Conflictos del Sacro Imperio y la Iglesia
Conflictos del Sacro Imperio y la Iglesia
Surgimiento
de la
INVASIONES TRADICIONES CRUZADAS origina Burguesía.
BÁRBARAS CULTURALES (1095 – 1270) Nacimiento
de los
Estados
Modernos.
HUNOS: GERMANOS: con Pipino Cristianos y turcos se
Móngolicos, El Breve y Carlomagno. enfrentan, debido a:
invaden Europa En 814 se desintegra
oriental. surgiendo Francia, Italia •Los turcos toman Asia
y Alemania. Menor del Imperio
VISIGODOS: Bizantino ( Jerusalén) , e
Dominan la BIZANTINOS: con •Impiden el comercio
península Ibérica. Justiniano, máximo entre Europa y Asia.
representante, cayó en
GERMANOS manos de los turcos en Los cristianos
ANGLOS Y 1453. organizaron una serie de
SAJONES expediciones contra los
ÁRABES: Invaden Egipto, turcos sin resultados
Mesopotamia, Siria positivos.
Persia, Damasco,
Palestina, y la península
Ibérica.
CONSECUENCIAS DE LAS
CRUZADAS
Durante el reinado
de Federico I Esto provocó nuevos
Barbarroja el Federico II casó a conflictos entre Federico fue
emperador fue su hijo Enrique VI Guelfos y Gibelinos a coronado En el imperio se
derrotado en la con la heredera los que el Papa emperador. Pero produjo el
Inocencio III intentó
batalla de del trono del reino poner fin designando se enfrentó con la Interregno, un
Legnano por las de las Dos Sicilias como emperador a iglesia y se desató período de 23
fuerzas del papa para unir los dos Otón IV, quien se alió un conflicto que años en el que no
Alejandro III y de reinos. Pero con el rey de no se detuvo hubo emperador,
la liga lombarda. Enrique murió Inglaterra Juan “sin hasta su muerte, hasta que en el
Debió reconocer prematuramente. tierra” contra el Papa. luego el conflicto año 1273, los
Federico II y el rey de
la autonomía de Su heredero, Francia, Felipe continuó, pero la príncipes eligieron
las ciudades Federico II, sólo Augusto, los familia de los a Rodolfo de
lombardas y la fue reconocido en vencieron en la Hostentaufen se Habsburgo.
libertad de los Sicilia. batalla de Bouvines había extinguido.
estados en el año 1214.
pontificios.
SURGIMIENTO DE LA
BURGUESÍA:
SIGLOS XIV Y XV
En esta época el mundo feudal de occidente
inició un proceso de renovación económica,
debido a:
1. EL PROGRESO
AGRÍCOLA
Los conflictos entre
papas y
emperadores
Al cesar las La producción
ocasionaron a los
invasiones en agrícola y ganadera
terratenientes
Europa se desarrolló Las tierras de aumenta en
serias dificultades
nuevas técnicas en cultivo aumentaron cantidad y calidad,
económicas, para
el cultivo (el empleo por las roturaciones lo que favoreció el
salir de ellas
de los caballos para de terrenos vírgenes, crecimiento de la
recurrieron a
tirar del arado, el la desecación de población y del
préstamos; al no
uso de instrumentos zonas pantanosas y excedente de la
poder pagarlos, las
de hierro y el molino el laboreo de zonas producción, que
tierras pasaron a
de agua) que boscosas. pasó a ser utilizado
manos de los
permitió el progreso en la industria y el
burgueses, para
de la agricultura. comercio.
ser empleadas en la
agricultura o
ganadería.
2. LA RECUPERACIÓN DEL
GRAN COMERCIO.- Esto se logró
gracias a:
El punto de
Los centros
reunión eran: las
principales del
ferias de
comercio fueron
Champagne
las ciudades de
donde El comercio
Génova y
intercambiaban debilitó los
Los excedentes Venecia (Italia);
sus productos ingresos de los
de producción las del Mar del
empleando señores feudales
agrícolas, Norte en la zona
moneda, que que basaban su
ganaderos y las de Flandes,
fue dejada de poder en la
cruzadas. Gantes y
usar al iniciarse propiedad de la
Brujas, pues allí
la Edad Media, tierra .
se encontraban
también se
los telares
emplean las
flamencos y las
Letras de
lanas inglesas.
Cambio.
3. EL RENACIMIENTO
URBANO.
Inicialmente
formaban arrabales
o aglomeraciones de
Debido al En un inicio se comerciantes o
Resurgimiento constituyeron artesanos. Los Finalmente, las
comercial las alrededor de un nobles o señores ciudades obtuvieron
antiguas ciudades se castillo, de una feudales ejercían la autonomía, debido
revitalizaron y catedral o de un diversos poderes al uso de la fuerza o
volvieron a ser como burgo (lugar sobre ellos, como el mediante el pago a
antes, sedes de fortificado). Por ello cobro de tributos los señores feudales
mercados y sus habitantes por transitar, por y también porque
actividades recibieron el nombre posesión de bienes, estos se arruinaron.
artesanales. de burgueses. autonomía
administrativa y
judicial (problemas
mercantiles).
LA BURGUESÍA: Nueva Clase social
Con la renovación del comercio y el desarrollo urbano apareció una
nueva clase social: la burguesía, que resquebrajó la tradicional
sociedad medieval, dividida en: nobleza, clero y siervos (campesinos).
La burguesía constituyó el eje principal de la vida en las
ciudades. A través de los gremios o corporaciones defendían sus
actividades y establecían las normas, formas de trabajo, precios y
salarios.
Los burgueses se iniciaron como artesanos, pero poco a apoco
se constituyeron en grandes comerciantes que controlaban el
comercio internacional (la alta burguesía), a su vez crearon bancos,
que; inclusive hacían préstamos a los reyes o señores, tales como los
de Florencia.
Los burgueses se aliaron a los reyes y en ellos surge el
sentimiento nacional, rechazando la idea de que el papa debería
ejercer el dominio temporal.
Cuando las ciudades lograron gran desarrollo la burguesía
tendrá ingerencia en la vida política junto al rey. De ella saldrán los
intelectuales y las universidades, pues necesitaban gente
preparada para conducirlos.
Con la burguesía surgen los obreros agrícolas, industriales
o proletarios quienes trabajan o venden su fuerza de trabajo a
cambio de un salario mísero o exiguo por supuesto.
LAS COFRADÍAS
• Asociaciones de carácter benéfico y
religioso formadas por miembros de los
gremios.
• Todas las cofradías tenían un santo
protector o patrón cuya festividad se
celebraba.
• Cada cofradía dedicaba a sus santos
patronos capillas y retablos en la iglesia
de la ciudad.
• Participaban en las procesiones que se
celebraban en la ciudad con motivo de
una festividad religiosa o de la fiesta del
patrón.
• Cada miembro pagaba una cuota que
se destinaba a obras de caridad o al
culto del santo patrón.
• Tenían una bandera que les
identificaba.
• En la actualidad sigue la tradición de
celebrar la festividad del santo patrón
de algunos oficios.
NACIMIENTO DE LOS ESTADOS
MODERNOS
La idea de nación surge con el fortalecimiento del poder de
los reyes o príncipes interesados en gobernar más allá de las
fronteras de su señorío. El elemento que los unía era la
lengua o idioma.
Surge un sistema
dual de cortes, con
Se originó en la el advenimiento de
Jueces viajaban por
época feudal en Se estableció un Sistema de los writs las cortes de la
el país dispensando
Inglaterra después sistema de para dar acceso a cancillería o cortes
justicia en nombre
de la invasión precedentes. las cortes. de equidad (equity),
del Rey.
normanda en 1066. con un remedio
característico: el
injunction.
ESPAÑA - HISTORIA
Las Siete Partidas (o simplemente Partidas) es un
cuerpo normativo redactado en Castilla, durante el
reinado de Alfonso X (1252-1284), con el objetivo de
conseguir una cierta uniformidad jurídica del Reino.
Su nombre original era Libro de las Leyes, y hacia el
siglo XIV recibió su actual denominación, por las
secciones en que se encuentra dividida.
Esta obra se considera uno de los legados más
importantes de Castilla a la historia del derecho, al ser
el cuerpo jurídico de más amplia y larga vigencia en
Iberoamérica (hasta el siglo XIX). Incluso se le ha
calificado de "enciclopedia humanista", pues trata
temas filosóficos, morales y teológicos (de vertiente
greco-latina), aunque el propio texto confirma el
carácter legislativo de la obra, al señalar en el prólogo
que se dictó en vista de la confusión y abundancia
normativa y solamente para que por ellas se juzgara.
PRIMERA PARTIDA
La primera partida comprende 24 títulos y 516 leyes.
Comienza tratando de las fuentes del derecho (en el título
I), una simbólica portada de la obra. Trata de la ley y la
define apuntando a su contenido (1,1,4), lo que produce
efectos respecto a su obediencia (leyes justas e injustas);
se refiere a la forma de elaboración de buenas leyes,
relacionando la potestad de gobierno con la autoridad del
saber (1,1,9) y clasifica las leyes en canónicas y seculares
(1,1,3).
Menciona las condiciones que debe reunir un buen
legislador: tener a Dios presente, amar la justicia, tener
conocimientos de derecho y estar dispuesto a enmendar o
mudar las leyes cuando fuese necesario (1,1,11).
Finalmente establece los requisitos validez y la fuerza que
posee la costumbre, es decir, según la ley, fuera de la ley y
contra la ley (1,2,5)
Luego se dedica por completo al derecho canónico, o sea,
a materias eclesiásticas. Se refiere a los dogmas y
sacramentos, la organización de la Iglesia, prerrogativas y
obligaciones de los clérigos y al derecho de asilo en las
iglesias.
PARTIDA SEGUNDA
La segunda partida posee 31 títulos y 359 leyes. Se refiere al
poder temporal, es decir, los emperadores, reyes y otros grandes
señores (derecho público). Realiza una distinción entre poder
espiritual y temporal, reconociendo una dualidad en la estructura
del poder y una relación de armonía entre ambos mundos.
Establece importantes disposiciones de derecho político (2,1,5),
refiriéndose al rey, al origen y fin del poder, y a la relación de
mando y obediencia, fundada en la fe y la razón. Trata de los
derechos y deberes del rey para con Dios, el pueblo y la tierra y
los derechos y deberes del pueblo para con Dios, el rey y la
tierra. Además trata de la familia y sucesión real, señalando las
formas de adquirir el trono, es decir, regula la sucesión en la
Corona de Castilla (2,15,2). Dicha normativa resulta de
relevancia, pues fue la tradicional en Castilla hasta la
promulgación de la Ley Sálica por disposición del rey Felipe V;
en tiempos de Fernando VII volvió a entrar en vigor la sucesión
establecida en las partidas y actualmente se encuentra recogida
en la Constitución española de 1978.
Finalmente, la partida segunda se cierra refiriéndose a la
universidad (2,31,1), una de las instituciones bajomedievales más
importantes
PARTIDA TERCERA
La tercera partida posee 32 títulos y 543 leyes. Trata
de la justicia y la administración de justicia. Se refiere
al procedimiento civil y al imperio judicial, siendo su
tema principal el proceso: las personas que
intervienen en el juicio y el procedimiento conforme al
cual se tramita.
Sucesivamente se refiere al demandante y
demandado; los jueces (3,4,3) y abogados (3,4,6); los
plazos y medios de prueba, entre los cuales se incluye
a la escritura pública (3,18,1) y, por ello, se refiere a
los escribanos (3,19,1); las sentencias; y los recursos
o alzadas contra éstas.
Termina tratando del dominio (3,28,1), reconociendo la
existencia de ciertos bienes comunales; de la
posesión (3,30,1); la prescripción; la usucapión; y de
las servidumbres
PARTIDA CUARTA
La cuarta partida posee 27 títulos y 256 leyes. Está
destinada al derecho de familia y, además, a otros
vínculos permanentes entre las personas, distintos
del matrimonio y del parentesco.
Trata de los esponsales (4,1,2); el matrimonio (4,2,1),
sujeto al derecho canónico (capacidad, forma y
validez); el divorcio (no como disolución del vínculo
matrimonial, sino como separación de "lecho y
techo"); la filiación legítima y la filiación ilegítima
(4,14,1); la patria potestad; la esclavitud (4,23,8),
reconociéndola como "la más vil cosa de este mundo"
después del pecado; el estado de las personas (libre y
esclavo; hidalgo y persona común; clérigo y laico;
hijos legítimos e ilegítimos; cristianos y moros o
judíos; varón y mujer); el vasallaje y los feudos; y los
vínculos de amistad.
PARTIDA QUINTA
La quinta partida posee 15 títulos y 374 leyes. Se
refiere a los actos y contratos que puede el ser
humano realizar o celebrar en el curso de su vida
(derecho privado).
Trata del contrato de mutuo, prohibiendo el cobro de
intereses o "usura"; de comodato; de depósito; de
donación; de compraventa, con la distinción entre
título y modo de adquirir (proveniente del derecho
romano); de permuta; de locación o arrendamiento; de
compañía o sociedad; de estipulación o promesa; y de
la fianza y los peños (hipotecas y prendas).
Se refiere, también, al pago y a la cesión de bienes.
Asimismo, incluye importantes normas de derecho
mercantil, referidas a los comerciantes y contratos
mercantiles.
PARTIDA SEXTA
La sexta partida posee 19 títulos y 272
leyes. Se ocupa del derecho sucesorio
(sucesión por causa de muerte) y de las
guardas. Asimismo, contempla normas
sobre el estatuto jurídico del huérfano.
Se refiere a la sucesión testada y al
testamento (6,1,1); a la legítima y,
brevemente, a la sucesión intestada
(6,13,1). Regula las tutelas y curatelas
(guardas) y la figura de la restitutio in
integrum.
PARTIDA SEPTIMA
La séptima y última partida posee 34 títulos y 363
leyes. Se dedica al derecho penal y procesal penal, es
decir, a los delitos y al procedimiento penal (de
carácter inquisitivo). Además incluye referencias al
estatuto jurídico de los musulmanes y judíos.
Admite el tormento ante la insuficiencia de otras
pruebas del delito, estableciendo los requisitos de
procedencia o exclusión (7,1,26 y 7,30,1).
Gran parte está dedicada a tratar diversos delitos (que
denomina yerros), entre ellos: la traición contra el rey
(falta de fidelidad); la falsedad y los homicidios,
distinguiendo tres situaciones: homicidio delito
(doloso), accidental y en defensa propia; los delitos
contra la honra; los robos, hurtos y daños,
distinguiendo claramente el robo del hurto; los
engaños y estafas; el adulterio, el incesto, la violación,
la sodomía, la alcahuetería y la hechicería; la herejía,
el suicidio y la blasfemia.
PARTIDA SEPTIMA
Distingue el hecho cometido por un inimputable (entre otros, el
loco y el menor de diez años) del realizado por una persona que
posee imputabilidad. Además, reconoce la figura de la tentativa y
del delito consumado (7,31,2) y prevé ciertas formas de
instigación y complicidad. Asimismo, contempla circunstancias
eximentes, atenuantes y agravantes (7,31,8) y se ocupa de la
prisión, estableciendo normas para el alcaide (7,29,8).
Establece que la finalidad de la pena (7,31,1) es la retribución
(castigo por lo hecho) y la prevención general (medio de
intimidación general, para que el hecho no se repita). Contempla
siete especies de penas (7,31,4), consagrado el carácter público
de la actividad represiva (las cuatro primeras para los yerros
mayores y las otras para los yerros menores): pena de muerte o
pérdida de un miembro; trabajo perpetuo; destierro perpetuo con
confiscación de bienes; prisión perpetua; destierro perpetuo sin
confiscación de bienes; infamia o pérdida de algún oficio; y
azotes o heridas públicas, o exposición desnudo y untado en
miel para sufrir las molestias de las moscas.
Las Partidas, imitando al Digesto y a las Decretales, termina con
un título sobre reglas de derecho.
FRANCIA – LOS ESTADOS GENERALES
Los Estados Generales constituían en la Francia del
Antiguo Régimen una asamblea o junta magna que
convocaban los reyes para, con carácter excepcional,
tratar asuntos urgentes, fundamentalmente de índole
legal o financiera, como era recabar impuestos
extraordinarios.
Creados a comienzos del siglo XIV, se habían reunido
en contadas ocasiones, la última vez en 1614. En ellos
estaban representados los estamentos feudales
divididos en tres brazos: la Nobleza (primero), el Clero
(segundo) y el resto de los súbditos (el tercero).
Las decisiones se tomaban por brazos, es decir, cada
uno de éstos, tras las correspondientes
deliberaciones, aportaba un voto.
FRANCIA