Unidad I: El pensamiento

contemporáneo

Mgtr. Laura Albornoz Neyra

Docente del Departamento de Historia y Arte
Facultad de Humanidades
Curso: Historia y Cultura Contemporánea (HC3)

1
 EL NACIONALISMO

Fue una de las fuerzas políticas más poderosas del siglo XIX
sustentada en el concepto de nación; definido como un grupo
humano con un carácter distintivo común expresado en el
lenguaje, el derecho, la historia, el folklore y la religión:
elementos de identidad y unificación.
Exalta el patriotismo contribuyendo a que los ciudadanos se
sientan miembros de una Nación, organizados y
representados en un Estado. La idea de Nación fue burguesa
y liberal.
El movimiento nacionalista se extendió por Europa unido a la
expansión del liberalismo político.
Mgtr. Laura Albornoz 2
 Características del Nacionalismo

• Utiliza símbolos: Las banderas, himnos nacionales, la religión, obras de

arte, arquitectura, etc., son utilizados por el nacionalismo para exacerbar
una identidad nacional y marcar diferencias respecto de otras naciones.
• Se vale de elementos comunes: La lengua, los relatos históricos, la
cultura y la religión son utilizados por el nacionalismo para generar
identidad y fomentar la unidad interna.
• Se basa en la idea de un Estado-nación: Se utiliza la figura de una
nación, que está delimitada por un territorio en el que habita una
población que comparte características y es administrado por el poder
político.
• Fomenta un sentimiento de pertenencia: Se exacerba la identidad
nacional para generar lazos entre los ciudadanos.

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Mgtr. Laura Albornoz 4
 La Unificación de una misma Nación repartida
entre varios Estados : LA UNIFICACIÓN
ALEMANA Y EL NACIMIENTO DEL SEGUNDO
REICH

Otto Von Bismarck Guillermo I, Rey de Prusia (1861-

Canciller de Prusia entre 1862 y 1871 y 1888) y emperador de Alemania
Canciller de Alemania entre 1871 y (1871-1888)
1890 Mgtr. Laura Albornoz 5
La Coronación de Napoleón Bonaparte como Emperador en Notre Dame
6
(1804)
En las batallas de Jena y
Auerstädt (14 de
octubre de 1806),
Napoleón destruye al
ejército prusiano.
Napoleón entra
triunfante a Berlín (27 de
octubre).

Para 1806 manda a

construir el Arco del
Triunfo en
conmemoración de sus
victorias políticas y
 Confederación del Rhin
( 1806 – 1815) bajo
hegemonía francesa

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La coalición de Estados Europeos decide unirse para infringirle la
derrota
definitiva en Waterloo (Bélgica) (18/06/1815).
Es enviado el 15/07/1815 al exilio en la Isla de Santa Elena, donde
moriría, el
05/05/1821.
 Confederación Germánica
( 1815 a 1866 bajo hegemonía
de Austria)

Mgtr. Laura Albornoz 10

 Prusia entró en guerra con la
monarquía austriaca y la
derrotó en 1866, en la batalla
de Sadowa, consolidando la
hegemonía prusiana dentro de
los Estados alemanes en
detrimento de Austria.

Tras el triunfo prusiano, la

Confederación Germánica
quedó disuelta y fue sustituida
en el año 1867 por
la Confederación Alemana del
Norte, dominada por Prusia,
que sirvió de preámbulo
al Imperio Alemán.

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 Guillermo I, rey de Prusia, es saludado por príncipes
germánicos como su nuevo emperador en el Salón de los
Espejos del Palacio de Versalles (1871)
Mgtr. Laura Albornoz 13
 EL IMPERIALISMO
(1870 – 1914)

El Imperialismo fue un proceso de dominio político, militar y

económico de grandes territorios de Asia y África por parte de
países industrializados de Europa, EE.UU. y Japón que se llevó a
cabo entre 1870 – 1914.

Tuvo fuertes connotaciones nacionalistas: los Estados que lo

practicaron pretendían la conquista sistemática de la mayor
cantidad posible de territorios con el objetivo de alcanzar el rango
de potencias mundiales. Buscaron el control político, económico,
militar y la transformación cultural de las zonas de dominio.
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El Nacionalismo de las viejas naciones: El Imperialismo

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EL IMPERIALISMO BRITÁNICO

Mgtr. Laura Albornoz 16

 E L N A C I O N A L I S M O D E L A D E S C O LO N I Z A C I Ó N
(1945 A 1962)

• Tras la Segunda Guerra Mundial, se desarrolló un amplio

movimiento de descolonización. Éste concluyó con la
independencia de la mayor parte de los territorios integrados en los
grandes imperios europeos y su transformación
en estados independientes.

• En este proceso tendrá una gran importancia el nacionalismo que

actúa como motor en la lucha por la independencia. Los primeros
movimientos nacionalistas de finales del siglo XIX se basaron, sobre
todo, en la afirmación de su pasado y en los puntos de identidad
cultural frente al ocupante o a la metrópoli dominante.

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 La crisis de los imperios coloniales y el nacimiento de los
nacionalismos
 La Segunda Guerra Mundial posibilitó el despertar de los pueblos colonizados. Las
nuevas elites coloniales, educadas en Occidente e impregnadas de las ideas de
democracia y libertad, formarán los cuadros dirigentes de los primeros grupos
nacionalistas.

Mahatma Gandhi
Dirigente del movimiento de independencia
de la India: Apelará a la conciencia religiosa
hindú Ho Chi Minh
Léopold Sédar Senghor
Se graduó en Derecho, en Inglaterra Miembro fundador del partido
Presidente de la República de
comunista de Vietnam
Senegal en 1960
Planteará la revolución comunista 18 y en la
Mgtr. Laura Albornoz Estudió en un Liceo de París
junto a la emancipación nacional.
Leopold SENGHOR, “el poeta de la negritud”: en 1937
lanzó la idea de la negritud, como expresión de los
valores culturales e históricos del mundo negro.

¿Cuáles han sido los factores decisivos por los que

los pueblos colonizados han tomado conciencia de
su identidad?

“Hay muchos. Quizá, en primer lugar, las dos grandes

guerras en las que los blancos en general se destruyeron.
La congénita atrocidad de la guerra, los medios de
propaganda utilizados. Nosotros pudimos comprobar que
los occidentales no eran inmortales que tenían sus
debilidades, que no eran dioses, ya que, como parte de la
propaganda bélica, se destrozaron mutuamente. Pienso
que este fue el primer factor.
En segundo lugar, los defectos de la misma explotación
colonial, es decir, la explotación económica, la
destrucción de las civilizaciones autóctonas, el
menosprecio
Fuente: Historia hacia todo
del Mundo lo que fuese
Contemporáneo. Ed.indígena y, por
Mestral. p.492 .
descontado, el hecho de que los colonizadores
Mgtr. Laura Albornoz no 19
practicaban las virtudes que nos enseñaban. Ni desde el
 La modernización económica -infraestructuras, hospitales, escuelas- que llevaron las
metrópolis a las colonias originó explosión demográfica desprovista de un crecimiento
económico significativo, lo que provocó descontento social estratégicamente aprovechado por
los nacionalismos anticolonialistas.

El efecto de la Segunda Guerra Mundial

• Gran Bretaña y Francia enrolaron en sus ejércitos a muchos habitantes de las colonias.
La sangre derramada legitimó las reivindicaciones de los pueblos colonizados.
• La gran guerra debilitó a las potencias europeas y supuso un fuerte desprestigio de las
metrópolis en sus respectivos imperios coloniales
• EE.UU. y la URSS defendieron las posturas anticolonialistas e impulsaron su proceso de
emancipación: los norteamericanos apoyaron la apertura de mercados para sus capitales y
productos y los soviéticos difundieron una ideología anticapitalista y antiimperialista.
• La ONU jugó un papel importante: en 1960 promulgó una serie de resoluciones favorables
a la independencia de las antiguas colonias. (*)

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Declaración de la ONU sobre la Declaración de independencia de los países y pueblos
coloniales, el 14 de diciembre de 1960:

La Asamblea General proclama solemnemente la necesidad de poner fin al colonialismo en todas sus
formas y manifestaciones de forman incondicional.

Por eso declara que:

1. La sumisión de los pueblos a la dominación y explotación extranjera es una negación de los derechos
fundamentales del hombre.
2. Todos los pueblos tienen derechos a la autodeterminación.
3. La falta de preparación en la esfera política, económica, social o en la enseñanza nunca puede ser
pretexto para retrasar su independencia.
4. Se acabará toda acción armada y cualquier medida de represión contra los pueblos dependientes.
5. Se adoptarán las medidas necesarias, tanto en los territorios bajo tutela, como en los no autónomos y
los que aún no han accedido a la independencia, para transferir todos los poderes a sus pueblos.
6. Toda tentativa de destruir o totalmente la unidad nacional o la integridad territorial de un país es
incompatible con los objetivos y principios de la Carta de las Naciones Unidas.

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 La contradicción en la que incurrían las metrópolis

¿Cuándo empezó a tener conciencia de que el Congo tenía

que independizarse?

Desde hace tiempo. Yo he luchado con frecuencia

contra la injusticia. Estoy habituado a ello por la
doctrina cristiana. Mis padres me decían: Se ha de
hacer el bien; hay que ser bueno. Sin embargo, nunca
he comprendido por qué en la escuela se nos enseña a
practicar la caridad cristiana y, al mismo tiempo, se
nos quiere hacer conciliar los principios de su moral
con el comportamiento que muestran los europeos
hacia nosotros, los negros. (…) Empecé a estudiar la
Revolución Francesa: ¿por qué se rebeló aquella
gente? Y he comprendido que en todas las
revoluciones hay un elemento común esencial: la lucha
Fuente: Entrevista a Patricie LUMUMBA, independentista congoleño,
contra la injusticia, contra la opresión. El primero en ocupar el cargo
en Historia del Mundo Contemporáneo. Ed. Mare Nostrum, p.37.
de Primer Ministro de la
República Democrática del
Mgtr. Laura Albornoz 22
Congo en 1960
 ¿ E N Q U É C O N S I S T I Ó E L R E PA RT O D E Á F R I C A ?

https://www.youtube.com/watch?v=fci7d9VupEw
Mgtr. Laura Albornoz 23
 Nacionalismo y fundamentalismo religioso

Nacionalismo religioso: Identifica a cada nación con una religión

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• Un ejemplo claro de nacionalismo religioso es el
fundamentalismo islámico, donde el “Islam” que significa
“sumisión a Dios”, se convierte en un concepto religioso que
influirá en la organización social, política y cultural de la
sociedad musulmana.

El Islam, la religión de los musulmanes fundada por el profeta

Mahoma en el siglo VI d.c.

• Se pretende trasladar el Corán y demás preceptos islámicos

al nivel de ideología que oriente la política en aquellos países
de mayoría musulmana. Se pretende difundir una
interpretación unívoca y rigurosa de la ley musulmana,
muchas veces a travésMgtr.del
Laura uso
Albornoz de la violencia, con tal de
25
• El Talibán, al Qaeda y el Estado Islámico: grupos terroristas,
extremistas, paramilitares e insurgentes, de
naturaleza fundamentalista yihadista que cohabitan en un convulso juego de
poder en Afganistán.
• Estado Islámico de Irak y Siria autodenominado Califato Islámico,
también es conocido como ISIS o Dáesh. ​
• Estos yihadistas (término procedente del término yihadismo o yijadismo) son
la rama más violenta y radical dentro del islam político o islamismo y se
caracterizan por la frecuente y brutal utilización del terrorismo en nombre de
la Yihad o “Guerra Santa” en honor de Alá.

En una aparición, inédita, Osama Bin Laden

explicó los motivos de su "guerra santa" contra
Estados Unidos en la cadena CNN en 1998, tres
años antes de los atentados del 11 de septiembre.
Miembros del Estado Islámico, en un Decapitación del periodista James Foley a
vídeo de propaganda. manos de ISIS

"Creen que la violencia, en nombre de la fe, está justificada, que

es un deber y quien no luche, es mal musulmán"
"Los tres grupos creen que la vida social y política no pueden
separarse de la religiosa"
Mgtr. Laura Albornoz 27
Código de vida
• La sharía es el sistema legal islámico
• Es un código de conducta que determina todos los aspectos de la vida de
los musulmanes, con normas que afectan desde las plegarias, los ayunos, las
donaciones a los pobres, el derecho de familia, las finanzas y los negocios.
• Su objetivo es ayudar a los musulmanes a entender cómo conducirse en la vida
diaria de acuerdo a los deseos del Dios Alá.

Mgtr. Laura Albornoz 28

• Las mujeres no pueden trabajar o circular solas por la calle y a las
niñas mayores de 10 años se les prohíbe asistir a la escuela.
• Los derechos de las mujeres en Afganistán serán respetados
"dentro del marco de la ley islámica o sharía”.

El régimen fundamentalista talibán decretó la

obligación del uso de la burka en lugares
públicos para todas las mujeres y niñas de
Afganistán.
Mgtr. Laura Albornoz 29
LOS TALIBANES EN AFGANISTÁN

Mgtr. Laura Albornoz 30

 EL NACIONALISMO COMO TOTALITARISMO

• Régimen político caracterizado por la fuerte intervención del Estado en la vida de los
ciudadanos. El poder se concentra en manos de un solo hombre o grupo. En él solo está
permitido un partido y no existe libertad de expresión. Los medios de comunicación,
la economía, la cultura y la educación son fuertemente controlados y no se tolera la más
mínima disensión o desacuerdo.

Mgtr. Laura Albornoz 31

• El orgullo nacionalista alemán e italiano se convirtió en la justificación de un
régimen despótico que creyó que su país estaba destinado a ocupar un lugar
preferencial respecto a otros países y culturas.

El nacionalismo exacerbado puede derivar en actos

de xenofobia, discriminación y violencia.

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Régimen político caracterizado por la
fuerte intervención del Estado en la vida
de los ciudadanos. El poder se concentra en
manos de un solo hombre o grupo.

Dentro de este régimen solo está permitido

un partido y no existe libertad de
expresión.

Los medios de comunicación, la economía,

la cultura y la educación son
DICTADURA – DESPOTISMO – TIRANÍA
fuertemente controlados por el gobierno y
SOCIEDAD DE MASAS: Monismo sociológico
 EL ROMANTICISMO
 El Romanticismo fue un movimiento filosófico, artístico y literario que surgió
entre finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX en Alemania e Inglaterra.
Desde allí se extendió a toda Europa y América.

 El Romanticismo fue un sistema cultural, un estilo de pensamiento y una

actitud vital. Dio primacía a los métodos intuitivos, al sentimiento y a la
sensibilidad para conocer la realidad. Fue contrario al carácter racional de la
Ilustración. Considera que el hombre es nada al margen de la sociedad y de la
tradición.

 Elabora un nuevo concepto: el del pueblo o nación “un organismo con vida
propia, dotado de un espíritu nacional particular sustentado en elementos de
identidad y de cohesión (como la cultura, la lengua, la historia, la religión, etc.)
y con una misión histórica que cumplir”.
La Libertad guiando al pueblo de Eugéne
Delacroix

43
Mgtr. Laura Albornoz
 ACTIVIDAD

Analizar la pintura “La libertad guiando al pueblo” en

función a los siguientes puntos:
a. Contexto histórico
b. Personajes representados
c. ¿Por qué la pintura pertenece al movimiento romántico
del siglo XIX?

Mgtr. Laura Albornoz 44

Deberán visualizar los siguientes documentales:

• https://www.youtube.com/watch?v=wNmUDPBDrGQ
(La Libertad guiando al pueblo) (5’34’’)

• https://www.youtube.com/watch?v=wfJRzBgTXfc
(La Libertad guiando al pueblo. Descripción)

• https://www.youtube.com/watch?v=2MKJv6SPRNg
(Documental: Bajo los adoquines, la imagen – La Libertad guiando al
pueblo)

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