LA ALIANZA DE DIOS CON
SU PUEBLO
LA REVELACIÓN DE DIOS EN LA HISTORIA: SIGNIFICADO
RELIGIOSO DE LA HISTORIA DE ISRAEL
• LA REVELACIÓN ES LA FORMA DE COMUNICARSE QUE TIENE DIOS CON LOS HOMBRES,
Y ELLO EN LA HISTORIA Y A TRAVÉS DE PERSONAS CONCRETAS: NOÉ, ABRAHAM,
MOISÉS, DAVID…
• LA HISTORIA BÍBLICA TIENE LA CARACTERÍSTICA DE SER TEMPORAL: EL TIEMPO
BÍBLICO ES LINEAL Y CÍCLICO, ESTO ES, ESTÁ LIGADO, POR UN LADO, A LA
NATURALEZA Y , POR OTRO, AL FIN, A LO DEFINITIVO. A TRAVÉS DE LA SAGRADA
ESCRITURA, LEEMOS EL TIEMPO DESDE EL FIN, ES DECIR, DESDE EL CUMPLIMIENTO
DE LA PROMESA.
• LA IGLESIA, A TRAVÉS DE LA LITURGIA, FACILITA LA LECTURA DE LA HISTORIA DESDE
EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROMESAS EN JESÚS: LAS CELEBRACIONES
SACRAMENTALES RECOGEN LA HISTORIA SALVÍFICA CUMPLIDA EN JESUCRISTO,
ANUNCIADO POR LOS PROFETAS.
• ESTA ES LA PEDAGOGÍA DIVINA: ANUNCIO (AT) Y CUMPLIMIENTO (NT)
HTTPS://CONFERENCIAEPISCOPAL.ES/WP-CONTENT/UPLOADS/2015/11/LA-REVELACI%C3%B3N.-DIOS-INTERVIENE-EN-LA-HISTORIA.PDF
RELATO DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO (CONSTITUCIÓN DEI VERBUM, CAP IV)
HTTP://WWW.VATICAN.VA/ARCHIVE/HIST_COUNCILS/II_VATICAN_COUNCIL/DOCUMENTS/VAT-II_CONST_19651118_DEI-VERBUM_SP.HTML
Dios tiene
planes de
Escoge a un Sella un pacto:
Salvación para
pueblo:ISRAEL ALIANZA
toda la
HUMANIDAD
A través de
personas La Alianza se
concretas: concreta en la
ABRAHAM y ley de Moisés:
después EL DECÁLOGO
MOISÉS
ETAPAS DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
1. PATRIARCAS: ABRAHAM, ISAAC, JACOB, 12 HIJOS DE JACOB... VIAJE A EGIPTO (2166-1876 A.C APROX)
2. MOISÉS: SALIDA DE EGIPTO (ÉXODO); DECÁLOGO EN EL SINAÍ; HASTA LA LLEGADA A LA TIERRA
PROMETIDA CON JOSUÉ (1445-1405 A.C APROX)
3. JUECES: GEDEÓN, DÉBORA, SANSÓN … CONQUISTA DE CANÁ HASTA LA MONARQUÍA DE ISRAEL
(1385-1043 APROX)
4. MONARQUÍA: SAÚL, DAVID, SALOMÓN; HASTA EL DESTIERRO DE BABILONIA (1043-931 A.C APROX)
5. DESTIERRO DE BABILONIA: DIVISIÓN DEL REINO DE ISRAEL: NORTE (DOMINADO POR ASIRIA) Y SUR
(DOMINADO POR BABILONIA). LOS PROFETAS SE DESPLIEGAN EN AMBOS REINOS, ASÍ ABDÍAS, AMÓS,
JONÁS, OSEAS... PROFETIZAN EN EL NORTE; Y JEREMÍAS, ISAÍAS, EZEQUIEL, SOFONÍAS ... EN EL SUR
(931-538 A.C APROX)
6. REGRESO DEL CAUTIVERIO: ISRAEL VUELVE A UNIFICARSE, AHORA HA DE RECUPERAR LA
IDENTIDAD PERDIDA, RESTAURAR EL PUEBLO A NIVEL RELIGIOSO (ESDRAS) Y POLÍTICO (NEHEMÍAS)
(538-168 A.C APROX)
7. RESTAURACIÓN DE ISRAEL HASTA EL NACIMIENTO DE JESÚS (168 A.C-4-6 D.C APROX)
LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN A LA LUZ DE
JESUCRISTO
• LAS ETAPAS SEÑALADAS ANTERIORMENTE, SUJETAS A LA HISTORIA Y A
PERSONAS CONCRETAS, SE ORDENAN AL CUMPLIMIENTO DEL ANUNCIO
PROFÉTICO Y DE LAS PROMESAS: VENIDA DEL MESÍAS REDENTOR
(ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN)
• EL AT ES EL ANUNCIO DE LA PROMESA SELLADA EN LA ALIANZA:
"VOSOSTROS SERÉIS MI PUEBLO Y YO SERÉ VUESTRO DIOS" (JR 30,22)
• EL AT MUESTRA LA PEDAGOGÍA DIVINA: DIOS ENSEÑA A LA HUMANIDAD
SUS PLANES DE SALVACIÓN (DV 15)
• AT Y NT SON UNA UNIDAD: EL NT CONTIEN EL AT Y, A SU VEZ, ES
CUMPLIMIENTO DE ESTE.
GRANDES TEMAS BÍBLICOS Y SU SIGNIFICACIÓN RELIGIOSA Y SOCIAL:
ÉXODO
• POR DEFINICIÓN, ÉXODO ES SALIDA; Y EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
RECOGIDA EN EL AT, LA SALIDA ES DE EGIPTO Y EL PUNTO DE LLEGADA ES
EL SINAÍ, DONDE TIENE LUGAR LA ALIANZA A TRAVÉS DE LAS TABLAS DE LA
LEY DE MOISÉS. ESTA SALIDA ESTÁ RECOGIDA EN EL 2º LIBRO DEL
PENTATEUCO QUE
Ex 1, 1-12, 36:OBEDECE AL MISMO NOMBRE QUE DEFINIMOS: EL ÉXODO.
Ex 12, 37-18,27:
Historia de Israel en
peregrinación por el Ex 19, 1-24, 18:
Egipto,esclavitud,
desierto y encuentro Alianza entre Dios y
vocación de Moisés,
de Yahvé con el el pueblo de Israel
Pascua y paso por el
pueblo
Mar Rojo
Ex 35, 1-40, 38: EX 32, 1-34, Ex 25, 1-31, 18:
Describe la ejecución 35:continúa la normas y leyes
de las órdenes narración de los acerca del culto y la
divinas hechos, durante la institución divina del
alianza en el desierto sacerdocio
• SENTIDO RELIGIOSO: FE DEL PUEBLO Y VOLUNTAD SALVÍFICA DE DIOS.
• ISRAEL ATRIBUYE A LA PROVIDENCIA DIVINA LOS ACONTECIMIENTO
EXPERIMENTADOS, SOBRE TODO LA LIBERACIÓN DE LA ESCLAVITUD.
• LA ESCLAVITUD ES FIGURA DE LA CONSECUENCIA DEL PECADO HUMANO
• PARA LA SALVACIÓN, DIOS CUENTA CON EL PROTAGONISMO HUMANO: MOISÉS; A
QUIEN SE COMUNICA DICIÉNDOLE EN PRIMER LUGAR QUIÉN ES. DIOS SE
PRESENTA COMO EL DIOS DE LOS PATRIARCAS, SELLO DE GARANTÍA PARA MOISÉS
(EX 3,6), LO QUE OTORGA EL VALOR RELIGIOSO SUPREMO. PARA LOS ISRAELITAS
NO TENER NOMBRE ES NO TENER VALOR.
• LAS PLAGAS EJEMPLIFICAN LOS MILAGROS DE DIOS QUE SE SIRVE DEL MEDIO
NATURAL PARA ELEVARLO A ESPIRITUAL
• LA PASCUA ES EL PASO DE DIOS: RITUAL Y LIBERACIÓN (EX 12, 1-14),
CUMPLIMIENTO EN JESÚS, VERDADERO CORDERO.
GRANDES TEMAS BÍBLICOS Y SU
SIGNIFICACIÓN RELIGIOSA Y SOCIAL:
ALIANZA
• PUNTO DE PARTIDA DEL PENSAMIENTO RELIGIOSO BÍBLICO. ESTE TÉRMINO
INDICA LAS RELACIONES BILATERALES ENTRE DIOS Y SU PUEBLO, EN DONDE EL
PUEBLO SE COMPROMETE A CUMPLIR LOS MANDATOS DE DIOS. SE ENTIENDE
COMO LA UNIÓN ENTRE EL PUEBLO Y SU DIOS.
• LA PALABRA ALIANZA ALCANZA SU PUNTO FULMINANTE EN LA EXPERIENCIA DEL
SINAI ( EX 19,1 ). PERO CON ANTERIORIDAD DESTACAMOS LA ALIANZA CON ADÁN
(GN 1,26-2,3); NOÉ (GN 9, 8-17) Y ABRAHAM (GN 12, 1-3 – 22, 16-18); Y, DESPUÉS
DE MOISÉS, CON EL REY DAVID (2SAM 7, 8-19)
• EN EL NUEVO TESTAMENTO SE LE LLAMA LA NUEVA ALIANZA, Y ELLO POR QUE
TIENE LUGAR EL CUMPLIMIENTO DEL AT. AMBOS TESTAMENTOS MUESTRAN LA
UNIDAD DEL PLAN SALVÍFICO ANUNCIADO (AT) Y CUMPLIDO (NT).
CARACTERÍSTICAS DE LA ALIANZA
1. EL MEDIADOR DE LA ALIANZA (LA PERSONA CON LA QUE DIOS HACE LA
ALIANZA) Y SU ROL (A QUIÉN REPRESENTA EL MEDIADOR)
2. LAS PROMESAS DE BENDICIÓN EN LA ALIANZA (EN EL CASO DE ABRAHAM)
3. LAS CONDICIONES (O MALDICIONES-ADÁN) DE LA ALIANZA
4. EL “SIGNO” POR EL CUAL LA ALIANZA SERÁ CELEBRADA Y RECORDADA
(DECÁLOGO: MOISÉS)
5. LA “FORMA” QUE LA FAMILIA DE DIOS TOMA COMO RESULTADO DE LA
ALIANZA (PUEBLO, COMUNIDAD, ESPOSA...)
GRANDES TEMAS BÍBLICOS Y SU
SIGNIFICACIÓN RELIGIOSA Y
SOCIAL:PROFETAS
• EL PROFETA ES EL MENSAJERO O PORTAVOZ DE DIOS. EN SENTIDO BÍBLICO,
PROFETA DERIVA DEL HEBREO COMPUESTO POR LOS VOCABLOS: NABÍ, QUE
INDICA AL QUE ES INSPIRADO POR DIOS; Y ROÉH, QUE SIGNIFICA VIDENTE.
EN ESTE SENTIDO, PROFETA ES EL QUE MIRA A TRAVÉS DE DIOS.
• EN EL AT LOS PROFETAS APARECEN EN MEDIO DE LA GRAN DESOLACIÓN DEL
PUEBLO DIVIDIDO Y DOMINADO POR REYES EXTRANJEROS QUE NO CONOCEN
AL DIOS DE ISRAEL: DESTIERRO DE BABILONIA. SON LOS ELEGIDOS PARA
REVELAR DE LOS PLANES DIVINOS DE SALVACIÓN, LA VENIDA DE UN MESÍAS
LIBERADOR; Y DEVOLVER LA ESPERANZA A UN PUEBLO QUE VUELVE A ESTAR
SOMETIDO.
PERSONAJES BÍBLICOS Y SU SIGNIFICADO EN LA EXPERIENCIA
CREYENTE DE ISRAEL Y EN LA EXPERIENCIA CRISTIANA
PARA ESTE PUNTO, OS INVITO A INVESTIGAR. ESCOGED UN PERSONAJE BÍBLICO DEL AT, LEED SU HISTORIA Y VOCACIÓN Y COMPROBAR QUE SE DAN LAS
CARACTERÍSTICAS DE LA ALIANZA QUE SE DETALLAN ANTERIORMENTE.
VERÉIS QUE SE DAN LOS ELEMENTOS DE INTERPELACIÓN DE DIOS, RESPUESTA HUMANA, MISIÓN A DESEMPEÑAR Y ACOMPAÑAMIENTO DIVINO QUE VIMOS
EN EL BLOQUE ANTERIOR.
FORO: GUÍA DE TRABAJO INDIVIDUAL
1. NOMBRE DEL PERSONAJE, FECHA DE NACIMIENTO, PROFESIÓN, LUGAR DONDE VIVIÓ, DÍA DE SU ONOMÁSTICA.
2. DATOS BIOGRÁFICOS Y LIBRO DE LA BIBLIA (AT) DONDE SE CUENTA SU HISTORIA: EN QUÉ ETAPA DE LA HISTORIA DEL PUEBLO
DE ISRAEL SE ENCUENTRA, QUÉ ESTÁ OCURRIENDO ALREDEDOR DEL PERSONAJE, CON QUÉ RELIGIONES Y CIVILIZACIONES
CONVIVE...ETC.
3. VOCACIÓN/EXPERIENCIA DE FE. HAY QUE INVESTIGAR LA CITA BÍBLICA DEL AT DONDE SE CUENTA LA VOCACIÓN DEL PERSONAJE
ELEGIDO Y ENCONTRAR LOS ELEMENTOS QUE APARECEN A CONTINUACIÓN:
ELECCIÓN DE DIOS
RESPUESTA DEL PERSONAJE
MISIÓN
PROMESA
4. CURIOSIDADES. SE TRATA DE DESTACAR LO QUE MÁS TE HAYA LLAMADO LA ATENCIÓN DEL PERSONAJE INVESTIGADO.
5. ANEXO: AÑADE FOTOGRAFÍAS DEL PERSONAJE, DE LUGARES DONDE SE LE RINDE CULTO, CIUDADES QUE LO TENGAN COMO
PATRÓN/PATRONA, ETC.
6. REFLEXIÓN PERSONAL. DESPUÉS DE HABER INVESTIGADO CON PROFUNDIDAD EL PERSONAJE, TIENES QUE PODER EMITIR UN JUICIO
SOBRE LO APRENDIDO, UNA OPINIÓN CRÍTICA SOBRE SU VIDA DE FE Y DE ENTREGA. ¿QUÉ HUBIERAS HECHO TÚ SI FUERAS EL
PERSONAJE ELEGIDO? ¿TE HUBIERAS VISTO CAPAZ DE SER FIEL A LA MISIÓN RECIBIDA DE PARTE DE DIOS?
HTTPS://ALFAYOMEGA.ES/LA-HISTORICIDAD-DE-LOS-GRANDES-PERSONAJES-DE-LA-BIBLIA/
VALORES A DESTACAR EN LA ALIANZA: LA ESCUCHA ATENTA
• ALIANZA SE DA SI HAY DOS PARTES QUE LLEGAN A UN ACUERDO. EN EL CASO BÍBLICO DIOS E
ISRAEL HACEN UN PACTO. PARA ELLO ES INDISPENSABLE LA ESCUCHA ATENTA.
• DIOS CONSIDERA A LA HUMANIDAD TAN DIGNA QUE ESTABLECE UN DIÁLOGO CON ELLA. LA
SAGRADA ESCRITURA ES EL LIBRO DE LA RECIPROCIDAD. NO SOLO ES EL LIBRO DE LA
PALABRA (LOGOS), SINO QUE ES EL LIBRO DEL “DIA-LOGOS”, DEL DIÁLOGO. LA OBEDIENCIA
ES MUTUA, ES CIRCULAR. EL DIOS QUE HABLA, LE DA TAMBIÉN LA PALABRA A SU
INTERLOCUTOR. POR ESO, EL LIBRO DE LA ALIANZA ES EL LIBRO DEL “DIÁLOGO”: LA PALABRA
PRETENDE SUSCITAR NUESTRA PALABRA Y GENERAR UN PERMANENTE DIÁLOGO DE VIDA
ENTRE ÉL Y NOSOTROS:
DIOS: “¡SHEMA, ISRAEL! (ESCUCHA, ISRAEL)”. ¡OJALÁ ESCUCHEIS HOY MI VOZ, NO ENDUREZCÁIS VUESTRO
CORAZÓN!” (DT 6 4,10)
ISRAEL: "¡ESCÚCHAME, SEÑOR! ¡ATIENDE MI SÚPLICA! ¡VEN APRISA A SOCORRERME! ¡NO ME ESCONDAS TU ROSTRO!
“DESDE LO HONDO A TÍ GRITO, SEÑOR. SEÑOR, ESCUCHA MI VOZ. ¡ESTÉN TUS OÍDOS ATENTOS A LA VOZ DE MI
SÚPLICA!” (SAL 129)
EL DIÁLOGO DE LA ALIANZA ES, ANTE TODO, UN DIÁLOGO DE VIDA Y EN LA VIDA; NO SE TRATA DE UN
DIÁLOGO ÚNICAMENTE DE IDEAS Y REFLEXIONES. NO ES UN DIÁLOGO EN EL QUE EL SER HUMANO
ESTÁ LLAMADO ÚNICAMENTE A OFRECER UNA “ESCUCHA” SILENCIOSA, ADORANTE, SUMISA, SINO
QUE ES INDISPENSABLE SU VOLUNTAD ACTIVA Y DINÁMICA. ES POR TANTO, UN DIÁLOGO CIRCULAR.
VALORES A DESTACAR EN LA ALIANZA: LAS PROMESAS Y LOS COMPROMISOS, SU
IMPORTANCIA EN LA VIDA SOCIAL
• LA ALIANZA NO ES SÓLO EXIGENCIA, SINO TAMBIÉN PROMESA, ES DECIR, LA
ALIANZA DA UNA FINALIDAD A LA VIDA Y UN SENTIDO A LA HISTORIA. CREA
NUEVOS ELEMENTOS: UNIDAD CON DERECHO, CULTO Y CONCIENCIA HISTÓRICA
COMUNES.
• ASUMIR LA PARTE DEL PACTO SUPONE RESPUESTA AJUSTADA A LA OTRA PARTE
Y AL ACUERDO ADOPTADO: COMPROMISO
• LA COHERENCIA DE VIDA, "ESTAR A LA ALTURA", RESPONDER COMO ME
RESPONDEN, VIVIR SEGÚN UN PROYECTO ACORDADO... SON LOS VALORES
INELUDIBLES DE LA ALIANZA, LO QUE LE OTORGA VIDA Y SEGURIDAD.
• TODO SER HUMANO, POR TANTO, TODA SOCIEDAD, BUSCA ESTE CUMPLIMIENTO
DE PALABRAS DADAS.
VALORES A DESTACAR EN LA ALIANZA: LA
LEALTAD, LA RESPONSABILIDAD, LA
FIDELIDAD
• DE LO DICHO EN LA DIAPOSITIVA ANTERIOR SE SIGUEN SIGUIENTES VALORES:
LEALTAD: PUESTA EN PRÁCTICA DE UN PACTO ASUMIDO DE FORMA LIBRE, Y
DEDICADO A UNA PERSONA, GRUPO, INSTITUCIÓN O PRINCIPIO, QUE REGULA LA
CONDUCTA PERSONAL EN TÉRMINOS DE SERVICIO, SENTIDO DE EQUIPO E
IDENTIFICACIÓN CON EL TODO.
“CON ALGUIEN LEAL TÚ ACTUARÁS EN LEALTAD; CON EL PODEROSO, EXENTO DE FALTA, TRATARÁS DE UN
MODO EXENTO DE FALTA”. (2SA 22:26.) DAVID HIZO UN LLAMAMIENTO AL PUEBLO Y LE PIDIÓ QUE SE
VOLVIERA DEL MAL A FIN DE PRACTICAR EL BIEN, “PORQUE JEHOVÁ ES AMADOR DE LA JUSTICIA, Y NO
DEJARÁ A LOS QUE LE SON LEALES. HASTA TIEMPO INDEFINIDO CIERTAMENTE SERÁN GUARDADOS”. (SL
37:27, 28.)
• RESPONSABILIDAD: CAPACIDAD MENTAL Y MORAL, DERIVADA DE LA CLARIDAD DE CONCIENCIA Y DE
LA LIBERTAD DE OPCIÓN, QUE CONSISTE EN PODER RESPONDER DE LAS CONSECUENCIAS DE LAS
PROPIAS ACCIONES, OPCIONES Y OMISIONES. SÓLO EL SER HUMANO PUEDE SER RESPONSABLE, PUES
SÓLO ÉL ES LIBRE Y CONSCIENTE DE LOS QUE HACE. EL SOLO HECHO DE ACTUAR NO IMPLICA
RESPONSABILIDAD MORAL, AUNQUE ES EVIDENTE QUE DE LO QUE DEL ACTUAR SE DERIVE EN LA
MAYOR PARTE LAS SOCIEDADES SE EXIGE ASUMIR LAS CONSECUENCIAS.
• LA RESPONSABILIDAD Y LA CONCIENCIA SON INSEPARABLES: LA CONCIENCIA GENERA LA
RESPONSABILIDAD Y LA AUSENCIA DE CONSCIENCIA ELIMINA LA RESPONSABILIDAD. ESO QUIERE
DECIR QUE HAY UNA RESPONSABILIDAD CIVIL O LEGAL, QUE SE DERIVA DE LAS NORMAS Y LEYES, Y
HAY OTRA MORAL O INTERNA, QUE DEPENDE DE LA CONCIENCIA
“LA CONCIENCIA HACE POSIBLE ASUMIR LA RESPONSABILIDAD DE LOS ACTOS REALIZADOS. SI EL HOMBRE COMETE EL MAL, EL JUSTO JUICIO DE LA
CONCIENCIA PUEDE SER EN ÉL EL TESTIGO DE LA VERDAD UNIVERSAL DEL BIEN, AL MISMO TIEMPO QUE DE LA MALICIA DE SU ELECCIÓN CONCRETA. EL
DICTAMEN DE CONCIENCIA CONSTITUYE UNA GARANTÍA DE ESPERANZA Y DE MISERICORDIA. AL HACER PATENTE LA FALTA COMETIDA RECUERDA EL
PERDÓN QUE SE HA DE PEDIR, EL BIEN QUE SE HA DE PRACTICAR Y LA VIRTUD QUE SE HA DE CULTIVAR SIN CESAR CON LA GRACIA DE DIOS.
TRANQUILIZAREMOS NUESTRA CONCIENCIA ANTE ÉL, EN CASO DE QUE NOS CONDENE, PUES DIOS ES MAYOR QUE NUESTRA MISMA CONCIENCIA Y
CONOCE TODO”
(CATECISMO N 1781)
"EL CRISTIANO DEBE SABER QUE “ES RESPONSABILIDAD SUYA PRACTICAR EL BIEN Y EVITAR EL MAL… Y TAMBIÉN ORDENAR SU VIDA AL BIEN SUPREMO
POR EL CUAL LA PERSONA HUMANA SE SIENTE ATRAÍDA Y CUYOS MANDAMIENTOS ACOGE. EL HOMBRE PRUDENTE, CUANDO ESCUCHA LA CONCIENCIA
MORAL, PUEDE OÍR, MEDIANTE LA FE, A DIOS QUE HABLA” (CATECISMO N 1777)
• FIDELIDAD: CUALIDAD APLICADA EN LA BIBLIA TANTO A DIOS COMO A LOS SERES
HUMANOS. DIOS ES CONSTANTE Y LEAL, FIEL EN GUARDAR SUS PROMESAS E INMUTABLE EN
SU NATURALEZA ÉTICA. GENERALMENTE SE ASOCIA LA FIDELIDAD DE DIOS CON SUS
PROMESAS MISERICORDIOSAS DE SALVACIÓN. LOS HOMBRES FIELES SON AQUELLOS DE LOS
CUALES SE PUEDE DEPENDER PARA CUMPLIR CON SUS RESPONSABILIDADES Y CON SU
PALABRA EN EL CASO DE DIOS, LA FIDELIDAD ADQUIERE SU PERFECCIÓN, PUES NUNCA FALLA
NI FLAQUEA. ES EL PUEBLO EL QUE ADORA A UN BECERRO DE ORO (EX 31, 18-34, 35) Y
FALLA EN SU COMPROMISO EN REPETIDAS OCASIONES.
• LA FIDELIDAD DE DIOS ES MENCIONADA FRECUENTEMENTE EN LA BIBLIA, JUNTO CON SU
MISERICORDIA O GRACIA (GRACIA 1: P.EJ., GÉN 24,27 EX 34,6); ELLA ES, EN EFECTO, LA
PRUEBA DE SU ETERNO E INVARIABLE AMOR. ES UN DIOS «LLENO DE FIDELIDAD , SIN ENGAÑO, JUSTO
Y RECTO» (DT 32,4). EN ESTA FIDELIDAD SE FUNDA LA FIRME CONFIANZA DE LOS PIADOSOS
(SAL 31,6 40, 11S 69, 14 1COR 10,13 2COR 1,18), ASÍ COMO LA CERTEZA DE LOS
CRISTIANOS QUE ESPERAN LA SALVACIÓN (1COR 1,9 1TES 5,24); PORQUE DIOS CUMPLE LO
QUE PROMETE Y ACABA LO QUE HA EMPEZADO (1TES 5,24 FLP 1,6).
• EL NT TIENE LLAMADAS FRECUENTES A LA FIDELIDAD. ES UNO DE LOS FRUTOS DEL ESPÍRITU
(GAL 5:22).
