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1 Origen

El documento explora el origen de la iglesia desde la perspectiva del Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, destacando su significado en hebreo y griego. Se menciona que la iglesia se considera proféticamente como Israel, una nación convocada por Dios, y que su nacimiento histórico ocurrió en Pentecostés con la unción del Espíritu Santo. Además, se relacionan las fiestas hebreas con eventos significativos de la redención divina.
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El documento explora el origen de la iglesia desde la perspectiva del Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, destacando su significado en hebreo y griego. Se menciona que la iglesia se considera proféticamente como Israel, una nación convocada por Dios, y que su nacimiento histórico ocurrió en Pentecostés con la unción del Espíritu Santo. Además, se relacionan las fiestas hebreas con eventos significativos de la redención divina.
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LA IGLESIA

“SU ORIGEN”
A.T. y Profecías

CONTENIDO N.T. - Jesús

Pentecostés
OBJETIVO

“Lograr comprender correctamente el origen de

la iglesia, a la luz de todas las evidencias del

A.T. como del A.T.”


INTRODUCCIÓN
SIGNIFICADO
EN HEBREO, Qajal:
Asamblea
>Edah: Grupo,
EN GRIEGO, del sustantivo
congregación
ekkleséa (de ek-kaleo que
significa llamar fuera), una
asamblea pública,
generalmente de orden
político
El término se aplica a:

1) EL cuerpo de cristianos de una ciudad - Hch 11:22;


Hch 13:1.
2) Una congregación - 1Co 14:19;
35; Ro 16:5
1 A.T. y Profecías
A. EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
SU ORIGEN
1. Considerada en sentido profético
• Se describe a Israel como una iglesia en el sentido de que se
trataba de una nación llamada o convocada de entre otras
naciones para que fuera sierva de Dios

Mt 16:18 Y yo también te Hch 7:38 Este es aquel


digo, que tú eres Pedro, y Moisés que estuvo en la
sobre esta roca edificaré congregación en el
mi iglesia; y las puertas desierto con el ángel que
del Hades no prevalecerán le hablaba en el monte
contra ella. Sinaí, y con nuestros
padres, y que recibió
1. El Sinaí
Tomaron, pues, Moisés y Aarón a
estos varones que fueron
designados por sus nombres, y
reunieron a toda la congregación
en el día primero del mes
segundo, y fueron agrupados por
familias, según las casas de sus
padres, conforme a la cuenta de
los nombres por cabeza, de
veinte años arriba. 19Como
Jehová lo había mandado a
Moisés, los contó en el desierto
de Sinaí. Nm 1:1-19

Leer Éx 19
2. El Tabernáculo
Si toda la congregación de Israel hubiere errado, y el yerro estuviere
oculto a los ojos del pueblo, y hubieren hecho algo contra alguno de
los mandamientos de Jehová en cosas que no se han de hacer, y
fueren culpables; luego que
llegue a ser conocido el
pecado que cometieren,
la congregación ofrecerá
un becerro por expiación,
y lo traerán delante del
tabernáculo de reunión.
Lv 4:13-14

Leer Lv 8:1-5
B. EN LA PROFECIA

Is 56:8 – Tengo otras ovejas que no son de este redil (Jn 10:16)
Os 2 – Mi esposo… pueblo mío (Ro 9:25; 1Pd 2:9-10))
Ez 34:11-16 – Él mismo vendrá a buscar a las ovejas (Jn 10:11-16)
Dn 9:3-27 – Confesión y promesa de restauración

Mt 15:24 – Soy enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel


1Pd 1:1 – A los expatriados de la dispersión en…

Ez 37:15-22 – Palo de Efraín y palo de Judá


Jer 50:4-5 - El Señor reunirá a las ovejas y levantara …
Jer 23:3-6; 31: 6,9,20
Is 11:12-13
Zac 12:10
Heb 3:6; 12:22-24
Jer 6:16

Leer detenidamente cada texto


N.T. - Jesús
1. Considerada en sentido histórico.
• La iglesia de Cristo nació como tal el día de
Pentecostés, cuando fue consagrada por la
unción del Espíritu Santo. De la misma manera
que el Tabernáculo fue construido y luego
consagrado por el descenso de la gloria divina.
Mt 16:18 – Sobre esta roca edificare mi Iglesia
Mt 18:17 – Si no te oyere dilo a la Iglesia
Hch 2:47 – El Señor añadía a los que habían de ser
salvos
Hch 5:11 – Vino un gran temor sobre la Iglesia
Hch 7:38 – La congregación recibe palabras de
vida en el Sinaí
Hch 8:1 – Hubo una gran persecución contra la
iglesia
Hch 8:3 – Saulo asolaba la Iglesia
Hch 9:31 – Las Iglesias tenían paz
ENTENDIENDO PENTESCOSTES

La palabra mo'ed significa:


• "una cita, un tiempo señalado, un ciclo o año, una
asamblea, un tiempo determinado, un tiempo preciso".
Al entender el significado hebreo de la palabra fiesta, podemos
ver que Dios está precisando "un tiempo determinado o un
tiempo señalado" en el cual El está haciendo una cita con la
humanidad para cumplir ciertos aspectos de la redención. De
hecho, Yeshua (Jesús) vino a la tierra exactamente a la hora
determinada por Dios (Gálatas 4:2,4), y Dios ha determinado el
tiempo preciso en el futuro en el que juzgará al mundo (Hechos
17:31).
Las primeras 4 fiestas, que son la Pascua (Pesach), Panes Sin
Levadura (Hag HaMatzah), Primicias (Bikkurim), y Pentecostés
(Shavuot), enseñan principalmente acerca de los acontecimientos
más significativos de la 1ra venida del Mesías (Mashiach) y la
razón por la cual estos eventos forman parte importante de la
redención divina del hombre.

SINAI – Ex 19 PENTECOSTES – Hch 2


Entrega de la Ley Entrega de la ley
Ley escrita en tablas de piedra Ley escrita en el corazón
Dios en presencia portentosa El Espíritu en presencia portentosa
Dios descendió en fuego El Espíritu descendió en lenguas de fuego
El monte se estremecía Un estruendo recio lleno la casa

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