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DDHH

El documento aborda las dos concepciones del Estado en relación a los derechos humanos: la personalista, que prioriza la dignidad individual, y la transpersonalista, que considera al individuo como un medio para el progreso colectivo. Se exploran las causas históricas del reconocimiento de los derechos humanos, destacando el impacto de la Segunda Guerra Mundial y la creación de la ONU, así como la clasificación de los derechos en tres generaciones. Además, se enfatiza la importancia de los derechos humanos como herramientas para prevenir catástrofes y la necesidad de un reconocimiento efectivo y una conciencia moral sobre su valor.
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El documento aborda las dos concepciones del Estado en relación a los derechos humanos: la personalista, que prioriza la dignidad individual, y la transpersonalista, que considera al individuo como un medio para el progreso colectivo. Se exploran las causas históricas del reconocimiento de los derechos humanos, destacando el impacto de la Segunda Guerra Mundial y la creación de la ONU, así como la clasificación de los derechos en tres generaciones. Además, se enfatiza la importancia de los derechos humanos como herramientas para prevenir catástrofes y la necesidad de un reconocimiento efectivo y una conciencia moral sobre su valor.
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Derechos Humanos

O Hay dos concepciones del ESTADO en


relación a la actividad del mismo:
1-Concepción Personalista: la dignidad de la
persona está por encima del Estado. El Estado
y el Derecho se hacen por el hombre, con el
fin de llenar sus necesidades humanas. Estado
intervencionista.
2-Concepción Transpersonalista: la Persona es
un medio al servicio de los fines del Estado, es
solo un elemento mediante el que se cumplen
los progresos de la humanidad. Se sacrifica los
individual por lo colectivo. Estado limitado.
EVOLUCIÓN:
O GRECIA: «Polis» no llegó a construir
la noción de dignidad humana frente
a la comunidad, las personas
pertenecían a una sociedad como
parte de un todo, pero prevalecía los
fines de la sociedad=consecuencia
de la naturaleza humana
O CRISTIANISMO: Introduce la idea de
igualdad de los hombres y mujeres
por pertenecer al Reino de Dios
O Esa igualdad teológica no era
incompatible con la desigualdad
social: las personas nacen con el
status social «más adecuado para su
salvación»
O Introduce la idea de justicia en favor
los esclavos, hijos y mujeres,
condenó la usura y estableció la
doctrina del justo precio.
O Idea de Derecho Subjetivo: aparece
con en la baja Edad Media, con la
potestad de reivindicar las cosas
como propia en un juicio.
O La Escolástica Española sostienen
que existen DERECHOS NATURALES
relativos al cuerpo (a la vida, a la
propiedad) y relativos al espíritu
(libertad de pensamiento, dignidad)
¿Cuáles son las causas históricas
del reconocimiento de los DDHH?
Las causas históricas de la Segunda guerra
mundial:
O El Holocausto
O Los crueles experimentos con humanos sin
consentimiento
O La bomba atómica
Consecuencias:
O El Tribunal de Nüremberg condena a nazis por
las violaciones de DDHH, y establece el Código
de Nüremberg: las investigaciones deben
obtener consentimiento de las personas
O La creación de la ONU:
O La Declaración Universal de derechos
humanos
¿Cuáles son algunos de los 30 derechos
humanos de la Declaración?
O Todas las personas nacemos libres e iguales, nos
debemos trato fraterno
O A la vida
O A no ser discriminado
O Ninguna tortura o esclavitud
O A la libertad (autonomía): elegir religión, de
expresión, participar del gobierno de su pais, etc
O A ser considerados sujeto de derechos
O A un juicio justo
O A la privacidad
O A la seguridad social
O A nivel de vida adecuado (alimentación, salud, etc.
O A la protección especial de maternidad e infancia….
Derecho
Luego de la 2da Guerra Mundial
Con la creación de la ONU.

Sistema universal Sistema regional


Declaración de los DDHH, Leyes Nacionales,
y Convenciones
provinciales, etc.
Ej. Convención de los derechos
del niño.
Derechos Humanos: una
gran invención.
O Es uno de los grandes inventos de nuestra
civilización.
O 1. Su reconocimiento efectivo es equiparable al
desarrollo de los modernos recursos tecnológicos
aplicados, por ej. a la Medicina, las
telecomunicaciones, el transporte; en relación al
profundo impacto que produce en la vida de las
personas.
O 2. Son derechos “artificiales” porque son producto
del ingenio humano, aunque dependan de ciertos
hechos naturales.
O 3. Que hayan sido creados por el hombre NO es
compatible con la trascendencia para la vida social.
Importancia
O Es una herramienta imprescindible para evitar
un tipo de catástrofe que con frecuencia
amenaza la vida humana. La condición humana
tiene un carácter trágico (fragilidad en nuestra
constitución biológica, inestabilidad del entorno
ecológico por obra nuestra).
O Los choques se producen no solo por no solo por
la escasez de recursos externos para satisfacer
intereses sino también por la práctica de
muchos de utilizar a otros seres humanos para
su satisfacción, como si fueran un tipo de
recurso; lo que se vuelve más atroz cuando los
poderosos disponen de mecanismos de
sometimiento.
Antídoto…
O Para neutralizar estas realidades se
desarrollaron los derechos humanos.
Cuyo antecedente más importante es la
Declaración de los derechos del hombre
y del ciudadano en 1789.
O La mera voluntad de los fuertes no es
una justificación de acciones que
pongan en riesgo los intereses vitales
de individuos.
O La sola cualidad de ser hombre es
suficiente para gozar de ciertos bienes
que son indispensables.
O La promoción de los derechos humanos NO
asegura cuando se alcanza el reconocimiento
jurídico de los mismos.
O Este reconocimiento es importante pero si no
se asegura a través de acciones carece de
eficacia.
O Aunque se establezcan adhesiones de los
países, sanciones externas si no se cumplen,
se creen tribunales regionales que los juzguen
en muchas ocasiones no se consigue su
implementación total.
O Por dos motivos: divergencias ideológicas
entre poderes gobernantes en diferentes
naciones; y la concepción de soberanía de
Estados impone restricciones a la
obligatoriedad de los compromisos.
O Además de trabajar en pos del
reconocimiento imperiosos, es necesario
apuntar a la formación de conciencia
moral de la humanidad, acerca del valor
de estos derechos y la aberración que
conlleva su violación.
O Lo cual puede lograrse por propaganda o
por discusión racional:
O Por propaganda, es más eficaz a corto
plazo, pero es frágil en el sentido que
puede mudar hacia otra idea opuesta,
que utilice el mismo método.
O Por discusión racional: implica un proceso
que pone en tensión por lo que su
sostenimiento y la discusión por sus
alcances es más elaborada.
Clasificación de DDHH.
Carácter histórico basada en la aparición o
reconocimiento cronológico de los DDHH por
parte del orden jurídico normativo internacional.
O Derechos de Primera Generación o Derechos
Civiles y Políticos.
O Derechos de Segunda Generación o Derechos
Económicos, Sociales y Culturales.
O Derechos de Tercera generación Derechos de
Los Pueblos.
La mayor parte de los tratados en el ámbito de
los DDHH hacen una distinción entre los
denominados "derechos civiles y políticos" y los
derechos "económicos, sociales y culturales".
Derechos de Primera generación
O Los Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos
se refieren a los primeros derechos que fueron consagrados en los
ordenamientos jurídicos internos e internacionales. Estos
Derechos surgieron como respuesta a los reclamos que motivaron
los principales movimientos revolucionarios de finales del siglo
XVIII en occidente. Estas exigencias fueron consagradas como
auténticos derechos y como tales difundidos internacionalmente.
Los Derechos Civiles y Políticos están destinados a la protección
del ser humano individualmente, contra cualquier agresión de
algún órgano público. Se caracterizan porque imponen al Estado
el deber de abstenerse de interferir en el ejercicio y pleno goce de
estos derechos por parte del ser humano.
O El Estado debe limitarse a garantizar el libre goce de estos
derechos, organizando la fuerza pública y creando mecanismos
judiciales que los protejan. Los Derechos Civiles y Políticos pueden
ser reclamados en todo momento y en cualquier lugar, salvo en
aquellas circunstancias de emergencia que permiten el
establecimiento de ciertas limitaciones de sólo algunas garantías.
O Toda persona tiene los derechos y libertades fundamentales
sin distinción de raza, sexo, color, idioma, posición social o
económica
O Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la
seguridad jurídica
O Nadie estará sometido a esclavitud o servidumbre
O Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles,
inhumanos o degradantes, ni se le podrá ocasionar daño físico,
psíquico o moral
O Nadie puede ser molestado arbitrariamente en su vida
privada, familiar, domicilio o correspondencia, ni sufrir ataques
a su honra o reputación
O Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su
residencia
O Toda persona tiene derecho a una nacionalidad
O En caso de persecución política, toda persona tiene derecho a
buscar asilo y a disfrutar de él, en cualquier país
O Los hombres y las mujeres tienen derecho a casarse y a decidir
el número de hijos que desean
O Todo individuo tiene derecho a la libertad de pensamiento y de
religión
O Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y
Derechos de segunda generación
O Los derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos, Sociales y
Culturales tienen como objetivo fundamental garantizar el bienestar
económico, el acceso al trabajo, la educación y a la cultura, de tal forma
que asegure el desarrollo de los seres humanos y de los pueblos. Su
reconocimiento en la historia de los Derechos Humanos fue posterior a la de
los derechos civiles y políticos, de allí que también sean denominados
derechos de la segunda generación.
O La razón de ser de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales se basa
en el hecho de que el pleno respeto a la dignidad del ser humano, a su
libertad y a la vigencia de la democracia, solo es posible si existen las
condiciones económicas, sociales y culturales que garanticen el desarrollo
de esos hombres y esos pueblos.
O La vigencia de estos derechos se encuentra condicionada a las
posibilidades reales de cada país, de allí que la capacidad para lograr la
realización de los mismos varía de país a país, pueden exigirse al Estado en
la medida de los recursos que efectivamente él tenga, pero esto no significa
que el Estado puede utilizar como excusa para el cumplimiento de sus
obligaciones, el no poseer recursos cuando en realidad dispone de ellos.
O En este aspecto, deben verificarse los indicadores de desarrollo integral en
relación con la distribución que hace el Poder Público de sus ingresos en
razón de la justicia social.
O Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a
obtener la satisfacción de los derechos económicos,
sociales y culturales
O Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones
equitativas y satisfactorias
O Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la
defensa de sus intereses
O Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado
que le asegure a ella y a su familia la salud, alimentación,
vestido, vivienda, asistencia médica y los servicios
sociales necesarios
O Toda persona tiene derecho a la salud física y mental
O Durante la maternidad y la infancia toda persona tiene
derecho a cuidados y asistencia especiales
O Toda persona tiene derecho a la educación en sus
diversas modalidades
O La educación primaria y secundaria es obligatoria y
gratuita.
Derechos de tercera generación
O Los Derechos de Tercera Generación
también conocidos como Derechos de
Solidaridad o de los Pueblos contemplan
cuestiones de carácter supranacional como
el derecho a la paz y a un medio ambiente
sano.
O El contenido de estos derechos no está
totalmente determinado. Los Derechos de
los Pueblos se encuentran en proceso de
definición y están consagrados en diversas
disposiciones de algunas convenciones
internacionales.
O Derecho a la autodeterminación
O Derecho a la independencia económica y política
O Derecho a la identidad nacional y cultural
O Derecho a la paz
O Derecho a la coexistencia pacífica
O Derecho a el entendimiento y confianza
O La cooperación internacional y regional
O La justicia internacional
O El uso de los avances de las ciencias y la
tecnología
O La solución de los problemas alimenticios,
demográficos, educativos y ecológicos
O El medio ambiente
O El patrimonio común de la humanidad
O El desarrollo que permita una vida digna
¿Los derechos implican responsabilidad,
deberes respecto a la comunidad?

O Si, están sujetos a limitaciones


para asegurar:
O - El respeto de derechos y
libertades de los demás
O - Las exigencias de moral,
orden
público y bienestar general de
una
sociedad democrática

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