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DESCARTES

El documento analiza el contexto político y social de René Descartes en el siglo XVII, destacando su papel en la revolución científica y su contribución a las matemáticas y la filosofía. Descartes propone un método científico basado en la razón y la duda metódica, buscando establecer una verdad evidente a través de su famosa afirmación 'cogito ergo sum'. A pesar de su enfoque racionalista, se señala que su método tiene limitaciones debido a sus presupuestos metafísicos.
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DESCARTES

El documento analiza el contexto político y social de René Descartes en el siglo XVII, destacando su papel en la revolución científica y su contribución a las matemáticas y la filosofía. Descartes propone un método científico basado en la razón y la duda metódica, buscando establecer una verdad evidente a través de su famosa afirmación 'cogito ergo sum'. A pesar de su enfoque racionalista, se señala que su método tiene limitaciones debido a sus presupuestos metafísicos.
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Contexto político y

social de
Descartes
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Descartes fue un autor del siglo


XVII, es decir, una época en la
que está consolidando la
revolución científica.
2
En el siglo XVII, Copérnico ha puesto en duda
el pensamiento Aristotélico, considerando
que el geocentrismo ya no debe ser el
elemento fundamental que describe nuestro
universo, proponiendo como alternativa el
heliocentrismo.
A partir de
Copérnico,
cambia
completamente
la forma de ver
el universo:
surge la llamada
revolución
científica.
4
“ Descartes es uno de
esos autores
fundamentales.

5
Descartes trabaja en el
ámbito de las matemáticas
creando las coordenadas
cartesianas que permitirán,
por ejemplo, el uso de
gráficos. 6
René
Descartes y
el método
científico
7
Para el padre del racionalismo, el
método científico es el único medio
para llegar a la verdad, a partir de
la razón, que es autónoma y posee
ideas innatas.

8
In two or three columns

Descartes, partirá de la duda a


fin de encontrar una verdad
evidente de la que nadie
pueda dudar.

9
Esa primera verdad
evidente será el cogito
ergo sum a la que llega
aplicando su método. El yo
pienso, luego existo, se
presenta a la mente tan
clara y distinta que es
imposible dudar de ella, y 10
evolución, en el
pensamiento de
Descartes existe
un esfuerzo
continuo de
construir el edificio
del saber, que en
su época se le
antoja inútil e
inservible. Por ello,
es preciso
derribarlo y
construir un nuevo
edificio totalmente
unitario.11
En el Discurso del Método, el filósofo lo
expresa de la siguiente forma: “los
edificios que han emprendido y
acabado un solo arquitecto, suelen ser
más bellos que aquellos otros que
varios han tratado de restaurar.”
12
Lo que Descartes pretende es que su método sirva para
todas las demás ciencias:

“Mis designios no han sido nunca otros que tratar de


reformar mis propios pensamientos y edificar sobre un
terreno que fuera totalmente nuevo.”

Pero, ¿cómo es posible la unificación de todas las ciencias?

13
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a) Todas las ciencias son
únicamente el saber humano, que
siempre es una y la misma, aunque
su objeto de aplicación (regla 1ª) y
cada una de las ciencias no son
más que las distintas
manifestaciones de una sabiduría
(prudencia) única, que es así,
porque la razón también es única.

15
b) Hay un único método para todas
y cada una de las ciencias. Es
universal.

No como Aristóteles, quien pensaba


que cada ciencia, al ser distinta,
exigía un método distinto.
Descartes, sin embargo, reconoce
un único método, el matemático.

16
c) Las diferentes ciencias forman
una unidad.

Toda la Filosofía es como un árbol,


cuyas raíces son la metafísica, el
tronco la física, y las ramas
constituyen todas las demás
ciencias, que bien pueden reducirse
a: Medicina, Mecánica y Moral, esta
última, la más elevada y perfecta y
el último grado del saber. 17
Descartes se dedicaba a las
matemáticas, era científico, pero
será más importante como
filósofo. Su objetivo, era
legitimar la nueva ciencia
procedente del pensamiento de
Copérnico con el objetivo que
esta nueva ciencia acabase
imponiéndose. Lo hace desde
dentro, como filósofo. 18
Establece un método deductivo, con el
objetivo de crear una situación de
legitimación social para la ciencia y
establecer un método válido para todos
los científicos.

19
Let’s review some concepts

La nueva ciencia está basada


en la experiencia y la
creación de un modelo
matemático. Además,
Descartes, propone 4
principios del método 20
•Evidencia
•Análisis
•Síntesis
•Enumeració
n
21

1ª. Evidencia."No admitir como verdadera cosa
alguna si no se con evidencia que lo es, es
decir, evitar cuidadosamente la precipitación y
la prevención, y no comprender en mis juicios
nada más que lo que se presente tan clara y
distintamente a mi espíritu, que no hubiese
ninguna ocasión de ponerlo en duda."

Es decir, no admitir como verdadero nada que


no se presente a la mente como una idea tan
clara y distinta de la cual no se pueda dudar. En
caso contrario, será provisionalmente falso.
22
2ª. Análisis.

“ "Dividir cada una de las


dificultades que examinaré,
en cuantas partes fuera
posible y en cuantas
requiriese su mejor solución".

Simplificar y reducir cada idea


a fin de encontrar la mejor 23
3ª. Síntesis.

“ "Conducir ordenadamente mis


pensamientos, empezando por los
objetos más simples y más fáciles de
conocer, para ir ascendiendo
gradualmente hasta el conocimiento de
los más compuestos e incluso
suponiendo un orden entre los que no
se preceden naturalmente.”

Ir de las ideas más simples a las más


24
complejas, ordenar los pensamientos.

4ª. Enumeraciones y revisiones.

"Hacer en todo unos recuentos


tan integrales y unas revisiones
tan generales, que llegase a estar
seguro de no omitir nada."

Toda conclusión será provisional,


porque la ciencia es siempre 25
El método
científico Place your screenshot here

y la duda

26
El método cartesiano
parte de la duda a fin
de considerar falso
todo aquello que no
se presente de
manera tan clara y
distinta que sea Place your screenshot here
imposible dudar de
ella. No se trata de
una duda escéptica
sino de una duda
universal, metódica,
teorética, hiperbólica
27
y exagerada.
En primer lugar,
Descartes duda
de la existencia
de un mundo
exterior, de los
Place your screenshot here
sentidos y de
las
matemáticas,
incluso de la
existencia de
Dios. 28
Pero solo hay
una cosa de
la que no
puede dudar,
y es que en Place your screenshot here

el acto de
dudar, se
está
pensando. 29
Por lo tanto, el
yo pienso, es la
prueba de la
existencia del
yo. El cogito
ergo sum es la Place your screenshot here

primera verdad
evidente y
elimina todo las
anteriores 30
De modo que luego
de haberlo pensado y
haber examinado
cuidadosamente
todas las cosas, hay
que concluir, y tener
por seguro, que esta
Place your screenshot here
proposición: pienso,
existo, es
necesariamente
verdadera, cada vez
que la pronuncio o la
concibo en mi
espíritu”. 31

El proyecto cartesiano
supone: la formulación de un
método, de unas normas de
moral y el desarrollo de las
distintas ciencias, la
metafísica (que es la raíz de
la ciencia), la física y el resto.
32
“ Inmanuel Kant, al igual
que los empiristas son
contrarios a la inclusión
de la metafísica dentro
de las demás ciencias.

33
“ El método científico de
Descartes no es tan
científico, ya que parte de
presupuestos metafísicos.
Y aquí está el talón de
Aquiles del pensamiento
cartesiano.
34
“ El método científico de
Descartes no es tan
científico, ya que parte de
presupuestos metafísicos.
Y aquí está el talón de
Aquiles del pensamiento
cartesiano.
35
“ El método científico de
Descartes no es tan
científico, ya que parte de
presupuestos metafísicos.
Y aquí está el talón de
Aquiles del pensamiento
cartesiano.
36
“ El método científico de
Descartes no es tan
científico, ya que parte de
presupuestos metafísicos.
Y aquí está el talón de
Aquiles del pensamiento
cartesiano.
37
Comentario
s

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