Extraits d'articles parus dans la revue IMAGINE du mouvement rosicrucien :
Cénacle de la Rose+Croix 1/5
POUR ETRE PARFAITEMENT COMPRIS, CE DOCUMENT DOIT
ETRE PLACE DANS UN CONTEXTE HISTORIQUE PARTICULIER
DE L'AMORC
COMMENT DES ROSICRUCIENS SINCERES ONT-ILS PU EN ARRIVER-LA ?
Historique des évènements qui ont conduit à la création du : S.E.T.I, CENACLE DE LA ROSE+CROIX
(1) L'ETAT DE GRACE (1985 à 1988)
Mars : 1985 La région Poitou-Charentes, et plus particulièrement la Loge "Cornélius
AGRIPPA de Limoges sont chargées d'organiser la Convention Générale des Pays de Langue
Française. La région est petite et la ville moyenne, mais les efforts accomplis depuis des
années par les rosicruciens locaux sont fort appréciés des hauts dignitaires de l'AMORC, et
Limoges a déjà l'expérience d'un Conclave régional organisé en 1982.
La Confiance est là, tout est bien.
Début 88 :
La création, par un ancien dignitaire de l'AMORC d'un mouvement parallèle interpelle
de nombreux rosicruciens. La présidence d'honneur de l'Impérator de l'époque crée un trouble
profond parmi les membres, de nombreux Officiers de la Grande Loge acceptent d'occuper des
responsabilités dans les deux "camps".
Les Officiers de la région Poitou-Charentes, respectant leur serment, demeurent aux
côtés du grand Maître de l'AMORC, qui dénonce publiquement lors d'une Convention à Aix Les
Bains, la création du C.I.R.C.E.S. Il est bien heureux, à l'époque, de se "raccrocher" à quelques
officiers qui lui sont restés fidèles par sens du devoir, et ce, malgré les appels du pied de l'autre
camp. De nombreux Grands Conseillers ou Moniteurs régionaux sont démis de leur fonction ou
démissionnent par le fait qu'ils ont à choisir entre l'AMORC ou le C.I.R.C.E.S. .
Les Officiers de la région Poitou-Charentes font tout ce qu'ils peuvent pour conserver la
cohésion de leur région autour de l'idéal Rose-Croix. Néanmoins, comme beaucoup de
membres, ils sont surpris par le "climat" de jalousie et d'âpre lutte pour le "pouvoir" qui règne au
plus haut niveau de responsabilité de l'ordre. Comment peut-on prétendre diriger une
organisation "fraternelle" si l'on est incapable de vivre en harmonie avec ses proches ? ...
Déjà le doute s'est installé
(2) LE DESAVEU
Début 1989 :
Quatre ans de préparation de la Convention 1989 ont conduit les responsables de la
région Poitou-Charentes à douter parfois des motivations de certains responsables placés dans
l'entourage immédiat du Grand Maître. Il semble bien que les profits matériels constituent pour
beaucoup la principale préoccupation. Cette découverte est déprimante, mais la Convention est
là et il faut assumer, non sans avoir fait état de ce sentiment, à plusieurs reprises, au Grand
Maître. Certains responsables de l'AMORC ne sont-ils pas en train de confondre le but et les
moyens ? ....
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Deuxième trimestre 1989 :
Après les "billets doux" par "bulletin mensuel" ou périodique "connu" interposé, voilà
qu'une querelle commerciale s'étale au grand jour, entre père et fils, avec pour enjeu le marché
du livre et du "bibelot ésotérique" indispensable pour votre évolution spirituelle .,
Où est le mysticisme dans tout cela ?
Juin 1989 :
Les organisateurs de la Convention 1989 font savoir au Directeur de la Diffusion
rosicrucienne leur point de vue sur ce que JESUS appelait " les marchands du Temple".
A compter de ce jour, ils viennent de franchir le point de non retour.....
Juillet 1989 :
Le Grand maître de l'AMORC, assiste sans enthousiasme à la Convention de Limoges.
Peut-être n 'apprécie-t-il pas le message simple, mais impérieux, du "partage" et de l'Amour
véritable; pourtant, les 3000 congressistes applaudissent à tout rompre la plupart des
spectacles. Cette Convention de Limoges n'est pas dans la note des dirigeants, ils le font sentir
aux organisateurs. Ces derniers, pour compenser le mépris affiché par le Grand maître durant
quatre jours, (il n'a même pas assisté à la pièce Porte-Flambeaux !) congratulent à l'excès le
Président de la convention.
La "modestie" de l'enfant gâté" n'y résistera pas, lui seul doit être adulé par les foules,
tout est organisé pour cela, Extrait d'un article de la revue : " IMAGINE " du Cénacle aussi, son
plus proche collaborateur, outré par tant de reconnaissance envers celui qui s'était dépensé
sans compter pour la Convention, quitte Limoges sans même saluer ses hôtes.
Mais jusqu'où les entraîneront leur jalousie et leur médiocrité ?
(3) LA DISGRACE
Septembre 1989 : C'est le temps des bilans, une gestion rigoureuse de la Convention
1989 a permis de réaliser un solde positif de plusieurs centaines de milliers de francs
(nouveaux). Les organisateurs qui avaient construit le programme de cette Convention avec le
souci de revenir aux sources de l'Idéal Rose-Croix, vont proposer à la Grande Loge d'Investir
ces bénéfices dans la création d'une structure d'entraide aux plus démunis, agissant sous les
auspices de la Rose-Croix. Les idées sont nombreuses et le slogan déjà trouvé : de "
Destination AIMER " à " Destination AIDER ".
Le grand maître qui a donné son accord verbal aux Officiers de Poitou-Charentes, le
13.10.89, pour démarrer cette action sur le plan régional, se révise après consultation de ses
"collaborateurs immédiats". Il annonce ce volte-face au Grand Conseiller le 12-11-89 lors de la
Convention d'Avignon.
Mais qui dirige vraiment l'AMORC. France ? ...
Décembre 1989 :
Après d'autres péripéties concernant notamment la diffusion des cassettes vidéo de la
Convention (un coup oui, un coup non, puis à nouveau oui ...) et certaines décisions arbitraires
prises en l'absence du Grand maître, les Officiers de la région Poitou-Charentes sont
convaincus que celui-ci est fortement influencé dans les choix et les orientations qu'il prend au
nom de la juridiction. Ces choix et ces décisions apparaissant à beaucoup comme contraires à
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l'éthique rosicrucienne, les responsables de Poitou-charentes décident de prendre l'avis d'un
ancien dignitaire de l'ordre, afin qu'il les éclaire sur les décisions à prendre.
Ce dernier, qui les reçoit longuement, leur affirme que leurs inquiétudes sont
parfaitement fondées, et que la situation aux USA est encore plus préoccupante, les
enseignements eux-mêmes sont progressivement mais profondément modifiés. Déjà, des
membres de la Hiérarchie Esotérique américaine tentent de faire réagir le nouvel Impérator afin
qu'il abandonne ses orientations matérialistes et revienne à la vocation première de l'AMORC.
Dans la douzaine de lettres adressées pour information à tous les grands maîtres et
dont les propos sont authentifiés par les anciens dignitaires de l'AMORC, l'impérator est accusé
, entre autres choses, de dilapider les fonds de l'ordre, de revoir les enseignements et de salir le
nom de H.S. LEWIS.
Mais que se passe t il réellement au sein de l'AMORC ? .....
Janvier 1990 :
Abasourdis par ces révélations dignes de foi, mais respectueux de leur serment, les
Officiers de Poitou-Charentes font rapport au Grand Maître de tout cela, et l'invitent à venir s'en
expliquer à Limoges devant les membres de la Hiérarchie Esotérique et les Officiers de la
région. Mais c'est encore une fois le " coup du mépris ". " L'Impérator, c'est l'Impérator, ses
agissements ne regardent que sa conscience, et tout cela ne concerne ni les membres, ni les
Grands Conseillers ! " ... Le Grand Maître affirme cependant qu'il a eu connaissance de ces
lettres depuis fort longtemps, il déclare ne pas s'en préoccuper, encore qu'il reconnaisse : ... " Il
y a du vrai, il y a du faux ..."
Faut-il se taire ? Qui ne dit rien consent ...
Le 20 Janvier 1990 :
Lors d'une réunion Inter-organismes à Limoges, le Grand Conseiller de la région
Poitou-charentes annonce aux Officiers des Organismes de la région son intention de
démissionner de ses fonctions le jour même, afin de ne pas cautionner des orientations et
agissements qui n'ont rien de mystique et ne s'appuient sur aucune des valeurs essentielles
qu'enseigne l'A.M.O.R.C. Il est immédiatement suivi par les trois Moniteurs régionaux. Plusieurs
Officiers d'organismes qui se sentent solidaires de ceux qui ont servi bénévolement et
loyalement la région durant de nombreuses années démissionnent à leur tour de leur fonction.
C'est le cas notamment de tous les Officiers de Limoges (administratifs et rituels).
Le " clash " était devenu inévitable ...
Le 3 Février 1990 :
Un émissaire du Grand Maître, employé à la Grande Loge, vient pour prendre la relève
de la région. Après de longues heures de discussions très directes, il prend acte de la situation
et s'engage à jouer les médiateurs auprès du Grand Maître, afin que celui-ci réponde aux
questions que se posent de nombreux membres.
L'espoir renaît ....
Le 17 Février 1990 :
L'émissaire de la Grande Loge convoque une assemblée générale à Limoges, non
sans avoir pris soin de s'assurer la maîtrise des comptes bancaires de la Loge de Limoges
(plusieurs centaines de milliers de francs nouveaux, provenant notamment de la Convention).
Cette attitude en disait long sur ses intentions ... Devant le refus du Grand Maître de dialoguer
avec les Officiers démissionnaires, les membres de Limoges n'acceptent pas de reprendre les
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fonctions d'officiers restées vacantes. L'émissaire du Grand Maître repart avec des promesses
de dialogue, affirmant avoir pris conscience de la détermination des membres de Limoges dans
leur combat pour que soit faite la Lumière sur les agissements de l'Impérator, notamment. Mais
est-il vraiment sincère ?
Le 19 Février 1990 : La boîte postale de la loge de limoges est fermée sans
avertissement.
Le 20 Février 1990 :
Le Grand Conseiller Poitou-Charentes, les trois Moniteurs régionaux de Poitou
Charentes, un ancien grand conseiller Auvergne-Limousin et deux membres de la région sont
radiés par monsieur Christian Bernard en des termes Indignes de la fonction qu'il porte. Entre
autres accusations mentionnées : ... " insultes à l'Impérator ", pour avoir simplement demandé
des éclaircissements sur les accusations portées par la Hiérarchie Esotérique américaine.
Cette fois, les masques sont tombés
Le 5 Mars 1990 :
Les locaux de la Loge de Limoges sont " pillés " par les " hordes d'Omonville ", mais
légalement, car ce qui a été accumulé pendant plus de quinze ans par des membres
bénévoles, appartient de droit a l'Association qui n'existe que par son conseil d'administration,
soit le couple BERNARD et M. OUAYOUN. L'assemblée générale des membres n'a strictement
aucun pouvoir. Tout le mobilier, jusqu'à la dernière petite cuillère, a été confisqué par le
"Conseil d'administration" à l'Insu des membres qui avaient patiemment édifié cet organisme.
Le temple des rituels est dévasté. Toute la décoration, le matériel, les objets sont emportés. Le
revêtement des murs est arraché.... Des lettres de protestation, de démission et de soutien pour
les radiés affluent à la Grande Loge, mais le Pouvoir absolu n'en a cure; il ne daigne même pas
répondre, la plupart du temps, tout juste prend t-il acte administrativement de démissions qui
n'en sont pas, supprime les "monographies"
Porte-Flambeaux aux enfants des radiés et prononce au hasard une sixième radiation,
pour prouver qu'il décide ce qu'il veut, quand il veut, comme il veut.
(4) UN NOUVEAU DEPART
Depuis, ceux qui avaient construit ensemble décident de poursuivre leur effort, Ils
oeuvrent aujourd'hui de diverses manières à la Sauvegarde des Enseignements Traditionnels
et Initiatiques, sans aucune prétention expansionniste, mais avec le souci de conformer leurs
actes à leurs idéaux. Première constatation objective, quelques mois après la création du
S.E.T.I. : ce qui avait valu à certains d'être radiés de l'AMORC est démontré de façon éclatante,
et l'Impérator est renversé.
Que chacun se pose objectivement la question de la motivation des uns et des autres !
En tout cas, pour ceux qui appartiennent encore à l'AMORC , il est grand temps de
réagir pour sauver ce qui peut encore l'être ...
Le S.E,T.I. n'a d'autre ambition que de préserver et renforcer la flamme de tous ceux
qui croient encore, quoi qu'il arrive, au mot Fraternité lorsqu'il est mis en pratique. Les tentatives
d'intimidation que subissent actuellement ses dirigeants, sur tous les plans, n'entament pas leur
détermination; ils ont déjà reçu les témoignages de soutien d'autres organisations authentiques,
qui n'ont pas d'autre but que d'élever la conscience universelle.
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Cénacle de la Rose+Croix 5/5
Vos encouragements nous stimulent et nous sommes convaincus que la sincérité de
nos coeurs recevra un écho favorable de la part de ceux qui veillent en silence pour préserver
la Véritable Tradition et les Valeurs Authentiques de la Rose-Croix.
N'avons-nous pas le devoir de lutter pour préserver la flamme ? ...
En avril 1998 lors d’une assemblée générale extraordinaire il fut décidé de compléter le
nom de notre mouvement.
" SETI, CENACLE DE LA ROSE+CROIX "
Le CENACLE DE LA ROSE CROIX est l’aspect exotérique de notre mouvement. Son
objectif est de faire connaître la philosophie rosicrucienne au public.
Le SETI est l’aspect ésotérique (le Cœur) qui a la charge de préserver l’Enseignement
Initiatique Traditionnel. Il est représenté par le Conseil de l’Ethique du Cénacle de la
Rose+Croix.
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