LOS INCAS
TAHUANTINSUYO
GENERALIDADES
TAHUANTINSUYO : Significa las cuatro regiones del Sol .
ORIGENES : Surge de las leyendas recogidas por los cronistas. :
LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR :
Recogida por Juan Diez de Betanzos y registrada en su cronica “Suma y narración de los
ncas”.
LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO :
Recogida por Garcilazo de la Vega y registrado en su crónica “Los Comentarios Reales de los Incas.
EXTENSIÓN: 2 000 000 Km2 ó 4 000 000 Km2
CAPITAL : CUSCO (centro u ombligo) ubicado en el ANTISUYO
ANTIGUEDAD : Siglo XII ( 1100) – Siglo XVI (1532)
POBLACIÓN : 12 a 15 millones de habitantes (David Noble Cook).
IDIOMAS : RUNA SIMI (lengua o boca del hombre) O QUECHUA : Idioma oficial.
AIMARA O HAQUE ARU: Reinos altiplanicos.
PACARITAMBO: Según Bernabé Cobo fue empleado entre panacas.
MUCHIK O YUNGA : Lambayeque – Lima.
SEC Y TALLAN : Norte de Ecuador – Piura.
CAUQUI : Serranias de Lima.
PUQUINA : Arequipa, Tacna y Norte de Chile.
URO: Islas del Titicaca.
CULLI : Cajamarca y Callejón de Huaylas
INCAS HISTORICOS: PACHACUTEC INCA YUPANQUI, TUPAC INCA YUPANQUI y HUAYNA CAPAC
LIMITES :
NORTE : Río Ancasmayo (Colombia)
SUR : Río Maule o Bio Bio (Chile).
ESTE : Ceja de Selva Alta.
SUR ESTE : Tucuman (Argentina).
OESTE : Océano Pacífico.
DIVISIÓN TERRITORIAL :
CHINCHAYSUYO ( Región Tigrillo)
COLLASUYO (Región Llama)
ANTISUYO (Región Jaguar)
CONTISUYO (Región Condor)
EVOLUCIÓN HISTÓRICA INCAICA
ETAPAS PERIODO CARACTERISTICAS CAPAC CUNA DINASTIAS
Fueron curacas o jefes
tribales de grupos
reducidos. Invadieron el
LEGENDARIO Cuzco y sometieron a sus Manco Capac.
O habitantes (Cultura
CURACAL Killke ), sin llegar a Sinchi Roca. HURIN CUZCO
extender sus dominios
PRE IMPERIAL más allá del valle Andino. Asociado con funciones
O sacerdotales o religiosas.
FASE LOCAL Consolidan su posición
(1100 d.C - 1438 en todo el valle del Cuzco LloqueYupanqui.
d.C) e invadieron algunos Mayta Cápac.
XII – XV valles vecinos. Los Incas
se casan con las hijas de Cápac Yupanqui
CONFEDERACIÓN los curacas vencidos, HANAN CUZCO
CUSQUEÑA
O
resultando alianzas que
LOCAL dan lugar a la Inca Roca. Vinculados a funciones
confederación cuzqueña : Yahuar Huaca. militares ofensivas y
Incas, Ayaraches, Maras, Wiracocha . defensivas
y Ayamarcas.
ETAPAS PERIODO CARACTERISTICAS CAPAC CUNA DINASTIAS
Momento de la gran
expansión Inca, señoríos,
curacazgos, tribus y
EXPANSIÓN reinados, son sometidos Pachacutec
INICIAL a la dominación del Inca
Cuzco (se inicia el Yupanqui
IMPERIAL Imperio o Tahuantinsuyo). (1438 – HANAN CUZCO
O 1471)
FASE DE Vinculados a funciones
EXPANSIÓN Tupac Yupanqui militares ofensivas y
(1438-1533 d.C) Se logró la máxima defensivas
EL IMPERIO
expansión y desarrollo ( 1471 – 1493 )
XV - XVI O Huayna Cápac.
del Imperio.
APOGEO ( 1493 – 1525 )
La disputa por el poder Huáscar
LA CRISIS entre dos hermanos ( 1525 – 1532 )
O
acentua la decadencia
DECADENCIA
del Imperio Atahualpa
( 1532 – 1533 )
EXPANSIÓN INCA
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
FORMA DE GOBIERNO : Monarquía Absoluta, Teocrática, Hereditario y Militar.
.Se basó en el dualismo ( org. política administrativa ) y el culto al Sol ( dominación ideológica)
INCA
INTIPCHURIP
SAPA INCA
CAPAC INCA
HUACCHACUYA
AUQUI
Príncipe heredero
CONSEJO IMPERIAL
CONSEJO DEL CUZCO
CONSEJO REAL
TAHUANTINSUYO CAMACHIC
CAMACHICU
APUNCHIC Asambleas Democráticas
O
TOCRICO
Autoridad de los Guamanis o
provincias
CURACAS
TUCUY RICUY Jefe del Ayllu
“ El que todo lo ve “ O SINCHI
HUARMICOCO TARIPA CAMAYOC
(Casamentero) (Juez)
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Sociedad Aristocrática con profundas diferencias entre sus clases sociales.
Se basó en el principio de la Jerarquía.
INCA
AUQUI
REALEZA
COYA O PIHUARMI.
PIHUI AYLLU O PANACA REAL
CIPACOYAS
PIHUICHURIS
PALLAS
INGA
ÑUSTAS
SANGRE
Parientes del Inca
NOBLEZA Miembros de las Panacas o grupos de parentesco
cuzqueño.
PRIVILEGIO
ADVENEDIZOS O PROVINCIAL RECOMPENSADOS
Curacas o Señores Por servicios especiales a la Realeza
conquistados por el Inca o Imperio
HATUNRUNAS : Habitantes del Pueblo.
Civilizadores. : Familias que llevaban la Cultura Incaica.
PUEBLO MITIMAES Colonizadores
: : Familias trasladadas a lugares donde no habían sido habitados.
De Castigo : Pueblos trasladados por rebeldes que no aceptaban la dominación
Incaica.
YANACONAS : Servidores perpetuos.
ACLLAS : Mujeres escogidas y aprovechadas en labores textiles.
P I Ñ A S : Prisioneros de guerra.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
La organización Inca tanto en la producción, circulación y redistribución procedían de adelantos
tecnológicos de acuerdo a los intereses de la nobleza.
El parentesco fue la base de todas las relaciones económicas.
Las fuerzas productivas : los HATUNRUNAS, PUREJ, YANACONAS, MITIMAES Y ACLLAS
ACTIVIDADES ECONOMICAS:
LA AGRICULTURA :
Supieron enfrentar la difícil topografía, empleando una Tecnología agrícola compleja.
sus herramientas agrícolas fueron : CHAQUITACLLA Y LA RAUCANA.
Los mas importantes cultivos fueron el MAIZ, PAPA Y COCA.
Los excedentes agrícolas almacenados en COLLCAS o PIRHUAS y TAMBOS
GANADERÍA :
Fue el único pastor de toda América.
Constituida por animales mayores : Los auquénidos, animales menores : cuchito, venado, cuy,
aves.
FORMA DE TRABAJO:
EL AYNI : Reciprocidad entre los miembros del Ayllu.
LA MINGA : Faena colectiva a favor del Ayllu.
LA MITA : Trabajo obligatorio por turnos para el estado.
LA CHUNCA : Sistema laboral en caso de emergencia
TECNICAS E INSTRUMENTOS AGRICOLAS
TENENCIA DE LAS TIERRAS:
El estado imperial fue propietario de todas las tierras.
dividida en:
TIERRAS DEL INCA : Destinada al estado, forma de trabajo: MITA.
TIERRAS DEL SOL : Destinada al culto, forma de trabajo: MINKA.
TIERRAS DEL PUEBLO : Destinada al Ayllu, forma de trabajo: AYNI.
PRINCIPIOS DE LA ECONOMIA:
LA RECIPROCIDAD :
Es el intercambio continuo de trabajo entre los miembros del ayllu.
proceso de dar y recibir. Ejm : Ayni.
LA REDISTRIBUCIÓN :
Es el reparto de excedentes o riquezas concentradas por el estado, obtenidas a través de la
mita como tributo colectivo.
La redistribución no era equitativa, los hatunrunas recibían muy esporádicamente.
La mayoría de excedentes era para el ejercito, realeza, nobleza, funcionarios y curacas.
CONTROL VERTICAL DE LOS PISOS ECOLOGICOS
desarrollaron cultivos ecológico-climáticas como los centros de experimentación de Moray
(Cusco)
EDUCACIÓN INCAICA
fue
CLASISTA Y DISCRIMINATORIA
Comprende
FORMAL
EDUCACIÓN FEMENINA NO FORMALIZADA
PARA LAS CLASES DOMINANTES PARA LOS SECTORES POPULARES
se impartía se impartía se impartía
YACHAY HUASI ACLLAHUASI EN EL HOGAR Y EL TRABAJO
“ CASA DEL SABER ” “ CASA DE LAS ACLLAS ”
FUNDADOR : INCA ROCA -CUZCO FUNDADOR : PACHACUTEC Y TUPAC “ ESPONTÁNEA Y PRACTICA “
YUPANQUI SE ENCONTRABAN EN :
PRINCIPALES LLACTAS
aprendían se enseñaba enseñaban aprendían se enseñaba enseñaban aprendían se enseñaba
LENGUA, RELIGIÓN, LAS ACLLAS HILAR, TEJER, PADRES DE
YACHAY RUNA MANEJO DE QUIPUS Y MAMACONA “ MUJERES PREPARAR FAMILIA, AYLLUS HIJOS DE LOS
( 15 A 18 AÑOS ) GEOGRAFÍA E HISTORIA ESCOGIDAS ALIMENTOS Y Y SOCIEDAD HATUNRUNAS
DEL PUEBLO” BEBIDAS
Concluían con el se seleccionaban en desde
FASES
HUARACHICO LA NIÑEZ HASTA LA
“CEREMONIA DE VEJEZ
GRADUACIÓN”
como son
enseñaban
SEGUNDA FASE
TERCERA FASE OFICIOS
AGRÍCOLAS,
ANAUTAS Y
PRIMERA FASE EL TUCUY RICOC LAS ENVIABA AL SELECCIONABA : EL LENGUA,
HARAVICUS
CUZCO,. COSTUMBRES
SELECCIONABA : APO PANACA. HUÍLLAC UMO. QUECHAS , ETC
EDAD : 13 AÑOS.
ERAN PRESENTADAS Al INCA Y CONSEJO
EDAD : 4 AÑOS. IMPERIAL. EDAD : 16 AÑOS.
REQUISITOS : SER VÍRGENES,
REQUISITOS : SER BELLAS, SIN NINGUN JÓVENES Y HERMOSAS, ACEPTAR EN LES DABA A ELEGIR SU
DEFECTO MENTAL Y FÍSICO. NUEVO GENERO DE VIDA Y HABER CONSAGRACIÓN : SER
APROBADO EL “QUICUCHICU”. VÍRGENES DEL SOL,
DECIDIAN : A LOS 10 AÑOS ; REGRESAR A SE LES LLAMABA : “HUAMAC ACLLA”
ACLLAS DEL INCA O
SUS HOGARES O PERMANECER HASTA PERMANECÍAN : HASTA LOS 16 AÑOS, EN EL
LOS 13 AÑOS. ACLLAHUASI DEL CUZCO. DONCELLAS.
MORAL INCA
MAXIMAS SALUTATORIAS
Ama Sua : No robes.
Ama Llulla : No mientas.
Ama Kella : No seas ocioso.
Ama Sipex: No mates.
Ama Mappa: No injuries.
Ama Huachicanqui : No seas adúltero.
Ama Maplla: No seas pervertido o afeminado.
Tales principios inculcaban valores y prescribían el comportamiento
en el trabajo, el respeto a la propiedad y la información veraz
