0% encontró este documento útil (0 votos)
25 vistas58 páginas

Conflictos del Sacro Imperio y la Iglesia

Cargado por

covandohimenez
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PPTX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
25 vistas58 páginas

Conflictos del Sacro Imperio y la Iglesia

Cargado por

covandohimenez
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PPTX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

UNIDAD 7

1-El Sacro Imperio Romano Germano. Conflicto entre el poder temporal


y el espiritual.
2 -La formación de los Estados Nacionales y las instituciones jurídicas
de:
a) Inglaterra: Carta Magna, Estatuto de Oxford y El Common Law
b) España: Código de Las Siete Partidas.
c) Francia: Los Estados Generales.
3-El desarrollo intelectual: Las Universidades. Organización. La
Universidad de Bolonia. El Derecho canónico y romano. Los Glosadores
y los Posglosadores.
se da
Predominio de la Iglesia
y del Poder papal EDAD MEDIA entre
476 a 1453
(Feudalismo: señor
feudal – siervos)

Surgimiento
de la
INVASIONES TRADICIONES CRUZADAS origina Burguesía.
BÁRBARAS CULTURALES (1095 – 1270) Nacimiento
de los
Estados
Modernos.
HUNOS: GERMANOS: con Pipino Cristianos y turcos se
Móngolicos, El Breve y Carlomagno. enfrentan, debido a:
invaden Europa En 814 se desintegra
oriental. surgiendo Francia, Italia •Los turcos toman Asia
y Alemania. Menor del Imperio
VISIGODOS: Bizantino ( Jerusalén) , e
Dominan la BIZANTINOS: con •Impiden el comercio
península Ibérica. Justiniano, máximo entre Europa y Asia.
representante, cayó en
GERMANOS manos de los turcos en Los cristianos
ANGLOS Y 1453. organizaron una serie de
SAJONES expediciones contra los
ÁRABES: Invaden Egipto, turcos sin resultados
Mesopotamia, Siria positivos.
Persia, Damasco,
Palestina, y la península
Ibérica.
CONSECUENCIAS DE LAS
CRUZADAS

∙ El comercio con el lejano oriente cobró gran


impulso.
∙ Los comerciantes de Venecia y Génova se
beneficiaron grandemente trasladando a los
cruzados.
∙ Debilitamiento del poder de muchos señores
feudales, situación que aprovecharon los
reyes para fortalecer su autoridad, pues
muchos murieron, otros quedaron en oriente y
sus feudos fueron los tomaron los reyes.
EL SACRO IMPERIO ROMANO GERMANO.
• En germanía no se habían sentido tan duramente las invasiones de
los normandos, por lo que la descomposición del Poder Político no
fue tan intensa. Las antiguas comunidades étnicas, fundidas bajo la
unidad carolingia, rebrotaron con fuerza. Así los duques de Sajonia,
se convirtieron en reyes de Germanía. Tras la extinción de la rama
franco- oriental de la dinastía carolingia-, fue electo emperador de
occidente Otón I. Fue coronado por el joven papa de 18 años Juan
XII. De una personalidad parecida a la de Carlomagno se convirtió
en el fundador del primer Reich alemán. También fue él quien dio
inicio a la querella de las investiduras, considerando a los obispos
vasallos que le debían obediencia. Le sucedieron Otón II y Otón III,
con los que se extinguió la dinastía de los sajones.
• Los representantes de la dinastía Salia, Conrado II y Enrique III
trataron de controlar y someter a los pontífices y expandir sus
territorios sobre los pueblos eslavos y los húngaros. La dinastía
culminó con el gobierno de Enrique IV, quien tuvo que enfrentar
varios problemas, que lo obligaron a hacer concesiones a las
ciudades, la nobleza alemana e italiana, y perder terreno ante el
papado. Sin embargo, fue con la dinastía de los Staufen
(Hohenstaufen) que se quiso hacer resurgir el poder imperial. El
Emperador Federico Barbaroja obtuvo éxitos sobre la nobleza que
fueron apaciguados por sus derrotas ante la liga Lombarda que unió
a las ciudades italianas que buscaban sacudirse el yugo alemán, y
los enfrentamientos que tuvo con el papado. Su sucesor, Enrique VI,
gracias a su matrimonio logró asegurar Italia dentro del Imperio, pero
su prematura muerte y la minoridad de su heredero, fueron
aprovechadas por las ciudades lombardas para sesionarse del
imperio. Cuando Federico II obtuvo la mayoría de edad dictó el
estatuto a favor de los príncipes por el que cedió mayores facultades
a cambio de apoyo militar.
QUERELLAS DE LA INVESTIDURA.
• El principal problema que se produjo entre el emperador y el pontífice fue
la querella de las investiduras, que constituyó el enfrentamiento entre el
poder temporal (del emperador) y el poder espiritual (del pontífice). Estalló
con el pretendido derecho del emperador de nombrar a los obispos para
que pudiesen acceder a la sede de un episcopado. Por lo general esto se
hacía vendiendo el cargo al mejor postor, produciéndose lo que en el
derecho canónico era denominado "simonía" o venta ilícita de la cosa
sagrada, como ser las dignidades eclesiásticas. Esto solía ocurrir por el
hecho de que muchas sedes episcopales eran a la vez feudos, lo que
implicaba que los obispos poseían el doble de poder, tanto el terrenal (su
feudo) y el espiritual (su episcopado). El emperador Enrique IV, para
hacerse atribuir los poderes terrenales y espirituales confirió la doble
investidura a los eclesiásticos que nombró adjudicándoles el anillo y el
báculo, símbolos de su poder. Entonces, el Papa Gregorio VII, cuando
accedió al trono pontificio promulgó lo siguiente: "excomulgo a todo
sacerdote que recibiera un obispado o una abadía, así como todo
emperador, rey o señor feudal que intentara conferir la investidura
eclesiástica". En el texto, la deposición precede a la excomunión, con esto
el papa quería dar a entender que tenía el poder de deponer a los
emperadores.
El Sacro Imperio Romano
Germano. Conflicto entre el poder
temporal y el espiritual.
El fundador de
la dinastía fue
Enrique I “el
De esta forma
Pajarero”, quien
quedó
sólo llevó el
establecido el
Se título de rey. Lo
En Alemania el Acudió en Sacro Imperio
establecieron Los duques sucedió su hijo
feudalismo ayuda del papa Romano–
cinco grandes tenían los Otón I, que tomó
provenía de la Juan XII contra Germánico. El
ducados: mismos la corona del
evolución de las quien se habían emperador pasó
Franconia, atributos que norte de Italia
tribus alzado los a representar en
Lorena, Baviera, los reyes, pero por un
germanas, pues príncipes la tierra, la
Suabia y conservaron la matrimonio, fue
no había llegado italianos, y éste autoridad
Sajonia, los monarquía protector de
a formarse allí lo coronó divina, al igual
cuales estaban como elemento Polonia,
ningún estado emperador en el que el Papa,
divididos en unificador. Bohemia, y
unificado. año 962. situación que
condados. Hungría, ya que
llevaría más
dominó y
tarde a un
cristianizó a
enfrentamiento
eslavos,
magiares, y
daneses.
El Sacro Imperio Romano Germano. Conflicto entre
el poder temporal y el espiritual.

Otón entregó los feudos vacantes a sus parientes, se atribuyó el


poder de designar a los obispos. Resurgió la idea de un Imperio
universal que reunía bajo su cetro a los reyes cristianos,
apoyados por la autoridad espiritual del Pontífice. Esta idea
significaba establecer una peligrosa dualidad de poderes de
diferente origen: el Estado y la Iglesia. El poder Imperial en Italia
había colocado al Papa en una posición subordinada.
Ni Otón ni sus sucesores, encontraron oposición pontificia. Pero
cuando asumió el Papa Gregorio VII, éste ejecutó un ambicioso
plan:
O Depurar a la iglesia de sus fallos internos: Procuró eliminar
la corrupción del clero. Aplicó el programa reformador de Cluny.

O Afirmar su autoridad frente al imperio: Desconoció toda


jurisdicción del estado en la designación de obispos, esto motivó
a la querella de las investiduras.
El Emperador quería designar a
los obispos alemanes porque era
un gran apoyo tenerlos como
aliados políticos.

Numerosos obispos alemanes


favorecidos por el Emperador
adhirieron a esta actitud.

El Papa interpretaba como una


intromisión a sus atribuciones la
intervención del Emperador en
la designación de los Príncipes
de la Iglesia.

Poderosos sectores de la nobleza


Causas de la Guerra de las Investiduras

laica apoyaban al Papa para debilitar


al Emperador y recuperar el poder.
Causas de la Guerra de las Investiduras

Esto llevó a la formación


El conflicto se solucionó de dos partidos:
En el año 1125, muere el
en el año 1122 con la
Emperador Enrique V y la •[ Los Guelfos:
firma del concordato de
corona pasó a la casa de Pero chocaron con la Enemigos de la
Worms, mediante el cual
los Hostentaufen, de oposición de los grandes política de los
el papado concedía la
ducado de Suabia, señores que deseaban
investidura religiosa a los Hostentaufen.
quienes buscaron mantener su
obispos, que eran •[ Los Gibelinos:
someter totalmente a las independencia a costa del
elegidos por la iglesia, Partidarios del
ciudades del norte de emperador y del papa,
entregándoles el anillo y emperador.
Italia y tratar de llegar al quien fue apoyado por las
el báculo, y el emperador
Mediterráneo para ciudades italianas.
les otorgaba el cetro y la
transformar el imperio de
espada del poder
continental a marítimo.
temporal.
Causas de la Guerra de las Investiduras

Durante el reinado
de Federico I Esto provocó nuevos
Barbarroja el Federico II casó a conflictos entre Federico fue
emperador fue su hijo Enrique VI Guelfos y Gibelinos a coronado En el imperio se
derrotado en la con la heredera los que el Papa emperador. Pero produjo el
Inocencio III intentó
batalla de del trono del reino poner fin designando se enfrentó con la Interregno, un
Legnano por las de las Dos Sicilias como emperador a iglesia y se desató período de 23
fuerzas del papa para unir los dos Otón IV, quien se alió un conflicto que años en el que no
Alejandro III y de reinos. Pero con el rey de no se detuvo hubo emperador,
la liga lombarda. Enrique murió Inglaterra Juan “sin hasta su muerte, hasta que en el
Debió reconocer prematuramente. tierra” contra el Papa. luego el conflicto año 1273, los
Federico II y el rey de
la autonomía de Su heredero, Francia, Felipe continuó, pero la príncipes eligieron
las ciudades Federico II, sólo Augusto, los familia de los a Rodolfo de
lombardas y la fue reconocido en vencieron en la Hostentaufen se Habsburgo.
libertad de los Sicilia. batalla de Bouvines había extinguido.
estados en el año 1214.
pontificios.
SURGIMIENTO DE LA
BURGUESÍA:

SIGLOS XIV Y XV
En esta época el mundo feudal de occidente
inició un proceso de renovación económica,
debido a:
1. EL PROGRESO
AGRÍCOLA
Los conflictos entre
papas y
emperadores
Al cesar las La producción
ocasionaron a los
invasiones en agrícola y ganadera
terratenientes
Europa se desarrolló Las tierras de aumenta en
serias dificultades
nuevas técnicas en cultivo aumentaron cantidad y calidad,
económicas, para
el cultivo (el empleo por las roturaciones lo que favoreció el
salir de ellas
de los caballos para de terrenos vírgenes, crecimiento de la
recurrieron a
tirar del arado, el la desecación de población y del
préstamos; al no
uso de instrumentos zonas pantanosas y excedente de la
poder pagarlos, las
de hierro y el molino el laboreo de zonas producción, que
tierras pasaron a
de agua) que boscosas. pasó a ser utilizado
manos de los
permitió el progreso en la industria y el
burgueses, para
de la agricultura. comercio.
ser empleadas en la
agricultura o
ganadería.
2. LA RECUPERACIÓN DEL
GRAN COMERCIO.- Esto se logró
gracias a:
El punto de
Los centros
reunión eran: las
principales del
ferias de
comercio fueron
Champagne
las ciudades de
donde El comercio
Génova y
intercambiaban debilitó los
Los excedentes Venecia (Italia);
sus productos ingresos de los
de producción las del Mar del
empleando señores feudales
agrícolas, Norte en la zona
moneda, que que basaban su
ganaderos y las de Flandes,
fue dejada de poder en la
cruzadas. Gantes y
usar al iniciarse propiedad de la
Brujas, pues allí
la Edad Media, tierra .
se encontraban
también se
los telares
emplean las
flamencos y las
Letras de
lanas inglesas.
Cambio.
3. EL RENACIMIENTO
URBANO.
Inicialmente
formaban arrabales
o aglomeraciones de
Debido al En un inicio se comerciantes o
Resurgimiento constituyeron artesanos. Los Finalmente, las
comercial las alrededor de un nobles o señores ciudades obtuvieron
antiguas ciudades se castillo, de una feudales ejercían la autonomía, debido
revitalizaron y catedral o de un diversos poderes al uso de la fuerza o
volvieron a ser como burgo (lugar sobre ellos, como el mediante el pago a
antes, sedes de fortificado). Por ello cobro de tributos los señores feudales
mercados y sus habitantes por transitar, por y también porque
actividades recibieron el nombre posesión de bienes, estos se arruinaron.
artesanales. de burgueses. autonomía
administrativa y
judicial (problemas
mercantiles).
LA BURGUESÍA: Nueva Clase social
Con la renovación del comercio y el desarrollo urbano apareció una
nueva clase social: la burguesía, que resquebrajó la tradicional
sociedad medieval, dividida en: nobleza, clero y siervos (campesinos).
La burguesía constituyó el eje principal de la vida en las
ciudades. A través de los gremios o corporaciones defendían sus
actividades y establecían las normas, formas de trabajo, precios y
salarios.
Los burgueses se iniciaron como artesanos, pero poco a apoco
se constituyeron en grandes comerciantes que controlaban el
comercio internacional (la alta burguesía), a su vez crearon bancos,
que; inclusive hacían préstamos a los reyes o señores, tales como los
de Florencia.
Los burgueses se aliaron a los reyes y en ellos surge el
sentimiento nacional, rechazando la idea de que el papa debería
ejercer el dominio temporal.
Cuando las ciudades lograron gran desarrollo la burguesía
tendrá ingerencia en la vida política junto al rey. De ella saldrán los
intelectuales y las universidades, pues necesitaban gente
preparada para conducirlos.
Con la burguesía surgen los obreros agrícolas, industriales
o proletarios quienes trabajan o venden su fuerza de trabajo a
cambio de un salario mísero o exiguo por supuesto.
LAS COFRADÍAS
• Asociaciones de carácter benéfico y
religioso formadas por miembros de los
gremios.
• Todas las cofradías tenían un santo
protector o patrón cuya festividad se
celebraba.
• Cada cofradía dedicaba a sus santos
patronos capillas y retablos en la iglesia
de la ciudad.
• Participaban en las procesiones que se
celebraban en la ciudad con motivo de
una festividad religiosa o de la fiesta del
patrón.
• Cada miembro pagaba una cuota que
se destinaba a obras de caridad o al
culto del santo patrón.
• Tenían una bandera que les
identificaba.
• En la actualidad sigue la tradición de
celebrar la festividad del santo patrón
de algunos oficios.
NACIMIENTO DE LOS ESTADOS
MODERNOS
La idea de nación surge con el fortalecimiento del poder de
los reyes o príncipes interesados en gobernar más allá de las
fronteras de su señorío. El elemento que los unía era la
lengua o idioma.

RESURGIMIENTO DE LA MONARQUÍA.- El inicio del proceso


de consolidación de los estados europeos monárquicos se
produjo en el siglo XIII, debido a:
• La decadencia de la nobleza.
• Los burgueses apoyados por el rey proponían concentrar
todos los poderes en manos de la monarquía.
• La reducción del poder de la iglesia permitió aumentar la
autoridad de los reyes, quienes otorgaron a los burgueses
ciertos derechos a cambio del dinero necesario para
sostenerse, reclutar soldados, contratar funcionarios y
someter a la nobleza feudal.
• Las grandes monarquías fueron Inglaterra y Francia.
INGLATERRA.
• Las Islas Británicas fueron abandonadas por los romanos, lo que
fue aprovechado por pueblos germanos como los jutos, sajones y
los anglos, quienes establecieron gobiernos de monarquías que se
fueron agrupando en siete reinos, conocidos como la heptarquía.
Durante gran parte de la Alta Edad Media, fue invadida por los
normandos desde las tierras escandinavas, pero en 1066, Guillermo
I el Conquistador sometió a toda la isla unificando a toda Inglaterra
bajo su poder se impuso una monarquía más absoluta que la de los
antiguos reyes sajones. Esto lo logró mediante cambios paulatinos
que culminaron con la modificación de una parte de las leyes e
instituciones sajonas. Para aumentar su poder frente a los señores
feudales promulgó el Domesday Book, un censo tributario, y por el
juramento de Salisbury obligó a todos sus súbditos a jurarle
directamente fidelidad a él y no a los señores feudales. Durante el
reinado de su hijo Enrique I, se mantuvo la política de su padre,
pero a su muerte le sucedió la anarquía.
INGLATERRA
Fue conquistada por los romanos, daneses y normandos. En 1154 fue
dominada por los franceses cuando gobernaba Enrique II.
JUAN SIN TIERRA Y LA CARTA MAGNA.- Al morir Ricardo Corazón
de León (hijo de Enrique II) le sucedió su hermano Juan sin Tierra,
quien por su conducta (derrochaba el dinero y tuvo que humillarse
ante el papa Inocencio III como vasallo suyo) disgustó al pueblo
inglés, en especial a los nobles, por lo que tuvo que firmar la “Carta
Magna” en 1215, la misma que establecía:
∙ “Ningún hombre libre podrá ser detenido, preso, declarado fuera
de la ley o castigado sin haber sido juzgado antes, según las leyes
del reino”.
∙ El rey no podía imponer impuestos sin la aprobación del
Parlamento (conformado por 25 nobles). También la burguesía
participó en este movimiento.
∙ El Parlamento constituye el punto de partida de la monarquía
constitucional inglesa. El Parlamento estaba dividido en dos
cámaras: La Cámara Alta o de los lores, la alta nobleza y el clero
culto; y la Cámara Baja o de los comunes, representantes de los
caballeros y burgueses.
Juan sin Tierra (1199 - 1216)
El problema está en la petición del rey, a los
barones, caballeros y ciudades, de impuestos,
motivado por dos razones:

– Necesidad de pagar un censo a la Santa Sede,


de la que era vasallo el rey de Inglaterra.
– Necesidad de pagar otro censo por la derrota en
la Batalla de Bouvines.

Esto provoca una revuelta de barones y


burgueses de Londres. Éstos forman un ejército
que se dirige a Londres para imponer al rey la
Carta Magna de 1215.
LA CARTA MAGNA - 1215
Es una carta de privilegios y libertades, entendidas como fueros de
determinados estamentos, concretamente para la alta nobleza y el
alto clero. El objetivo es frenar los abusos fiscales extraordinarios del
rey.
Su idea era restaurar el derecho feudal violado por la monarquía, que
era entendido como un contrato entre un señor y su vasallo.
Las disposiciones de la Carta Magna son:

1. Confirmación de los viejos privilegios.


2. El monarca no puede pedir nuevos impuestos extraordinarios a menos que el
reino (el parlamento) de su consentimiento expreso.
3. Se forma un Consejo real, Royal Council, que vigilará el cumplimiento de todo
lo estipulado.

La Carta Magna se debe entender como un intento de restaurar el


derecho feudal minado por la curia del rey, y que los nobles
consideran debe ser restaurado.
• La interpretación popular de este documento que aun hoy forma parte
de la Constitución Británica, no tiene el alcance de una declaración de
derechos o una carta de libertades para el pueblo. Muy por el contrario,
era más bien un documento feudal, pero que sin embargo sirvió de
base para la posterior libertad individual en Inglaterra, especialmente
por intermedio del articulo 39: "Ningún hombre libre sea detenido o
apresado o confiscados sus bienes o desterrado o destruido en
cualquier forma, ni pondremos ni haremos poner mano sobre él, a no
ser por el juicio legal de sus pares o por ley de la tierra". Puede
afirmarse que en la historia constitucional inglesa, el derecho, en el
sentido de una limitación del poder arbitrario, recibió sus directrices
fundamentales en la Carta Magna
Enrique III (1216 - 1272)
El choque monarca-parlamento se reproduce con
mayor virulencia. El rey pretendía implantar una
monarquía autoritaria, que se apoyaría en una
especie de consejo privado, – Hôtel (Casa del rey) -.
Estaría formado por juristas cuya misión sería la de
ejecutar las leyes por encima del derecho feudal.
También se va a lanzar una política exterior muy
costosa; el pago a la Santa Sede y los intentos de
recuperar los territorios perdidos en Francia. Otro
factor es el apoyo a la candidatura de Ricardo de
Cornualles al trono del Imperio. El rey pide dinero al
parlamento. La situación se envenena hasta que el
rey decide ir al parlamento y exigir una contribución
extraordinaria que han de pagar la nobleza y el alto
clero. Se produce un rechazo contundente. A la
cabeza está Simón de Monfort hijo, cuñado del rey.
Este grupo de aristócratas logra imponer al rey el
Consejo de los 24; un comité formado por:

• 12 miembros elegidos por el rey.


• 12 miembros elegidos por el parlamento.
El rey recibe apoyos de Luís IX de Francia y del papado (el parlamento es
una amenaza muy seria al autoritarismo). Los barones se dividen en dos
bandos; uno proclive al compromiso con el rey, y otro partidario del
parlamento y de mantener las Provisiones de Oxford.
El sector partidario del parlamento aúpa al poder durante un año, 1264 –
1265, a Simón de Monfort hijo, que se le titula Senescal de Inglaterra, y va
a gobernar con un Consejo de 9 personas, que dice gobernar en nombre
del rey.
Simón de Monfort convoca un parlamento al que acuden por primera vez 2
caballeros en representación de cada condado (pequeña nobleza), y 2
enviados por las principales ciudades del reino (burgueses). Ése es el
germen de la actual Cámara de los Comunes.
Simón de Monfort es derrotado por el otro bando, y se llega a una solución
provisional promovida por el príncipe Eduardo. Se plasma en el Edicto de
Malborough en 1267.
En el edicto se dice que el Parlamento acepta que exista la administración
regia independiente del Parlamento, con recursos propios. A cambio el rey
acepta la Carta Magna, las Provisiones de Oxford y el Parlamento
bicameral.
ESTATUTO DE OXFORD.
• Cuando fueron reafirmadas por Enrique III, por los Estatutos de Oxford,
también fue ampliado su contenido, con la creación de una Consejo o
Parlamento que debía reunirse tres veces al año y en el periodo de
receso, se nombraba doce varones que formaban una junta permanente.
El parlamento nombraba el Consejo Privado del Rey, compuesto de
quince miembros, además de los grandes funcionarios como el juez
supremo o gran sheriff, el tesorero y el canciller, nombrados por un
periodo de un año, al término del cual debían rendirles cuentas. Los
jueces o sheriffes eran elegidos entre los hombres probos de cada
condado, y a la vez cuatro caballeros de cada condado debían informar
sobre las quejas levantadas contra ellos a los parlamentos. Tras el
segundo levantamiento, Montfort reunió el Gran Parlamento en el que por
primera vez participaron los miembros de la burguesía. Cuando el
parlamento se dividió en dos cámaras, los miembros de la Cámara de los
Comunes pasaron de una situación de subordinación que hacía
peticiones, a otra de más relevancia..
ESTATUTO DE OXFORD
• Las atribuciones de este parlamento fueron tomar a su
cargo la concesión de tributos extraordinarios y desde
1340 quedo establecido que no podía imponerse
tributación alguna sin su consentimiento. Se hacen
distinciones entre los Estatutos o Normas Generales
aprobados por el parlamento y las ordenanzas del rey. La
Cámara de los Lores obtiene atribuciones judiciales, y
acusa y juzga a los funcionarios de la Corte
LAS PROVISIONES DE
OXFORD, 1258
La intención del Consejo era reformar el reino. Pretendían delimitar
claramente las funciones del rey y de su cámara – Hôtel -, y de las
funciones del parlamento. Las Provisiones de Oxford suponen:

1. El monarca reinaría junto a un consejo de 15 personas, que estaría formado por


obispos y barones, y que serían elegidos por ese mismo consejo.
2. El parlamento se debería reunir al menos tres veces al año.

Lo que hay detrás es el intento de la nobleza de controlar la


administración del rey, de reinar con él y delimitar su poder. Cualquier
nombramiento del rey tendría que tener el consentimiento del
parlamento. Las finanzas y la actuación del Consejo del Rey, también
estaría sometido al control parlamentario.
EL COMMON LAW
• El Common Law o Derecho Consuetudinario, designa en primer
termino el sistema jurídico de normas y reglas de carácter jurídico no
escritas, pero sancionadas por las costumbres o la jurisprudencia,
que son el fundamento del derecho en Inglaterra (y sus antiguas
colonias), en contraposición a los otros sistemas juridicos, de origen
legislativo como el basado en el Derecho Común o Romano, o de
origen revelado como el Derecho Islámico y el Hindú. Esta
concepción surge en el derecho medieval inglés que, al ser
administrado por los tribunales del reino, reflejaba las costumbres
comunes (del inglés: "common") en él imperantes o vigentes. Los
common law son los casos resueltos por las sentencias
judiciales previas, en vez de someterse directamente a las leyes
escritas por la legislación. Mientras que en el sistema jurídico
continental europeo, los jueces resuelven los casos fundamentando
sus sentencias en preceptos legales fijados con antelación, en el
common law, los jueces se concentran más en resolver los hechos
en base a la justicia y la equidad de los litigantes.
EL COMMON LAW

Surge un sistema
dual de cortes, con
Se originó en la el advenimiento de
Jueces viajaban por
época feudal en Se estableció un Sistema de los writs las cortes de la
el país dispensando
Inglaterra después sistema de para dar acceso a cancillería o cortes
justicia en nombre
de la invasión precedentes. las cortes. de equidad (equity),
del Rey.
normanda en 1066. con un remedio
característico: el
injunction.
ESPAÑA - HISTORIA
Las Siete Partidas (o simplemente Partidas) es un
cuerpo normativo redactado en Castilla, durante el
reinado de Alfonso X (1252-1284), con el objetivo de
conseguir una cierta uniformidad jurídica del Reino.
Su nombre original era Libro de las Leyes, y hacia el
siglo XIV recibió su actual denominación, por las
secciones en que se encuentra dividida.
Esta obra se considera uno de los legados más
importantes de Castilla a la historia del derecho, al ser
el cuerpo jurídico de más amplia y larga vigencia en
Iberoamérica (hasta el siglo XIX). Incluso se le ha
calificado de "enciclopedia humanista", pues trata
temas filosóficos, morales y teológicos (de vertiente
greco-latina), aunque el propio texto confirma el
carácter legislativo de la obra, al señalar en el prólogo
que se dictó en vista de la confusión y abundancia
normativa y solamente para que por ellas se juzgara.
PRIMERA PARTIDA
La primera partida comprende 24 títulos y 516 leyes.
Comienza tratando de las fuentes del derecho (en el título
I), una simbólica portada de la obra. Trata de la ley y la
define apuntando a su contenido (1,1,4), lo que produce
efectos respecto a su obediencia (leyes justas e injustas);
se refiere a la forma de elaboración de buenas leyes,
relacionando la potestad de gobierno con la autoridad del
saber (1,1,9) y clasifica las leyes en canónicas y seculares
(1,1,3).
Menciona las condiciones que debe reunir un buen
legislador: tener a Dios presente, amar la justicia, tener
conocimientos de derecho y estar dispuesto a enmendar o
mudar las leyes cuando fuese necesario (1,1,11).
Finalmente establece los requisitos validez y la fuerza que
posee la costumbre, es decir, según la ley, fuera de la ley y
contra la ley (1,2,5)
Luego se dedica por completo al derecho canónico, o sea,
a materias eclesiásticas. Se refiere a los dogmas y
sacramentos, la organización de la Iglesia, prerrogativas y
obligaciones de los clérigos y al derecho de asilo en las
iglesias.
PARTIDA SEGUNDA
La segunda partida posee 31 títulos y 359 leyes. Se refiere al
poder temporal, es decir, los emperadores, reyes y otros grandes
señores (derecho público). Realiza una distinción entre poder
espiritual y temporal, reconociendo una dualidad en la estructura
del poder y una relación de armonía entre ambos mundos.
Establece importantes disposiciones de derecho político (2,1,5),
refiriéndose al rey, al origen y fin del poder, y a la relación de
mando y obediencia, fundada en la fe y la razón. Trata de los
derechos y deberes del rey para con Dios, el pueblo y la tierra y
los derechos y deberes del pueblo para con Dios, el rey y la
tierra. Además trata de la familia y sucesión real, señalando las
formas de adquirir el trono, es decir, regula la sucesión en la
Corona de Castilla (2,15,2). Dicha normativa resulta de
relevancia, pues fue la tradicional en Castilla hasta la
promulgación de la Ley Sálica por disposición del rey Felipe V;
en tiempos de Fernando VII volvió a entrar en vigor la sucesión
establecida en las partidas y actualmente se encuentra recogida
en la Constitución española de 1978.
Finalmente, la partida segunda se cierra refiriéndose a la
universidad (2,31,1), una de las instituciones bajomedievales más
importantes
PARTIDA TERCERA
La tercera partida posee 32 títulos y 543 leyes. Trata
de la justicia y la administración de justicia. Se refiere
al procedimiento civil y al imperio judicial, siendo su
tema principal el proceso: las personas que
intervienen en el juicio y el procedimiento conforme al
cual se tramita.
Sucesivamente se refiere al demandante y
demandado; los jueces (3,4,3) y abogados (3,4,6); los
plazos y medios de prueba, entre los cuales se incluye
a la escritura pública (3,18,1) y, por ello, se refiere a
los escribanos (3,19,1); las sentencias; y los recursos
o alzadas contra éstas.
Termina tratando del dominio (3,28,1), reconociendo la
existencia de ciertos bienes comunales; de la
posesión (3,30,1); la prescripción; la usucapión; y de
las servidumbres
PARTIDA CUARTA
La cuarta partida posee 27 títulos y 256 leyes. Está
destinada al derecho de familia y, además, a otros
vínculos permanentes entre las personas, distintos
del matrimonio y del parentesco.
Trata de los esponsales (4,1,2); el matrimonio (4,2,1),
sujeto al derecho canónico (capacidad, forma y
validez); el divorcio (no como disolución del vínculo
matrimonial, sino como separación de "lecho y
techo"); la filiación legítima y la filiación ilegítima
(4,14,1); la patria potestad; la esclavitud (4,23,8),
reconociéndola como "la más vil cosa de este mundo"
después del pecado; el estado de las personas (libre y
esclavo; hidalgo y persona común; clérigo y laico;
hijos legítimos e ilegítimos; cristianos y moros o
judíos; varón y mujer); el vasallaje y los feudos; y los
vínculos de amistad.
PARTIDA QUINTA
La quinta partida posee 15 títulos y 374 leyes. Se
refiere a los actos y contratos que puede el ser
humano realizar o celebrar en el curso de su vida
(derecho privado).
Trata del contrato de mutuo, prohibiendo el cobro de
intereses o "usura"; de comodato; de depósito; de
donación; de compraventa, con la distinción entre
título y modo de adquirir (proveniente del derecho
romano); de permuta; de locación o arrendamiento; de
compañía o sociedad; de estipulación o promesa; y de
la fianza y los peños (hipotecas y prendas).
Se refiere, también, al pago y a la cesión de bienes.
Asimismo, incluye importantes normas de derecho
mercantil, referidas a los comerciantes y contratos
mercantiles.
PARTIDA SEXTA
La sexta partida posee 19 títulos y 272
leyes. Se ocupa del derecho sucesorio
(sucesión por causa de muerte) y de las
guardas. Asimismo, contempla normas
sobre el estatuto jurídico del huérfano.
Se refiere a la sucesión testada y al
testamento (6,1,1); a la legítima y,
brevemente, a la sucesión intestada
(6,13,1). Regula las tutelas y curatelas
(guardas) y la figura de la restitutio in
integrum.
PARTIDA SEPTIMA
La séptima y última partida posee 34 títulos y 363
leyes. Se dedica al derecho penal y procesal penal, es
decir, a los delitos y al procedimiento penal (de
carácter inquisitivo). Además incluye referencias al
estatuto jurídico de los musulmanes y judíos.
Admite el tormento ante la insuficiencia de otras
pruebas del delito, estableciendo los requisitos de
procedencia o exclusión (7,1,26 y 7,30,1).
Gran parte está dedicada a tratar diversos delitos (que
denomina yerros), entre ellos: la traición contra el rey
(falta de fidelidad); la falsedad y los homicidios,
distinguiendo tres situaciones: homicidio delito
(doloso), accidental y en defensa propia; los delitos
contra la honra; los robos, hurtos y daños,
distinguiendo claramente el robo del hurto; los
engaños y estafas; el adulterio, el incesto, la violación,
la sodomía, la alcahuetería y la hechicería; la herejía,
el suicidio y la blasfemia.
PARTIDA SEPTIMA
Distingue el hecho cometido por un inimputable (entre otros, el
loco y el menor de diez años) del realizado por una persona que
posee imputabilidad. Además, reconoce la figura de la tentativa y
del delito consumado (7,31,2) y prevé ciertas formas de
instigación y complicidad. Asimismo, contempla circunstancias
eximentes, atenuantes y agravantes (7,31,8) y se ocupa de la
prisión, estableciendo normas para el alcaide (7,29,8).
Establece que la finalidad de la pena (7,31,1) es la retribución
(castigo por lo hecho) y la prevención general (medio de
intimidación general, para que el hecho no se repita). Contempla
siete especies de penas (7,31,4), consagrado el carácter público
de la actividad represiva (las cuatro primeras para los yerros
mayores y las otras para los yerros menores): pena de muerte o
pérdida de un miembro; trabajo perpetuo; destierro perpetuo con
confiscación de bienes; prisión perpetua; destierro perpetuo sin
confiscación de bienes; infamia o pérdida de algún oficio; y
azotes o heridas públicas, o exposición desnudo y untado en
miel para sufrir las molestias de las moscas.
Las Partidas, imitando al Digesto y a las Decretales, termina con
un título sobre reglas de derecho.
FRANCIA – LOS ESTADOS GENERALES
Los Estados Generales constituían en la Francia del
Antiguo Régimen una asamblea o junta magna que
convocaban los reyes para, con carácter excepcional,
tratar asuntos urgentes, fundamentalmente de índole
legal o financiera, como era recabar impuestos
extraordinarios.
Creados a comienzos del siglo XIV, se habían reunido
en contadas ocasiones, la última vez en 1614. En ellos
estaban representados los estamentos feudales
divididos en tres brazos: la Nobleza (primero), el Clero
(segundo) y el resto de los súbditos (el tercero).
Las decisiones se tomaban por brazos, es decir, cada
uno de éstos, tras las correspondientes
deliberaciones, aportaba un voto.
FRANCIA

El gran organizador del estado francés fue Luis IX, de la


dinastía Capeto, convirtió a París en la capital.

Felipe el Hermoso creó tres organismos del gobierno


central:
∙ El Consejo Real para asuntos de política general.
∙ El Parlamento de París, tribunal supremo de justicia.
∙ La Cámara de Cuentas para los asuntos financieros.
∙ La representación de los burgueses en la corte dio
lugar a los Estados Generales, institución similar al
Parlamento inglés. Era una asamblea representada
por los estamentos principales: el clero, la nobleza y
la alta burguesía, no estaba representado el pueblo
proletario.
FRANCIA - HISTORIA
Felipe Augusto, sucesor de Luis VII sufrió la necesidad de
ampliar el poder de la monarquía. Para lograrlo:

Se apoyó en la Convirtió a París en la Fundó la universidad Construyó la catedral


burguesía. capital del reino. de París. de Notre Dame.

Dispuso que las únicas Dispuso que para que


monedas que podían Prohibió que los los contratos feudales
Contó con un ejército
circular por el reino señores realizaran tuvieran validez debían
de mercenarios.
eran las acuñadas por guerras privadas. ser autenticados por
él. un funcionario real.

Incorporó varias Designó funcionarios


Dividió sus territorios Venció a Juan “sin
ciudades a la corona y reales llamado
en distritos tierra” y a Otón I en la
los territorios de Artois, “bailios” para que los
administrativos batalla de Bouvines.
Amiens, y Vermandois. administraran.
FRANCIA - HISTORIA

Los primeros Capetos fueron


solo “señor de señores”, pero
La dinastía de los Capetos fue cuando uno de sus vasallos,
en un principio electiva, pero Guillermo de Normandía, se
En el año 978 Hugo Capeto
luego se volvería hereditaria convirtió en rey de Inglaterra
fue elegido Rey.
el asociar en vida a su hijo al tuvieron que afianzar su
poder. poder para no verse
eclipsados por la casa
Normanda.

Contrajo matrimonio con la


La centralización empezó con
duquesa Leonor de Aquitania,
Luis VI, quien se presentó
pero el matrimonio fue Luis VII reunió en su corte a
como protector de los
anulado y la duquesa contrajo miembros de la nobleza y el
inocentes desheredados y
matrimonio con Enrique clero para que aprobaran las
fortaleció la monarquía al
Plantagenet, de esta manera ordenanzas reales.
derrotar a los nobles
la mitad de Francia estaba
menores.
bajo el dominio del rey inglés.
FRANCIA - HISTORIA

Su nieto, Luis IX (San


Luis), abolió el duelo Reorganizó la
A San Luis lo sucede su
judicial, dispuso que administración,
hijo Felipe “El
ciertos casos debían ser La corte era un tribunal aumentó el número y el
hermoso”. Éste,
resueltos supremo permanente poder de los
apoyado por los
exclusivamente por los llamado Parlamento que funcionarios, creó un
legistas, quiso aumentar
tribunales reales, dividió estaba integrado por ejército nacional e
su poder a expensas de
la corte del rey en corte legistas. instituyó un sistema de
la nobleza, las ciudades
de justicia, corte de impuestos nacionales
y la iglesia.
cuentas y nobles que le que fue muy resistido.
fueran adictos.
LA GUERRA DE LOS CIEN AÑOS (1337 – 1453)

Fue una de las luchas más sangrientas entre Francia e


Inglaterra, interrumpido por treguas y tratados de paz.
Se inició por un problema de sucesión dinástica. Eduardo III
de Inglaterra reclamaba el trono francés, pero le negaron
por no ser la sucesión por línea materna.
También una causa podría ser la recuperación del territorio
de Guyena en Francia, que el rey inglés lo mantenía en
calidad de feudo: y los intereses económicos de Inglaterra
sobre Flandes. El rey de Francia prohibió a sus vasallos
flamencos el comercio con Inglaterra (telares flamencos
industrializaban la lana inglesa).
El final de este largo conflicto fue favorable a Francia.
Inglaterra renunció a sus aspiraciones de expansión en el
continente europeo.
CULTURA Y ARTE MEDIEVAL
La actividad cultural durante la edad media se caracterizó por:
• El predominio del escolasticismo, que sostiene que el hombre tiene
derecho a filosofar sobre los dogmas de la iglesia para entenderlos
mejor y no para ponerlo en duda. Los principales temas filosóficos
fueron de carácter religioso. Entre los filósofos tenemos a Santo Tomás
de Aquino y San Agustín.
• En el centro de cualquier actividad docta estaba la Biblia.
• El resurgimiento intelectual al prosperar nuevas instituciones
educativas como las escuelas catedralicias y monásticas, y la
fundación de las primeras universidades, que ofertaban graduaciones
superiores en medicina, derecho y teología.
• Los artistas, trovadores y juglares le cantan al amor cortés (surge al
margen del matrimonio, entre la nobleza).
• A fines de la edad media, la crisis económica, la corrupción del
clero y la peste negra (S XV) trajo consigo ideologías que sostenían
que la teología no era ciencia, todo ello hizo vacilar los fundamentos
del escolasticismo o escolástica. Asimismo sostenían que la salvación
del alma podía realizarse con el auxilio directo de Dios. Se gestaba de
esta manera, la reforma religiosa y el surgimiento del humanismo
y el renacimiento.
UNIVERSIDADES MEDIEVALES
• Alrededor de 1150 d.C., son fundadas
las primeras universidades medievales.
• Bolonia (1088), París (1150) y Oxford
(1167).
• Estas instituciones son el punto de
partida del modelo de universidad que
tenemos hoy en día.
• La universidad medieval era también el
lugar de investigación y producción del
saber, foco de vigorosos debates y
muchas polémicas.
• Eso se refleja en las crisis en que
estuvieron envueltas estas
instituciones y por las intervenciones
que sufrieron del poder real y
eclesiástico.
• Las primeras universidades de Europa
fueron fundadas para el estudio del
derecho, la medicina y la reología. La
parte central de la enseñanza envolvía
el estudio de las artes preparatorias, o
liberales. Después, el alumno entraría
en contacto con estudios más
específicos.
Universidad de Paris

Bolonia, Cambridge y Oxford


Paralelo Edad Media /
Renacimiento.
Edad Media. Renacimiento.
Vida en torno a los Vida en la ciudad.
castillos. Vuelta a la antigüedad
Época oscura. clásica.
Señores feudales. Burgueses.
Vida religiosa. Razón camino e
instrumento para
conocer el mundo.
LOS GLOSADORES Y LOS
POSGLOSADORES
• Los Pos-glosadores o Comentaristas tomaron la posta
de la labor de los glosadores en los Siglos XIV y XV, y
se especializaron en el estudio del derecho romano.
Fueron llamados así por tener una actitud más
pragmática al tratar de desenterrar del Corpus Iuris
todo material combinado con el derecho practicado
entonces y la realidad concreta de la sociedad. Solian
hacer los comentarios de los textos justinianeos, con el
aporte material canónico y derecho propio. Los princi-
pales representantes de esta corriente fueron Cino de
Pistoya, Bartolo de Saxoferrato y Baldo de Ubaldis.
FIN.

También podría gustarte