Oleo de los

catecúmenos
y el Santo Crisma :
simbolizan curación
Fortaleza y posesión del
Espiritu Santo este
aceite es el oleo de los
enfermos, del
catecúmenos y el Son el alimento
crisma de la vida eterna
El cirio simboliza a se utiliza en la
Cristo Resucitado, eucaristía
la luz que no se
apaga, Se usa en El agua significa vida
la vigilia pascual nuevo nacimiento
en el bautismo y simboliza también al
en las exequias Espiritu Santo.
La pila (o fuente) bautismal es:
una jofaina que sirve como
recipiente para el agua La vestidura blanca
bautismal, en la cual se sumerge símbolo de una nueva
al candidato al bautismo vida, la nueva dignidad
Cristiana. que cubre el bautizado.
En la práctica actual de la
Iglesia es usualmente una jofaina La vestidura blanca
decorativa de piedra, expresa la pureza del
alma sin mancha
después del Bautismo,
se hace un cambio
La luz
profundo y la
simboliza la
renovación interna que
presencia
el sacramento ha traído
Divina.
a quien lo recibió.
se usa en el
bautismo y en
Con el Santo Crisma son ungidos los nuevos
bautizados en la coronilla tras el baño del
agua. También son signados en la frente los
que son confirmados para significar la
donación del Espíritu.

En la ordenación de presbíteros y obispos se

ungen las manos de los presbíteros y la
cabeza de los obispos. Por último, con el
Santo Crisma se ungen las paredes y los
altares en el rito de la consagración de
iglesias.
En latín Sacrum Chrisma
(SC): “Bálsamo sacro o
sagrado”
 En latín Oleum Infirmorum (OI), que significa “óleo
Este óleo es utilizado para ungir a de los enfermos”.
los enfermos: De esta manera se les
prepara para aliviarse y superar la
enfermedad. No sólo está indicado
para los moribundos: también es
aconsejable ungir a los enfermos
graves o ancianos ya muy En latín Oleum Infirmorum
deteriorados en su salud. (OI), que significa “óleo de
los enfermos”.
Entonces, puede recibirse más de
un vez, si hay mejoría y posterior
agravamiento.
Con este óleo se unge a los
que se preparan para ser
bautizados, fortaleciéndoles
para renunciar al diablo y al En latín Oleum
pecado, antes de que se Catechumenorum (OC): “óleo
acerquen y renazcan de la de los catecúmenos”; o
fuente de la vida. también, Oleum Sanctum
(OS): “óleo santo”.
 * Sumergir
Bautismo Mt,19, 20 *Introducir
Etimolo dentro del
gía agua *
Es el fundamento Inmersión
de la vida Ministro El sacerdote
cristiana. Puerta La persona o
de la vida en el Sujeto creyente en
espiritu santo disposición de
que nos dispone recibirlo.
El
a los otros MATERIA
sacramentos agua
“Yo te bautizo en el
Forma nombre del Padre del
Hijo y del Espiritu
Santo”
* Borra el pecado
Efect * Nos confiere
el espiritu original y los demás
os santo pecados
1. Bautismo
2. El Bautismo es el sacramento en el cual se funda nuestra
fe misma, que nos injerta como miembros vivos en
Cristo y en su Iglesia. Junto a la Eucaristía y la
Confirmación forma la así llamada «Iniciación
cristiana», la cual constituye como un único y gran
acontecimiento sacramental que nos configura al Señor
y hace de nosotros un signo vivo
/ de su presencia y de su
amor.
CONFIRMACIÓ Ministro obispo
N
Sujeto Bautizado
Es el sacramento de la
plenitud de la gracia Materia Santo
Bautismal crisma
Recibe por esta
Forma señal el don del
Efectos espiritu santo

Efusión plena del Nos une más

espiritu Santo firmemente a
Cristo
Aumento los dones del
Espiritu Santo
La unión plena y comprometida con
la iglesia
2. Confirmación
A través del óleo llamado «sagrado Crisma»
somos conformados, con el poder del
Espíritu, a Jesucristo, quien es el único
auténtico «ungido», el «Mesías», el Santo de
Dios. El término «Confirmación» nos
recuerda luego que este sacramento aporta
un crecimiento de la gracia bautismal: nos
une más firmemente a Cristo; conduce a su
realización nuestro vínculo con la Iglesia;
nos concede una fuerza especial del Espíritu
Santo para difundir y defender la fe, para
confesar el nombre de Cristo y para no
avergonzarnos nunca de su cruz.
¿Qué es la Eucaristía?
Queremos recordar que
la Eucaristía es un
Sacramento instituido
por el Señor en la Última
Cena.
A partir de entonces,
el sacerdote en la
Santa Misa, al
pronunciar las
palabras de la
Consagración, Cristo
se hace presente en
Cuerpo, Sangre, Alma
y Divinidad, es decir,
"Tomó luego pan, dio
gracias, lo partió y se lo dio
diciendo: "Éste es mi
cuerpo que se entrega por
vosotros; haced esto en
recuerdo mío". De igual
modo, después de cenar,
tomó la copa, diciendo:
Esta copa es la nueva
Alianza en mi sangre, que
se derrama por vosotros."
(Lucas 22 19-20)
El sacramento de la Primera
Comunión permite a nuestros niños a
convertirse en uno con Dios y de la
iglesia en el banquete eucarístico
como llegamos a ser uno con los
demás en las comidas de la familia.

Yo soy el pan vivo, bajado del

"

cielo. Si uno come de este pan,

vivirá para siempre, y el pan que
yo le voy a dar es mi carne por la
vida del mundo".
(Jn 6, 51).
Reconciliación Jn, Ministr
o
Sacerd
ote
20, 23
Es el sacramento
Suje Penite
del perdón de to nte
los pecados y la Actos del • Contrición
curación de las
faltas
penitente • El perdón de los pecados
• La santificación del alma
Las
Forma palabras de
absolución
• Volver a la amistad con Dios
Efect
• Paz interior
os • Remisión de las penas temporales y ete
• acrecienta las fuerzas espirituales.
Penitencia O Reconciliación.
El Sacramento de la Reconciliación es
un sacramento de curación. Cuando yo
voy a confesarme es para sanarme,
curar mi alma, sanar el corazón y algo
que hice y no funciona bien. En la
bíblica lo expresa, es un vínculo
profundo, del perdón y de la curación
del paralítico, donde el Señor Jesús se
revela como médico de las almas y los
cuerpos.
 ¿Por qué me tengo que confesar con un sacerdote?

Este sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación

brota directamente del misterio pascual.
En efecto, la misma tarde de la Pascua el Señor se aparece a
los discípulos, encerrados en el cenáculo, y, tras dirigirles el
saludo «Paz a vosotros», sopló sobre ellos y dijo: «Recibid
el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les
quedan perdonados»
(Jn 20,)
El perdón no es fruto de nuestros esfuerzos, sino que es un
regalo, es un don del Espíritu Santo.
2. La segunda razón, es que acudir a
confesarse con un sacerdote es
sumamente sanador
Permite experimentar el extraordinario
alivio de reconocer humildemente y
confesar lo que estuvo mal;
desahogarse con otro ser humano del
que se puede estar seguro que no
contará lo que oyó́ En la Confesión;
recibir buen consejo; penitencia que
ayude a expiar la culpa, y gracia de
Experimentar
Dios la pazpara
que fortalece sin igual que da a
no volver
tener la seguridad de haber sido
caer en lo mismo.
perdonado.
ción de los enfermos St, 5,14
Minis Sacerdo
tro te
Es el que tiene el fin de
conferir una gracia Sujet Enfermo y
especial al cristiano que o anciano
experimenta enfermedad Mate Oleo
o vejez Efecto ria consagrado
Form La oracion
s del
a
• La unión del enfermo con la pación de Cristo Para su sacerdote
bien
y el de toda la iglesia
• El consuelo, la paz para soportar Cristianamente los
sufrimientos de la enfermedad
• El perdón de los pecados si el enfermo no ha podido
obtener el sacramento de la penitencia
• El restablecimiento de la salud corporal , y la espiritual
rden Sacerdotal Mc. 16,15
Por el cual la
misión de Minist Obispo
Cristo sigue ro
siendo Sujet El barón
ejercitada en la o Bautizad
Iglesia o
Materi
El oleo
a
sagrado

Forma Palabras que

pronuncia el
magisterio
* Carácter indeleble
Efectos * Actuar como
representante de Cristo
* Conferir la gracia
 6. Orden sacerdotal
Constituido por los tres grados de
episcopado, presbiterado y diaconado, es el
sacramento que habilita para el ejercicio del
ministerio, confiado por el Señor Jesús a los
Apóstoles, de apacentar su rebaño, con el
poder de su Espíritu y según su corazón.
Apacentar el rebaño de Jesús no con el poder
de la fuerza humana o con el propio poder,
sino con el poder del Espíritu y según su
corazón, el corazón de Jesús que es un
corazón de amor. El sacerdote, el obispo, el
diácono debe apacentar el rebaño del Señor
Aquellos que son ordenados son puestos al frente de la
comunidad. Están «al frente» sí, pero para Jesús significa poner la
propia autoridad al servicio, como
Él mismo demostró y enseñó a los discípulos con estas palabras:
«Sabéis que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los
grandes los oprimen.
No será así entre vosotros; el que quiera ser grande entre
vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser el primero
entre vosotros, que sea vuestro esclavo. Igual que el Hijo del
hombre no ha venido a ser servido sino a servir y a dar su vida en
rescate por muchos». Un obispo que no está al servicio de la
comunidad no hace bien; un sacerdote, un presbítero que no está
al servicio de su comunidad no hace bien, se equivoca .
Matrimonio Mt. 19, 5Minist Los
ro
esposos
Sentimie
Signo de la ntos
unión de Cristo y Forma
mutuos
*Amor de
la Iglesia los
Fines esposos
*Procreaci
ón
*Unidad
Cualidad
*Indisolubili
es
dad
Conformidad del
Efecto amor humano al
s divino
 7. Matrimonio

El sacramento del Matrimonio nos

conduce al corazón del designio
de Dios, que es un designio de
alianza con su pueblo, con todos
nosotros, un designio de
comunión. Al inicio del libro del
Génesis, el primer libro de la
Biblia, como coronación del relato
de la creación se dice: «Dios creó
al hombre a su imagen, a imagen
de Dios lo creó, varón y mujer los
creó… Por eso abandonará el
varón a su padre y a su madre, se
La imagen de Dios es la pareja
matrimonial: el hombre y la mujer; no
sólo el hombre, no sólo la mujer, sino los
dos. Esta es la imagen de Dios: el amor,
la alianza de Dios con nosotros está
representada en esa alianza entre el
hombre y la mujer. Y esto es hermoso.
Somos creados para amar, como reflejo
de Dios y de su amor. Y en la unión
conyugal el hombre y la mujer realizan
esta vocación en el signo de la
reciprocidad y de la comunión de vida
plena y definitiva. Cuando un hombre y
una mujer celebran el sacramento del
¿Qué es un sacramento?
Es un signo visible instituido por Dios que da la gracia
Constitución del sacramento?
Materia – agua Forma – palabra
La institución de los sacramentos de manera explicita,
implícita paralelismo en la vida corporal

[Link] –gracia Nacimiento --- Bautismo

2. Crecimiento y fortaleza --- confirmación
3. Alimento – eucaristía
4. Enfermos … penitencia
5. Nos recuperamos –unción de los enfermos
6. Perfección social –Matrimonio
7. Vida espiritual ----- orden sacerdotal.