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Catecismo Aprendiz

El documento presenta un catecismo y ritual para el Grado de Aprendiz Masón, enfatizando la importancia de la moral, la virtud y la lucha contra el vicio. Se define la Masonería como una institución basada en la razón, que promueve la tolerancia y el progreso, y se opone al fanatismo y la superstición. A través de preguntas y respuestas, se instruye a los aprendices sobre la práctica de las virtudes y el rechazo de los vicios en su camino masónico.

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Catecismo Aprendiz

El documento presenta un catecismo y ritual para el Grado de Aprendiz Masón, enfatizando la importancia de la moral, la virtud y la lucha contra el vicio. Se define la Masonería como una institución basada en la razón, que promueve la tolerancia y el progreso, y se opone al fanatismo y la superstición. A través de preguntas y respuestas, se instruye a los aprendices sobre la práctica de las virtudes y el rechazo de los vicios en su camino masónico.

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Palabras del Muy Resp∴ Gran Maest∴

José Gregorio Sardeli Bravo


Interlogial Gran Zona 4
Consejo Legislativo Edo. Monagas
Maturín, 23 Nov. 2024
Palabras del Muy Resp∴ Gran Maest∴
José Gregorio Sardeli Bravo
Interlogial Gran Zona 4
Consejo Legislativo Edo. Monagas
Maturín, 23 Nov. 2024
CATECISMO
Para la instrucción de los Aprendices

P.- ¿De dónde venís, H∴ mío?

R.- De la Log de San Juan Ven∴ Maest∴

P.- ¿Qué se hace en la Log∴ de San Juan?

R.- Allí se elevan TTemp∴ a la virtud y se cavan calabozos para los vicios.

P.- ¿Qué traéis?

R.- Salud, Fuerza y Unión.

P.- ¿Qué venís a hacer aquí?


R.- A vencer mis pasiones, someter mi voluntad y hacer nuevos progresos
en la Masonería.

P.- ¿Qué entendéis por Masonería?

R.- El estudio de las Ciencias y la práctica de las Virtudes.

Fuente: Gran Logia de La República de Venezuela. Ritual y Catecismo


para el Grado de Aprendiz Masón, 2024 (págs. 62 y 63). Caracas: Autor.
RITUAL Y CATECISMO
PARA EL GRADO DE APRENDIZ

Ven∴ Maest∴ -O- ¿Qué concepto tenéis de la Moral?

(Luego que el Profano contesta el Ven ∴ Maest∴ dice:)

La Moral es el ceñimiento a las normas del buen vivir y una constante práctica del bien,
merced de la cual, alargándose la existencia del hombre y el radio de su acción, puede
acrecentar el acervo de la sociedad en que vive, correspondiendo de ese modo al
esfuerzo de quienes le han precedido en la vida, en beneficio de los que tras él le
sucedan.

Fuente: Gran Logia de La República de Venezuela. Ritual y Catecismo para el Grado


de Aprendiz Masón (pág. 21). Caracas 2024.
RITUAL Y CATECISMO
PARA EL GRADO DE APRENDIZ

Ven∴ Maest∴ -O- Decidme ahora, ¿qué entendéis por Virtud?

(Luego que el Profano contesta el Ven ∴ Maest∴ dice:)

Virtud es el esfuerzo que domina las pasiones. Para que exista, ha de haber lucha
contra ellas, y no debe confundirse con la honradez, la benevolencia, ni la caridad: la
primera se halla a menudo en los apáticos, la segunda, en los débiles, y la tercera
puede unirse con el vicio; y ningún apático, ningún débil, o ningún vicioso es virtuoso. El
hábito de dominar nuestros instintos enaltece el alma; y una vez que se conoce el
placer indefinible de vencerse a sí mismo, de privarse de un bien que se anhela para
hacer feliz a un desgraciado, de defender al débil contra el poderoso y salvarle,
entonces ya no hay ideal que, satisfecho, proporcione goces más puros y dilatados que
este placer. Ser virtuoso es ser feliz. Una voz interior le indica al ser humano que las
fuerzas del alma le han sido dadas para emplearlas en el servicio del bien. La práctica
conforme a este sentimiento, es lo que indica la palabra VIRTUD.

Fuente: Gran Logia de La República de Venezuela. Ritual y Catecismo para el Grado


de Aprendiz Masón (pág. 21). Caracas 2024.
RITUAL Y CATECISMO
PARA EL GRADO DE APRENDIZ

Ven∴ Maest∴ -O- Y ya que mencionamos el vicio, ¿qué entendéis por él?

(Luego que el Profano contesta el Ven ∴ Maest∴ dice:)

Vicio es el hábito de contentar nuestros deseos: hábito que pervierte los instintos y trae
la desesperación si no se satisfacen. El egoísmo o desmedido interés individual, es el
vicio que mayores males ha causado a la humanidad. Y así como el hombre virtuoso
obedece siempre a las Leyes de la conciencia, de esa conciencia universal que es la
verdad, el vicioso incesantemente las infringe. Para adquirir la virtud y huir del vicio;
para instruimos unos a otros hallar la verdad comunicarla o enseñarla a los demás
hombres se fundó la Masonería, y para hacernos superiores a los intereses mezquinos
que atormentan al vulgo Profano, nos reunimos en este Temp ∴ que se levanta a la
virtud y donde se cavan calabozos para los vicios.

Fuente: Gran Logia de La República de Venezuela. Ritual y Catecismo para el Grado


de Aprendiz Masón (pág. 22). Caracas 2024.
RITUAL Y CATECISMO
PARA EL GRADO DE APRENDIZ

Ven∴ Maest∴ -O- Decid que pensáis del fanatismo y de la superstición.

(Luego que el Profano contesta el Ven ∴ Maest∴ dice:)

El fanatismo es el culto exaltado de un sentimiento y de una idea, una obcecación, más


peligrosa mientras más elevados son ese sentimiento o esa idea, de modo que cuando
el fanatismo es religioso, pervierte de tal modo el criterio y extravía la razón, que una
vez arraigado en un pueblo, si no se le combate eficazmente, puede llegar a tener el
carácter de un principio.

La superstición es la forma extraviada de la creencia; la supeditación de las facultades


morales e intelectuales del hombre a funestos errores, los cuales aniquilando su
condición pensante, lo hacen inhábil para el desempeño de las altas funciones a las
que está destinado. Poe esto, el fanatismo y la superstición constituyen los mayores
enemigos del progreso y la felicidad de los pueblos.

Fuente: Gran Logia de La República de Venezuela. Ritual y Catecismo para el Grado


de Aprendiz Masón (págs. 21 y 22). Caracas 2024.
RITUAL Y CATECISMO
PARA EL GRADO DE APRENDIZ

BASES PRINCIPALES DE LA ORDEN

(…) Los Masones son tolerantes, piadosos y amantes del país que habitan:
nada veréis entre ellos que sea contrario a los sentimientos de adoración
hacia un Ser Supremo.

La Masonería es una institución que tiene por base la Razón, y de allí su


carácter eminentemente universal. Tiene un origen propio que no debe
confundirse con el de las religiones; deja a cada uno de sus adeptos la
libertad de creer, pero se rebela contra la invasión fanática de cualquier
forma religiosa. La Masonería, ante todo y por sobre todo, es progreso, y
no opone ni reconoce límite para llegar a la posesión de la verdad.

Fuente: Gran Logia de La República de Venezuela. Ritual y Catecismo para el Grado


de Aprendiz Masón (pág. 23). Caracas 2024.

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