorde entendement et suivi ainsi
que l’amour de la vérité.
Si on te tue parce que tu suis la vérité, rend grâce à
ALLAH sachant que cela te mènera à une vie éternelle. N’aie pas peur de
rester seul dans la vérité. Un musulman doit demeurer constamment dans
la vérité car elle est le début et la fin de toute bonne chose.
Assalamu hanleykum wa Rahmatullahi wa Barakatuho
(que la Paix, la Miséricorde et la Bénédiction de DIEU soient sur vous).

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