BLOQUE II.

LA EDAD MEDIA: TRES CULTURAS Y UN

MAPA POLÍTICO EN CONSTANTE CAMBIO
(711-1474)
2.1. Al-Ándalus: la conquista
musulmana de la Península Ibérica.
Emirato y Califato de Córdoba.
RUTA DE LA SEDA
570 – nacimiento
610-15 – revelación
622 – Hégira
629 – Meca y Guerra Santa
632 - muere
LOS PILARES DEL ISLAM:

Se basan en la lectura del

Qur’am y en la afirmación de
que Alá es el único Dios y
Mahoma es su profeta.

La ley sagrada (Qur’am) no se

termina de elaborar hasta el
650, y ello llevará a
enfrentamientos entre los
diferentes grupos herederos de
Mahoma.

Los pilares son los que puedes

ver aquí al lado:
• SIGLO VI: La Ruta de la Seda pasa por la Península Arábiga, una zona
desértica y árida. Sus habitantes son en mayoría nómadas que se dedican
al pastoreo.

• La MECA, el lugar de nacimiento de Mahoma, es el lugar por donde pasan

las caravanas provenientes de la RUTA DE LA SEDA. Esta ciudad, estaba
gobernada por un consejo de poderosos mercaderes, incluida la familia de
Mahoma.

• El líder de la religión Islámica nació en el 571, pero tras quedar huérfano, su

tío lo adoptó y educó, estando en contacto con cristianos y judíos.

• Según la leyenda, solía meditar en una cueva, donde, presuntamente, el

Arcángel Gabriel se apareció y le designó como el único, el profeta de Alá.

Introducción
• Las enseñanzas de Mahoma tenían, al principio, pocos
seguidores. Las autoridades le persiguieron en numerosas ocasiones
por sus ideas y su doctrina.

• Pero en el 622, Mahoma fue perseguido y tuvo que huir a la

ciudad de MEDINA. Este evento es conocido como LA HÉGIRA (que
significa “huida” en árabe) y marca el inicio del calendario Islámico.

• Poco a poco la cantidad de seguidores de Mahoma aumentó, hasta

que casi la totalidad de las tribus de la Península Arábiga se
convirtieron al Islam a partir de la muerte del líder, en el 632.

Introducción
• Tras muerte Mahoma (632) se suceden los 4 califas
(632-660), y surgen las primeras tensiones por:
• Corán (preceptos más ortodoxos o menos)
• División entre Chiitas (yerno Alí vínculo de sangre) y
Sunnitas (sunna: tradición, texto sagrado que ha de ser
tomado al pie de la letra vínculo por ortodoxia, elección por
la comunidad musulmana del heredero de Mahoma)

Conquista árabe y
nacimiento de Al-Ándalus.
660-750: Dominio OMEYA

• Capital en DAMASCO

• Durante la segunda mitad del siglo VII se asiste a la expansión hacia el

oeste del Califato Omeya de Damasco y todo el Norte de África queda
bajo su dominio.

• Persecución Chiitas

• Hacia el 698, Musa ibn Nusayr (Muza) es nombrado gobernador de estos

territorios del Norte de África y su lugarteniente es Tariq ibn Ziyad (Tarik).

Conquista árabe y
nacimiento de Al-Ándalus.
CHIITAS: Región Jorasán
• 750- 929: Dominio ABBASIDAS
• Capital Bagdag (ASIA)

• Persecución Omeyas  uno de ellos escapa hasta la

Península Ibérica (Abd- el – Rahmán)

• Influencia persa: Mil y Una Noches

Conquista árabe y
nacimiento de Al-Ándalus.
• En el 711 los visigodos del bando de Agila II (heredero por vía
legal) piden ayuda a los musulmanes con intención de fortalecer
su bando y eliminar a Rodrigo, rey desde el año anterior.

• En abril del mismo año, un ejército a las órdenes de Tarik cruza el

estrecho y se enfrentan con el nuevo rey, que acude con su
ejército para abordar la invasión, resultando derrotado y muerto.

• La rapidez de la conquista fue debida en parte a la tolerancia

musulmana hacia cristianos y judíos y al desinterés de la
mayoría de la población en defender una monarquía con la que no
se identificaba.

Conquista árabe y
nacimiento de Al-Ándalus.
1. EMIRATO OMEYA DEPENDIENTE DE DAMASCO ( 711 –
750)

2. EMIRATO OMEYA INDEPENDIENTE DE BAGDAG (750-

929)

3. CALIFATO DE CÓRDOBA (929 – 1031)

4. REINOS TAIFAS (1031- 1238)

5. REINO NAZARÍ (1238 – 1492)

PERÍODOS AL-
ANDALUS
• Hacia el 720, el control musulmán se había extendido por la mayor
parte del territorio, excepto la cornisa cantábrica y la franja oeste de
los Pirineos.

• La Península Ibérica pasa a ser una provincia del Imperio Islámico,

bajo el nombre de Al-Ándalus, con capital en Córdoba.

• Durante ese período se funda el Reino de Asturias, y dos años

después (722) al mando del caudillo Pelayo, la victoria astur sobre
los musulmanes se hace visible en la Batalla de Covadonga.

• Sin embargo, esto no frena a los musulmanes, que continúan su

avance hacia el reino Franco, donde Carlos Martel detiene a los
musulmanes en la Batalla de Poitiers (732).

Emirato dependiente del

califato de Damasco (711-756)
• A partir del 741, se producen luchas internas entre árabes y
bereberes.

• Los enfrentamientos de aquellos años obligan al abandono de

muchas posiciones estratégicas en el norte de la península.

• El dominio árabe retrocede y se debilita al norte del río Duero, pero se

mantiene en la Septimania y en toda la antigua Tarraconense.

• El valle del Duero se convierte en tierra de nadie.

• En los territorios de Al-Ándalus comienza una profunda islamización

que relegará la cultura romano-cristiana y la lengua latina. La
aristocracia visigoda que no ha huido se islamiza.

Emirato dependiente del

califato de Damasco (711-756)
• Hacia el año 750 se produce una rivalidad entre Abbasíes y Omeyas que
termina con el exterminio de los Omeyas y la huida del último de ellos,
Abderramán I, que se refugia en Al-Ándalus para, posteriormente, proclamarse
emir.

• Comienza con este hecho un período en el que el emir actúa como jefe político
pero no religioso (líder religioso es el califa de Bagdag, donde se establecen los
Abbasíes).

• Este período se caracteriza por un gran esplendor económico, cultural y

científico.

• Sin embargo, presenta también algunos problemas como:

• Los frecuentes enfrentamientos entre la capital (Córdoba) y las ciudades fronterizas
por una mayor autonomía.
• La recaudación de impuestos, que aumenta sobre mozárabes y muladíes.

Emirato omeya independiente

de Bagdag (756-929).
Mezquita de Córdoba
Mezquita del Cristo de la Luz (Bab al Mardum)
• El siglo X concluye con el acceso al poder de Abderramán III, jefe político y
espiritual que rompe con la autoridad del califa de Bagdag.

• En una primera etapa apacigua los territorios rebeldes y, en una segunda

etapa, interviene en el Norte de África y dirige numerosas campañas contra
reinos cristianos para contener su avance inminente.

• En este período tanto Abderramán III como su hijo Al-Hakam II firman tratados
de paz con los reyes y condes cristianos.

• El comercio y la industria artesanal viven en este período una etapa de

expansión (mejoran los sistemas de regadío y se introducen cultivos de origen
oriental como el algodón, el azafrán o los naranjos).

• Córdoba se convertirá, ahora, en una de las ciudades más pobladas del

planeta (500.000 habitantes).

Califato de Córdoba (929-1031)

• 976: Almanzor, ministro del rey Hisham II, se hizo con el poder
real convirtiendo el califato en una dictadura militar.

• Con él vuelve la guerra santa contra los reinos del norte,

conquistando, atacando y saqueando
• Barcelona (985)
• León (986)
• Santiago de Compostela (997)
• Pamplona (1000).

• A la muerte de Almanzor, las luchas entre bandos rivales por el

trono acaban produciendo la desintegración del Califato que
termina cuando una rebelión depuso al último califa: Hisham III en
1031.

Califato de Córdoba (929-1031)

RECONSTRUCCIÓN DECORACIÓN ATAURIQUE
MEDINA AZAHARA - ALCÁZAR
• 722. Batalla de Covadonga: victoria astur.
• 778. Batalla de Roncesvalles: vascones vencen a los francos, que
intentan aprovechar el ataque islámico para establecerse en la península.
• 820-25. Formación del reino de Pamplona.
• 850. Formación del Condado de Castilla. En Aragón surgen núcleos
independientes, apoyados por los francos, en los altos valles pirenaicos.
• 910. Capital del reino de Asturias: León. El reino toma su nombre: Reino
de León.
• 931. Condado de Castilla independiente del de León.
• 1065. Castilla se convierte en reino.
• 1085. Toma de Toledo por los cristianos.
• 1095. Primera Cruzada en Tierra Santa.

La conquista vista a través de los

ojos cristianos. Focos de resistencia.
2.2. AL-ÁNDALUS: REINOS
DE TAIFAS. REINO NAZARÍ.
• Tras la muerte de Almanzor (1002) sus hijos tratan de
mantener la dictadura, pero las rebeliones de los
gobernadores provinciales, hacen que la Asamblea de
Notables declare extinguido el califato en 1031.

• Así, el reino de Al-Ándalus queda dividido en 30 pequeños

reinos independientes (Reinos de Taifas).

• Algunos Reinos de Taifas alcanzan gran prosperidad

económica y cultural(Toledo, Sevilla, Valencia o Zaragoza) y
someten a muchos reinos más pequeños.

• Sin embargo todos ellos tenían una gran debilidad militar, lo

que impedía resistir a los ataques cristianos. A cambio de
mantener tregua con los reinos cristianos tendrán que
pagarles unas parias o tributos a los reyes cristianos.
• A finales de 1085, Alfonso VI de Castilla toma Toledo (la
primera gran ciudad andalusí tomada por cristianos).

• Tras ello, los Reinos de Taifas piden ayuda a los

almorávides (Norte de África).

• Su dirigente, Yusuf Ibn Tashfin (Taxfin) cruzó Gibraltar en

1086 y venció, junto a su ejército, a Alfonso VI en
Sagrajas (Badajoz) ese mismo año, y tras ello regresó a
África.

• En 1090 Yusuf Ibn Tashfin vuele a la península ibérica

para conquistar los Reinos de Taifas, que caerán en
su poder, sin llegar a consolidar un dominio completo
sobre los reinos occidentales.
Los almorávides eran
musulmanes
ultraortodoxos que
habían formado un gran
imperio en el Norte de
África con capital en
Marrakech desde 1070.

Su líder, Yusuf Ibn

Tashfin derrotará a
Alfonso VI y conseguirá
hacerse con el poder de
los reinos de Taifas.
• A Yusuf Ibn Tashfin le será especialmente complicado
tomar:

- los Taifas orientales gracias al CID, convertido en un

caudillo mercenario y señor de amplios territorios.
- Toledo, que no podrá ser de nuevo reconquistado por los
musulmanes.

• Sin embargo, Uclés (1108), Zaragoza (1110) o Lérida sí

caen.

• Con el comienzo del nuevo siglo, Yusuf Ibn Tashfin cae

junto con todo su imperio norteafricano, estableciéndose
en 1145 los segundos Reinos de Taifas en la península
ibérica, y el Imperio Almohade en el Norte de África.
• Este nuevo imperio lo forman musulmanes que
defienden el retorno de los preceptos más
estrictos del Islam, y toman Marrakech en 1147,
llegando a Túnez.

• El dominio almohade en la península ibérica se

produce en ese mismo año (1147) con la
ocupación de Sevilla (que será la capital de su
imperio).

• Sólo escapan a su poder:

• Murcia,
• Valencia,
• Islas Baleares.
• Con el creciente poder de los almohades, se hacen más
constantes los ataques a los cristianos.

• En 1195 vencen a los reyes cristianos en la Batalla de

Alarcos (por este momento los reyes cristianos están
sufriendo debilidades internas en sus reinos).

• En 1198 se firma una tregua que permitió a los cristianos

atajar sus diferencias y reorganizarse.

• Durante esta tregua, Alfonso VIII decide frenar

definitivamente a los almohades organizando una coalición
militar bajo su mando y con participación de:
• Rey de Navarra,
• Conde de Barcelona,
• Rey de Aragón.
• La victoria cristiana llega en 1212 en las Navas de Tolosa,
donde los cristianos aniquilan el poder almohade.

• Esto supuso la apertura de todo el valle del Guadalquivir a los

cristianos.

• El califa será asesinado en Marrakech en 1213 y en 1269 el

imperio almohade desaparece para siempre.
• Tras esto, aparecen en la península ibérica los terceros
Reinos de Taifas, de los cuales solo sobrevivirá Granada.

• Una tercera oleada de invasores intenta cruzar la península,

los benimerines, que resultan derrotados en la Batalla de
Salado (1340).

• Granada sobrevive hasta 1492 gracias a

- Su cohesión interna,
- Su buena organización administrativa y militar,
- Un gobierno fuerte: la dinastía Nazarí.

• Su territorio se extendió por Almería, Málaga y Granada.

• En 1492 el rey nazarí Boabdil entregará Granada a manos de

los Reyes Católicos.
2.3. AL-ÁNDALUS: ECONOMÍA,
SOCIEDAD Y CULTURA.
• Se basa principalmente en:
1. Agricultura.
2. Comercio.
3. Artesanía.

• Debido al gran desarrollo de las ciudades, todas estas

actividades económicas tendrán su foco principal dentro de las
ciudades.

• En el caso de la agricultura, los grandes latifundios pertenecen a

propietarios residentes en la ciudad, de ahí que se estimule el
comercio (cosecha a la ciudad, donde los excedentes se venden o
intercambian) .

2.3.1. ECONOMÍA
• Gran desarrollo debido a:
- Nuevas técnicas de regadío (aparecen norias y acequias).
- Nuevos cultivos (naranjas, azafrán, caña de azúcar,
algodón)

• Predominan los grandes latifundios, aunque las

pequeñas propiedades fueron más comunes en
zonas de regadío.

[Link].
AGRICULTURA
• En las grandes ciudades (Córdoba o Toledo) con el
desarrollo del comercio aparecen grandes talleres
de productos y zocos de intercambios de:
• Textiles,
• Cerámica,
• Artículos de lujo (seda, vidrio, …)
• Artes decorativas (damasquinado con oro, arquetas, etc.)

[Link].
ARTESANÍA
• La situación geográfica estratégica de la península
favorece el comercio exterior:
- se exporta aceite,
- Se controla la llegada a Europa de productos africanos
(oro, esclavos).

• El comercio se desarrolla a través de:

• trueque o intercambios,
• circulación monetaria (el dinar de oro y el dirham de
plata se usarán más allá de las fronteras de Al-
Ándalus).

[Link]. COMERCIO
Dinares de oro y
Dirhams de plata
encontrados en
Medina Azahara, a
las afueras de
Córdoba.
• La religión era el principal elemento diferenciador de la sociedad:
 ARISTOCRACIA. 2 orígenes:
- Árabe
- Sirio.
Ambos grupos tendrán constantes rivalidades y tensiones por el control de los cargos
políticos y militares.

 CAMPESINOS. 2 orígenes:
- Bereberes (musulmanes norteafricanos; protagonizan numerosas
sublevaciones)
- Muladíes (conversos al Islam).

 JUDÍOS Y MOZÁRABES. Viven preferiblemente en las ciudades. Debían

tributar por no ser musulmanes. Los mozárabes fueron disminuyendo por
emigración a los Reinos Cristianos y las conversiones.

 ESCLAVOS. Prisioneros de guerra de origen indoeuropeo (eslavos) y

negros de origen sudanés.

2.3.2. SOCIEDAD.
• Al-Ándalus se convierte en un puente entre Oriente Medio y Europa.

• Destaca el desarrollo cultural:

1. Durante el Califato de Córdoba con Al-Hakam II.
2. Durante los Reinos de Taifas se dio apoyo a las letras y a las
ciencias para aumentar el prestigio ante sus súbditos y rivales.
3. Durante el dominio almohade, a pesar de las limitaciones por la
ortodoxia religiosa, destacaron grandes figuras en la filosofía y la
medicina.
4. Durante el Reino Nazarí se desarrolló el campo científico y el
literario.

• El árabe fue la lengua oficial, que permitió relaciones con Oriente y

la importación de cultura desde Asia. También se utilizan el latín, el
romance, el aljamía, el bereber, y el hebreo.

2.3.3. CULTURA.
• El sistema de numeración hindú, traído al romano, sustituyó
al romano. Se terminó extendiendo por toda Europa.
• En literatura, el árabe ha dejado una profunda huella tanto
en la literatura romance (jarchas) como en el vocabulario
español (arroba, albañil, gandul, alcohol, limón, mezquino,
tarima, etc.).
• En producción intelectual destaca:
- Filosofía: Averroes (que aunó la filosofía aristotélica y el Islam)
- Poesía: “El collar de la paloma” de Ibn Hazn.
- Astronomía: Azarquiel, autor de “Tablas toledanas”.
- Medicina: más avanzada que la cristiana, destacan por su
prestigio y conocimiento en cirujía, oftalmología y farmacología.
- Matemáticas: destacan los estudios de álgebra, trigonometría,
y la difusión por Europa de la numeración india.
• El arte estaba marcado por la prohibición de representar
imágenes, por ello no tiene casi desarrollo la pintura o la escultura.

• La arquitectura es, por tanto, su principal manifestación.

• Edificios:
- Mezquitas,
- madrassas,
- palacios,
- fortalezas,
- arquitectura doméstica,
- zocos,
- baños públicos,
- mausoleos.

[Link]. DESARROLLO ARTÍSTICO.

• Sus características principales son:

- Edificios horizontales (no altura)

- Materiales pobres en el exterior (barro, tapial, ladrillo)
- Decoración prominente y recargada en el interior (yesos,
cerámica).
Tres tipos:
 Motivos vegetales (atauriques).
 Motivos geométricos (lacerías).
 Motivos cúficos (caligrafía).

- El agua y los jardines forman parte de la decoración y recuerdan

el Edén en la tierra.
- Uso de arquería de tres tipos: lobulado, entrelazado y apuntado.
- Soportes a veces reutilizados. Columnillas o haces de columnillas.
- Cubiertas gallonadas y con forma de bulbo.
ATAURIQUES
CÚFICA O CALIGRÁFICA
LACERÍAS O GEOMÉTRICA
• Destacan dos tipos de edificios:
1. MEZQUITAS.
Espacio para la oración y la predicación.
Los epítomes en Al-Ándalus los encontramos en:
• MEZQUITA D9E CÓRDOBA (se construye con Abderramán I, pero se
amplió hasta 4 veces, y posteriormente se construyó un palacio dentro).
• MEZQUITA DE TOLEDO (Cristo de la Luz)
• MEZQUITA DE SEVILLA (Sólo la Giralda –minarete-)
2. PALACIOS.
Es la expresión del poder político.
Los epítomes en Al-Ándalus los encontramos en:
• MEDINA AZAHARA. Ciudad palacio del Califa Abd-El Rahmán III.
• PALACIO DE LA ALFAJERÍA. Etapa R. de Taifas.
• PALACIO DE LA ALHAMBRA. Período Nazarí.

[Link]. DESARROLLO ARTÍSTICO.

Mezquita de Córdoba
Mezquita de Córdoba
Mezquita de Toledo (Actual Iglesia del Cristo de la Luz)
Mezquita de Toledo (Actual Iglesia del Cristo de la Luz)
Mezquita de Toledo (Actual Iglesia del Cristo de la Luz)
Mezquita de Sevilla (solo queda el minarete, que es la actual Giralda )
PALACIO DE MEDINA AZAHARA
PALACIO DE MEDINA AZAHARA
PALACIO DE LA ALFAJERÍA
PALACIO DE LA ALFAJERÍA
PALACIO DE LA ALHAMBRA
PALACIO DE LA ALHAMBRA
PALACIO DE LA ALHAMBRA
PALACIO DE LA ALHAMBRA
PALACIO DE LA ALHAMBRA
Mezquita de Samarra (Iraq),
construida en el 849, es uno
de los mejores ejemplos de
arquitectura abasí de
influencia oriental.

< Minarete en rampa ascendente.

Mezquita de la Roca en Jerusalén, construida en el 691.
Es el monumento islámico más antiguo que se conserva.
Se levanta con el propósito original de conmemorar la victoria del Islam y
competir en esplendor y magnificencia con los grandes santuarios cristianos.
Mezquita de Djenne (Mali)
2.4. LOS PRIMEROS NÚCLEOS DE
RESISTENCIA CRISTIANA.
PRINCIPALES ETAPAS DE LA
RECONQUISTA. MODELOS DE
REPOBLACIÓN.
• 722. Batalla de Covadonga: victoria astur.
• 778. Batalla de Roncesvalles: vascones vencen a los francos, que
intentan aprovechar el ataque islámico para establecerse en la península.
• 820-25. Formación del reino de Pamplona.
• 850. Formación del Condado de Castilla. En Aragón surgen núcleos
independientes, apoyados por los francos, en los altos valles pirenaicos.
• 910. Capital del reino de Asturias: León. El reino toma su nombre: Reino
de León.
• 931. Condado de Castilla independiente del de León.
• 1065. Castilla se convierte en reino.
• 1085. Toma de Toledo por los cristianos.
• 1095. Primera Cruzada en Tierra Santa.

Breve cronología de los focos

de resistencia.
• El término Reconquista no hace justicia a la realidad
sabida: lo cierto es que no pretendían restaurar la
situación anterior al 711. Por ello se puede hablar más
bien de una conquista (y no reconquista).

• El proceso tuvo dirección norte-sur y su progreso no fue

lineal; existieron períodos de retroceso que coincidieron
con los de avance musulmán.

• La duración del proceso fue de cerca de 800 años.

• Debemos tener muy en cuenta que se basó principalmente

en la tolerancia entre ambos pueblos.

Introducción.
• Los primeros reinos aparecen y se consolidan entre los
siglos VIII y X en las zonas que los musulmanes no llegaron
a conquistar:

1. Cordillera Cantábrica (tras la batalla de Covadonga, Pelayo

funda el reino Astur y se extiende a Galicia y Portugal. A
partir de ahí, Castilla se irá ampliando hasta que en el siglo X
se independiza. Portugal lo hace en el siglo XI).

2. Los Pirineos. La desintegración de la Marca Hispánica da

lugar a:
- Reino de Pamplona.
- Condados Aragón.
- Condados Cataluña.

2.4.1. PRIMEROS NÚCLEOS DE REISTENCIA

CORDILLERA
CANTÁBRICA
• Don Pelayo es proclamado rey por los astures hacia el 718 y se
establece la capital del Reino de Asturias en Cangas de Onís.

• Tras la Batalla de Covadonga (722), Pelayo y sus herederos

(Alfonso I, II) reivindican la herencia visigoda, extendiendo así
el reino a Galicia y País Vasco.

• En 910, Alfonso III traslada la capital a León, tomando el reino

el nombre de la capital (y abandonando el de Asturias).

• Abarcaba así, el reino, todo el Noreste peninsular y tenía por

fronteras Castilla y Portugal.

[Link]. REINO DE ASTURIAS

• A principios del s. X en la zona oriental
del reino de León existían algunos
condados que actuaban como puntos
defensivos frente a los musulmanes.

• Independiente del reino de León desde

el 930 gracias a Fernán González,
primer conde.

• En el 951 Castilla quedará vinculada a

la familia de éste.

• En 1230 se produjo la unión definitiva

de Castilla y León bajo la corona de
Fernando III y su hijo Alfonso X.

[Link]. CONDADO DE CASTILLA.

Pirineos
• Tras la batalla de Roncesvalles, en el 778, contra los francos,
la familia Arista expulsa a los invasores y adquiere gran
prestigio.

• En el 824 Íñigo Arista era reconocido rey de Pamplona.

• El reino se consolida en el siglo X e inicia su expansión por la

Rioja, cuando la familia Jimena (que ocupaba tierras del alto
Ebro) se anexionó Aragón por matrimonio.

• Sancho III el Mayor (1004-1035) convirtió el reino de Navarra

en uno de los más poderosos de los reinos cristianos.

[Link]. REINO DE PAMPLONA / NAVARRA.

• En el siglo X, el condado de Aragón se vinculó a
Navarra.

• Formado por los condados de Aragón, Sobrarbe y

Ribagorza (estos dos últimos incorporados a finales del
siglo X). Se unificarán bajo el nombre de Condados de
Aragón en 1036.

• El primer rey fue Ramiro I, que nace tras la muerte de

Sancho III de Navarra.

[Link]. REINO DE ARAGÓN

• Formaban parte de la Marca Hispánica carolingia.

• Wilfredo el Velloso, conde de Barcelona, consolida los

condados unificándolos en el siglo IX.

• Borrell II independiza los condados de Francia en el

siglo X aprovechando la desintegración carolingia.

• El condado más importante será el de Barcelona.

[Link]. CONDADOS CATALANES.

• CAUSAS:
1. Presión demográfica.
2. Difusión de las instituciones feudales.
3. Búsqueda de botín.
4. Espíritu de cruzada.

• ETAPAS:
- Ss. VIII, IX y X.
- Ss. XI, XII y XIII.
- Ss. XIV y XV.

2.4.2. ETAPAS DE LA RECONQUISTA.

• Avance cristiano
sobre territorios casi
despoblados del Valle
del Duero.

• Se frena en el siglo X
por la fortaleza militar
del Califato y por la
necesidad de repoblar
y consolidar las
tierras ya
conquistadas.

[Link]. Siglos VIII al X.

La debilidad militar de los reinos taifas reactiva la
reconquista.
• Ss. XI y 1/2 XII:

- Avance sobre los taifas y almorávides.

- Reinos de León y Castilla ocupan valle del Tajo.

- Reino de Aragón ocupa valle del Ebro.

- Éxitos: Toledo (1085), Zaragoza (1185), Tortosa (1148).

[Link]. Siglos XI al XIII.

• 1150 a 1212:

- Se conquista el curso medio del Guadiana (Badajoz) y los cursos altos del
Turia y el Júcar.

- Reino de León se extiende por Extremadura.

- Reino de Castilla se extiende por Castilla – La Mancha.

- Reino de Aragón se extiende por Teruel.

- Se firma el Tratado de Cazorla (1179) que delimita áreas de expansión.

- La llegada almohade frena la expansión, pero victoria en Navas de Tolosa

(1212).

[Link]. Siglos XI al XIII.

• S. XIII:

- Castilla reconquista valles del Guadalquivir y Murcia (Fernando

III toma Sevilla en 1248).

- Aragón conquista Islas Baleares y Valencia (por Jaime I el

Conquistador, 1236).

- Al-Ándalus queda reducido al reino nazarí de Granada.

[Link]. Siglos XI al XIII.

• S. XIV:
 Castilla:
- tiene problemas internos por las minorías de edad y numerosos enfrentamientos
(Aljubarrota, Enrique II y Pedro I, Enrique III, Juan II, Enrique IV).
 Aragón:
- con Pedro III comienza el carácter pactista de la monarquía.
- Nace la GENERALITAT y el JUSTICIA DE ARAGÓN.

• S. XV:
 Islas Canarias:
- Jean de Betancourt (ENRIQUE III)

 Castilla – Con los [Link]. Unificación territorial, política y religiosa:

- Castilla y Aragón (Concordia de Segovia, 1476)
- Granada (entrega de llaves de la ciudad, Boabdil - 1492)
- Navarra (Fernando El Católico, 1512)
- Portugal (Felipe II)

[Link]. Siglos XIV al XV.

• Fue el proceso de ocupación y reparto de las tierras
conquistadas por los cristianos.

• Se llevó a cabo mediante CARTAS PUEBLA (doc. legal otorgado

por el Rey que recogía las tierras pertenecientes a un municipio
y los derechos y privilegios concedidos a sus vecinos).

• Los modelos de repoblación condicionaron la propiedad de la

tierra y fueron:
1. Capitulaciones.
2. Presura (o aprisio).
3. Concejil (o concejos).
4. Órdenes Militares.
5. Repartimentos.

2.4.3. REPOBLACIÓN.
• Se hace con población sometida.

• Características:
- Se les obliga a establecerse en una zona urbana.
- Se les permite mantener sus leyes y religión.

[Link]. CAPITULACIONES
• Siglos VIII-IX al X.

• Norte del Duero y Sur de Pirineos.

• Características:
- Ocupación de tierras sin dueño reconocido.
- Nobles y monjes crearon señoríos con campesinos colonos
en torno a castillos y monasterios.
- En las zonas más peligrosas (Castilla) se permitió a los
campesinos ocupar las tierras como hombres libres.

[Link]. PRESURA (o aprisio)

• Siglo XI.

• Del sur del Duero al Norte del Tajo.

• Características:
- Consiste en la creación de Concejos o núcleos de
repoblación que recibían un amplio término municipal (o
alfoz) con milicias que se encargaban de defender y
repoblar la frontera.
- Los reyes concedieron fueros o privilegios con objeto de
favorecer la repoblación.

[Link]. CONCEJIL (o Concejos).

• Siglos XII al XIII.

• Del Sur del Tajo al Guadiana.

• Características:
- ENCOMIENDAS: Las órdenes militares recibían la tierra y
dividían ésta en encomiendas al frente de las cuales se situaba
un caballero de la orden o comendador.
- La estructura predominante fue el latifundio dedicado a la
ganadería ( por la abundancia de terreno pero la falta de mano
de obra).
- Se da en el bajo Aragón y bajo Ebro en el siglo XIII.

[Link]. ENCOMIENDAS.
• Siglos XII-XIII al XIV.

• Zonas de población musulmana, Guadalquivir, levante, Murcia.

• Características:
- Consiste en que la corona pagó con latifundios a los nobles (donadíos*)
y a las órdenes militares (encomiendas*) por su ayuda en la Reconquista.
- En la Corona de Aragón permanecerán numerosos mudéjares
(musulmán residente en los reinos cristianos, que conservó su religión y
propiedades a cambio de un tributo).

*DONADÍOS: su tamaño y valor estaba en función del rango social del

receptor. El resultado fue la aparición de los grandes latifundios en manos
de la nobleza y el clero.

[Link]. REPARTIMENTOS.
- ENCOMIENDAS: Las órdenes militares recibían la tierra y
dividían ésta en encomiendas al frente de las cuales se
situaba un caballero de la orden o comendador.
La estructura predominante fue el latifundio dedicado a la
ganadería ( por la abundancia de terreno pero la falta de mano de
obra).
Se da en el bajo Aragón y bajo Ebro en el siglo XIII.

(*)
2.5. LOS REINOS
CRISTIANOS EN LA EDAD
MEDIA: ORGANIZACIÓN
POLÍTICA, RÉGIMEN
SEÑORIAL Y SOCIEDAD
ESTAMENTAL.
[Link].EL MODELO DE MONARQUÍA

Inicios del medievo

• No organización de reinos
• Solo focos de resistencia
• En 1230  Castilla
• En 1236  Aragón, Valencia, Mallorca,

2.5.1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA E

INSTITUCIONES DEL REINO DE CASTILLA
Y EN LA CORONA DE ARAGÓN.
[Link].EL MODELO DE MONARQUÍA
A partir del siglo XIII
• ARAGÓN. Era una confederación de Estados (Aragón,
Cataluña, Mallorca y Valencia), donde el poder del rey estaba
limitado por la nobleza a través de las Cortes, debido al
origen pactista de la monarquía.
En cada estado el rey tenía un lugarteniente (virrey).
• CASTILLA. Era una monarquía unitaria. El rey mantenía su
autoridad debido al escaso poder de las Cortes y la
aceptación del origen divino del rey.

2.5.1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA E

INSTITUCIONES DEL REINO DE CASTILLA
Y EN LA CORONA DE ARAGÓN.
[Link].INSTITUCIONES DEL GOBIERNO CENTRAL:
• Alrededor del rey se creó una Corte a partir de la cual surgen 2
instituciones:
1. El CONSEJO REAL.
- Órgano de asesoramiento.
- Participaban la nobleza y el alto clero.
2. LAS CORTES (*) .
- Órgano de representación estatal.
- En Castilla a penas tienen poder, sólo consultivo.
- En Aragón hay cortes en cada reino, tienen mucho poder (sus
decisiones son vinculantes). Para vigilar lo acordado en ellas se creó la
Generalitat, en Cataluña y Valencia.

2.5.1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA E

INSTITUCIONES DEL REINO DE CASTILLA
Y EN LA CORONA DE ARAGÓN.
(*)NACIMIENTO DE LAS CORTES

• La Curia o Consejo del rey se transformó en Cortes cuando a los

representantes de la nobleza se les incorporaron los del pueblo llano.
• Esto ocurre por primera vez en 1188, en León.
• Existen 2 tipos:
1. Tipo castellano.
León y Castilla unifican cortes en el s. XIV.
Se constituyen como un diálogo entre rey y súbditos.
2. Tipo aragonés.
Las de Cataluña, Aragón y Valencia son independientes entre sí.
Se resolvían demandas de los súbditos. El rey tiene que pactar.
Navarra es Estado unitario, con monarquía fuerte, pero pactismo.

2.5.1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA E

INSTITUCIONES DEL REINO DE CASTILLA
Y EN LA CORONA DE ARAGÓN.
[Link].ADMINISTRACIÓN TERRITORIAL:
• Los reyes dividían el territorio para su mejor gobierno y nombraban a los gobernadores
de estas demarcaciones, que contaban con competencias fiscales y judiciales.

• Las ciudades gozaban de gobierno propio gracias a los privilegios recogidos en sus
fueros.
• Recogidos por sus propios vecinos, al final de la Edad Media el patriarcado urbano (clase
alta) acaparó los gobiernos de las ciudades, lo que dio lugar a enfrentamientos como:
- El conflicto de los Busca y los Biga (Barcelona).
Busca: artesanos y pequeños comerciantes.
Biga: oligarquía urbana.
Los Busca lucharon en el siglo XV por el acceso al gobierno urbano, que estaba
monopolizado por los Biga.

• En Castilla los reyes limitaron la autonomía de las ciudades nombrando corregidores.

2.5.1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA E

INSTITUCIONES DEL REINO DE CASTILLA
Y EN LA CORONA DE ARAGÓN.
RÉGIMEN
SEÑORIAL
CAUSAS:

• Clima de inseguridad (oleadas de pueblos

indoeuropeos)

• Vasallaje – relaciones de fidelidad entre señores

poderosos + súbditos

• Reparto del territorio en señoríos

2.5.2. RÉGIMEN SEÑORIAL.

• Fue un modelo político y social basado en relaciones de
dependencia personal (vasallaje) entre el rey y sus súbditos más
poderosos (nobleza y clero).

• Los súbditos estaban obligados a guardar lealtad y prestar

ayuda militar al rey que, a cambio, entregaba señoríos a sus
vasallos.

• En ocasiones el monarca cedía competencias propias del

estado (administración de justicia, mantenimiento del orden,
recaudación de impuestos, etc) en sus territorios.

• El rey únicamente ejercía estas potestades en sus tierras

(señoríos de realengo).

2.5.2. RÉGIMEN SEÑORIAL.

• El feudalismo dio lugar a un tipo de sociedad: la
ESTAMENTAL.

• Ésta sociedad se componía de 3 estamentos o clases:

1. Nobleza. No pagan impuestos, los cobran.
2. Clero. No pagan impuestos, los cobran.
3. Pueblo llano (o campesinos). Pagan impuestos.
• Se caracteriza por:
• Jerarquización.
• Desigualdad social entre estamentos.
• Sociedad agraria (economía de la tierra)
• Carácter rural (habitan núcleos rurales)
• Ausencia de movilidad social (estamentos por nacimiento)

(sigue)

2.5.3. SOCIEDAD ESTAMENTAL.

• Sociedad dividida en:
1. PRIVILEGIADOS
• NOBLES (bellatores)
• CLERO (oratores)
No pagan impuestos
Reciben impuestos
No trabajan
Poseen toda la tierra

2. NO PRIVILEGIADOS (laboratores)
• CAMPESINOS  Libres o siervos
• ARTESANOS  Gremios (urbana)
• BURGUESÍA  Comercio

JUDÍOS gran peso prestamistas (deriva en antisemitismo ya en el

siglo XII)

2.5.3. SOCIEDAD ESTAMENTAL.

• Como consecuencia de estas relaciones de
dependencia surgió el régimen señorial, por el que
los habitantes de un lugar quedan ligados a su
propietario (o señor).

• Existen 3 tipos de señoríos:

1. De realengo (pertenecientes al monarca)
2. Eclesiásticos (pertenecientes al clero)
3. Señoriales, de dos tipos:
• Solariegos: se cobra a los habitantes por el uso de la tierra.
• Jurisdiccionales: se cobran impuestos, se administra
justicia y se puede hacer la llamada a filas.

2.5.3. SOCIEDAD ESTAMENTAL.

• La economía de esta sociedad estaba basada en:
• AGRICULTURA:
o 80% población
o Técnicas y herramientas rudimentarias
• ARTESANÍA:
o Zonas urbanas
o Control gremial
o Destaca industria textil Cataluña (tras siglo XII impulso comercial
Reino Aragón)
• GANADERÍA:
o Sur, principalmente (ligado a latifundios encomiendas)
o Oveja Merina (transhumancia  paños Flandes)
o S. XIII  MESTA (Alfonso X)
• CAMINO DE SANTIAGO  influjos culturales, económicos
(comercio) y religiosos (M. Cluny)

2.5.3. SOCIEDAD ESTAMENTAL.

CULTURA enlazada a la expansión cristiana:
1. S. V-VIII: Arte Visigodo (miniaturas con Biblias y Beatos,
joyería con fíbulas y tesoros, Iglesias rurales).

2. S. VIII-IX: Arte Asturiano (precursor Arte Románico, surge

en el foco de resistencia cristiana) y Arte Mozárabe
( resultado relación cristianos-musulmanes).

3. S. XI-XII: Arte Románico (sentimiento de acción de gracias,

cristianismo gran aglutinante en toda Europa).

4. S. XIII-XV: Arte Gótico (desarrollo del humanismo y la

filosofía).

2.5.3. SOCIEDAD ESTAMENTAL.

[Link]ÓN
POLÍTICA DE LA CORONA DE
CASTILLA, DE LA CORONA
DE ARAGÓN Y DEL REINO DE
NAVARRA AL FINAL DE LA
EDAD MEDIA.
Castilla y Navarra fueron estados unitarios mientras que Aragón fue una
confederación de reinos con leyes y órganos propios (Aragón, Cataluña y
Valencia).
• CASTILLA:
 Durante los períodos de repoblación se da origen a la propiedad latifundista.
 Alfonso X El Sabio accede al trono iniciando una política de afirmación de la
autoridad real en un momento de consolidación de otras instituciones como las
Cortes.
 Los siguientes reinados están llenos de revueltas por el acceso al trono, reyes
inexpertos y menores de edad y, finalmente, la llegada de una nueva estirpe real:
La Casa Trastámara, que fortalecerá Castilla y la figura real.
 En cuanto a economía, la cría de ganado y exportación de la lana convierte a
Castilla en una gran potencia económica, en la que los derechos y privilegios de
los ganaderos se protegerán por orden real con la creación de LA MESTA.

(sigue)

[Link]ÓN
• ARAGÓN:
 En 1137 el conde de Barcelona Ramón Berenguer IV se casa con la
heredera a la corona de Aragón, Petronila.
 Se forma así una monarquía compuesta, que une los territorios de
Cataluña, Aragón, y las conquistas del siglo XIII (Valencia y Mallorca)
en una confederación en la que todos los territorios son
independientes.
 En cada uno de los estados se consolidas las Cortes, basadas en el
pactismo del rey con la iglesia, la nobleza y la clase de ciudadanos
enriquecida.
 Este entramado continúa hasta el s. XVIII (Decretos de Nueva Planta).

(sigue)

[Link]ÓN
• NAVARRA:
 Tras la derrota de los vascones en Roncesvalles (778), de regreso desde
Zaragoza, y hacia el 812, Luis el Piadoso, hijo de Carlomagno, ocupa
Pamplona.
 A partir del 817 la dinastía de los Arista, de estirpe vascona, derrotan a
Luis y gobiernan Pamplona.
 En 905 accede al trono Sancho Garcés I, verdadero fundador del territorio.
Pero será Sancho III quien incorpore a Navarra numerosos territorios de
Castilla (que luego ésta recupera).
 En el s. XIII el reino recae en Teobaldo I, conde de Champaña y Brie, y es
ahora cuando comienza la vinculación de Navarra con la monarquía y
aristocracia francesas, que se mantendrá hasta 1512, cuando Fernando el
Católico intervenga en un conflicto sucesorio anexionando Navarra al
dominio de los Reyes Católicos.
 El único territorio que no podrá anexionar es Ultrapuertos, que se unirá a
Francia por obra de Enrique III de Borbón.

[Link]ÓN
• En Castilla el rey gozó de gran autoridad por la
aceptación del origen divino de su poder y la debilidad
de las Cortes, que únicamente eran consultivas.

• El pilar sobre el que se asentó la consolidación del

poder real fue el Derecho Romano, apelado por
monarcas para reivindicar una mayor concentración
de poder.
• Alfonso X – Siete Partidas, reconoce el poder jurídico
del rey.
• Alfonso XI- Ordenamiento de Alcalá (1348) reconoce al
monarca como fuente de ley.
2.6.2. ORGANIZACIÓN
POLÍTICA. CASTILLA.
• Así las instituciones de la monarquía fueron reorganizadas y se creó
una administración centralizada formada por 3 organismos:

• CONSEJO REAL. Asesoramiento. Sustituye a la antigua Curia.

• CHANCILLERÍA O AUDIENCIA. Tribunal supremo. Situado en Valladolid.

Profesionalizó la justicia.

• HACIENDA REAL. Organizada en Contadurías, responsable de los gastos que

exige el monarca.

• Se crean nuevos funcionarios y nuevos tipos de impuestos para

tramitar este sistema.
• Los concejos municipales se hacen más cerrados cada vez, y
quedan en manos de la oligarquía urbana.
2.6.2. ORGANIZACIÓN
• Las Cortes de Castilla y las de León se unen en el siglo XIV.

POLÍTICA. CASTILLA.
• La autoridad del rey está limitada debido al poder
de las Cortes, cuyas decisiones eran vinculantes
y se reunían regularmente.

• Organismos comunes a Castilla y a Navarra:

• Consejo Real.
• Cortes. Independientes en cada cuerpo político (Aragón,
Cataluña, Valencia)

• En el s. XIV se crea la Generalitat o Diputación

General para hacer cumplir las leyes emanadas de
las Cortes.
2.6.2. ORGANIZACIÓN
POLÍTICA. ARAGÓN.
• Otra institución creada es la del Justicia de Aragón,
cuya función es la defensa de los fueros del reino.

• La autoridad real estaba representada en diferentes

territorios por virreyes, que actuaban en su nombre.

• Las asambleas populares se sustituyeron (igual que

en Castilla) por órganos más cerrados denominados
Consell, donde todos los estamentos eran
representados. (Consell de Cent en Barcelona es el
2.6.2.
más ORGANIZACIÓN
destacado).

POLÍTICA. ARAGÓN.
• Desde la segunda mitad del siglo XIII comienza la
vinculación francesa (Teobaldo I).

• Instituciones comunes a Castilla y Aragón:

• Consejo Real.
• Cortes. Al igual que en Aragón, la figura del rey está limitada
por las Cortes, con decisiones vinculantes.

• Instituciones propias:
• Cámara de Comptos (actuaba como tribunal de cuentas,
financiando los gastos del rey).

2.6.2. ORGANIZACIÓN
POLÍTICA. NAVARRA.
• S. XIII se redacta el Fuero General de Navarra, que
garantizaba la actuación del rey.

• Destaca la actuación de Carlos III (s. XIV) que mejora las

relaciones con Aragón, Castilla y Francia; convoca
asiduamente las Cortes y se convierte en un gran mecenas.

• Su sucesión llevó a un conflicto entre dos bandos de la

nobleza, que se terminan enfrentando en la Guerra Civil de
Navarra. Se pondrá fin a este conflicto cuando Fernando II
de Aragón (ya como rey Católico), ocupa Navarra y la
anexiona a los dominios de la monarquía hispánica.
2.6.2. ORGANIZACIÓN
POLÍTICA. NAVARRA.