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Filo

El documento presenta una crítica a la filosofía de Nietzsche, destacando su rechazo a la verdad y la moral, y su visión del ser humano como un animal poético en constante cambio. Se discute el individualismo, la metáfora del hombre intuitivo y la naturaleza engañosa de la verdad, así como la función del conocimiento y el lenguaje como herramientas de control. También se mencionan diversas posturas filosóficas desde Heráclito hasta Kant, abordando conceptos de cambio, felicidad y ética.

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El documento presenta una crítica a la filosofía de Nietzsche, destacando su rechazo a la verdad y la moral, y su visión del ser humano como un animal poético en constante cambio. Se discute el individualismo, la metáfora del hombre intuitivo y la naturaleza engañosa de la verdad, así como la función del conocimiento y el lenguaje como herramientas de control. También se mencionan diversas posturas filosóficas desde Heráclito hasta Kant, abordando conceptos de cambio, felicidad y ética.

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NIETSZCHE (Critica a la filosofía.

Todo cambia)

-Post Hegeliano / Hay que cambiar/ critica a la verdad y a la moral MORAL CORROMPE

-SER HUMANO: Cerca del arte/ animal poético no racional/ mas bueno
en estado puro / cruel disfrazado/ deseo propio.

-INDIVIDUALISMO: Burgués (mercancía) / Artista (crea)

-METAFORA (Hombre intuitivo): Toma cuerpo y se convierte en verdad.


Redimida al arte

-CONCEPTO (Hombre racional) La realidad queda estática, es algo que


cambia, no puede fijarse.

-VERDAD: Fuerza engañadora/ debilita al yo / no hay verdad sagrada/


convención social para no quedar excluido / construcción/ no se puede reducir a
conceptos. Lo mejor es captarla con metáforas.

-CONOCIMIENTO: Instrumento para controlar / el débil por eso lo inventa/TRATADO PAZ

-LENGUAJE: Critica. Produce seguridad. Ficcion colectiva para expresar la verdad


LYOTARD
-FILOSOFIA: Presencia y ausencia
-POR QUÈ FILOSOFAR? Presencia y ausencia de lo interrogado.
Lleva destrucción de lo interrogado.

-DESEO: Fuerza que mantiene lo presente y ausente al mismo tiempo.


Lo deseable causa el deseo o el deseo lo deseable?

-FILO Y DESEO: No hay deseo propio de la filo, es obedecer al mov del deseo.
No es buscar la filo, es desear el deseo.
Sustitución. (mecanismo x una idea)

EL DESEO ES LA BUSQUEDA DE UNA AUSENCIA QUE TIENE LA FILO CON


RESPECTO A UN SABER, RELACION ANALOGA CON OBJETO AMADO.
NACIMIENTO EROS: POROS (PADRE) PERNIA (MADRE)
-Doble naturaleza
-Alterna entre la vida y la muerte
-Hay una nacimiento entre el deseo y lo deseable

Analogia civilización: Necesita ingenio de los dioses heredado por su


padre para no caer en la indigencia de la
civilización.

SOCRATES Y ALCIBIADES:
-La sabiduría nunca puede ser objeto de intercambio, jamas se esta segura de si
misma
-La sabiduría es escuchar la ausencia y permanecer junto a ella.
-Alcibiades en vez de buscar la sabiduría debería buscar por què busca.
CARPIO
-ENTE: Todo lo que es / Ser: lo que hace que los entes sean.

-CLASIFICACION DE ENTES:
1- Entes sensibles : físicos / psíquicos (temporales- causalidad)
2- Entes ideales: (atemporales- consecuencia)
3- Valores.

-ONTOLOGIA PRINCIPIOS:
1-Principio de identidad (idéntico a si mismo. Lo no idéntico es distinto)
2-Principio de contradicción.
3-Principio de razón suficiente.

-ORIGEN FILOSOFIA: 1-Origen / 2-Asombro / 3- Situaciones limite.


HERACLITO Y PARMINEDES
(2 POSTURAS SOBRE EL CAMBIO)

-HERACLITO: TODO CAMBIA. METAFISICA.


Lo esencial es el cambio, lo aparente lo permanente. Rio, fuego.
El ser es y no es al mismo tiempo (equilibrio)

-PARMINEDES. RAZON (lo sensible es falaz) NO CAMBIA.


Ente inmutable.
El ser es. Ente: inmutable / inengendrable / inperecedero / intemporal.
PLATON
CAVERNA: La felicidad esta en la esencia de las cosas afuera.
El hombre está destinado al mundo de las apariencias,

solo logra salir por el mundo del conocimiento (ideas)


Sombras: Devenir de todos los días. Prisioneros:

---
PLATON:
-Ideas innatas previa a la exp.
-Mundo de las ideas / mundo del burgo
-Mundo sensible: es una copia.
Linea dividida
ARISTOTELES (Empirista)
FELICIDAD: Lo que da sentido a la vida / mandato / se cultiva.
Puede confundirse con: alienación goces mundanos/
honores públicos

CONDICIONES PARA FELICIDAD: 1- Autárquica (no depender de un obj


exterior)
2-Tiene que ser un fin ultimo.

-No es individual. Se articula con un ser social.


-Va de la mano con la política. Fuera de la polis no se puede ser feliz.

ETICA NICOMAQUA: ARTICULACION NORMA Y FELICIDAD: Grados.


- Virtuoso
-Contingente
-Incontingente
-Vicioso
DESCARTES (filosofo y
matemático)
-RACIONALISTA
-DUDA

-METODO CARTESIANO: METODO HIP. DEDUCTIVO (Forma de


razonamiento a partir de un principio)
-Evidencia
-Analisis
-Sintesis
-Comporobacion.
-GENIO MALIGNO
HUME (empirista)
-Inductivo.
-Mente tabula rasa.
-RELACION IDEAS E IMPRESIONES.

-IDEAS: Leyes: Semejanza / contigüidad / causa y efecto.

-CRITICA PRINCIPIO CAUSALIDAD (Conexión causal)

-DIFERENCIA RELACIONES DE HECHO (antemano) y RELACIONES DE IDEAS


( impresiones. Ley gravedad)
KANT (BUENA VOLUNTAD)
-ETICA: Actuar de acuerdo al deber. Capacidad innata distinguir bien y mal.

-BUENA VOLUNTAD: Es la moral. Son Acciones desinteresadas


Es lo único bueno, regula las acciones x deber

La ética se basa en la buena voluntad que es actuar de acuerdo al imp. Categorico.

ACCIONES: 1- De acuerdo al deber.


2- Por deber.
3- En contra del deber.

RESPETO: La máxima virtud.


HEGEL (DIALECTICA AMO Y
ESCLAVO)
-DESEO: ANIMAL Y HUMANO.

-DIALECTICA: LUCHA A MUERTE POR EL RECONOCIMEINTO

-CONDICIONES: Los 2 vivos.

-2 CONCIENCIAS ENFRENTADAS: AFIRMACION / NEGACION/ NEG. DE LA NEG

-HAY UNA REFERENCIA AL VALOR.


NIETSZCHE (Critica a la filosofía. Todo cambia)

-Post Hegeliano / Hay que cambiar/ critica a la verdad y a la moral MORAL CORROMPE

-SER HUMANO: Cerca del arte/ animal poético no racional/ mas bueno
en estado puro / cruel disfrazado/ deseo propio.

-INDIVIDUALISMO: Burgués (mercancía) / Artista (crea)

-METAFORA (Hombre intuitivo): Toma cuerpo y se convierte en verdad.


Redimida al arte

-CONCEPTO (Hombre racional) La realidad queda estática, es algo que


cambia, no puede fijarse.

-VERDAD: Fuerza engañadora/ debilita al yo / no hay verdad sagrada/


convención social para no quedar excluido / construcción/ no se puede reducir a
conceptos. Lo mejor es captarla con metáforas.

-CONOCIMIENTO: Instrumento para controlar / el débil por eso lo inventa/TRATADO PAZ

-LENGUAJE: Critica. Produce seguridad. Ficcion colectiva para expresar la verdad

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