UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA
ESCUELA DE POSGRADOS
MAESTRÍA EN HISTORIA
EL FENÓMENO CHULAVITA EN BOYACÁ Y SU
EXPANSIÓN DESDE LA GUERRA DE LOS MIL DÍAS
HASTA EL 9 ABRIL DE 1948: ELEMENTOS PARA UN
ANÁLISIS DE LA VIOLENCIA CONSERVADORA
Jimmy Javier Espinel Hurtado
CONTENIDO
INTRODUCCIÓN
1. ESTADO DE ARTE
1.1 ORÍGENES DEL FENÓMENO Y CONTEXTO DE FINALES DEL SIGLO XIX
1.2 LA LITERATURA PARTIDISTA
1.3 LOS PRIMEROS ESTUDIOS DE CIENCIAS SOCIALES Y PRIMERA HISTORIOGRAFÍA
1.4 LOS ESCRITOS PERIODÍSTICOS
1.5 LOS RELATOS LITERARIOS
1.6 HISTORIOGRAFÍA RECIENTE
2. LA VEREDA DE CHULAVITA Y LAS GUERRAS CIVILES DE FINALES DEL SIGLO XIX
2.1 PUNTUALICEMOS SOBRE LOS CHULAVITAS
2.2 LOS CHULAVITAS, LA GUERRA DE 1876-1877 O GUERRA DE LAS ESCUELAS Y LA REGENERACIÓN
2.3 LAS POLÍTICAS DE TENENCIA DE TIERRAS, UN FACTOR MÁS PARA EL DESARRAIGO DEL CAMPO Y
EL
RECLUTAMIENTO DEL CAMPESINO EN LA GUERRA DE LOS MIL DÍAS
2.4 LA SITUACIÓN DEL CAMPESINO DEL GARCÍA ROVIRA CON LA LLEGADA DE LA GUERRA DE LOS
MIL DÍAS
3. EL PAPEL DE LA IGLESIA Y LOS LÍDERES POLÍTICO EN LA PROVINCIA
3.1 LA IGLESIA
3.2 LA ACCIÓN DE LA IGLESIA A TRAVÉS DE LA PRENSA CATÓLICA
3.3 LOS LÍDERES POLÍTICOS
4. TRES CARTAS CONSERVADORAS CLAVES EN EL IMAGINARIO POLÍTICO DEL NORTE DE BOYACÁ: CAYO
LEONIDAS PEÑUELA, PRÓSPERO PINZÓN Y SOTERO PEÑUELA.
4.1 CAYO LEONIDAS PEÑUELA Y SU PAPEL POLÍTICO EN EL NORTE DE BOYACÁ
4.2 EL GENERAL PRÓSPERO PINZÓN, SUS REDES Y LEGADO POLÍTICO EN BOYACÁ
4.2.1 Próspero Pinzón como Gobernador de Boyacá
4.2.2 Las redes de poder de Próspero Pinzón
4.3 SOTERO MÁXIMO PEÑUELA QUINTERO EL CONSERVADOR EJEMPLAR
5. EL ASCENSO DEL LIBERALISMO EN 1930 Y LA VIOLENCIA POLÍTICA EN LA REGIÓN DEL GARCÍA ROVIRA.
5.1 LA CAÍDA DE LA HEGEMONÍA CONSERVADORA Y SU RELACIÓN CON LAS VACILACIONES DEL CLERO
5.2 LA AGUDIZACIÓN DE LA VIOLENCIA POLÍTICA BIPARTIDISTA EN LA PROVINCIA DEL GARCÍA ROVIRA
CON LA LLEGADA DEL GOBIERNO DE OLAYA HERRERA
5.2.1 Los sucesos de Capitanejo el preludio de una época dantesca en la historia política de Colombia
5.3 LA SITUACIÓN DE VIOLENCIA EN BOAVITA, SOATÁ Y SANTA ROSA DE VITERBO DURANTE LOS
PRIMEROS AÑOS DEL GOBIERNO DE OLAYA HERRERA
5.4 LA BATALLA ELECTORAL EN LOS ESTRADOS JUDICIALES
5.5 EL CASO DE GUACA, UNA TRAGEDIA QUE NO SE DEBE REPETIR
5.6 LAS DIRECTRICES ANTILIBERALES DESDE ROMA
5.7 EL CONTRABANDO DE AGUARDIENTE LA OPORTUNIDAD DEL CHULAVITA PARA ENFRENTAR LA CRISIS DE LOS
AÑOS TREINTA
5.8 LA CREACIÓN DE LA POLICÍA POLÍTICA (POPOL)
6. LUIS HENRIQUE FIGUEROA Y ALCIDES GARCÍA DOS GRANDES LÍDERES CHULAVITAS
6.1 LUIS HENRIQUE FIGUEROA
6.2 ALCIDES GARCÍA
7. EL ASCENSO DEL CONSERVATISMO EN 1946 Y EL ASALTO CHULAVITA A BOGOTÁ EN 1948
7.1 LA LLEGADA DEL CONSERVATISMO Y LA PERSECUCIÓN LIBERAL
7.2 EL ASALTO CHULAVITA A BOGOTÁ
8. CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
Mapa provincias García Rovira y Norte y Gutiérrez
OBJETIVO
Constituye un examen local-
regional de historia social y
política que busca analizar la
influencia en la comunidad
Chulavita de los principales
dirigentes militares, políticos y
clericales de las provincias del
García Rovira en Santader y el
Norte y Gutiérrez en Boyacá,
desde las guerras civiles de
finales del siglo XIX, hasta el
Bogotazo en 1948. Se pretende
así esclarecer de qué manera
estos líderes lograron construir
en sus comunidades una
mentalidad beligerante en las
Fotograma de Canaguaro (Dunav Kuzmanich, 1981) contiendas políticas
bipartidistas.
METODOLOGÍA
- Se hizo un fichaje y reflexión bibliográfica de las investigaciones
que aluden al fenómeno Chulavita.
- Búsqueda, exploración y análisis de fuentes primarias.
- Evaluación y validación de la información mediante una
confrontación de fuentes.
1. ESTADO DE
ARTE
Los estudios sobre la violencia
política se inician tardíamente en
1963, siendo pionero el trabajo
de Umaña Luna, Guzmán
Campos y Fals Borda: La
violencia en Colombia y,
abundan los estudios de
violencia política que se inclinan
por los métodos de la “historia
social y política”. Aquellos
estudios que se ocupan de
analizar la violencia política del
siglo XX, en su mayoría se
remiten a las guerras
bipartidistas del siglo XIX.
Escasean las investigaciones que
abordan el fenómeno de la
violencia desde la percepción de
las víctimas o victimarios.
2. LA VEREDA DE CHULAVITA Y LAS GUERRAS
CIVILES DE FINALES DEL SIGLO XIX
Veteranos del García Rovira
Desde el siglo XIX se gestó una influyente elite militar, política y clerical que
polarizó la región y que se fortaleció con las guerras en medio del estado de
abandono y marginalidad del campesinado, situación que desembocó en
hechos particulares de violencia bipartidista.
3. EL PAPEL DE LA IGLESIA Y LOS LÍDERES
POLÍTICOS EN LA PROVINCIA
La advocación católica de estas comunidades data desde tiempos de la colonia
y su particular arraigo se dio por las condiciones de analfabetismo, desigualdad,
aislamiento, marginalidad y ausencia de alternativas religiosas. La hegemonía y
maniobras burocráticas de los líderes políticos y clericales influyeron en la
4. TRES CARTAS CONSERVADORAS CLAVES EN EL IMAGINARIO
POLÍTICO DEL NORTE DE BOYACÁ: CAYO LEÓNIDAS PEÑUELA,
PRÓSPERO PINZÓN Y SOTERO PEÑUELA.
La Iglesia en la región a través del activismo político y
religioso liderado por el canónigo Cayo Leónidas Peñuela
influyó en la identidad política y religiosa de la región y el
destacado desempeño político y militar de Próspero Pinzón y
Sotero Peñuela caracterizado por una fuerte red clientelar de
cargos públicos influyeron en la hegemonía del partido
conservador.
5. EL ASCENSO DEL
LIBERALISMO EN 1930 Y LA
VIOLENCIA POLÍTICA EN LA
REGIÓN DEL GARCÍA ROVIRA.
Antes de 1930 ya se presentaban hechos de
violencia bipartidista en la región
acompañados de un fuerte activismo
antiliberal del Clero y de la prensa. La
victoria liberal hizo que el Directorio
Conservador tomara la decisión de desacato
agudizando la violencia.
Los sucesos de Capitanejo, Guaca y el 9 de
abril encierran el periodo más violento en la
región, la mayoría de sucesos coincidieron a
la vez con el calendario electoral para las
Asambleas y Concejos Municipales.
La Rama Judicial politizada fue foco de
constantes denuncias de parcialidad judicial.
Las diferencias políticas y religiosas
azuzadas pueden destruir los lazos
comarcales y Las directrices antiliberales de
Pio XI alimentaron el discurso antiliberal de
los párrocos.
La tradición alambiquera de las
comunidades de la región y los controles de
los guardas fue un factor incendiario.
Los directorios políticos llevaron a cabo la
politización de la policía con el fin de
cambiar el panorama electoral.
6. LUIS HENRIQUE FIGUEROA Y ALCIDES
GARCÍA DOS GRANDES LÍDERES CHULAVITAS
Chulavitas de los años 50’s Alcides García Junior
Estos dos personajes Chulavitas con sus hazañas contribuyeron al imaginario e identidad
colectiva dejando un ejemplo de fe católica, de valentía y lealtad política. Sus acciones
heroicas hicieron que se creara alrededor de ellos una figura de bandoleros sociales,
protegidos por comunidades y políticos de la región.
7. EL ASCENSO DEL CONSERVATISMO EN 1946 Y EL
ASALTO CHULAVITA A BOGOTÁ EN 1948
• Con la llegada del régimen conservador se
recrudece la violencia en la zona, José María
Villarreal en Boyacá aumenta el pie de fuerza y,
organiza grupos de choque para conservatizar el
departamento para luego ser legalizados y
exportados a otros departamentos.
• Son los Chulavitas quienes salvan el gobierno de
Ospina. La buena comunicación entre la vereda
y la Casa de Nariño permitió la rápida reacción
de estas huestes en el Bogotazo.
• La incursión a Bogotá de los Chulavitas no fue
más que el resultado del compromiso y lealtad
de una clase dirigente boyacense con el partido
conservador.
• Con este suceso se da inicio oficialmente al
accionar Chulavita en el departamento y el resto
del país hasta su desarticulación con la firma de
la paz durante el gobierno de Rojas Pinilla.
8. CONCLUSIONES
• Desde el siglo XIX ya se estaba gestando una influyente elite militar,
política y clerical en la región fortalecida por las guerras y el abandono
estatal de aquellas comunidades con fuerte tradición colonial.
• Sobresale el liderazgo de Cayo Leónidas Peñuela, Próspero Pinzón y Sotero
Peñuela en la consolidación de la hegemonía conservadora con grandes
redes de poder que influyeron en la creación de una identidad
conservadora y católica en la región y que fue protagonice de la violencia
política.
• Se observó cómo las diferencias políticas y religiosas de las comunidades
azuzadas por dirigentes políticos y clericales pueden llegar a destruir los
lazos comarcales entre comunidades.
• El Directorio Conservador desarrollo un plan de conservatización del
departamento y las acciones de los bandoleros Luis Enrique Figueroa y
Alcides García son la representación más fiel del Chulavita.
• La incursión a Bogotá de los Chulavitas fue el resultado del compromiso y
lealtad de una clase dirigente boyacense con el partido conservador.
“Cuando aparecieron los chulavitas cambió de
pellejo la región y la fatalidad comenzó andar por
todos caminos, escondiéndose en los trigales si se
cansaba de ver chulos volando sobre muertos que
vinieron de espaldas al mundo porque nadie les
había enseñado a leer”
Prospero Morales Pradilla (Los
Chulavitas y otros relatos . 1997)
GRACIAS
