Introducción al Antiguo Testamento

Introducción
al Antiguo
Testamento
Libro de Génesis
Comienzo
de la
Redención
del
Hombre
 Introducción al Antiguo Testamento

 Genesis significa "principio",

porque es la historia del principio
de todas las cosas, el principio del
cielo y la tierra, de toda vida y de
todas las instituciones y
relaciones humanas.
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 Es el relato del desarrollo de la

promesa de redención, mostrando
su curso a través de diferentes
personas y familias.
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 El primer versículo sugiere el

propósito del libro:

"En el principio creó Dios

los cielos y la tierra”.
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 El libro fue escrito primeramente

para los israelitas.(la nación de
Israel)
 El libro describe la necesidad de
la redención del rescate de la raza
humana, caída por el pecado.
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 Génesis describe cómo Dios

escogió una nación para que
llevara la luz de la verdad divina
a las demás naciones.
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 Autor: Moisés.
 Período cubierto: Desde la
creación hasta la muerte de José,
abarcando un período de 2315
años, desde aproximadamente
4004 a.c. hasta 1689 a.c.
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Bosquejo: El contenido de Génesis gira alrededor de

nueve hechos importantes
I. La Creación. (1 y 2)
II. La Caída. (3)
III. La Primera Civilización. (4)
IV. El Diluvio. (5 al 9)
V. La Dispersión de las Naciones. (10 y 11)
VI. Patriarca Abraham. (12 al 25)
VII. Patriarca Isaac. (17 al 35)
VIII. Jacob. (25 al 35)
IX. José. (36 al 50)
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I. La Creación

(capítulos 1 y 2)
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Dios completó su obra de creación en seis días y reposó

en el séptimo día, en el orden siguiente.
 1. Preparación y separación.
 Primer día - Luz.
 Segundo día - Aire, agua.
 Tercer día - Tierra, plantas.
 2. Terminación y expansión.
 Cuarto día - Luces (cuerpos
celestes).
 Quinto día - Pájaros, peces.
 Sexto día - Animales, hombre.
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 En el séptimo día Dios cesó de

trabajar, poniendo al hombre un
ejemplo de trabajar seis días y
reposar en el séptimo.
 Después de crear al hombre, la obra
maestra de la creación; Dios declaró
todo bueno en gran manera.
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 El segundo capítulo narra:

 Cómo preparó el primer hogar del hombre…

 Llevó a cabo la primera ceremonia nupcial…

 Colocó dos árboles en el jardín, que enseñaban

que si Adán y su esposa escogían el bien y
rechazaban el mal, siempre comerían del árbol
de la vida…
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 En el capítulo 2 encontramos una repetición

del relato de la creación:

 El capítulo 1 presenta un relato general del

acontecimiento.
 El capítulo 2 presenta el mismo relato con la
adición de detalles y dando énfasis a cierta
porción de la historia.
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b. La Caída

(capítulo 3)
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El árbol de la ciencia del bien y del

mal fue dejado en el jardín para que
el hombre fuera probado y
aprendiera a servir a Dios con un
corazón voluntario.
( El autor de la tentación. La serpiente representa
al diablo y fue su agente )
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
La sutileza de la Tentación:
 La serpiente tuvo éxito en poner duda en
la mente de Eva. Adán y Eva
desobedecieron a Dios y recibieron
conocimiento o conciencia de pecado.
 El hombre sabe que está pecando, es por
eso que se esconde para hacerlo.
 El primer juicio representó:
 a. En la serpiente: Degradación.
 b. En la mujer: Dolor y sujeción al
hombre.
 c. En el hombre: Trabajo difícil en una
tierra llena de espinas hasta su muerte.
 d. En el hombre y sus descendientes:
Exclusión del árbol de vida.
 El primer anuncio de redención:

La redención prometida. Génesis 3:15

“Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre
tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la
cabeza, y tú le herirás en el calcañar.”

La victoria será mediante sufrimiento,

mediante la muerte de la simiente
de la mujer: CRISTO.
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 b. La redención figurada:
 El Señor efectuó el primer sacrificio
para vestir a la primera pareja culpable,
un cuadro que simboliza el cubrir una
conciencia culpable mediante un
sacrificio de sangre.
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III. La primera civilización

(capítulo 4)
La historia de Caín muestra
cómo el pecado llegó a ser
hereditario y condujo al primer
homicidio (veamos 1 Juan 3:12).

No como Caín, que era del maligno y mató

a su hermano. ¿Y por qué causa le
mató? Porque sus obras eran malas, y las de
su hermano justas.” – 1 Juan 3:12.
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La historia de Abel nos enseña

que quienes participan de la culpa
y pecado de Adán, en la gracia
pueden ser aceptados por Dios
mediante la ofrenda de un
sacrificio expiatorio.
Caín llegó a ser el fundador de una
civilización que incluía una ciudad
agrícola, manufacturera y artística.

Se caracterizaba por la violación

de la ley del matrimonio y por el
espíritu de violencia. (Génesis 4:19-24).
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El nacimiento de Set:
Abel había muerto, Caín fue
rechazado y la promesa de la
redención pasó al tercer hijo de
Adán: Set. (Génesis 4:25,26).
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IV. El diluvio

(capítulos 5 al 9)
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Había ahora dos clases de gente en el mundo:

los impíos cainitas y los piadosos setitas (véase
Génesis 4:25-26).

1. El linaje escogido de Set perdió su

separación y sus descendientes se unieron en
matrimonio con los cainitas.

2. Resultado: Una condición de vileza en la

tierra que exigió el juicio de Dios.
De los descendientes de Set, sólo la
familia de Noé permaneció fiel a Dios.

Noé llegó a ser el escogido por medio del

cual la promesa de redención continuó su
camino hacia el cumplimiento. (Génesis
5:29 & 6:8).

Nota: La genealogía en el capítulo 5 comienza con

Adán y termina con Noé)
El propósito principal de las
genealogías es conservar un
registro del linaje del cual
vendría la simiente prometida,
Cristo en Génesis 3:15.

De hecho la profecía no fue una amenaza

sino una promesa.
Resumen de los acontecimientos
principales de estos capítulos.
1. La genealogía de Noé (cp.5)
2. La construcción del arca (cp.6)
3. La entrada al arca (cp.7)
4. La salida del arca (cp.8)
5. El pacto con Noé (cp.9)
 El estado de la civilización en el
tiempo del diluvio era elevado.
 Los descendientes de Caín fueron
los edificadores de la primera
ciudad y fueron quienes dieron
origen a las primeras artes.
Dios destruyó al mundo con un diluvio y comenzó
una nueva raza con la familia de Noé.

Dios Prometió que la tierra nunca volvería ser

destruida por un diluvio y estableció el arco iris
como sello de esa promesa.

El Señor renovó el encargo hecho a Adán, es decir,

volver a poblar la tierra.

Más tarde Noé predijo el futuro de sus tres hijos

(Génesis 9:24-27) y señaló a Sem como la simiente
escogida por la cual Dios bendeciría al mundo.
V. La dispersión
de las naciones
(capítulos 10 y 11)
Como introducción al estudio de las
naciones, veamos la profecía de Noé
respecto a sus tres hijos.
“Y despertó Noé de su embriaguez, y supo lo que le
había hecho su hijo más joven, 25 y dijo: Maldito sea
Canaán; Siervo de siervos será a sus hermanos. 26
Dijo más: Bendito por Jehová mi Dios sea Sem, Y sea
Canaán su siervo. 27 Engrandezca Dios a Jafet, Y
habite en las tiendas de Sem, Y sea Canaán su siervo.”
– Génesis 9:24-27.
 Estas profecías se han cumplido admirablemente.
 Con respecto a la posteridad de Cam, los egipcios
fueron afligidos con diversas plagas.
 La tierra de Canaán, ochocientos años después,
fue entregada por Dios en manos de los israelitas
bajo Josué, quien destruyó gran número de ellos
y obligó a los demás a huir.
 Algunos huyeron a África y otros a diferentes
países. Su condición actual en África ya la
sabemos.
Con respecto a Jafet: "Engrandezca
Dios a Jafet" se ha cumplido en el
extenso y vasto territorio poseído por
él. Todas las islas y países hacia el
Occidente.
Cuando los griegos y después los
romanos subyugaron Asia y África,
entonces ocuparon las moradas de
Sem y de Canaán.
Con respecto a Sem: "Bendito Jehová
el Dios de Sem”. Es decir, Él (Dios) y
su pueblo morarían en las tiendas de
Sem. De su descendencia surgiría el
Mesías.

La adoración del único y verdadero Dios

sería preservada entre su posteridad,
siendo los judíos la posteridad de Sem.
 Nótese la relación del capítulo 10
con el capítulo 11. El capítulo 10
indica las localidades separadas de
las razas y el capítulo 11 explica
cómo sucedió la separación.
Después del diluvio, los descendientes de
Noé, conducidos por Nimrod (Génesis 10:8-10)
se levantaron en rebelión en contra de Dios,
como señal exterior erigieron la Torre de
Babel.

Su propósito era organizar una "liga de

naciones" contra Dios. Dios les echó a
perder su plan al difundir sus idiomas y
exparcirlos por territorios diversos.
 Los Patriarcas

VI. Abraham

(Capítulos 12 al 25)
Nota:
Los primeros once capítulos de
Génesis abarcan unos 2300 años, casi
igual al espacio de tiempo abarcado
por todo el resto de la Biblia.
La Biblia es principalmente una
historia de redención y la historia de
las naciones es adicional a ese tema.
 El Espíritu trata rápidamente con los
aconocimientos anteriores hasta que llega a
Abraham.

 Luego se detiene y dedica más espacio a esa sola

persona que a dos mil trescientos años de historia
humana.

 La razón es evidente, el "Padre de los creyentes"

desempeña una parte importante en la historia de
la redención.
 La promesa de Génesis 3:15 pasó a Abram. Dios lo
separó de sus lugares paganos y además de promesas
personales, le hizo promesas nacionales y universales.
Génesis 12:1-4.
 12:1 “Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y
de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te
mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré,
y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a
los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y
serán benditas en ti todas las familias de la tierra. 4 Y se
fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era
Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de
Harán.”
 Qué se desprende para Abram de
Génesis 12:1-3.

1. Que le sería dada una tierra (Canaán).

2. Que sería el padre de una nación (Israel).

3. Que por medio de esta nación todas las

naciones de la tierra serían benditas.

(En otras palabras, el Redentor prometido

descendería de Abraham)
 La vida de Abraham fue una vida de fe
probada desde la época en que fue
llamado hasta el tiempo en que se le
ordenó sacrificar a su hijo Isaac.

 Su vida es una ilustración del tipo de

persona que recibiría la bendición
prometida en (12:3) y una profecía de
que la salvación debe ser por la fe.
De Abraham se debe conocer lo siguiente :
 1. Su llamamiento de ir a Canaán (12:1-5).
 2. Su viaje a Egipto y lo que sucedió allá (12:10-20).
 3. Su separación de Lot y el rescate de Lot del cautiverio
(13:5-11; 14:14).
 4. Su aceptación del pacto de Dios y su justificación por fe
(15:6,18).
 5. Su circuncisión como una señal del pacto (17:9-14).
 6. La anunciación del nacimiento de Isaac (17:15-19; 18:1-15).
 7. Su intercesión por Sodoma (18:23-33).
 8. Su despedida de Agar e Ismael (21:14).
 9. Su ofrecimiento de Isaac (22).
 10. Su selección de una esposa para Isaac (24).
 11. Sus hijos con Cetura (25:1-4).
 12. Su muerte (25:8).
 Isaac
(Isaac significa risa)

Génesis 17 al 35
 Abraham tuvo dos hijos:

Ismael e Isaac
Isaac vivió una vida de transición.
Fue escogido como el heredero de la promesa.
Su vida representa seis cosas de gran importancia.
Una vida similar a la de su padre

Isaac era un hombre pacífico y

tranquilo. Y al igual que su padre
Abraham también fue un hombre
de FE y una fuente de bendición.
Hechos importantes en la vida de Isaac:
1. La promesa de su nacimiento a Abraham y Sara.
(Génesis 15:1-4 & 17:19)

2. Cordero de sacrificio. (Génesis 22:9)

3. Abraham le escoge esposa a Issac. (Génesis 24)
4. Dios renueva en Isaac el pacto hecho a Abraham.
(Génesis 26:2-5)

5. Su hijo Jacob lo engaña y roba la bendición.

(Génesis 27:19)

6. Su muerte. (Génesis 35:28-29)

¿Qué tipifica el nacimiento de Isaac?
(Génesis 18:9-15 & Mateo 1:21)

1. Su ida al monte Moriah para ser sacrificado.

(Génesis 22 & Mateo 27:22-23)

2. Su rescate de la muerte. (Génesis 22 & Mt 28:1-6)

3. El que su padre enviara a un siervo para

buscarle esposa. (Génesis 24 & Hechos 15:14 &
I Corintios 12:13 & Efesios 5:25-26 & 32).
 Jacob
(significa engañador, suplantador)

Génesis 25 al 35
 Isaac tuvo dos hijos

Esaú y Jacob
Esaú fue rechazado y Jacob fue escogido como
fuente de bendición (Génesis 25:23).

El carácter de los dos hermanos se revela por su

actitud hacia la promesa en: Génesis 25:29-34.
 Acontecimientos
sobresalientes en la vida de
Jacob.
1. La compra de la primogenitura de su hermano (25:33).

2. El engaño que cometió contra su padre (27:18-27).

3. Su huida a Harán (27:43 a 28:5).

4. Su visión y su voto (28:10-22).

5. Sus tratos con Labán (cp.31).

6. Su lucha con un ángel (32:24).

7. Su reconciliación con Esaú (cp. 33).

8. Su viaje a Egipto y su reunión con José (cp. 46).
9. Su muerte y entierro (49:33 a 50:13).
Jacob es el verdadero padre
del pueblo escogido,
porque tuvo 12 doce hijos
que fueron los padres de las
doce tribus.
Jacob es la figura
que mas claro representa el
pensamiento Hebreo y
posteriormente el Judío.
1. Jacob tenía una personalidad
combinada de negociante y de hombre
religioso.

a. Negoció la primogenitura y la bendición.

b. Los judíos son una nación muy religiosa

y también una nación de negociantes.
2. Jacob estuvo desterrado de su
propia tierra por cerca de veinte
años. Los judíos en su totalidad
han estado desterrados de su
propia tierra por espacio de mil
novecientos años.
3. Jacob fue al destierro con la
promesa de que el Señor le trajera
otra vez, para poder cumplir la
promesa hecha a Abraham.

De la misma manera, ha surgido la

restauración de Israel en esta generación.
4. El plan de Dios se cumplió por
medio de Jacob a pesar de los
defectos de su carácter.

Así como el carácter de Jacob fue

transformado, así también lo será el
de sus descendientes.
 Que podemos aprender de
la vida de Jacob

1. Lo que siembras cosechas.

2. El poder de la Gracia de Dios

3. La grande estima de Dios por la FE

 José
Quiere decir añadir, aumentar, sumar
(prosperar)

Génesis 36 al 50
Datos de la vida de José:
1. Amado por su padre. (37:3)
2. Envidiado por sus hermanos. (37:4)
3. Vendido a los Ismaelitas. (37:18-36)
4. Favorecido por su amo. (39:1-6)
5. Tentado por la esposa de su amo. (39:7-19)
6. Encarcelado por Potifar. (39:20 a 41:13)
7. Exaltado por Faraón. (41:1-44)
8. No reconocido por sus hermanos, primera vez. (42 al 34)
9. Revelado a sus hermanos la segunda vez. (45:1-15)
10. Reunido con su padre, Jacob. (46:28-34)
11. Su muerte. (50:22-26)
 La historia de José está
relacionada con el plan de
redención.
La vida de José representa a Cristo.
1. ¿Qué tipifica el amor de su padre hacia él?
(Génesis 37:3; Juan 5:20).
2. ¿El odio de sus hermanos? (Mateo 27:1, 22-23).
3. ¿Su tentación? (Mateo 4:1)
4. ¿Su paciencia en el sufrimiento? (Santiago 5:11).
5. ¿Su promoción por Faraón? (Marcos 16:19).
6. ¿Su matrimonio con una mujer gentil durante el
rechazo por sus hermanos? (Hechos 15:14).
7. ¿La revelación de sí mismo a sus hermanos la
segunda vez? (Zacarías 12:10).
Fin de Génesis