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El Imperio Inca

El Imperio Inca, conocido como Tahuantinsuyo, fue la civilización más grande de América del Sur, surgida en el siglo XIII en Cusco y expandida bajo emperadores como Pachacútec. Su decadencia comenzó tras una guerra civil y culminó con la conquista española en 1533. A pesar de su caída, el legado inca persiste en la arquitectura, agricultura y cultura andina contemporánea.

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El Imperio Inca

El Imperio Inca, conocido como Tahuantinsuyo, fue la civilización más grande de América del Sur, surgida en el siglo XIII en Cusco y expandida bajo emperadores como Pachacútec. Su decadencia comenzó tras una guerra civil y culminó con la conquista española en 1533. A pesar de su caída, el legado inca persiste en la arquitectura, agricultura y cultura andina contemporánea.

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EL IMPERIO DE

LOS INCAS
Origen y expansión del Imperio
Inca
El Imperio Inca, también conocido
como Tahuantinsuyo, fue la
civilización más grande de América
del Sur antes de la llegada de los
españoles. Surgió en el siglo XIII en la
región de Cusco, en el actual Perú.
Leyenda de origen
Según la mitología inca,
Manco Cápac y Mama
Ocllo, hijos del dios Sol,
emergieron del Lago
Titicaca para fundar Cusco
y civilizar a los pueblos
andinos.
expansión
Bajo el liderazgo de grandes
emperadores como Pachacútec,
Túpac Yupanqui y Huayna Cápac,
los incas expandieron su territorio
desde el sur de Colombia hasta el
norte de Chile y Argentina,
abarcando lo que hoy es Perú,
Bolivia, Ecuador y parte de otros
países andinos.
Decadencia y conquista española
A la muerte de Huayna Cápac, una
guerra civil entre sus hijos Huáscar y
Atahualpa debilitó el imperio. Esto
fue aprovechado por los
conquistadores españoles liderados
por Francisco Pizarro, quienes
capturaron y ejecutaron a Atahualpa
en 1533, marcando el fin del Imperio
Inca.
CULTURA Y SOCIEDAD

1. Organización social: La sociedad inca estaba


jerárquicamente estructurada. Los curacas: El pueblo (ayllus):
El Inca: Era el La nobleza: Incluía a los
nobles de sangre (familia Líderes de pueblos Familias organizadas
emperador,
real) y nobles de privilegio conquistados. en comunidades que
considerado hijo del compartían tierras,
(recompensados por sus Mantenían cierta
Sol (Inti) y con poder trabajo y bienes. Su
servicios). Tenían acceso a autoridad local
absoluto. educación y poder. vida giraba en torno al
bajo supervisión trabajo comunal.
inca.
2. costumbres
Vestimenta: Usaban ropas Alimentación: Comían maíz, Vivienda: Las casas eran
tejidas con lana de alpaca y papa, quinua, ají y carne de de piedra o adobe con
vicuña. Los nobles llevaban llama o cuy. Usaban técnicas techos de paja. Las más
trajes más elaborados, y el de conservación como el simples para el pueblo, y
Inca vestía con mantos de oro chuño (papa deshidratada). palacios para la nobleza.
y plumas.
3. Educación y lengua
Educación: Reservada principalmente para
los hijos de los nobles. Aprendían historia,
religión, administración, astronomía y el uso
de los quipus.

Lengua: El quechua era la lengua oficial del


imperio, difundida por todo el Tahuantinsuyo.
4. RELIGIÒN
Eran politeístas, aunque el Sol (Inti) era su dios principal.
Otros dioses importantes: Pachamama (madre tierra), Illapa (dios del trueno) y
Viracocha (dios creador).
Realizaban ceremonias y sacrificios, incluidos humanos en ocasiones
especiales (como el Capacocha).
5. ARTE Y MÙSICA
Destacaban en textilería, La música se tocaba con instrumentos como
cerámica, orfebrería y flautas (quenas), tambores y zampoñas, usada en
arquitectura. rituales y celebraciones.
6. ECONOMÌA Y COMERCIO
1. Economía basada en 2. Sistemas de
el trabajo colectivo trabajo
Mita: Trabajo obligatorio Ayni: Trabajo recíproco Minka: Trabajo
que cada ciudadano debía entre miembros de una comunal en beneficio
dar al Estado por turnos.
comunidad. Por ejemplo, de toda la comunidad
Podía ser en obras públicas,
si ayudabas a un vecino a (por ejemplo,
agricultura estatal, minería
o en el ejército. sembrar, él te ayudaba construir canales o
después. caminos).
3. Agricultura 4. Almacenamiento y 5. Trueque y
redistribución mercados
Aunque el comercio no era
Era la base de la
El Estado recolectaba excedentes común a gran escala, existía
economía. Cultivaban en
y los almacenaba en colcas el trueque local en
andenes (terrazas en las
(depósitos estatales). mercados, especialmente en
montañas) y usaban
avanzados sistemas de En épocas de escasez, guerra o zonas fronterizas o con
riego. desastre natural, se distribuían pueblos no sometidos
entre las comunidades. completamente.
Principales productos:
papa, maíz, quinua, ají, Esto permitía una gran seguridad Productos de diferentes
oca, camote, coca. alimentaria y estabilidad social. regiones (por ejemplo,
pescado de la costa o sal del
También domesticaban altiplano) se intercambiaban
llamas y alpacas, que por otros de los Andes o la
usaban como animales de selva.
carga y fuente de lana y
carne.
El legado
El legado de los incas es profundo y sigue presente en
muchos aspectos de la vida andina actual. A pesar de
la conquista española, muchas de sus costumbres,
conocimientos y estructuras sobrevivieron o se
adaptaron.
1. Arquitectura y 2. Caminos y 3. Agricultura y conservación
de alimentos
Machu ciudades
Picchu es uno de los La puentes
red vial inca, el Muchas variedades de papa,
ejemplos más impresionantes. Fue Qhapaq Ñan, se extiende maíz y quinua que
redescubierta en 1911 y es por más de 30,000 km y consumimos hoy fueron
Patrimonio de la Humanidad. aún se usa en zonas domesticadas por los incas.

Muchas ciudades actuales, como rurales. Técnicas como el chuño


Cusco, están construidas sobre Construyeron puentes (papa deshidratada) y el
estructuras incas. colgantes de fibra terraceo andino se siguen
vegetal, una tecnología usando.
Las técnicas de construcción
antisísmica (como el uso de piedras única que algunos Eran expertos en adaptarse a
perfectamente encajadas sin pueblos siguen climas extremos y su sistema
mortero) siguen asombrando a manteniendo. agrícola es estudiado
ingenieros modernos. actualmente como modelo de
sostenibilidad.
4. Lengua y 5. Organización 6. Patrimonio espiritual

El cultura lengua
quechua, oficial del comunitaria
Muchas comunidades Aunque muchos pueblos se
imperio, todavía es hablado por indígenas actuales convirtieron al cristianismo,
millones de personas en Perú, mantienen estructuras aún sobreviven creencias y
Bolivia, Ecuador, y otros países sociales basadas en el prácticas ancestrales como la
andinos. ayllu, con trabajo devoción a la Pachamama.

Las fiestas tradicionales, la música colectivo y toma de Las ceremonias tradicionales


andina y el arte textil conservan decisiones comunitarias. combinan elementos incas y
elementos culturales incas. Prácticas como el ayni cristianos, en una forma de
(trabajo recíproco) siguen sincretismo religioso.
vivas en zonas rurales.

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