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Sephora : Épouse de Moïse dans la Bible

Le document parle de Sephora, l'épouse de Moïse dans la Bible. Il décrit qui elle était, son origine, et son rôle dans l'histoire de Moïse selon les textes bibliques. Le document contient également des informations sur la représentation de Sephora dans différents domaines comme la peinture, la littérature et le cinéma.

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Sephora : Épouse de Moïse dans la Bible

Le document parle de Sephora, l'épouse de Moïse dans la Bible. Il décrit qui elle était, son origine, et son rôle dans l'histoire de Moïse selon les textes bibliques. Le document contient également des informations sur la représentation de Sephora dans différents domaines comme la peinture, la littérature et le cinéma.

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Abdiel Medina

12 O

Français

1- Est-ce que c’est Sephora?

. Sephora ou Tsippora ou Cephora (hébreu : ‫פֹורה‬


ָ ִ‫ צ‬Sippôra(h) : petit oiseau), en arabe Safûra,
est l'épouse de Moïse et fille de Jethro, le prêtre des Madianites.

D'après la tradition juive, elle est enterrée dans le Tombeau des Matriarches, à Tibériade

2- Est-ce qu’il s’agit dans le contexte biblique

Dans le Livre de l'Exode, Moïse quitte l'Égypte en fugitif, après avoir tué un contremaître
égyptien. Arrivant à un puits près de Madian, il prête mainforte à un groupe de bergères
menant leur troupeau, face à des bergers hostiles. Celles-ci l'invitent, en guise de
remerciement, à conduire les troupeaux de leur père, Jéthro, prêtre d'El Elyon (Dieu Suprême)
de Midian.

3- Faire un essay sur sephora dans le pòint de vue: peinture, dans le coran,
litterature, cinema, art conremporaine

Cependant, la majorité des sources traditionnelles, tant juives que chrétiennes, estiment qu'il
s'agit de la même personne, Koushite étant à prendre au sens de « à la couleur de peau
noire » koush provenant d'une racine hébraïque signifiant « sombre » car les Madianites étant
des nomades habitués aux échanges commerciaux, aux mélanges culturels et ethniques, il se
peut que dans une même famille se trouve des individus de type sémite et de type noir africain
à la manière des Touaregs aujourd'hui. Cependant, André-Marie Gerard, dans
son Dictionnaire de la Bible, avance une autre hypothèse..

Il se lie avec l'une d'elles, Sephora, qu'il épouse (Exode 2) et qui lui donne deux
garçons, Guershom, et Éliézer.

Il se passe alors un épisode curieux, ardemment débattu (Exode 4, 24-26) : alors que Moïse et
Sephora arrivent à un abri, Dieu essaie de tuer Moïse, jusqu'à ce que Sephora, inspirée,
pratique la circoncision sur ses enfants, à l'aide d'une pierre plate. Dans Exode 18, on apprend
que Sephora retrouve Moïse après qu'elle fut renvoyée.

Dans Nombres 12:1, apparaît la quatrième et dernière occurrence d'une épouse (non
nommée) de Moïse : la sœur de Moïse, Miryam, est rendue lépreuse par colère divine pour
avoir douté que Moïse soit plus inspiré qu'elle par Dieu, car il avait épousé
une Koushite (terme habituellement compris comme signifiant Éthiopienne). Dans ce passage,
il n'est pas donné de prénom, mais il est juste mentionné une épouse Koushite, or, Sephora
étant Madianite, des sources anciennes, comme Flavius Josèphe (Antiquités Juives2.10-11),
et le Targoum Pseudo-Jonathan, et modernes (critique biblique) estiment qu'il s'agissait d'une
autre épouse, la bigamie n'étant ni illégale, ni réprouvée à l'époque, d'autant plus qu'un
précédent majeur avait été trouvé en la personne de Jacob, qui avait pour
épouses Rachel et Léa.

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