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Tenochtitlán: Capital Azteca y su Estructura

Tenochtitlán, fundada por los mexicas en 1325, fue la capital de la civilización azteca, ubicada en una isla en el lago de Texcoco, organizada en cuatro zonas con el Templo Mayor como centro. La sociedad era jerárquica, con una monarquía absoluta liderada por el tlatoani, y una religión politeísta que requería sacrificios humanos. La ciudad contaba con una infraestructura avanzada, incluyendo calzadas, un sistema de agua y un mercado próspero, reflejando un equilibrio entre funcionalidad y simbolismo.

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Tenochtitlán: Capital Azteca y su Estructura

Tenochtitlán, fundada por los mexicas en 1325, fue la capital de la civilización azteca, ubicada en una isla en el lago de Texcoco, organizada en cuatro zonas con el Templo Mayor como centro. La sociedad era jerárquica, con una monarquía absoluta liderada por el tlatoani, y una religión politeísta que requería sacrificios humanos. La ciudad contaba con una infraestructura avanzada, incluyendo calzadas, un sistema de agua y un mercado próspero, reflejando un equilibrio entre funcionalidad y simbolismo.

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TENOCHTITLAN

DESCRIPCION
• Tenochtitlán fue fundada por los
mexicas en 1325, en medio de un
proceso de migración que comenzó
en las tierras del norte de México.
En la fundación de Tenochtitlán, los
mexicas, guiados por el dios
Huitzilopochtli, encontraron el lugar
ideal para establecerse cuando
vieron un águila posada sobre un
nopal devorando una serpiente, lo
que fue considerado un augurio
divino.
UBICACIÓN
GEOGRAFICA

•La capital de la
civilización azteca,
estaba ubicada en una
isla cerca de la orilla
oriental del lago
texcoco, en el centro
de méxico.
MORFOLOGIA DE
LA CIUDAD
• Estaba ubicada en una isla del lago
de Texcoco y estaba organizada en
cuatro zonas, con el Templo Mayor en
el centro, como eje religioso y
político. La ciudad contaba con
calzadas que conectaban con tierra
firme, barrios llamados calpullis
donde se agrupaban familias, y un
sistema de canales para el transporte
y riego. El comercio florecía en
mercados como el de Tlatelolco, y el
acceso al agua era vital, asegurado
por acueductos y chinampas. La
ciudad reflejaba un equilibrio entre lo
práctico y lo simbólico, con un diseño
que combinaba funcionalidad, religión
y poder.
SOCIEDAD
• La sociedad de Tenochtitlán estaba
jerárquicamente organizada. En la cima
estaban la nobleza, encabezada por el tlatoani
(emperador), y los sacerdotes, responsables
de los ritos religiosos. Los comerciantes
(pochtecas) y guerreros también gozaban de
un estatus elevado, mientras que la mayoría
de la población estaba formada por
campesinos y artesanos. En la base de la
pirámide social estaban los esclavos, que
trabajaban para los nobles y en la agricultura.
La familia era fundamental, y aunque el rol de
la mujer estaba más restringido, era esencial
en la vida doméstica y religiosa.
RELIGION

• La religión de Tenochtitlán era


politeísta y basada en la adoración
de muchos dioses relacionados con
la naturaleza y la vida cotidiana.
Los mexicas creían que los dioses
necesitaban sacrificios humanos y
ofrendas para mantener el
equilibrio del universo. Los dioses
más importantes eran
Huitzilopochtli (dios del sol y la
guerra), Tlaloc (dios de la lluvia) y
Quetzalcóatl (dios del viento y la
sabiduría). Los sacerdotes
desempeñaban un papel crucial en
los rituales religiosos.
POLITICA
• La política de Tenochtitlán estaba
centrada en una monarquía absoluta,
liderada por el tlatoani, quien era
considerado el representante de los
dioses en la Tierra. El tlatoani tenía
poder total sobre las decisiones
militares, religiosas y administrativas.
La ciudad también contaba con un
consejo de nobles y funcionarios,
quienes ayudaban en la gestión de los
territorios y en la organización del
tributo. Además, la estructura política
estaba fuertemente vinculada a las
creencias religiosas y la guerra.
EQUIPAMIENTO

• El tianguis de Tlatelolco
• El mercado de Tenochtitlan
• Templo mayor
• Templo de Quetzalcoatl
• Templo de Tlaloc
• Templo de Huitzilopochtli
• Templo de la Luna y el Sol
INFRAESTRUCTURA
• CALLES Y CARRETERAS • SISTEMA DE AGUA
La ciudad estaba construida Acueductos transportaban el
sobre el agua que conectaba agua desde afuera de la ciudad
mediante calzadas que llegaban hasta el corazón de la misma,
al la plaza central había dos canales uno para el
agua potable y el otro para el
drenaje
• TRANSPORTE • SEGURIDAD
Los principales medios de La seguridad en Tenochtitlán se
transporte eran las canoas, los basaba en un ejército que
mecapales, los huacales y los incluía plebeyos y guerreros
cacaxtlis profesionales, y en una
estrategia de hostigamiento a
los campamentos enemigos
• ENERGIAS UTILIZADAS • DRENAJE
La distribución de energía estaba Los mexicas utilizaban los canales
centrada en recursos naturales y para drenar las aguas residuales
mecanismos ingeniosos de la ciudad, tales como aguas
incluyendo al sol, al agua y al usadas para lavar utensilios, ropa
trabajo humano o baños.
VIVIENDA
• Las viviendas en Tenochtitlan variaban
según el estatus social, pero en
general, eran construcciones de adobe
o piedra con techos de palma. Las
casas de las clases altas eran más
grandes y decoradas, con patios
interiores y adornos elaborados,
mientras que las viviendas de las
clases bajas eran más simples,
consistiendo en una sola habitación.
Los hogares de los Mexicas contaban
con elementos como fogones de
piedra y áreas para dormir. Además,
las viviendas se agrupaban en barrios
llamados "calpulli", que formaban la
estructura social de la ciudad.
COMPARATIVA

• Tenochtitlán y Monterrey tienen algunas


similitudes, a pesar de estar separadas por
siglos de historia. Ambas ciudades están
rodeadas por montañas, lo que les da un
paisaje impresionante y las hace
estratégicamente defendidas. Tenochtitlán,
fundada por los mexicas en el lago de
Texcoco, se caracterizaba por su
construcción sobre agua y canales.
Monterrey, aunque no está sobre un lago, se
encuentra en un valle rodeado por las
montañas de la Sierra Madre Oriental, lo que
le da un entorno geográfico similar. Ambas
ciudades también son centros económicos
importantes en sus respectivos países, con
un papel crucial en la cultura y el desarrollo
regional.

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