AL-ÁNDALUS

(711-1492)
 PEQUEÑA ACLARACIÓN PREVIA
¿Qué diferencias hay entre árabe, moro, musulmán, magrebí, islam, islamista?
• Árabe: persona originaria de la península de Arabia o que utiliza el árabe como
lengua común. ¡Cuidado! El turco no es de Arabia ni habla árabe.
• Moro, persona originaria de la antigua provincia romana de Mauritania: se usa para
referirse a los habitantes del Gran Magreb (actuales Libia, Túnez, Argelia, Marruecos,
Sáhara Occidental y Mauritania). ¡Cuidado! Dependiendo de su uso puede tener un
carácter despectivo. Es más seguro denominarlos magrebíes.
• Musulmán: persona que profesa la religión musulmana. ¡Cuidado! Hay países como
Líbano o Egipto en los que hay minorías cristianas y no se les puede decir
musulmanes.
• Islam: religión monoteísta revelada por Mahoma con 1.500 millones de fieles.
• Islamista: terrorista seguidor del fundamentalismo islámico, apoya el
yihadismo/guerra santa.
EJE CRONOLÓGICO DE AL-ÁNDALUS
 EXPANSIÓN DEL ISLAM (622-846)
• Tras la muerte de Mahoma (632) casi toda la península Arábiga ha adoptado el islam.
• Los musulmanes aprovechando la debilidad de los imperios vecinos y el entusiasmo religioso para realizar su expansión militar.
• En el siglo VII consiguen Siria, Egipto y el Imperio Persa.
• En el siglo VIII llegan hasta el río Indo y asedian Constantinopla, ocupan el norte de África, la península Ibérica pero son frenados en
Poitiers (732).
• En el siglo IX ocupan el sur de Egipto, la isla de Sicilia e intentan ocupar el sur de Italia
 ORGANIZACIÓN DEL CALIFATO
La máxima autoridad la ostenta el CALIFA: posee el poder político, religioso y militar.
Hay cuatro etapas islámicas:
• Cuatro califas ortodoxos (632-661): elegidos entre los allegados de Mahoma.
Esto generó divisiones entre los creyentes: Los chiitas (califas elegidos entre
descendientes de Mahoma) y los sunitas (califas elegidos entre los mejores creyentes).
• La dinastía Omeya (661-750): Instalan la capital del califato en Damasco. Bajo su
mandato se ocupa la península Ibérica.
• La dinastía Abasida (750-1258): Nueva familia que se hace con el poder tras asesinar a
la familia Omeya. Trasladan la capital a Bagdad. Al-Ándalus, Egipto y Marruecos se
declaran independientes del califato.
• Dinastías mongolas y turcas (1258-1924): En 1453 conquistan Constantinopla (fin del
Imperio Bizantino), cambian su nombre por Estambul y la hacen su capital.
 ESPLENDOR ECONÓMICO Y CULTURAL
• El árabe se convierte en la lengua oficial del califato. ‫الله‬ ‫ال إله إال‬
• Hay un proceso de islamización de casi toda la población debido a las
ventajas fiscales si se convertían, de lo contrario había que pagar un
impuesto especial.
• Las ciudades son centros religiosos, políticos, económicos y culturales.
Destacaron: Samarkanda, El Cairo, Kairuán, Córdoba, Damasco, Bagdad…
• Se fomenta la creación de escuelas, bibliotecas y centros de traductores lo
cual favorece la conservación del conocimiento de la Antigüedad.
Expansión musulmana y configuración del Emirato
dependiente de Damasco
(718-756)
• Pugna entre Rodrigo y Agila, hijo del anterior rey (Witiza).
• Agila y sus partidarios piden ayuda al gobernador de Túnez.
• El general Tariq ibn Ziyad cruza el estrecho y vence al rey
visigodo don Rodrigo en la batalla de Guadalete, 711.
• Musa ibn Nusair, gobernador de Túnez, también entra con
un contingente militar .
• En el 718, a excepción de la Cordillera Cantábrica, han
ocupado toda la península gracias a los pactos de sumisión.
• Al-Ándalus se convierte en una provincia/emirato más del
califato de Damasco, al frente habrá un gobernador/emir.
• En el 732 son frenados por Carlos Martel en la batalla de
Poitiers.
 Emirato independiente de
•
Bagdad (756-929)
En 750 la familia Abasida asesina a todos los Omeya a excepción de Abd al-Rahman I que huye, se refugia en
al-Ándalus y se declara emir independiente (en lo político, no religioso) del nuevo califato abasida de Bagdad
 Califato de Córdoba (929 – 1031)
• A inicios del siglo X hay muchas rebeliones internas en
al-Ándalus, ataques de los reinos cristianos del norte e
inseguridad del comercio marítimo.
• Abd al-Rahman III agranda su ejército y pacifica el
emirato tras lo cual se proclama califa en el 929.
• Ahora al-Ándalus va a ser independiente del califato
abasida de Badgad también en lo religioso.
• Los califas frenaron el avance cristiano gracias a
expediciones militares o razzias del caudillo (jefe
militar) Almanzor.
• Los reinos cristianos compraban la paz a al-Ándalus
mediante el pago de un impuesto especial (PARIAS).
• Durante el califato de Córdoba, al-Ándalus hizo de
intermediaria comercial entre el Imperio Bizantino, el
Califato Abasida, el norte de África y la Europa cristiana (Reino de Francia, Lombardía,…).
• Los impuestos que cobra el Estado a la producción agrícola y el tráfico comercial posibilitó el mantenimiento de la
burocracia y el ejército.
 Reinos de Taifas (1031-1248)
• En 1031, tras varios años de lucha entre la aristocracia, los altos funcionarios y el ejército, el califato desapareció.
• Al-Ándalus se dividió en más de 25 reinos independientes o TAIFAS al frente de cada uno hay un rey o sultán.
• El siglo XI vivió una época de prosperidad y desarrollo urbano.
• Esta división debilitó militarmente a las taifas y el avance cristiano se retomó, en 1085 Alfonso VI recupera Toledo.
Imperios Almorávide y Almohade
• La amenaza cristiana facilitó la entrada de grupos nómadas
bereberes del Sahara quienes reunificaron y formaron dos breves
califatos: Almorávide (1090 y 1146) y Almohade (1146-1212).
 Batalla de las Navas de Tolosa, Jaén (1212)
• Los almohades son derrotados por una coalición de reinos cristianos, al-Ándalus poco a poco se desintegra.
 Reino nazarí de Granada (1248-1492)
• El único territorio que sobrevivió a la batalla de las Navas de Tolosa fue el reino de Granada, formado por la dinastía
NAZARÍ, relacionada con los califas del norte de África.
• Los sultanes nazaríes son protegidos por los reyes de Castilla a cambio de parias (impuestos en oro).
• En 1492, el último rey de Granada, Boabdil el Chico rinde el reino y entrega las llaves a los Reyes Católicos.
 Administración del Estado
califal
• Al-Ándalus se dividió en 21 provincias o coras.
• El califa tenía un poder absoluto: poder absoluto: poder político, religioso,
militar y juez supremo).
• El gobierno o diwan que ayuda al califa en sus labores se componía del primer
ministro o hachib y varios ministros o visires.
• Las coras son gobernadas por los valís y las marcas (territorio de frontera)por
los generales o qaids.
• Los cadíes administran justicia.
• Los almotacén controlaban el zoco y el comercio de las ciudades.
 Economía
• Hay un gran avance agrícola:
- Se promueven los sistemas de irrigación: acequias, azudes, norias, rueda hidráulica,
aljibes, albercas, pozos, …
- Se cultivan nuevos productos: cereales como el arroz; hortalizas como berenjena,
espárrago, espinaca, acelga, calabaza, pepino, judía verde, ajo, cebolla, zanahoria; frutas
como sandía, melón, naranja amarga, limón, higo, granada, plátano, albaricoque;
especias como azafrán; otros como caña de azúcar, algodón, …
- La división de la tierra en pequeñas parcelas de regadío se llaman alquerías.
• Las ciudades desarrollan las actividades artesanales y comerciales:
- Aparecen grandes ciudades como Córdoba, Sevilla, Zaragoza, Badajoz, …
- Los artesanos se agrupan por barrios gremiales (textil, papel, cuero, forja, cerámica,…).
- El comercio interior se centra en los zocos (mercado local), mientras que el comercio a
larga distancia adquiere una gran importancia (de Europa llegaban metales y madera, de
África oro, esclavos y marfil, de Oriente objetos de lujo u especias). Al-Ándalus exporta
productos agrícolas y de artesanía.
- El islam mantiene la unidad de moneda para todos sus territorios:

El dinar: moneda de oro.

El dirham: moneda de plata.

La ciudad
Partes:
• Alcazaba: castillo defensivo
• Medina: centro de la ciudad, amurallada.
• Mezquita aljama o mayor.
• Mezquitas menores.
• Madrasa: escuela coránica
• Alcázar o palacio señorial.
• Baños públicos o hamman.
• Zoco o mercado
• Alhóndiga o lonja de venta de trigo.
• Alcaicería o mercado de seda, marfil,
joyería y perfume.
• Judería con sinagoga (templo judío).
• Mozarabía con iglesia.
• Murallas y puertas.
• Arrabales o barrios extramuros.
• Musulmanes: Sociedad andalusí
- Árabes: minoría venida de Arabia, componen la aristocracia. Privilegiados, ocupan cargos y poseen
grandes latifundios.
- Bereberes: pueblo venido del Magreb, convertido antes de llegar a la península en el 711. De origen
humilde, se dedican al pastoreo.
- Muladíes: mayoría de la población, originalmente cristianos visigodos pero convertidos al islam.
• No musulmanes (pagando un impuesto especial mantienen sus religiones):
- Mozárabes: cristianos que viven en su mayoría en ciudades musulmanas (barrios mozárabes).
- Judíos: se dedican al comercio, la artesanía, la medicina o la ciencia (ocupan barrios separados, juderías).
 Aragón en tiempos de al-
Ándalus
Ocupación: Muza llegó en el 714 a las tierras del Ebro, las ciudades y pueblos
fueron cayendo mediante el pacto a excepción de Huesca que opuso resistencia.
El Pirineo tuvo una escasa presencia islámica, pronto fueron ocupados por
nobles visigodos y clérigos cristianos que pagaron un tributo (paria) para
mantener la paz.
Emirato independiente: el poder está en manos de ricas familias como los Banu
Qasi que gozan de cierta autonomía con respecto a Córdoba.
Abd al-Rahaman llega a castigar a los valís de Zaragoza por rebeldía.
Califato: se mantiene cierta autonomía a cambio de apoyo y fidelidad militar.
Taifa: destacaron dos reinos de taifas:
- Zaragoza: de gran extensión, gobernada por la familia Banu Hud. Al-Muqtadir
es el sultán más destacado al anexionar Lérida, Tortosa y Denia. Construyó la
Aljafería.
- Albarracín: gobernada por la familia Banu Razin. Ocupaba el valle del río
Alfambra y los cursos altos del Guadalaviar y el Jiloca.

Herencia toponímica: del paso andalusí nos han quedado nombres de varias
localidades como Albalate, Albarracín, Alcañiz, Calatayud, Cadrete, … Palacio de la Aljafería (oratorio)
Y algunos ríos como el Guadalope o el Guadalaviar.
 La cultura y las ciencias andalusíes
• Al-Ándalus desarrolló un alto nivel cultural y científico, la vanguardia de Europa.
• Destacó la biblioteca creada por el califa al-Hakam II, la más grande en la Europa medieval.
• Los propios emires y califas crearon numerosas escuelas públicas y fomentaron la traducción de obras de la
antigüedad grecolatina, de Bizancio, del mundo persa, de la cultura egipcia o la India, y sirvieron de puente entre
Oriente y la Europa cristiana.
• El árabe se convierte en la lengua vehicular de los conocimientos.
• Crearon nuevas técnicas e inventos que transformaron la vida y las costumbres de sus contemporáneos: molinos de
viento con velas, la carretilla para transportar pesos, el papel, la cerámica vidriada, el sistema de numeración
decimal que remplazó a la numeración romana, juego del ajedrez…
• Mejoraron la navegación al traer la brújula y cuadrantes náuticos o mejoraron la vela latina.
• Mejoran la medicina y la farmacia. Practican la cirugía, diseccionan cadáveres, usan anestesia y medicinas derivadas
de plantas.
• Pensadores destacados:
- Avempace: astrónomo, filósofo, médico, botánico y poeta de Zaragoza
- Filósofos como Averroes y el judío Maimónides.
- Ibn Hazem: poeta que escribe El collar de la paloma, obra cumbre andalusí.
- Avenzoar: médico.
- Al-Mayriti: matemático.
- …
 ARTE ANDALUSÍ
• El arte islámico está muy vinculado a la religión y se
caracteriza por el predominio de la arquitectura
sobre las demás artes.

• La construcción más representativa es la mezquita,

pero también se levantaron edificaciones civiles
como alcazabas, palacios, zocos, baños públicos y
escuelas. Ataurique: vegetación estilizada

• Al prohibir el Corán representar imágenes de figuras

humanas hizo que apenas se desarrollasen la
pintura y la escultura. Predominan los motivos
abstractos y geométricos para ornamentar muros
arquitectónicos.

• Los artistas cultivaron distintas artes decorativas,

Tipos de arcos
entre las que destacan los objetos de metal, cristal y
marfil, la marquetería, la cerámica y el mosaico,
decorados con una enorme variedad de motivos,
formas y colores.
Principales edificios andalusíes
Mezquita de Córdoba Alminar de la mezquita de
Sevilla (actual Giralda)

Mezquita de Zaragoza
(reconstrucción hipotética)

Torre del Oro de Sevilla

FIN