LA DEMOCRACIA
ATENIENSE
Objetivo:
Analizar las principales características
de la democracia en Atenas,
considerando el contraste con otras
formas de gobierno del mundo antiguo,
y su importancia para el desarrollo de la
vida política actual y el reconocimiento
de los derechos de los ciudadanos.
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¿Qué es la democracia?
¿Sabías que Democracia es una
forma de gobierno en la cual el
poder político se distribuye entre los
ciudadanos y las decisiones se
toman según la opinión de las
mayorías?
La palabra democracia proviene del griego demokratía formado
con dêmos „pueblo‟ y krateîn „gobernar y significa gobierno “del
pueblo” o “popular”.
En esta presentación aprenderemos como fue evolucionando la
democracia en Atenas y revisaremos también otras formas de
gobierno de la antigüedad. Será muy interesante!
Lee de manera colaborativa
Tomen apuntes de cada diapositiva
Crea diagramas, tablas y mapas según
corresponda.
Comenta al final de la clase tus aprendizajes
La democracia y otras formas de gobierno en la
antigüedad:
A lo largo de su historia, Atenas mantuvo estrechos vínculos con otras polis y
civilizaciones, mediante el comercio, el intercambio cultural y también la
guerra.
Entre los conflictos bélicos experimentados, hubo dos que marcaron
significativamente la historia de Atenas:
La Guerra del Peloponeso, en la Guerras Médicas (490 - 479 a.C),
que Atenas y Esparta, y sus en las que el mundo griego se unió
respectivos aliados, se enfrentaron en una coalición liderada por Atenas
por el control de la Hélade. y Esparta para enfrentar al Imperio
persa.
Sistema político Persa
El Imperio persa fue una unidad política multicultural, en la que la elite persa se
puso a la cabeza del Imperio y de cada pueblo conquistado.
El Rey tiene la autoridad y poder
absoluto.
Al ser un imperio tan extenso,
existan dos noblezas: la Real
(ubicada en la capital del Imperio) y
la provincial (ubicada en las
Satrapías)
La Elite Local eral grupos
acomodados de cada Satrapía.
El pueblo conformaban
¿Sabias qué La prenda típica era el “candys”,
lo los especie de túnica de lana hilo o seda importada
campesinos, artesanos del Lejano Oriente?. Solo la nobleza y los
comerciantes gobernantes la podían usar y la del monarca era
de color morado
y
Sistema político Espartano
Éforos: 5 máximos Gerusía: (30 integrantes) Consejo de
Diarquía: 2 Reyes
ancianos formado por los reyes y por
hereditarios con responsables del veintiocho esparciatas mayores de sesenta
poderes limitados gobierno de la ciudad años. Cumplía funciones judiciales y
preparaba propuestas para someterlas a la
asamblea
Espartiatas o homoioi (los iguales): Aristocracia
Ejercito guerrera. Eran ciudadanos con derechos plenos y
monopolizaban las magistraturas. Los mayores de treinta
años formaban la Apella, asamblea de carácter consultivo
Periecos: Comerciantes que carecían
de ciudadanía, vivían en los alrededores Mujeres espartanas Tenían un
de Esparta y debían prestar servicio papel muy activo en la sociedad,
militar pues tomaban parte en los
ejercicios gimnásticos y estaban
Ilotas: Campesinos adscritos a la tierra integradas en la organización
que vivían en un régimen de militar, pero no tenían
semiesclavitud y trabajaban para sustentar
a los espartiatas. No tenían derechos derechos políticos.
Evolución política de Atenas previo a la democracia:
En sus orígenes, Atenas se organizó mediante una monarquía. Sin embargo,
durante la primera mitad del siglo VIII a.C., el poder del monarca fue
debilitándose hasta perder sus atribuciones políticas, dando paso a un régimen
aristocrático liderado por los eupátridas (nobles terratenientes).
Funcionamiento del sistema Ekklesia:
aristocrático ateniense: Asamblea Elegía a los
formada por
Bajo este sistema eran considerados eupátridas
ciudadanos solo los hombres eupátridas,
quedando excluido el Al terminar su Arcontes: Magistrados
población: resto de la periodo pasaban a que ocupaban los
principales cargos del
comerciantes,metecosartesanadoo y
gobierno (anuales)
campesinado, la población
extranjeros,
esclava, que
no tenía ni libertad ni derechos, y las
mujeres, que independiente del grupo
social al que pertenecían no tenían Areópago: Consejo
derechos políticos de ancianos (vitalicio)
Transformaciones al sistema aristocrático
ateniense:
621 A.C 594 A.C 547 A.C
Dracón redactó por Solón redactó un nuevo Un conjunto de
primera vez un código código con el que transformaciones
de leyes escritas, las abolió las deudas de los sociales y económicas
que se caracterizaron pequeños agricultores y condujeron a la
por su gran severidad. prohibió la esclavitud aparición de tiranías o
por endeudamiento. gobiernos ilegítimos.
Antes, las leyes eran
Además, creó el Pisístrato, repartió
orales y estaban
Consejo de ciudadanos tierras entre los
sometidas a la
(Bulé) y el Tribunal campesinos y
interpretación exclusiva popular (Heleia). emprendió numerosas
de los eupátridas Se crea la Plutocrácia. obras públicas..
Los orígenes del sistema democrático ateniense:
Apoyado por numerosos ciudadanos, el aristócrata
Clístenes inició a partir del 508 a.C. una profunda
reforma política en Atenas, que permitió a sus
habitantes crear la primera democracia de la historia.
Durante su gobierno fue aplicada la isonomía y el
Ostracismo
Isonomía: Igualdad de Ostracismo:
todos los ciudadanos ante Castigo ejemplificador que
la ley. Este principio consistía en desterrar por
fundamentó se en diez años a
la
reorganización del territorio sospechoso cualquier de
ateniense, la cual situó al contra
demo como el elemento democrático.
central de esta nueva atentar el
organización.
Consolidación del sistema democrático
ateniense:
A partir del año 461 a.C., Pericles
continuó la senda reformadora,
consolidando el sistema democrático.
Para ello, eliminó los privilegios del
Areópago (última institución
exclusivamente aristocrática) e
instauró la mistoforia o pago a los
ciudadanos que ejercían algún cargo
político.
Para aprender mas acerca de las
instituciones de la Democracia Ateniense y
su funcionamiento durante el Siglo V o Siglo Pericles fue un importante e
de Oro, revisa la página 78 de tu texto de influyente abogado, magistrado, general, político
y orador ateniense. en los momentos de la edad
estudio. de oro de la ciudad
Derechos políticos de los ciudadanos atenienses
La Democracia Ateniense era una democracia directa que se ejercía mediante
la participación directa de los ciudadanos en las instituciones.
Ser ciudadano significó poder participar de manera estable en el poder
político, teniendo la posibilidad de asumir cargos públicos, deliberar en la
asamblea y tomar decisiones en ella.
