{"id":659,"date":"2020-11-12T16:03:38","date_gmt":"2020-11-12T14:03:38","guid":{"rendered":"http:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/?p=659"},"modified":"2020-11-12T18:42:14","modified_gmt":"2020-11-12T16:42:14","slug":"pertinence-et-reception-sociale-de-lentretien-individuel-composer-avec-la-resistance-des-enquetes-a-donsin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/659","title":{"rendered":"Pertinence et r\u00e9ception sociale de l\u2019entretien individuel. Composer avec la r\u00e9sistance des enqu\u00eat\u00e9s \u00e0 Donsin"},"content":{"rendered":"\r\n

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Esprit critique<\/em>, vol.30.1<\/a>, Dossier “La r\u00e9flexivit\u00e9 dans et par la recherche”, p. 229-247.<\/p>\r\n

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Zoubere Dialla<\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Zoubere Dialla, Laboratoire RPSH (laboratoire de recherche pluridisciplinaire en sciences humaines) et Centre universitaire Manga, Burkina Faso<\/span><\/p>\r\n

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SAMSUNG CAMERA PICTURES<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

S\u00e9ance de focus group<\/em> avec des personnes expropri\u00e9es \u00e0 Donsin<\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Le fait social est conquis, construit, constat\u00e9 (Bachelard, 1999). Ces actes, qui se d\u00e9roulent concomitamment appellent la r\u00e9flexivit\u00e9 du chercheur dans son rapport \u00e0 l\u2019objet d\u2019\u00e9tude. La r\u00e9flexivit\u00e9 peut \u00eatre comprise comme une posture qui consiste, pour le chercheur, \u00e0 soumettre les conditions sociales de la production scientifique et ses propres pratiques \u00e0 la critique (Paugam, 2010). P. Corcuff (1995) appr\u00e9hende la r\u00e9flexivit\u00e9 comme un retour sur soi, son histoire, ses outils et ses relations avec les enqu\u00eat\u00e9s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En sociologie, le chercheur a affaire \u00e0 un objet qui parle, il ne peut avoir avec lui un rapport d\u2019ext\u00e9riorit\u00e9 et le traiter comme une chose, comme l\u2019avait pr\u00e9conis\u00e9 E. Durkheim (1981). Il a des relations avec son objet, les personnes qu\u2019il interroge (Bourdieu et al<\/em>., 1968). Dans ce moment de rencontre, les interactions prennent en compte les \u00e9motions des acteurs en pr\u00e9sence, le chercheur et la personne enqu\u00eat\u00e9e, y compris le contexte de l\u2019enqu\u00eate. Ces \u00e9motions peuvent prendre la forme de doutes, d\u2019h\u00e9sitations, de pr\u00e9jug\u00e9s r\u00e9ciproques, de m\u00e9fiances et de conflits. Pourtant, le chercheur est appel\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier objectivement son objet de recherche. Selon J. Hamel (2015), les concepts, les m\u00e9thodes et la rigueur dans l\u2019appr\u00e9hension de l\u2019objet lui permettent d\u2019y parvenir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En ce qui concerne la m\u00e9thode en particulier, elle est le moyen par lequel le chercheur observe le fait \u00e9tudi\u00e9. Elle doit \u00eatre clairement d\u00e9finie de m\u00eame que l\u2019ensemble des instruments n\u00e9cessaires pour ce faire. Si le chercheur est souvent amen\u00e9 \u00e0 d\u00e9finir dans une recherche la m\u00e9thodologie pertinente (ensemble des processus et moyens d\u2019observation), les instruments de collecte des donn\u00e9es qu\u2019il adopte sont soumis aux populations cibles. En sciences sociales, le chercheur utilise en g\u00e9n\u00e9ral, pour l\u2019approche quantitative, l\u2019enqu\u00eate par questionnaire pour mesurer l\u2019ampleur d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne et d\u00e9gager ses caract\u00e9ristiques g\u00e9n\u00e9rales, et pour les approches qualitatives, l\u2019entretien semi-directif lorsque l\u2019int\u00e9r\u00eat du chercheur est port\u00e9 sur les logiques des acteurs et de leurs discours. C\u2019est ce dernier qui fait l\u2019objet du questionnement dans la pr\u00e9sente r\u00e9flexion.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dans sa d\u00e9marche, le sociologue a tendance \u00e0 r\u00e9aliser des entretiens individuels, et dans certaines circonstances, des entretiens collectifs. Ces outils sont souvent test\u00e9s au pr\u00e9alable afin de s\u2019assurer de la validit\u00e9 des instruments d\u2019enqu\u00eate, de prendre en compte le pouls du terrain et les r\u00e9actions possibles des personnes enqu\u00eat\u00e9es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En pratique, au moment de l\u2019enqu\u00eate, le chercheur se soumet \u00e0 un processus de n\u00e9gociation \u00e0 travers des pr\u00e9alables afin de faire bonne face (Goffman, 1974) et de susciter l\u2019acceptation de l\u2019\u00e9change par l\u2019autre. Ce rituel de d\u00e9part est fait d\u2019\u00e9changes avec les personnes \u00e0 enqu\u00eater sur les conditions de l\u2019entretien. Les personnes \u00e0 enqu\u00eater peuvent simplement refuser l\u2019offre d\u2019entretien ou l\u2019accepter. L\u2019acceptation peut se faire selon les conditions propos\u00e9es par le chercheur ou bien sous r\u00e9serve de modifications souhait\u00e9es par la personne \u00e0 enqu\u00eater.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lorsque les modifications souhait\u00e9es concernent les instruments de collecte des donn\u00e9es, le chercheur peut \u00eatre imm\u00e9diatement fragilis\u00e9 par l\u2019id\u00e9e de la pertinence du choix des instruments. Ce paradoxe du rapport aux outils de collecte des donn\u00e9es pose cependant une question d\u2019ordre \u00e9pist\u00e9mologique, notamment le rapport que les personnes interrog\u00e9es entretiennent avec les outils de l\u2019enqu\u00eate (Zongo, 2016).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lors d\u2019une enqu\u00eate de terrain que j\u2019ai conduite en avril 2018 \u00e0 Donsin[1]<\/a> dans le cadre des travaux de ma th\u00e8se de doctorat en sociologie, un groupe de personnes de la population cible de l\u2019enqu\u00eate a rejet\u00e9 l\u2019utilisation de l\u2019entretien individuel, l\u2019entretien compr\u00e9hensif plus exactement (Kaufmann, 2004), que j\u2019avais au pr\u00e9alable d\u00e9fini. En lieu et place, ce groupe de personnes a exig\u00e9 une discussion publique impliquant l\u2019ensemble des personnes concern\u00e9es par l\u2019objet de l\u2019enqu\u00eate. Cet exemple de tension entre un groupe de la population cible et le chercheur autour de l\u2019utilisation de l\u2019entretien individuel sert de pr\u00e9texte pour analyser la pertinence du choix, par le chercheur, des instruments de collecte des donn\u00e9es eu \u00e9gard \u00e0 la r\u00e9ception sociale de ceux-ci.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cet article entend expliciter, d\u2019une part, la rationalit\u00e9 du choix de l\u2019entretien comme moyen de collecte de donn\u00e9es aupr\u00e8s de la population cible et les raisons pour lesquelles ladite population a rejet\u00e9 l\u2019application d\u2019un tel instrument et exig\u00e9 l\u2019utilisation d\u2019un autre. D\u2019autre part, l\u2019article discute des conditions d\u2019ouverture du chercheur \u00e0 d\u2019autres instruments de collecte, sinon, du r\u00e9ajustement de sa m\u00e9thode de collecte des donn\u00e9es \u00e0 partir des exigences du milieu ou du contexte social de l\u2019enqu\u00eate. Avant de d\u00e9velopper ces points, il convient de pr\u00e9senter le contexte g\u00e9n\u00e9ral, les objectifs de la recherche et les pr\u00e9suppos\u00e9s th\u00e9oriques qui ont sous-tendu le choix de l\u2019entretien comme moyen de collecte des donn\u00e9es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Objectif et contexte g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019enqu\u00eate de terrain<\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Dans le cadre de la pr\u00e9paration de ma th\u00e8se sur les facteurs sous-jacents aux protestations sociales de personnes expropri\u00e9es \u2013 aux fins de l\u2019implantation de l\u2019a\u00e9roport de Donsin, une m\u00e9thodologie a \u00e9t\u00e9 d\u00e9finie pour r\u00e9aliser les travaux de terrain. Ces travaux ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9s entre avril 2017 et avril 2018, aupr\u00e8s des personnes expropri\u00e9es, afin de comprendre les motivations et les facteurs sous-jacents \u00e0 leur mobilisation collective. L\u2019enqu\u00eate de terrain visait \u00e0 collecter les informations n\u00e9cessaires pour r\u00e9pondre \u00e0 la question suivante\u00a0: qu\u2019est-ce qui explique les protestations des personnes d\u00e9plac\u00e9es du fait de la r\u00e9alisation du projet d\u2019a\u00e9roport \u00e0 Donsin en d\u00e9pit d\u2019ententes pr\u00e9alables des principaux acteurs sur l\u2019expropriation et l\u2019indemnisation\u00a0?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Les personnes expropri\u00e9es et d\u00e9plac\u00e9es repr\u00e9sentent alors la population cible de l\u2019enqu\u00eate. Elles sont localis\u00e9es dans 9 sites de relogement \u00ab\u00a0nouvellement\u00a0\u00bb construits et dans les villages dont les terroirs sont contigus \u00e0 l\u2019emprise de l\u2019a\u00e9roport de Donsin. Le chercheur que je suis interagissait directement avec ces personnes dans leurs milieux de r\u00e9sidence au cours de l\u2019enqu\u00eate.<\/p>\r\n

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SAMSUNG CAMERA PICTURES<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Panneau indiquant l\u2019entr\u00e9e dans l\u2019emprise de l\u2019a\u00e9roport de Ouagadougou-Donsin<\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Le contexte spatio-temporel de l\u2019enqu\u00eate \u00e0 Donsin \u00e9claire sur la nature des interactions entre le chercheur et les enqu\u00eat\u00e9s (Passeron, 1991). \u00c0 ce propos, l\u2019implantation dudit a\u00e9roport a n\u00e9cessit\u00e9 un espace vaste de 4\u00a0390 ha[2]<\/a> sur lequel vivaient des populations. Les \u00e9tudes pr\u00e9alables \u00e0 la r\u00e9alisation dudit a\u00e9roport (Premier minist\u00e8re\/Burkina Faso, 2012, 2013a, 2013b) ont mis en \u00e9vidence les dommages socio-\u00e9conomiques et environnementaux de l\u2019ouvrage. 10 villages[3]<\/a> ont \u00e9t\u00e9 physiquement impact\u00e9s, 5\u00a0154 personnes (832 m\u00e9nages) subissent des dommages directs suite \u00e0 la d\u00e9limitation de l\u2019emprise a\u00e9roportuaire. Ces dommages sont des pertes d\u2019habitats, des pertes d\u2019emplois (champs agricoles, p\u00e2turages), de biens culturels, d\u2019infrastructures socio-\u00e9conomiques. Outre ces dommages, il y a des pertes d\u2019acc\u00e8s aux services \u00e9cosyst\u00e9miques.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Les populations directement impact\u00e9es sont organis\u00e9es sous l\u2019autorit\u00e9 d\u2019un chef dans chaque village. Ces habitants sont principalement des agriculteurs et \u00e9leveurs. L\u2019enqu\u00eate de terrain a permis d\u2019interroger une centaine de personnes par entretien de groupe ou par entretien compr\u00e9hensif.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Conform\u00e9ment aux prescriptions du dispositif r\u00e9glementaire sur l\u2019expropriation d\u2019utilit\u00e9 publique au Burkina Faso, les personnes expropri\u00e9es ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de mesures d\u2019indemnisation, de la part de l\u2019\u00c9tat, des biens et ressources perdus ou susceptibles d\u2019\u00eatre endommag\u00e9s. Apr\u00e8s avoir obtenu une partie des indemnisations li\u00e9es \u00e0 ces biens et ressources, les personnes expropri\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9install\u00e9es sur 9 sites en 2015 afin que l\u2019\u00c9tat puisse prendre possession des terres lib\u00e9r\u00e9es. Alors que tout semblait se d\u00e9rouler au mieux et que l\u2019indemnisation et la r\u00e9installation des personnes \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9es par les autorit\u00e9s publiques comme une r\u00e9ussite, en raison de la prise en compte des int\u00e9r\u00eats de l\u2019ensemble des acteurs, les personnes expropri\u00e9es et d\u00e9plac\u00e9es ont commenc\u00e9 \u00e0 exprimer publiquement leur m\u00e9contentement par rapport \u00e0 leurs conditions de vie sur les sites de r\u00e9installation.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Pr\u00e9suppos\u00e9s th\u00e9oriques des choix m\u00e9thodologiques<\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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De fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, la mani\u00e8re de concevoir l\u2019acteur d\u00e9termine les choix m\u00e9thodologiques et la posture de recherche que le sociologue entend adopter. Dans le cadre de la pr\u00e9sente \u00e9tude, l\u2019acteur n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 pens\u00e9 comme uniquement d\u00e9termin\u00e9 par le social\u00a0; il est plut\u00f4t appr\u00e9hend\u00e9 comme un sujet r\u00e9flexif. Les notions de virtualit\u00e9, d\u2019exp\u00e9rience, de r\u00e9flexivit\u00e9 s\u2019attachent \u00e0 l\u2019individu en d\u00e9pit de l\u2019appartenance \u00e0 des cat\u00e9gories sociales. Ces acteurs sont \u00ab\u00a0rationnels\u00a0\u00bb, du moins \u00ab\u00a0r\u00e9flexifs\u00a0\u00bb, au sens o\u00f9 ils sont dot\u00e9s d\u2019une conscience discursive et d\u2019une conscience pratique (Giddens, 1987). On retrouve ici le postulat de l\u2019individualisme m\u00e9thodologique. Ce postulat traduit l\u2019exigence d\u2019une m\u00e9thode accordant plus d\u2019importance \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments discursifs tels que la parole, la pens\u00e9e, les repr\u00e9sentations et autres entit\u00e9s non observables, du moins \u00ab\u00a0visuellement\u00a0\u00bb (les intentions, les motivations).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La compr\u00e9hension est alors le ma\u00eetre-mot qui d\u00e9finit la m\u00e9thode pour conna\u00eetre le social dans sa sp\u00e9cificit\u00e9 ontologique d\u2019\u00eatre avant tout un ph\u00e9nom\u00e8ne intersubjectif. Le sociologue ayant affaire \u00e0 un objet qui parle, il s\u2019agit de comprendre les conduites des acteurs de l\u2019int\u00e9rieur par la parole donn\u00e9e, le sens que ces acteurs donnent \u00e0 leurs pratiques, et non de les expliquer uniquement de l\u2019ext\u00e9rieur par la construction et l\u2019analyse de variables. Cette d\u00e9marche m\u00e9thodologique est qualifi\u00e9e d\u2019approche qualitative. Dans la recherche des raisons de protestations sociales des personnes expropri\u00e9es, elle a combin\u00e9 plusieurs m\u00e9thodes et techniques d\u2019enqu\u00eate (revue documentaire, entretien, observation directe).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dans une recherche port\u00e9e vers la compr\u00e9hension de l\u2019objet \u00e9tudi\u00e9, l\u2019entretien \u2013 que ce soit l\u2019entretien compr\u00e9hensif ou l\u2019entretien de groupe \u2013 tient une place de choix. Comme moyen de recueil de donn\u00e9es, l\u2019entretien est pr\u00e9par\u00e9 par le chercheur et r\u00e9alis\u00e9 aupr\u00e8s d\u2019un public cible. Le choix d\u2019un type particulier d\u2019entretien ne d\u00e9pend pas enti\u00e8rement de la seule volont\u00e9 du chercheur. Ce choix repose sur un rapport r\u00e9flexif du chercheur \u00e0 son objet de recherche et de ce qu\u2019il croit savoir de cet objet \u00e0 partir de l\u2019immersion, de l\u2019enqu\u00eate exploratoire dans le milieu d\u2019\u00e9tude, et de la revue de la litt\u00e9rature. Ce choix tient compte \u00e9galement des enjeux li\u00e9s \u00e0 l\u2019objet d\u2019\u00e9tude, des avantages et contraintes techniques des diff\u00e9rents moyens de collecte des donn\u00e9es, de la strat\u00e9gie de recueil des donn\u00e9es. Si le choix de l\u2019instrument de collecte de donn\u00e9es repose en apparence sur une certaine autonomie du chercheur, celle-ci est relative dans la mesure o\u00f9 le choix du chercheur tient compte des r\u00e9actions de la population cible, observ\u00e9es au cours de l\u2019enqu\u00eate exploratoire si elle a eu lieu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Raisons du choix de l\u2019entretien individuel \u00e0 Bagyri et r\u00e9ception sociale<\/strong><\/span><\/p>\r\n

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Le chercheur a fait le choix de l\u2019entretien individuel pour interagir avec les populations du quartier de Bagyiri <\/em>(un sous-groupe de la population cible). Ce choix a repos\u00e9 sur des justifications th\u00e9oriques et exp\u00e9riencielles du point de vue du chercheur. Quelle que soit la pertinence de ces justifications, l\u2019entretien individuel comme moyen particulier d\u2019interaction ne peut avoir lieu que si les personnes expropri\u00e9es du quartier de Bagyiri<\/em> l\u2019accueillent favorablement et consentent \u00e0 s\u2019y soumettre.<\/p>\r\n

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Entretien compr\u00e9hensif pour la collecte des donn\u00e9es\u00a0: les raisons du choix du chercheur<\/strong><\/span><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

L\u2019entretien compr\u00e9hensif est le type d\u2019entretien individuel que le chercheur a choisi pour interagir et collecter les donn\u00e9es avec les personnes expropri\u00e9es du quartier de Bagyiri<\/em>. Il s\u2019agit d\u2019un instrument proche des techniques d\u2019enqu\u00eate ethnographique (Kaufmann, 2004). Les raisons du choix de l\u2019entretien compr\u00e9hensif, pour les entrevues avec les personnes expropri\u00e9es de Bagyiri,<\/em> reposent sur la pertinence technique de l\u2019instrument et sont \u00e0 mettre en relation avec le paradigme compr\u00e9hensif, dans lequel s\u2019inscrit l\u2019\u00e9tude sur les raisons de la mobilisation collective \u00e0 Donsin.<\/p>\r\n

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SAMSUNG CAMERA PICTURES<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Site de relogement de Togomnogo<\/em>, un des 9 sites abritant des personnes expropri\u00e9es<\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

Bagyiri <\/em>est consid\u00e9r\u00e9 comme un quartier du village de Rogomnogo, un des 10 villages physiquement impact\u00e9s par la d\u00e9limitation de l\u2019a\u00e9roport de Donsin. \u00c0 la diff\u00e9rence des autres quartiers du village de Rogomnogo, les habitations du quartier Bagyiri <\/em>ne se trouvent pas dans l\u2019emprise physique de la plateforme. Toutefois, l\u2019organisme public charg\u00e9 de la mise en \u0153uvre du projet de construction de l\u2019a\u00e9roport[4]<\/a> a jug\u00e9 n\u00e9cessaire de d\u00e9placer ces habitants de Bagyiri <\/em>sur un des sites de r\u00e9installation pour pr\u00e9venir tout risque d\u2019accident li\u00e9 aux d\u00e9collages ou aux atterrissages des avions ainsi qu\u2019aux risques de pollutions sonores sur ces populations. Ainsi, les n\u00e9gociations pour la r\u00e9installation de ces populations ont \u00e9t\u00e9 faites dans les m\u00eames conditions que les personnes expropri\u00e9es des autres villages et quartiers impact\u00e9s. Des logements de remplacement ont alors \u00e9t\u00e9 construits pour eux sur les sites de relogement d\u00e9di\u00e9s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mes premi\u00e8res enqu\u00eates sur le terrain m\u2019ont amen\u00e9 \u00e0 faire le tour de tous les villages et quartiers abandonn\u00e9s par les populations r\u00e9install\u00e9es, de m\u00eame que tous les sites de r\u00e9installation. Lorsque je me suis rendu sur le site de l\u2019ancien village de Rogomnogoau cours du mois de mai 2017, j\u2019avais constat\u00e9 que les habitants du quartier de Bagyiri <\/em>\u00e9taient rest\u00e9s sur place et n\u2019avaient pas rejoint le site de relogement, \u00e0 l\u2019exception de quelques m\u00e9nages. Au cours d\u2019une enqu\u00eate sur le site de relogement de Rogomnogo <\/em>pendant le mois de mars 2018, apr\u00e8s avoir interpell\u00e9 des personnes r\u00e9install\u00e9es sur les raisons de l\u2019absence des occupants de certaines concessions, ces personnes m\u2019ont inform\u00e9 que les destinataires r\u00e9sidaient toujours dans le quartier Bagyiri. <\/em>\u00c0 partir de ces constats pr\u00e9alables, la conduite d’une enqu\u00eate aupr\u00e8s des populations du quartier Bagyiri<\/em> m\u2019est apparue n\u00e9cessaire et pertinente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cette enqu\u00eate visait alors \u00e0 comprendre les raisons qui justifient que ces personnes ne rejoignent pas, toutes, le site de relogement. D\u2019un autre point de vue, le cas de Bagyiri <\/em>apparaissait comme un contre-exemple des \u00e9tablissements humains d\u00e9plac\u00e9s, dans la mesure o\u00f9 ses habitants n’avaient pas rejoint le site de r\u00e9installation.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

C\u2019est dans un tel contexte que j\u2019ai entrepris de prendre contact avec les personnes expropri\u00e9es du quartier Bagyiri <\/em>pour cerner \u00e0 la fois leurs exp\u00e9riences du processus d\u2019expropriation et de r\u00e9installation, et les raisons du report ou du refus du relogement sur le site. Quelques m\u00e9nages ayant n\u00e9anmoins rejoint le site dans les m\u00eames conditions que les personnes expropri\u00e9es des autres quartiers de Rogomnogo, j\u2019ai, a priori,<\/em> consid\u00e9r\u00e9 qu\u2019il y aurait des raisons personnelles, propres aux chefs de m\u00e9nages[5]<\/a>, derri\u00e8re le choix de diff\u00e9rer ou refuser de rejoindre le site de r\u00e9installation. En effet, pr\u00e9alablement au relogement, les chefs de m\u00e9nages ont n\u00e9goci\u00e9 avec l\u2019autorit\u00e9 publique (l\u2019\u00c9tat) les conditions de l\u2019expropriation et les indemnisations. Ils se sont engag\u00e9s, apr\u00e8s r\u00e9ception des indemnit\u00e9s ou des biens en compensation des dommages subis, \u00e0 lib\u00e9rer les sols et les b\u00e2timents dans un d\u00e9lai de 2 \u00e0 6 mois selon la nature du dommage. Ainsi, l\u2019objectif sous-jacent au choix de l\u2019entretien compr\u00e9hensif \u00e9tait de saisir les motivations et les exp\u00e9riences particuli\u00e8res des chefs de m\u00e9nages de Bagyiri<\/em>. Ce choix fait, un canevas d\u2019entretien a alors \u00e9t\u00e9 con\u00e7u par le chercheur, avec des questions ouvertes, pour les besoins de l\u2019enqu\u00eate.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a0<\/h2>\r\n

R\u00e9ception sociale de l\u2019entretien individuel\u00a0: le contexte local et la \u00ab\u00a0pr\u00e9paration du terrain\u00a0\u00bb comme d\u00e9terminant<\/strong><\/span><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ce matin du 2 avril 2018, je me suis rendu \u00e0 Bagyiri<\/em> pour r\u00e9aliser une s\u00e9rie d\u2019entretiens individuels que j\u2019ai pris la peine de planifier deux jours plus t\u00f4t, avec des ressortissants dudit quartier. J\u2019ai eu \u00e0 expliquer mon intention de r\u00e9aliser des entretiens individuels aupr\u00e8s de quelques chefs de m\u00e9nages de ce quartier. Ensuite, je leur ai pr\u00e9sent\u00e9 l’objectif de l’enqu\u00eate, celui de comprendre les raisons pour lesquelles les habitants de ce quartier n\u2019ont pas tous emm\u00e9nag\u00e9 sur le site de relogement qui leur est d\u00e9di\u00e9, quand bien m\u00eame les chefs de m\u00e9nages ont obtenu des logements de remplacement sur ce site. Ces ressortissants se sont engag\u00e9s \u00e0 passer l\u2019information aupr\u00e8s des doyens du quartier afin de faciliter mon introduction aupr\u00e8s des populations. Effectivement, lorsque je me suis rendu dans le quartier de Bagyiri <\/em>pour l\u2019enqu\u00eate \u00e0 proprement dite, accompagn\u00e9 d\u2019un des ressortissants faisant office de guide, je me suis rendu compte \u2013 apr\u00e8s avoir rencontr\u00e9 les doyens du quartier puis avoir \u00e9t\u00e9 introduit aupr\u00e8s de chefs de m\u00e9nages \u2013 que l\u2019information sur ma visite avait circul\u00e9 au pr\u00e9alable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Apr\u00e8s avoir \u00e9chang\u00e9 avec quelques personnes et pr\u00e9sent\u00e9 l\u2019objet de ma visite \u00e0 Bagyiri<\/em>, j\u2019ai livr\u00e9 quelques d\u00e9tails sur les entretiens \u00e0 r\u00e9aliser, notamment le caract\u00e8re individuel des entretiens et les crit\u00e8res de choix des chefs de m\u00e9nages. En consid\u00e9rant que l\u2019impact du projet sur les habitats les concernait tous, la diversification des entretiens entendait tenir compte de la perte des terres cultivables ou non par le chef de m\u00e9nage.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Apr\u00e8s un bref moment de questions-r\u00e9ponses avec les chefs de m\u00e9nages, j\u2019ai demand\u00e9 la permission d\u2019entamer des entretiens individuels avec des chefs de m\u00e9nages disponibles et volontaires. Dans un premier temps, ces personnes n\u2019ont trouv\u00e9 aucun inconv\u00e9nient \u00e0 ce que je r\u00e9alise ces entretiens. Au moment o\u00f9 je m\u2019appr\u00eatais \u00e0 entamer l\u2019entrevue avec le premier chef de m\u00e9nage identifi\u00e9, je fus interpell\u00e9 par un groupe de \u00ab\u00a0jeunes[6]<\/a>\u00a0\u00bb qui souhaitait, avant tout entretien, comprendre le sens de ma visite. M\u2019\u00e9tant soumis \u00e0 leur interpellation, j\u2019ai eu droit \u00e0 un interrogatoire de la part de ce groupe de \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb. Non satisfaits de l\u2019explication sur l\u2019objet de ma visite, ils pos\u00e8rent notamment les questions suivantes\u00a0:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n

\u00ab\u00a0Est-ce que j\u2019\u00e9tais en mission pour l\u2019organisme d\u2019ex\u00e9cution du projet\u00a0?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pourquoi suis-je venu tout seul pour faire des enqu\u00eates\u00a0?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Qui est-ce qui m\u2019a inform\u00e9 que les habitants de Bagyiri <\/em>n\u2019avaient pas encore rejoint le site de r\u00e9installation\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\n

Bien entendu, je r\u00e9pondis que je n\u2019\u00e9tais pas en mission pour l\u2019organisme public charg\u00e9 de l\u2019ex\u00e9cution du projet de l\u2019a\u00e9roport de Donsin[7]<\/a>. Aussi, cette recherche, qui s\u2019inscrit dans le cadre de ma th\u00e8se, n\u2019avait aucun lien strat\u00e9gique ou politique avec ledit organisme dans la mesure o\u00f9 elle n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 suscit\u00e9e ou financ\u00e9e par lui.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En ce qui concerne le fait que j\u2019enqu\u00eate seul sur le terrain, je r\u00e9pondis que cela n\u2019avait rien de suspect et \u00e9tait li\u00e9 au fait que je n\u2019avais aucune difficult\u00e9 \u00e0 parler la langue des personnes aupr\u00e8s de qui je menais l\u2019enqu\u00eate. Quant \u00e0 ma source d\u2019information sur les habitants du quartier Bagyiri, <\/em>je r\u00e9pondis que cela proc\u00e9dait de mes observations sur le site de r\u00e9installation qui leur est d\u00e9di\u00e9. J\u2019ai d\u00fb leur expliquer quelque peu la d\u00e9marche sociologique, le travail scientifique de collecte des donn\u00e9es o\u00f9 l\u2019enqu\u00eate n\u2019est pas de l\u2019espionnage, mais un processus de co-construction de donn\u00e9es pour expliquer et comprendre un probl\u00e8me de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

N\u2019\u00e9tant visiblement pas satisfaits des r\u00e9ponses que j\u2019apportais \u00e0 leurs questionnements, des \u00e9l\u00e9ments du groupe se sont faits plus mena\u00e7ants. L\u2019un d\u2019eux me lan\u00e7a qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas question que je m\u2019entretienne individuellement avec qui que ce soit. Il ajoute alors que le probl\u00e8me des expropriations concerne l\u2019ensemble des habitants du quartier. Par cons\u00e9quent, ayant tir\u00e9 des le\u00e7ons des exp\u00e9riences d’incompr\u00e9hensions avec l\u2019organisme charg\u00e9 du projet de l\u2019a\u00e9roport de Donsin \u00e0 propos des expropriations et des indemnisations, il \u00e9tait pr\u00e9f\u00e9rable pour eux que les discussions incluent tout le monde pour plus de transparence.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lorsque j\u2019ai repris la parole pour essayer de les persuader, un autre rench\u00e9rissait qu\u2019\u00e0 d\u00e9faut d\u2019une discussion publique avec la participation de tous, il n\u2019y aurait pas d\u2019entretien du tout.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

D\u00e8s lors, je me suis r\u00e9solu \u00e0 prendre en consid\u00e9ration le souhait de mes interlocuteurs. Imm\u00e9diatement, je me suis rendu compte qu\u2019il \u00e9tait techniquement impossible d\u2019animer efficacement une discussion de groupe avec une trentaine de participants, voire plus (Simard, 1989). J\u2019ai entrepris de n\u00e9gocier avec eux les conditions de l\u2019entretien de groupe (Duchesne, Haegel, 2004). Ma proposition de constituer un groupe de discussion d\u2019une dizaine de personnes a \u00e9t\u00e9 premi\u00e8rement rejet\u00e9e par mes interlocuteurs. Finalement, ils ont accept\u00e9 l\u2019id\u00e9e, \u00e0 condition que les autres personnes assistent \u00e0 la discussion\u00a0; comme pour garantir l\u2019int\u00e9grit\u00e9 des id\u00e9es partag\u00e9es au sein du quartier.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De ce qui pr\u00e9c\u00e8de, il appara\u00eet qu\u2019un premier groupe de personnes avait accept\u00e9 que des entretiens individuels soient men\u00e9s avec les chefs de m\u00e9nages. Par la suite, un autre groupe de personnes, compos\u00e9 de personnes plus \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb s\u2019est oppos\u00e9 \u00e0 l\u2019utilisation de l\u2019entretien individuel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

L\u2019opposition des \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb de Bagyiri<\/em> \u00e0 la conduite de l\u2019entretien individuel repose sur une frustration en lien avec les d\u00e9dommagements des biens et ressources des personnes expropri\u00e9es. Ces jeunes se consid\u00e8rent comme des oubli\u00e9s des mesures de compensation des dommages de l\u2019expropriation, en particulier celle concernant les parcelles et logements de remplacement sur les sites de relogement. Ils imputent en partie ce probl\u00e8me au fait qu\u2019ils n\u2019ont pas eu droit \u00e0 la parole au cours des recensements et consultations men\u00e9s, en 2010 et 2011[8]<\/a>, pour la d\u00e9finition des personnes et des biens impact\u00e9s par la d\u00e9limitation de l\u2019a\u00e9roport.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En effet, conform\u00e9ment aux crit\u00e8res d\u2019\u00e9ligibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019indemnisation d\u00e9finis par l\u2019autorit\u00e9 publique, les jeunes ayant moins de moins de 18 ans et les jeunes majeurs (ayant 18 ans r\u00e9volus) mais non \u00ab\u00a0mari\u00e9s[9]<\/a>\u00a0\u00bb au moment du recensement n\u2019ont pas droit, individuellement, \u00e0 une parcelle d\u2019habitation pour la r\u00e9installation[10]<\/a>. Sur les sites de relogement, ces jeunes sont donc amen\u00e9s \u00e0 r\u00e9sider avec leurs parents ou tuteurs. Cette situation leur semble injuste dans la mesure o\u00f9 entre le moment du recensement des personnes \u00e9ligibles et celui de la r\u00e9installation proprement dit sur les sites, ils sont nombreux \u00e0 \u00eatre devenus majeurs et \u00e0 s\u2019\u00eatre mari\u00e9s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Le fait que ces jeunes d\u00e9cident d\u2019orienter la conduite de l\u2019entretien sans que les doyens du quartier ne soient d\u00e9rang\u00e9s par cela repose sur la reconnaissance par ces derniers de la pertinence du probl\u00e8me sp\u00e9cifique que les \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb posent et leur volont\u00e9 de transparence dans les discussions au sujet de questions qui les pr\u00e9occupent tous.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Une discussion collective est certainement gage de publicit\u00e9 des points du vue pour les personnes expropri\u00e9es. Cet argument peut se comprendre, il traduit le fait que les personnes enqu\u00eat\u00e9es, dans un contexte de tension, pr\u00e9f\u00e8rent orienter les r\u00e8gles du jeu que de laisser le chercheur conduire sa recherche \u00e0 sa guise, avec la d\u00e9marche qui lui convient. Il s\u2019agit, dans le cas d\u2019esp\u00e8ce, d\u2019une opposition de principes qui am\u00e8ne le chercheur \u00e0 avoir \u00e0 s\u2019interroger sur la qualit\u00e9 des informations collect\u00e9es \u2013 d\u2019autant plus que la qualit\u00e9 des informations issues d\u2019un entretien collectif repose particuli\u00e8rement sur des crit\u00e8res pertinents de s\u00e9lection des participants \u00e0 la discussion (Duchesne, Haegel, 2004). La d\u00e9finition de ces crit\u00e8res de s\u00e9lection et la pr\u00e9paration de l\u2019entretien de groupe n\u00e9cessite un minimum de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, de la part du chercheur, que le contexte de l\u2019interaction \u00e0 Bagyiri<\/em> autour de l\u2019instrument de collecte de donn\u00e9es ne permet pas. Le d\u00e9faut de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 pour la pr\u00e9paration et la conduite d\u2019un entretien collectif se superpose d\u2019ailleurs \u00e0 l\u2019ensemble des pr\u00e9occupations m\u00e9thodologiques et \u00e9pist\u00e9mologiques que pose la posture des populations qui, ici, ont essay\u00e9 d\u2019apprendre au chercheur son propre travail, sinon de lui imposer une d\u00e9marche dans la conduite de la recherche.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00c9clectisme des instruments de collecte de donn\u00e9es\u00a0: cadrage et d\u00e9passement<\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

La production du savoir en sociologie est un \u00ab\u00a0bricolage raisonn\u00e9\u00a0\u00bb (Lemercier, et al<\/em>., 2013). Ce bricolage raisonn\u00e9 signifie une articulation savamment orchestr\u00e9e de ressources intellectuelles en rapport, d\u2019une part, avec le choix des th\u00e9ories, des approches, des m\u00e9thodes et des techniques, d\u2019autre part, avec le choix des mat\u00e9riaux. Avant de commencer ses enqu\u00eates, le chercheur sait quels instruments m\u00e9thodologiques il doit utiliser pour collecter telles ou telles donn\u00e9es dont il a besoin. Cependant, le chercheur, dans sa d\u00e9marche de recherche, doit aussi pouvoir se laisser surprendre par son terrain.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Le rejet par une population cible d\u2019un instrument de collecte de donn\u00e9es particulier tout en exigeant un autre outil pose le probl\u00e8me de l\u2019ouverture du chercheur vers d\u2019autres instruments dans une enqu\u00eate et de red\u00e9finition du dispositif de la recherche. Du rejet de l\u2019entretien individuel, comme moyen de collecte des donn\u00e9es, puis de la proposition, par un groupe de \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb du quartier de Bagyiri<\/em> de la discussion collective, l\u2019entretien de groupe a finalement \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9. L\u2019entretien de groupe appara\u00eet ici comme l\u2019instrument de collecte de donn\u00e9es de compromis entre, le chercheur qui ne veut pas laisser passer facilement une opportunit\u00e9 de collecter des donn\u00e9es potentiellement int\u00e9ressantes pour la compr\u00e9hension de son objet de recherche, et des interlocuteurs qui comptent garder la main sur les r\u00e8gles de jeu de l\u2019interaction. Ce compromis a \u00e9t\u00e9 possible pour le chercheur dans la mesure o\u00f9 l\u2019entretien de groupe fait partie de son dispositif de recherche. Tout en s\u2019adaptant au contexte de l\u2019enqu\u00eate, le chercheur reste prudent dans son ouverture vers d\u2019autres instruments au cours de la collecte des donn\u00e9es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

Conclusion<\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

Il est important que la recherche ait un fil conducteur, un cadre th\u00e9orique et une orientation m\u00e9thodologique. Le paradigme \u00e9pist\u00e9mologique et la m\u00e9thode constituent ce fil conducteur. La pertinence du choix des instruments de collecte des donn\u00e9es par le chercheur repose sur leur coh\u00e9rence au paradigme \u00e9pist\u00e9mologique de la recherche et leur potentielle efficacit\u00e9 dans l\u2019observation du ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9tudi\u00e9. C\u2019est ce qui fait dire \u00e0 B. Gauthier (2009\u00a0: 9)\u00a0:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n

\u00ab\u00a0L\u2019observation syst\u00e9matique ne tombe pas de nulle part\u00a0: elle doit \u00eatre pr\u00e9par\u00e9e, effectu\u00e9e et analys\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\n

En d\u00e9pit de toute coh\u00e9rence des instruments de collecte des donn\u00e9es au cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique de la recherche, le rejet par une population cible d\u2019un instrument particulier renseigne sur le fait que la recherche n\u2019est pas simplement une succession d\u2019actes que le chercheur r\u00e9alise. Des va-et-vient entre activit\u00e9s de cadrage m\u00e9thodologique et activit\u00e9s de collecte des donn\u00e9es sont souvent n\u00e9cessaires. Un tel rejet montre, en outre, qu\u2019il ne suffit pas au chercheur de d\u00e9finir, rationnellement, ses instruments de collecte des donn\u00e9es pour que la population cible les accepte comme tels. Des tensions non r\u00e9solues dans le milieu enqu\u00eat\u00e9, des enjeux de pouvoirs, l\u2019exp\u00e9rience particuli\u00e8re de la population cible sur l\u2019objet de la recherche d\u00e9terminent par ailleurs la r\u00e9ception sociale d\u2019un instrument de collecte de donn\u00e9es. La rationalit\u00e9 du chercheur dans le choix des instruments reste limit\u00e9e (Boudon, 2009) dans la mesure o\u00f9 elle est d\u00e9termin\u00e9e par les connaissances th\u00e9oriques acquises, les informations pr\u00e9alables sur l\u2019objet de recherche et le contexte. Certes, une bonne pr\u00e9paration du chercheur permet d\u2019accro\u00eetre ses connaissances sur l\u2019objet et le milieu d\u2019\u00e9tude et l\u2019acceptation de l\u2019instrument de collecte de donn\u00e9es. Toutefois, lorsque le milieu d\u2019enqu\u00eate est travers\u00e9 par des tensions, le chercheur n\u2019est pas \u00e0 l\u2019abri de surprises dans le d\u00e9roulement de l\u2019enqu\u00eate. Sa capacit\u00e9 \u00e0 s\u2019adapter au terrain et \u00e0 ses vicissitudes tient plus que les convictions de la ma\u00eetrise de la m\u00e9thode de recherche. C\u2019est cette capacit\u00e9 qui lui permet de surmonter les obstacles de terrain et de continuer \u00e0 r\u00e9aliser sa recherche. L\u2019entretien de groupe men\u00e9 avec les personnes expropri\u00e9es \u00e0 Bagyiri<\/em>, apr\u00e8s avoir refus\u00e9 et se soumettre \u00e0 l\u2019entretien individuel, a permis de recueillir des informations sur les raisons de leur refus ou retard \u00e0 rejoindre le site de relogement construit \u00e0 cet effet. Ces raisons concernent le fait que\u00a0:<\/p>\r\n

(i) les jeunes adultes n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 attributaires de parcelle de r\u00e9installation,<\/p>\r\n

(ii) des engagements pris par l\u2019autorit\u00e9 publique, comme par exemple la mise \u00e0 disposition de terres de production agricole pour les m\u00e9nages, n\u2019ont pas encore \u00e9t\u00e9 respect\u00e9s[11]<\/a>.<\/p>\r\n

Ces informations ne sont pas sp\u00e9cifiques aux personnes expropri\u00e9es \u00e0 Bagyiri<\/em> et les enqu\u00eates pr\u00e9c\u00e9demment r\u00e9alis\u00e9es dans d\u2019autres quartiers et villages concern\u00e9s avaient d\u00e9j\u00e0 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ces probl\u00e8mes. Cependant, l\u2019entretien de groupe r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 Bagyiri<\/em> a aiguis\u00e9 la curiosit\u00e9 du chercheur la situation sp\u00e9cifique du quartier. En creusant davantage par la suite, aupr\u00e8s de personnes ressources, il est apparu que la raison sp\u00e9cifique, qui se superpose \u00e0 celles d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9es, de leur faible engouement \u00e0 rejoindre les sites de relogement, c\u2019est la crainte de ne plus pouvoir disposer des terres qu\u2019ils occupent s\u2019ils venaient \u00e0 emm\u00e9nager sur le site de relogement parce que les communaut\u00e9s riveraines[12]<\/a>, qui ont des droits fonciers coutumiers sur ces terres et qui leur avait c\u00e9d\u00e9 des droits d\u2019usage, les revendiqueront[13]<\/a>. Si ces populations demeurent sur ces terres, c\u2019est aussi par strat\u00e9gie de conservation de ressources fonci\u00e8res.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n

\r\n\r\n\r\n

[1]<\/a> Le site de l\u2019a\u00e9roport de Donsin est situ\u00e9 \u00e0 35 km au Nord-est de Ouagadougou dans la province de l\u2019Oubritenga au Burkina Faso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[2]<\/a> L\u2019emprise physique de la plateforme a\u00e9roportuaire est d\u00e9finie par les coordonn\u00e9es g\u00e9ographiques suivantes\u00a0: B1 (X = 672 059\u00a0; Y = 1 398 768)\u00a0; B2 (X = 674 595\u00a0; Y = 1 396 164)\u00a0; B3 (X = 669\u00a0112\u00a0; Y=1 388 473)\u00a0; B4 (X = 665 287\u00a0; Y = 1 391 203)\u00a0; B5 (X = 668 476\u00a0; Y = 1 395 745).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[3]<\/a> Il s\u2019agit de\u00a0: Kogninga, Donsin, Rogomnogo, Nongstenga, Kourityaoghin, Tabtenga, Silmiougou, Voaga, Taonsgho-Bouli, Kartenga.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[4]<\/a> L\u2019organisme charg\u00e9 du projet de construction de l\u2019a\u00e9roport de Donsin est une structure \u00e9tatique d\u00e9nomm\u00e9e \u00ab\u00a0Ma\u00eetrise d\u2019ouvrage de l\u2019a\u00e9roport de Donsin\u00a0\u00bb. L\u2019expropriation et l\u2019indemnisation de personnes affect\u00e9es par le projet ont \u00e9t\u00e9 conduites sous sa responsabilit\u00e9.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[5]<\/a> La notion de chef de m\u00e9nage est d\u00e9finie par l\u2019Institut national de la statistique et de la d\u00e9mographie (INSD) du Burkina Faso comme \u00e9tant la personne de r\u00e9f\u00e9rence (homme ou femme) d\u2019un m\u00e9nage, reconnue comme telle par les autres membres.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[6]<\/a> Aucune mesure de l\u2019\u00e2ge n\u2019a \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9e. La qualit\u00e9 de \u00ab\u00a0jeune\u00a0\u00bb est bas\u00e9e sur l\u2019intuition du chercheur sur la base du faci\u00e8s et de la corpulence des personnes avec lesquelles il interagit.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[7]<\/a> Il faut souligner qu\u2019il y a des points de d\u00e9saccord chez ces populations \u00e0 propos de l\u2019expropriation et de l\u2019indemnisation.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[8]<\/a> Le recensement des personnes r\u00e9sidant dans l\u2019emprise du projet et leurs biens (enqu\u00eate compl\u00e9mentaire de l\u2019\u00e9tude d\u2019impact environnemental et social) s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 entre d\u00e9cembre 2010 et janvier 2011.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[9]<\/a> Que ce soit un mariage civil ou non.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[10]<\/a> La r\u00e9installation sur les sites de relogement a d\u00e9but\u00e9 en avril 2015.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[11]<\/a> Selon les informations recueillies, l\u2019organisme charg\u00e9 de la mise en \u0153uvre du projet s\u2019\u00e9tait engag\u00e9 \u00e0 mettre au profit de chaque m\u00e9nage expropri\u00e9, une parcelle d\u2019une moyenne de 1 ha, en compensation des terres agricoles perdues, afin de permettre \u00e0 ces m\u00e9nages de continuer leurs activit\u00e9s de production (agriculture ou \u00e9levage).\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[12]<\/a> Les populations de Bagyiri sont les allochtones. Les terres qu\u2019elles occupent leur ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9d\u00e9es par les habitants des villages environnants (Kourityaoghin et Rogomnogo), en vertu du droit traditionnel pour exploitation.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[13]<\/a> Ces terres ne sont pas \u00e0 proprement parler dans l\u2019emprise physique de l\u2019a\u00e9roport. C\u2019est probablement pour cette raison que les populations esp\u00e8rent pouvoir utiliser ces terres en d\u00e9pit de la volont\u00e9 de l\u2019autorit\u00e9 publique de voir ces lieux lib\u00e9r\u00e9s.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zoubere Dialla
\nEsprit critique, 2020, Dossier “La r\u00e9flexivit\u00e9 dans et par la recherche”, vol.30.1, p. 229-247.<\/p>\n","protected":false},"author":38435,"featured_media":592,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_license":"","footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"ppma_author":[36],"class_list":["post-659","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derniers-articles"],"authors":[{"term_id":36,"user_id":38435,"is_guest":0,"slug":"espritcritique","display_name":"espritcritique","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8457033c559464a22fa1d4b2d4a7d2c2a087388be25c7272deb54e092d3d0f64?s=96&d=blank&r=g","1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/659","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38435"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=659"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/659\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":689,"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/659\/revisions\/689"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=659"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=659"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=659"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/espritcritique.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}