Nicolas Panotto
Es un académico argentino, investigador asociado de la Universidad Arturo Prat, en Chile, director de Otros Cruces, y columnista en el Centro de Investigación Periodística (CIPER). Ha sido docente en la Comunidad Teológica de Chile y de México, en la Universidad Católica de Chile y en el Seminario Teológico de Puerto Rico. Se ha desempeñado como conferencista y analista en los siguientes temas: religión y política, campo evangélico latinoamericano, teología pública, filosofía, política contemporánea, poscolonialismo y teología política, dinámicas sociopolíticas, incidencia pública y fenómenos religiosos.
Conferencias y eventos
- Panelista en el Webinar "Abordar el uso del discurso religioso para posicionar un tipo de familia, análisis de la doble moral y el discurso de valores religiosos, para ocupar los poderes del Estado”, Guatemala (2022).
- Invitado en ‘Cancionero Cristiano’, para hablar sobre “la participación de los evangélicos en escenarios políticos”, Colombia (2022).
- Panelista en el conversatorio “El rol de la religión en el cambio social y en la promoción del bienestar colectivo”, Chile (2022).
- Panelista en “Los rostros sagrados de poder: un abordaje teológico”, México (2022).
- Evento de Academia CCS: Haciendo teología desde otras veredas para la generación de comunidades (2022).
- Ponente en el seminario “Pensando la #laicidad: creencias religiosas en el espacio público”, México (2021).
- Ponente en Cátedra Benito Juárez: "Laicidad, libertad religiosa y derechos humanos en América Latina y el Caribe ", México (2021).
- Cátedra Abierta sobre: Laicidad en clave de derechos humanos: contextos, desafíos y oportunidades (2021).
- Panelista en Facebook-Youtube Live sobre ‘Relación Estado e Iglesias: Visiones y Reflexiones para una Nueva Constitución’, Chile (2021).
- Participante en el encuentro virtual ‘El avance de la derecha evangélica en América Latina’, México (2020).
- Panelista en el Seminario virtual ‘Creer y actuar: entre la espiritualidad y el activismo juvenil’, (2020).
- Conferencia con la comunidad virtual de servidores ¿Volver a la normalidad? Una perspectiva Teológica (2020).
- Conferencia: “Religión y Política” de la Coalición Religiones, Creencias y Espiritualidades, Costa Rica (2018).
- Encuentro anual de la Sociedad Chilena de Teología, Valparaiso (2018).
Cátedra John Mackay Universidad Bíblica Latinoamericana “Dios y lo público. Hacia una teología política latinoamericana desde una relectura luterana contemporánea”, Costa Rica (2017).
- Simposio “Racismo y cultura ‘El destino manifiesto’ de la fe: legado misionero poscolonial y sutura de la diferencia sociocultural en la iglesia evangélica latinoamericana, Universidad de Chile (2016).
- “De- Colonizing theological education: towards an ecology of theological knowledges in Latin America”, Alemania (2016)
“Subjects in exile. Postcolonial Perspectives on Refugees ‘Identities”. Universidad Augustana- Hochschul, Alemania (2016).
- Taller de Oikotree: Posdesarrollo, diferencia e identidades socioculturales: “lo divino entre-medio” como aporte a una epistemología de la ecoteología”, Cuba (2015).
- “Religión e incidencia pública en Argentina”. Conversas na Martin Lutero, Centro de Ética Pública, Brasil (2014).
- Congreso sobre Enseñanza Religiosa del FONAPER, Brasil (2014).
Address: Santiago, Chile
Conferencias y eventos
- Panelista en el Webinar "Abordar el uso del discurso religioso para posicionar un tipo de familia, análisis de la doble moral y el discurso de valores religiosos, para ocupar los poderes del Estado”, Guatemala (2022).
- Invitado en ‘Cancionero Cristiano’, para hablar sobre “la participación de los evangélicos en escenarios políticos”, Colombia (2022).
- Panelista en el conversatorio “El rol de la religión en el cambio social y en la promoción del bienestar colectivo”, Chile (2022).
- Panelista en “Los rostros sagrados de poder: un abordaje teológico”, México (2022).
- Evento de Academia CCS: Haciendo teología desde otras veredas para la generación de comunidades (2022).
- Ponente en el seminario “Pensando la #laicidad: creencias religiosas en el espacio público”, México (2021).
- Ponente en Cátedra Benito Juárez: "Laicidad, libertad religiosa y derechos humanos en América Latina y el Caribe ", México (2021).
- Cátedra Abierta sobre: Laicidad en clave de derechos humanos: contextos, desafíos y oportunidades (2021).
- Panelista en Facebook-Youtube Live sobre ‘Relación Estado e Iglesias: Visiones y Reflexiones para una Nueva Constitución’, Chile (2021).
- Participante en el encuentro virtual ‘El avance de la derecha evangélica en América Latina’, México (2020).
- Panelista en el Seminario virtual ‘Creer y actuar: entre la espiritualidad y el activismo juvenil’, (2020).
- Conferencia con la comunidad virtual de servidores ¿Volver a la normalidad? Una perspectiva Teológica (2020).
- Conferencia: “Religión y Política” de la Coalición Religiones, Creencias y Espiritualidades, Costa Rica (2018).
- Encuentro anual de la Sociedad Chilena de Teología, Valparaiso (2018).
Cátedra John Mackay Universidad Bíblica Latinoamericana “Dios y lo público. Hacia una teología política latinoamericana desde una relectura luterana contemporánea”, Costa Rica (2017).
- Simposio “Racismo y cultura ‘El destino manifiesto’ de la fe: legado misionero poscolonial y sutura de la diferencia sociocultural en la iglesia evangélica latinoamericana, Universidad de Chile (2016).
- “De- Colonizing theological education: towards an ecology of theological knowledges in Latin America”, Alemania (2016)
“Subjects in exile. Postcolonial Perspectives on Refugees ‘Identities”. Universidad Augustana- Hochschul, Alemania (2016).
- Taller de Oikotree: Posdesarrollo, diferencia e identidades socioculturales: “lo divino entre-medio” como aporte a una epistemología de la ecoteología”, Cuba (2015).
- “Religión e incidencia pública en Argentina”. Conversas na Martin Lutero, Centro de Ética Pública, Brasil (2014).
- Congreso sobre Enseñanza Religiosa del FONAPER, Brasil (2014).
Address: Santiago, Chile
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Articulos by Nicolas Panotto
by David Lehmann, Cambridge: Polity/Wiley, 2022, 228 pp., £55.00 (hb), 17.99 (pb), ISBN 978–1–509–53752–5 (hb), ISBN 978–1–509–53753–2 (pb), ISBN 978–1–509–53754–9 (eb)
Capítulo: "“NUNCA FUIMOS SECULARES”. SOBRE LA PRESENCIA (E
INSISTENCIA) DE LO RELIGIOSO EN EL ESPACIO PÚBLICO" (pp.59-73)
Palabras clave:
OEA; redes políticas evangélicas; sociedad civil; incidencia política
by David Lehmann, Cambridge: Polity/Wiley, 2022, 228 pp., £55.00 (hb), 17.99 (pb), ISBN 978–1–509–53752–5 (hb), ISBN 978–1–509–53753–2 (pb), ISBN 978–1–509–53754–9 (eb)
Capítulo: "“NUNCA FUIMOS SECULARES”. SOBRE LA PRESENCIA (E
INSISTENCIA) DE LO RELIGIOSO EN EL ESPACIO PÚBLICO" (pp.59-73)
Palabras clave:
OEA; redes políticas evangélicas; sociedad civil; incidencia política
BY Nicolas Panotto, ed.
ABSTRACT From an excavation of the colonial processes and
Argentinian context from and by which Pope Francis rose through the ranks of Catholic institutions, to an analysis of the inherent tension between Pope Francis’ agenda of justice and the doctrinal reality of a papacy and church that refuses to seriously and substantively address issues of gender, sexuality, poverty, and, liberation, this volume pulls at the threads of the figure and person of Pope Francis. Of the many questions this compilation raises, one stands out: Does the figure and image of a more progressive Catholic church match the substance of its actions? This question, while certainly not new, generates nuanced layers of inquiry and understanding as the authors contained herein carry it through the social context and liberatory pursuit of a postcolonial Latin America.
RELEASE September 2015
Praise for Pope Francis in Postcolonial Reality
“Pope Francis in Postcolonial Reality discusses perspectives from Latin American liberation theology, politics, gender and identity, as well as religious pluralism and the Roman Catholic Church. A very compelling look at Pope Francis from a liberation theological, postcolonial perspective. I highly recommend it.”
— Elisabeth Schüssler Fiorenza, Krister Stendahl Professor, Harvard University
“Pope Francis is an exciting echo of developments in “the South” where a new Catholicism is being imagined and birthed. The authors of this book who know Francis and whence he comes show that his roots are more important than the man himself and they make clear that Catholicism must be rethought from the bottom up if the church is not to continue its devolution into an irrelevant sect bleating at the fringes of a world in decline. If the Catholic Church has a future, you will see it in these pages.”
— Daniel C. Maguire, professor of religious ethics, Marquette University
Chapters
Which Liberation Theology? Pope Francis and the choice of theologies for his papacy
Cláudio Carvalhaes
Theorizing Progressive Change in Uniquely Roman Catholic Ways: between scholastic and postcolonial philosophy
Emilce Cuda
Pope Francis: Church, State, Economics and Sex
Thia Cooper
Is Pope Francis the First Latin American Pope? The Politics of Identity in América
Michelle A. Gonzalez
Postcolonial Catholics: a U.S. feminist perspective
Mary E. Hunt
Providential Messianism and the Prophetic Voice: A perennial dilemma
Luis N. Rivera-Pagán
Making Space at the Table? Pope Francis and the challenge of religious pluralism and inter-religious dialogue
Hugo Córdova Quero
The Complexity of Religious Identifications: Meanings and paradoxes in the relationship between beliefs, experiences and the polity in the new Pope Francis age
Nicolás Panotto
Pope Francis: Light and Shadows
Emilie Smith
Horizontes Decoloniales surge como un espacio de reflexión y diálogo sobre diversas experiencias, abordajes e investigaciones en el campo de las teorías poscoloniales y decoloniales, con un énfasis especial en el análisis del campo religioso. La revista busca ser un espacio de diálogo crítico que enriquezca los abordajes poscoloniales y decoloniales, partiendo del trabajo conjunto entre académicos/as que investigan en ambos campos analíticos. Horizontes Decoloniales también busca contribuir a la reflexion teórica tanto de lo poscolonial como de lo decolonial en sí mismas en torno a su conexión interdisciplinaria. Buscamos un trasvasamiento que replantee la dicotomía «poscolonial/decolonial» en su anclaje regionalista para buscar cómo desde las Américas se entiende lo poscolonial y cómo desde otras partes del mundo se contribuye a la perspectiva decolonialista dentro de un espíritu más glocal.
el investigador venezolano José Romero Losacco. Ella reúne los siguientes artículos: “¿Qué hacer con los universalismos occidentales?
Observaciones en torno al ‘giro decolonial’”, de Santiago Castro-Gómez; “Descolonizar el saber: el pensamiento-otro como estrategia epistémica sociopolítica”, de Nicolás Panotto; “La Revolución Bolivariana y la Cárcel epistémico-existencial: la tensión inclusión/participación desde un horizonte descolonial”, de Rebeca Gregson y José Romero Losacco; “De la sociedad moderna a la comunidad transmoderna (Hacia una descolonización del marxismo contemporáneo)”, de Juan José Bautista S.; “¿Interculturalidad y (de)colonialidad? Gritos, grietas y siembras desde Abya Yala”, de Catherine Walsh; y por último, “Mandar obedeciendo y desobedecer mandando: hacia una concepción emancipatoria de democracia desde un horizonte populista-decolonial”, de Carlos Andrés Duque Acosta. Juntos conforman un cuerpo teórico necesario para deconstruir las trampas hegemónicas en las que se ven
atrapadas las subjetividades coexistentes en Nuestra América. Todos los autores permiten ver el panorama crítico antihegemónico actual y brindan herramientas para seguir en la lucha anticolonialista.
Laura Catelli y María Elena Lucero
11 Rastros y restos: Frantz Fanon, la zona de no ser. Elementos para pensar el humanis- mo a partir de su escritura
Alejandro de Oto
22 La colonialidad etnopolítica entre sus “restos”. Notas desde la espectrología. Leticia Katzer
32 Renombrar desde el mapuce kimvn: Descolonización del espacio, el territorio y las relaciones
Jorgelina Villarreal, Alejandra Rodríguez de Anca y Cristina Valdez
39 ¿Son los museos un lugar posible para el mapuce kimvn? Reflexiones a partir de un acercamiento a los museos de Neuquén
Alejandra Rodríguez de Anca y Jorgelina Villarreal
48 Lugares de la Arqueología y lugares de la memoria en Humahuaca. Tensiones y conflic- tos en torno al patrimonio arqueológico y el territorio
Clara Elisa Mancini, Mariel Alejandra López, Verónica Judith Acevedo
61 La materia de la memoria: Reflexiones sobre lecturas y debates coloniales en torno a crónicas de Indias del siglo XVI
Valeria Añón
73 Las cosas fuera de lugar: Huacos y cacharros según Grete Stern Álvaro Fernández Bravo
83 Intersecciones de género, raza y clase: Análisis crítico del relato mítico-histórico sobre Juana Koslay y la fundación de la ciudad de San Luis
Laura Celina Vacca
100 Impulsos de renovación en la vanguardia latinoamericana. Peruanidad y decoloniali- dad
María Elena Lucero
115 Conciencia de la colonialidad en dos novelas tucumanas: Pretérito perfecto de Hugo Foguet y El sexo del azúcar de Eduardo Rosenzvaig
Verónica del Carmen Gutiérrez
122 De El ritual de la serpiente a El sendero y la voz. Fugas a la colonialidad del poder: la función política de las imágenes
Natalia Gil
132 Prácticas decoloniales del arte latinoamericano en la cartografía moderna/colonial Fabiana Serviddio
MATERIALIDADES (POS)COLONIALES Y DE LA (DE)COLONIALIDAD LATINOAMERICANA 5
143 Descolonizar lo divino. Aportes para una teología poscolonial del campo religioso latinoamericano
Nicolás Panotto
156 La formación docente como espacio de reproducción del discurso hegemónico Lorena Elizabet Sánchez y Marcelo Gastón Jorge Navarro
168 Políticas de la memoria para el feminicidio en América Latina. La materialidad de las performances y los sitios de memoria
Karina Bidaseca, Ianina Lois, Lucía Nuñez Lodwick y Leticia Virosta
178 Cuerpos fumigados. Poéticas y políticas de resistencia transdisciplinar ante lógicas capitalistas que promueven enfermedad y muerte
Carlos Álvarez, Valeria Cotaimich, Karina Generoso y Norma Pellegrino
187 Cuerpos en el desierto: la escritura del horror en 2666, de Roberto Bolaño Santiago Olcese
198 Colaboradores del volumen
204 Programa del II Coloquio del CIETP “Materialidades (pos)coloniales y de la (de)colo- nialidad latinoamericana”
ABSTRACT: This article aims to bring some notes on the place of Anabaptism, especially within the socio-political dynamics of its time, more specifically in its role as expression of different voices postponed by the official religious powers of that moment (whether Roman Catholic or Lutheran). From here we will explore, just as a brief example, part of the discourse of Menno Simons regarding to various social contingencies, and from there to induce some reflections on the political dimension of Anabaptist theology.