DESARROLLO
HISTÓRICO DE
LA
Unidad 1: Lección 4
MAYORDOMÍA
BASE
Śénesis
BÍBLICA1:26-28
26 Entonces dijo Dios: «Hagamos al hombre a
nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y
tenga potestad sobre los peces del mar, las aves
de los cielos y las bestias, sobre toda la tierra y
sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra.»
BASE
BÍBLICA
Génesis 1:26-28
27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de
Dios lo creó; varón y hembra los creó. 28 Los bendijo
Dios y les dijo: «Fructificad y multiplicaos; llenad la
tierra y sometedla; ejerced potestad sobre los peces
del mar, las aves de los cielos y todas las bestias que se
mueven sobre la tierra.»
OBJETIVO
DE VERDAD
APRENDIZA
Comprender la CENTRAL
JE
evolución histórica de
la mayordomía
cristiana desde la La mayordomía
iglesia primitiva hasta cristiana es un
la época moderna, principio que ha
identificando cómo ha guiado y
influido en la vida y la
práctica de los
transformado la
cristianos a lo largo de vida y la ética de
los siglos. los cristianos a lo
largo de la
historia.
VERSÍCULO
PARA
“TodosMEMORIZA
los que habían creído
R
estaban juntos y tenían
común todas las cosas”.
en
HECHOS 2:44
BOSQUEJ
O
1. La 4. La
2. La 3. La
iglesia época
edad reforma
primitiv moderna
media protestante
a
INTRODUCCI
La
ÓN
mayordomía cristiana es
concepto fundamental en la fe cristiana que ha
evolucionado y se ha desarrollado a lo largo de
un
la historia. Esta práctica se basa en la creencia de
que todo lo que poseemos pertenece a Dios y
que solo somos administradores de sus bienes y
recursos. La historia de la mayordomía cristiana
refleja cómo esta idea ha influido en la vida y el
comportamiento de los cristianos y la sociedad
desde los primeros tiempos hasta la actualidad.
1.LA IGLESIA
PRIMITIVA
La iglesia primitiva desarrolló un concepto
de mayordomía cristiana que abarcaba la
comunidad de bienes (Hechos 2:44, 45), la
hospitalidad, el uso de dones (Romanos 12:4-8) y la
generosidad (1 Corintios 16:1-4). Estas prácticas
reflejaban su entendimiento de que todo lo que
poseían pertenecía a Dios y que estaban llamados
a administrarlo fielmente para el beneficio de la
comunidad y la gloria de Dios. Esta visión sentó
las bases para la evolución de la mayordomía
cristiana en las eras subsiguientes.
2. LA EDAD
MEDIA
Durante la Edad Media, la mayordomía cristiana
se manifestó principalmente a través de la
institución de la iglesia. Los monjes y las
órdenes religiosas practicaban la mayordomía a
través del trabajo comunitario, la agricultura y
la hospitalidad. La construcción de catedrales y la
creación de obras de arte religiosas también
eran expresiones de mayordomía, ya que se
consideraba que estos proyectos glorificaban a
Dios y beneficiaban a la comunidad.
2. LA EDAD
MEDIA
Sin embargo, esta perspectiva creó una división
entre lo secular y lo santo, dando la idea de
que
T solo desligó
al visión servíanaalaDios los que trabajaban
muchedumbre en el
de campesinos
ministerio
y personasosencillas
en los asuntos
que norelacionados
servían en lacon la vida
iglesia de
religiosa.
su compromiso con Dios, por lo que ignoraron su
rol como mayordomos de la creación.
3. LA REFORMA
La Reforma Protestante del siglo XVI introdujo una
PROTESTANTE
nueva perspectiva sobre la mayordomía.
Reformadores como Martín Lutero y Juan Calvino
enseñaron que la vocación y el trabajo
secular también eran formas de servir a Dios.
Esta idea, conocida como la “ética del trabajo
protestante”, sostenía que todas las formas de
trabajo, no solo las vocaciones religiosas, eran
valiosas y debían realizarse con diligencia y
fidelidad como un acto de mayordomía.
3. LA REFORMA
La aplicación de esta enseñanza produjo un
PROTESTANTE
impacto tremendo en la economía de estos
países, pues los obreros cristianos no trabajaban
solo para ganar dinero, mantener a sus familias
o agradar a sus amos, sino que la gloria de Dios
era su punto de mira. Los creyentes
comprendieron su papel como mayordomos de
los bienes que Dios les había entregado.
4. LA ÉPOCA
MODERNA
En la época moderna, la mayordomía cristiana se
ha expandido para incluir no solo la administración
de recursos materiales, sino también el cuidado
del medio ambiente y la justicia social. Además,
muchas iglesias y organizaciones cristianas
modernas promueven la mayordomía financiera,
enseñando a los creyentes a administrar sus
finanzas de manera que honren a Dios.
4. LA ÉPOCA
MODERNA
Aunque esto ha traído más conciencia de nuestro
rol como administradores, también ha dado
lugar a extremos pecaminosos como el llamado
“evangelio de la prosperidad”, el cual distorsiona la
verdad de la Palabra, apelando a la codicia
humana. Es nuestro deber estar bien informados
de nuestro lugar en los propósitos de Dios para
cumplir con nuestra responsabilidad en la
parte que nos corresponde como mayordomos de
la creación.
CONCLUSI
ÓN
La historia de la mayordomía cristiana muestra cómo
este concepto ha evolucionado y se ha adaptado a lo
largo del tiempo. Desde sus raíces bíblicas hasta su
aplicación en la ética del trabajo, el cuidado del medio
ambiente y la justicia social, la mayordomía sigue siendo
una parte vital de la vida cristiana. Al reconocer que
todo lo que poseemos pertenece a Dios y al
esforzarnos por ser buenos administradores de sus
dones, los cristianos de todas las épocas han buscado
vivir de manera que glorifique a Dios y beneficie a los
demás.
Pregunta
s
¿Qué consecuencias trajo para los creyentes el
concepto de mayordomía de la Edad Media?
¿De qué manera la Reforma Protestante cambió
la perspectiva sobre la mayordomía cristiana y
el trabajo secular?
¿Qué desafíos y oportunidades presenta la
mayordomía cristiana en la época moderna,
especialmente en relación con el cuidado
del medio ambiente y la justicia social?
DESARROLLO
HISTÓRICO DE
LA
Unidad 1: Lección 4
MAYORDOMÍA
