POSITIVISMO
Corriente
filosófica
¿Qué es el positivismo?
• El positivismo es una
corriente filosófica que
sostiene que el conocimiento
científico es el único
conocimiento auténtico.
• En su sentido más estricto,
positivismo designa, la
doctrina y la escuela
fundadas por Auguste Comte.
• Comte sostuvo que
el conocimiento del
mundo procede de la
observación.
• Concibió el
positivismo como
un método de
estudio basado en
la observación y
restringido a lo
observable.
Conocimiento positivo.
Para el positivismo hay Es el conocimiento dado a
dos tipos de posteriori, y se deriva
conocimiento genuino: exclusivamente de la
experiencia natural, sus
propiedades y relaciones.
Conocimiento verdadero
por definición. Es el
conocimiento analítico y
tautológico, y se desprende
de premisas anteriores ya
consideradas verdaderas.
Es independiente a la
experiencia.
Las limitaciones propias de
esta perspectiva generaron
una reacción negativa
conocida como
“antipositivismo” o
“negativismo”, que negó el uso
del método científico en las
ciencias sociales.
A la larga, este rechazo
permitió el surgimiento de
enfoques de investigación
cualitativos y no
exclusivamente cuantitativos,
como era más común en el
Historia del positivismo
• Algunos filósofos y científicos sostienen que
el positivismo puede rastrearse a la postura
platónica respecto a la filosofía y la poesía.
• Esta disputa fue asumida por Wilhelm
Dilthey bajo la forma de ciencias naturales y
humanidades.
• Sin embargo, en términos formales, el
positivismo nació en el siglo XIX de la mano
de Henri de Sain-Simon, Pierre-Simon
Laplace y Auguste Comte. Estos pensadores
creían en el método científico, la
observación como constatación de la teoría
y la poca fiabilidad de la metafísica para
• Comte describió la perspectiva
epistemológica del positivismo en
sus obras Curso de filosofía positiva
(1842) y Discurso sobre el espíritu
positivo (1844).
• Apoyándose en Comte, otros
pensadores desarrollaron sus propias
ideas del positivismo. Entre ellos
están Émile Zola, Emile Hennequin,
Wilhelm Scherer y Dimitri Pisarev.
Este movimiento fue el que terminó
por determinar la sociología tal
como la entendía Émile Durkheim.
• Durkheim retomó el método de
Comte y lo refinó al orientarlo a la
• Defendió el método científico como el
Característicasúnico método posible para obtener
del positivismoconocimiento válido.
• Criticó y se alejó de cualquier forma
de metafísica, subjetivismo o
consideraciones que no fueran
objetivas en términos empíricos.
• Su propósito central fue explicar
causalmente los fenómenos del
universo a través de la formulación de
leyes generales y universales.
• Sostuvo que los métodos inductivos
eran los únicos útiles para obtener
conocimientos. Valoró las pruebas
documentales en contra de cualquier
forma de interpretación general.
VISIÓN POSITIVISTA DE LA
HISTORIA DEL CONOCIMIENTO
Auguste Comte a grandes rasgos, divide la
evolución del conocimiento en tres
grandes estadíos:
Conocimiento
teológico.
Las explicaciones
para el mundo
estaban mediadas
por la mitología, la
teología y la
creencia en lo
sobrenatural.
Conocimiento metafísico.
En su punto medio,
también llamado
“Iluminación”, el ser
humano trasladó la
respuesta de sus
inquietudes al ámbito de la
metafísica y la filosofía
especulativa. Este período
se caracteriza por la
búsqueda del “por qué”.
Conocimiento
positivo.
Se caracteriza por el uso
del método científico, así
como la confianza en la
física y la biología para
explicar el orden del
mundo.
Representantes
del positivismo
Henri de Saint-Simon.
Filósofo, economista y
teórico socialista de
origen francés, su obra
(conocida como el
“sansimonismo”) influyó
en los ámbitos de la
política, la sociología, la
economía y la filosofía de
la ciencia.
Auguste Comte.
Filósofo francés y padre
fundador de la sociología y del
pensamiento positivista, fue
inicialmente secretario del
conde Henri Saint-Simon, con
quien luego se enemistó por
diferencias conceptuales y
personales. Su obra se
considera heredera de la de
Francis Bacon.
Émile Durkheim.
Sociólogo y filósofo
francés, encauzó la
sociología al ámbito de
disciplina académica.
Reformuló el método de
Comte y lo orientó al
estudio de las ciencias
sociales.
John Stuart Mill.
Filósofo, economista y político
de origen británico, es un
representante de la escuela
clásica de economía y uno de
los teóricos del utilitarismo,
junto con Jeremy Betham.
Miembro insigne del partido
liberal, fue un gran crítico de la
intervención del Estado y un
defensor del voto femenino.
Positivismo lógico
No debe confundirse el positivismo con el
positivismo lógico o empirismo lógico, también
llamado “neopositivismo” o “empirismo
racional”.
El empirismo lógico surgió durante el primer
tercio del siglo XX, entre los científicos y
filósofos que integraron el llamado Círculo de
Viena.
Esta corriente forma parte de las
pertenecientes a la filosofía de la ciencia, que
limitan la validez del método científico a
aquello empírico y verificable, es decir, aquello
que posee un método de verificación propio o,
en todo caso, analítico. A esto se le conoció
como el verificacionismo.
INFLUENCIAS •El positivismo dio origen a muchas
corrientes en diferentes campos del
DEL saber, como son, entre otros:
POSITIVISMO El iuspositivismo.
Es una corriente de pensamiento
jurídico que propone una separación
conceptual del derecho y de la moral,
y rechaza cualquier vinculación entre
ambos. Plantea que el objeto
exclusivo de estudio del derecho debe
ser el derecho positivo.
El conductismo.
Es una corriente de pensamiento
psicológico que propone el
estudio objetivo y experimental
de la conducta. Sirvió de cauce
para más de diez variantes de
conductismo surgidas entre el
siglo XIX y el XX, que se
alejaron más o menos de
conceptos como “mente”,
“alma” y “conciencia”, para
centrarse en la relación entre los
sujetos y su medio ambiente.
El empiriocriticismo.
Es una corriente filosófica
creada por el filósofo
germano Richard
Avenarius (1843-1896),
que plantea el estudio de la
experiencia en sí misma,
sin atender a ninguna otra
forma de pensamiento
metafísico, es decir,
aspirando a una
“experiencia pura” del
mundo.
•No puedo
enseñar nada
a nadie. Solo
puedo
hacerles
pensar
(Sócrates)
