Estudiante:
Melvim Andrey Rangel Saavedra
Materia:
Eclesiología
Fecha:
Febrero 28/02/2025
EL
CONGREGACIONALISM
O
“El congregacionalismo sostiene el punto de vista de
que Cristo ha dado poder a la Iglesia local, y es la
membresía de la Iglesia la que tiene autoridad para
gobernar”.
CRISTO COMO CABEZA
Cristo es la cabeza de la iglesia, la cual toda potestad le ha
sido dada por el Padre, con el fin de poder glorificar al
Padre por medio de su Hijo como bien lo dice (Mat.
28:18-19). Recuérdese una vez más, que el propósito de
Cristo, es el de edificar su iglesia, con el propósito de
presentarla santa y pura al Padre en el día de su segunda
venida (Mat. 16:18, Col.1:18).
INDEPENDENCIA O
AUTONOMÍA
Se entiende por independencia, aquellas iglesias que no depende de
otras en la toma de decisiones de su iglesia local. Esto no da pie para
una separación absoluta. Ya que cada una de ellas han sido investidas
por el Señor con autoridad de gobernarse a si mismas por medio de su
Palabra en la iglesia local (1Cor.1:2, Gal. 1:2, Ef. 1:1, Fil. 1:1).
• Primero: se debe ver que las iglesias del Nuevo Testamento, eran
independientes y una no tenia autoridad sobre otras.
• Segundo: se debe ver que Cristo les pide cuentas individual mente,
como se ve en las siete iglesias de Apocalipsis.
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LA ASOCIACIÓN
La asociación de otras iglesias locales, busca no unirse como
denominación, sino mas bien como apoyo entre otras
iglesias, para pedir concejo en asuntos locales. Y ayuda
ministerial en caso que lo requiera, para expandir el reino de
Dios. Sin imposición de autoridad sobre las iglesias locales
(Ef. 6:18, Sal.112:6, Jn. 15:12).
• Es un deber de las iglesias locales asociarse con otras que
tengan unidad doctrinal o confesional.
• Es un deber brindar ayuda a otras iglesias que lo
requieran.
ELECCION DE
MIEMBROS
La membresía es una manifestación del congregacionalismo.
Ya que por ella da entendimiento que solo los receptores de la
gracia, los que han nacido de nuevo, pueden ser admitidos por
la congregación por medio de un seguimiento y elección de la
iglesia local. Esto es seguido del bautismo como parte de la
manifestación de la fe publica (2 Cor.6:14, Hch. 2:41-42; 5:14;
18:8).
• Los miembros deben disponer de los dones a la iglesia.
• Los miembros deben abrazar la misma confesión,.
• Los miembros deben someterse al gobierno y pastoreo.
ELECCION DE ANCIANOS Y
DIACONOS
Los ancianos y diáconos deben ser elegidos por la
misma congregación local. Ya que el Señor la ha dotado
para supervisar y no poner la manos con ligereza. Eso es
uno de los distintivos del congregacionalismo. Tales
ancianos y diáconos deben cumplir con los requisitos
bíblicos (1Tim.3:1-7; 8-10, Tit.1:5-9; Efe, 4:11-12; Hch.
6:1-7; .20:28, ).
LA AUTORIDAD DE LA
IGLESIA
Algo distintivo del congregacionalismo, es la autoridad
que la iglesia tiene para disciplinar, a través de la
congregación, y la administración de la tal es por
medio de los ancianos. Esto se ve claro a la luz de
(Mat.18:15-22; 1Cor. 5:4-5). Bien afirma Benjamín
Keach:
“Este poder de Cristo es ejercido según les es
encomendado por medio de las Manos del
Anciano nombrado por Cristo, cuya debida
administración es en la iglesia y con la iglesia,
para que esta esté a su Cuidado y sea su
Encomienda como Administrador, del cual es
responsable ante Cristo y la iglesia; no
enseñoreándose sobre los que ha sido confiados”.
Bibliografía:
James M. Renihan, Edificación y Belleza, Trad. Alaín. Torres (Ecuador:
LBC,2020),122-126.
Luis Berkhof, Teología Sistematice, Trad. Felipe Delgado C (Grand Rapids
M: Libros Desafío, 2009),693-694.
Benjamín Keach, la gloria de una verdadera iglesia, Trad. Stuar
Villalobos y Alaín J. (Santo Domingo: Legado Bautista Confesional, 2020), 24-25
