Papers by Christophe Sévin-Allouet
Le Centre pour la Communication Scientifique Directe - HAL - Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 2012
The Journal of Oman Studies 21, 2020
PAILLER Y., GANDOIS H., TRESSET A. (dir.). Une maison sous les dunes : Beg ar Loued, Île Molène, Finistère. Identité et adaptation des groupes humains en mer d’Iroise entre les IIIe et IIe millénaires avant notre ère. Sidestone Press, p. 297-306, 2019

Le développement et l’application ces dernières années d’une méthode statistique d’inférence bayé... more Le développement et l’application ces dernières années d’une méthode statistique d’inférence bayésienne sur les sépultures collectives de Grande-Bretagne ont considérablement modifié nos modèles relatifs aux questions de chronologie, de temps et de durée d’utilisation de ces dernières (Bayliss et Whittle, 2007 ; Ritchie, 2009 ; Schulting, Sheridan et al., 2010 ; Schulting, Murphy et al., 2011 ; Sévin-Allouet, 2013).
En prenant comme point de départ ces résultats, la thèse soutenue tout au long de cet article est qu’il y a souvent un processus mémoriel à l’œuvre dans la construction et l’utilisation des premiers monuments funéraires néolithiques de Grande-Bretagne. La réappropriation de lieux préexistants et les utilisations successives et discontinues de ces tombes, mais également les phénomènes d’objectivation, au sens barthien du terme – c’est-à-dire un rapport extatique et conceptuel au monde précédant sa projection matérielle tangible –, seraient les meilleurs exemples de ce processus. Certains rites inhérents aux traitements funéraires dans et autour des sépultures semblent témoigner également de cette volonté de maintenir un lien actif entre les vivants et la communauté des morts. Ces monuments n’auraient donc pas eu qu’une fonction funéraire, mais auraient également – et avant tout – été des points de polarisations dans le temps et dans l’espace pour les premières communautés néolithiques. En se sédentarisant, ces groupes désormais agropastoraux se seraient non seulement fixés dans l’espace mais auraient également cherché, par le biais de leurs monuments funéraires, à s’inscrire dans le temps, créant alors une mémoire sociale légitimant la possession d’un territoire dont l’importance est désormais accrue.
Ces questions sont abordées tout au long de cet article de manière théorique par le biais d’une approche phénoméno- logique dont la trajectoire est ici retracée : depuis son origine (éthologique) au début du xxe siècle, jusqu’à son appro- priation par le courant post-processuel anglo-saxon – bouleversant ainsi les paradigmes précédemment établis par l’approche processualiste de Lewis Binford.
Au terme de ce travail, les notions de « sacré » et d’« ancêtre » sont reconsidérées à la lumière des résultats obtenus et des hypothèses émises à travers deux intermèdes théoriques : « la construction des territoires sacrés » et « des tombes sans ancêtres ».

After the discovery in 2006 of an engraved stone near Ādam, dated by Serge Cleuziou to the third ... more After the discovery in 2006 of an engraved stone near Ādam, dated by Serge Cleuziou to the third millennium BC, the Ministry of Heritage and Culture in the Sultanate of Oman allowed and assisted the team to set up an archaeological study of the region of Ādam, which is the last oasis north of the Umm al-Samīm and RubΚ al-Khālī deserts. For centuries, this area has been the final shelter before travellers crossed the desert, thus it is both the last oasis and the last crossroad on the desert routes. During the first three campaigns from 2007 to 2009, survey of the area by the French team has exposed the rich archaeological potential of the area, with 1155 structures already found. These sites can be dated from the Early Bronze Age to the Islamic period. Discoveries include a large Hafit necropolis at Jabal al-QarāΜ, Bronze Age graves and possible settlements in the north of Jabal MouΡmār (MaΡmār), an Iron Age graveyard at Jabal ДamrāΜ Kahf, and two buildings of Iron Age in the east of Jabal MouΡmār.
Giraud J., al-Mahrooqi A. , Gernez G., Righetti S., Portat Sévin-Allouet E., Sevin-Allouet C., Lemée M., Cleuziou S., 2010, « The First Three Campaigns (2007 to 2009) of Survey at Adam, (Sultanate of Oman) » We would like to dedicate this article to Professor Serge Cleuziou, without whom we would never h... more We would like to dedicate this article to Professor Serge Cleuziou, without whom we would never have had the chance of leading the research in the Ādam region.
Talks by Christophe Sévin-Allouet
Poster by Christophe Sévin-Allouet
Academic work by Christophe Sévin-Allouet
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Papers by Christophe Sévin-Allouet
En prenant comme point de départ ces résultats, la thèse soutenue tout au long de cet article est qu’il y a souvent un processus mémoriel à l’œuvre dans la construction et l’utilisation des premiers monuments funéraires néolithiques de Grande-Bretagne. La réappropriation de lieux préexistants et les utilisations successives et discontinues de ces tombes, mais également les phénomènes d’objectivation, au sens barthien du terme – c’est-à-dire un rapport extatique et conceptuel au monde précédant sa projection matérielle tangible –, seraient les meilleurs exemples de ce processus. Certains rites inhérents aux traitements funéraires dans et autour des sépultures semblent témoigner également de cette volonté de maintenir un lien actif entre les vivants et la communauté des morts. Ces monuments n’auraient donc pas eu qu’une fonction funéraire, mais auraient également – et avant tout – été des points de polarisations dans le temps et dans l’espace pour les premières communautés néolithiques. En se sédentarisant, ces groupes désormais agropastoraux se seraient non seulement fixés dans l’espace mais auraient également cherché, par le biais de leurs monuments funéraires, à s’inscrire dans le temps, créant alors une mémoire sociale légitimant la possession d’un territoire dont l’importance est désormais accrue.
Ces questions sont abordées tout au long de cet article de manière théorique par le biais d’une approche phénoméno- logique dont la trajectoire est ici retracée : depuis son origine (éthologique) au début du xxe siècle, jusqu’à son appro- priation par le courant post-processuel anglo-saxon – bouleversant ainsi les paradigmes précédemment établis par l’approche processualiste de Lewis Binford.
Au terme de ce travail, les notions de « sacré » et d’« ancêtre » sont reconsidérées à la lumière des résultats obtenus et des hypothèses émises à travers deux intermèdes théoriques : « la construction des territoires sacrés » et « des tombes sans ancêtres ».
Talks by Christophe Sévin-Allouet
Poster by Christophe Sévin-Allouet
Academic work by Christophe Sévin-Allouet
En prenant comme point de départ ces résultats, la thèse soutenue tout au long de cet article est qu’il y a souvent un processus mémoriel à l’œuvre dans la construction et l’utilisation des premiers monuments funéraires néolithiques de Grande-Bretagne. La réappropriation de lieux préexistants et les utilisations successives et discontinues de ces tombes, mais également les phénomènes d’objectivation, au sens barthien du terme – c’est-à-dire un rapport extatique et conceptuel au monde précédant sa projection matérielle tangible –, seraient les meilleurs exemples de ce processus. Certains rites inhérents aux traitements funéraires dans et autour des sépultures semblent témoigner également de cette volonté de maintenir un lien actif entre les vivants et la communauté des morts. Ces monuments n’auraient donc pas eu qu’une fonction funéraire, mais auraient également – et avant tout – été des points de polarisations dans le temps et dans l’espace pour les premières communautés néolithiques. En se sédentarisant, ces groupes désormais agropastoraux se seraient non seulement fixés dans l’espace mais auraient également cherché, par le biais de leurs monuments funéraires, à s’inscrire dans le temps, créant alors une mémoire sociale légitimant la possession d’un territoire dont l’importance est désormais accrue.
Ces questions sont abordées tout au long de cet article de manière théorique par le biais d’une approche phénoméno- logique dont la trajectoire est ici retracée : depuis son origine (éthologique) au début du xxe siècle, jusqu’à son appro- priation par le courant post-processuel anglo-saxon – bouleversant ainsi les paradigmes précédemment établis par l’approche processualiste de Lewis Binford.
Au terme de ce travail, les notions de « sacré » et d’« ancêtre » sont reconsidérées à la lumière des résultats obtenus et des hypothèses émises à travers deux intermèdes théoriques : « la construction des territoires sacrés » et « des tombes sans ancêtres ».
This building was divided in three different spaces, which could have been very probably three free standing monuments progressively agglomerated in time. These last one was empty of any kind of artefacts, but a radiocarbon dating realized on one charcoal located in the bottom layer gave a chronology span during the Umm an-Nar period (2575-2347 cal. BC).
Concerning the tomb, three individuals has been found inside, two adults and one very young infant, associated with deposits of two goats. The bioapatite datings realized on one human bone and one goat bone gave both a chronology during the Hafit period, at the very beginning of the third millennium (3081-2906 cal. BC and 3016-2904 cal. BC).
We also carried out this year two bioapatite datings on the tomb 1 excavated in 2018 : radiocarbon datings failed last year because of lack of collagen. The dates obtained indicates a construction of the monument and a deposit of the central burial during the very end of the Neolithic, at the end of the 4th millennium BC (3494-3125 cal. BC).
The secondary tomb, adjoining the monument, was for its part much more recent, belonging to the Iron Age (794-548 BC). However, according to the laboratory, this dating is not sure and has to be confirmed or not next year by a second one.
There were two objects.
The first one was to make an aerial and photogrammetric survey of the site of Qarhat al Add located near Aseelah, this in order to better understand the external elements of this site. It was also necessary to carry out this year a first sounding to uncover archaeological artefacts and / or organic materials to study by 14C in order to propose a chronological attribution.
The second objective, the main one, was to undertake a new archaeological program around the Khor al Jarama : the first step of this program was the excavation of a necropolis located about 3 km southwest of the Khor.
Concerning the first project the aerial shots and the photogrammetry survey helped to better understand this dry-stone building and to discover an important number of others architectural features on the slop testifying about a complex settlement.
The sounding allowed to discover no artefact but bone fish at the very bottom of the layer. Unfortunately, the radiocarbon dating didn’t work. Considering the location of this building and these architectural characteristics, we can suppose by comparison that lay here an Hillfort of the Iron age.
The excavation of the tomb 1 of Khor al Jarama proved particularly interesting.
It has indeed made it possible to unearth a monument with complex architecture. This last one took the form of a large circular structure build by dry stone (about 6.70 meters in diameter to 1,70 m high), and probably originally covered by a corbelling.
Only one burial was located in the center of the monument. It contained the deposit of an adult in crouch position on the right side.
One more time radiocarbon dating didn’t work. We will sample again next year in aim to try to dating this tomb by bioapatite method. Nevertheless, a few beads have been found in this tomb, some in carnelian with shape giving a chronological position of this tomb probably during the Umm an-Nar or Wadi Suq period (even if an Iron age attribution can’t be excluded).
A second burial has also been discovered. It was attached to the monument and not chained with the latter: which clearly indicates that its addition is later.
This contained the deposit of a single individual as well in crouch position. This tomb was not looted and the artefacts was more important : beads probably corresponding to a bracelet, piece of coral, a copper pin and two large shells which will have to undergo physico-chemical analyzes next year.